教學(xué)反思可以讓我們更加深入地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,幫助他們更好地成長(zhǎng)。接下來(lái)是一些教學(xué)反思的實(shí)例,希望能夠給大家提供一些思路和啟發(fā)。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇一
1.由于國(guó)家衰敗,多少年來(lái),中國(guó)人抬不起頭,被外國(guó)人譏笑為東亞病夫。
2.衣、食、住、行是我們最基本的需要。
3.建設(shè)小康社會(huì)是全國(guó)人民奮斗的目標(biāo)。
4.第23屆奧運(yùn)會(huì),許海峰首奪奧運(yùn)會(huì)金牌。
5.第28屆奧運(yùn)會(huì)劉翔在田徑賽場(chǎng)上獲得了第一枚金牌。
6.19,清政府與十一國(guó)列強(qiáng)在北京簽署了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》,從此中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。
7.亞洲論壇設(shè)在我國(guó)海南博鰲。
8.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的時(shí)間11月10日。
9.12月3日,上海申辦年世界博覽會(huì)獲得成功。
10.現(xiàn)在我們用占全世界不到10%的耕地解決了占全世界約21%人口的吃飯問(wèn)題。
11.我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師是鄧小平。
12.現(xiàn)在,我們的餐桌上不僅食物的品種多,還講究營(yíng)養(yǎng)和環(huán)保。
13.袁隆平雜交水稻之父。
14.1956年7月,長(zhǎng)春第一汽車制造廠生產(chǎn)的第一批國(guó)產(chǎn)解放牌汽車出廠,從此,中國(guó)結(jié)束了自己不能制造汽車的歷史。
15.年10月5日,我國(guó)自行研制的神舟五號(hào)載人飛船成功發(fā)射,將我國(guó)航天員楊利偉送入太空,并于16日安全返回地面。
16.改革開放給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了生機(jī),現(xiàn)在我們生產(chǎn)的商品不僅能滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需要,而且走向了世界。
17.第28屆奧運(yùn)會(huì)上,劉翔打破了110米欄紀(jì)錄,平了世界紀(jì)錄,這是中國(guó)男子運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)田徑賽上獲得的第一枚金牌。
18.袁隆平是中國(guó)研究雜交水稻的創(chuàng)始人,世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢(shì)的第一人。雜交水稻在解決世界饑餓問(wèn)題上顯示出強(qiáng)大生命力。
19.改革開放給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了生機(jī),現(xiàn)在我們生產(chǎn)的商品不僅能滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需求,而且走向了世界。
20.我國(guó)與國(guó)外的交流在不斷擴(kuò)大,這不僅加深了相互間的理解,而且標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)融入了國(guó)際社會(huì)。
21.為讓中西部人民過(guò)上富裕生活,中央提出了中部崛起的戰(zhàn)略,這將帶動(dòng)中部地區(qū)的發(fā)展。
22.舊中國(guó),中國(guó)人被譏笑為東亞病夫,在奧運(yùn)會(huì)上得到的是令人痛苦的屈辱和譏諷。
23.第23屆奧運(yùn)會(huì)上,射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰一聲清脆的槍響,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)金牌“零”的突破。這次奧運(yùn)會(huì),中國(guó)運(yùn)動(dòng)員共贏得15枚金牌,位居金牌榜第四位。
24.為了進(jìn)一步方便和豐富人們的生活,有關(guān)部門于1988年提出菜籃子工程工程,建立了很多肉、蛋、奶、水產(chǎn)和蔬菜生產(chǎn)基地,以保證居民一年四季都有新鮮菜吃。25.1978年,鄧小平提出了改革開放的偉大構(gòu)想,并為我們描繪了未來(lái)美好生活的宏偉藍(lán)圖。
26.1932年,劉長(zhǎng)春作為第一名中國(guó)選手獨(dú)自參加了在美國(guó)洛杉磯舉行的第十屆奧運(yùn)會(huì)。52年后,1984年在中國(guó)體育代表團(tuán)再次出現(xiàn)在洛杉磯第23屆奧運(yùn)賽場(chǎng)上。這是中華人民共和國(guó)重返奧運(yùn)賽場(chǎng)后首次全面參加奧運(yùn)會(huì)。此次奧運(yùn)會(huì)上,許海峰一聲清脆的槍響,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)金牌“零”的突破。這次奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員共贏得15枚金牌,位居金牌榜第四位。
27.在第28屆奧運(yùn)會(huì)上,劉翔打破了110米欄紀(jì)錄,并平了世界紀(jì)錄。這是中國(guó)男運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)田徑賽場(chǎng)上獲得的第一枚金牌。
28.中國(guó)女排在雅典奧運(yùn)會(huì)上獲得冠軍。
29.鄧亞萍當(dāng)選為國(guó)際奧委會(huì)運(yùn)動(dòng)員委員會(huì)委員。
30.10月21日參加亞太經(jīng)合組織會(huì)議的各國(guó)首腦,身穿唐裝聚集上海。會(huì)議主題是:新世紀(jì),新挑戰(zhàn);合作、參與,促進(jìn)共同繁榮。
31.1901年清政府與十一國(guó)列強(qiáng)在北京簽署了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》,從此中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。
32.我國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一,參與國(guó)際各項(xiàng)重大事務(wù)的討論。
33.亞洲論壇設(shè)在我國(guó)海南博鰲,它是亞洲各國(guó)共同商討和解決亞洲重要事務(wù)的場(chǎng)所。
34.截止到,中國(guó)已同世界一百六十多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系;同二百二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)展開了多方面的交流與合作。
35.年11月10日世界貿(mào)易組織wto審議通過(guò)了中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的決定。它標(biāo)志著中國(guó)被世界最大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織正式接納為成員,中國(guó)融入到了世界經(jīng)濟(jì)之中。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇二
