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中國國防要點篇一
餐桌上有許多應(yīng)注意的禮儀，而這些禮儀常被忽視。
（一）就座和離席
1、應(yīng)等長者坐定后，方可入坐。
2、席上如有女士，應(yīng)等女士座定后，方可入座。如女士座位在隔鄰，應(yīng)招呼女士。
3、用餐后，須等男、女主人離席后，其他賓客方可離席。
4、坐姿要端正，與餐桌的距離保持得宜。
5、在飯店用餐，應(yīng)由服務(wù)生領(lǐng)臺入座。
6、離席時，應(yīng)幫助隔座長者或女上拖拉座椅。
（二）香巾的使用
1、餐巾主要防止弄臟衣服，兼做擦嘴及手上的油漬。
2、必須等到大家坐定后，才可使用餐巾。
3、餐巾應(yīng)攤開后，放在雙膝上端的大腿上，切勿系人腰帶，或掛在西裝領(lǐng)口。
4、切忌用餐巾擦拭餐具。
（三）餐桌上的一般禮儀
1、入座后姿式端正，腳踏在本人座位下，不可任意伸直，手肘不得靠桌緣，或?qū)⑹址旁卩徸伪成稀?/p>
2、用餐時須溫文而雅，從容安靜，不能急躁。
3、在餐桌上不能只顧自己，也要關(guān)心別人，尤其要招呼兩側(cè)的女賓。
4、口內(nèi)有食物，應(yīng)避免說話。
5、自用餐具不可伸入公用餐盤夾取菜肴。
6、必須小口進食，不要大口的塞，食物末咽下，不能再塞入口。
7、取菜舀湯，應(yīng)使用公筷公匙。
8、吃進口的東西，不能吐出來，如系滾燙的食物，可喝水或果汁沖涼。
9、送食物入口時，兩肘應(yīng)向內(nèi)靠，不直向兩旁張開，碰及鄰座。
10、自己手上持刀叉，或他人在咀嚼食物時，均應(yīng)避免跟人說話或敬酒。
11、好的吃相是食物就口，不可將口就食物。食物帶汁，不能匆忙送入口，否則湯汁滴在桌布上，極為不雅。
12、切忌用手指掏牙，應(yīng)用牙簽，并以手或手帕遮掩。
13、避免在餐桌上咳嗽、打噴嚏、慪氣。萬一不禁，應(yīng)說聲對不起。
14、喝酒宜各隨意，敬酒以禮到為止，切忌勸酒、猜拳、吆喝。
15、如餐具墜地，可請侍者拾起。
16、遇有意外，如不慎將酒、水、湯計濺到他人衣服，表示歉意即可，不必恐慌賠罪，反使對方難為情。
17、如欲取用擺在同桌其他客人面前之調(diào)味品，應(yīng)請鄰座客人幫忙傳遞，不可伸手橫越，長驅(qū)取物。
18、如系主人親自烹調(diào)食物，勿忘予主人贊賞。
19、如吃到不潔或異味，不可吞入，應(yīng)將入口食物，輕巧的用拇指和食指取出，放入盤中。倘發(fā)現(xiàn)尚未吃食，仍在盤中的菜肴有昆蟲和碎石，不要大驚小 怪，宜侯侍者走近，輕聲告知侍者更換。
20、食畢，餐具務(wù)必擺放整齊，不可凌亂放置。餐巾亦應(yīng)折好，放在桌上。
21、主食進行中，不宜抽煙，如需抽煙，必須先征得鄰座的同意。
22、在餐廳進餐，不能搶著付帳，推拉爭付，至為不雅。倘系作客，不能搶付帳。未征得朋友同意，亦不宜代友付帳。
23、進餐的速度，宜與男女主人同步，不宜太快，亦不宜太慢。
24、餐桌上不能談悲戚之事，否則會破壞歡愉的氣氛。
中國國防要點篇二
一、名詞解釋：
1、“六禮”[p29] “六禮”是西周婚姻成立的條件，依次包括納采（男方請媒人向女方送禮品求婚）、問名（男方請媒人問女子名字、生辰，卜于宗廟，請示吉兇）、納吉（卜得吉兆后即定婚期）、納征（又稱納幣，男方使人送聘禮到女方）、請期（商請女方擇定婚期）、親迎（男子奉父命親去女家迎接，男先歸，候于門外）。
2、“七出”[p29] 在西周時期，婚姻解除的過程中，公婆和丈夫有種種理由迫使婦女陷于被遺棄的悲慘境地是為“七出”，所謂“七出者：無子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盜竊，五也；妒忌，六也；惡疾，七也。”
3、“五聽”[p30] 西周時期法官審訊的一種方法，通過察言觀色，以注意當事人表情，分為“辭聽”（理屈則言語錯亂）、“色聽”（理屈則面紅）、“氣聽”（無理則喘息）、“耳聽”（理虧則法官話聽不清）、“目聽”（無理則雙目失神）五種，故稱之為“五聽”。
4、《法經(jīng)》[p51] 《法經(jīng)》共有六篇，分別為《盜法》、《賊法》、《網(wǎng)法》、《捕法》、《雜法》、《具法》，是當時最完備的封建成文法典，也是秦、漢律的藍本。
5、“廷行事”[p71] “廷行事”即法庭成例，實際上為判例法，既可補法律文件之不足，又可修改法律規(guī)定，是秦朝的一種獨立的法律形式。
6、乞鞫[p88] 乞鞫即要求重新審判，當事人不服判決的，可在法定時間內(nèi)請求復(fù)審，起源于秦，繼承與漢的案件復(fù)審制度，漢代以三月為限。
7、“親親得相首匿”[p116] “親親的相首匿”是指在直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反、大逆外，均可相互隱匿犯罪行為，而且可以減免刑罰。
8、《張杜律》[p124]《晉律》頒行后，張斐、杜預(yù)兩大律學家為之作注，經(jīng)朝廷批準，頒行天下，與《晉律》具有同等效力，稱之為《張杜律》。
9、“準五服以制罪”[p128]即對于親屬之間的相互犯罪，根據(jù)五種喪服所表示的遠近親疏關(guān)系來量刑定罪。即服制愈近，對以尊犯卑者處罰愈輕，對以卑犯尊者處罰愈重；服制愈遠，則與此相反。
10、“翻異別勘”[p194]是指罪犯翻供時，該案即不得再由原審法官審理，而必須更換法官。不僅如此，回避的范圍不僅限于法官，原審官署亦必須回避，甚至原羈押場所也要回避。
11、《大誥》[p220] 《大誥》是一部以懲治官吏犯罪和豪強犯罪為主要內(nèi)容的刑事特別法，是朱元璋“重典治世”的產(chǎn)物。朱元璋在位期間，堅持律、誥并行的方針，后又將《大誥》重要條目載入律中，使《大明律》的處刑明顯加重。直到明中葉，才將律后附誥廢而不用。
為規(guī)范，是一種體現(xiàn)統(tǒng)治階級重視人命，恤刑執(zhí)法的審判制度，是封建統(tǒng)治經(jīng)驗成熟的一種
體現(xiàn)。
13、“朝審制度”[p251]
除秋審?fù)猓瑢π滩颗袥Q的案件或京城附近的斬監(jiān)候或絞監(jiān)候案件進行的復(fù)審叫朝審。朝
審由中央各部院長官負責進行，時間略遲于秋審，于每年霜降后十日進行，冬至前復(fù)審?fù)戤叀?/p>
藻掩蓋軍閥專政的實質(zhì)，并以中央與地方分權(quán)為借口，平衡軍閥之間的關(guān)系。
15、平政院[p314]
大總統(tǒng)之下設(shè)平政院，為北洋政府設(shè)置的行政法院，審理行政官吏之違法或不正當行為，就行政訴訟法及糾彈事件行使審判權(quán)，設(shè)院長1人，評事15人，不設(shè)地方相應(yīng)機構(gòu)。
16、六法體系[p321]
六法體系是國民黨政府的法律體系，由它在各個時期頒布的各種基本法律、單行法和判
例、解釋例構(gòu)成，“六法”包括憲法、民商法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法、行政法及
相關(guān)判例、解釋例等。
17、“馬錫五審判方式”[p370]
“馬錫五審判方式”是一種革命根據(jù)地的訴訟方式，體現(xiàn)了實事求是、嚴格依法辦案的精神，深入群眾調(diào)查研究，依靠群眾辦案的精神，對新中國的法制建設(shè)產(chǎn)生了深遠影響。
二、簡答：
1、西周的婚姻家庭制度：[p27]
（1）設(shè)立婚姻管理機關(guān)
（2）限定最遲結(jié)婚年齡
（3）實行形式上的一夫一妻制
（4）遵從父母之命、媒妁之言
（5）經(jīng)過“六禮”
（6）貫徹“同姓不婚”原則
（7）規(guī)定休妻和限制休妻的條件
