在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇一
叢林寺院里來了一位名叫心智的小沙彌，勤奮好學(xué)、聰明靈動，頗得通明禪師的器重。可是，心智刻苦禪修幾年之后，居然不見長進(jìn)，聰明依然，悟性無增。
心智對自己似乎也失去了信心，有一天，他獨自找到通明禪師，央求師傅為他指引開示。年邁的通明禪師認(rèn)為自己年老體弱、來日無多，也正想開示、點化一下自己的愛徒。于是，不顧自己腿腳失健，硬撐著領(lǐng)心智再次行腳覓道。
當(dāng)師徒二人來到一座非常狹窄的橋時，心智看師傅晃晃悠悠走路的樣子，怕師傅走路不穩(wěn)掉到河里去，就趕緊去攙扶通明禪師。通明禪師執(zhí)意不讓弟子攙扶，對心智說：“路要靠自己走，橋要靠自己過，氣要靠自己喘，水要靠自己喝......你不要管我，我自己過去。”
通明言下，心智豁然開悟。
求學(xué)之路、人生之路上，無論遇到怎樣卓越的導(dǎo)師和先賢，前進(jìn)的道路和走向成功的橋梁，最終還得靠自己過去。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇二
細(xì)節(jié)無處不在，在我們的學(xué)習(xí)中，工作中，總之它在我們的生活中。
它太小，往往被我們忽略掉。我們第一次知道它，可能是幼稚園你在玩拼圖，把小山羊的角拼在一起，要看角上的紋路，這是細(xì)節(jié)；可能是小學(xué)算術(shù)，老師說你小數(shù)點點錯了位置，這是細(xì)節(jié)；也可能是學(xué)舞蹈時，老師教你手指要怎么動才美，這也是細(xì)節(jié)。可是細(xì)節(jié)太多，難免會照顧不到，于是便有了缺憾。所以生活著，便是一個尋找細(xì)節(jié)，彌補缺憾的過程。 正處于學(xué)生時代的我們，細(xì)節(jié)很重要。我們會面臨各種考試。所以答卷時細(xì)節(jié)十分重要。我們要認(rèn)真審題，不能錯過隱藏的小細(xì)節(jié)。不能寫錯字。算數(shù)時更要極為小心，不能馬虎錯算，也總聽老師在考前說：“細(xì)節(jié)決定成敗，要認(rèn)真，不能馬虎。”也許現(xiàn)在。細(xì)節(jié)對我們老說就已經(jīng)是個大考驗了。
工作中，更不容錯過細(xì)節(jié)。工作種類不同，對細(xì)節(jié)的要求也不同。在銀行工作的人，這一方面就要特別謹(jǐn)慎。但無論什么工作。都要抓好細(xì)節(jié)，才能在同
事中脫穎而出，才能擔(dān)以重任，讓上司看好，讓同事信任。
細(xì)節(jié)也是一門哲學(xué)，是生活中的哲學(xué)。它滲透在每一個角落，讓他們必須面對它，多注意細(xì)節(jié)。必須會讓我們的人生軌跡，可能是看世界的眼光，再往小了說，可能是人與人之間的相處，可能是對事情的態(tài)度，不管怎樣他都會改變些甚么，決定些什么。
抓住細(xì)節(jié)，就是抓住了攀升的階梯，就是完善自己，完善人生的重要一步，在無處不在，充滿細(xì)節(jié)的生活中，愿我們走得更遠(yuǎn)。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇三
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，多一個朋友多一條路，多一個朋友多一分力量。在這個節(jié)奏快速的當(dāng)今社會，我們?yōu)榱藟粝氡甲呒埠簦瑸榱嗽妇帮L(fēng)塵仆仆，為了更好地實現(xiàn)我們的夢想和愿景，我們需要結(jié)交朋友。交友是了解的過程，結(jié)交一個好朋友，會開闊我們的眼界，讓我們“更上一層樓”;結(jié)交一個好朋友，會增進(jìn)我們的力量，活力四射;結(jié)交一個好朋友，會提高我們的境界，讓我們“不畏浮云遮望眼”。沒有好朋友的人只會單兵作戰(zhàn)，不能與團(tuán)體相抗衡;沒有好朋友的人孤立片面，如同田埂中的稻草人，隨風(fēng)搖曳;沒有好朋友的人如同一汪死水，暮氣襲來。可是，我們也要防備一些壞朋友，他們阻礙我們前行的腳步;折斷我們飛翔的翅膀;擱淺我們游離的小舟。我們要學(xué)會區(qū)分這兩類朋友，做一個有心人。
