弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）

優(yōu)秀作文是對(duì)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中取得的突出成就進(jìn)行肯定和表彰的一種形式。優(yōu)秀作文是在大量閱讀和積累的基礎(chǔ)上，經(jīng)過深思熟慮，反復(fù)修改而成的。那么我們?cè)撊绾翁嵘约旱膶懽魉剑瑢懗鲆黄獌?yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀作文范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇一

親愛的同學(xué)們：

為了豐富校園文化生活,感受傳統(tǒng)文化魅力，培養(yǎng)同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化歸屬感，引發(fā)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的思考。對(duì)此大連理工大學(xué)化機(jī)1401小組開展“修德”活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解向更深層次發(fā)展，讓同學(xué)們從國(guó)學(xué)的至善至理箴言中感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，更好的領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼往開來。

德作為中華民族傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容，其負(fù)有更深的傳承意義。德是古代君子所遵守的內(nèi)心底線，德是古代君子的標(biāo)簽，惟賢惟德，能服于人。中華文明五千年，人民以德養(yǎng)育家庭贍養(yǎng)父母，臣子以德報(bào)效祖國(guó)。中華民族因德的可以傳承，所以德必然會(huì)作為一種文化繼續(xù)傳承下去。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心。作為當(dāng)代大學(xué)生我們更應(yīng)有德，以此我們才可以是國(guó)家更加的昌盛。

我們知道修德是重要的，并且是必要的。修德，它絕對(duì)不是深山老林中的老朽之人才應(yīng)追求的，在新時(shí)期，對(duì)于這個(gè)國(guó)家最新鮮最活躍的血液——大學(xué)生有著不同尋常的意義。大學(xué)生應(yīng)行動(dòng)起來，日常主動(dòng)反思總結(jié)自己在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面不足，更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。為此我們組織“修德”活動(dòng)，提出如下倡議:。

一、內(nèi)修君子之心;孔子說這樣的圣人都要每日三次地反省自己的行為，何況是涉世未深的我們，需要我們對(duì)自己反省的地方有很多，有時(shí)問題的答案不在其他，而就在我們自己的內(nèi)心深處，這也是我們旗幟活動(dòng)中修德手環(huán)的主要目的之一，通過對(duì)自己每日行為的反省能讓我們對(duì)自己有更加深刻的認(rèn)識(shí)到自己，就像新教徒所說的：自助者天助也!

二、待人的寬容之心;“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。寬容并不是人與生俱來的，它是隨著人們知識(shí)不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高，才慢慢感悟出來的道理。做到寬容，很不容易，沒有很好的自我修養(yǎng)是做不到的。寬容是一種涵養(yǎng)，它能陶冶人的情操，帶給你心靈的安寧和恬靜。所以要學(xué)會(huì)與人打交道，以誠(chéng)信、寬厚、善良之心待人，任何時(shí)候，都要笑口常開，君子不與小人計(jì)較。處理問題，彼此多站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮，不要感情用事。“大腹能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。”

三、生活的友愛之心;公民彼此友好、相互關(guān)懷、惺惺相惜。這是公民友愛的特征。生活永遠(yuǎn)是共同生活，幸福永遠(yuǎn)是共同幸福。美好永遠(yuǎn)是共同美好。“各美其美，各美其美，美人之美，美美與共”，特別是與親友之間的感情對(duì)于每一個(gè)人都是彌足珍貴的，所以我們的活動(dòng)中有向父母打電話的活動(dòng)，就是要喚醒大家對(duì)這種人生中珍貴情感的重視，所以我們也呼吁大家能在有時(shí)間時(shí)多給在家的父母打打電話，給遠(yuǎn)方的好友同學(xué)保持聯(lián)系。修其身，正其德，讓我們反思總結(jié)自己在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的不足，更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇二

亙古綿延的萬里長(zhǎng)城，是中華民族勤勞的品牌。雄渾滄桑的賀蘭巖畫，是中華民族智慧的品牌。聲情并茂的斑斕皮影，是中華藝術(shù)的品牌。中國(guó)文化從來不缺少品牌的元素，而是缺少現(xiàn)代傳播的品牌符號(hào)。在全球化、融合化的`二十一世紀(jì)，中華民族文化傳播想要走出一條康莊大道，就需要打造中國(guó)文化品牌。

打造中國(guó)文化品牌，需要根植于傳統(tǒng)文化的挖掘。“求木之長(zhǎng)者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者比浚其源泉。”中國(guó)文化品牌的根就在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。是京劇中的一步一搖，秦腔里的一韻一調(diào)這些傳統(tǒng)文化元素構(gòu)成了今天中國(guó)文化品牌的基本形象和基礎(chǔ)。脫離中國(guó)文化內(nèi)涵的文化品牌打造只是為了迎合國(guó)際口味的簡(jiǎn)單模仿，絕不是所謂的中國(guó)品牌，脫離中國(guó)歷史文化根基而坐空中樓閣之做。所以，需要植根于中國(guó)文化之中。

打造中國(guó)文化品牌，需要兼容并蓄。正所謂“他山之石，可以攻玉”中國(guó)文化之所以能夠傳承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之勢(shì)。正是因?yàn)檫@種寬闊的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，在文化歷史的延續(xù)之中才能去粗取精，學(xué)習(xí)他人的文化精髓并內(nèi)化為自己的文化有點(diǎn)，使得中國(guó)文化內(nèi)涵不斷豐富，抵御住歷史的沖擊。所以，打造中國(guó)文化品牌也應(yīng)該兼容并蓄。

打造中國(guó)文化品牌，還需要不斷創(chuàng)新。“道需日新，技亦需日新，不日新者亡”事物更替本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)新完善的過程。文化同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中國(guó)厚重文化積淀的老本，勢(shì)必會(huì)走向文化滅亡。在這見不到硝煙的文化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)文化也需要新的原創(chuàng)打造文化新內(nèi)涵。只有創(chuàng)新才能讓中國(guó)文化既有歷史延續(xù)的脈搏，又有新鮮的活力。

如果說文化是陳釀的酒，品牌就是撲鼻而來的香。如果說文化是賞心悅目的美人，品牌就是畫龍點(diǎn)睛的妝容。品牌是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是事物的形象符號(hào)。用品牌點(diǎn)燃中國(guó)五千年歷史文化的復(fù)興之火，相信在中國(guó)文化品牌崛起之日，就是中國(guó)文化復(fù)興之日，就是中華民族精神完全崛起之日。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇三

一墨、一筆、一氈、一紙，點(diǎn)墨、提筆、中鋒、收尾。如此反復(fù)，心因墨香浸潤(rùn)而寧?kù)o，眉因隸楷呈現(xiàn)而舒展。

墨味是苦澀而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那濃黑發(fā)亮的墨汁傾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整個(gè)人在那一瞬間跌入迷蒙而寧?kù)o的遐想。