其刑罰，內(nèi)容涉及殺人、賭博、越制等廣泛的領(lǐng)域，刑罰多種多樣，并且有了使用刑罰的一
些原則。
特點：
一、《法經(jīng)》以保護封建私有財產(chǎn)為首要任務(wù)。
二、《法經(jīng)》是維護和鞏固封建政權(quán)的工具。
三、《法經(jīng)》體現(xiàn)了重刑主義的精神。
四、《法經(jīng)》維護了新的封建等級。
五、《法經(jīng)》在編纂體系上開創(chuàng)了編纂完整的成文法典的新體系，改變了過去單項詔令、法規(guī)重疊不齊、規(guī)范不一的局面。
總而言之，《法經(jīng)》具有實行重刑、維護封建等級，以維護封建政權(quán)和保護私有財產(chǎn)為
基本任務(wù)等特點。
3、文景刑罰改革的意義[p104]
文景時期的刑罰改革是封建法律制度發(fā)展進步的產(chǎn)物，在中國法制史上具有重要的歷史意義。
首先，正式廢除了肉刑。肉刑作為奴隸制時期主要刑罰制度，是一種極其野蠻的酷刑，文景時期的刑罰改革不僅使刑罰制度由極端野蠻向相對人道轉(zhuǎn)變，消除了奴隸制法律制度的殘余影響，推動了封建法律制度的發(fā)展，而且有利于生產(chǎn)力的發(fā)展與經(jīng)濟的恢復(fù)。
其次，明確規(guī)定了勞役期刑與笞刑刑制。漢朝的法定刑罰主要為財產(chǎn)刑、勞役刑、笞刑及死刑，縮短了勞役期刑，減輕了笞刑強度。這不僅使刑罰制度進一步向?qū)捑彿较虬l(fā)展，也為后世封建五刑制度的確立奠定了基礎(chǔ)。
總之，西漢文景時期的刑罰改革，是我國社會從奴隸制過渡到封建制之后在法律制度上的一次重要改革，也是我國社會從奴隸制過渡到封建制之后在法律制度上的一次重要改革，也是封建刑罰由殘酷向文明轉(zhuǎn)化的重要標志，是刑罰制度發(fā)展史上的巨大進步。盡管改革有爭議和反復(fù)，但改革逐步實現(xiàn)了其目標，總的趨勢還是前進了一大步。
4、“親親得相首匿”原則內(nèi)容及特點：[p116]“親親得相首匿”，是指在直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反、大逆外，均可相互隱匿犯罪行為，而且可以減免刑罰。
“親親得相首匿”是貫徹儒家法律思想的直接結(jié)果，對其后的封建刑事立法產(chǎn)生了重大影響，為此后歷代封建法典所繼承。
5、“準五服以制罪”的含義及原則[p128]“準五服以治罪”即對于親屬之間的相互犯罪，根據(jù)五種喪服所表示的遠近親疏關(guān)系來量刑定罪。即服制愈近，對以尊犯卑者處罰愈輕，對以卑犯尊者處罰愈重；服制愈遠，則與此相反。在這里，實際體現(xiàn)了儒家所提倡的三綱五常的道德觀念，反映了“父為子綱”、“夫為妻綱”的父權(quán)、夫權(quán)思想，強調(diào)了上下尊卑、貴賤、親疏的封建等級秩序。因此，它是刑罰確立的標準。以及整個法律制度進一步儒家化的重要表現(xiàn)，并對后世隋、唐、宋、元、明、清各代的封建制度產(chǎn)生了重要影響。
6、唐律中“類推”與明朝相比有何異同[p155]唐律中“類推”，就是對法律上沒有明文規(guī)定的犯罪行為，可以按照最類似條款比照定罪的規(guī)定。《名例律》云“諸斷罪而無正條，其應(yīng)出罪者，則舉重以明輕；其應(yīng)入罪者，則舉輕以明重”，意思為在免除刑事責任時，可以舉重罪以比照輕罰，對輕罪之處理辦法自然明確；在決定應(yīng)負刑事責任時，可以舉出輕罪已比較重罪，對重罪之處自然明確。
而明律中《大明律》規(guī)定：“若斷罪無正文，引律比附。應(yīng)加，應(yīng)減，定擬罪名，轉(zhuǎn)達刑部議定奏聞”，明確確立了“比附”類推的原則，這是對唐律的一個發(fā)展。
7、“同居相隱不為罪”的內(nèi)容及意義[p156]
唐《名例律》規(guī)定：“諸同居者，若大功以上親，及外祖父母，外孫，若孫之婦，夫之兄弟，及兄弟妻，有罪相為隱；部曲奴婢為主隱，皆勿論。即泄露其事及語消息，亦不坐。”即相互之間可以隱瞞其罪行而不予追究，就是為罪犯通風報信，令其隱蔽逃亡時，亦不負刑事責任。
同居相為隱的目的在于維護封建宗法制度和倫理道德，并進而鞏固以專制家長為首的封建家庭。
8、唐涉外案件的處理與明有何異同[p156]唐《名例律》規(guī)定：“諸化外人同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，依法律論。”《疏議》曰“化外人，謂蕃夷之國，別立君長者，各有風俗，制法不同。”體現(xiàn)了唐朝在處理涉外案件時使用屬人主義和屬地主義相結(jié)合的原則。
而明朝《大明律》規(guī)定：“凡化外人犯罪者，并依律擬斷。”體現(xiàn)了明朝在處理涉外案件時采取的僅是屬地主義原則。
9、《欽定憲法大綱》內(nèi)容及評價：[p262] 內(nèi)容：
《欽定憲法大綱》包括兩部分內(nèi)容，分別為君上大權(quán)和臣民權(quán)利義務(wù)。
“君上大權(quán)”主要包括：
一、皇帝行使對帝國的最高統(tǒng)治權(quán)；皇帝的神圣尊嚴不可侵犯。
二、皇帝作為行政、立法、司法的各項權(quán)利之上的權(quán)利，分別行使最高行政權(quán)、召集和解散
議會之權(quán)，總攬司法權(quán)等。
三、皇帝擁有統(tǒng)帥海陸軍的權(quán)利和外交權(quán)等
“臣民權(quán)利義務(wù)”概括性的規(guī)定了民眾享有的權(quán)利以及應(yīng)承擔的義務(wù)。其權(quán)利包括：任命文武官吏和議會議員的權(quán)利；言論、著作、出版及集會、結(jié)社權(quán)；訴訟權(quán)；財產(chǎn)不受無故侵犯權(quán)；非按照法律規(guī)定不受逮捕、監(jiān)禁及處罰。其義務(wù)包括依法納稅、服兵役、遵守國家法律等。
評價：
《欽定憲法黨綱》所確立的君主立憲政制在當時的歷史條件下，不失民主政治的成分，對當時人們思想起了不小的沖擊。但其未給人民帶來民主權(quán)利，只是使君權(quán)憲法化，因而激起朝野的不滿，立憲派也大失所望。
它雖帶有濃厚的封建性，與舊有的傳統(tǒng)法典不同，打破了中華法系的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，使憲法作為根本大法獨立于刑法、民法等普通法之外，規(guī)定了國家與社會制度的基本原則。
10、《中華民國民法》的特點：[p328]
《中華民國民法》為實體法，采用大陸法系的立法方式，共分為總則編、債編、物權(quán)編、親屬編及繼承編五編，直接規(guī)范人民私權(quán)利之各種法律要件及法律效果，而非程序性的法律，采用“民商合一”編訂體系，在提倡“國家本位”維護私有財產(chǎn)的同時，又竭力維護禮教綱常。
三、論述：
1、唐律的主要特點及其歷史地位
主要特點：
（一）“一準乎禮，而得古今之平”
所謂“一準乎禮”，即完全以儒家禮教綱常作為立法的指導思想和定罪量刑的理論依據(jù)。唐律實現(xiàn)了“禮”與“法”的合流，為封建綱常法典化的典型代表。其具體表現(xiàn)有三，其一，以禮為立法依據(jù)；其二，以禮為量刑標準；其三，以禮注釋經(jīng)典。由于唐律使禮與律密切結(jié)合在一起，所以使西漢以來經(jīng)久不衰的引經(jīng)決獄之風因失去存在的必要而基本終結(jié)。
（二）以形為主，諸法合體。
中國法典自《法經(jīng)》始，經(jīng)秦漢發(fā)展一直到隋唐一直是以刑法為主要內(nèi)容，同時包括民事、婚姻、繼承以及行政訴訟等方面法律法規(guī)。《唐六典》制定后，雖然將行政法規(guī)作為獨立法典，但由于刑法典和行政法典相互重復(fù)和滲透，再加上民事、婚姻、訴訟仍作為刑法典的部分內(nèi)容，所以唐律仍然是以刑為主，諸法合體的結(jié)構(gòu)特點。