友情如詩如畫如歌如舞，滋潤我們干癟的心靈，讓我們開始逍遙游。
我們要結(jié)交益友。如果你想提高學(xué)習(xí)成績，不妨與同學(xué)們結(jié)為益友，你幫助我翻譯一段英文，我?guī)椭銓β?lián)，在相互資助中增進(jìn)友誼，讓思路開闊，讓心情愉悅;如果你喜歡下象棋，不妨與其他一樣喜歡下象棋的人結(jié)為益友，你告訴我如何開局，我教你如何防守，在相互傳授中增進(jìn)友誼，讓我們棋藝大漲，興趣倍增;如果你喜歡中國足球，不妨登錄qq，加入一個聊國足的群，你說出心中偶像，我提出不足意見，在相互交流中增進(jìn)友誼，讓我們了解知識，讓我們提高認(rèn)識。
我們要結(jié)交諍友。唐太宗賞識魏征，一次，魏征當(dāng)著眾多大臣的面斥責(zé)唐太宗，口氣平直，不留余地，讓唐太宗沒有面子，唐太宗怒火中燒，但為了不破壞廣納眾言的形象，隱情藏鋒。退朝之后，唐太宗終于發(fā)作了，宣稱總有一天會殺了魏征。長孫王后聽聞了，勸誡唐太宗不要發(fā)怒，而且恭喜唐太宗擁有魏征這位諍友，“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。唐太宗細(xì)細(xì)一想，認(rèn)為長孫王后的話充滿道理，從此接納了魏征這位諍友，利于國家的發(fā)展與建設(shè)。諍友的話讓我們無比清醒，免去了俗套;諍友的話一針見血，直中要害;諍友的話實為苦口良藥，幫助我們。
我們要結(jié)交知心朋友。和知心朋友可以無話不談，不用考慮寒暄與客氣。當(dāng)我們陷入困境，遇到阻礙，知心朋友第一個伸出援助之手;當(dāng)我們遇到成長的煩惱，我們可以毫無顧忌地向知心朋友訴說;當(dāng)我們?nèi)〉镁薮蟮某删蜁r，知心朋友第一個來祝賀你。知心朋友是一米陽光，讓我們感到溫暖;知心朋友是一首動聽的歌曲，讓我們神清氣爽;知心朋友是一捧清泉，散發(fā)出無盡的芬芳。
我們不要結(jié)交損友。有的人自私自利，沒有一點奉獻(xiàn)精神;有的人冷酷無情，沒有愛心;有的人變?yōu)槊呐`，自縛手足。我們要遠(yuǎn)離這些人，或者選擇“和而不同”，不要讓他們的品行影響我們，永保高尚的情操。
不要結(jié)交酒肉朋友。酒肉朋友讓我們玩物喪志，讓我們浪費時間，醉生夢死，讓我們麻木不仁，失去方向。
交友有原則，交友有分寸，交友有技巧。選擇好友，遠(yuǎn)離惡友，讓我們踏歌起舞，收獲美好。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇四
近日，香港展出的一只大黃鴨，卻變成了“片皮鴨”。有謠言稱是因大陸游客破壞了展物，雖然后來展出方出面解釋大黃鴨并沒有受損，只是拖走例行檢查，與大陸游客無關(guān)。但凡事都有原因。謠言的流傳使我們不得不深思一下大陸游客給游區(qū)的印象到底有多差呢？
其實，在很多國外的旅游圣地都有用中文標(biāo)示的“請不要隨手亂扔垃圾”等標(biāo)牌。為什么用中文書寫呀？答案自然不言而喻了！可見，中國游客給游區(qū)的印象真的十分不好！
事出必有因，為何中國游客會給游區(qū)留下如此之差的印象呢？這讓我想起了5月25日《新聞晚報》報道的“在埃及最難過的一刻，無地自容。”網(wǎng)名“空游無依”的一條微博迅速引發(fā)了熱議，他在埃及盧克索神雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”，為國人輕易破壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。
其實這樣的事情并不少見，從小公園中的亭臺樓閣，到名山大川的著名景點，從故宮的鐵杠，到著名佛殿的涂鴉，人們看到了多少個“到此一游”。與刻字留言相比部分中國游客不顧場合地喧嘩吵鬧，在公共場所抽煙、隨地吐痰、隨手亂丟垃圾、不排隊等不文明的陋習(xí)更為常見。我們應(yīng)該從中反思什么？
很顯然，教育的缺失，是導(dǎo)致孩子在文物上刻字的原因之一。但不可否認(rèn)的是，大人的言行對小孩子的影響也是很大的。所以要杜絕不文明出游現(xiàn)象，僅僅對孩子的懲罰和責(zé)怪是不夠的。這些陋習(xí)是基于國人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，所以想要解決這些問題最最重要的是，提高全體國人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)。