第一次對(duì)這看似枯燥落伍的東西產(chǎn)生興趣，是在爺爺那紙香、墨香交疊的書房里。本想滴一滴黑黑的“水”來玩，卻不慎將它滴進(jìn)了一旁的清水里，只見它舒展優(yōu)美而自然的弧線，深淺不一，猶如罩著一層薄紗的黑在無色透明的天地間優(yōu)雅而脫俗地釋放。

一年級(jí)，我進(jìn)了書法班，與所有的初學(xué)者一樣，開始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書。可能是我可塑性不錯(cuò)，小小年紀(jì)便寫得有模有樣。只可惜一年后換了老師，我哭了好久，不愿跟新老師學(xué)，最后，學(xué)書法也就不了了之。

小升初過后，我再次拾起了塵封的毛筆，看它干澀的羊毫在水中無聲地變得柔軟。傾墨、點(diǎn)尖，細(xì)看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹，黑白分明，煞是好看。新老師很有個(gè)性，很有禪意，他另辟蹊徑，鼓勵(lì)我們先學(xué)雋秀自如的隸書，我學(xué)得很快，領(lǐng)悟起來也很快，老師常說我有靈氣，一點(diǎn)就通，這更增進(jìn)了我對(duì)筆墨的熱愛。

梅花……梅花……還是梅花!提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬，老師終于看不下去了，教訓(xùn)我說：“有你這樣面對(duì)困難的嗎?不欣然接受并努力爭(zhēng)取，這種心態(tài)還不如多去寫幾張字呢，別畫了!”

我低頭看著被毛邊紙埋沒的雙腳，忽覺出自己的盲區(qū)，是呀——心態(tài)、努力——僅此而已，真可惜了這些被我用來發(fā)泄的紙。

靜下心，細(xì)品那縈繞在鼻尖墨香，輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹蒼勁有力的枝條，在枝間勾出淡雅清幽的花朵，打點(diǎn)提蕊，傾心而至，簡(jiǎn)單而平和。提筆落墨，即是人生之悟。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇四

令人驚訝的是，這家美國(guó)電影顯示了明亮的中國(guó)影像例如功夫和熊貓。這是文化的全球化的一個(gè)很好的例子。但有兩個(gè)完全不同的對(duì)待它的態(tài)度。有些人認(rèn)為它表明了中國(guó)文化的的`影響越來越大。然而，其他人傾向于采取了相反的觀點(diǎn)，并把它作為本土文化資源的入侵。至于我，我傾向于采取開放的態(tài)度，對(duì)文化的全球化。我們可以促進(jìn)我們自己的文化，同時(shí)學(xué)習(xí)其他文化形式，這是對(duì)所有國(guó)家有利。最后，重要的是要注意，每一種文化都有其自身的特點(diǎn)。隨著文化的全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，我們應(yīng)該為我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化的發(fā)展和蔓延負(fù)責(zé)。

我的看法：在學(xué)好本土文化的前提下去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化對(duì)民族文化的發(fā)展是十分有益的，學(xué)習(xí)他人的文化固然可取，但要尊重他人的名族文化形式，盡可能的保留其特點(diǎn)，我們要在中國(guó)文化全球化的基礎(chǔ)上保護(hù)好中國(guó)文化最本質(zhì)的東西，我們要對(duì)中國(guó)的民族文化的傳承與發(fā)展負(fù)責(zé)。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇五

滾滾紅塵，泱泱大國(guó)，上下五千年漫漫征程，一路風(fēng)雨一路行。沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，是全人類文化的源頭，其文化的底蘊(yùn)是深不可測(cè)，辛勤的勞動(dòng)人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，用他們的智慧譜寫了一個(gè)又一個(gè)的神話。

中華文化博大精深。先秦的《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，明清的小說……每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就，每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國(guó)的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會(huì)就已經(jīng)有了儀式性歌舞，儀式性歌舞到后來發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)優(yōu)伶，元雜劇把中國(guó)戲曲文化藝術(shù)推向成熟……就這樣，中國(guó)戲曲文化藝術(shù)逐漸發(fā)展起來。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲?yàn)橹袊?guó)戲曲文化注入了活力。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢字既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個(gè)個(gè)充滿魅力的方塊字，那一捺一撇、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的風(fēng)采。自從有了漢字，就有了書法。中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，它伴隨著中華勞動(dòng)人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權(quán)……盡管他們的書體不同，但其書法上的成就非同尋常。書畫同源，中國(guó)古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。唐代是中國(guó)繪畫史上的鼎盛時(shí)期，開創(chuàng)了新紀(jì)元。筆墨丹青中國(guó)畫以其豐富的內(nèi)涵享譽(yù)世界。

中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術(shù)》和珠算，《石氏星表》和渾儀，《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書，《傷寒雜病論》和《本草綱目》，祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國(guó)人民的勤勞智慧，都為中國(guó)文化添上了燦爛輝煌的一筆。長(zhǎng)城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動(dòng)人民的智慧思想結(jié)晶。

幾多輝煌，幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚(yáng)悅耳的戲劇、韻味十足的書畫、獨(dú)特的建筑、優(yōu)美的詩(shī)詞……這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。

今天的文化繼承和發(fā)揚(yáng)了古代傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。只有不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，緊跟歷史的潮流，傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去，并發(fā)揚(yáng)光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代，讓獨(dú)特的中國(guó)文化鶴立于世界之林，不僅是繼承，而且要批判的繼承;不僅要發(fā)展，而且要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展。

作為新時(shí)代的開拓者，面對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們只有取其精華，去其糟粕，才能讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇六

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽!

《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降男∧泻⒒卮鸬溃骸拔抑皇翘稍诘匕迳希３职察o，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣。

固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的`賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

騰飛在世界東方!

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇七

周杰倫在春晚唱了《本草綱目》，給中藥做了廣告，還具體給龜苓膏、云南白藥做了廣告，周杰倫的歌聲背后，還藏著一個(gè)很深刻的道理——品牌的基石是知識(shí)體系和文化傳承，你只有扎根于自己的知識(shí)體系，扎根于自己的文化傳承，并由此提煉出自己的話語體系，才能爆發(fā)出真正的力量，并且能得到源源不絕的能量補(bǔ)充。

如果說中國(guó)制造要成為中國(guó)創(chuàng)造，中國(guó)的品牌要成長(zhǎng)為全球品牌，一定是中國(guó)的知識(shí)為全球接受，中國(guó)的文化為全球接受，中國(guó)的生活方式為全球接受。所以我說：中國(guó)文化的弘揚(yáng)，符合我們的根本利益。

先插播一段周杰倫的歌詞：

聽我說中藥苦，抄襲應(yīng)該更苦。

快翻開本草綱目，多看一些善本書。

蟾蘇、地龍、已翻過江湖。

這些老祖宗的辛苦，我們一定不能輸。

就是這個(gè)光，就是這個(gè)光，一起唱!