（三）科條簡要，繁簡適中，立法技術(shù)完善。
規(guī)范，邏輯嚴謹，疏議明確，立法技術(shù)空前完善。
歷史地位：
唐律不僅是唐朝實行統(tǒng)治的重要工具，而且對以后各封建王朝的立法也產(chǎn)生了深遠影響。五代沿用唐律，宋朝的《宋刑統(tǒng)》是唐律的翻版，明朝的《大明律》以唐律為藍本，清朝的《大清律》基本上也與唐律相同。
唐律的影響不僅限于中國國內(nèi)，而且還擴大到亞洲的許多國家。朝鮮《高麗律》的篇目、內(nèi)容與唐律相似。日本在公元761年編纂的《大寶律令》以唐律為藍本。越南在公元1024年頒布的《刑書》和公元1401年制定的法典，也都大量吸收唐律的內(nèi)容。此外，硫球和西域的古代立法也都受到唐律的影響。
由于唐律的內(nèi)容科學、完善及其在中外法制史中具有重要的地位，所以唐律是中國封建法典的楷模。
2、《臨時約法》主要內(nèi)容、特點及意義
主要內(nèi)容：
1）關(guān)于國體的規(guī)定。《臨時約法》確定中華民國為資產(chǎn)階級民主共和國，規(guī)定：“中華民國由中華人民組織之”；“中華民國主權(quán)屬于國民全體”。這兩條規(guī)定確定了人民在國家中的主權(quán)地位，否定了幾千年一貫的封建專制制度。約法第三條規(guī)定，“中華民國領(lǐng)土為二十二行省，內(nèi)外蒙古、西藏、青海”，明確了中華民國的主權(quán)范圍，這條規(guī)定反對帝國主義的侵略政策和國內(nèi)反動勢力的分裂活動，維護中國的獨立、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。
2）關(guān)于政體的規(guī)定。確立資產(chǎn)階級民主共和國的國家機構(gòu)，《臨時約法》根據(jù)資產(chǎn)階級的三權(quán)分立原則規(guī)定：“中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院，行使其統(tǒng)治權(quán)”；參議院由各地方所選派之參議員組成，行使決議全國法律、預(yù)算、決算、稅法、幣制、公債等立法權(quán)并有彈劾大總統(tǒng)和國務(wù)員之權(quán)；臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉產(chǎn)生，臨時大總統(tǒng)行使總攬全國政務(wù)、公布法律、發(fā)布命令、統(tǒng)帥軍隊等行政權(quán)；法院由臨時大總統(tǒng)和司法總長分別任命的法官組成，行使審理民、刑訴訟等司法權(quán)。
3）關(guān)于人民民主自由的規(guī)定。規(guī)定人民民主自由權(quán)利，《臨時約法》規(guī)定：“中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別”；人民享有人身、家宅、財產(chǎn)、營業(yè)、言論、著作、刊行、集會、結(jié)社、通訊、居住、遷徙、新教等自由；人民享有請愿、陳訴、訴訟、考試、選舉、被選舉等權(quán)利；人民有依法納稅和服兵役之義務(wù)。
4）關(guān)于保護和發(fā)展資本主義經(jīng)濟的規(guī)定。確認保護私有財產(chǎn)和發(fā)展資本主義的方針，《臨時約法》規(guī)定：“人民有保護財產(chǎn)及營業(yè)之自由”，從而宣告了私有財產(chǎn)的不可侵犯性和人民經(jīng)營資本主義商業(yè)的自由。
主要特點：
1）實行責任內(nèi)閣制。《臨時約法》規(guī)定：總統(tǒng)任命國務(wù)員須得參議院之同意，“國務(wù)員輔佐臨時大總統(tǒng)負其責任”，“國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時，須副署之”，以便用內(nèi)閣牽制袁世凱對臨時大總統(tǒng)權(quán)利的行使。
2）擴大參議院權(quán)利，相對縮小臨時大總統(tǒng)的權(quán)利。《臨時約法》規(guī)定：大總統(tǒng)在行使宣戰(zhàn)、媾和、締結(jié)條約、任命國務(wù)員等重大權(quán)利時，必須得到參議院的同意，參議院有彈劾臨時大總統(tǒng)，以便用參議院限制袁世凱對臨時大總統(tǒng)權(quán)利的行使。
3）規(guī)定嚴格的修改程序。《臨時約法》規(guī)定：“本約法由參議員三分之二以上或臨時大總統(tǒng)之提議，經(jīng)參議員五分之四以上出席，出席員四分之三之可決，得增修之。”這種嚴格的修改程序是為了防止袁世凱擅自更動和破壞《臨時約法》。
重要意義：
《臨時約法》是中國歷史上僅有的一部資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的文件。他肯定了辛亥革命的勝利成果，宣判了中國幾千年來封建帝制的死刑，反映了資產(chǎn)階級的愿望和利益，確立了資產(chǎn)階級共和國的各項原則和制度，代表了中國社會發(fā)展的趨勢，順應(yīng)了人民群眾的民主主義要求，所以是一部民主的進步的革命的法律。
四、案例分析
分析“春秋決獄”判決案件
附：春秋決獄佚文評析
附：《論文景帝刑制改革的思想淵源與歷史價值》
《試述唐律的歷史地位及其在吏治方面的實踐》
《試評臨時約法的歷史地位及其影響》
《春秋決獄佚文評析》
中國國防要點篇三
就在全球全力應(yīng)對百年一遇的經(jīng)濟危機之際，東亞軍事強國朝鮮再次非常規(guī)出牌：宣布試射衛(wèi)星。眾所周知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，朝鮮處境日益艱難。然而卻在大國博弈復(fù)雜多變的國際舞臺上屢屢引起全球的關(guān)注，包括中美俄日韓等全球或區(qū)域性大國卷入其中。而其外交技巧令人著目。尤其是2003年薩達姆無論怎樣辯解，美國都不相信沒有大規(guī)模殺害性武器，而與此同時，朝鮮卻公開宣布擁有核武器，向美國挑釁。令人不可思議的是，美國選擇用武力推翻竭力辯解沒有大規(guī)模殺傷性武器的薩達姆，卻選擇外交談判方式回應(yīng)竭力宣稱擁有核武器的朝鮮。其蘊涵的信息十分的耐人尋味。不僅美國如此，韓國和日本也在一方面向朝鮮施壓的同時，卻也是對朝鮮輸血最為積極的國家，從而維持金氏政權(quán)不倒。當然，做為朝鮮的傳統(tǒng)盟國，中國更為此動用了代價不菲的外交資源和付出了相當?shù)耐饨怀杀尽＿@霧里看花的背后，究竟有著什么樣的玄機？如何歷史的、現(xiàn)實的審視朝鮮問題，不僅擺在國人面前，也同樣是世界需要認真反思的。
朝鮮作為中國的地緣傳統(tǒng)盟國，雙方曾擁有鮮血凝成的兄弟般的國家關(guān)系。但自中國實行改革開放后，雙方漸行漸遠。而中國同意韓國加入聯(lián)合國、與韓國建立外交關(guān)系、朝鮮投票反對中國申奧，都曾使兩國的關(guān)系降到了歷史低點。特別是朝鮮不顧本國經(jīng)濟的極端困難，對外采用導彈外交、核敲詐外交，造成了東亞甚至整個世界局勢的不穩(wěn)定。然而盡管中朝雙方的意識形態(tài)和國家利益已無法和上世紀相提并論，然而中國仍然每年給予朝鮮巨大的經(jīng)濟援助----是當今世界第一大經(jīng)援國----和外交支持。