提高全體國人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，就應(yīng)當(dāng)著眼于在家庭教育和學(xué)校素質(zhì)教育上下功夫，而不是“鐵路警察----只管一段”。
這次的“大黃鴨”事件就像一個警鐘，敲在每個國人的心頭，部分大陸游客的不文明出游，已經(jīng)在全國乃至全世界都留下了很不好的印象，如果不加以約束，后果難以預(yù)料。
現(xiàn)在開始吧！著眼于家庭教育和素質(zhì)教育，在事態(tài)沒有更糟之前，努力于人們道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)的提高，從而不斷改善部分中國人在各游區(qū)的形象!
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇五
人生路漫漫，我們一生中擁有的東西實在是太多太多。年輕時我們擁有青春與時間，可以人生的海岸邊肆意揮舞著身軀，可以用大把大把的時間換取我們想要的東西。這時我們在沙灘上揮舞跳躍，不知累為何物。
但每一個人都是從年少過來的，卻并不代表著每一個人都能成功得到他想要的東西，或者用世俗的話來說，并不是每一個人都能成功，有很多人一生都碌碌無為。就如同我們同在這人生的沙灘上，有的人撿到了貝殼，有的人撿到了珍珠，有的人只是欣賞了美麗的風(fēng)景，甚至有的人只是在沙灘上完成了一次休憩，即使我們都擁有人生的沙灘，得到的東西卻并不一樣。這就意味著擁有并不代表享有。
也許你擁有大把的青春與時間。但那青春與時間是有限的，不能無窮無盡地?fù)]霍，如果你不能在有限的時間里，合理利用時間，把時間用在刀刃上，去追求你的夢想，那么你永遠(yuǎn)也不會得到你想要的，也就意味著你永遠(yuǎn)也無法享有你所擁有的時間。
這也是為什么很多人耗盡了青春之后回望人生，才不禁感嘆自己的一生，都浪費在了無所事事中。但感嘆終是感嘆，并不能挽回什么。
要是擁有的時間真正變成你的享有，就從現(xiàn)在開始和時間賽跑，把每一分每一秒都裝進(jìn)自己的口袋中，不讓他們從身邊飛過。掌握時間，就好比你用同樣的時間讀一本書，或者打一場游戲，同樣都是耗盡了時間，可是所得的卻是不一樣，讀了一本書，你的頭腦更加充實，思想境界更加開闊，而打完一場游戲后，你所得到的只是大汗淋漓，和身心俱疲，眼花繚亂，并沒有什么實在的意義，還會因為荒廢學(xué)業(yè)惹來父母的謾罵，甚至因為過度沉迷，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。衡量得失，與其花時間浪費在無所事事中，不如用知識武裝頭腦，這才是真正的享有。
真正的享有，不是擁有大把時間肆意揮霍，而是珍惜擁有的每分每秒。把每一分鐘每一秒都變成你手中的顏料，并用人生的畫筆調(diào)繪出一幅美麗的圖畫。這樣，我們才能在走完人生的漫漫長途后。回首人生的畫卷，欣然微笑。
擁有并不代表享有，只有腳踏實地，才能仰望星空。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇六
我生出來的時候就是只毛毛蟲。漆漆黑的身軀，又細(xì)又長。丑陋，我注定只能用這個詞形容。
我需要成長，聽說，我長大之后就能成美麗的蝴蝶。蝴蝶啊，多么向往的一個生命階段啊，擁有婀娜的身姿，迷人的外衣，還能在空中自由的舞蹈。不過，我也很清楚。蝴蝶的日子是短暫的。這就好像一顆隕石，只有燃燒自我滑過天際的一瞬間才能使星空蓬蓽生輝，而那時，生命也將走到盡頭。同樣，蝴蝶的美，瞬息即逝。
成長需要食物，我這類毛蟲，就專門啃食植物的嫩芽，一旦一株植物的嫩芽被啃食便無法成長，世上又會多一株沒有生命的干枯的植物。在我化蝶之前，我將謀害多多少少的植物啊，我不敢想，也不愿想。我始終覺得用這么多的生靈來抵換我一付無多大價值的翅膀是毫無意義的。
我的同類都不喜歡我，也不大看得起我。它們說，成為一只蝴蝶便是一只毛蟲活著的目標(biāo)，只要達(dá)成目標(biāo)，管什么植物不植物的，它們就這樣，每天發(fā)了瘋似的啃食植物的嫩芽，地下遍布著臭烘烘的喧嘩，無需爭執(zhí)的放肆在光影交錯間被推搡。啃食嫩芽滋滋作響的聲音，發(fā)出澀味的慘淡。我終究不愿意模糊起點和終點的意義盡管自己真的很餓。
