讀后感是在閱讀一本書或一篇文章后，對所讀內(nèi)容的理解和感受加以概括和總結(jié)的一種表達(dá)形式。以下是一些出色的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹覍懽魈峁╈`感和參考。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇一
眺望遠(yuǎn)方，只見夕陽徐徐落幕，看著手中剛剛讀完的《簡?愛》，不得不由衷地感慨“夕陽無限好，只是近黃昏”。
有人說：幸福源于生活;有人說：愛與被愛是幸福的真諦;也有人說：幸福存于奮斗之中……每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利與創(chuàng)造幸福的能力。《簡?愛》完美地詮釋了這一點(diǎn)。興許，追求幸福便是一種精神滿足的過程。
幸福是多元化的，可以像簡?愛一般，對愛情炙熱地追求，亦可如孔子所言“知者樂水，仁者樂山“那樣樸素。
也許就像魯迅所說的那樣，無論何種幸福，都是在不安的追求之中。我們只有在奮斗與思考中，才能絕境翻盤，闖出自己的一片天地。我相信，在蔚藍(lán)天空下的白云中，就藏著自己苦苦追求的幸福。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇二
《簡愛》是英國近代文學(xué)一部有顯著地位的長篇小說，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書以后，我非常感動，也深深地被這樣一位勇于反抗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。
全文可分四個(gè)階段:在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。
簡出生在英國，年幼時(shí)她就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過了十幾個(gè)春秋，可是里德太太對她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時(shí)候，簡無所畏懼地說:"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯，你像個(gè)虐待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的，但是簡的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使任何一個(gè)讀者震撼。
里德太太因?yàn)椴幌矚g簡而將她隨便地托付個(gè)了一所學(xué)校，可這反而也合了簡的愿，她根本不愿留在里德太太家——這個(gè)受罪的地方。
簡所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中，孩子們包括簡受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會受訓(xùn)傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡在這所學(xué)校中曾對她的學(xué)友海倫*彭斯說過:"當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。
你想錯(cuò)了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗，貫例，甚至不是通過凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀兏谏系勰_跟前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>
這段話尤其讓我感動，沒錯(cuò)，我們是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢，但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡也對上流社會展開了挑戰(zhàn)……，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特終于能走在了一起。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇三
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
四天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇四
它是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。它的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。它就是《簡愛》。
雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡·愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者共鳴。化復(fù)雜為簡單，化簡為零，多好吖。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇五
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇六
記得自己完整地讀過的第一本國外小說就是《簡愛》，是上初中時(shí)英語老師推薦給我們的。現(xiàn)在回想起來，由于年紀(jì)和閱歷的關(guān)系，當(dāng)時(shí)讀完以后書中很多內(nèi)容是無法理解的。學(xué)校提倡的讀書月恰逢三月，在國際三八勞動?jì)D女節(jié)來臨之際，我選擇了這本頌揚(yáng)女性獨(dú)立的傳世之作，同時(shí)也是把二十年前讀過的書再讀一遍，于是，我拿起了《簡愛》。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
不用猜也知道，隨著自己年齡和閱歷的增長，現(xiàn)在以兩個(gè)孩子的母親、三十幾歲的妻子、十幾年的教育工作者的身份來讀這本書，和二十年前在初中時(shí)小丫頭的身份讀這本書的感受截然不同。但是故事還是那個(gè)故事：《簡愛》是英國女作家夏洛蒂勃朗特對生活的寫照，同時(shí)也是反映女性生活的成長故事。簡愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
在《簡愛》里滲透最多的是女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果沒有簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
當(dāng)今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對有些人來說可能一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
短短的數(shù)十年人生，每個(gè)人會有不同的經(jīng)歷，跌宕起伏的、一帆風(fēng)順的。而我們也應(yīng)該學(xué)會怎樣尋找自己的幸福。簡愛追求自己的幸福，平等自由；簡愛追求自己的快樂，獨(dú)立完整。讓我們也獨(dú)立、努力地去尋找自己的幸福，去享受豐富的人生，擁有像簡愛一樣強(qiáng)大的心靈。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇七
她，敢作敢為，不屈于世俗壓力·當(dāng)她在里德舅媽家時(shí)，受盡歧視和虐待·但她不甘受辱，在當(dāng)時(shí)尊悲分明的時(shí)代里，爭取自己的尊嚴(yán)以及平等的待遇·不惜以頑強(qiáng)的個(gè)性對里德太太等一系列權(quán)貴做出反抗，為的就是她心中的那一分信念——對平等的追求，對權(quán)利的蔑視!