(就是這個(gè)光!就是這個(gè)光!)。

讓我來調(diào)個(gè)偏方，專治你媚外的內(nèi)傷。

已扎根千年的漢方，有別人不知道的力量。

”

中國(guó)制造的商品已經(jīng)全球化了，滿世界都是madeinchina。但如果要中國(guó)創(chuàng)造的品牌全球化，必須要中國(guó)的文化全球化。我還再加上一條，讓中國(guó)的知識(shí)全球化，如果外國(guó)人都接受中醫(yī)中藥的知識(shí)，中國(guó)的中藥、中藥牙膏、中藥化妝品都譽(yù)滿全球了，那品牌也肯定是咱中國(guó)的。

老外追捧中國(guó)文化、中國(guó)品牌的事兒也有，近兩年熱議的案例是上海的飛躍鞋。這飛躍鞋就相當(dāng)于我們小時(shí)候穿的回力鞋，和回力鞋比起來，它還只算是“二線品牌”，但兩個(gè)法國(guó)年輕人把這鞋包下來，定位為飛躍牌“少林功夫鞋”，在巴黎香榭里榭大道開店，賣多少錢呢?20多到120歐元都有，50歐元是主流價(jià)格。這鞋咱小時(shí)候可是幾塊錢一雙啊。飛躍成了歐洲名牌，時(shí)尚雜志elle也要報(bào)道他，說：“法國(guó)人穿上飛躍牌少林功夫鞋，可以體驗(yàn)中國(guó)人民長(zhǎng)征的感覺。”飛躍的文化之根在哪?中國(guó)功夫!他是“少林功夫鞋”，是“中國(guó)武術(shù)鞋”!功夫文化，正是中國(guó)文化中最全球化的一部分，所以就成就了這個(gè)品牌，并且有源源不絕的能量。當(dāng)然這是法國(guó)人策劃的，我們得感謝他給我們上了一課，做了這個(gè)示范。

在華與華，我們專門提出《中國(guó)文化遺產(chǎn)品牌開發(fā)工程》，在中國(guó)文化中尋找品牌的力量源泉，08年開發(fā)的晨光文具“孔廟祈福”考試筆是一個(gè)例子。(博文《認(rèn)識(shí)你的產(chǎn)品的本質(zhì)，工具、器具、道具，還是玩具》中有介紹)黃金酒的金元寶形象是又一個(gè)案例，(參見博文《品牌的最高境界是成為人類的文化符號(hào)》)這兩個(gè)案子都獲得了很大的成功，獲得了消費(fèi)者的追捧和市場(chǎng)回報(bào)。所以我愛周杰倫這首歌：

讓我來調(diào)個(gè)偏方，專治你媚外的內(nèi)傷。

已扎根千年的漢方，有別人不知道的力量!

是的，我作證，這力量一次次的幫助了我.

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇八

細(xì)雨蒙蒙的雨中，我們結(jié)伴去白石中雁村尋訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——藍(lán)夾纈。

陳松堯老爺爺是藍(lán)夾纈傳統(tǒng)工藝第四代傳人。同學(xué)們一到他家，看到圖案精美的藍(lán)夾纈，都發(fā)出嘖嘖的贊嘆，有的說：“哇!太美了!”有的說：“這真是太神奇了!”還有的說：“這是怎么做到的?”帶著疑問，我們開始了尋訪之旅。

藍(lán)夾纈的制作共分三道工序：靛青打制，花版雕刻，夾纈印染。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，很形象的描繪了靛藍(lán)制取與染色的效果。藍(lán)夾纈就是以靛藍(lán)染液進(jìn)行染制，并以?shī)A板防染的工藝。

第一道工序是靛青打制。先將原材料靛青——板藍(lán)根的葉子，浸泡在水中，一天或兩天后，等葉子發(fā)酵后將其撈起，再將蠣灰倒進(jìn)染缸中，用靛耙拍打水面三十分鐘左右，染缸里的水漸漸地分成兩層，浮在上面一層的是清水，下面的是藍(lán)色的沉淀物。把沉淀物過篩后，就成了制作藍(lán)夾纈的染料。

接著，我們要用精雕細(xì)琢的雕版印染。先將折好的胚布夾在雕版中，用鐵篩套住整組夾版，再用棒槌敲打雕版，敲得越緊越好。緊接著，把雕版放進(jìn)染缸，每隔十分鐘提上來一次，反復(fù)幾次，直到染色成功，再拿出雕版用清水沖洗并晾干。等晾干后，將布取出，曬干后，藍(lán)夾纈就制作完成了。

收獲了知識(shí)的同時(shí)，我們還參觀了陳老爺爺?shù)睦戏孔印＠戏孔永镉泻芏喙排f的家具，同學(xué)們好奇地走走看看。我和子鍵、青禾還合作拍了很多照片，把老物件和大家的歡聲笑語都記錄在照片中。

我們?cè)趥鹘y(tǒng)的文化中收獲成長(zhǎng)，在活化石——藍(lán)夾纈的光芒中感受民族的傳統(tǒng)文化，這真是一次意義非凡的尋訪活動(dòng)!

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇九

盤古開天的一個(gè)霹靂，沖天的光焰輝耀蒼茫的宇宙，在世界的東方呼嘯奔流。縱橫五千年的阡陌，挾裹三山五岳的雄渾壯闊，美麗的文化浩如煙海。永不消逝的風(fēng)景，你就是不朽的中國(guó)文化。

中國(guó)話，文字的背后別有洞天。

“一個(gè)方塊字是一個(gè)天地，美麗的中文不老。”每一個(gè)漢字都蘊(yùn)藏著獨(dú)一無二的內(nèi)涵，都可以改寫成一個(gè)動(dòng)人的故事，它那獨(dú)特優(yōu)雅的造型，圓潤(rùn)的發(fā)音，都是祖先智慧的結(jié)晶。飄逸靈動(dòng)的草書，端莊秀麗的楷書，方折平直的隸書……一筆一畫都篆刻著古老的文明，折射著漢字特有的韻味。之乎者也，仄仄平平，每一句詩(shī)文都散發(fā)著文化的氣息;伯仲孫季，長(zhǎng)幼尊卑，每一個(gè)稱謂都彰顯著禮儀之邦的溫文爾雅。中國(guó)話，是一片幽深的叢林，是一方純澈的圣水。文字背后，隱藏著山高水長(zhǎng)、柳暗花明的天地。

中國(guó)畫，用筆墨渲染的詩(shī)篇。

或濃墨潑灑，或淡筆輕描;或描摹煙籠寒水，積翠如云的空蒙山色，或勾勒漁舟唱晚，云蒸霞蔚的旖旎風(fēng)光。青花瓷上律動(dòng)著祖先智慧的脈搏，莫高窟壁畫絢麗的色彩熠熠的閃爍……中國(guó)畫不像西洋畫那般精致，卻用抽象的線條，朦朧的意境引人遐思，別有詩(shī)情畫意，色彩樸素卻不單調(diào)，留白慷慨而不空洞。就像中國(guó)人的性格，深沉內(nèi)斂，不張揚(yáng)，溫和中透著威嚴(yán)。美麗的中國(guó)話，不僅是情感的流露，志向的表達(dá)，也是另一種文字，是用圖畫書寫的詩(shī)歌。

