寫讀后感可以讓我們更好地整理和梳理自己的思路,培養批判性思維和表達能力。請大家看看下面這幾篇讀后感,從中可以感受到作者對作品的深入理解和熱愛。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇一
談起作者魯迅先生,熟悉之感便涌上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”他的作品就如他的為人一般,正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作,很好地詮釋了這些。這是一本資料豐富的散文集,我們的“迅哥兒”經過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最為吸引我的資料要數最接近我們的“童年時代”了,談起這個話題,我的腦海浮現的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”
沒錯,就是百草園,也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿完美記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時候,我深深地被作者筆下那個神奇趣味又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的資料諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想,迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時,必須是心中的童真再次被喚起,帶著這種簡便愉快的心境而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!
讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就所以被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的,在那里充斥著我整個童年的完美記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會兒,我有著許多的小伙伴,他們總與我一齊到村子里的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,細心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶里,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上頭開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!
每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷?只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進了你心底,魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個世界,卸去偽裝,喚起我們內心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏于我們心底!
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇二
最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時代求學的歷程。
在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的`攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇三
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時要去看五猖會,父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難,表現了父親對兒童心里無知和隔膜。
其實在生活中我們也經常遇到像魯迅父親那樣的阻難。
記得有一次暑假,我要和我的朋友一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的媽媽對我說:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地說。“那你給我背背《桃花源記》,不會背就別去了?!币驗槲覌屨f《桃花源記》是初中必背的文言文??墒俏疫B看都沒看,更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西,可是,因為我媽的一句話我高興的心情被打滅了。我拿起書,噘著嘴,哼了兩句。見我媽走了,我就開始抱怨起來。抱怨也沒用,只好乖乖的背了。
第二天一早,提前了半小時起床,就是為了背《桃花源記》。到了該走了,我媽讓我背,我就坑坑巴巴的背了“晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……”你背的還不熟,你再背背。眼看集合的時間快到了,我又有瞄了一眼,有個我媽,背了一遍。這次背的還可以,我媽就按我過了,我就慌慌張張的出門了。
我看到這里,都感同身受,敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真的該反思了。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇四
童年是春日野外那盛開的百花;童年是夏日那聲聲的蟬鳴;童年更是冬日那可愛的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢?合上魯迅先生的《朝花夕拾》,我不禁想大聲問一問我的朋友們。
兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍,在這個被他稱為“樂園”的地方,他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴,聽油蛉歌唱,拔何首烏根吃,摘覆盆子,冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥,這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時,我們的童年也是如此的愜意!
夏收時節,我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子,即便汗流浹背,也樂在其中;太陽西沉,月亮升起,瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數天上的星星,一個回合還沒結束,眼睛沉重地再也睜不開,睡得正香,耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了!”;收完麥子,我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗,金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家,袋子裝滿,滿載而歸,因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗,更是我們期盼已久的零食。
麥假結束,返回學校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了,柿子熟了,黃澄澄的柿子掛滿枝頭,秋風中,一搖一擺,招呼著人們快點把它帶回家,每天下午放學,我們會三五成群,一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下,仰起頭仔細地尋覓,“看,那邊”,太陽照耀下,立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢,小心翼翼地摘下來、剝皮,“吸溜——”一聲,吃到嘴里,軟乎乎、甜津津,瞬間甜到心里。
轉眼,我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽,那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現。
那天,孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲,“編、編、編花籃,花籃里面有小孩……”,熟悉的旋律,熟悉的場景,變了的是我只能站在一邊,做一名看客,在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
但值得慶幸的是,當我們白發蒼蒼,垂垂暮老時,翻開記憶的閘門,我們也會如魯迅先生一樣,有那么一段美好的時光,有那么一個值得被記住的童年樂園,足矣!
后記:謹以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們,致敬我們遠逝的童年生活。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇五
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時,魯迅先生還創作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業文學家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時期,從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美,同時也表達了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣?!槐卣f碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀,對三味書屋的反感??墒恰稌莺竺嬉灿幸粋€花園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正,質樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》,帶我們去領略一下魯迅的童年,慢慢體會童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊!
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇六
談起作者魯迅先生,熟悉之感便涌上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!彼淖髌肪腿缢臑槿艘话?,正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作,很好地詮釋了這些。這是一本內容豐富的散文集,我們的“迅哥兒”通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最為吸引我的內容要數最接近我們的“童年時代”了,談起這個話題,我的腦海浮現的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”
沒錯,就是百草園,也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時候,我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的內容諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想,迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時,一定是心中的童真再次被喚起,帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!
讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的,在那里充斥著我整個童年的美好記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會兒,我有著許多的小伙伴,他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,小心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶里,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!
每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷?只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進了你心底,魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個世界,卸去偽裝,喚起我們內心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏于我們心底!
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇七
談論起魯迅先生的《朝花夕拾》,腦子里就蹦出一個詞—享受??催@本書猶如走進一個個精彩紛呈的世界,歷經一個個有趣生動的故事。
《朝花夕拾》共有九篇散文,每篇都敘述了一個故事,而每個故事都讓人難以忘懷,甚至有些身臨其境的感覺。
在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南,當真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優美的文字,炙熱的情感”。我頓時覺得這句話總結的對極了。
我們先說說“優美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場老電影一樣,不僅經典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴謹,誨人不倦與一絲不茍的性格特征,體現了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正,質樸,博學,要就嚴格,思想開明和熱愛讀書的性格,不禁描寫了壽鏡吾的嚴厲,還有描寫了他的可愛,非常全面的描寫了壽鏡吾老先生。可以說魯迅的文章猶如一塊永遠有味兒的口香糖,百嚼不厭;又像一盆老湯回味無窮。
讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個場面,其實都是魯迅精挑細選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的,所以才能解釋處事物的本質,所以堪稱經典。
《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體,可以說自然恰當,天衣無縫。語言清新流暢,潔凈優美、親切感人、色彩紛呈、生動形象。
我讀了《朝花夕拾》之后,感覺視野一下寬廣了許多,覺得“我”的散文也可以得這么好。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇八
《朝花夕拾》,早晨的花兒,到晚上再去拾起,很有詩意的書名;同樣,也是一本很有意思的書,這本書使得我收益非淺,感觸良多啊!
后來多讀了幾遍,我明白了,不要把這樣的名著當作佳作,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確,對于這個婦女,魯迅先生不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發現,這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的??杀娜税?
直到我寫完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我認為我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
讀后感大全匯總。
中外名著讀后感匯總。
四大名著讀后感匯總。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇九
讀完了他的《朝花夕拾》。以下說說我讀完這本書后的一些認識和感受。
現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人,世界十大文豪之一。
中篇小說《阿q正傳》,回憶性散文集,小說集《吶喊》《彷徨》等。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。作于1926年,共。
十篇,是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。描寫。
了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者。
所經歷的生活種種——從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動的反映。
感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。
作品在夾敘夾議中,展現當時的世態人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀。
察和對家人師友的真摯感情。表現了封建社會的殘忍,對出對反動、守舊勢力的打擊和嘲諷。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現。
心要憑本事吃飯??伤麕状钨I了車,幾次又丟了,不是因為被搶就是因為遭勒索,要么苦于。
虎妞,是用計嫁給了祥子,雖然帶給了祥子些財產,但是好吃懶做,還防礙祥子去掙錢,以。
至于讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆,卻不懂得相處,以至于祥子根本沒。
望都已經破滅了,但他還尚有一絲希望——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,是。
愿意娶她的。但是,天不隨人愿,當祥子趕到時,小福子已因為不堪忍受那妓女生活,上吊。
自殺了。祥子悲痛欲絕,他心已死,因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪。
費了青春年華,于是,他不思進取,漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。
為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。
但是要因人而異,因社會而異。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十
有這樣一本書,原名《舊事重提》,是現代文學家魯迅的散文集,收錄了魯迅的十篇回憶性散文,這本書做到了抒情、敘述和議論融為一體,優美和諧、樸實感人,這本書就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》無一不吸引著你的眼球,如《從百草園到三味書屋》寫出了作者的貪玩、童年的趣事,生活的多姿多彩;如《五猖會》講述了當時許多的傳說和習俗,讓我們了解了那個年代無數的故事。
清晨時盛開的鮮花到傍晚時分再去采摘,聞著朝花若有若無的清香,浮想聯翩,許多回憶浮現于腦海中,在心間慢慢漾開,可在這樣美好的風景下,無一不是作者的真情流露,他在反抗,反抗著腐朽的時代,他在掙脫,掙脫這封建的思想,他在批評,如一個“狂人”一樣批判這個世界。
《朝花夕拾》的十篇散文中,令我印象最深刻的便是《藤野先生》這篇文章,本文回憶了魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與他的尊師藤野先生的相識、相處、離別的過程和對老師的懷念。
那時的中國,人們在封建思想的束縛下早就失去了明辨是非的能力,戊戌變法失敗后,變法的六君子被紛紛處死,周圍看熱鬧的人們竟拍手叫好,就像文中提到魯迅在去看電影時看到一群中國人在看到自己的同胞被外國人處死時竟然和周圍的日本人一起歡呼,是那么的麻木不仁。
