心得體會是一種對自己成長和發展的梳理和總結，對個人提升有著重要意義。在接下來的內容中，我們將為您提供一些優秀的心得體會范例，希望能給您帶來一些啟發和幫助。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇一
商貿文化是指商業和貿易這一領域所涉及的各種文化形態和文化因素。在今天的全球化時代，商貿文化已經成為國際交流合作的重要組成部分。在我參加商貿文化課程的過程中，我對商貿文化有了更深入的了解，也獲得了一些寶貴的心得體會。本文將從商貿文化的重要性、商貿文化的影響、商貿文化中的價值觀、商貿文化的策略等四個方面進行論述。
首先，商貿文化的重要性不可忽視。商貿文化是國際交流合作的橋梁和紐帶，它通過語言、禮儀、商業習慣等方式連接了各個國家和地區的商界。當今世界，隨著技術的發展和信息的流通，各國之間的商貿往來日益頻繁。商貿文化的重要性就體現在，它可以幫助人們克服語言、文化障礙，提高商務談判的成功率，有效推動國際貿易的發展。因此，加強對商貿文化的學習和研究，對于一個國家企業和個人的發展都至關重要。
其次，商貿文化對商業活動的影響不可小覷。商貿文化涵蓋了商務禮儀、商業習慣、商業法律等方面的內容。這些文化因素在商業活動中起到了舉足輕重的作用。比如，在不同的國家和地區，商務禮儀會有所不同，不同的商業習慣也會影響商務談判的進行和結果。了解并尊重對方的商貿文化，有助于建立互信和友好的合作關系，從而推動商務活動的順利進行。同時，對商業法律的了解和遵守也是商貿文化中的重要一環，尤其是在跨國貿易和投資中，合法合規的操作可以為企業贏得更多的商業機會。
再次，商貿文化中的價值觀對商業決策起到了決定性的作用。不同國家和地區的商貿文化所蘊含的價值觀念是跨文化交流中重要的考量因素。在商業活動中，人們會根據自己的價值觀來進行決策，因此商貿文化中的價值觀對商務合作關系的建立和發展具有重要的影響。比如，在某些國家和地區，強調個人利益最大化和競爭，而在一些其他地方，強調合作、信任和共贏。了解并尊重對方的價值觀，可以促進合作關系的良好發展，并且幫助企業在國際市場上獲得更大的成功。
最后，商貿文化的策略也是商業成功的重要一環。商貿文化的策略是指在不同的商貿文化環境中，針對不同的商業活動所采取的策略和方法。比如，根據對當地商貿文化的了解，可以制定不同的營銷策略，以便滿足當地顧客的需求和偏好。在跨國談判中，根據對方的語言、禮儀和談判風格的特點，可以選擇合適的談判策略，以達到談判目的。因此，商貿文化的策略是企業在國際市場中取得成功的關鍵，它可以幫助企業更好地適應并融入當地的商業環境。
綜上所述，商貿文化在今天的全球化時代具有重要的意義。通過深入學習商貿文化，不僅可以提高商務活動的成功率，還可以促進國際交流合作的發展。商貿文化中的各種因素如商務禮儀、商業法律、價值觀念和策略等，都對商業活動產生著重要影響。因此，加強對商貿文化的了解和應用，是現代商業人士必備的素質和能力。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇二
終于，歷時1個多星期，作弊了1個多月的“第三屆飲食文化節”落幕了，有點辛苦，正像師兄師姐們說得，無論我們以前做得怎么樣，過了文化節，我們便會真正的成長。也許以前我們還虛浮，還找不到工作的主心骨，但是，現在這些都不成為我們還沒成長的理由了。
我在思考，我們組織著這一場場的活動，我們得到了什么，或許很多人看來，我們很威風，做為活動的組織者，我們手握著權力，可以支配比賽的結果，也有人說很假，甚至有人因為某些事而誤會過學生會。但是，事實上呢！我們做為活動的組織者，或許因為政策問題，或許因為其他我們學生不能過問的問題，學校其實并沒有撥給我們外人想象的經費，出來那幾個出名的品牌活動外，在大部份活動中，學校唯一能提供給我們的只有場地及一些設備，然后，是我們自己或者請其他部門幫忙去拉活動所需要的贊助物品，然后是從頭到尾地組織展開一場活動，從宣傳到準備，從布置到邀請嘉賓，從現場活動的開幕到結束，從獎項到獎品，從活動規則到是否符合學校的政策，從策劃書的審批到相應證件的齊備，也許一個幾個小時的活動，卻需要要我們一個月的準備，興許還需要背負一些參賽者不得意而附加在我們身上的罵名。當然，我并不否認我們的確得到某些實質上的物質好處，只是，這些好處是否真的值得我們辛苦這么久，單從金錢上來換算，卻只是我們為自己所做的這些的一些安慰性的獎品。
今天剛看了一本籃球小說里的一句話，感覺有點深，那是一場球賽中，一個現場觀看那場比賽的一個贊助商對另一個國字號的教練說得話：“這群孩子是純天然的，比賽對于他們來說，就如勇士面對挑戰，勝利對于他們而言，就如尊嚴一樣需要用生命去捍衛。”“他們幾個小孩來啦贊助，然后他們如同編織理想的去組織一場聯賽，然后在虛無中，拼命地去爭取勝利者的微笑。”“可惜了啊，這些孩子，長大了，放下心愛的運動，投入人生的前途當中，而這些，卻只能變成一種愛好去珍藏。”
身為活動的組織者，或許我們會很辛苦，或許我們明面上得到的并不多，但是，想一想我們進入學生會的目的，想一想我們當初所許下理想，也許再過一些時間，我們這一群80后，或許也會象網上說的那樣，慢慢喜歡上了懷念，懷念我們現在所做的，會慢慢沉淀為甜橙般微酸的這一些酸甜苦辣。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇三
“民以食為天”，飲食也成為一道獨特的文化風景。中國幅員遼闊，是一個多民族國家，由于地域和文化之間的差異，各地各民族的美食文化也各不相同。美食文化是人們幾千年來養成的飲食習慣，不像其它特色文化那樣容易消失，只要這一地區還有人，那么這一地區的美食文化就不會消失。
近些天，一部以美食為主題的紀錄片《舌尖上的中國》，連續幾個深夜，讓無數人守在熒屏前，看得食指大動、口水漣漣。然而，作為紀錄片，它不一樣于以往的影像素材里，以“烹飪大師”或“美食名家”結構，展現的是“精湛的廚藝”和“繁復的過程”，亦或是能夠在電視節目中看到的“比賽”形式。在本片中，中國美食更多的以簡便快捷的敘述節奏和精巧細膩的畫面，向觀眾展示中國的日常飲食變遷，中國人在飲食中積累的豐富經驗，以及那千差萬別的飲食習慣和獨特的味覺審美。
中國人常說“一方水土養一方人”，不一樣地區的人吃什么，這其中涵蓋著歷史和文化的因素。人與食物的關系已經到達密不可分的境界。《舌尖上的中國》用一個個具體的人物故事串聯起祖國各地的美食生態，這其中，有制作的技巧，有艱辛的勞作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演變過程，有方寸間的方桌廚房，也有廣袤的祖國山河……人文關懷貫穿其中，用最質樸的表現手法展現那些貫穿于日常生活的東西。
1)自然的饋贈對于餐桌上的美食，我們在品嘗美味的同時，還要感激大自然的饋贈。本集選取生活在中國境內截然不一樣的地理環境中的具有代表性的個人、家庭和群落為故事主角，以及由于自然環境的巨大差異，所帶來的截然不一樣的飲食習慣和生活方式為故事背景，展現大自然是以怎樣不一樣的方式賦予辛勤勞動的人們神奇的食物。
2)主食的故事從北到南，從西到東，不一樣的地域，不一樣的文化，不一樣的民族，不一樣的風貌，唯一相同的是作為中國人對主食樣貌、口感的追求。主食是餐桌上的主要食物，是人們所需能量的主要來源。從遠古時代賴以充饑的自然谷物到如今人們餐桌上豐盛的、讓人垂涎欲滴的美食，一個異彩紛呈、變化多端的主食世界呈此刻你面前。
3)轉化的靈感由豆腐、到酒、到醬，再到泡菜，那芳香濃郁的味道令人難忘。一壇壇、一罐罐的發酵，敏銳又果斷地打造出食物的新境界，這種味道是人與微生物攜手貢獻的成果，它逾越了障礙，營造了條件，把握了機緣，經歷了失敗。祖宗傳下來的方法，自我掌握到的技術，轉化的靈感是最大的智慧!
