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    在人間的閱讀心得(優質15篇)

    時間:2025-05-30 作者:文鋒

    心得體會是我們在學習和工作生活中積累下來的經驗與感悟,它能夠幫助我們更好地總結和反思。現在,請大家一起來閱讀一些關于心得體會的范文,希望能夠給大家的寫作帶來一些靈感。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇一

    今天我要向大家推薦的一本書是汪曾祺先生的散文集——《人間滋味》。

    起初我對這本書感興趣是因為它是一本寫美食的書,后來越讀越覺得有滋味,書中沒有什么名貴的菜品,只是將家常菜娓娓道來,將我們日常的小菜、豆腐、青豆、莧菜都寫得那么特別,更與眾不同的是,汪爺爺從家常的蘿卜、土豆到節慶時的元宵、魚肉,從現代的吃法到古人的飲食文化,隨手拈來,看似輕描淡寫,其實處處透露著他對生活的熱愛。他通過對生活細致地觀察,敏銳地體驗,寫出了平常人人都在經歷,但卻沒有認真去思考的生活。

    讀了這本書可以讓我們增長好多知識,知道好多趣事,學著象老爺子一樣去熱愛生活、體驗生活,觀察生活,用質樸的語言去記錄生活。

    公眾號:沒有一艘船能像一本書。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇二

    我開始對這個世界放下戒心,慢慢的發現他其實并沒那么可怕。

    書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節也像一面鏡子反映了我們現實中的生活。

    雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發自己內心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認為妥協退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學習人性的種.種卑劣。

    其實我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時候,應該錯的不是他,而是整個世界。

    在最后我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠少年,”以及對幸福人生的執著和美好社會的熱切向往。

    開篇時,三張照片,怪異牽強的笑容,為我們勾勒了一個蒼白屢弱,與周遭似乎格格不入的青年形象,他似乎排斥著融入世界,卻在同時又矛盾的渴望被世界所融入。

    葉藏一生的悲哀,或許在最初源于他過分軟弱的性格。出生于一個富裕的大家庭的。是家中么子,這使他有一種自己是可有可無的感覺,于是小小年紀便事事習慣于依賴長兄或父親的意愿行事,父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。

    成年以后的他曾多次希望改變自己,向作為議員的父親提出學畫的請求是他自我的一大突破,但父親是貴族議員,對于仕途十分看重,于是自己的夢想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說過:不能賺錢的廢物,是沒有資格當人的。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標的生活。

    結交惡友,參與革命活動,結識了同隊人生失望的女優,相攜自殺,卻只有自己活了下來還因為教唆謀殺被起訴。父親兄族認為他是個沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關系。走投無路,他無人可依。被一個寡婦(女記者)帶回了家,在作為小白臉的生活中對自我愈發厭棄,羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福,他渴望這種珍貴的東西,但又害怕那過于熾熱而被灼傷,他離開了那里。因為父親的嘲弄(不能賺錢的廢物,是沒有資格當人的)無可抑制的想要賺錢,于是有了漫畫家的工作。結婚之后,純潔的妻子遭到玷污,這一切都令他崩潰。

    太宰治認為無論身逢亂世還是太平年間,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學的大師,《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控,他的生活充滿著重重矛盾。生活成長于一種被人掌控所有的環境,在他的人生中,父親,好友,女人,金錢甚至藥物,都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活,追逐自由,但又在同時害怕掙脫掌控之后生活的改變時他所不能承受的。

    他應是有所察覺的,但又無力改變自身,于是只能被動的接受所到來的種.種。

    總有人認為,葉藏,太宰治的縮影,是頹廢,不堪的,“因為我更像一個丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。”他那樣小心翼翼的活著,用所謂的處世之道教養出的做戲的習慣,偽笑著去迎合按理,合情,應該討好的人,這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人,只能用這種做戲的方式,保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反,《人間失格》描述的不是頹廢的精神,而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

    殘缺的人丑陋,試圖邁向完美,接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹,所以,注定孤獨,注定,他邁向毀滅。

    他清晰的感知到這個世界的冰冷,他說:“人啊,明明一點兒也不了解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來”

    往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激,世人么,總是相信時間有真情和溫暖的。可是我們都知道,一路,走走停停,所有人,聚散離合,最終,仍舊是孑然一生。沒有人會將胸膛剖開,將軀體內的陰暗秘密全數交予他人,只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖,略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信,脆弱單純的心靈豈能接受隨時而來的打擊。