這半年來(lái),對(duì)于品德的教學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)對(duì)半年來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié):
這學(xué)期圓滿完成了教學(xué)任務(wù),在老師和學(xué)生的共同努力下,較好的完成了教學(xué)任務(wù),班級(jí)管理和思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起,教育效果明顯。教學(xué)的實(shí)際效果比較好,學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng),主要是學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、學(xué)習(xí)習(xí)慣和兩操習(xí)慣,環(huán)境衛(wèi)生的教育,都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。1、上課、備課是關(guān)鍵。只有認(rèn)真鉆研教材、教法,正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能提高課堂效率,使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo),才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。2、抓好訓(xùn)練,學(xué)以致用。注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng),并在生活中適時(shí)遵守,學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。3、抓好落實(shí),常抓不懈。緊密聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下,自覺糾正行為錯(cuò)誤,提高水平。思想品德課的教學(xué),應(yīng)該與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系,這樣學(xué)生的水平才能有所提高,而且作好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說(shuō)教是不行的。4、對(duì)于思想品質(zhì)良好的同學(xué),再進(jìn)行科學(xué)的`世界觀,價(jià)值觀的教育。對(duì)于習(xí)慣較差,思想觀念差的同學(xué),從生活中入手,正面疏導(dǎo),教育,使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。5、利用電教媒體,比如錄象、課件等,形象生動(dòng)的使學(xué)生受到教育。同時(shí)也存在不少問(wèn)題:學(xué)生和教師的重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化,過(guò)于敷衍了事。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題學(xué)生的影響來(lái)自于多方面,家庭、社會(huì)、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要,其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長(zhǎng)思想品質(zhì)、價(jià)值觀、世界觀的影響,往往與學(xué)校的教育背道而行,因此,學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚,枯燥乏味,實(shí)際效果存在欠缺。今后還需要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)教育學(xué)生,首先要身正為范。隨著時(shí)代的發(fā)展,世界觀和價(jià)值觀也、社會(huì)公德也在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷提高自身的素質(zhì),更好的教育學(xué)生。教師不同與其他的行業(yè),我們教育的是一群有著獨(dú)立思想的活生生的人,因此,光說(shuō)教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更多的需要教師與學(xué)生心與心的溝通,情與情的交流。采用多渠道的溝通,勢(shì)在必行。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái),形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力,共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn),同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如:家長(zhǎng)會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇三
本學(xué)期,我繼續(xù)擔(dān)任六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,從各方面嚴(yán)格要求自己,積極向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開展。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié):
小學(xué)六年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。
1、以兒童社會(huì)生活為主線引導(dǎo)教學(xué)回到兒童生活中,讓來(lái)源于真實(shí)生活的素材成為教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),讓教學(xué)活動(dòng)能夠解決兒童真實(shí)存在的問(wèn)題。
2、尊重兒童生活。充分尊重兒童生活的現(xiàn)實(shí)狀況,尊重兒童對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,提出適宜的發(fā)展區(qū)域,進(jìn)行有效的教育引導(dǎo)。
3、以兒童生活的邏輯為線索,有主有次有詳有略安排各話題的教學(xué)內(nèi)容。這個(gè)理念貫穿我們教材始終。
4、點(diǎn)面結(jié)合,點(diǎn)指社會(huì)生活的主要因素,面指社會(huì)生活的領(lǐng)域。
本課程的綜合,不僅僅是多學(xué)科知識(shí)的綜合,同時(shí)也是各種認(rèn)知、情感、能力的綜合。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問(wèn),課后多看課外書,汲取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比活動(dòng),對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力,爭(zhēng)取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的三化建設(shè)和公共財(cái)物,做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。