4)時間的味道腌臘、風干、糟醉、煙熏，蘊藏著中華民族對于滋味和世道人心的某種特殊的感觸。鹽的味道，它來自時間，也來自人情。它已經在漫長的歲月里和故土、鄉親、念舊、勤儉等感情交雜在一齊，才下舌頭，又上心頭，讓我們幾乎分不清哪個是滋味，哪個是情懷!
5)廚房的秘密與西方“菜生而鮮，食分而餐”的飲食傳統文化相比，中國的菜肴更講究色、香、味、形、器。由炊具的變化到菜式的變化，水火本是兩家人，對立卻又互相牽制，對于廚師而言，水火關系的調控，是他們技藝的展示。而廚房的秘密無非就是人類對美食的共同熱愛!
6)五味的調和甜苦咸酸辣，五味是評定一道“藝術”的'關卡，亦是人生的滋味。甜是收獲，是被認定的喜悅與幸福，不僅僅是對一道菜，更是一位廚師，一種文化的認可;苦是苦盡甘來，化腐朽為神奇的魔術;咸是吃得苦中苦，厚重的味道也能得到味蕾的認同;酸是不堪糾纏而難以言說的苦難，然而在菜里它卻是不可或缺的“畫龍點睛”之筆;辣是堅韌與果斷，尤以川菜聞名。
美食文化是一個國家一個民族的獨特文化，美食文化的發展與保護關系到一個國家文化發展的根本。但美食文化的發展與保護不一樣于其它文化，美食文化是一種大眾文化。所以，美食是不分廚師等級，不分國界的，可是請別在接納他國美食文化的同時，丟棄了屬于你自我的鄉土人情!
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇四
商貿是社會經濟發展的重要組成部分，而中國古代商貿文化在悠久的歷史中扮演著重要的角色。通過學習和研究，我深深感受到中國古代商貿文化的博大精深和獨特魅力。在這篇文章中，我將從商貿關系、商家信譽、行業規范、貨幣流通和市場經濟等方面，闡述我的心得體會。
首先，中國古代商貿文化強調商貿關系的重要性。在封建社會中，商貿關系是連接各個地區、人民及社會發展的紐帶。商人之間的互助與合作不僅為經濟利益尋求，更是一種互惠互利的關系。在中國古代商貿文化中，商人之間彼此尊重、互相幫助的精神是十分重要的。這種精神在現代經濟發展中仍然有所體現，我們應該繼承并發揚這種傳統商貿文化。
其次，中國古代商貿文化注重商家信譽的建立和保持。商家信譽是商人在商貿活動中贏得社會認可和市場口碑的重要基礎。在古代，商人要通過真實可信的行為和服務來取信于人，建立良好的商業信譽。這種商家信譽不僅僅是名聲和口碑，更是商人們的精神財富。而在今天的社會，商家信譽更為重要，它是商人與顧客、合作伙伴之間建立和穩固業務關系的關鍵。
第三，中國古代商貿文化有著嚴格的行業規范。在古代，商人必須遵守各種行業規范，包括交通規則、購銷規則等。只有遵守規則，才能建立良好的商業習慣和道德品質。這種行業規范不僅有助于商人的經營發展，也有助于整個社會的秩序與穩定。今天的商界也同樣需要嚴格的行業規范，以保障商貿交易的公平、公正和可持續發展。
第四，中國古代商貿文化中貨幣流通起著重要的作用。貨幣流通既是商貿活動的基礎，也是經濟發展的動力。在古代，銅幣和銀幣是主要的交易工具，它們的鑄造和流通代表了一個國家的經濟實力和繁榮。古代商貿文化中的貨幣流通方式在現代社會仍然有所體現，我們今天的貨幣體系要建立公正、穩定的金融市場，以促進經濟發展。
最后，中國古代商貿文化體現了市場經濟的精神和特點。市場經濟在古代中國已經有所體現，商人們通過買賣商品、投資和創業，實現了市場價值的實現與價值回報的收益。他們的商業行為為整個社會經濟提供了動力和穩定，為社會的繁榮和發展作出了貢獻。這種市場經濟的精神也是現代社會中必不可少的。
總之，中國古代商貿文化有著博大精深的內涵和豐富多樣的特點，它是中國古代社會經濟發展中重要的組成部分。通過學習和研究中國古代商貿文化，我們可以更好地理解和把握今天的商業運作和市場經濟發展的意義和重要性。同時，我們也應該繼承并發揚中國古代商貿文化的優秀傳統，使之在當代社會中煥發出新的生命力。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇五
中國商貿文化課程的學習為我打開了一扇新的窗戶，讓我深入了解和體驗了中國商貿文化的魅力。通過這門課程的學習，我對中國商貿文化有了更深入的了解，不僅拓寬了自己的知識面，還為我未來的職業發展提供了寶貴的資源和機遇。以下是我對這門課程的心得體會。
首先，這門課程讓我深刻認識到中國商貿文化的悠久歷史和深厚底蘊。在課堂上，老師詳細講解了中國商貿史的發展脈絡，從絲綢之路的開辟到現代化的商貿發展，使我對中國的商貿文化有了更全面的認識。尤其是在了解中國古代商貿活動的過程中，我深切感受到了中國商人注重信用的精神，這對我以后的商業活動有著深遠的影響。
其次，通過課程的學習，我對中國商貿文化的傳統價值觀有了更深入的理解。中國商貿文化主張誠信、和諧和互利雙贏，在商業交往中注重人與人之間的溝通和合作。這使我明白了商業活動不僅僅是為了爭取個人的利益，更要從整個社會和合作伙伴的利益出發。這對我未來職業發展中的商業道德觀念和合作能力的培養有著重要的指導作用。
另外，這門課程還讓我學到了一些與中國商貿文化相關的實用技能。在課堂上，我們不僅學習了如何進行商務禮儀和談判技巧，還了解了中國商業活動中常見的商務溝通方式和展銷技巧。這些技能對我以后從事商業活動非常有幫助，可以提高我與中國商業合作伙伴的溝通和合作水平，為雙方帶來更多的商業機會。
此外，通過課程的實踐活動，我有幸參觀了一些與中國商貿文化相關的實地企業，并與一些商業領袖進行了交流。這些實踐活動不僅加深了我對中國商貿文化的理解，還使我親身感受到了中國商貿發展的現狀和前景。與企業家們的交流不僅增強了我的職業信心，還讓我意識到在中國商貿市場中需要具備的創新和競爭意識。這些實踐活動為我未來的職業規劃提供了寶貴的參考和實踐機會。
最后，這門課程通過各種案例分析和課堂討論，培養了我獨立思考和解決問題的能力。在課程中，我們被要求認真研究和分析各種商業案例，并提出自己的見解和解決方案。這使我在思辨和分析問題方面得到了鍛煉，提高了我的思維能力和邏輯思維能力。這將對我未來的職業發展和解決實際問題起到積極的推動作用。
總之，通過中國商貿文化課程的學習，我對中國商貿文化有了更深入的了解，得到了寶貴的實用技能和資源，對未來的職業發展提供了重要的支持和指導。同時，課程還培養了我獨立思考和解決問題的能力，對我個人的綜合素質提升起到了積極的推動作用。我相信，通過不斷學習和實踐，我一定能夠在中國商貿領域中發揮出自己的潛力，為中外商貿交流的進一步發展做出貢獻。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇六