    又或許因此,他總是站在世界之外觀察著周遭的種.種,“沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著,可一旦找到機會,就會像那些在草原上溫文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知,就如同神明,又或許他就是神明,如果真的有神不小心掉入人間,一定不會像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅強、慈悲,而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱,又在自己的領域里固執執著。

    他缺少人類跟動物共有的最根本的執念、對于生存的欲望。在他父親問他想要什么時,他無法回答、只是黯然的想:“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對于“物”的欲望,他完全欠缺。的確,他曾沉迷酒色,和睦的人類社會只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人,不是笨到什么也察覺不到,就是聰明到學會了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切,卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔,正是一種良藥吧。

    直到他遇見好子,他似乎又有了一種安慰與平靜,死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前,葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個個人缺陷。這個信念同時也成了他對于世間、對于人類最后的希望——不是人類無可救藥,錯都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當信賴天才好子的信賴被玷污時,他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標的荒野。“難道信賴也是一種罪過嗎?”之后,葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗,所以被關進了在精神病院里、變成了瘋子。“不抵抗也是一種罪過嗎?”

    太宰治用書里老板娘的一句話結束這本小說。“我認識的小葉,個性率真,為人機靈,只要他不喝酒的話……不,就算喝了酒,他也是一個向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格,不是因為他卑賤丑陋,而是因為他像神一樣高尚。他只是一個在現實中并不存在的純粹的人類,因為太過純粹,而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說,人間無疑是個地獄,因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論,所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許,這就是所謂的命運吧。

    首先,需要介紹一下作者,太宰治,本名津島修治,19出生于日本青森縣北津輕郡貴族家庭,父親的嚴厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細而敏感。大學時期太宰治積極參加左翼活動,同時開始過著放浪不羈的生活,曾與藝妓同居,畢業后走向消極,期間四次殉情未遂,三十九歲時與最后一位愛人相約投水自盡。他的作品中以《斜陽》和《人間失格》為人稱道,被譽為戰后日本文學的“金字塔”稱號。

    日本一向以“私小說”著稱,《人間失格》是對作者的自我生活寫照。太宰治最重要的小說是遺作《人間失格》,此書完成,他旋即投水,蘊藏了他一生的遭遇和映射,“人間”這個名詞,在“日語”中是與“人”同義,不具社會等含義。所以,“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。書中的主角大庭葉藏自認為天生是個“邊緣人”,所以曾經積極參加非法馬克思社團,后來因為與女妓相攜自殺的時候,女方身亡而他獲救,所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄,淪為罪人。結婚之后,純潔的妻子卻因為信任而遭到玷污讓他徹底崩潰。最后,葉藏這個喪失為人資格的人完全憑感情行事,一步步由病弱、無力走向墮落的人生,從沉湎藥物、買春、自殺再到完全不理解他人,同時恐懼,棄絕世界,最后被送進了精神病院。

    《人間失格》的主人公每日自責“茍活著就是罪惡的種子”!我的不幸是無力拒絕他人的不幸,一旦拒絕,不論對方還是自己心里,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著,問問老頭:“不抵抗是罪嗎?”最后靈肉一起湮滅。因為不抵抗之罪,所以失去了為人資格,這不抵抗之罪其實也正是驕傲,拒絕一切形式的妥協,已放棄抵抗來表示自己的立場,在另一本《斜陽》中,主人公即便在自殺的遺書最后一節,也要寫下“我是貴族”。

    可惜,驕傲更是七宗罪之首。

    如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動也動不了的恐懼,《人間失格》絕對可以排進前三。人間失格的色調是暗淡無光的,讓人感到深深的無力感,以至于竟然不能一口氣讀完,我必須要歇一歇,緩一緩,帶給自己的沖擊實在太大。讀書最怕的是和作者產生共鳴,因為那樣你一下子就陷進去了,無法自拔!

    小時候的葉藏是一個心思很重的孩子,太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是給人的感覺確實離群索居的,與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭,并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔,這種狀態,在其他人看來或許是離經叛道的,一旦他表露這種想法的話,大概會被人當做精神病人送進冷冰冰的醫院吧。

    長大后的葉藏越發的頹廢,逃課、酗酒、抽煙、娼妓,糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了,終于在某一天,與常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,葉藏還活著,只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑,還是壓抑,找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。

    非常沉重的獨白,是人生絕望的極致。太了解人生,也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇三

    最近,我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說,這本小說記述了高爾基在人間時的悲慘經歷。

    這本書主要講了:在高爾基11歲時,母親不幸病故,隨后,外祖父也破產了,高爾基無法再過寄人籬下的生活,被迫走向社會,獨立謀生。在這期間,高爾基曾經在鞋店里當過伙計,在輪船上當過洗碗工人,還在別人家里當過小傭人……在人間的時候,高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經風雨,怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!