她，不卑不亢，堅(jiān)持信念·在桑非爾德莊園的酒會上，面對這一系列的權(quán)貴，她并沒有顯示出半分自卑，也不屈于向貴族們低頭·對于她的相貌、家境，與貴族之下相對比，她似乎毫不在意·而是暗地蔑視他們的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑視!
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇八
簡·愛是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的資料，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的.窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
簡·愛這本小說，主要透過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡·愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇九
書中的主人翁簡·愛在一生中經(jīng)過了多少苦難和折磨，自尊心受到極大的傷害，可她極力抗?fàn)帲?jīng)過了漫長的日子后，終于找到屬于自己的幸福。雖然已看完《簡愛》，但內(nèi)心卻久久不能平靜下來。簡愛從小就居住在舅媽家里，過著寄人籬下的生活，常常被舅媽家人輕視、嘲笑。簡？愛的哭喊聲，嘶叫聲、求救聲等痛苦的聲音都不時(shí)回響在我耳邊，仿佛刀叉刺向我的胸口，而簡？愛的所作所為讓我感動。無盡的淚水，自尊的傷害終于感動了上帝，經(jīng)過許多苦難之后，簡愛終于收獲了幸福。
相反，簡·愛的舅媽——里德太太，是一位缺乏愛心的寡婦。她總是偏袒自己的子女，虐待簡，最終這位壞心腸、小心眼的小人得到了上帝的懲罰，去世了。我這才從剛才的咬牙切齒變成了滿臉笑容。是呀，惡有惡報(bào)，世上做壞事的人最終會得到和里德太太一樣的下場。
簡愛雖然相貌平常，但性格堅(jiān)強(qiáng)，自尊自愛。我在她的面前顯得多么渺小。想到這里，以前的小事又浮現(xiàn)在腦海中。遇到一點(diǎn)困難就哭喊著，求父母幫忙；遇到失敗，就放棄；聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡？愛姐姐，我要把你當(dāng)作我學(xué)習(xí)生活的好榜樣，激勵(lì)著我前進(jìn)。因?yàn)槲沂冀K相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到成功的彼岸。
我能一個(gè)人生活下去，
要是自尊和環(huán)境需要我這樣做的話。
我無需出賣靈魂以換取幸福。
我生來就有一種內(nèi)在的寶藏，
哪怕一切外在的歡樂我都得不到，
或者只能用我出不起的代價(jià)才能得到。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
愛，她，其實(shí)，確切地說，是夏洛蒂塑造的理想人物——自尊，自主，自由。
懷抱著《簡愛》它給我的不止是這些以選擇人。我深深地明白：我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地活著，努力地活著。雖然天空沒有我的足跡，但是我飛過！雖然我不可以選擇財(cái)富，但我可生！
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些名著。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句，往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯(cuò)。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到師范時(shí)第一次讀這本書的記憶中。
對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅艨M，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個(gè)說法，就是《簡愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計(jì)較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢，如此而已。
我在重讀《簡愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺校谖铱磥恚戎谇埃呛茏玖拥摹?/p>
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
我在暑假里看了一本書，書的名字叫《簡·愛》。這本書是英國的夏洛蒂。勃朗特寫的。
簡愛是一個(gè)相貌平平、自幼失去父母、寄人籬下的孤兒。在里德舅母家，舅母覺得她是一個(gè)多余的人。在這個(gè)家，她受到了折磨、欺負(fù)、挨罵。但她從不向命運(yùn)低頭。她與舅母的家人反抗，在這凄涼的世界里，她愛上了書。書中的世界是博大而奇異的，這為她打下了深厚的文化基礎(chǔ)，也讓里德舅母找到了一個(gè)趕她出家門的理由——那就是送她去上學(xué)。
在勞渥德學(xué)校，簡愛學(xué)會了忍耐和慎重，看上去有些冷淡，可內(nèi)心卻蘊(yùn)藏著火熱的激情。她外柔內(nèi)剛的性格，使她做事永不認(rèn)輸。
小說中，簡愛的的愛情也是一波三折，在當(dāng)家庭教師的期間，她認(rèn)識了主人羅契斯特先生，并愛上了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅契斯特先生還有妻子。她為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，盡管前途渺茫，找不到任何出路，可她寧愿在凄風(fēng)苦雨中去受煎熬，寧愿去當(dāng)女傭也不做別人的情婦，盡管愛是不能忘記的。簡愛勇敢地跨出桑菲爾德的大門，沖破世界的樊籠，令人敬佩。這對于貪圖安逸而獨(dú)行其事的現(xiàn)代人來說，簡愛告訴我們什么是愛，什么是人的尊嚴(yán)。在這里，簡愛的反抗精神發(fā)展到了淋漓盡致的地步，使人進(jìn)入了深深的沉思。