中國古代商貿文化作為一種復雜而多元的文化現象，豐富而獨特，深深地影響了中國歷史和社會的發展。商貿活動在古代中國起到了連接各地的橋梁作用，同時也在交流中塑造了中國獨特的商貿文化。通過對中國古代商貿文化的研究和了解，我深刻領悟到商貿文化對當代社會的重要性和影響力，同時也感受到古代商貿文化的智慧和獨特的價值觀。
第一段：商貿活動的重要性及相關發展。
中國古代商貿活動的重要性不僅僅體現在經濟領域，還具有重要的政治和文化意義。商人作為連接各地的橋梁，促進了經濟的發展和貿易的繁榮。例如，絲綢之路的開通使中國與西方的貿易往來得以順暢進行，推動了中國文化的傳播和交流。同時，商貿活動也帶來了新的商業模式和商業文化，如料酒店、裁縫鋪等，豐富了當時的社會和文化生活。
中國古代商貿文化擁有獨特而重要的核心價值觀，并且貫穿于商貿活動的方方面面。首先是誠信，中國古代商人非常重視信譽和信任，在商業交往中，誠信是取得商業成功的基礎。其次是和諧，商業交往需要各方的合作與協調，和諧關系的建立是商貿活動長期穩定發展的基礎。再次是善良，商人要以善良為出發點，盡力幫助別人，獲得社會認可和支持。這些價值觀不僅體現了商人的職業道德，也反映了社會的價值追求。
古代中國的商貿文化不僅為社會帶來經濟發展，也在交流中塑造了中國獨特的商貿文化。商貿活動的存在促進了社會分工，推動了手工業和制造業的發展。這些產業的興盛帶來了更多的勞動力需求，提高了勞動者的技術和生活水平。同時，商貿文化對社會結構和社會關系的塑造也有著重要的影響。商人地位的提高帶動了社會層次制度的形成，商業家族的興盛也促進了家族觀念的傳承和演變。
中國古代商貿文化中蘊含著許多智慧和經驗，這些都體現在商貿活動的方方面面。在商業談判中，中國商人善于抓住對方需求，并通過互惠互利的方式達成交易，形成雙贏的局面。同時，商人不僅追求物質的利益，也注重人文關懷，通過和諧穩定的商業關系來推動經濟的發展。這種商貿智慧不僅具有時代性的特點，也體現了中國人的聰明才智和智慧。
深入了解古代商貿文化對于當代社會也具有重要意義。我們可以從中汲取智慧和經驗，發揚誠信和合作的精神，在商業交往中注重和諧和共贏，在商業活動中注重人文關懷和社會責任，推動社會的可持續發展。同時，商貿文化也提醒我們不忘傳統，傳承優秀的商業智慧和價值觀，倡導商業活動的公平與公正，促進社會的和諧與進步。
綜上所述，中國古代商貿文化作為一種復雜而多元的文化現象，不僅在經濟領域具有重要的意義，也在交流中塑造了中國獨特的商貿文化。通過研究和了解商貿文化，我們可以領略到商貿文化的核心價值觀和智慧，同時也可以從中汲取經驗和啟示，推動現代社會的發展，共創美好未來。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇七
中國商貿文化課程是一門教授學生們關于中國商貿文化的課程，它不僅僅是傳授知識，更是培養學生們對商貿文化的理解和運用能力。我非常幸運能有機會參加這門課程，并從中受益匪淺。在這段時間里，我通過學習和實踐，走進了中國商貿文化的世界，對中國商貿文化有了更深入的認識。下面我將從課程內容、教學方法、實踐體驗、收獲心得和對未來的展望五個方面來談談我的感受和體會。
首先，課程內容的設計與教學目標的設定使我受益良多。課程內容包括了中國商貿的基本知識、文化習俗、商務禮儀等。通過學習這些內容，我不僅僅了解了中國商貿的基本原理，還對中國商貿文化有了更全面的認識。老師們在教學中注重培養我們的實際能力，通過案例分析、小組討論等方式，使我們能夠運用所學知識解決實際問題。這種以實際為導向的課程內容和目標設定讓我在學習過程中感到充實和有動力。
其次，教學方法的多樣性給我留下了深刻的印象。在課堂上，老師們采用了講授、案例分析、討論、實踐等多種教學方法。這些教學方法的靈活運用，使我不僅僅能夠聽到理論知識，更能夠通過實際操作和案例分析來加深對知識的理解和運用。在課堂上，老師們鼓勵我們積極參與討論和提問，這讓我感受到了學習的樂趣，也增強了我表達和思維能力。
另外，實踐體驗是課程中最令我難忘的部分。課程組織了一系列的實踐活動，如到企業考察、實地拍攝商貿文化活動等。通過這些實踐活動，我親身感受到了中國商貿文化的魅力和活力。在企業考察中，我了解到了中國商貿企業的運作模式和文化價值觀，這讓我對中國商貿文化有了更直觀的了解。在實地拍攝商貿文化活動中，我體驗到了商貿活動的熱烈氛圍和精彩表演，這讓我對商貿文化的魅力有了更深刻的感受。這些實踐體驗不僅讓我學到了知識，更培養了我的實際操作能力和團隊合作能力。
通過這門課程，我不僅在知識上得到了豐富的充實，更在人生層面有了很多收獲和體會。首先，我學會了團隊合作。在課堂上，我們常常需要分成小組進行討論和項目實踐。通過與組員們的緊密合作，我學會了相互支持、學會傾聽和發表自己的觀點。其次，我學會了自我管理。這門課程鼓勵我們主動學習，提高自己的學習能力。在這個過程中，我學會了制定計劃、管理時間和克服困難。這些技能將對我未來的學習和工作生活有很大的幫助。
展望未來，我希望能繼續深入學習和研究中國商貿文化，將所學知識運用于實際中。我相信，中國商貿文化的學習和運用將為我未來的職業發展和人生道路打下堅實的基礎。通過不斷的學習實踐，我希望能成為一名出色的商貿文化專業人士，為推動中國商貿文化的發展貢獻自己的力量。
總之，中國商貿文化課程讓我對中國商貿文化有了更深入的認識，培養了我的實際操作能力和團隊合作能力。通過課程的學習和實踐，我不僅學到了知識，更鍛煉了自己的能力和素養。我相信，這門課程將對我未來的發展產生深遠的影響。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇八
商貿文化是指商業和貿易活動中所涉及的各種價值觀念、行為準則和交流方式。它既反映了商業活動的本質，又承載著社會認知和信任的基礎。商貿文化對商業合作伙伴之間的關系、企業的品牌形象以及市場的競爭力都有深遠的影響。在這個全球化的時代，了解和尊重不同國家和地區的商貿文化成為成功商業交流和合作的基礎。
不同國家和地區的商貿文化存在著顯著的差異。舉例來說，中國注重人際關系和信任，商業活動常以人為本，善于建立長久穩固的合作關系；而西方的商務交流更注重效率和利益，一切以市場為導向。在中東地區，商業活動的基礎是尊重和信任，而在日本和韓國，商業文化強調的是社會地位和面子。這些不同的商貿文化背后反映了各國不同的價值觀和思維方式，了解和尊重這些差異對于跨國商務交流具有重要意義。