3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過(guò)講故事,辨一辨,說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂(lè)于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時(shí)的日常生活中,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費(fèi),做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
5、通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。
1、如何讓孩子們知行統(tǒng)一。
在當(dāng)今社會(huì),由于物欲膨脹及虛擬世界的沖擊,孩子中普遍存在著唯我獨(dú)尊、自私冷漠的心理趨勢(shì),孩子們漸漸遠(yuǎn)離了感動(dòng),淡化了同情心,感恩心,以為父母的養(yǎng)育和教誨都是理所當(dāng)然的。當(dāng)然也有許多同學(xué)他們?cè)谄返抡n上認(rèn)真聽課,課下努力地忠實(shí)地實(shí)踐著,他們做好事,家長(zhǎng)不讓,說(shuō)那是傻,長(zhǎng)此以往沒有了熱情。再如有孩子什么都很積極地配合著老師,可班里卻有學(xué)生認(rèn)為他在討好老師。
所以我覺得我肩上的責(zé)任很重,而且需要很多人:班主任、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)和社會(huì)來(lái)幫助我完成這件看似平凡卻又影響深遠(yuǎn)的工作,一代代孩子們?cè)谶@種社會(huì)風(fēng)氣的漫不經(jīng)心的熏陶下長(zhǎng)大,他怎么會(huì)有健全的人格,正確的價(jià)值觀、人生觀,怎樣對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任呢?針對(duì)學(xué)生這種道德的缺失,我很失落。
2、教材中的實(shí)例與學(xué)生生活實(shí)際相差太遠(yuǎn),讓學(xué)生變成課堂的主人,增加他們的主動(dòng)性有難度。
在教學(xué)中我還發(fā)現(xiàn):在農(nóng)村確實(shí)存在這樣的問(wèn)題,學(xué)生沒有收集資料的途徑,表面上說(shuō)可以看書、看電視,調(diào)查訪問(wèn)、或是上網(wǎng),但四十幾個(gè)學(xué)生中只有三五個(gè)有條件上網(wǎng)。
還有一部分別說(shuō)上網(wǎng)了,家里沒有可助性工具書,家長(zhǎng)忙活于生計(jì),沒有精力與能力去幫孩子,學(xué)生們好多時(shí)候無(wú)法自主學(xué)習(xí),有的根本獲取不到有價(jià)值的信息,有些知識(shí)點(diǎn)靠探究是永遠(yuǎn)也探究不出來(lái)的,所以還是要老師講,講得太多,又缺少了互動(dòng),這是矛盾的。
3、學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中,會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象,差生面擴(kuò)大,會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此,絕對(duì)不能忽視。為此,下學(xué)期要制定具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。把這批同學(xué)分為三個(gè)組。
第三組是紀(jì)律松散,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。
對(duì)這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境,才會(huì)立下心來(lái)學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo),這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來(lái),以后授課的效果就會(huì)更好。
1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問(wèn)題研究為手段,以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。
3、注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上活;開發(fā)教學(xué)資源,把課上實(shí);組織學(xué)生活動(dòng),把課上樂(lè)。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。
應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇四
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。六年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
二、教材分析。
本冊(cè)教材共有五個(gè)單元,每個(gè)單元下設(shè)了2—5個(gè)主題,本教材以六年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線,以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標(biāo),以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟?,逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必備的道德觀,價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
三、教學(xué)目標(biāo)。
本冊(cè)教材分為五個(gè)單元:從小學(xué)創(chuàng)造、從田野到車間、走進(jìn)信息時(shí)代、人類文明的足跡、我們?nèi)キh(huán)球旅行。
1、“從小學(xué)創(chuàng)造”這個(gè)單元教育學(xué)生感受創(chuàng)造給我們的生活帶來(lái)的益處,初步認(rèn)識(shí)創(chuàng)造對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的重要性。理解什么是創(chuàng)造,明白生活中創(chuàng)造無(wú)處不在,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。初步培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)手的好習(xí)慣,在生活中不斷提高創(chuàng)造力。
2、“從田野到車間”這個(gè)單元教育學(xué)生了解工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系,體驗(yàn)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)與智慧;尊重工人和農(nóng)民并珍惜他們的勞動(dòng)成果。
認(rèn)識(shí)日用農(nóng)產(chǎn)品及生活用品,探究這些用品的生產(chǎn)過(guò)程,知道農(nóng)業(yè)、工業(yè)與生活的息息相關(guān),我們的生活離不開工業(yè)、農(nóng)業(yè),感受工農(nóng)業(yè)給人們帶來(lái)的便捷、快樂(lè)、幸福。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要性。