書的結(jié)尾是讓人欣慰的，盡管簡愛經(jīng)歷了千辛萬苦，卻無意中得到了叔叔的財(cái)產(chǎn)——2萬英鎊。當(dāng)她知道她還有表哥表姐時(shí)，卻又放棄了獨(dú)享權(quán)，平分給他們。有了財(cái)富后，她卻又選擇了回到羅契斯特的身邊，這突出了簡愛不是一位金錢主義者。她那不屈不撓的，勇于同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢鼓切┢圬?fù)她的人膽戰(zhàn)心驚。簡愛這本書，讓人百看不厭。
三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空，成了人們心中的永恒。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫的簡。愛也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。
簡。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特，試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富，但她卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”
也正因?yàn)榇耍啞鄹矣谌垡粋€(gè)社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時(shí)的社會是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富、社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個(gè)對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇十
每次讀《簡·愛》后，總讓我心情久久不能平靜下來，就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣，泛起一陣陣漣漪。
簡·愛這個(gè)家喻戶曉的名字，留給后人的總是無盡的敬佩。贊美她能夠勇敢于并頑強(qiáng)地追求婦人在社會的地位那堅(jiān)持獨(dú)立自主平等時(shí)所表現(xiàn)巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那樣一個(gè)出生低微的沒有高貴的女子，究竟是怎樣的富于激情？是怎樣的地位的女子，始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立的人格，始終堅(jiān)持追求個(gè)性自由，始終堅(jiān)持主張人生平等。
想象不出，這樣的一個(gè)自幼父母死亡，寄人籬下身無分文又受盡歧視的弱女子，究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當(dāng)她的表兄歐打她時(shí)，她是怎樣的勇于回?fù)簦幌胂蟛怀霎?dāng)舅母嚷叫著自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她是怎樣的高傲地喊：“他們不配和我在一起！”；也想象不出，面對冷酷的校長和摧殘她的教師，她是怎樣的深惡痛絕地對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它。”
也想象不出，這樣一個(gè)身份低微，相貌平平的普通女子，在追求個(gè)人幸福時(shí)，究竟是怎樣的樸實(shí)自信？想象不出她究竟是怎樣對地位高貴的羅切斯特喊出：“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣！……我們站在上帝腳跟前，是平等的，——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 钡囊环挕?/p>
我迷惑了。
“因?yàn)椋啞塾凶约旱淖非螅凶约旱膲粝搿！辈恢醯模倚牡啄程幫蝗豁懫鹆诉@句話。
有人說，理想是一顆會開花的樹；斯大林說：“有理想的人，生活總是火熱的。”雨果說：“人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活。”而列夫·托爾斯泰也說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定方向；沒有方向，就沒有生活。”
而追求獨(dú)立、自主、平等是簡·愛的理想。而簡·愛因?yàn)橛辛死硐耄钥v使弱小無助，也要竭盡全力地去反抗；因?yàn)橛辛死硐耄钥v使地位低賤，也要頑強(qiáng)勇敢地去追求；因?yàn)橛辛死硐耄钥v使生活曲折，也要堅(jiān)強(qiáng)自信地去活著。正如羅曼·羅蘭所說的：“一種理想，就是一種動力。”追求獨(dú)立、自主、平等是簡·愛的理想，而理想是簡·愛追求獨(dú)立、自主、平等的動力。
就像醍醐灌頂一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清風(fēng)，穿過花香，掠過竹林，蹤影漂漂渺渺。驕陽，跨過高山，漫過淪海，漸行漸遠(yuǎn)。我知道，從此以后我將不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我廢棄于心底已久的理想種子，將被我重新播種。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇十一
放暑假了，我在假期里讀了《簡愛》一書，頗有感想!