商貿文化的建立和傳承離不開時間的積淀和歷史的沉淀。各個國家和地區的商貿文化形成和發展與本土的文化、經濟和政治環境息息相關。例如，英國保守的商業傳統始于中世紀的行會制度；日本的商業文化則深深植根于宗教和哲學的影響。同時，商貿文化也是一代代商人經驗的總結和積累，通過口頭和書面的交流方式傳遞給后來者。商貿文化的傳承不斷地推動著商業合作和貿易的發展。
商貿文化的影響力不僅局限于商業領域，它還深刻影響著整個社會。商貿文化通過商業活動的方式，推動著去產品化和去地域化的創新思維，促進著全球化的發展。商貿文化也在一定程度上影響著個體的心理和行為習慣，塑造著商業人士的身份認同感和價值觀念。同時，商貿文化也能夠打破語言和文化的障礙，促進不同國家和地區之間的交流和合作。
在實踐中，我深刻感受到了商貿文化的重要性和影響力。與來自不同國家和地區的商業合作伙伴交流時，了解和尊重對方的商貿文化能夠建立起更好的合作關系。我曾經在一個中東國家的商務會議上遇到了一位非常重要的商業合作伙伴，他強調信任和尊重的重要性，通過多次見面和交流，我們建立了起良好的工作關系，最終達成了雙方期望的合作協議。這次經歷讓我深刻認識到，只有通過了解和尊重對方的商貿文化，才能夠在商業領域中實現雙贏的局面。
總結：商貿文化是商業和貿易活動中不可忽視的因素，它反映了不同國家和地區的價值觀念和行為準則。商貿文化的建立和傳承離不開時間的沉淀和歷史的積淀。商貿文化的影響力不僅局限于商業領域，它還對整個社會起到深刻的推動作用。在商務交流中，了解和尊重對方的商貿文化非常重要，只有這樣才能建立起良好的合作關系，實現雙贏的局面。通過對商貿文化的研究和了解，我們能夠更好地適應全球化的商業環境，提高自身的商務素養和競爭力。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇九
今天參加學校疏簾淡月漢服社辦的中國傳統知識競賽的`決賽，雖然只是一個很小很不值一提的活動，本來也是抱著分享不去爭什么的態度去的，但是之后卻是因為現場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不盡意與詞不達意都是讓人很痛苦的事情。每個部門或者社團承擔一個活動要辦好都不容易，我也曾經這么過來的，所以那些小問題可以忽略，只是希望，大家，尤其是作為志于傳播傳統文化的同學們，記得擺正好自己的心態，人不可無傲骨，但不可有傲氣。
正因言不盡意，想好好整理下自己的講稿，也是了了一顆對傳統文化愛得深沉的心。
首先，感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認識這么多志同道合的人。我能進入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意。
我選的是第一個題目，關于中國傳統文化的精髓。落點在精髓二字，精髓的基本解釋為精氣真髓，比喻事物的精華部分，我個人不太贊同這種解釋，對于我們的傳統文化來說，經歷了幾千年的吸收和沉淀，到現在糟粕其實已經很少，我更愿意將其理解為靈魂，也即我們傳統文化的靈魂所在。
那么，靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個部分，有形的物質和無形的思想，而文化的靈魂則在于其無形的思想層面，換一個詞，哲學。并不是我一人這么想，在《中國傳統文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學，包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進來的佛家等等，這些在現代都被籠統地稱為哲學。再論述到中國哲學的鼻祖，是哪里?可以比較東西方的不同，西方的東西好像就是在不斷地創新然后推翻前面的結論，但是中國不一樣，我們國家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增加;從古到今，不斷擴充。
而金字塔的頂端應該算哪里?我想，當之無愧的當屬《易經》，或名《周易》。可能至今還有很多人都認為《周易》更多的是一本卜筮之學，是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說，這一卦屬于大吉的卦，好像其中的利見大人啊，無咎啊，吉啊等等講的就是卜筮，你會遇到什么，你要怎樣面對，結果會是怎么樣的，跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理，比如君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎，這句話就會被人拿來當座右銘或者拿來教訓晚輩，因為這是實實在在的道理。而且，這里面有很多都講的是象，系詞里面說，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有很多關于象的描述也是暗含著處世之道。
我想要強調的一點是，中國傳統文化是值得我們傳承和發揚的，之前有一些國學朗誦活動的普及就是很好啊，雖然說美國那些地方的教育是多么多么好，但我依舊認為教育應該從娃娃抓起，抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀，現在的人有好有壞，為什么我們會有好壞的概念，就是因為我們是有一個根深蒂固的準繩的，如果什么時候這個準繩沒有了，我們的民族文化也就不復存在了。為什么現在沒有以前那么多的大家，一是環境所致，二，還是環境所致，現在應該抓緊的還是精英教育，但是可惜上下不同體，社會太浮躁，但，大亂之世必有偉人出，也許是現在還不夠亂，也許，偉人還在成長。
對于某位菇涼提的問題，為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么，我想說的是，文化的傳承和延續必然是以人為載體的，如果人都不在了，再牛掰的東西也只是個東西，沒有了創始者賦予它靈魂，就只是死物，死物如何延續?不才認為這就應該歸于中國醫學的作用，沒有中醫都活不下來!當然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現在能想到的也只有一句：修身，齊家，治國，平天下。正因為代代人都有這樣的抱負，靈魂不死，故而永存!