首先，從歷史的角度講，朝鮮這個國家曾數(shù)次（客觀地）改變中國的歷史進程，堪稱是自明代以來，近、現(xiàn)、當代以來對中國歷史影響最為巨大的國家。明萬歷年間，日本入侵朝鮮并迅速占領(lǐng)朝鮮全境。明政府在接到朝鮮政府的求援后，很快揮師援朝，并最終取得戰(zhàn)爭的勝利。然而明政府也付出了沉重的代價，國力大損，致使當后金（清）崛起時，已無力抗衡，從而使中國再次淪入自元代以來的第二次外族統(tǒng)治。清光緒年間，中國歷史上首次現(xiàn)代化的嘗試“洋務(wù)運動”仍然如火如荼的進行，此時日本再次入侵朝鮮。清政府揮師援朝并與日本爆發(fā)全面戰(zhàn)爭，但最終慘敗。此次慘敗，不僅打斷了中國的首次現(xiàn)代化嘗試，更重創(chuàng)了中國，中國也因此失掉了臺灣。1950年，新生的中國百廢待興，國家統(tǒng)一也尚未完成。此時，危機再次在朝鮮半島爆發(fā)：朝鮮人民軍越過“三八”線，揮軍南下，發(fā)起統(tǒng)一之戰(zhàn)。韓國倉促之間全面敗退。由于朝、韓兩國是在冷戰(zhàn)背景下建立的，而且是得到了當時國際社會認可與保障的。因此朝鮮此舉立即引起國際社會的強烈反應(yīng)。美國更在聯(lián)合國的授權(quán)下，與其他國家的軍隊一起，進入朝鮮半島。并迅速越過“三八”線，占領(lǐng)幾乎朝鮮半島全境。在此情況下，中國毅然決定派兵援朝，終于將局勢穩(wěn)定在“三八”線。然而，中國的自身發(fā)展和建設(shè)受到影響，特別是統(tǒng)一大業(yè)不得不推遲，直至今天仍然懸而未決。
其次，從現(xiàn)實的角度講，朝鮮確實成為制衡美國在東亞的力量存在，也成為制衡日本的一股不可忽視的力量。有助于減輕美、日在亞洲對中國的壓力和包圍。特別是由于朝鮮的存在，美國和日本都不得不求助于中國尋找解決之道，也加大了中國在亞洲甚至世界上的發(fā)言權(quán)。而且如果一旦朝鮮崩潰，不僅會造成大量難民涌入中國境內(nèi)，成為巨大的社會包袱，而且朝鮮半島的統(tǒng)一，將會在東亞出現(xiàn)一個親美的強大韓國，極大的改變東亞的戰(zhàn)略平衡，在韓國建有軍事基地的美國直至中國的大門口，中國的對外環(huán)境將大大惡化。因此，維持朝鮮半島現(xiàn)狀最符合中國的利益，是中國當前最佳選擇。而且眾所周知，朝鮮是中國的勢力范圍，如果中國放棄朝鮮就如同美國放棄中東的以色列或中國的臺灣，其在全球的大國地位都會受到嚴重動搖。這也是為什么美國無論付出多少代價，也要偏袒以色列，無論大陸怎樣抗議也要軍售臺灣。
至于日本和韓國，則另有其算盤。日本和朝鮮到現(xiàn)在都沒有外交關(guān)系，二戰(zhàn)后，只是和韓國建交和達成和平協(xié)議。上世紀七十年代還發(fā)生朝鮮大規(guī)模綁架日本游客事件。朝鮮研發(fā)試射的導彈就穿越日本上空，雙方經(jīng)常的劍拔弩張。然而，日本在援助金氏政權(quán)上，卻是不計前嫌，積極有加。根本原因在于，一旦朝韓統(tǒng)一，在朝鮮半島將出現(xiàn)一個相當仇日的強大國家，這是日本所不愿意看到的。因此，仇日但卻分裂甚至相互對立的韓國與朝鮮最符合日本的利益，既可確保日本游弋兩端漁利，向雙方討價還價，還可減輕來自雙方的仇日壓力----當年韓國之所以不顧全國的反對而屢屢向日本讓步而與日本簽下不利條件的和約，就是由于朝鮮的強大壓力存在。籍于此，日本甚至不希望朝鮮過于削弱，以免無法抗衡韓國。對于日本來講，更深一層的原因還在于，一旦朝鮮半島統(tǒng)一，美國就有可能減少在亞洲的軍事存在，從而打破目前的亞洲力量平衡，而缺乏政治和軍事實力僅僅經(jīng)濟上是大國的日本是無法應(yīng)對中國在亞洲的主導前景。而且只要朝鮮政權(quán)存在，日本就有理由發(fā)展和保持軍事力量，為今后成為正常國家做準備。這就是日本積極經(jīng)援反日、仇日的朝鮮的根本算計。
韓國與朝鮮幾十年間更是“兄弟”般的死敵。1950年，朝鮮不宣而戰(zhàn)，發(fā)起統(tǒng)一攻勢，短短數(shù)月就幾乎將韓國完全占領(lǐng)。后在以美國為首的聯(lián)合國軍的干預(yù)下，最終維持雙方二戰(zhàn)后所劃定的界限。雙方雖然停戰(zhàn)，但卻沒有簽訂和平協(xié)議，朝鮮更是擁軍百萬，時時刻刻威脅著韓國的安全。上世紀九十年代初，冷戰(zhàn)結(jié)束，長期依靠社會主義陣營的朝鮮受到嚴重沖擊，經(jīng)濟急轉(zhuǎn)直下，更逢連年嚴重自然災(zāi)害，政權(quán)岌岌可危。這本是韓國完成半島統(tǒng)一的大好時機，或者進一步削弱朝鮮的良好機會。然而，韓國卻采用了完全相反的策略：力推陽光外交，經(jīng)援朝鮮。顯然，對于統(tǒng)一，韓國是有著清醒的認識的。特別是借鑒了上世界九十年代兩德統(tǒng)一的教訓和付出的沉重經(jīng)濟代價。以韓國的經(jīng)濟實力是無法背負起朝鮮這樣一個包袱的。朝鮮崩潰帶來的壓力甚至可能導致韓國經(jīng)濟的崩潰。因此，朝鮮二千多萬貧困交加的同胞還是交給金氏政權(quán)來承擔為好。從而維持現(xiàn)狀也就順理成章的成為韓國的外交首選，因此當我們看到美國逼朝鮮太甚時，韓國都會跳出來反對，就不會覺地奇怪了。此外，韓國還擔心，一旦半島統(tǒng)一，美國將放棄至少會減少對韓國的支持，這也是韓國所不愿意看到的。和日本一樣，韓國也擔心失去美國制衡的中國會主導東亞乃至整個亞洲事務(wù)。
至于美國和俄羅斯動機則十分的相似。都是以朝鮮為借口，全力介入東亞事務(wù)。美國也同樣可以借助朝鮮對韓國和日本施加壓力，迫其以美國馬首是瞻，為其全球戰(zhàn)略服務(wù)、出力。而一旦朝鮮半島統(tǒng)一，美國不僅無法繼續(xù)有效支配日韓兩國，其在東亞的軍事存在都會受到質(zhì)疑。而俄羅斯通過朝鮮與美國及其盟國日本、韓國博弈，也還有與中國爭奪對朝鮮話語權(quán)的含義。
因此，朝鮮絕不是道義的問題，而是牽扯到各方的利益。于是乎，這樣一個奇特地外交現(xiàn)象在國際舞臺上上演：一個人厭人惡、仍然生活在冷戰(zhàn)氛圍、對周邊和世界構(gòu)成直接威脅的朝鮮卻成為中、日、韓、美、俄等國競相援助和關(guān)注的對象，也就再正常不過了。而對于中國，妥善處理好朝鮮問題，從歷史和現(xiàn)、實的角度考慮都將是中國最重要的外交課題之一。當然國人更希望的是，在中國正在進行的最新一次的現(xiàn)代化進程中，歷史不要重演！永遠不要重演！
中國國防要點篇四
黨章總綱，是整個黨章的總則和靈魂，展現(xiàn)了黨艱苦奮斗和輝煌發(fā)展的基本歷程，旗幟鮮明地表達了黨的思想理論、政治主張及路線方針政策，在整個黨章中具有獨一無二的地位和作用。認真學習、實踐總綱，既有利于全面把握黨章的框架和精神實質(zhì)，又有利于增強黨員干部理想、宗旨觀念，喚醒黨員干部黨章黨規(guī)意識。
黨章總綱，是整個黨章的總則和靈魂，是黨的思想理論、政治主張以及路線方針政策的集中表現(xiàn)。它就像一面鮮紅的旗幟，統(tǒng)領(lǐng)著黨章的條文，發(fā)揮著核心作用。鄧小平同志曾指出，黨章的總綱是我們黨的最基本的政治綱領(lǐng)和組織綱領(lǐng)。由此可見其重要性。因而，學習貫徹黨章，首要的就是領(lǐng)會好和把握住黨章總綱。至少掌握三點：總綱是如何寫入黨章的；總綱在黨章中處于什么地位；總綱主要包括哪些內(nèi)容。
總綱寫入黨章的由來