3、“走進(jìn)信息時(shí)代”這個(gè)單元教育學(xué)生感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與現(xiàn)代生活的密切關(guān)系,在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握一定的現(xiàn)代通訊知識(shí)、技能,激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛和向往。了解通訊方式的變遷,感受現(xiàn)代通訊的飛速發(fā)展,體驗(yàn)科學(xué)發(fā)展給人類帶來(lái)的益處。了解并遵守網(wǎng)絡(luò)使用道德規(guī)范,努力增強(qiáng)對(duì)各種信息的辨別能力,學(xué)習(xí)利用傳媒安全有效地獲取信息,充分享受信息帶來(lái)的方便和樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和自我調(diào)控能力、節(jié)制能力。
4、“人類文明的足跡”這個(gè)單元教育學(xué)生簡(jiǎn)要了解一些人類的文明遺產(chǎn)。
知道一些著名的建筑、科技發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等在人類歷史上具有重要價(jià)值。激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣。
5、“我們?nèi)キh(huán)球旅行”這個(gè)單元教育學(xué)生知道七大洲、四大洋的位置分布,。
感受地球之大。了解千姿百態(tài)的地形地貌,感受地球之美。了解世界各地的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情等,對(duì)世界地理產(chǎn)生濃厚的興趣。通過(guò)探究等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生探索的興趣,滿足學(xué)生求知的愿望,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、搜集信息、處理信息的能力。
四、教學(xué)措施。
1、全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生全面提高。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系豐富生活。
5、拓展教學(xué)空間,開發(fā)和利用地方和校本的各種課程資源。
五、教學(xué)進(jìn)度:
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六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇五
1.在歷史的長(zhǎng)河中,我們的祖國(guó)擁有過(guò)輝煌,也經(jīng)歷了屈辱,享受過(guò)和平安定,也有過(guò)英勇的反抗。
2.回顧過(guò)去,中華民族蒙受了許多屈辱,我們的國(guó)土有的被外國(guó)列強(qiáng)強(qiáng)行租借,有的被他們強(qiáng)取豪奪,四散飄零。
3.年7月1日,香港回歸祖國(guó),年12月20日,澳門回歸祖國(guó)。
4.我們的國(guó)土不僅香港被英國(guó)占領(lǐng),澳門被葡萄牙占領(lǐng),1925年愛國(guó)人士聞一多寫的一組詩(shī)歌“七子之歌”中的七處失地是澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順和大連。
5.1840年,英國(guó)多中國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)戰(zhàn)敗,被迫簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》,此后,法、德、意、日、俄等國(guó)紛紛撲向中國(guó),并先后強(qiáng)迫中國(guó)政府簽定了一千多個(gè)不平等的條約,中華民族飽受了外國(guó)侵略者的欺凌和蹂躪。
6.清末的一位愛國(guó)者在一幅時(shí)事圖中用了“不言而喻”四個(gè)字,反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)空前嚴(yán)重的民族危機(jī),圖中的虎代表英國(guó),熊代表俄國(guó),腸代表德國(guó),蛙代表法國(guó),太陽(yáng)代表日本,鷹代表美國(guó)。
7.1860年10月,侵略者放火燒了圓明園,大火燒了三天三夜,是的圓明園變成一片廢墟。
8.1931年9月18日,日本侵略者侵入中國(guó),對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行。
9.南京大屠殺是日本侵略者在我國(guó)長(zhǎng)早的又一血腥慘案。
10.鴉片不僅會(huì)摧殘人的健康,還會(huì)侵蝕人的意志。
11.1839年6月3日,愛國(guó)政治家林則徐在虎門海灘上親自指揮監(jiān)督銷毀鴉片,這一行動(dòng)進(jìn)行了二十多天。
12.中國(guó)人民自發(fā)組織抗擊外國(guó)侵略者的戰(zhàn)斗是三元里抗英。
13.1894年,日本對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),史稱甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。
14.1938年春,中國(guó)軍隊(duì)與日本侵略軍在山東臺(tái)兒莊進(jìn)行了一次大規(guī)模會(huì)戰(zhàn),這次戰(zhàn)役共消滅日軍一萬(wàn)多,是抗戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)取得的最重大的勝利。
15.日本侵略者對(duì)抗日根據(jù)地進(jìn)行了大掃蕩,實(shí)行搶光、殺光、燒光的“三光”政策,給中華民族帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。
16.1940年8月,八路軍指揮了一百多個(gè)團(tuán),在華北地區(qū)兩千米的戰(zhàn)役上對(duì)日本侵略者發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的攻擊,使日軍的交通線癱瘓,這就是著名的百團(tuán)大戰(zhàn)。
17.康有為、梁?jiǎn)⒊⑻端猛忍岢鲎兎?,這次變法叫戊戌變法。
18.我們的國(guó)歌叫《義勇軍進(jìn)行曲》,田漢作詞,聶耳作曲。
19.毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等老一輩革命家是中華人民共和國(guó)的締造者。
20.1910月10日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義,終于推翻了清朝政府腐朽的封建統(tǒng)治,取得了辛亥革命的勝利。
21.曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等人掀起了一場(chǎng)向西方學(xué)習(xí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),希望能夠富國(guó)強(qiáng)兵。
22.1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開,它標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