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇十
我覺得茶文化不僅僅可以在課堂上學習，下了課之后我們也可以學習，因為我覺茶在我們的現實生活中是那么地廣泛存在。茶在不同的地區有不同的茶種，也有著不同的加工工藝，雖然我們可能看不到茶的制作，但是，我們喝茶的時候可以感受到茶的甘甜，所以，在喝茶的同時我們也可以體會一下茶的韻味。茶文化與其他的課程有著密切的關系，因為，茶的精神滲透到了社會，深入中國的詩詞、繪畫、書法、醫學等，這些都與我們所學的都有著多多少少的聯系的。在平時的學習要把茶文化融入當中，延伸茶文化的學習范圍。
在生活中，茶也是很廣泛的應用，影響著我們的生活的方方面面的。上面也說了很多關于茶的益處了，茶是天然的保健飲料，喝茶對人體有著一定的醫療保健作用，它能提精神、去疲勞、助消化、能消炎殺菌、防暑降溫、解渴生津。
所以，在適當的時候我們也可以喝茶，如當我們在困的時候可以喝茶解困，可以提高我們的學習的效率。還有，客來敬茶是一種禮節，在交際中是一種融洽親密、熱烈真誠的禮儀，以茶代酒也是一種勤儉節約的時尚行為，而且茶也可以改善人際關系。更多的是，清茶一杯的精神文明更加值得發揚，它強調廉政建設，提倡廉潔奉公。所以，我們要把茶的用處發揮到生活中去。
現代的人喜歡茶的香、茶水的清，人們因此會在茶中停留，會有意無意地感受茶的意境，尋找并獲得感悟，就是茶帶來多的精神歡愉。喝茶是一種思考，在遐想中回到自我，也記起過去，還純真是人的品質，只有在茶葉那既苦又甜的滋味中，才可以真正懂得人生。更有時候，茶是一種激勵，感受茶的那一絲苦澀，拋棄那一點迷惘，通過喝茶激勵我們，站起來面對未來的一切。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇十一
在今天，人們對傳統文化的了解與欣賞越來越少，大家的生活都充斥著忙碌，休息時也是玩手機，對傳統文化的關注幾乎沒有，為了繼承我國傳統文化，我們開展優秀傳統文化進校園活動，讓師生一起學習傳統文化。
“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來;你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風光走來;你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦，由聊城同心國學院主辦的聊城市市級培訓——優秀傳統文化進校園骨干教師專題培訓拉開了帷幕。近日，筆者有幸參加了此次培訓會，通過培訓，受益匪淺，感受頗多。
聊城市教育局哈寶泉局長作了“堅定文化自信，實現民族復興”的報告。哈局長從文化力量推動復興、文化魅力助力復興、文化自信實現復興三個板塊深入闡述了傳統文化的巨大力量與魅力，他聲情并茂的講演博得了在場教師的陣陣掌聲。在場教師從哈局長的講解了解到了經典國學、傳統文化的博大精深，了解到了古典文學、中華文學的源遠流長。哈局長深入淺出地引導著我們尋根溯源，繼承中華民族文化，堅定文化自信。
翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。傳統文化血脈源遠流長、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局;從無遠弗界的遠大志向到孜孜以求的學習精神;從知行合一的道德修養到止于至善的厚德載物;從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識;從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創新思維。哈局長特別指出，“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”的關心民眾疾苦的體貼之情等優秀傳統中華民族世代傳承，中華優秀傳統文化的魅力在經過幾千年的洗禮后依然光彩依舊，熠熠生輝。
三個小時的講課，哈局長思維清晰，見解獨特，字字鏗鏘，中間沒有休息，現場座無虛席，老師們的視線都被哈局長的精彩講座深深吸引住。
傳統文化，深邃如江海，滋育華夏，恰似“江河萬古流”;傳統文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰萬丈長”;傳統文化，高妙如山川，豐富生活，好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統文化，歷久彌新，在傳統文化叢林中漫步，在傳統文化長河里凌波，在傳統文化的寶庫里采擷如花的詞語，構筑最美好的教育詩篇，描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷，成就清新高尚的人生。“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”，聽，詩經論語、諸子百家、唐風宋韻、元曲清夢……走進傳統文化，感受家國情懷。
繼承和弘揚中華傳統文化既是歷史責任，更是光榮使命。作為新時代的開拓者，我們應對中華傳統文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘，接受中華文化的熏陶，從延續民族文化血脈中不斷前行，為推動民族復興增磚添瓦，用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀元。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇十二
今天參加學校疏簾淡月漢服社辦的中國傳統知識競賽的決賽，雖然只是一個很小很不值一提的活動，本來也是抱著分享不去爭什么的態度去的，但是之后卻是因為現場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不盡意與詞不達意都是讓人很痛苦的事情。每個部門或者社團承擔一個活動要辦好都不容易，我也曾經這么過來的，所以那些小問題可以忽略，只是希望，大家，尤其是作為志于傳播傳統文化的同學們，記得擺正好自己的心態，人不可無傲骨，但不可有傲氣。
正因言不盡意，想好好整理下自己的講稿，也是了了一顆對傳統文化愛得深沉的心。
首先，感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認識這么多志同道合的人。我能進入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意。
我選的是第一個題目，關于中國傳統文化的精髓。落點在精髓二字，精髓的基本解釋為精氣真髓，比喻事物的精華部分，我個人不太贊同這種解釋，對于我們的傳統文化來說，經歷了幾千年的吸收和沉淀，到現在糟粕其實已經很少，我更愿意將其理解為靈魂，也即我們傳統文化的靈魂所在。
那么，靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個部分，有形的物質和無形的思想，而文化的靈魂則在于其無形的思想層面，換一個詞，哲學。并不是我一人這么想，在《中國傳統文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學，包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進來的佛家等等，這些在現代都被籠統地稱為哲學。再論述到中國哲學的鼻祖，是哪里?可以比較東西方的不同，西方的東西好像就是在不斷地創新然后推翻前面的結論，但是中國不一樣，我們國家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增加;從古到今，不斷擴充。
而金字塔的頂端應該算哪里?我想，當之無愧的當屬《易經》，或名《周易》。可能至今還有很多人都認為《周易》更多的是一本卜筮之學，是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說，這一卦屬于大吉的卦，好像其中的利見大人啊，無咎啊，吉啊等等講的就是卜筮，你會遇到什么，你要怎樣面對，結果會是怎么樣的，跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理，比如君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎，這句話就會被人拿來當座右銘或者拿來教訓晚輩，因為這是實實在在的道理。而且，這里面有很多都講的是象，系詞里面說，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有很多關于象的描述也是暗含著處世之道。
我想要強調的一點是，中國傳統文化是值得我們傳承和發揚的，之前有一些國學朗誦活動的普及就是很好啊，雖然說美國那些地方的教育是多么多么好，但我依舊認為教育應該從娃娃抓起，抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀，現在的人有好有壞，為什么我們會有好壞的概念，就是因為我們是有一個根深蒂固的準繩的，如果什么時候這個準繩沒有了，我們的民族文化也就不復存在了。為什么現在沒有以前那么多的大家，一是環境所致，二，還是環境所致，現在應該抓緊的還是精英教育，但是可惜上下不同體，社會太浮躁，但，大亂之世必有偉人出，也許是現在還不夠亂，也許，偉人還在成長。
對于某位菇涼提的問題，為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么，我想說的是，文化的傳承和延續必然是以人為載體的，如果人都不在了，再牛掰的東西也只是個東西，沒有了創始者賦予它靈魂，就只是死物，死物如何延續?不才認為這就應該歸于中國醫學的作用，沒有中醫都活不下來!當然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現在能想到的也只有一句：修身，齊家，治國，平天下。正因為代代人都有這樣的抱負，靈魂不死，故而永存!