    幼年喪父,11歲喪母。這對于我們來說,將會留下巨大的心靈創傷,但是高爾基卻用他那剛強的精神征服了悲慘的命運!11歲,這個年齡對于我們來說,還是個美好的.年齡,但是,高爾基卻已經開始自食其力,所以,我們要懂得珍惜現在幸福、美好、快樂的生活。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇四

    我用了半個多月的時間認真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。

    《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。在這個漫長的過程中,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。

    阿廖沙第一次做仆人的時候,男東家教過他繪畫。但是,年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此,他們三個人還大吵了一架。之后,每當阿廖沙畫畫的時候,老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且,老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時,甚至還把阿廖沙痛打一頓。當阿廖沙第二次做仆人的時候,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因為犯了一點點小錯誤,就被老太婆痛打了一頓,雖然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎進了他的背上。最終,醫生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,這是常人所承受不了的。

    阿廖沙第三次做仆人就好多了,他遇見了一個很長時間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談論書的問題。他的繼父經常給阿廖沙推薦書籍。但是,老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話,這讓阿廖沙很生氣。

    高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學習,但是,他通過對書籍的酷愛,認真讀書。功夫不負有心人,高爾基終于成為一名舉世聞名的優秀作家。而我們呢?有一個讓我們學習的課堂,卻不認認真真地學習,反而浪費了學習的寶貴時間。我想只要我們認真學習就會取得好成績。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇五

    這是一個苦難的孩子。整天吃不飽,穿不暖,受盡別人諷刺的阿廖沙是這本書的主角。在那時,他是生活在社會最底層的人物。他四歲喪父,從小受到艱苦生活的折磨,因為家里沒錢,十歲開始為生活奔波。他當過學徒、拾過破爛、做過跑堂的、搬運工、看門人等。

    阿廖沙在主人家,受盡了千辛萬苦,傷也沒少受過。可是,阿廖沙很愛看書。我認為,看書是一件好事。但那時在俄國人的思想上認為看書,是那些愚蠢人做的。可是書里的精彩氣氛人吸引著他愛看書的心情。于是,阿廖沙在夜深人靜的時候,與他的弟兄坐在月光下小聲的朗讀著文字。

    有一天,主人不在家,這下,阿廖沙可高興了,把蠟燭點燃,聚精會神的看書。時間過得真快,主人回來,因為忘帶了鑰匙,讓阿廖沙來開門,可是,他太入神了,他不但忘了主人的敲門聲,也忽略了一旁被蠟燭點燃的木板,火都快燃到他了,阿廖沙都沒感覺,最后,主人急了,在門外又喊又罵,阿廖沙天不怕地不怕,就怕主人打他,聽到聲音趕緊開門。

    主人進來后,看見這番情景,認為他是想燒了這棟房子,便用木頭搭阿廖沙,木頭深深地刺進了阿廖沙的背部,但阿廖沙忍著痛,流出了氣憤的眼淚。我從阿廖沙的眼睛里看出了一種精神的欲望:我長大了一定要讓這個國家的所有陋習彤彤除掉!

    幸運的是,門口搬來以為看書的夫人,她也對阿廖沙很好,覺得他長大一定會有所成就,常常讓他到自己家去看書。

    本來主人是不知道的,可是主人買米時,發現了阿廖沙,又是一頓毒打……

    那個夫人看見了,怕牽連到她,便悄悄地搬走了。

    阿廖沙是不幸的,但也是不幸中的萬幸,在主人家期間,和他一起做工的朋友們善良的有許多:善良的彼得,還有表面很兇、但是對阿廖沙很好的穆斯雷,心直口快的雅科夫……他們都對阿廖沙有很大幫助。

    啊,友情和親情太可貴了!

    太好了,一天阿廖沙遇到了他舅舅,舅舅把他接了回家,我高興的把書翻到了最后一頁。

    最后,他去了喀山,我也默默地祝福阿廖沙:“別放棄,嶄新的生活再等待著你!”

    他也堅信:總有一天,他會用自己的腳走出一條新的路!