23.長(zhǎng)征是從1934年10月到1936年10月。
24.1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)在北平召開,會(huì)議決定把北平改為北京。
25.在中華人民共和國(guó)成立的時(shí)候,54門大炮打響了28響,是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國(guó)建立,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)了28年堅(jiān)苦卓絕的斗爭(zhēng)。
26.1949年10月1日,30萬(wàn)群眾聚集天安門廣場(chǎng),舉行了開國(guó)大典,毛主席宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了。
27.第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定:成立中華人民共和國(guó);選舉毛澤東為中央人民政府主席;北平改名為北京,定為首都;五星紅旗定為國(guó)旗;《義勇軍進(jìn)行曲》定為代國(guó)歌。
28.1928年毛澤東和朱德開辟了井岡山革命根據(jù)地。
29.1937年12月,日軍攻陷南京,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的血腥大屠殺,這就是慘絕人寰的南京大屠殺。讓我們記住這一段慘痛的歷史,齊心協(xié)力,振興中華。
30.1919年5月1日,掀起了影響深遠(yuǎn)的五四愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。
31.“祖國(guó)陸沉人有責(zé),天涯飄泊我無(wú)家?!笔歉锩臼壳镨脑?shī)句。
32.圓明園被稱為“萬(wàn)園之園”。
33.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍進(jìn)行長(zhǎng)征共走了兩萬(wàn)五千里,歷時(shí)2年。34.1894年日本對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),史稱甲午戰(zhàn)爭(zhēng),黃海海戰(zhàn)是其中最悲壯的一幕。
35.中國(guó)共產(chǎn)黨建立了十幾塊根據(jù)地,國(guó)民黨軍隊(duì)不斷地進(jìn)行“圍剿”。第五次反“圍剿”失敗后,紅軍被迫放棄根據(jù)地,進(jìn)行長(zhǎng)征。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇六
小學(xué)品德課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受歷史名人的偉大,從而產(chǎn)生熱愛歷史名人之情。
動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈,最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國(guó)的東西并非樣樣都好,這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國(guó)產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇七
1.牛是印度教的神物,印度被稱為“牛首之國(guó)”
2.和服是日本民族最珍愛的傳統(tǒng)服裝。
3.唐朝的時(shí)候,鑒真東渡日本講學(xué)。
4.明代初年,為了加強(qiáng)中國(guó)與東南亞國(guó)家的友好交流,鄭和七下西洋。
5.西天就是現(xiàn)在的印度。
6.歷史上的友好交往加深了我們和周邊國(guó)家的關(guān)系,促進(jìn)了各國(guó)的共同發(fā)展。如今,我國(guó)和周邊國(guó)家在文化、經(jīng)濟(jì)、科技、貿(mào)易、旅游等方面的交流變得更加頻繁。
7.世界上最高的建筑法國(guó)的埃菲爾鐵塔,其次埃及國(guó)的胡夫金字塔。
8.古埃及出現(xiàn)了獅身人面像,“獅身”代表勇敢,“人面”代表智慧。
9.在人類的文明史中,還有許多人類之謎,它們展示了人類的智慧,也給我們留下了無(wú)限想象的空間。
10.奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于兩千七百多年前的古希臘,希臘被譽(yù)為西方文明的搖籃。
11.“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬動(dòng)整個(gè)地球!”這是古希臘大科學(xué)家阿基米德名言。
12.法國(guó)的首都是巴黎,巴黎最負(fù)盛名的建筑是盧浮宮,館內(nèi)的收藏品達(dá)40萬(wàn)件以上。盧浮宮有三件鎮(zhèn)館之寶,維納斯和勝利女神像都是古希臘雕刻作品中的杰作,《蒙娜麗莎》是著名畫家達(dá)·芬奇的稀世珍品。
13.音樂(lè)之都是維也納。
14.美國(guó)最大最繁榮的城市是紐約。
15.土耳其首都伊斯坦布爾被稱為亞歐大陸的樞紐。
16.圣誕節(jié)的時(shí)間是每年的12月25日。
17.常用的見面禮有握手、鞠躬、雙手合十、擁抱,其中握手是當(dāng)今世界最流行的見面禮。
18.因扭特人主要的交通工具是雪橇,享有“騎在羊背上的國(guó)家”的美譽(yù)是澳大利亞,仙人掌的王國(guó)是墨西哥。
19.印度人把牛視為神物,他們的主食是大米和面食,他們保留了人類最原始和最便捷的用餐方式——手抓飯;泰國(guó)人喜歡吃富有刺激的調(diào)味品,有“沒有辣椒不算菜”的俗語(yǔ),最愛吃的民族風(fēng)味是“咖喱飯”;日本人愛吃魚,“生魚片”是他們特有的生食佳肴。(注:橫線上填國(guó)名)。
20.奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于兩千七百多年前的古希臘,它是希臘各城邦共同參與的社會(huì)活動(dòng)。
21.每年的12月25日,是許多西方國(guó)家的重大節(jié)日——圣誕節(jié)。過(guò)節(jié)的時(shí)候,人們以各種方式表達(dá)自己的歡樂(lè),甚至比新年到來(lái)還要隆重、熱烈。
22.澳大利亞的悉尼歌劇院,建于1959年,它不僅是悉尼藝術(shù)生活的中心,而且是悉尼的靈魂,悉尼的象征。
23.盧浮宮及其藏品是人類共同的文化遺產(chǎn),是人類文明的驕傲。被譽(yù)為盧浮宮鎮(zhèn)宮三寶的是:《米洛斯的維納斯》(雕像)、《蒙娜麗莎》(畫)、《勝利女神》(雕像)。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇八
本學(xué)期我們根據(jù)品德與社會(huì)教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計(jì)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合班級(jí)的實(shí)際進(jìn)行授課,重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。