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇十三
作為中華民族的一員，對自己民族精神內核的了解應該是從這門課開始的小學初中高中的語文課都有學習文言文，高中的歷史教材也都有中國文化史的學習，但是總有一種感覺就是那些都是古代的東西，雖然內心深處為之感到驕傲，但感覺離自己的生活很遠、而進入大學之后這種距離感逐漸消失了，同時又產生了一種發自內心的愧疚感：那就是，作為一個中國人，，居然這么不懂中國；作為華夏族的人，居然這么不了解這個民族的精神，文化，氣質。所以學習中國傳統文化的感受是，越學文化，越感到自己沒文化，于是每上一節課，內心的惶恐就增加一份，對于教中國文化的老師的崇拜也就越加一分。因為越感到自己沒文化，越感到老師有文化。
中國文化是多元復雜的，但他是從不間斷的向前發展的。正如學者們對中國文化特點的總結：博大精深，源遠流長。而中國文化給我的最大感受就是他的人文情懷。無論是占中國文化的主流的孔孟之道，還是影響深遠的老莊哲學，他們探索的方向其實都是一種為人之道，探求的是如何做好一個人，做好自己的社會角色。孔子主張的“仁”，莊子探求的“逍遙”，都是一種做人的境界。做好君王，要對天下仁。做好社會中的一份子，要尚禮守綱倫。做好自己要達到逍遙之境，追求一種自由的人格。諸此種種都體現了古代中國人對生命本體的尊重。另一方面中國的學派多為唯心學說，直到明末清初的王夫之才提出了樸素的唯物主義哲學，這說明了中國傳統文化里追求內心修養，注重內心境界的提升，所以中國傳統的道德感也是有心而生的，做人做事也會更多的追尋內心的道德感，而這種最高的境界便是“慎篤”。世界上許多國家對中國人的評價是內向，我想這種內向的性格應該和中國傳統多為注重內在的探求有關系，而另一反面這種傳統使得中國人極為智慧，含蓄，難以捉摸。這種內在的.探求從某種程度上體現了中國傳統文化里對生命自身的認知和探求，這體現了極為鮮明的人文情懷。當然人文情懷最大的體現莫過于中國古代沒有想西方那樣遭受宗教神學的桎酷，沒有想西方那樣對上帝的超自然力量的絕對信仰。中國的信仰是多元化的，這些信仰有的并不那樣堅定，但是只要對自己有益處的神就去拜，從側面反映了人們對自身生命的希冀。是一種極大的人文情懷的體現。
對于中國傳統文化的另一個大的感受就是他太博雜，差異性很大，但是即使博雜，但是它們之間能夠和平共處，體現了中國文化極大的包容性。我想如此磅礴的文化，就是窮極畢生之力，也難以了解得完。
文化的力量是無窮無盡的，他所傳遞的價值觀是一種推動世界改變的力量，所以注重文化的發展應該是每個人都要做的。作為中國的大學生。了解我們的民族文化，傳承中華文明應該是我們發自內心去做的。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇十四
商貿公司文化是公司的靈魂，是公司價值觀、核心理念、行為準則的體現。作為員工，要理解公司文化，融入公司大家庭，才能發揮個人才能，實現個人與公司的共贏。
第二段：公司價值觀。
公司價值觀是商貿公司文化的核心，它是公司做事的基石，塑造公司的品牌形象和企業形象。商貿公司始終堅持“協同發展、持續創新、客戶至上、共贏共享”的價值觀，在業內樹立了良好的信譽。
第三段：行為準則。
商貿公司建立了嚴格的行為準則和道德規范，要求員工在工作中始終遵守公司的規章制度，積極踐行社會主義核心價值觀，樹立正確的價值觀念和職業道德。公司堅決打擊不良行為，對違規行為會進行懲罰和糾正。
第四段：企業文化宣導。
商貿公司在企業文化宣導方面下了不少功夫，通過舉辦年會、專題講座、團隊建設等活動，不斷強化員工對企業文化的認同感和歸屬感。公司還給予優秀員工公開表彰，并通過微信公眾號傳遞公司文化理念。
第五段：結語。
商貿公司文化是共同信仰的象征，是共同行為準則的指南。商貿公司通過價值觀、行為準則、宣導等多種形式，塑造了獨特的企業文化，營造了和諧的工作氛圍和文化氛圍，在職業道德、個人價值觀等方面，不斷踐行企業社會責任和義務。只有員工真正融入公司大家庭，才能實現公司與員工的共贏，既為公司增添新的發展動力，也能為自身的職業發展和人生價值注入更多活力。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇十五
中國作為一個古老而充滿魅力的國家，其深厚的歷史文化始終吸引著世界各地的人們前來探索和學習。我有幸能夠親眼見證中國文化的獨特魅力，并從中獲得了許多寶貴的經驗和體會。在這篇文章中，我將分享我關于“文化中國”的心得體會，以期能夠使更多的人對中國文化有更深入的了解。
首先，中國文化的博大精深令我深感震撼。閱讀了中國各個歷史時期的文獻和著作之后，我對中國的文化傳統有了更全面的認識。中國古代哲學思想的深邃和辯證法的獨特之處令我留下了深刻的印象。例如，儒家文化的強調個人修養和社會道德規范的重要性，這在中國人的日常生活中仍然起著重要的影響。而道家文化則追求自然與人的和諧，強調“無為而治”的理念，這種理念在當今社會仍然具有積極的意義。中國文化的博大精深使我深感敬畏，也讓我深刻認識到自身的渺小與無知。
其次，中國文化的多樣性令我著迷。中國地域廣闊，民族眾多，因此擁有豐富多樣的文化傳統。我曾有幸參觀過中國的不同地區，如北京、上海、廣州等，每個地方都有著獨特而迷人的文化特色。比如，在北京，我不能錯過故宮的壯麗建筑和長城的雄偉壯麗。而在上海，我欣賞到了現代大都市的繁華和活力。中國的不同地區還擁有各具特色的聲樂、舞蹈等藝術形式，每一種形式都具有獨特的韻味和風格。中國文化的多樣性為我提供了更廣闊的視野，也激發了我對不同文化交流和融合的興趣。
另外，中國文化的傳承與發展給我留下了深刻的印象。盡管中國文化有著悠久的歷史，但它并沒有因此停滯不前，而是在不同歷史時期經歷了持續的變革和發展。作為一個近代化國家，中國一直致力于將傳統文化與現代文明相結合。世界各類文化名人的誕生，豐富的文化活動和盛行的傳統節日都表明，中國文化正在煥發出嶄新的生機和活力。我發現中國人民對自己的傳統文化非常自豪，他們積極參與傳統文化的傳承和推廣，使得中國文化得以不斷發展和傳承。中國文化的傳承與發展令我相信，傳統文化與現代社會可以融合，共同促進人類文明的進步。