我們就應該學習魯迅的這種精神,揚我國威,振我中華。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十一
朝花夕拾讀后感初二我不是一個喜歡文字游戲的人,最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候,我想當然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內容,我不喜歡。當從課本中學過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經》后,我知道我誤解了這本書。這次寒假,老師布置我們全面閱讀《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況,我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西,我可以依據書中所描繪的背景,大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛,這是我一向喜歡的閱讀方式。但是,我的語文功底和見識還很不夠,只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期,也許是年齡的關系,我發現作者的一些感受和我們現在也差不多。
先說說《五猖會》,這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現在的孩子,也是被父母逼著學習,不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,而現在的孩子只因為父母望子成龍,望女成鳳的迫切愿望。《從百草園到三味書屋》中也有這樣的味道,不過我們現在幸運多了,書屋里的先生只會讓孩子死讀書,孩子好奇提不相關的問題,先生就沒好臉色,而現在,老師會跟我們講許多方面的知識,光一學期提供下來的教材資料就已經很豐富了。
細細閱讀之后,我越發覺得這本書絕對是值得一讀,先不說故事中的情節,光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強烈表現出這位農村婦女善良,樸質而又迷信,嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時,都寫得繪聲繪色,令人向往。
好書在于精讀,多讀幾次,我想我還會有更多的感受。
朝花夕拾讀后感初二書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現人物的特點,文中關于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給作者買來《山海經》后,作者發生新的敬意了。
最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現了作者的情感。讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊每一個人。
巴金評價:“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學態度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人?!币虼?,本文是寫真人實事散文的典范之作,一定會讓你受益匪淺。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十二
要說留給我印象最深得書,《吶喊》當居首位,真得,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角;《藥》中得華老栓;《明天》中得單四嫂子;還是《阿q正傳》中得阿q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集,更是中國得名著。
魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含著對中國人民得憐惜和悲傷。
曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們取笑得話題,在生活中他以偷為職業。最后,因為偷了有錢人得書竟被打斷了腿??滓壹旱盟?,不正象征著中國教育得墮落嗎?我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生得形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個見什么人說什么話得“豆腐西施”;那個“一望無際得碧綠得西瓜地上,帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼得神情,點頭哈腰得。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。
《藥》則體現出了一個民主得愚昧和無知。其中得環境描寫似乎就是當時世道得黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現代得我們國人得魂靈來”。阿q性格極其復雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,他對權勢者有著本能得不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國得一個貧苦農民。在未莊,阿q連姓趙得權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”得褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小得小d;他挨了打,常用“兒子打老子”得話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮;深重得愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。
在我讀過那么多得文學作品之后,魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅得作品里,盡是他那憂國憂民得民族責任感,盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利,他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。??!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十三
魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛農》這篇一文章我深有感觸。
《范愛農》這篇文章先抑后揚,敘述了作者魯迅在和范愛農接觸時發生矛盾的幾個生活場景,因為發不發電報鬧了矛盾,魯迅很厭惡范愛農,范愛農厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來兩人在次相見卻又成為好友。一次范愛農在和醉酒之后,一不小心溺死在河水中,魯迅不知是真是假。
《范愛農》這篇文章向我們展示了一個性格耿直而倔強的人。范愛農是一個知識分子,他對革命報有著很大的希望。但是,希望越大,失望的也就越多。范愛農這悲慘的結局不僅僅是因為他自己的性格,還有當時社會的黑暗、腐敗,政府的無能。范愛農是一個覺醒的知識分子,但無法在黑暗的社會上立足,他很痛苦。魯迅通過這篇文章抨擊了社會。折射出自己的無能為力和對好友的懷念。
我們要學習魯迅的坦率真誠,范愛農的正直、勇敢。文章表現了魯迅對死難同學們的同情,和他自己的無奈之情。
在我們的日常學習生活中,我們要學習魯迅和范愛農的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。
讀了這篇文章之后我有很大的收獲,每每翻開這本書,范愛農那耿直勇敢的形象便展現在我的眼前,讓我難忘。這本書值得我永久珍藏。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十四
在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園里有很多草,因此叫百草園吧!