我仍然沒有傷害任何一株植物。我餓的時候，會啃些落葉，渴了，喝點晶瑩的露珠。晚上，我伏在樹根上，每次都有葉子落下，輕輕蓋在我身上，像層被褥。我想，樹是懂我的。
然而，僅憑著這些是遠(yuǎn)不夠的，日子一天一天的過，我一天比一天瘦弱，快不行了吧。某夜，我看見蝴蝶被繭而出，暗夜里，花開如血。一只紅色的蝴蝶，但在我看來并不美，要知道在殷紅翅膀的背后，犧牲了多少盎然的綠！
我就這樣，毅然選擇了放棄自己的生命，我無悔。月光在我腳下片片成霜。
翌日清晨，草地上多了一具毛蟲的尸體，它的周圍散滿了片片落葉。它的臉盈滿篤定的微笑。好像結(jié)局已經(jīng)昭然若揭。金子一般的陽光散在它的身上，鉻記著它那一段鎏金歲月，雖短，卻又是顯得那樣綿長。其貌不揚的外表內(nèi)蘊藏著一顆金子般的心――善。
當(dāng)我醒來的時候，我四周圍竟全是金燦燦的陽光，安琪兒向我招手，并朝我豎起大姆指。我微笑。此時我已置身天堂，成了只真正的蝴蝶，我的善換來了我一個永恒的瞬間，永恒的美麗。
正如佛日：成佛成魔一念間。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇七
一如鸛鳥，大儒王國維也是短視者。
人說，現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，所以，王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死，有"殉清"說，有"殉文化"說。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見，卻還是做了中道棄世的魂。
仔細(xì)想想，王國維該有鸛鳥"洪水將至"的預(yù)知本領(lǐng)--也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代，盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游"君子善假于物"的聰明做派--也就是他其實不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。
比起來，同樣是一介文人，屈原的死卻來得悲壯，他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐搿Ｍ鯂S的死則不同，至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋，說他的死能脫了有所"殉"的干系。而我要說這種無法解釋，正好證明了王國維其實死于他的短視。
如果王國維沒有選擇沉淪，以他的睿智，積極作為，也許他會是另一種文化(民主革命)的先驅(qū)，會給更多的翹首企盼的人們帶來新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥，歷史原來總給后人帶來無盡的愁思嗎?
涓生，是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求，與子君在一起時是快樂的。"人必生活著，愛才有所附麗"這是涓生說的。他說得很對，于是，我便知道涓生最初是想給子君以幸福的，但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教"吃人"的社會，子君最終會走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做，社會是否允許他這樣做?涓生所見不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊!
人哪，為什么跳出自己的那個窠巢那個短視就那么的難!鸛鳥預(yù)知到了洪水的將臨，最終仍逃不過失去家園的痛苦，它的巢實在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來襲，因鸛鳥搬家而避免了一場大難，他的成功就在于見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎?