最后，中國文化的人文關懷和情感溫暖令我備受感動。中國文化注重人與人之間的情感交流和關懷，這與我所熟悉的西方文化有著明顯的區別。在中國，鄰里之間的互助和友情至關重要，這種情感溫暖貫穿于人們的生活中。我曾與中國人共度春節，感受到家人團聚、親情和友情的溫馨。此外，在中國社會中，尊敬長輩和照顧弱勢群體的傳統仍然深入人心。中國文化的人文關懷對我產生了深遠的影響，讓我更加關注他人的需求和情感。
總而言之，我在體驗和學習中國文化的過程中獲得了很多寶貴的經驗和體會。中國文化的博大精深、多樣性、傳承與發展以及人文關懷和情感溫暖都給我留下了深刻的印象。在今后的學習和生活中，我將繼續關注中國文化，并致力于促進中西文化的交流與融合，為推動人類文明進步做出自己的貢獻。
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇十六
本學期有幸選到了藝術類的文化選修課《茶文化》，在老師的講授下，通過這幾周的學習，讓我從一個對中國茶文化一無所知的門外漢變為了對茶文化有了一些了解的人，并感染了我，使我對“茶”產生了興趣。下面我來具體談談這幾次課的收獲。
茶是中華民族的舉國之飲。它發乎神農，聞于魯周公，興于唐朝，盛在宋代，如今已成了風靡世界的三大無酒精飲料(茶葉、咖啡和可可)之一，并將成為21世紀的飲料大王飲茶嗜好遍及全球，全世界已有50余個國家種茶，尋根溯源，世界各國最初所飲的茶葉，引種的茶種，以及飲茶方法、栽培技術、加工工藝、茶事禮俗等，都是直接或間接地由中國傳播去的。中國是茶的發祥地，被譽為“茶的祖國”。茶，乃是中華民族的驕傲。
第一：茶的起源。
我國早在南宋吳自牧的《夢梁錄》中，就有”人家每日不可缺者，柴米油鹽醬醋酒茶”之說。當初稱為“八件事”。至元代時略去“酒”，始成為“七件事”。在元代的雜劇《玉壺春》、《百茶亭》、《度柳翠》等唱詞中，均可見“早晨開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”之句，歷代流傳至今，可見茶在人們的日常生活中占有重要的位置。
中國是茶樹的原產地，因而也是茶葉的故鄉，是世界上飲茶制茶最早的國家。數千年前就在我國的云南、貴州、四川等地發現了野生茶樹。中國的茶葉生產已有數千年的歷史。世界各產茶國，不是直接、就是間接地從中國引進茶苗、茶種，并派人來中國學習栽茶制茶方法，然后再發展本國的茶葉生產。
陸羽在《茶經》中說：“茶之為飲，發乎神農氏。”戰國時期的《神農本草》上說：“神農嘗百草療疾，日遇七十二毒，得荼(茶)而解之。”以采集野生植物為生活主要來源的原始氏族公社，至神農氏時期，偶然間發現用野生茶樹的鮮葉汁，可解這72種有毒中草藥的毒。自此以后，先民們就以喝茶來解毒，也即用茶的開始，可見最早的飲茶是從藥用開始的。
飲茶由藥用轉變為飲料，究竟始于何時?古人所見不同。據晉常璩據載：周武王姬于公元前1115年聯合四川各民族伐紂之后，巴蜀所產茶葉已列為貢品，諸民族首領正是帶著茶葉去進貢的，這可謂是我國最早有關茶葉的記載了。
第二：飲茶的歷史。
早在西漢時，飲茶在我國已較普遍，并有了專門的茶葉市場。西漢王褒在《僮約》中曾講到“烹茶盡具”、“武陽買茶”、“成都賣茶”。王褒不僅要家僮煎茶，還要他去當時的茶葉市場武陽買茶，并去茶市集中的成都賣茶。從中可看出，茶葉在當時已不僅僅是飲料，而是已經作為商品了。
至唐代時，飲茶在我國已普及到民間，成為人們的日常生活習俗。在唐代以前，烹茶一般都要加入芝麻、食鹽、瓜仁、桃仁等佐料，故茶名也都以主要佐料冠稱。自唐代陸羽始提出煮茶不加佐料，謂之見“真茶”，以表明茶之真香味。與宋代一樣，當時的飲茶方法是把鮮葉蒸熟后，經搗碎做成餅，再用繩子串起來烘干，叫“餅茶”、“茶餅”或“片茶”。喝茶時，將餅茶碾成碎末，放鍋里煮滾，讓茶葉滲透再喝。士大夫們還將茶葉碾成碎末、壓成小餅相饋贈。唐代時，隨著飲茶之風盛行，名茶迭出，文人墨客們紛紛品茗論水、著書立說。唐以前的.飲茶，屬于粗放煎飲時代，是或藥飲、或解渴式的粗放飲法。到了唐宋以后，則為細煎慢啜式的品飲，以至形成了綿延千年的飲茶藝術。
至宋代時，以品為主的唐代煎茶發展成了“斗茶”，達到了更高的藝術性品茶的階段。宋代斗茶時，先把餅茶擊碎成小塊，并碾成細末，放入燙好的茶盞，再注入沸水調制成茶膏，然后用特制的茶筅(形似小掃把的工具)，邊轉動茶盞，邊攪動茶湯，使盞中泛起湯花，以比較茶湯的色、香、味。最后再品嘗湯花，俱佳者獲勝。是以“斗茶”來比賽茶葉的質量，比賽茶湯的色、香、味，比賽斗茶者的茶技、茶藝。
至清代，鄉村市肆茶館林立，飲茶之風盛于明代，茶葉成為珍品，流行于官場士大夫和文人間，大量名茶應時而生。清道光年間，還先后發明了半發酵的烏龍茶和經過發酵的紅茶，并出現了白茶，傳統的緊壓茶也得到了進一步的發展，從而在制茶方法上，形成了我國茶葉結構的六個大類綠、紅、花、白、烏龍、緊壓茶。清代不論公事來往，還是私家應酬，客來獻茶。端茶送客，已成為特定的禮節和排場。江浙廣川等的茶館，更與小食品點心之類結合供應，又聘請說書、評彈等說唱藝人臨場表演，發展成獨具地方特色，鄉土風味濃郁，呈平民氣息的大眾化交易、交際、娛樂場所。晚清時，更有一班落魄旗人，仍將飲茶裝璜門面，在人前夸耀示富。而文人們則紛紛溶入了“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸初更紅。尋常一樣窗前月，縱有梅花便不同”的意境。
我是山東人，品茶，我是個外行，只是在一些書中看到，中國飲茶習俗在唐煮宋點之后基本成形，現代流行的，撮茶法，即把茶葉放入有蓋或無蓋的大杯子中，多次沖開水飲用，一直到色淡為止。雖然也講究泡茶的水質、水溫、器具和茶葉品種，但是注重茶的實用功能，如不喝涼茶，不喝隔夜茶，不空腹飲茶等等，而不是其藝術功能。至于中國人講究不同的季節飲不同的茶，那是純粹形而下的物質區分，如春飲花茶，升發陽氣;夏飲綠茶，生津止渴;秋飲青茶，辛涼益肺;冬飲紅茶，御寒保暖。