認(rèn)真做好制訂的“思品、社會(huì)學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的指導(dǎo)意見”的學(xué)習(xí)、研究工作,充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學(xué)習(xí)“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力指導(dǎo)意見”的基礎(chǔ)上,組織思想品德、社會(huì)創(chuàng)新與實(shí)踐能力培養(yǎng)研討講座。積極開展全國(guó)新一輪課程改革的實(shí)驗(yàn)工作。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問(wèn),課后多看課外書,汲取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng),對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力,爭(zhēng)取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物,做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人,我們要熱愛和敬重他們。
3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過(guò)講故事,辨一辨,說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂(lè)于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時(shí)的日常生活中,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費(fèi),做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
5、通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。
(1)新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問(wèn)題研究為手段,以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。
(2)重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。
(3)教師注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動(dòng),把把課上“樂(lè)”。
大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點(diǎn)。
(4)比較重視師生之間的雙向交往。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力)。學(xué)校應(yīng)注意教師全面素質(zhì)的提高問(wèn)題,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科組集體備課,在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入,引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),這樣會(huì)更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇九
本人承擔(dān)了六(3)班品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái),按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有:
1、全面把握課程目標(biāo)品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的`相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái);同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此,鼓勵(lì)教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
我的評(píng)價(jià)方法主要有:
1、教師觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。
2、描述性評(píng)語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ),鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
5、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流,師生共同進(jìn)行評(píng)析。
6、個(gè)案分析。教師針對(duì)某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià),它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇十
《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)從教材走向生活。《發(fā)生在我家里的事》這一課正是基于此的一種教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)教材讓學(xué)生了解節(jié)儉在家庭生活中的表現(xiàn)與作用,懂得節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn),并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
課前讓學(xué)生觀看《洗手》、《打包》兩段錄相。看后,讓學(xué)生暢所欲言談自己的看法,并適時(shí)給予評(píng)價(jià),給學(xué)生營(yíng)造寬松、民主的氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生能夠區(qū)分什么樣的行為是節(jié)儉,什么樣的行為是浪費(fèi)。
先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀教材中的三個(gè)故事,聯(lián)系實(shí)際想到自己家庭是否也有類似的情況。然后通過(guò)小記者采訪,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些源于生活的節(jié)儉與浪費(fèi)現(xiàn)象。
構(gòu)建開放的課堂,課前讓學(xué)生到社會(huì)去調(diào)查,并把搜集到的資料進(jìn)一步加以整理。課上各小組采用照片、幻燈片、錄像、實(shí)物展示、小品等豐富多彩的形式進(jìn)行匯報(bào)。使學(xué)生深刻地理解節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn),節(jié)儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分,是年輕一代應(yīng)該繼承的。
以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、人民生活水平日益提高、資源與人口矛盾日漸突出等國(guó)情,使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同方面思考節(jié)儉的意義,并且把這個(gè)傳統(tǒng)美德與自己的生活緊密聯(lián)系起來(lái),將節(jié)儉轉(zhuǎn)化為自覺、持久的行為習(xí)慣。
通過(guò)本節(jié)課“從教材走向生活”的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)對(duì)自己的意義:以節(jié)儉為榮,以揮霍為恥。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇十一