我們黨成立之初，由于缺乏經(jīng)驗，再加上作為共產(chǎn)國際的一個支部，一大綱領(lǐng)、二大至六大黨章都是在共產(chǎn)國際的幫助和指導下制定的，深深地打上共產(chǎn)國際的烙印。其特征之一就是，黨章沒有總綱部分，只有相當于總綱的條文。從當時黨的機關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》轉(zhuǎn)載的各國兄弟黨的文件看,他們往往把綱領(lǐng)和章程結(jié)合在一起的文件通稱為“黨綱”。其實，早期馬克思主義政黨和當代大多數(shù)共產(chǎn)黨的黨綱，不僅和黨章分立，而且文字都很長。如《共產(chǎn)黨宣言》近兩萬字，《日本共產(chǎn)黨宣言》、《英國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》、《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)修訂本》和《古巴共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，文字規(guī)模分別達兩萬、五萬、五萬、十一萬。
從我們黨的情況看，七大之前的黨章只有關(guān)于組織活動的準則，沒有總綱部分，這部分內(nèi)容一般以決議案、宣言的形式加以公布。盡管一大綱領(lǐng)把這兩部分合在一起，但是過于簡單，也不是正式意義上的黨章。1922年二大通過的《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》，第一次正式提出了打倒軍閥、推翻國際帝國主義的壓迫、建立真正民主共和國的最低綱領(lǐng)和漸次達到一個共產(chǎn)主義社會的最高綱領(lǐng)。這個宣言是中國歷史上第一個徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。1928年黨的六大通過的政治決議案，分析了中國與世界革命、中國革命的性質(zhì)與動力，提出了中國革命的十大要求和黨的總路線。這是當時黨的政治行動綱領(lǐng)。
總綱寫在黨章條文的前面，并成為黨章的組成部分，是黨的七大完成的。1945年黨的七大召開時，共產(chǎn)國際已解散。這次大會通過的新黨章，是黨獨立自主地制定的第一部黨章，充分反映了毛澤東同志建黨思想的成果,是黨成熟的標志之一。這也是一部能夠保證黨領(lǐng)導人民獲得勝利和解放的黨章,是黨在民主革命時期最好、最完備的黨章。后人之所以作如此之高的評價,其中一個重要原因,就是這部黨章第一次有一個獨立、比較完備的總綱。七大黨章總綱與外國黨的綱領(lǐng)不同之處在于，它文字簡潔，只有幾千字，但它的作用與外國政黨的黨綱是一樣的。它闡明了黨的性質(zhì)和指導思想、中國革命的基本方針和條件，總結(jié)了黨的群眾路線和組織原則,以及完整地提出了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、開展批評和自我批評等三大作風。這些為開創(chuàng)黨的建設(shè)偉大工程奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
七大把總綱寫入黨章，開了各國共產(chǎn)黨黨章的先河,擴大和充實了黨章的內(nèi)涵,使其更具指導意義。這種形式是一個重大的創(chuàng)新,并一直保留至今，成為了我們黨黨章的一個顯著特色。
總綱在黨章中的特殊地位
在黨章中，總綱作為黨章的有機組成部分，既是黨的簡要綱領(lǐng)，又是黨章的總則，對于全黨的團結(jié)統(tǒng)一具有十分重要的意義，其地位和作用非同一般。
為什么說總綱是黨的簡要綱領(lǐng)？主要在于，從總綱內(nèi)容來看，它完備而又簡明地表述了黨的基本綱領(lǐng)。馬克思主義黨的學說指出，一個真正成熟的無產(chǎn)階級政黨，必須遵循馬克思主義基本原則，結(jié)合本國社會發(fā)展的歷史進程，制訂明確、積極的黨綱，以闡明本黨的性質(zhì)、理論原則、奮斗目標以及達成既定目標的行動路線。《共產(chǎn)黨宣言》正是馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級政黨制定的第一個理論和實踐相結(jié)合的綱領(lǐng)。列寧遵循《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的原則并結(jié)合俄國的具體國情，為布爾什維克黨制定了革命的政治綱領(lǐng)，成功地指導十月革命最終取得勝利。盡管我們黨的黨章總綱在形式上與其他兄弟黨不完全一致，但它同樣明確地闡述了黨的性質(zhì)、立場、觀點、路線、方針與政策，是黨的一面旗幟。
黨章總綱，對于外部而言，是黨公開樹立的一面旗幟；對于黨章其他部分而言，則是一個總則，統(tǒng)領(lǐng)著整個黨章的條例。為什么這么說呢？黨章條例作為黨的組織活動規(guī)范，它所要解決的核心問題是黨內(nèi)關(guān)系的基本準則，包括黨的組織形式、權(quán)力配置、結(jié)構(gòu)形式等。正如列寧所說，無產(chǎn)階級政黨的黨章是黨組織形式和規(guī)范的總決議，是一致通過的組織規(guī)則。而黨章總綱是黨的最基本的政治綱領(lǐng)和組織綱領(lǐng)。顯然，黨章條例所確定的黨內(nèi)關(guān)系的基本準則，是受總綱指導和制約的，是為總綱服務(wù)的。只有深諳總綱規(guī)定的黨的性質(zhì)、指導思想、奮斗目標、行動路線、黨的自身建設(shè)和黨的領(lǐng)導的深刻內(nèi)涵，才能真正懂得黨章條例為何要這樣規(guī)定和表述，才能高度自覺地遵循和貫徹黨章條例。黨章條例如果沒有總綱作為前提和總則，就成了失去靈魂的軀體。
積極、成熟、完善的黨綱，也是維護和鞏固黨的團結(jié)和統(tǒng)一的最基本的條件。列寧曾指出，在黨綱問題上和策略問題上的一致是保證黨內(nèi)團結(jié)，保證黨的工作集中化的必要條件。同時，他還指出，黨的綱領(lǐng)對于政黨的團結(jié)一致、始終一貫的活動有重大意義。這就告訴我們，一個政黨如不能制定或不能有效執(zhí)行自己業(yè)已制定的黨綱，黨就不可能成為政治上鞏固統(tǒng)一的有機體。我們黨的黨章發(fā)展歷程也充分證明了這一點。從這個意義上講，鞏固全黨在總綱所確定的基本原則上的團結(jié)，具有特別重要的現(xiàn)實意義和深遠的政治意義。
現(xiàn)行黨章總綱的內(nèi)容
正是因為黨章總綱有著上述特殊的地位和作用，所以歷次黨章修改，總綱都是修正的重點，內(nèi)容上經(jīng)常會有較大的調(diào)整和充實。與十七大黨章相比較，現(xiàn)行黨章（或十八大黨章）總綱在黨的指導思想、中國特色社會主義體系、改革開放表述、社會主義事業(yè)總體布局、黨的建設(shè)等方面，均有一定的修改、調(diào)整和充實。經(jīng)過十八大的修改，現(xiàn)行黨章總綱擴展至6000余字，重大問題表述上更為科學，內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上更為完善。具體如下：
關(guān)于黨的性質(zhì)。現(xiàn)行黨章繼承了十六大黨章總綱關(guān)于黨的性質(zhì)的表述，即中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊（即“兩個先鋒隊”）。在此之前的八十余年間，我們黨的根本屬性一直表述為“一個先鋒隊”，即工人階級先鋒隊。這個重大改變，進一步擴大和夯實了黨的群眾基礎(chǔ)，對于鞏固黨的執(zhí)政地位有著重要的政治意義。
關(guān)于黨的指導思想。現(xiàn)行黨章在十七大黨章總綱的基礎(chǔ)上，對科學發(fā)展觀進行了新的定位，把科學發(fā)展觀列入黨的指導思想。這是此次黨章修改的最大亮點和最突出貢獻。它體現(xiàn)了黨的指導思想的與時俱進，有利于把科學發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。