見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計局獲悉，四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，致使部分農(nóng)民的生活失去保障，開始出現(xiàn)"退林還田"的倒反現(xiàn)象。同在四川，瀘定縣退耕還林后，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至20xx年，該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟(jì)林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右，農(nóng)民受益，溫飽基本得以解決。
環(huán)視我們現(xiàn)實的社會人生，太多的時候，太多的人因為短視，而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障，看不到未來的發(fā)展，事物的必然。他們也像鸛鳥一樣，對于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中留下哀鳴。
其實原因只有一個，他們能先見，卻還是眼光短淺。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇八
xx年12月31日，一顆文學(xué)史上的巨星隕落了，這一切是那么突然，仿佛真的是天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，但一切又都是那么合理，仿若一場早已安排好的宴會，等的只是赴宴的人和宣告宴會開始的司儀。
但是，他----史鐵生，留下的關(guān)于生與死的`思考卻從未停止，即便是現(xiàn)在他已經(jīng)悄然長逝，即便是現(xiàn)在他已回歸母親的懷抱，即便是現(xiàn)在他已經(jīng)擺脫了肉體的束縛，成為了精神世界的永恒……這些都不能妨礙我們完成他未竟的事業(yè)，讓我們繼續(xù)思考下去，繼續(xù)冥想下去，繼續(xù)去剖析生命的脆弱和死亡的無奈。
世人對于死亡的思考是不會停止的，只要生命存在這個世界上一天，便會有很多的人前赴后繼地去思索去探求，希望能夠?qū)⑸谋举|(zhì)和內(nèi)核一點不剩地挖掘出來，只是現(xiàn)代社會物欲橫流，金錢遮蔽了人們廣袤的視野，使人們的思想變得過于狹隘和片面乃至于偏激，很少有人能夠像史鐵生那樣專注地思考生命的得失，季節(jié)的輪換，草木的榮枯，宇宙的發(fā)展和消亡，也許因為他雙腿癱瘓，他才有常人難以想象的耐心一連xx年天天造訪地壇，也便是在地壇，他得出了“死是一件不必過于著急的事情，它是一個必然會來臨的節(jié)日”這樣富有理性思維的結(jié)論，也是在地壇，他完美地完成了生命的蛻變，從一個自暴自棄的青年變成了一個富于盛名的作家，但是只有他自己知道，這有多么不易，他有好幾次都想一死了之，但是善良是母親讓他明白到“人道這個世界上一遭，絕對不能白死，至少我還有我母親和妹妹”，是的，他還有他的母親和妹妹，這讓我不禁想起了現(xiàn)代人動不動就要死要活，這是不是一件很可悲的事情，史鐵生是求生，是艱難地求生，這是生之不易；而有些人是求死，是虛假地求死，這是死之虛偽。