書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財(cái)產(chǎn)、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡。愛從小就養(yǎng)成了反抗不合理社會習(xí)俗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書，我被簡。愛那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!
《簡愛》就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅(jiān)強(qiáng)地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”
是的，我有時(shí)侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。
記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來，我也沒有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對困難、學(xué)會自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上，《簡愛》是我的精神財(cái)富，將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡愛》夏洛蒂。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇十二
在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，正因他是我懂得了什么是善惡美丑學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅(jiān)強(qiáng)，有主見，是最令人敬佩的簡愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是他卻從不一樣命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的虐待，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個(gè)頑強(qiáng)，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，他的觀點(diǎn)與簡愛是截然不一樣的，海倫主張凡事能忍就忍，但是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價(jià)他的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜愛海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它，多多去明白別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中必須會充滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會一向平坦，人的一生不會一帆風(fēng)順，只有勇敢應(yīng)對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終到達(dá)成功的彼岸。
簡愛這本書，是我最喜歡讀的，因?yàn)檫@本書的每一章，都能讓去了解俄到當(dāng)時(shí)的社會的悲哀和衰敗。
簡是一個(gè)孤女，從小出生在一個(gè)窮牧師家里，父母相繼去世，幼小的簡寄養(yǎng)在舅父家里，舅父去世后，簡受到歧視和虐待，肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使他大病了一場。舅母把她視作眼中釘并把她和自己的孩子隔離開，從此她與舅母的對抗就更加堅(jiān)決了，最后，她被送進(jìn)了孤兒院，孤兒院的教規(guī)很嚴(yán)厲，生活很艱苦。簡在孤兒院繼續(xù)受盡折磨，由于條件十分惡劣，孤兒院經(jīng)常有孩子病死，簡徹底厭倦了孤兒院的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
不久，簡得知叔父去世并給她留下了一筆遺產(chǎn)，同時(shí)他才知道約翰是他的表兄，于是簡決定平分，約翰是一個(gè)狂熱的教徒打算到印度去傳教她請求簡嫁給他并和她一起去印度，簡拒絕了他，回到了羅切斯特的身邊。
“你以為我因?yàn)楦F、低微和矮小就沒有靈魂了嗎?你想錯(cuò)了——我的心和你完全一樣，我們站在上帝的腳跟前是平等的。”多么簡單的話語，多么突出的心聲，不問其人，只看其語就知道她是一個(gè)很善良很優(yōu)秀的人!