事實上，我對茶的了解很少很淺，之所以報這門選修，對茶有種莫名的感觸，在翻看選修表時，無意看到茶文化這三個字，心中便泛起一絲絲的漣漪，說不出為什么，很毅然而然的就報了。
中國人談心性，從來不會執迷。喝茶沒有時間與季節的限制，不論雪夜古寺。春來茶館。夏日亭臺，還是秋月江心，只要愿意，隨時可以提壺泡茶以茶會友本是雅事，需要環境，還要氣氛。然而，雅、俗是個很可疑的詞語，如果總是喜歡借物發揮，雅有時是偽雅，俗倒是真俗。兩相比較，正如。偽君子不如真小人一樣，今人許多故作姿態的風雅之舉，反不如市井巷陌的粗茶本色。至于弄成了一種負擔，整日為這事擔憂，就像寄禪以詩償債那樣，雅事就成了俗事了。所以，千萬不要把喝茶弄成陽春白雪的樣子，就像李少紅把充滿生活氣息的紅樓夢搞得人鬼不分，戲畫不分，那就畫虎不成反類犬，墮入大俗大惡了。
我喜歡茶，但但不會品茶，不會欣賞茶，這是我在上這門課前自己覺得自己對茶的看法，可是，后來我才發現，自己連茶是什么都不清楚，真的很慚愧。
我以為，茶葉，就是樹葉在機器加工后的產物，茶水，就是，水與茶葉的結合品，或許，茶可以讓人心曠神怡，品茶可以修身養性，殊不知，從一杯茶中可以看到一個人的內心世界，品出人性的美丑。
時常在想：人來到這世上，為了什么?該如何?能如何?時常有些郁悶。在泡茶時突然想到：人這一生豈非正如茶葉，而生活則是一杯白開水，泡茶時，茶葉在水中翻騰上下，豈不正如人這一生浮浮沉沉，剛開始時茶色淡，味亦淡，浸泡一會兒，色漸濃，味亦濃，茶葉在上、在下、忽上、忽下，到后來，色越來越淡，味亦越來越淡，直到無色無味，茶葉也沉于杯底，人生不也如此嗎?在生活的開水浸泡下，忽上忽下，總是沉的時候多，浮的時候少，即使忽上忽下，也是在隨著生活之水起舞而已，但也總是短暫，也總會歸于沉寂，再如何有色有味，總會歸于平淡!
想想茶葉的一生，剛在茶樹上露出小小的嫩芽，即被采摘，被炒制或發酵，制成各種、各色、各味的茶葉，后被開水浸泡至無色、無味，被倒去，茶葉的一生，總是在人的手中、在水中，那由得了自己，至成塵土!人生如何?想想又能如何，生下來，即被生活之水泡制，在生活中浮浮沉沉，最后也是歸于沉寂、歸于塵土，正如茶葉最后被傾倒，化為塵土，哪里由得了自己啊!浮浮沉沉、上上下下，心的愁苦、煩悶，讓軀體發脹，變得沉重，沉于水底，化為塵土!該如何?能如何?即使是在上的興奮，翻騰的快樂，也只是短暫!從開始到結束，都是無可奈何，被太多的東西左右，有太多的無可奈何。
從不知，自己可以在選修課上感嘆人生的無奈。茶，養身，養生，也養心。我相信緣分，就像我對茶的認識一樣，從以為自己知道不少，到后來發現自己竟對他一無所知，最后，我才略明白，茶，可以對人影響那么深。
小時候看到老人似茶如命，甚是不解，一邊飲茶一邊談笑風生，十分愜意，很期待和她們一樣，但又怕太沉悶了，慢慢的，我也喜歡喝茶了，慢慢體會個中滋味了，才發現，原來，茶，也可以這么美，品茶，也可以這么優雅，這是一種發自內心的感覺，所以，會品茶的人很享受人生，因為她們可以再茶中尋找人生真諦。只希望有朝一日我也可以向她們一樣，品味茶中人生。
總之這幾次課老師從茶的起源、分類、茶具、沖泡、品鑒等給我們做了介紹，讓我對茶文化有了初步的了解，對茶文化有了興趣，上完這個選修課，我腦海里出現過一個畫面，那就是我想像著有一天，自己能和幾個志同道合的朋友在一個環境優雅，靜謐的地方，用好茶具，正確的方法泡上好茶，然后我們一起品茗、暢談人生。希望自己這個想法有一天能實現!
中國商貿文化的心得（專業17篇）篇十七
喝茶能靜心、靜神，有陶冶情操、去除雜念、修身養性之功效，這與提倡清靜、恬淡的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的.內省修行思想。茶道是一種以茶為主題的生活禮儀，也是一種修身養性的方式，它通過沏茶、賞茶、品茶，來修煉身心。中國的茶道有悠遠的歷史淵源，茶道最早起源于中國。
中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：茶道大行，王公朝士無不飲者。這是現存文獻中對茶道的最早記載，當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。在唐宋年間，人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。
宋代就開創了「斗茶」，「斗茶」最早是以游藝的形式出現在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成為中國茶道在日本的最早傳播者。吳覺農先生認為：茶道是把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養手段。
莊晚芳先生認為：茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為：廉、美、和、敬他解釋說：廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人。陳香白先生認為：中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是和。
中國茶道就是通過茶是過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養以實現全人類和諧安樂之道。茶藝：講究環境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。茶道：在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受。