緊張又有序的一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過(guò)去。在這一學(xué)期中,我任教六年級(jí)《品德與社會(huì)》。人的思想品德體現(xiàn)一個(gè)民族的形象,反映一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。為此,《品德與社會(huì)》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,我們責(zé)任重大。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:
開學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)其教育思想,認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃,做到有目的,有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,適時(shí)拓展資源,注重人文關(guān)懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學(xué)任務(wù),收效明顯。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),課堂得以真正“活”起來(lái)。
在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言,課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過(guò)程,而是他們快樂(lè)生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案,而是實(shí)際的參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂(lè),他們是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這樣,每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
眾所周知,學(xué)生是發(fā)展的主體,也是評(píng)價(jià)的主體,要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生,單靠教師是不行的,評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此,在教學(xué)中,為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià),而是一種多方參與的評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異,又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí),在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過(guò)去,重視學(xué)生的現(xiàn)在,而且更著眼于學(xué)生的未來(lái)。這樣,更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外,精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料:如國(guó)家大事,身邊模范等,用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開他們的思路,使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會(huì),感受歷史,讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非,善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇十二
本學(xué)期,本人承擔(dān)了六年級(jí)品德課的教育教學(xué)工作,在這一學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé);按課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃;做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析?,F(xiàn)對(duì)一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
3、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的.學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
本學(xué)期我力爭(zhēng)在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。
六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇十三
在這一學(xué)期中自己承當(dāng)了四年級(jí)下學(xué)期品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé)。依照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時(shí)反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)規(guī)范,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識(shí),形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),協(xié)助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變保守的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充溢思辯色彩,充溢生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
一、廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
在實(shí)際生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,一起探究學(xué)習(xí)主題,不時(shí)豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充沛發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式扮演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品扮演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境扮演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。
情境扮演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充沛參與、積極表示,融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