    執著的理想,頑強的精神,他就像一顆吹不垮的小樹正在長成茁壯的大樹。陽光總在風雨后,那位孩子長大后就是前蘇聯作家————高爾基。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇六

    誠信,是誠實守信。誠信是一朵鮮花,在五彩繽紛的花園里綻放;誠信是一陣和熙的風,拂過臉頰,令人神清氣爽;誠信是一股暖流,淌過你的心田,滋潤你的心。

    生活處處有誠信。在學校,教師布置的作業,認真完成學習任務,不欺瞞教師、同學。對同學,要一諾千金,對他人許了諾言,就要努力實現。

    這使我想起了我以前看到過的一則故事。在一股滂沱大雨的夜晚,一個少女雙手抱著膝蓋瑟瑟地坐在車站牌下,往來的車一輛一輛地奔馳而過,濺起的水花不時地灑在少女的身上。這時,一輛車停在少女前,從車上跳下了一股女孩,滿臉歉意的驚呼了一聲,那名少女仿佛在黑暗中見到了一縷光芒,一下子躥了出去,與她擁抱在一齊,我隱約聽見她們在說:“對不起,我來晚了。”

    “沒關系!你還是來了呀。”“嗯,我答應的事情必須會做到的!”……那一場面,讓我感到了一種靈魂的升華。所以,對于誠信,我們要從小事做起,做到言出必行,一言九鼎,成為一個具有誠信品質的人,必將能得到他人的青睞,必能走向成功。

    如果說誠信是構建人與人之間良好關系的橋梁,那么友善就是維持我們友好關系的紐帶。

    友善,是朋友間的親近和睦。友善是生機盎然的春天,宛如我們在春天中含苞欲放的友誼之花;友善是艷陽高照的盛夏,代表了我們旺盛的友誼之火;友誼是秋高氣爽的晚秋,那友誼的果實如同金色的麥田等待豐收;友善是寒霜千里的冬天,是在枝上的寒梅,風雪無阻。

    友善,友好善良。做人就像一面鏡子,如你待他人友善,他人也會對你報以友善。與人交談態度友好,不揭人短處,不說臟話,是友善的體現;對陌生人態度熱情,熱心幫忙,也是一種友善的表現;幫忙他人和睦相處,停止爭執,緩解矛盾,消除誤會,同樣也是一種友善。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”

    馬克思以往有一句名言:“對和諧之美的追求是人類的本能。”是的,每個人都渴望和諧,友善,都渴望在和諧之光中沐浴,那我們何不追求自我的本能,去追求那和諧之美呢?我們何不為這和諧之美而貢獻出自身的一份微薄之力呢?也許,這就是我們構建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶也曾說過:“美的真諦應當是和諧,這種和諧體此刻人身上,就造就了人的美;表此刻物身上,就造就了物的美;融匯在壞境中,就造就了環境的美。”那么這種美展此刻社會上,就成就了社會和諧的美!

    也許,在如今我們不能充分體現阿廖沙的反抗精神,可是在五星紅旗下宣誓過的我們,誠信、友善是力所能及的。如果我們每個人都能做到愛國、敬業、誠信、友善,那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治,我們的祖國才會更加富強!

    踐行社會主義核心價值觀,從小事做起,從自身做起。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇七

    細細品讀《在人間》,我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世,隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛,,在這個家里,阿廖沙每一天飽受煎熬,生活得惴怩不安。隨著時間的流逝,阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵和關懷下,漸漸懂得了:僅有堅強地去應對生活,才能取得成功!母親逝世后,阿廖沙也隨即離開了外祖父家,去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱,成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱,至始不渝地工作賺錢,在眾人面前昂首挺胸,堅持不懈地在社會上生活。他飽經風雪,在面臨困難時不向困難屈服!他在面臨困難時手不釋卷,把書當做良師益友。最終,他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇八

    在人間》是蘇聯作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現了19世紀俄國社會的風貌,反映了人民對自由的強烈追求,對美好生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。

    當我重重地把最后一頁書合上時,主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會下層的勞動人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現在我的腦海里。

    高爾基幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養活他,只好把他送到外祖父家。高爾基的命運非常坎坷。童年的高爾基只上過三年學,“十一歲”就走向社會,開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時,他自身來到喀山,進入了“社會大學。”在與命運的斗爭中他深入俄國社會各個階層,特別是最底層,與各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,但他還不忘學習,抓緊一切空余時間學習、讀書,從而不斷積累了他的社會知識和生活經驗。