中國(guó)化，古老民族的內(nèi)生力量。

女媧補(bǔ)天演繹美麗神奇的傳說，夸父逐日循環(huán)生生不息的執(zhí)著，精衛(wèi)填海傳唱堅(jiān)韌不屈的品格……中國(guó)人用幻想凝結(jié)了一個(gè)個(gè)故事，也彰顯了這個(gè)東方民族原始的品質(zhì)：勤勞、勇敢、擔(dān)當(dāng)……鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火灼燒疼痛的心窩，八年抗戰(zhàn)的浴火煅燒不屈的你我，團(tuán)結(jié)一心攜手抗洪魔，地震面前共赴危難從容不迫……中國(guó)人的文化綿延五千年，頑強(qiáng)的精神世代相承，團(tuán)結(jié)一心的中華兒女用不屈的雙手書寫多難興邦的傳奇。

中國(guó)化是璀璨的文明，不變的信條，銘記在炎黃子孫的內(nèi)心深處，中國(guó)化是簡(jiǎn)單的語言，樸素的問候，滲透在黃色土地的一隅一角。中國(guó)化，是一道亮麗的風(fēng)景，在古老的國(guó)度生生不息，激起無限的驕傲。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始，以夏年（農(nóng)歷正月初一為“歲首”即“年”），年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。

19辛亥革命以后，開始采用公歷（陽歷）計(jì)年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。

所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

傳說中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的`人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十一

當(dāng)中國(guó)女排拿下里約奧運(yùn)會(huì)決賽中的制勝一分,所有隊(duì)員在場(chǎng)上歡呼咆哮,奔跑落淚,而遠(yuǎn)在萬里之外的祖國(guó),所有觀眾早已血脈泵張,熱淚盈眶。1984年的洛杉磯,20xx年的雅典,20xx年的里約,中國(guó)女排的三次奧運(yùn)冠軍跨越32年,從改革開放之初,到現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,再到實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的沖刺階段,總有一種力量激勵(lì)著人們百折不撓,攻堅(jiān)克難。無論時(shí)代如何變遷,女排精神卻始終如一,今天我們?cè)偬崤啪駷榈氖窃趭^斗之路上,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。

夢(mèng)圓里約。

在位于北京東城交道口街道的一處普通居民小區(qū)里,每逢周日,院子里總是聚集著三五成群的退休老人共議退休前的崢嶸歲月。而在這個(gè)周日,居民小區(qū)的院落卻安靜得出奇。當(dāng)中國(guó)女排拿下決賽的最后一分勇奪冠軍時(shí),從許多戶人家的窗戶中傳出陣陣歡呼。這些年逾七旬的老人在共同見證這偉大時(shí)刻。

在清華大學(xué),開學(xué)后即將升入大二的韓儲(chǔ)銀與留校同學(xué)一起收看了激動(dòng)人心的女排決戰(zhàn)。他們盡情呼喊:我們?yōu)榕抨?duì)員千錘百煉的實(shí)力驕傲!為她們穿越銅墻鐵壁、不斷創(chuàng)造奇跡的精神而自豪!

身在美國(guó)的留學(xué)生劉美洋也一直在關(guān)注著女排決賽。女排奪冠讓像劉美洋一樣的海外游子的愛國(guó)熱情尤為高漲。女排姑娘們太厲害了!我愛中國(guó)女排!她們顏值高高的!技術(shù)牛牛的!

在這一刻,無論身處何方,無論年齡長(zhǎng)幼,無論身份職業(yè),都因?yàn)橹袊?guó)女排的榮耀喜極而泣。在比賽的關(guān)鍵時(shí)刻,我在院子里徘徊緊張得不敢看,可以清晰地聽到心臟的砰砰跳動(dòng)聲,在中鋁集團(tuán)擔(dān)任高管的蒲曉鷗說,這時(shí)聽到有房間傳來尖叫聲,我的眼淚瞬間就掉了下來。

中國(guó)女排奪冠的消息傳來,也讓從事排球工作的國(guó)家級(jí)裁判員吳戈激動(dòng)不已。接連戰(zhàn)勝連續(xù)兩屆奧運(yùn)冠軍巴西隊(duì),以及曾在小組賽戰(zhàn)勝過我們的荷蘭隊(duì)和塞爾維亞隊(duì),中國(guó)女排時(shí)隔十二年再次登上奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),這是非常了不起的成就。

薪火相傳。

自從1981年,中國(guó)女排第一次在日本東京世界杯上首奪世界冠軍,到20xx年再次夢(mèng)圓里約奧運(yùn),35年間,中國(guó)女排9奪世界冠軍,其中3次站上奧運(yùn)之巔。一支球隊(duì)的賽場(chǎng)風(fēng)云成為幾代人的成長(zhǎng)記憶。

中華兒女對(duì)中國(guó)女排總有著特殊的情感。當(dāng)中國(guó)女排站在里約奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí),曾經(jīng)見證過老女排首奪世界冠軍的人們,眼前似乎重現(xiàn)了火紅的八十年代。在四川大學(xué)中文系79級(jí)微信群中,同學(xué)們打出了再喊一回當(dāng)年的口號(hào):向中國(guó)女排學(xué)習(xí)!向中國(guó)女排致敬!

中國(guó)女排跨越30余年的冠軍路,陪伴北京科技大學(xué)退休教師陳捷度過了為國(guó)效力的職業(yè)生涯。那時(shí),我們的國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)正待起飛,女排精神帶給全民族是奮發(fā)、攀登、騰飛的前進(jìn)動(dòng)力。如今,我們又一次站在了重新出發(fā)、二次改革的新起點(diǎn),需要頑強(qiáng)和堅(jiān)持的精神,陳捷說,從如今的女排身上又看到了老女排身影,也聽到了時(shí)代的呼喚。

時(shí)光總是令人感嘆。早在中國(guó)女排第一次奪得世界冠軍時(shí),首鋼總公司企業(yè)文化部部長(zhǎng)的郭慶剛剛成為一名光榮的首鋼工人。

在改革開放初期,中國(guó)正經(jīng)歷著從計(jì)劃到市場(chǎng)的轉(zhuǎn)變,squo;女排精神squo;激勵(lì)著剛剛實(shí)行承包制的首鋼人,郭慶說,如今,正處在轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的首鋼,面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)同樣需要這種精神的力量。在女排精神的激勵(lì)下,首鋼要在京津冀協(xié)同發(fā)展中繼續(xù)發(fā)揮引領(lǐng)者,示范者和先鋒隊(duì)作用,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出更大貢獻(xiàn)。