光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……。
百草園里的氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。
百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園里那才叫有意思呢!由于里邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由于里邊是一座學館,它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學館。
百草園是魯迅先生家后邊的大園區,起名叫百草園。
還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧!好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣,每一年陰歷四月十五為五猖會期,五猖會又被稱為五通神,故時江南地區民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。
五猖會是一個節日也是全部的小孩所希望的節日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了,要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。
原本我是非常想要去參與五猖會的,之后又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。
我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。
之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。
這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十五
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時光,讓年長的人守望好時光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,你會發現他們都會露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發笑,沒有什么問題。而爸爸呢,也只是單純的認為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時的好時光。
魯迅先生寫《從百草園到三味書》,這篇文章時,正因反動局被迫從北京前往廈門,可為什么在如此緊張的環境下,魯迅先生能寫出如此天真活潑,自由和歡樂的文章呢,一定是源于他對年少時天真、活潑、自由和歡樂好時光的向往。
雖說這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對當時封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對當今的一些中年人的渴望。
現在的一些大城市的工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著不計其數的工作,使他們失去了歡樂,各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復一日的上班,使他們缺失了自由,很少有時間陪伴家人。
在任何時候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個人都應該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時光,滋養好心靈。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十六
前天,看了一部電影——《風雨故園》,講述的是魯迅童年的事情。而這使我不禁想起了魯迅的散文集——《朝花夕拾》。
電影主要講述的是,魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發生了,后來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩,考了一輩子,結果連秀才都沒考上,最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親希望他們三兄弟能讀好書,卻是為了將來能給周家光耀明楣。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。
看了電影,再來看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了,因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看,但后來我發現有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看??墒怯行┪恼拢秃帽取豆坟埵蟆钒?,我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護,但是我卻看到了更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們的“流言”,表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。
此外,《無常》我雖然看不太懂,但是,我卻可以從導讀中理解一些含義,主要是諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么生了三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫”真是想得出什么說什么啊!這也揭示了封建社會人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
無可置疑的,《朝花夕拾》反映了舊中國的科學、醫術的落后和平民的愚昧無知。它也是一部揭露中國封建社會現實的杰出著作。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十七
假期里,我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內容很精彩,寓意深刻,讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品,是他于1926年所創作的回憶性散文集,原名為《舊事重提》,后于1927年編輯成書,改為現名。魯迅在創作期間經受著各種反動勢力的壓迫,但他毅然支持學生運動,反對敵對勢力。他面對這種困難的處境,毫不畏懼,這種信念和精神激勵了他創作了這本書。
內容上,這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學生涯,回憶了過去的那些人和事,表達了他對往事美好的的回憶和眷戀,以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發起攻擊的,諷刺了他們的流言,告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的,更何況這些“正人君子”是中國人,但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力,這樣的人實在是太辜負自己的祖國和父母了;表達了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡,以及對弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷,表達了作者的諷刺之情?!栋㈤L與〈山海經〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景,表達了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念?!段宀贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形,展現了當地的人情世態和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農》三篇作品是魯迅遠離家鄉,赴日本留學的成長經歷,也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫作手法上,把敘述,描寫,抒情,議論有機結合,充滿詩情畫意。如我們學過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,鳴蟬在樹葉里長吟,黃蜂伏在菜花上,云雀從草間直竄向云霄,斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動了人的視覺,觸覺,聽覺等多種感官,按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風景;“碧綠,光滑,高大,紫紅”等形容詞,生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事,串入這一情節,增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實,親切,是現代回憶散文的典范之作。
最后,我向大家推薦這部不朽的靈魂之作,希望大家能細細品味,感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發。
朝花夕拾讀后感讀后感(實用18篇)篇十八
寒假中,我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書在選材上擅長以小見大,通過日常的小事,展示出宏大的社會風貌,表達深刻的主題。既寫出了作者對童年生活的回憶,又寫出了作者對新文化運動和民主革命的支持;既寫出了作者對精神麻木的民眾的悲哀與憤怒,又寫出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往與對壓抑兒童天性的封建教育的不滿。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具備鮮明點性格特征點的人物。如勤勞樸實,熱愛生活的長母親。長母親是魯迅兒時的保姆,她常給“我”講故事,讓我感覺“她”有“偉大的神力”。她知曉“我”喜歡《山海經》,不識字的她不辭辛勞地幫我買了回來。還有嚴謹認真的藤野先生,藤野先生對工作及其認真,他把我的講義都用紅筆改過了,連講義上畫的血管移了一點也要指出。魯迅筆下的人物形象不只具備鮮明的性格特征,還具備人性的復雜性與矛盾性。如長母親由于社會的影響,保留了不少迂腐的社會風俗。如在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論等,這部分描寫使魯迅筆下的人物愈加生動,愈加有血有肉。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三。
味書屋》。它描述了作者兒時在家里百草園得到的樂趣和在三味書屋念書的乏味生活,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童將康活潑成長的合理需要。
讀完了《朝花夕拾》,我不只對魯迅的文采有了更多的認知,也獲得了一些對生活的思索。