史鐵生曾經(jīng)夢想過自己有托馬斯。劉易斯那樣矯健的身軀，可以進(jìn)行那樣揮汗如雨的長跑，他認(rèn)為那是生命的奔走，是超越肉體的超越時空限制的奔跑，是燃盡生命也要獲得勝利的一次豪賭，但奇怪的是，史鐵生在奧運會上看到了偶像劉易斯慘敗，并沒有因此而心灰意冷，反而認(rèn)為“人都是不健全的，生命也是這樣，贏要贏得干脆，輸要輸?shù)美诼洹！币苍S這就是我們常說的“俯仰之間無愧于天地”吧！
我認(rèn)為史鐵生不僅是一位作家，它更像是一位哲人，是超越了柏拉圖和蘇格拉底的中國哲學(xué)家，盡管他研究的哲學(xué)領(lǐng)域只限于生與死的對立問題，但是這個問題卻包含了宇宙萬物存在與發(fā)展，消亡與重生的終極關(guān)系，體現(xiàn)了任何哲學(xué)體系的思想精髓，然而又推陳出新，盡管不能自成一個體系，但是我還是想將他對于生死的哲思命名為鐵生主義，因為有了鐵生主義，我明白了不是什么問題都可以用唯物和唯心這兩面旗幟來區(qū)分，因為生死問題早已超脫了物質(zhì)與思想的界限，成為一個非常復(fù)雜的命題。
像鐵一般地生長，有鐵般的意志來面對死亡帶來的傷感與痛苦，樂而為人，不懼失去，且歌且行，我想著是史鐵生想要告訴我們的。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇九
這是一條我們所陌生的路，沒有盡頭的呼喚。只有華燈初上，青鳥絕跡，荒涼如夢。
我在路的這頭出發(fā)，虔誠地放下一片云帆，迎著天那邊的朝霞，駛向彼岸。
經(jīng)冬歷春，太陽升起終又落下，我看見，當(dāng)天色漸暗，千帆過盡，而我仍獨自一人在路上艱難前行。我知道，那些揚著帆航行著的，與我一樣，即便不說出口，心中仍不變那一份熾熱的追求。
鷹試翼，風(fēng)塵吸張;奇花出胎，惶惶。捧上這一世的壯闊渾厚，不變心中的執(zhí)念，走過嚴(yán)寒也走過失敗，走過暖春也走過輝煌。累了的時候，就觀賞“半壁見海日”的風(fēng)光;倦了的時候，就堅信“長風(fēng)破浪會有時”的希望;欲落淚了，就抬頭看看那片放飛年少夢想的天空……
我固執(zhí)地在過去和未來在時光里在邊緣尋找屬于自己的夢，只因為在夢里聽見了花開的聲音。于是不論凜冽蕭條荒涼死寂，不論溫和絢麗斑斕紛繁，仍懷揣等待，獨釣寒江，正接春暖花開。
春來草自青。所期所待的雖不能如期而至，傷心的哭與燦爛的笑卻因信念而變得彌足珍貴，跌倒的傷與避風(fēng)的浪卻因奮斗而變得渺小不屑。當(dāng)春天的微風(fēng)拂過大地時，那抹綠色在追隨。
我愿讓心始終揚帆，在昏黃的燈光下，在清晨的窗臺前，在無人的空巷里，在心中勾勒出夢想的圖案，掛在彌漫無形硝煙的戰(zhàn)場上，浴血奮戰(zhàn)，在這個充斥著緊張與競爭的世界里，只有敢于走出封閉與自卑，膽小與無為，才能看到遠(yuǎn)方勝利的曙光。
我看到，夢想的精靈在身邊舞蹈，風(fēng)為筆，大地作卷稿，它教我在青春的稿紙上，淋漓盡致地?fù)]灑下暢想，寫下對追求夢想的不懼不畏不卑不亢。
我明白，那一筆一畫刻畫下的，已充斥了我的生活，它在我的生活中加了酸甜苦辣咸，讓我一品，盡是千姿百態(tài)美而不同。
前方道路，風(fēng)景如畫，曲曲折折，濃墨潑灑，淡的濃的交相輝映;
前方道路，高低冥迷，蜿蜒回轉(zhuǎn)，抑揚頓挫，嘈雜清脆皆成曲調(diào);
前方道路，滋味似酒，宛轉(zhuǎn)悠長，淳香四溢，熱烈緩淡皆宜沉醉……
這是一條我們所陌生的道路，盡頭是比未來更荒涼的地方。但我不再彷徨，不再徘徊，因為我知道，我的彼岸，云淡風(fēng)輕，盡是我所愿所思所想!