時(shí)代先鋒。

在中國(guó)女排再奪奧運(yùn)冠軍后,一段話在網(wǎng)絡(luò)中盛行:有人曾經(jīng)問,女排精神是什么?郎平說,女排精神不是贏得冠軍,而是有時(shí)候知道不會(huì)贏,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來抖抖身上的塵土,依舊眼中堅(jiān)定。

就像一萬個(gè)讀者眼中就有一萬個(gè)哈姆雷特,身處不同行業(yè),所處不同年齡的人們對(duì)于squo;女排精神squo;也有各自的理解和感悟。記者在采訪中,提到再度奪冠,提起squo;女排精神squo;,近乎所有采訪對(duì)象都難掩激動(dòng)之情,有的甚至聲音幾度哽咽。

從清華大學(xué)走出的中國(guó)第一個(gè)國(guó)際大賽百米冠軍胡凱,如今已經(jīng)是清華大學(xué)團(tuán)委副書記。在采訪中,記者依然能感受到曾經(jīng)作為體育人的胡凱內(nèi)心的激動(dòng)和感慨。這是我第二次在清華大學(xué)見證中國(guó)女排奪冠。從雅典到里約,20xx年來氣質(zhì)不變,從80年代一路走來,30余年精神永存!

什么是女排精神?就是淘汰賽以來你有主場(chǎng)氣勢(shì),我把你球迷打哭;你在心理占優(yōu),我把你氣勢(shì)打掉;你本心態(tài)放松,我把你打到緊張!胡凱說,回顧歷次奪冠,中國(guó)女排沒有一次是在占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下獲得勝利的。我們的國(guó)家正走在民族復(fù)興和重塑自信的路上,這條路上的道艱難險(xiǎn)阻,都需要女排精神來提振士氣,堅(jiān)定信念!

清華大學(xué)體育部主任劉波說:squo;女排精神squo;可以概括為:團(tuán)結(jié)、拼搏、愛國(guó)。在清華大學(xué),我們學(xué)習(xí)女排精神,要讓她成為新時(shí)期體育教育的主旋律,讓體育運(yùn)動(dòng)和體育競(jìng)賽不僅僅發(fā)揮強(qiáng)身健體的作用,更成為培養(yǎng)完善人格的最佳手段。

首鋼總公司企業(yè)文化部部長(zhǎng)郭慶說:在企業(yè),我們提倡squo;傳承敢闖,敢堅(jiān)持,敢于苦干硬干,發(fā)揚(yáng)敢擔(dān)當(dāng),敢創(chuàng)新,敢為天下先squo;的首鋼精神,這跟女排精神高度契合。在新時(shí)期,我們強(qiáng)調(diào)傳承和發(fā)揚(yáng),就是要不忘初心,敢于作為。

今天我們面臨的國(guó)際社會(huì)的風(fēng)云變幻就像奧運(yùn)賽場(chǎng)的激烈角逐,所處的改革進(jìn)程就像中國(guó)女排此次里約之行的跌宕起伏。在采訪中,每個(gè)采訪對(duì)象都情不自禁地把女排精神融入今天的時(shí)代,融入自己的生活,女排精神將一直鼓舞和激勵(lì)著每一代人。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十二

從孩提時(shí)代，我就懷有夢(mèng)想。從名揚(yáng)天下的科學(xué)家到救死扶傷的醫(yī)生，從滿懷仁慈的獸醫(yī)到播種知識(shí)的老師;雖然這些夢(mèng)想，現(xiàn)在看來遙不可及，但正是這些的“遙不可及”裝飾了我的童年，武裝了我的青春。

去年的夏天，我收拾行囊，告別父母，來到了安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院;因?yàn)閺男?duì)數(shù)字的敏感，我最終走進(jìn)了大位會(huì)計(jì)學(xué)院，就讀于會(huì)計(jì)1203班。當(dāng)我第一次踏進(jìn)這個(gè)學(xué)校的時(shí)候，平靜的心中染起了漣漪，久未有過夢(mèng)想的心懷又一次復(fù)活，我默默告訴自己：既然學(xué)了這專業(yè)，就要將它學(xué)好，將來努力成為一名好會(huì)計(jì)，為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展事業(yè)做出貢獻(xiàn)!

不能說這個(gè)夢(mèng)想有多偉大，但在復(fù)雜多變的分錄里也能駐扎著一個(gè)快樂踏實(shí)的會(huì)計(jì)員。

我有夢(mèng)，中國(guó)也有夢(mèng);。

回眸過去100年，中國(guó)這只雄獅，經(jīng)歷復(fù)雜，路程艱辛;曾經(jīng)被列強(qiáng)用“鐵鏈”禁錮過，被滿清王朝“鞭打”過，甚至一度因?yàn)閲?guó)人的萎靡而差點(diǎn)自暴自棄過;但王者終究是王者，不會(huì)因?yàn)樽杂杀汇Q制，身心被壓制，而失去王者風(fēng)范;五四運(yùn)動(dòng)，辛亥革命、長(zhǎng)征、新中國(guó)的成立、十一屆三中全會(huì)的召開、改革開放的發(fā)展，這一路走來，無不向人們昭示著中國(guó)的夢(mèng)想：成為堅(jiān)強(qiáng)的名族，成為富強(qiáng)的國(guó)家!

“我有一個(gè)夢(mèng)想”，這是馬丁·路德金的著名演講，描繪了他心目中的美國(guó)夢(mèng)--一個(gè)沒有歧視和偏見、追求公平和正義的夢(mèng)想。正是有了這樣的追求、這樣的堅(jiān)持，才成就了今日美國(guó)的強(qiáng)盛。

而同為北半球國(guó)家的我們，當(dāng)然不能甘為落后。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng);想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的夢(mèng)想，我們青年人自然要敢為先。在學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)上，在自己的崗位上為祖國(guó)的發(fā)展事業(yè)揮灑著我們青春與熱血!

祝愿中國(guó)的明天越來越美好，中國(guó)的夢(mèng)想能夠早日成真!