關(guān)于中國特色社會主義。現(xiàn)行黨章在十七大黨章總綱關(guān)于中國特色社會主義表述基礎(chǔ)上，進一步提出了中國特色社會主義制度新概念。同時，把它與中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系作為一個整體在總綱中作了完整表述。這對于深化對中國特色社會主義的認識，增強道路自信、理論自信、制度自信，堅定不移推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有不同尋常的意義。
關(guān)于初級階段、基本路線與四項基本原則。現(xiàn)行黨章關(guān)于初級階段、基本路線、四項基本原則的表述，與十七大黨章總綱沒有太大的變化，只是充實了堅持改革開放的內(nèi)容。現(xiàn)行黨章總綱增寫了“只有改革開放，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義”。這有利于全黨更加充分、更加深刻地認識堅持改革開放的重大意義，更加自覺、更加堅定地推進改革開放偉業(yè)。
關(guān)于中國特色社會主義事業(yè)總體布局。現(xiàn)行黨章根據(jù)黨的十七大以來推進中國特色社會主義事業(yè)的新實踐新認識，對總綱中相關(guān)部分進行了充實和調(diào)整，充實了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的內(nèi)容，增寫了生態(tài)文明建設(shè)。這樣的修改，使中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于動員全黨全國各族人民更好地全面推進中國特色社會主義事業(yè)。
關(guān)于黨對軍隊、民族、群眾、統(tǒng)戰(zhàn)及外交工作的領(lǐng)導。在這些方面，現(xiàn)行黨章與十七大黨章總綱在表述上保持了一致，重申了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，重申了黨致力于維護和發(fā)展民族團結(jié)互助和諧社會主義民族關(guān)系，重申了黨與各界人士共同奮斗的決心，重申了黨堅持獨立自主和平外交政策立場。這有利于使外界認識到，我們黨在重大問題上的觀點、立場，是一貫的、連續(xù)的。
關(guān)于黨的自身建設(shè)。現(xiàn)行黨章在總綱部分對加強和改進黨的建設(shè)提出了一系列新要求，如“加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)”，“整體推進黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，全面提高黨的建設(shè)科學化水平”，“建設(shè)學習型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”等。在黨的建設(shè)基本要求中，強調(diào)“全黨要用鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動”；強調(diào)“求真務(wù)實”，把它與解放思想、實事求是、與時俱進并列作為黨的建設(shè)的基本要求；增寫了尊重黨員主體地位、加強對主要領(lǐng)導干部監(jiān)督的內(nèi)容。這些新內(nèi)容，集中體現(xiàn)了加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)這條主線，反映了黨的建設(shè)新成果與新經(jīng)驗，深化了黨對自身建設(shè)規(guī)律的認識。
中國國防要點篇五
現(xiàn)在，圍繞著中朝兩國關(guān)系問題已經(jīng)出現(xiàn)了太多似是而非的意見。
但是，也有一些學者認為，朝鮮作為朝鮮半島的防火墻，仍然有存在的必要，朝鮮半島處于分裂狀態(tài)，對于中國東北亞地區(qū)的戰(zhàn)略平衡十分重要。
筆者認為，既然朝鮮是一個獨立的國家，那么，朝鮮有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路。中國在任何情況下都不應(yīng)該把朝鮮作為一個戰(zhàn)略防火墻，事實上，朝鮮也沒有辦法給中國足夠的戰(zhàn)略保護。相反地，由于朝鮮肆無忌憚地實施挑釁行為，已經(jīng)嚴重損害了中國的國際形象，如果不能一勞永逸地解決問題，那么，中國在東北亞地區(qū)的戰(zhàn)略平衡中就會處于非常被動的地位。
朝鮮不是中國的防火墻，中國與韓國的友好關(guān)系決定了，中國不懼怕朝鮮半島的美國駐軍，中國更不會擔憂朝鮮半島統(tǒng)一給自己帶來巨大的危害。和平穩(wěn)定的東北亞半島局勢對于中國的長期發(fā)展十分有利，如果朝鮮一意孤行，在朝鮮半島繼續(xù)制造事端，那么，中國不得不尋求徹底的解決方案。
部分學者認為，當前在東北亞地區(qū)中國和美國之間相互博弈態(tài)勢非常明顯，中國應(yīng)當爭取朝鮮站在自己的一邊，不斷地對抗或者瓦解美國在東南亞地區(qū)的戰(zhàn)略同盟。
但是，也有一些學者認為，美國的全球存在是一個不爭的事實，美國在東北亞地區(qū)的部署是全球部署的重要組成部分，不會因為朝鮮站在中國這一邊而改變自己的軍事部署。
筆者的觀點是，朝鮮問題的不斷惡化，給美國在東北亞地區(qū)強化軍事存在制造了借口。如果不能徹底解決朝鮮半島的核武器問題，實現(xiàn)朝鮮半島的正常化，那么，美國在東北亞地區(qū)的軍事存在就會持續(xù)下去。
中國和美國之間是戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，雖然中美兩國存在著巨大的分歧，但由于中國不謀求在朝鮮半島的軍事利益和經(jīng)濟利益，因此，中國不應(yīng)與美國在朝鮮半島發(fā)生直接對抗。既然美國和朝鮮之間劍拔弩張，美國試圖采取各種手段推翻朝鮮政權(quán)，那么，中國沒有必要把自己綁在朝鮮半島的戰(zhàn)車上。
中國充分利用外交渠道表明自己的立場，但與此同時，在朝鮮半島的問題上應(yīng)當真正的保持中立，換句話說，中國不是朝鮮的保護傘，中國也不愿意在朝鮮半島問題上發(fā)揮軍事作用。
中國不參與朝鮮半島的局部戰(zhàn)爭，這本身就是一個重要的政治軍事和外交姿態(tài)。中國希望朝鮮半島各方能夠充分意識到，如果依靠挑釁壯大聲勢，那么，最終的結(jié)果必然是自取其辱。
解決朝鮮半島的無核化問題，中國似乎無能為力。朝鮮一意孤行，實際上讓自己處于進退維谷的兩難境地。朝鮮謀求與美國進行平等的外交談判，而美國根本不愿意與朝鮮的現(xiàn)政權(quán)打交道。
如果美國在聯(lián)合國安理會推動制裁朝鮮的決議包含有武力打擊的條款，那么，中國的最好選擇是“棄權(quán)”。換句話說，在朝鮮與美國的軍事抗衡之中，中國無法幫助朝鮮，當然也無法幫助美國。這是兩個缺乏信任的國家。
朝鮮在和美國進行博弈時，已經(jīng)失去了自己手中所有的籌碼，而美國正在將朝鮮玩弄于股掌之中。朝鮮和美國之間的這場局部戰(zhàn)爭，有可能在東北亞地區(qū)造成人道主義的災(zāi)難，作為朝鮮半島的近鄰，中國應(yīng)當與國際社會一道，盡最大可能解決問題。當然，要想徹底解決朝鮮半島的政治經(jīng)濟和國家統(tǒng)一問題，韓國恐怕要做出更大的努力。筆者多次指出，既然朝鮮已經(jīng)選擇了自己的發(fā)展道路，那么，就應(yīng)該為自己的選擇付出代價。
現(xiàn)在韓國總統(tǒng)尚未走馬上任，面對如此復(fù)雜的局勢，她必須果斷地作出選擇。如果反對美國實施空中打擊，那么，有可能會給朝鮮半島的和談保留余地；反過來，如果支持美國對朝鮮實施空中打擊，那么，朝鮮半島就會陷入深重的災(zāi)難之中。韓國的態(tài)度非常重要，但是，最終的決定權(quán)在美國。