    這本書中有幾句話深深地震撼著我,希望你也如此:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來,裝在一只沙丁魚罐里,加上一點長明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了。”“書就好比一座美麗的園子,里面什么都有……”“我只是覺得這種生活,讓我有了寄托,有了奔頭。”這些真實、純樸的語句,令我感受到高爾基是那么酷愛學習,從書中讓他明白了許多真理,他一直渴望上學。但事實總與他作對。

    我似乎對這本書著了迷,一連讀了兩、三遍。這時我想起了我們。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇九

    有的家長經常抱怨自己的孩子坐不住,注意力不集中,缺乏學習興趣,甚至懷疑自己的孩子有“多動癥”,我想產生這些問題的原因歸根結底還在家長。閱讀是培養孩子靜心最有效的途徑。很多家長給筆者反饋,孩子閱讀后,每次作業,都會認真對待,而不像有的小朋友,每次作業字跡潦草,好像總有人在后面趕他似的。

    二、看書有助于提高閱讀能力。

    有的家長認為閱讀僅僅與語文有關,其實不然。我們現在提倡“終身學習”,這就要求我們要有良好的閱讀能力。因為一切知識和技能都是以閱讀能力為基礎的。比如:我們數學里的應用題,要求學生能找出一些數據內在的關系;而英語的語感要以中文的語言能力為基礎,一切都源于語文能力。如果從小孩子形成了良好的閱讀習慣,那么面對將來的考試和學業,他們就能輕松愉快地渡過,進一步在社會上脫穎而出。所以我們要求孩子多閱讀,俗話說得好:“開卷有益”“讀書百遍,其義自見”,只有讓孩子不斷地閱讀,才能進一步地提高孩子的閱讀能力,這是沒有捷徑的。

    三、為口頭表達、寫作打下堅實的基礎。

    現在高考中要求學生表達要精確、到位,語言要上檔次、有品位。這些語言來自哪里?靠平時的積累。你別看平時他們好像隨便東翻翻,西看看,但總有一些會在腦子里留下痕跡,在他需要的時候會自己躍出來。

    有的家長會給孩子去買各種各樣的作文選,我個人認為這是“急功近利”型的,長此以往,你的孩子的文章永遠不會有新意,只會跟著別人走。所以我提議,家長應指導孩子多看文學作品,如世界名著,名家名篇。所謂“站得高,看得遠”,你想,《作文選》是孩子寫的,高尚的文學作品是大師們寫的,你更愿意你的孩子與誰交朋友?孩子們閱讀多了,自然就會產生一些思考,或者找到一些感情上的共鳴,學會去體會、去感受,這樣一來,良好的觀察、記憶、思維、想象、創新品質就培養起來了,寫文章也不會那么頭疼了。

    既然閱讀那么重要,如何培養孩子良好的閱讀習慣呢?

    首先、家長以身作則,作好榜樣。言教不如身教。家長要愛讀書,善讀書。家長良好的讀書習慣,對孩子是不無裨益的。我想,如果家長在看電視,卻拼命叫孩子讀書,孩子只會覺得你在娛樂,而要他去做苦差。家長要善于在家庭之中創造讀書條件,營造讀書氛圍,讓孩子在潛移默化中愛上讀書。

    總之播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。孩子將來的命運如何?就看他今天是否養成了好的習慣。以上只代表筆者自己的觀點,您要是有什么不同的觀點,可以在下方留下,如何你覺得筆者寫的文章幫助到您,就請您給筆者點點關注,您的關注是我繼續寫下去的動力。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇十

    “哎呀!下雪了!”看到了20xx年的第一場雪的興奮立刻掃清了眼中幾分朦朧的睡意,我興沖沖地跑進了父母的臥室,宣布這個好消息。時間可不等人,我立刻開始了自己的“換面”行動,目的只有一個――玩雪。

    站在學校的走廊上,第一次目睹校園下雪時的風光,樹枝也愛上了這迷人的雪,不肯抖下這一身“大地為它定做的新裝”,眺望遠處白雪皚皚的西山公園,只見小草一改往日翠綠的裝束,蓋上了過冬用的“鴨絨被子”,還是名牌的呢!保溫性絕對好!

    近看學校的小樹苗,好像雪是一個“捧在手中怕摔了,含在嘴里怕化了”的寶寶,不信,你瞧,小樹苗正在用它最嫩的兩篇小青葉捧著一團雪呢!