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十三

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十四

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景：瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺那堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河上那勝利后的笑容。七十六年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。

今天，我們重溫悲慘壯烈、史無前例的長(zhǎng)征歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征途，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟面對(duì)屠刀與誘惑，沒有絲毫奴顏和媚骨的大無畏精神!去傳承去發(fā)揚(yáng)槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，進(jìn)而培育我們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)的新時(shí)代長(zhǎng)征精神。

堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。

艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，同樣需要堅(jiān)定的信念;同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志;同樣需要艱苦奮斗的精神;同樣需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的信念、精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂觀地克服困難，有了這樣的信念、精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這樣的信念、精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

作為有著鴻鵠之志的新少年，你可曾想過，在新的長(zhǎng)征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任?少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過長(zhǎng)征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”同學(xué)們，為了民族的偉大復(fù)興，讓我們一起努力吧。

今天，我們重溫長(zhǎng)征的歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程，而是要我們用心靈去感受，去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神，去傳承，去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，去培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。堅(jiān)定的信念和必勝的信心是紅軍戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國(guó)騰飛的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起筑成了一道摧不垮的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地。但前進(jìn)的道路依然曲折而漫長(zhǎng)。構(gòu)建設(shè)會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征，我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)定的信念和必勝的信心。

艱苦奮斗，甘于奉獻(xiàn)的革命精神是紅軍取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中，在強(qiáng)大敵人和險(xiǎn)餓的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑者這種精神，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國(guó)革命創(chuàng)出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎離我們遠(yuǎn)去了。但是，我們依然需要這種精神。有了這種精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這種精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

七十年前的長(zhǎng)征精神，已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào)，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處，而歲月沉定的長(zhǎng)征精神卻象古酒一般在我們心中釀出了味道，釀出了感情，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十五

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)會(huì)如何做人，做一個(gè)儒雅的附小人，讓我們的校園綻放儒雅之花。

那么，儒雅是什么?有人說：“書是一扇沉重的門，它垂青于每一個(gè)敲門者。它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書里去，從書里走出來，讓知識(shí)的浪花滋潤(rùn)你的肺腑，讓動(dòng)人的箴言樹起你人生的路標(biāo)。”是啊，要想成為儒雅少年，就必須讓書香溢滿人生。

多一份平靜，少一些躁動(dòng);多一份知識(shí)，少一些愚昧;多一份修養(yǎng)，少一些魯莽。只要你不忘記，儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓(xùn)：廣文、尚真、崇和、至善，儒雅就在我們身邊。

同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從現(xiàn)在開始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以經(jīng)典為伴，以禮儀為伴，以傳統(tǒng)文化為伴，打好人生底色，爭(zhēng)做儒雅少年。讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!

全國(guó)各族同胞、海外僑胞們：

中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號(hào)，是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨(dú)有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識(shí)，感悟民族和-諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號(hào)來表達(dá)。中華民族漢字，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點(diǎn)、橫、堅(jiān)、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。各族人民的和-諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩(shī)性的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國(guó)各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明，弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。

三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，對(duì)有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)⑷麎住?以帶字之紙擦物品、當(dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。

四、普愿廣大同仁，大力勸說親朋好友、單位同志，若逢生日、祝壽、婚慶、入學(xué)、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮，以及過年過節(jié)，不要燃放煙花鞭炮，免得糟蹋字紙獲罪。同時(shí)，也希望制造鞭炮的廠家，切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。

五、不用同音異字，肆意篡改成語、文字;不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承，毀滅中華圣人血脈，罪不容誅。望世人引以為戒，切莫冒此天下之大不韙。另外，不倒貼、倒寫、倒畫漢字;不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。

六、國(guó)家提出以德治國(guó)，要構(gòu)建和-諧社會(huì)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，這為我們倡導(dǎo)敬惜漢字、珍愛帶字紙張，提供了良好的環(huán)境和契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的文字，正確使用漢字，盡可能避免錯(cuò)別字，不以拼音取代漢字，同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫亂畫，特別是不在文物古跡上亂題亂寫，保護(hù)好國(guó)家文物。我們強(qiáng)烈呼：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;設(shè)立漢字日，以號(hào)召全民敬惜漢字;國(guó)家應(yīng)立法，規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。全國(guó)各族同胞、海外僑胞們，行動(dòng)起來吧!讓我們一起在工作、在生活的行為當(dāng)中，以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十六

近段時(shí)間，各地方將戰(zhàn)“疫”一線作為考察識(shí)別干部的主戰(zhàn)場(chǎng)，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記為核心的黨中央重要講話精神，一批疫情防控一線工作者火線入黨，一批干部火線提拔。

2月28日，快遞員汪勇站在了黨旗下，舉起右手，莊嚴(yán)宣誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1月23日，武漢離漢通道暫時(shí)關(guān)閉之后，公共交通運(yùn)營(yíng)暫停。作為救治危急重癥患者的武漢金銀潭醫(yī)院，醫(yī)護(hù)人員如何上下班成了大問題。汪勇站了出來，臨危請(qǐng)命，“我來送。”他不是不害怕，但想到他不送，醫(yī)護(hù)人員就回不了家，回不了家就休息不好，休息不好就救不好病人。

2月26日國(guó)家郵政局授予汪勇“最美快遞員”特別獎(jiǎng)，并要求全行業(yè)向汪勇學(xué)習(xí)。3月2日，汪勇“火線”入黨，正式成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。

為認(rèn)真學(xué)習(xí)汪勇同志先進(jìn)事跡和可貴精神，弘揚(yáng)眾志成城、抗擊疫情的行業(yè)正能量，全體黨員學(xué)習(xí)了汪勇“聚攏微光守護(hù)英雄”的感人事跡，以及他身上折射出的普通快遞小哥的無私與無畏、擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)精神。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步激發(fā)了黨員干部勇當(dāng)先鋒、敢打頭陣、不畏犧牲的精神斗志和工作熱情，凝聚起我市郵政行業(yè)投身疫情防控斗爭(zhēng)的強(qiáng)大力量。

汪勇同志是在疫情防控一線工作中默默涌現(xiàn)出來的平民英雄，是在疫情防控關(guān)鍵時(shí)期勇挑千斤重?fù)?dān)的“逆行”者，是沖鋒在疫情最前沿的最美快遞員。學(xué)習(xí)汪勇同志先進(jìn)事跡，就是要學(xué)習(xí)汪勇同志情系公眾、一心為民的宗旨觀念，堅(jiān)定信念、忠誠(chéng)使命的政治品格，忠誠(chéng)使命、恪盡職守的敬業(yè)精神，開拓創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)有為的時(shí)代精神，友善無私、助人為樂的奉獻(xiàn)精神。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十七

苦奮斗，甘于奉獻(xiàn)的革命精神是紅軍取得勝利的根本保障。小編收集了弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。

作文。

歡迎閱讀。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景：瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺那堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河上那勝利后的笑容。七十六年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。

今天，我們重溫悲慘壯烈、史無前例的長(zhǎng)征歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征途，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟面對(duì)屠刀與誘惑，沒有絲毫奴顏和媚骨的大無畏精神!去傳承去發(fā)揚(yáng)槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，進(jìn)而培育我們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)的新時(shí)代長(zhǎng)征精神。

堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。

艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，同樣需要堅(jiān)定的信念;同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志;同樣需要艱苦奮斗的精神;同樣需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的信念、精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂觀地克服困難，有了這樣的信念、精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這樣的信念、精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

作為有著鴻鵠之志的新少年，你可曾想過，在新的長(zhǎng)征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任?少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過長(zhǎng)征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”同學(xué)們，為了民族的偉大復(fù)興，讓我們一起努力吧。

今天，我們重溫長(zhǎng)征的歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程，而是要我們用心靈去感受，去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神，去傳承，去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，去培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。堅(jiān)定的信念和必勝的信心是紅軍戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國(guó)騰飛的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起筑成了一道摧不垮的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地。但前進(jìn)的道路依然曲折而漫長(zhǎng)。構(gòu)建設(shè)會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征，我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)定的信念和必勝的信心。