簡的一生是坎坷的，每一步都付出了沉重的代價(jià)，但她的每一步都走得很有價(jià)值。
我崇拜簡的思想，佩服簡面對困難的平靜以及與命運(yùn)作斗爭的信心和勇氣，她有著豐富多彩的內(nèi)心世界知識與藝術(shù)是他的資本，倔強(qiáng)與善良是她的天賦，正是這些使她贏得了羅切斯特的愛。在他眼見她是個(gè)天使是個(gè)可遇不可求的高尚女人。
一位堅(jiān)強(qiáng)的女性訴說著感人的故事，感動了一個(gè)個(gè)的“我”，使一個(gè)個(gè)的“我”不為相貌身世而自卑，正如簡說的那樣我的靈魂充實(shí)內(nèi)心豐富，這就是我的財(cái)富。
我喜歡這本書，不是因?yàn)樗麄冏罱K結(jié)合這個(gè)美好結(jié)局而是因?yàn)槟抢锩娴暮喿屛倚蕾p。
世界名著到底是不一樣于一般的作品，讀得時(shí)候能完全的融入到故事的情景中去，雖然他的語言情節(jié)，甚至結(jié)局都很平淡，故事也逃不出世俗的套路，以讀者期盼的方式發(fā)展。
《簡愛》讓我閱讀越喜歡，它不催我一滴眼淚，或一絲個(gè)性的感動。但那種心里淡淡的愉悅灌入我的身體。像早起喝了一杯純牛奶，很淡但牛香味久久不散。
我讀過許多關(guān)于感情的詩和小說，大多心靈震顫，感動得一塌糊涂，也很向往那樣深刻的感情，那樣濃烈的感覺。以前有過，于是越細(xì)讀簡愛的心理描述，越能體味她對戀人的深情。她的一切心理，脆弱，傷感，多疑，幻想，甚至過于敏感的患得患失。我都能理解，并深刻的感嘆作者的描述是多么形象逼真啊。
我一向很佩服明曉溪的《泡沫之夏》描述的唯美入微，《紅樓夢》里黛玉的心思細(xì)膩感人，此刻感覺到簡愛的絲毫不比她們遜色，甚至更貼切，更貼合一個(gè)普通女孩墜入愛河時(shí)的表現(xiàn)，至少是與我相貼合。
回想起來，我真和她讀過的那一段時(shí)間很像，每一天想的都是那么復(fù)雜的東西。呵，多傷神啊，可卻從沒有停止想過。生命的平淡卻所以消失，代之以豐富的東西。很少有人能在心中劃下印痕。簡愛太冷淡，生活也很灰暗，羅徹斯特便是上帝帶給她去改變生命的人。而簡愛也在他心中激起永遠(yuǎn)無法平息的漣漪。我想他們對于彼此而言都太特殊了，以至于一輩子都沒辦法忘掉或不愛，如果失去了彼此，那該是怎樣的荒蕪啊。
好在他們有相對愉快的結(jié)局，只要兩情相悅，還是能夠在一齊的，可總感覺作者結(jié)局火災(zāi)部分的安排有些……，雖然有她的道理。
如果他們沒有在一齊會怎樣呢?這是不可能的，按照小說的鋪墊。現(xiàn)實(shí)中就不一樣了，就是心靈相通也未必。人的追求多了，欲望也一樣。難免最終各奔東西。
簡愛是個(gè)個(gè)性的人，她不求什么，也不被現(xiàn)實(shí)的枷鎖所累，無欲則剛，她能夠一心持續(xù)特立獨(dú)行的她。或許這正是我該學(xué)習(xí)的，想太多，難免會陷入牢籠之中。倒不如簡單淡薄的好。
簡愛——一個(gè)我深深佩服的女人!
簡愛從小就住在舅媽里德太太家中，自從舅舅去世之后，簡。愛在這個(gè)家中的地位就一落千丈，表哥表姐無視她的存在，舅媽對她更是嚴(yán)厲苛刻，在這樣的環(huán)境下，她一天天變的沉默，她常常躲在角落里讀書，就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難，有一天，因?yàn)樗侄阒磿砀绱蛄怂瑥亩ぐl(fā)了她的反抗意識。
讀到這里，我為簡愛的多戕命運(yùn)悲哀，為里德太太的偏心憤憤不平，為表兄妹之間敵視難過，帶著這樣復(fù)雜的心情，我繼續(xù)往下讀。
里德太太不想她繼續(xù)呆在家里，于是把她送到了勞渥德學(xué)校，在那里，簡愛有了自己真正的朋友，可是就在她剛剛對生活充滿感恩充滿憧憬時(shí)，學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒有屈服，頑強(qiáng)的掙扎著生存下來。
海倫彭斯的出現(xiàn)使簡愛重新獲得了新生，她象簡生命中的一盞燈，照亮了簡愛漫長的人生。
可惜，海倫卻因?yàn)榉尾∵^早地離開了人間，在那個(gè)溫馨的夜晚，簡失去了唯一的朋友，但她仍以頑強(qiáng)的精神活了下來。
讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人，與親人短暫相聚后，她繼承了一筆不少地遺產(chǎn)，利用這筆遺產(chǎn)，簡終于過上了穩(wěn)定的生活。
讀完后，簡悲慘又幸運(yùn)的一生使我流下了淚，她雖遭遇那么多不公，但她從不抱怨，以她的善良和寬容存于世，最后終于有了良好的結(jié)局。
合上書，我虔誠地祝福簡!她的磨難早已過去，祝福她此后幸福長相伴!