    雪似鹽、似柳絮、似輕飄飄的羽毛……雪不張揚,它沒有雨來時還需雷響電閃的氣勢;也沒有冰雹落下重重擊打地面發出的“咚咚”大聲響;它更沒有朝霞的楚楚動人。它只是不聲不響地落下,沒有任何一點聲響,但細心的雪卻將“冬來信”發到了每一塊土地,每一畝田野,人的每一扇“窗戶”。

    就是因為它,人們喜歡上了冬;就是因為它,世界才會跟美麗。“墨寶”下吧,下多點吧!

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇十一

    《人間詞話》是近代極富盛名的文學理論批評著作,它集中體現了王國維的文學,美學思想,使中國古典文藝美學的歷史上里程碑的重要作品。他繼承了中國文藝批評的傳統形式,乃是段章零語,靈機閃現處便是絕妙好辭成文。所以這本書極大程度的保存了這種寫作的真實。這本書分為兩部分。第一部分是王國維《人間詞話》的手稿原文;第二部分是附錄。讀了王國維的《人間詞話》,頓覺詞的世界是如此之大,如此之深,當你遨游其中使你會發覺自己的渺小與無知。

    最初接觸王國維的那三句精辟的論斷:今之成大事業大學問者,不可不歷三種之階級:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓望盡天涯路。”(晏同叔《蝶戀花》此第一階級也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(歐陽永叔《蝶戀花》此第二階級也。”眾里尋他千百度,回頭驀見那人正在燈火闌珊處。”(辛幼安《青玉案》)此第三階級也。并不知道是出自他的著作,但已對概括除此三境界的人敬佩不已,便生出急切閱讀此書的念頭,其時,學習中國古典文學,老師推薦必讀的書目中就有這本。因為經驗的淺薄,閱讀時感到困難重重,比較晦澀難懂,匆匆讀了一遍了事。但是經過了十幾年的時間,人生的閱歷積攢的比較豐富,閱讀了較多的書之后,忽然又一次想讀他一讀。再讀之后,對這位天才的敬佩由此劇增。他有關詞的境界的論述確實極為精辟,極為精彩,堪稱前無古人,后無來者。他引領了一代文學批評的脈搏,引導人們如何去審美,如何在詞中品味,感悟,獲得美的熏陶。一首詞從怎樣的角度去鑒賞。例如,他提出了“無我之境”:“采菊東籬下,悠然見南山”“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”。有我之境:“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。他提出了這兩個重要的概念,引導作者和讀者向更高的層次邁步。

    而人又來享受歡愉的東西實在太多了,哪里還有功夫來排比字句,搜索枯腸呢?”這話真是說到了點子上。感情就是人心中的境界,只有心中有丘壑,才能寫出深刻的作品。文學作品的第一要義就是求真,任何技巧都無法掩飾對真實的敷衍。所以經歷苦難才能寫出好作品。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇十二

    無論在那里有自己的好朋友吧!在世間的那一不角落都應該有讓自己值得信賴的好朋友吧!要用自己最真心的心去對待朋友。

    我在班上也有自己的最好的朋友,朋友對我如對自己的爸爸媽媽一樣尊敬一樣信任一樣。朋友是人生當中第二位值得自己用真心的好朋友,我非常的沒有主見總要依靠朋友,就像對自己的父母一樣,就要一直靠自己身邊的人一樣似的。要是我自己買東西身邊又沒有別人的話,我買回了家就已經后悔了。唉,前幾天,我不知道怎么把好朋友給若生氣了。真是太后悔了一直想去和朋友道歉,可是又不敢去道歉,最后說:“不,一定要去,因為朋友是自己信任的好朋友,所以就用自己的真心去給朋友道歉。”

    不管怎樣朋友還是朋友,就像政治老師說的要心胸寬闊,要對自己朋友是真心好,朋友才也會這樣對你。友情在人間在我們自己每個人都擁有的真心里一直不變,永遠保持。一個成功有事業的人如果沒有朋友就是一個寂寞,孤獨不成功的人。永遠也體會不到有朋友的感覺,友情在世間在每一個角落都有友情。俗話說的好,跟壞人學一天,跟好人學一年就是要跟好人交朋友,這樣才能使自己成為一個善良的人。所以呢?在選擇自己的朋友時,要先對別人好,別人才會對你好,要跟好人交朋友這樣是我們每個人的心愿吧!

