隨著個人素質的提升，報告使用的頻率越來越高，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么報告應該怎么制定才合適呢？下面我給大家整理了一些優秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
地名調研報告字篇一
五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名。
《山海經》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。
”
五朵山又稱歪五朵。
關于歪五朵，民間有這樣一個傳說：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點累就坐下休息。
當時正是正午，驕陽似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪，結果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。
不過，當地居民說這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因為這里的山神和土地爺。
真正的幫助了他。
現在的五朵山上修建了許多廟宇，每當初一和十五成群結隊的香客就在這里虔誠叩拜。
暴瀑峽的峽谷，風景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。
五朵山風景區常常讓人們流連忘返。
地名調研報告字篇二
在中國有許多地名，每一個地名有它由來，只要我們多多地了解歷史，就能找到隱藏無限樂趣。
地名由來，可以分成許多種：有以當地特產為地名，如盛產桂樹桂林、盛產大棗棗莊、出產鉛鉛山；有以實際地理位置命名，如在貴山南面貴陽、在黃河以南河南、遠在北邊北京；有以人名命名，如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思是以歷史故事命名地名，從地名中可以了解有趣故事。
比如新鄉以西獲嘉縣，就是以歷史故事命名。在我國漢朝時候，南岳國國相呂嘉叛亂了，國相相當于現在總理。他殺死了當時南岳王與王后還有許多漢朝大臣。漢武帝知道了，非常生氣，派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。
第二年，漢武帝東巡，途中有一支大軍回來稟報，已經捉拿到呂嘉，并且把呂嘉人頭送到了漢武帝面前，漢武帝非常高興，于是下令，把得到呂嘉人頭地方命名為“獲嘉”。
一個地名一段歷史，了解了歷史知道了地名，知道了地名了解了歷史。同學們不要以為地名只是簡單地名，只需查查資料，動動大腦，就會知道我國文化博大精深。
地名調研報告字篇三
在中國有許多地名，每一個地名有它的由來，只要我們多多地了解歷史，就能找到隱藏的無限樂趣。
地名的由來，可以分成許多種：有的以當地特產為地名，如盛產桂樹的桂林、盛產大棗的棗莊、出產鉛的鉛山；有的以實際的地理位置命名，如在貴山南面的貴陽、在黃河以南的河南、遠在北邊的北京；有的以人名命名，如張自忠路、趙一曼路、中山路。
最有意思的是以歷史故事命名的地名，從地名中可以了解有趣的故事。
比如新鄉以西的獲嘉縣，就是以歷史故事命名的。
在我國漢朝的時候，南岳國的`國相呂嘉叛亂了，國相相當于現在的總理。
他殺死了當時的南岳王與王后還有許多漢朝的大臣。
漢武帝知道了，非常生氣，派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。
呂嘉被迫四處逃竄。
第二年，漢武帝東巡，途中有一支大軍回來稟報，已經捉拿到呂嘉，并且把呂嘉的人頭送到了漢武帝面前，漢武帝非常高興，于是下令，把得到呂嘉人頭的地方命名為“獲嘉”。
一個地名一段歷史，了解了歷史知道了地名，知道了地名了解了歷史。
同學們不要以為地名只是簡單的地名，只需查查資料，動動大腦，就會知道我國文化的博大精深。
地名調研報告字篇四
河南省南陽市位于河南省西南部，與湖北省、陜西省相鄰，地處伏牛山以南，漢水以北；因是三面環山，南部開口的馬蹄形盆地，故稱南陽盆地。
南陽的地理位置優越，交通便利，是河南、湖北、陜西的交通要道，是中原經濟主體區與連南啟西的重要支點。
加上雨量充足，氣候溫與，土地肥沃，物產豐富，給人們提供了一個很好的生產、生活環境。
南陽歷史文化悠久，人杰地靈。
“南陽”的意思是說它位于伏牛山之南，居漢水之北而得名。
遠在幾十萬年前，人類祖先已在這塊土地上繁衍生息了，約七八千年前，先祖們以辛勤勞動與聰明智慧在這片土地上創造了燦爛的歷史文明。
周朝天子非常重視這片富庶的土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。
春秋時楚設宛邑，到戰國秦昭襄王三十五年“初置南陽郡”時，才開始使用“南陽”這個名字。
至今，已有兩千二百多年的歷史，雖然朝代更迭、區劃改變，但南陽這一地名，一直被保留沿用，在歷史的長河里，愈來愈豐富了它的涵義，在時代的演進中，充分顯示出它的頑強的生命力。
如今，南陽是國務院第二批命名的、首批對外開放的歷史文化城，是全國漢文化最集中的旅游區之一，是中原主要的旅游勝地，它是一塊潛力巨大、有待繼續開發的寶地，是一方充滿希望的熱土！
地名調研報告字篇五
寶雞市在陜西關中西部，是一座古老而又充滿歷史典故的城市。
它是華夏始祖炎帝的故鄉，周秦王朝的發祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉，佛骨圣地，民間美術之鄉”的美譽。
寶雞原來的名字叫做陳倉，因為有陳倉山而得名。
兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。
秦始皇統一七國后，在此設下陳倉縣。
唐朝時改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時期。
相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。
據考證，寶雞原有三個神農祠，其中以九龍泉的神農祠最壯觀。
九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。
此遺址在今寶雞渭河南岸神農鄉峪泉村。
寶雞自古以來，就是關中的要地。
漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”的故事就發生在這里。
陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時的事情。
最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱為寶雞縣。
從此，寶雞這個吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現在的寶雞市管轄地區有三個，即金臺，渭濱與陳倉區。
管轄的縣有九個：鳳翔，歧山，扶風，眉縣，隴縣，千陽，麟游，鳳縣，太白縣。
市域面積1。
82萬平方公里，總人口375萬，其中市區人口75萬。
地名調研報告字篇六
寶雞市在陜西關中西部，是一座古老而又充滿歷史典故城市。它是華夏始祖炎帝故鄉，周秦王朝發祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉，佛骨圣地，民間美術之鄉”美譽。
寶雞原來名字叫做陳倉，因為有陳倉山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統一七國后，在此設下陳倉縣。唐朝時改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞歷史可追溯到上古三皇時期。相傳，中華民族始祖之一炎帝就誕生于寶雞蒙峪。據考證，寶雞原有三個神農祠，其中以九龍泉神農祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農鄉峪泉村。
寶雞自古以來，就是關中要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”故事就發生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個吉祥而美麗地名就一直被沿用下來了。
現在寶雞市管轄地區有三個，即金臺，渭濱與陳倉區。管轄縣有九個：鳳翔，歧山，扶風，眉縣，隴縣，千陽，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1。82萬平方公里，總人口375萬，其中市區人口75萬。
地名調研報告字篇七
成都是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一。
近年發現的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創造了燦爛的“蜀文化”。
距今三四千年前，即相當于夏代紀年的早期階段，在成都平原已形成了高度發達的三星堆文明，它是古蜀文化發展的一個巔峰，也是中華民族文化的一個重要源頭。
西周時期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區遷移。
周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來。
成都羊子山土臺、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動的中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城，成都市級以上的文物保護單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。