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇十
拿破侖．希爾說：“天下最悲哀的一句話就是，我當(dāng)時真應(yīng)該那么做，卻沒有那么做。”
－－題記
杜鵑是春天的夢，涼風(fēng)是夏天的夢，碩果是秋天的夢，雪花是冬天的夢。而成為科學(xué)家、文學(xué)家、工程師、律師……是我們的夢。夢想變?yōu)楝F(xiàn)實是一個艱難的過程，等待著我們每個人去努力和追尋。
追夢不能停下腳步。每一天都有每一天的意義，著名的表演指導(dǎo)李．斯騰總是告誡他的學(xué)生說：“從此一時刻到下一時刻，銀幕和舞臺上的每一秒鐘，都是十分寶貴的，不要因思慮著下一幕會發(fā)生什么，而浪費眼前的一瞬間。”當(dāng)我們陶醉于意大利威尼斯圣馬卡斯精致的裝飾品時，你將發(fā)現(xiàn)，這些藝術(shù)品是由成千上萬個細(xì)小的、閃光的小片構(gòu)成。這些小片本身無足輕重，但它們集合起來，便成了激動人心的創(chuàng)作。實現(xiàn)夢想的過程也是如此。生活的每一刻本身是平凡的，但你的夢想正是由這些時刻構(gòu)成，因此，追求夢想不能廢棄你生命中任何一個閃光的小碎片，要學(xué)會根據(jù)自己的抱負(fù)一點一點接近目標(biāo)。
追夢不能失去信心。人們常說：“這個世界是由信心創(chuàng)造出來的。”沒有人不渴望擁有自信，但在這樣一個競爭激烈的時代，人們很容易失去自信，甚至悲觀失望，因此我們必須樹立自信、創(chuàng)造自信。齊格菲爾德總能將毫不起眼的普通女演員變成百老匯耀眼的明星，使她們?nèi)松膲粝攵既缭敢詢敗＞烤故鞘裁词惯@些演員與眾不同呢？原來，齊格菲爾德付給女演員5倍于時的報酬，給她們穿最考究的服裝，甚至連服裝里的襯衫，也要用上等絲綢。每次演出結(jié)束后，演員都會收到一封賀電，或一束“美國美人”紅玫瑰、他認(rèn)為要使演員美麗，就必須使她們“覺得”自己美麗。我們要從齊格菲爾德創(chuàng)造自信的故事中得到啟發(fā)，為自己鼓掌加油，善于挖掘自己，從而贏得成功。
追夢必須注重細(xì)節(jié)。一個普通的女孩，得知母親得病后，想在假期掙點錢補貼家用，一家韓國公司經(jīng)理在看了她的履歷后，面無表情的拒絕了，當(dāng)女孩用手撐著椅子站起來時，手被椅子上露出一點點的釘子扎出了血珠。于是她用桌子上的石鎮(zhèn)紙將釘子敲平，然后轉(zhuǎn)身離去。幾分鐘后，韓國經(jīng)理讓人將她追回來，并且聘用了她。女孩沒想到自己這么一個小小的舉動卻圓了人生的一個夢想。密斯．凡．德羅是20世紀(jì)的偉大建筑師之一，在被要求用一句話概括他成功的原因時，他只說了五個字：“魔鬼在細(xì)節(jié)。”小事永遠(yuǎn)是大事的根，每一棵生命之樹的衰榮都可以從他的根上找到答案。
此外追夢還必須有恒心毅力。愛迪生做實驗失敗了一千次，但堅持不懈終于發(fā)明了電燈；達(dá)芬奇每天畫相同的雞蛋以獲得畫畫造詣的提升；司馬遷忍辱負(fù)重，完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。只要懷抱著勇攀高山的雄心，懷著西西弗里推石的恒心，即使荊棘巨浪也擊垮不了成功的翅膀，恒心和毅力會讓你登上成功的寶殿。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是天上到人間，也不是天涯到海角，而是從頭到腳的長度。頭是用來夢想，腳是用來實現(xiàn)，因此我們只有珍惜時間、充滿自信、注重細(xì)節(jié)、持之以恒，才能實現(xiàn)頭腳之間的零距離，創(chuàng)造人生的美麗和輝煌。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇十一
他是一個苦孩子，父親早逝，母親多病，住在一個至今仍只有一條山路通向外面的小山莊里。
他很聰明，似乎是老天爺為了補償他一樣，給了他很高的智商，他刻苦學(xué)習(xí)，立志要考出去，改變自己的命運。
但是，在哪個動亂的年代，他的夢被無情的打破了，高考被取消了，他失去了唯一一條通往天堂的階梯。然而，他并沒有放棄。他很機(jī)靈，一個同學(xué)學(xué)習(xí)成績很差，可父親確實大隊書記，于是他想盡辦法和這位同學(xué)搞好關(guān)系，終于搭上了大隊書記這條線，于是，他從自己本來就不多的生活費中拿出大部分來孝敬書記，隔三岔五就去一趟，書記很滿意，經(jīng)常對他說，大隊一定會推薦他去大學(xué)。
終于，上大學(xué)的指標(biāo)下來了，大隊里只有一個名額，“人之常情”，書記把他忽略了，讓兒子上了大學(xué)。他很傷心，也很難過，一連哭了幾天，但卻無濟(jì)于事，只得接受這個事實
后來，他和本村的一個姑娘相愛了，兩人很快就到了談婚論嫁的地步。可是，一個從城里來的女知青也看上了他，并且還承諾可以帶他回城讀書，上大學(xué)。“人之常情”，他懷著惴惴不安的心情上了來接他的車。幾天之后，他聽知青說，那個女孩跳河自殺了。