四、與活動(dòng)相結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要突破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂(lè)于自身探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不時(shí)地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才干使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。
評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之,只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才干真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
本學(xué)期,根據(jù)新的教學(xué)要求,我的教學(xué)工作始終堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活和學(xué)會(huì)做人的宗旨,從學(xué)生的品德形成,社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人,人與社會(huì),人和法制教育,歷史和地理教育,國(guó)情教育以及環(huán)境教育隔為一體,把學(xué)生培養(yǎng)成為富有愛國(guó)心,社會(huì)責(zé)任感和良好的品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),課堂得以真正“活”起來(lái)。在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言,課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的'過(guò)程,而是他們快樂(lè)生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案,而是實(shí)際的參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂(lè),他們是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這樣,每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟。
在教學(xué)工作中,我認(rèn)真研讀教材,根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的,學(xué)生喜聞樂(lè)見的活動(dòng)情境,讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗(yàn),在教學(xué)活動(dòng)中,把自己當(dāng)做一個(gè)平等的參與者,組織者、和引導(dǎo)者、努力構(gòu)建寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題,從而提高道德認(rèn)識(shí),升華道德情感。課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外,精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料:如國(guó)家大事,身邊模范等,用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開他們的思路,使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓他們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會(huì),感受歷史,讓他們對(duì)社會(huì)中的是與非,善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱時(shí),教學(xué)相長(zhǎng),提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實(shí)效。
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六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)與反思(模板14篇)篇十四
本學(xué)期是學(xué)生在小學(xué)階段的最后一期,學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這一學(xué)科的興趣濃厚,這次考查成績(jī)很好,學(xué)生能對(duì)所學(xué)的知識(shí)有較深的印象,對(duì)知識(shí)理解較深,識(shí)記較好,對(duì)小學(xué)六年的生活也有全面回顧,對(duì)時(shí)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題能提出自己的看法,對(duì)母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端?;仡欁约哼@一個(gè)學(xué)期的社會(huì)教學(xué),總結(jié)如下:
一、品德與社會(huì)科目的外延非常豐富,教師備課的時(shí)候需要找許多課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,學(xué)生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的小故事,這就需要教師精心備課。如教學(xué)“合作”和“雙贏”這個(gè)道理時(shí),教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動(dòng)地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣,在此基礎(chǔ)之上學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談自己的理解就能取得很好的效果。
二、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來(lái)學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。
三、利用網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生探索更加廣闊的世界。本冊(cè)品德與社會(huì)第二單元《我們熱愛和平》、第三單元《全面建設(shè)小康社會(huì)》以及第四單元《走進(jìn)生活的舞臺(tái)》的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源,教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會(huì)布置學(xué)生搜集資料,在課堂上來(lái)交流,課后再做拓展的要求,每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對(duì)象,形成一個(gè)專題,期末的時(shí)候再將同一專題的同學(xué)集合起來(lái)召開發(fā)布交流會(huì)。這樣,很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神,學(xué)生興趣濃,教學(xué)效果好。
四、教學(xué)相長(zhǎng),師生共同進(jìn)步。品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過(guò)程中,教師也受益匪淺。
品德與社會(huì)教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。