可以這樣說，朝鮮已經(jīng)“打破了玻璃”，下一步該如何處理，主動權(quán)在美國的手里。假如聯(lián)合國安理會通過有關(guān)軍事制裁朝鮮的決議，那么，朝鮮只能坐等災(zāi)難到來。
中國國防要點篇六
1.“全面建設(shè)小康社會”是指全面建設(shè)惠及十幾億人口的
更高水平的小康社會。
2.堅持四項基本原則是我們的立國之本，堅持改革開放是我們的強國之路。
3.中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。
4.改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。
5.黨章總綱指出:發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。
6.共青團的地方各級組織與同級黨的地方委員會之間是被領(lǐng)導與領(lǐng)導關(guān)系。
7.黨的的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。
8.勸黨員退黨，簡稱“勸退”，是指黨員缺乏革命意志，不履行黨員義務(wù)，不符合黨員條件，經(jīng)黨的支部對其進行教育并在限期內(nèi)仍無改正和轉(zhuǎn)變的，黨組織應(yīng)當勸其退黨。
9. 現(xiàn)階段我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下由全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者組成 的最廣泛 的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
10.必須按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。
11.中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。
12. 我國的社會主義建設(shè)，必須從我國的國情出發(fā)，走中國特色社會主義道路。
13.黨員除了享有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，還有權(quán)要求罷免或撤換不稱職的干部。
14.黨章總綱強調(diào)，要不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，建設(shè)學習型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，使我們黨始終走在時代前列，成為領(lǐng)導全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強核心。
15. 中國共產(chǎn)黨堅持實行民族區(qū)域自治和不斷完善制度，積極培養(yǎng)、選拔少數(shù)民族干部，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、文化，實現(xiàn)各民族的共同繁榮和全面進步。
16.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。 17.黨章規(guī)定，黨員必須履行的義務(wù)有8項。
18.黨章總綱強調(diào)，要以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，整體推進黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)。
19.入黨介紹人的任務(wù)是認真了解申請人的思想、品質(zhì)、經(jīng)歷和工作表現(xiàn)，向他解釋黨的綱領(lǐng)和黨的章程，說明黨員的條件、義務(wù)和權(quán)利，并向黨組織作出負責的報告。
20.當黨員對黨的決議和政策有不同意見時，下列說法中，正確的應(yīng)該是：在堅決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出。
21. 預(yù)備黨員預(yù)備期滿后，黨組織經(jīng)過考察認為其不履行黨員義務(wù)，不具備黨員條件的，應(yīng)當取消預(yù)備黨員資格。
22.預(yù)備黨員的預(yù)備期，從支部大會通過他為預(yù)備黨員之日算起。
23. 在黨組織討論決定對黨員的黨紀處分或作出鑒定時，下列說法中，正確的應(yīng)該是：本人有權(quán)參加和進行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護。
24.預(yù)備黨員轉(zhuǎn)為正式黨員，或延長預(yù)備期，或取消預(yù)備黨員資格，都應(yīng)當經(jīng)支部大會討論通過和上級黨組織批準。
25.發(fā)展黨員，必須堅持個別吸收的原則。
26.黨組織對黨員作出處分決定所依據(jù)的事實材料和處分決定必須同本人見面。
27.預(yù)備黨員的權(quán)利，除沒有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，其他權(quán)利同正式黨員一樣。
28.黨員的黨籍從支部大會通過他為預(yù)備黨員之日算起。 29.黨員如果沒有正當理由，連續(xù)6個月不參加黨的組織生活，或不交納黨費，或不做黨所分配的工作， 就被認為是自行脫黨。
30.我們要從根本上改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。
31.黨的各級委員會向.同級黨的代表大會負責并報告工作。
32.在選舉產(chǎn)生黨的各級代表大會的代表和委員會委員時，下列表述中，正確的是：可以直接采用候選人數(shù)多于應(yīng)選人數(shù)的差額選舉辦法進行正式選舉;也可以采用差額選舉辦法進行預(yù)選，產(chǎn)生候選人名單，然后進行正式選舉 。
33.黨章規(guī)定，黨組發(fā)揮領(lǐng)導核心作用。
34.黨的全國代表大會的職權(quán)是：(一)聽取和審查中央委員會的報告;(二)聽取和審查中央紀律檢查委員會的報告;(三)討論并決定黨的重大問題;(四)修改黨的章程;(五)選舉中央委員會;(六)選舉中央紀律檢查委員會。
35.黨章要求各級領(lǐng)導干部要正確行使人民賦予的權(quán)力，穩(wěn)重為先，依法辦事，清正廉潔。
36.黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。 37.黨章規(guī)定，黨總支部委員會和支部委員會每屆任期2年或3年。
黨章，是一個政黨為保證全黨在政治上，思想上的一致和組織上，行動上的統(tǒng)一所制定的章程。一個黨的黨章的主要內(nèi)容應(yīng)該包括該黨的性質(zhì)、指導思想、綱領(lǐng)任務(wù)、組織結(jié)構(gòu)、組織制度，黨員的條件、權(quán)利、義務(wù)和紀律等項。通常衡量一個政黨是否成熟黨章也是關(guān)鍵因素之一。黨章是政黨的宗旨和行為規(guī)范。中國共產(chǎn)黨現(xiàn)行黨章于中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會部分修改，于2012年11月14日通過。除總綱外共十一章五十三條。規(guī)定了黨的綱領(lǐng)、組織機構(gòu)、組織制度、黨員的條件、黨員的義務(wù)和權(quán)利、黨的紀律等項。