    這些事情讓我明白了一個道理就是要再誠對待朋友,敞開心扉去對朋友好朋友也會向你走來。我們在選擇朋友不是只有光看外表長得漂不漂亮,帥不帥的那張虛偽的面龐,要看朋友是否有這樣對你好的真心。不過,有些虛偽的人就要看自己的朋友是否漂亮,是否長得很帥。這樣的人是沒有真心的,而且永遠也滑值得自己信任的朋友,朋友也不會你信任和真心的。

    記住好人才是你交朋友的第一步,友情一定在人間相信自己,相信自己的朋友希望努力去交好友,相信自己的直覺,朋友一定會對你好的,相信自己的朋友在遠方等著你,加油吧去尋找好朋友吧!相信珍貴的友情在人間。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇十三

    最近的微博被戀童癖強勢占據,在目睹了一系列的圖片與故事,不禁感嘆世風日下的道德淪喪。童年是什么?不是傷害,不是被迫成長,不是忍氣吞聲。而是幸福,是無憂無慮,是天真爛漫。前有家庭養女被親戚,后有母親將親生女兒脫衣拍照來賺錢。這些女孩,年紀尚小,她的經歷她并不會反抗。她是單純的,可是她不會永遠單純下去。作家陳嵐的一名粉絲,31歲了,卻從沒有戀愛,她無法去親近異性。

    一切都是因為她也是個養女,在家庭中沒有得到平等的對待,被自己的哥哥長年累月的侵害,好像領養過來不是為了得到更好的照顧,反而受到了更加慘絕人寰的對待。她患有尿毒癥,高額的醫藥費以及哪一家如同血蛭一般吸食她的所有。孩子,本該擁有最美好的笑容,卻因為這些惡魔失去了童真。人們都說,孩子的人格形成,童年與青年占了一大半,而這種童年陰影是否可以說是毀了一個女孩的一生呢?自古以來,女子都是處在社會的最底層,是弱勢群體。到近現代以來,才漸漸有了人權。女子不用再裹腳,也不用承受一夫多妻制的感情壓迫。但女子在社會輿論中仍是受欺負的,當你受到了侵害,輿論不會同情你,反而會怪你行為作風的不良,甚至于用你的傷口給你添加更多更重的傷口。有網友說,這種喪盡天良的行為應該重罰,而不是關幾年放出來為禍人間。可是,我認為的是,一味的刑罰并不是杜絕這種事情的發生,也許惡魔還會變本加厲。說到底,都是國民的素養的低下,不夠善良才會去毀害別人的一生。提高群眾的道德觀,價值觀才是解決問題的最終渠道。性教育在中國都是成年人對孩子避而不談的,認為難以啟齒,認為難為情。前不久有關于性教育的書本印刷,卻被家長強制投訴下架了。

    認為孩子太小了,不適合了解這種污言穢語。你覺得你的孩子還太小,可是犯罪分子不會覺得你的孩子小。給孩子適當的教育才能讓他們免遭毒手。這件事讓人感慨良多,我痛恨那些惡魔,我心疼那些孩子,但我們也是無能為力,并不能做什么。有一句話是這樣的“地獄空蕩蕩,惡魔在人間”,人間的美好,每一個人都有一份責任。從今天,從我做起。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇十四

    人間三月,春暖花開。三月是一個既溫暖又美麗的季節,也是一個適合閱讀的季節。人們在這個時候,可以坐在陽光明媚的地方,悠閑地閱讀一本書,享受文學帶來的美好感受。我最近也讀了一本名為《人間三月》的書,通過閱讀,我深深地體會到了書中的溫情與人生哲理。

    首先,書中的故事情節引人入勝,讓我不能自拔。作家在書中精心構筑了一個吸引人的故事架構,使得整本書的情節緊湊、有趣。故事主要圍繞著一個年輕的女孩展開,作者通過她的視角展現了一幅充滿溫暖和希望的畫面。女主角在書中經歷了許多人生的坎坷和困擾,但她始終保持著樂觀和勇敢的態度。她的成長和奮斗過程令我感到由衷地敬佩,也讓我深深地為她的恢復、成長和幸福而鼓舞。

    其次,書中對人性的描寫讓我深思。作家通過書中的角色塑造和對話,深入探討了人性的諸多層面和形態,展現了人性的復雜性和美好的一面。書中的人物個性各異,有善良熱情的,也有自私冷漠的。作者通過這些人物形象的對立和沖突,探討了人性中善與惡的矛盾和斗爭。這讓我意識到人性是一個綜合而復雜的存在,但無論如何,人與人之間還是應該給予更多的理解、寬容和關愛。