艱苦奮斗，甘于奉獻(xiàn)的革命精神是紅軍取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中，在強(qiáng)大敵人和險(xiǎn)餓的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑者這種精神，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國(guó)革命創(chuàng)出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎離我們遠(yuǎn)去了。但是，我們依然需要這種精神。有了這種精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這種精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

七十年前的長(zhǎng)征精神，已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào)，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處，而歲月沉定的長(zhǎng)征精神卻象古酒一般在我們心中釀出了味道，釀出了感情，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十八

一日，語文老師在課堂上講了一個(gè)句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫。’”同學(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的看著老師。老師問道：“你們知道這個(gè)‘子’是誰嗎?”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無人應(yīng)答，只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子?”老師見此情此景，幾乎無言以對(duì)，只好大吼：“是孔子!”這時(shí)，大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里，半天說不出話來。這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。

或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差，但是，《新聞周刊》曾于5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù)：“當(dāng)被問到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí)，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“，表示”深惡痛絕“者有2%，只有6%的人說”愛不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著，答”都看過“的有27%，”多次看過“的15%，而只”看過其中一兩部“的卻高達(dá)48%。”在對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上，“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“。”

盡管這已經(jīng)是20的事了，可直至今日，這種問題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?這簡(jiǎn)直是在褻瀆，在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。

這些所有，都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問題，并督促我們：“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育!”

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇十九

4月14日，美國(guó)田納西州諾克斯威爾市國(guó)王學(xué)校(king’sacademy)的孔子課堂隆重揭牌。出席揭牌儀式的有河南省教育廳“漢辦”主任徐恒振先生，中國(guó)駐美國(guó)使館教育處官員劉翠航、劉曉，鄭州47中副校長(zhǎng)張瑩女士，以及該校在當(dāng)?shù)氐挠押脤W(xué)校jbc大學(xué)校長(zhǎng)威德曼先生及夫人等。

國(guó)王學(xué)校孔子課堂是由孔子學(xué)院總部和國(guó)王學(xué)校合作設(shè)立的，其執(zhí)行機(jī)構(gòu)為鄭州47中。作為美國(guó)田納西州東部地區(qū)第一個(gè)漢語推廣項(xiàng)目，該課堂的主要任務(wù)是面向當(dāng)?shù)刂行W(xué)校以及城市社區(qū)開設(shè)漢語和中國(guó)文化課程，推進(jìn)當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)的教育交流與合作。

在揭牌儀式上，劉曉女士熱情致辭，她重點(diǎn)介紹了中國(guó)在中小學(xué)推廣漢語、中國(guó)文化的積極態(tài)度和政策。“國(guó)王學(xué)校孔子課堂是美國(guó)教育機(jī)構(gòu)與孔子學(xué)院總部暨國(guó)家漢辦的又一合作成果。成立該孔子課堂對(duì)該市弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)文化、促進(jìn)中美人民的相互了解和友誼，加強(qiáng)該市與中國(guó)的合作具有承前啟后的重要意義。”

徐恒振先生在致辭中介紹了河南省教育、文化資源和優(yōu)勢(shì)，他希望國(guó)王學(xué)校孔子課堂成為兩國(guó)教育、文化交流的新平臺(tái)。

鄭州47中作為該課堂的實(shí)施機(jī)構(gòu)，是鄭州市教育局直屬中學(xué)第一家在海外開展孔子課堂項(xiàng)目的學(xué)校。該課堂的建立是學(xué)校國(guó)際教育交流的又一重大舉措，揭開了學(xué)校國(guó)際教育推廣的新篇章。

當(dāng)晚還在jbc大學(xué)舉行了晚宴，以慶祝“國(guó)王學(xué)校孔子課堂”的設(shè)立以及鄭州47中與jbc大學(xué)開展友好合作10周年。中國(guó)代表團(tuán)、jbc大學(xué)和國(guó)王學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)?shù)卣怼⑸鐣?huì)名流等數(shù)百人濟(jì)濟(jì)一堂，暢談三校友好合作的美好未來。諾克斯威爾市市長(zhǎng)漢斯萊姆先生為祝賀這一特殊的時(shí)刻，特命名2010年4月14日為該市的鄭州47中日。

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇二十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。

首先，我們應(yīng)該從精神上弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化是歷史的長(zhǎng)期積淀，形成為社會(huì)意識(shí)的潛流，滲入到了社會(huì)心理的深層，她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國(guó)，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，時(shí)代進(jìn)步的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實(shí)新的時(shí)代內(nèi)容，使之不斷完善發(fā)展。

如中華民族傳統(tǒng)美德———誠(chéng)信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學(xué)、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚(yáng)，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì)，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學(xué)說的靈魂。和諧理念跨越時(shí)空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對(duì)和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強(qiáng)調(diào)“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會(huì)的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行，率理而動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo)，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國(guó)秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛，交相利”，主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體，道德與功利的和諧一致。

法家主張對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三者關(guān)系正確定位，在大一統(tǒng)的格局內(nèi)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家主導(dǎo)下的社會(huì)和諧。兵家講求“令民與上同意”，強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德，再如自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚(yáng)的。

其次，我們要從文化內(nèi)容上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

翻開中國(guó)的歷史長(zhǎng)卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠(yuǎn)古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩(shī)宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國(guó)五千年的文化。

中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子指出，一個(gè)民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無、走向異化。如此說來，當(dāng)前國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強(qiáng)的體現(xiàn)了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大，使其成為我們的資本和驕傲。

另外，我們要多從藝術(shù)形式上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國(guó)的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù)，中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的中國(guó)古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍(lán)印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國(guó)特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國(guó)文化內(nèi)涵，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國(guó)五千年的文化精神。我們要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。

“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn)，與世界接軌的渠道，同時(shí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，這是我們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責(zé)任。只有使中國(guó)不斷的加快全球化的進(jìn)程，并積極的宣傳中國(guó)文化，才能讓世界了解中國(guó)文化核心價(jià)值觀，才是中國(guó)真正騰飛的時(shí)候!