中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學發(fā)展觀作為自己的行動指南。中國共產(chǎn)黨的黨徽黨旗是中國共產(chǎn)黨的象征和標志。黨的各級組織和每一個黨員都要維護黨徽黨旗的尊嚴。要按照規(guī)定制作和使用黨徽黨旗。
中國國防要點篇七
三（4）班
班會主題：學習國防知識 爭做愛國少年 活動目的: 1.通過此次班會，使學生了解掌握部分淺易的國防常識、國防科技等知識，懂得“兵強國安”的道理。
2、 通過親身參與，了解進行國防教育的重要性和必要性。
3、 通過此次班會，使學生從中接受愛國主義教育，學會從小熱愛祖國，立志獻身國防。 活動準備: 1.教師制作主題班會多媒體課件。
2、利用課余時間組織全班學習《槐蔭區(qū)國防教育讀本》。
參加人員：班主任、全班學生 活動過程：
環(huán)節(jié)一：感受盛典，走近國防
1、教師播放2009年中華人民共和國建國60周年閱兵式視頻（截取）。 2.教師：同學們，我們偉大的祖國，是每一位中華兒女的母親。母親的安危，同每一個公民的利益息息相關(guān)。我們每個公民都應(yīng)該熱愛祖國，熱愛母親，為保衛(wèi)祖國主權(quán)和領(lǐng)土的完整做出貢獻。在去年國慶盛典上的閱兵儀式，充分展示了我們保衛(wèi)偉大祖國、保衛(wèi)我們母親的堅定決心和能力，同時也展現(xiàn)了我國強大的國防力量。下面哪一位同學能為我們談?wù)勀闼斫獾摹皣馈薄?3.學生自由發(fā)言，談自己對“國防”的理解。（發(fā)言略）
1、教師：我國法定的全民國防教育日是什么時間？
每年9月的第三個星期六 。
2、 教師：你認為國防教育重要嗎？保衛(wèi)祖國僅僅是解放軍的任務(wù)嗎？小學生為什么也要學習國防法，接受國防教育呢？ 3.學生自由發(fā)言。（略）
1、教師宣布“國防知識競賽”開始，并交由評審小組主持。 2.評審小組主持競賽并負責計分。
（全民參與，長期堅持，講求實效。 ） 6. 當前我國國防政策優(yōu)先關(guān)注的重點是什么？（ 維護祖國統(tǒng)一。） 7.防空襲預(yù)報（預(yù)備警報）——鳴36秒，停24秒，重復(fù)三遍為一周期，每周期為三分鐘。
8、防空襲警報（緊急警報）——鳴6秒，停6秒，重復(fù)15遍為一個周期每周期為三分鐘。
2 3.評審小組宣布獲勝小組，由教師進行獎勵。 環(huán)節(jié)四：實力展示，熱愛軍隊 1.中國軍事實力大展示。
2、學生談感受。自由發(fā)言。（發(fā)言略）
1、全班齊呼口號：學國防知識，做愛國少年。 2.全班高唱《我們美麗的祖國》。 3.班主任總結(jié)，主題班會到此結(jié)束。
中國國防要點篇八
摘要：國家的經(jīng)濟實力，穩(wěn)定的政局，政治開明，武器裝備，全民的國防意識和團結(jié)統(tǒng)一是強大國防的精神支柱。
關(guān)鍵字：中國國防歷史啟示
“國無防不立，民無兵不安”。自古以來，有國就有防。國防，沉甸甸的兩個字，它是國家生存與發(fā)展的重要保證。可靠的國防能讓一個國家自信于自己抵御外來侵略的能力。
國防伴隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，為國家的利益而服務(wù)。歷史已經(jīng)向我們證明，一切國防的共同實質(zhì)，都是以捍衛(wèi)不用擔心在政治和經(jīng)濟等方面受制于人和擴大國家利益為核心的。
御辱，秦始皇派遣蒙恬修筑了這座舉世無雙的宏偉工程，北御匈奴。長城也成了中國人抵抗侵略，保家衛(wèi)國的精神象征。對于鐵血大秦的強大，大詩人李白有詩寓此“秦王掃六合，虎視何雄哉!”
中國國防有四千多年的歷史，隨著奴隸制國家夏王朝的出現(xiàn)，國防便產(chǎn)生了。中國國防既有巔峰的輝煌，也有不堪回首的屈辱，還有抗敵衛(wèi)國的巨大勝利。下面談幾點中國國防歷史留給我們的啟示。
一個經(jīng)濟發(fā)達的國家往往擁有強大的國防力量，因為它可以從龐大的國民收入獲取更多資源來投入到國防建設(shè)上，如果一個國家經(jīng)濟實力力弱，但還要把大量的資源通入到國防里，透支財政，是國民的生活水平長期得不到提高那這個政府里倒臺已經(jīng)不遠了,新中國初期由于八年內(nèi)戰(zhàn)，國民經(jīng)濟凋敝，黨面臨著艱巨的任務(wù)，既要提高人民的生活水平，又要應(yīng)對國外反動勢力的顛覆，最終黨英明決斷將國防建設(shè)放在首位，鞏固了新生政權(quán)，但在人民物質(zhì)生活水平的提高受到了局限。進入二十一世紀我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，同時我國國防建設(shè)也得到了長足的發(fā)展，武器裝備更加先進。
政治與國防緊密相關(guān)，國家的政治是否開明，制度是否進步，直接關(guān)系到國防能否鞏固，良好的政治是固國強兵的根本。
縱觀我國數(shù)千年的國防史，不難發(fā)現(xiàn)，凡是興盛的時期和朝代，都十分注意修明政治，實行較為開明的治國之策。原本西陲小國的秦國，從商鞅變法開始，修政治，明法度，發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟，國防日漸強大，為吞并六國奠定了堅實的基礎(chǔ);大唐初建之時，滿目瘡痍，百廢待興，正是由于制定并實施了一系列開明的政治制度，使國家很快從隋末的戰(zhàn)爭廢墟中恢復(fù)過來，很快成為國力昌盛、空前統(tǒng)一的大唐帝國。凡是衰落的時期和朝代，無不因為政治腐敗導致國防虛弱。唐朝中期以后，兩宋乃至晚清都是如此。
國防史告訴我們：武器裝備及由此決定的兵種戰(zhàn)法對于戰(zhàn)爭勝負，對于國防強弱有重要的作用。從宋朝到晚晴晚清之前，是冷熱兵器并用而以冷兵器為主的時期。
翻開幾千年的國防史，人們都會發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律：凡是國家統(tǒng)一民族團結(jié)的時期，國防就是鞏固、就強大;凡是國家分裂、民族矛盾尖銳的時期，國防就虛弱、就頹敗。
晚清史告訴我們國防是國家生存和發(fā)展的安全保障，它關(guān)系到國家和民族的榮辱興衰。生死存亡。一個國家如果沒有可靠的國防，就無法抵御外來的侵略和顛覆，就會在政治經(jīng)濟上受制于人。中國國防是維護我國國家主權(quán)，保護國家領(lǐng)土完整，促進祖國統(tǒng)一的強大力量。建立鞏固的國防是我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。
“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”正如一位青年評論家所指出的：“將那段歷史僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，則同樣辜負了那些身經(jīng)災(zāi)難的一代人的付出。”
中國的國防歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
小結(jié):人類歷史，是一個演繹著戰(zhàn)爭與和平悲喜劇的巨大舞臺，而國家的崛起和民族的振興，則是貫穿于一幕幕起伏跌宕、蔚為壯觀的話劇中最為激動人心的的主題。進入21世紀，經(jīng)過20多年改革開放的中國繪制出建設(shè)小康社會的新藍圖，中華民族正以不可阻擋之勢走上偉大的復(fù)興之路。中國，再次成為歷史聚光燈下一個鮮活的主角，全世界所矚目。