讀《簡·愛》有感在我的心目中，《簡·愛》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱螅瑢W(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡·愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見，是最令人敬佩的。簡·愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，可是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡·愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。并且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡·愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡·愛是一個(gè)頑強(qiáng)的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡·愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡·愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們必須要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因?yàn)樽宰稹⒆灾厥亲鋈说淖钇鸫a的要求。
可是海倫·彭斯，她的觀點(diǎn)與簡是截然不一樣的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自我歡樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。可是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中必須會充滿陽光。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇十三
一個(gè)有婦之夫。簡逐漸了解到真相，還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德，簡不愿與繼續(xù)婚禮，她離開了桑菲爾德。她流浪到了一個(gè)沼澤地，險(xiǎn)些餓死，幸好圣約翰救了她。這位仁兄其實(shí)是簡的表兄，簡的叔父死前給她留下一筆錢，她愿意把錢平分。約翰多次向她求婚，但不是因?yàn)閻矍椋且驗(yàn)樽诮绦叛觥：喚芙^了他，決定回去尋找羅切斯特。桑菲爾德成了灰燼。
一架冷漠無感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為，因?yàn)槲邑毟F、卑微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?----你錯(cuò)了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點(diǎn)兒美麗豐富財(cái)產(chǎn)，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是通過習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是通過凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對話，就如同我們離開了塵世，穿過墳?zāi)梗煌降鹊卣驹谏系鄣拿媲埃覀儽舜似降?---就如同我們的本質(zhì)一樣。”作者借簡愛的口，說出了她想說的話。在當(dāng)時(shí)，社會依然是歧視女性的，就連出版作品，作者都小心謹(jǐn)慎地選用了一個(gè)男性化的筆名，因?yàn)樗郧俺赃^這樣的虧，甚至被侮辱，因?yàn)椤皩懽鞑皇菋D女應(yīng)從事的職業(yè)”。
“我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡愛的心聲，更是以作者為代表的女權(quán)維護(hù)者的心聲。在這部作品里，幾乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎確實(shí)被羅切斯特所禁錮，但她是簡愛在作品中的另一個(gè)表現(xiàn)。
簡愛是一個(gè)善良的人，但她也有自己的小算盤，她也有欲望。伯莎和簡愛都是羅切斯特夫人，她們都深深地愛著羅切斯特。簡愛希望離開桑菲爾德，因?yàn)槟抢锸撬土_切斯特的地位標(biāo)志----她是仆，羅切斯特是主。伯莎燒了莊園，正合簡的心意。簡愛不美，伯莎把羅切斯特弄成殘疾，正好“平等”。只不過簡愛是正義、善良的化身，伯莎體現(xiàn)出來的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽，兩個(gè)極端，卻達(dá)成了一致的目標(biāo)，最后伯莎自殺，將羅切斯特讓給簡愛，讓兩人順理成章地在一起，伯莎退場，簡愛也代替了她，成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過于完美吧?這正是反映了作者對平等的追求和強(qiáng)烈的渴望，這也是當(dāng)時(shí)社會的需要。