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇二十一

高中作文不會(huì)寫的同學(xué)看過來！今天學(xué)姐教你一個(gè)寫作文的方法以及^v^的素材積累！

什么意思呢？我們?cè)谄綍r(shí)復(fù)習(xí)的時(shí)候，習(xí)慣先列一個(gè)提綱，然后將零散的知識(shí)點(diǎn)裝進(jìn)去，這樣形成一個(gè)整體，讓記憶更系統(tǒng)，寫作文一樣可以用這個(gè)方法！

例如第一段引出話題，中間2-3段需要舉例分析，最后一段，需要有文采的句子前后呼應(yīng)，進(jìn)行總結(jié)！這樣大致6段，一個(gè)作文框架就形成了！

如何利用素材來做論據(jù)，支持我們的觀點(diǎn)，這里就需要大家平時(shí)多積累，尤其是熱點(diǎn)素材。素材給它一擺，然后再說說自己的看法，呼應(yīng)主題。一篇文章就完成了！

你學(xué)會(huì)了嗎？下面是我匯總的《^v^：高中作文工匠精神、青春少年、文化自信、平凡與偉大、三牛精神、家國(guó)情懷等主題素材》可以說很全了，建議家長(zhǎng)給孩子打印，考試用得上！

高考加油！

弘揚(yáng)中國(guó)文化題目（模板22篇）篇二十二

1.管中窺豹，時(shí)見一斑。

2.文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。

3.中華上下五千年,中華文化千里傳,萬里路途多遙遠(yuǎn),異國(guó)他鄉(xiāng)中華文化美名揚(yáng).中國(guó)文字博大精深,其中意味需要細(xì)細(xì)品.

4.不厭，誨人不倦。《論語·述而》。

5.穿越時(shí)空的魔法武器——文化遺產(chǎn)。

6.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,繼承傳統(tǒng)文化.

7.學(xué)古人文化，成今人圣德。

8.繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。

9.傳授東方經(jīng)典，培訓(xùn)傳統(tǒng)文化。

10.差之毫厘,謬以千里.

11.天行健君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤君子以厚德載物。

12.保護(hù)文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華。

13.管中窺豹,時(shí)見一斑.

14.中國(guó)珠算源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文化的瑰寶。

15.天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。——《禮記·中庸》。

16.意思：國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。

17.保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們?nèi)孕枧Α?/p>

18.傳播傳統(tǒng)文化，修身美家平天下。

19.立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。

20.與人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。

21.繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富群眾文化生活.

22.發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造先進(jìn)燦爛中華文化。

23.從孔夫子到xxx，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。——xxx。

24.文化遺產(chǎn)不可再生，加強(qiáng)保護(hù)刻不容緩。

25.者智，自知者明。《老子》。

26.弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),大力推動(dòng)文化創(chuàng)新.

27.觀乎人文，以化成天下。

28.知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。

29.千年文化博大精深,后人愛護(hù)薪火傳承.

30.珍愛優(yōu)良民族傳統(tǒng)，傳承民族文化精髓。

31.尊重人才,鼓勵(lì)創(chuàng)造；尊重學(xué)術(shù),發(fā)揚(yáng)民主.

32.藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊xxx是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國(guó)——我們共同的家！

33.文化遺產(chǎn)是凝聚中華民族的橋梁和紐帶.

34.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。

35.習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。

36.炎黃先民智慧高，易經(jīng)八卦言語妙，道家無為無不至，儒家中庸是常道，達(dá)摩渡江禪宗興，不著一字盡風(fēng)流。

37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行.

38.手牽手保護(hù)文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園。

39.文化遺產(chǎn)是個(gè)寶，社會(huì)發(fā)展離不了。

40.故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

41.辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》。

42.弘揚(yáng)文化遺產(chǎn),構(gòu)建文明世界.

43.傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。

44.窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。

45.人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》。

46.傳古今經(jīng)典,樹當(dāng)代風(fēng)范.

47.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

48.德不孤，必有鄰。

49.博古而通金，揮手在云端。

50.傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。

51.文化的進(jìn)步乃是歷史的規(guī)律。——約翰·赫爾達(dá)。

52.揚(yáng)傳統(tǒng)文化做有道德的人.

53.傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。

55.愛我中華,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn).

56.規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》。

57.留住歷史天地間,再現(xiàn)華夏五千年.

58.人無誠(chéng)信不立，業(yè)無誠(chéng)信不興，國(guó)無誠(chéng)信不強(qiáng)。

59.東方文化之源,當(dāng)代修身之所.

60.閩菜食之精細(xì),粵菜食之清香,川菜食之潑辣,魯菜食之營(yíng)養(yǎng),淮陽富甲嬌霸,浙菜魚米端莊.湘徽集成八美.中華美食稱王.

61.往事越千年,傳承永不變.

62.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

63.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

64.揚(yáng)時(shí)代弘毅，為萬世開太平。

65.破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》。

66.復(fù)古代文化,展今朝風(fēng)采.

67.文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。

68.保護(hù)昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化.

69.用，和為貴。《論語·學(xué)而》）。

70.傳承文明,弘揚(yáng)文化,立足本國(guó),面向世界.

71.保護(hù)文化遺產(chǎn),就是保護(hù)我們的歷史.

72.往事越千年，傳承永不變。

73.不辱，知止不殆。《老子》。

74.登壇了望,乾旋坤定.天行健,地包容.前可見古人,后可見來者.對(duì)比幽州臺(tái),激發(fā)沖霄志.哀兵必勝,中華必興.日月為我祖國(guó)作證,風(fēng)霆為我民族壯行.踏星斗飛過世紀(jì)之交,駕神舟立于強(qiáng)國(guó)之林.

75.學(xué)傳統(tǒng)文化，做當(dāng)代智者。

76.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，不斷提升維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的能力和水平。

77.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代創(chuàng)新精神。

78.精誠(chéng)所至，金石為開。

79.身兼德美，行入孝悌，上善若水，遺善無累。

80.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。

81.修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》。

82.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》。

83.保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園，發(fā)展******和諧文化。

84.必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》。

85.前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》。

86.先天下之憂而憂后天下之樂而樂。

87.自侮，然后人侮之。《孟子·離婁上》。

88.滅私，民其允懷。《尚書·周官》。

90.而教。《左傳·昭公二十六年》。

91.中國(guó)傳統(tǒng)文化在明清之際，通過西方耶穌會(huì)士，通過東學(xué)西漸，還傳播到了歐洲一些國(guó)家。

92.軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志氣是不能被改變的。

93.傳華夏文化,通古今未來.

94.傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。

95.中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老愛幼典范世界標(biāo)榜，更有助人為樂事跡不斷，只讓華夏神韻屹立東方。

96.正視傳統(tǒng)文化的正面效應(yīng)，重視文化現(xiàn)代價(jià)值的發(fā)掘。

97.——屈原《離騷》4．茍利國(guó)家，不求富貴。

98.借助先賢成就,打造現(xiàn)代經(jīng)典.

99.傳播傳統(tǒng)文化,修身美家平天下.

100.重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)中華民族凝聚力。

101.華夏文化，通古今未來。

102.為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平.

103.用東方智慧優(yōu)化您的生活。

104.匯集東方智慧，傳播華夏精神。

105.美德不是孤獨(dú)的，而是有鄰居的。

106.習(xí)古之至理，明處世之道。

107.者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》。

108.赫哲族是個(gè)古老的民族，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)期過著漁獵生活。

109.發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造人類先進(jìn)精神文明。

110.海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》。

111.傳播東方智慧,輝映卓越人生.

112.破壞古跡,就是破壞你的未來.

113.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。