因為岳父的提拔，再加上他本身的才華，他的官位也越來越高。有一天，有人給他送來一條煙，他回家打開一看，煙絲是用百元大鈔裹著的。那晚，他失眠了，他很想收下，卻又怕風(fēng)險。最后，他還是說服了自己，“人之常情”嘛，這是禮尚往來，不算。可是幾天后，一件大工程的承包計劃就落在了那人的身上。
一次一次，一次又一次，他的膽子越來越大，胃口也越來越大，“人之常情”已經(jīng)成為他唯一的遮羞布，除此之外，他找不到任何理由來說服自己。“人之常情”，只有“人之常情”還伴著他。
然而，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏“，當(dāng)紀(jì)檢部門找上他時，他知道，”人之常情“再也救不了他啦，”人之常情“可以說服自己，卻說服不了別人。在紀(jì)檢人員強(qiáng)大的政治攻勢面前，他無言以對，只是緘口不言。但有些事情不是沉默就可以掩蓋的，他所做的一件件丑事全被挖了出來。面對鐵證，他，只得認(rèn)罪。
紀(jì)檢人員曾痛惜地說，你是多么年輕啊，怎能做出這種事來!他低頭，無語。
法院的判決下來了，他被判十三年。家人來看他時，把他最喜歡的那幅字也帶來了。這是他花重金從名家手中求得的。上面龍飛鳳舞地寫著四個大字，“人之常情“。他看到這幅字，若有所思，頓了一下，然后抓過來，把它狠狠地撕成了碎片。。。。。。
碎片從空中落下，牢房里，他呆呆地坐著。。。。。。
高中議論文萬能開頭 高中議論文寫作篇十二
隨著信息時代的來臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問題讓人思考：在發(fā)展時，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。
快，是前進(jìn)的動力。
蒸汽時代的來臨，推動了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因為瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率，能在相同的時間內(nèi)生產(chǎn)更多的物品，賺取更多利潤。
正是由于人們?yōu)榱俗非蟾嗟氖挛铮艜非罂欤仓挥锌焖侔l(fā)展才能夠滿足人們各種物質(zhì)、精神方面的需求。特別在21世紀(jì)的信息時代，社會節(jié)奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進(jìn)社會的進(jìn)步和文明。所以，快，是前進(jìn)的動力。
慢，是成事的基礎(chǔ)。
建國初期，中國人民開始了建設(shè)社會主義道路的初步探索。但是，由于剛剛起步，在理論和思想上沒有深刻認(rèn)識，急于求成，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”的泛濫，造成社會生產(chǎn)力的極大破壞。
欲速則不達(dá)，大躍進(jìn)一味強(qiáng)調(diào)快速發(fā)展而忽視當(dāng)時社會的情況，沒有結(jié)合實際，導(dǎo)致最后意外的結(jié)果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結(jié)果也許就會事倍功半了，這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢，是成事的基礎(chǔ)。
一場戰(zhàn)爭要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準(zhǔn)備，慢慢準(zhǔn)備好一切，等待時機(jī)的來臨。當(dāng)時機(jī)來臨時，一定要把握機(jī)會，迅速出擊，占領(lǐng)對方。兵貴神速，在敵方毫無防備情況下，給對方一個出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，以此來增加自己的機(jī)會，為接下來的戰(zhàn)事做好基礎(chǔ)。快就是戰(zhàn)爭中的迅速出擊，打敵方一個措手不及，不給敵方喘氣的機(jī)會，把握瞬間的機(jī)會，一舉消滅對方。
由此可見，戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰(zhàn)爭中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。
慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進(jìn)的動力。快與慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會中生存，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。