    再次,書中的描述與細節給人一種身臨其境的感覺。作者通過細膩入微的描寫,使得整個故事情節更加生動豐富。他描繪了春天的美景,花朵的香氣、陽光的溫暖、鳥兒的歡歌,無一不給人帶來無限的愉悅和享受。同時,他也描繪了人物的思想和情感,讓讀者更易于理解和沉浸其中。通過這些細膩的描寫,我仿佛感覺自己置身于春天的懷抱中,與書中的人物共同感受著生活的美妙。

    最后,書中的人生哲理讓我受益匪淺。作家在書中通過人物的言談和內心獨白,講述了許多令人深思的哲理。書中強調了人生中積極向上和堅持不懈的重要性。面對困難和挑戰時,我們不能輕易放棄,而是應該保持內心的力量和勇氣,堅定地向前邁進。書中還強調了對他人的關心和理解,以及對生活的熱愛和感激。這些人生哲理使我深受啟發,讓我重新審視并思考自己的生活態度和價值觀。

    總而言之,閱讀《人間三月》讓我深深地感受到了書中的溫情與人生哲理。通過書中的故事情節、人性描寫、細節描述和人生哲理,我受益匪淺,思考深入。閱讀不僅是一種娛樂,更是一種引導和啟迪人生的力量。讀書擴大了我的視野,豐富了我的心靈,同時也讓我更加熱愛這個美好而多彩的世界。我相信,只有持續地閱讀和思考,我們才能更好地認識自己,理解他人,與這個世界建立更為緊密的聯系。

    在人間的閱讀心得(優質15篇)篇十五

    其中我最喜歡的一段,是葉藏玩反義詞游戲的那一段。黑色的反義詞是白色,白色的反義詞是紅色,紅色的反義詞又是黑色,花的反義詞是蜜蜂,惡的反義詞是善,光明的反義詞是黑暗,那么,罪的反義詞是什么?葉藏說,是罰,罪與罰,水火不相容,冰炭不同器。

    不可思議,卻又完全能夠接受,覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。然而我又感到恐懼,如果太過認同他,也許有一天我會走上和他一樣的道路。

    偏偏情不自禁為葉藏的種。種反應而贊嘆。

    對于葉藏此人,我一開始還以為是一個反社會人格的窮兇極惡的大兇之人,看完之后卻覺得他不過是一個極端麻木與極端敏感并存之人,沒有想象中的兇惡,只是對世人期望過高,自卑而又厭世,弱不禁風的人。如同太宰治的筆名,自稱dasai,自認“差勁”。

    文字里有種壓抑的呼吸,仿佛黑夜中看見白骨鋪路,鮮紅血液流淌如引路明燈,灰白霧氣繚繞四野,霧氣里鬼語啾啾。我不敢說話,問身在何處,亦不敢反抗,只靜看人世如煉獄生煙。業火燒到了腳下,我認命。如果那青面獠牙的是人,那我不配為人,但那是我的錯嗎?是我的錯嗎?是吧。雖無青面獠牙,我也罪孽深重,若果然無解,那我便自墮阿鼻。

    于是,果然無解。葉藏進了瘋人院,而太宰治投水而死。

    此處卻生出異樣的美感。一種問道極致的悲哀。都說太宰治是看了太多人世丑惡,終于不堪忍受。恐怕不僅是丑惡,即使是美好,知道得太多,也會讓人悲哀吧。知識越多越恐懼,我是這么想的。

    剛出生時,人在一個沒有知識的世界里。這里沒有光,盡是黑暗。但是這個時候,人看不見黑暗,因為他不懂何為光明。所以他不會為黑暗的無邊無際而恐慌。

    通過學習,人獲取了知識。便如同人在黑暗中見到了光。最初他很興奮,他會盡量想要把光的范圍擴大一點,讓光強烈一點。這個時候他是幸福的,因為他感到生命里有光了,就很滿足了。

    可是很快,他就會覺得有問題了。光出現了,讓他意識到了黑暗。黑暗是無限的,正如我們的無知是無限的,而光是有限的,正如我們所能掌握的知識。此刻人就會感到不安。

    繼而光束擴大,人會發現,隨著光明的范圍擴大,他所能看見的黑暗的范圍也增加了——可以類比為圓,圓面積越大,圓周長越大。

    如此不停繼續下去,他將會被那永無止盡的黑暗所震懾,繼而顫栗,繼而咆哮,繼而歇斯底里。

    那該如何是好?

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