可以說，伯莎就是簡愛，她就是簡愛的另一個(gè)人格，在故事中她推波助瀾，滿足簡愛的一切愿望。在現(xiàn)實(shí)中女性不可能實(shí)現(xiàn)的，作者都在作品中實(shí)現(xiàn)了。后人對于這部小說的評價(jià)褒貶不一，但在當(dāng)時(shí)的“男尊女卑”的社會，這的確是一個(gè)抨擊。我們也確實(shí)能從簡愛身上發(fā)掘出這樣的閃光點(diǎn)----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴(yán)，也是我們今天仍然在追求的，并且今后還會繼續(xù)追求下去。
簡愛讀后感高中（通用14篇）篇十四
讀完整本書，波瀾不驚的心仿佛也漸漸沉寂下來。
細(xì)細(xì)回味，既為簡愛的自由倔強(qiáng)的性格所折服，又被她和羅切斯特先生那動人心弦的愛情所深深感動。
簡愛，從小在舅媽那里就度過了一個(gè)并不幸福，甚至有些悲慘的童年，長期得不到快樂的她終于在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開蓋茨赫德，被送到了洛伍德學(xué)校。
一心希望有個(gè)新開始的她在學(xué)校里認(rèn)識了兩個(gè)朋友，一位是甘于承受命運(yùn)的海倫，即使被他人批評責(zé)備，甚至是欺負(fù)也默默忍受，而這仿佛就是主人公簡愛的對立面。相反的，簡愛就是那樣一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，不逆來順受，追求自由自主的女孩。盡管她為此付出了代價(jià)，但這是她的人生信條，不會也不可能屈于命運(yùn)而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐，則是出生以來大概是第一位對她如此之好的陌生人。（即非親屬）她第一次以公平、客觀和憐惜的態(tài)度去對待簡愛，一次次幫助她。致使簡愛逐漸喜歡上了這所慈善學(xué)校。作者在此的筆墨并不是很多，但是這段自然的過渡，豐富了簡愛的個(gè)性與處事，向我們展示了每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)生活中逐漸養(yǎng)成待人處事和世界觀價(jià)值觀的過程，很是貼切現(xiàn)實(shí)生活。
而真正故事的開始，是從簡愛成為特恩費(fèi)德的家庭教師開始的。因?yàn)樵谀抢铮J(rèn)識了改變自己一生的人，羅切斯特先生，特恩費(fèi)德的主人。
像所有愛情小說一樣，男女主人公的第一次相逢很有戲劇性，仿佛像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象（包括之后的相識），是個(gè)有些奇怪，但總體來說是威嚴(yán)的主人。就在我們一方面為他們怎樣開展羅曼史的同時(shí)，作者運(yùn)用了明暗線交錯(cuò)的手法，以一件蹊蹺的事情（即羅切斯特先生的房間被火燒）來顯示出男女主人公朦朧的愛戀和男主人公不可告人的秘密。然后又是和大多數(shù)愛情小說類似，“小三”出現(xiàn)了，也就是女主的情敵。但是作者在這里很巧妙地寫出了一向主動而且倔強(qiáng)的簡愛在愛情的問題上，在對待英格姆小姐的問題上，卻又有些失落和自卑。面對英格姆小姐，盡管她看到了很多缺點(diǎn)，但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對她深厚的愛。或者說，在愛情方面由于她地位的卑微，只能寄希望于主人對她的示愛，而如果自己主動的話，又沒有那份勇氣與自信。
可是作者峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)設(shè)置的確很巧妙，且不說羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計(jì)謀”，讓簡愛由此嫉妒生愛。而是在教堂舉行婚禮的時(shí)候，讀者原本想象著幸福而又快樂的氣氛，就被那個(gè)羅切斯特先生的秘密所撕破了一切的幻象，包括簡愛對他的崇拜和癡情。
而至此，也掀起了全文的高潮，就是羅切斯特先生挽留簡愛的情節(jié)。面對如此抱歉，和深深愛著自己的他，不論怎樣訴說愛的情話，用一顆摯愛的心去留住簡愛，都難以改變簡愛的決心。看到這里，相信很多讀者都會扼腕嘆息，原本就要成婚的戀人就這樣分道揚(yáng)鑣。其實(shí)，看似有些絕情的簡愛內(nèi)心的煎熬絲毫不亞于羅切斯特先生，她曾經(jīng)猶豫過，但是內(nèi)心深處的理智思想告誡她一定要離開，而事實(shí)證明離開是正確的（后來瘋女人放火燒特恩費(fèi)德），盡管分離是異常痛苦。
讀到這里仿佛簡愛曾經(jīng)握緊的幸福就這樣溜走了，再一次，簡愛開始了新的旅程。
我始終認(rèn)為，簡愛在摩爾屋的經(jīng)歷就類似于在洛伍德學(xué)校一樣屬于過渡的部分，而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦，更多的是真情和溫馨。
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