教學反思是教師對自己的教學進行全面回顧和思考的一種重要方式。教學反思范例七：通過教學反思，我發(fā)現學生對學習方法的掌握還不夠，于是我增加了一些學習技巧的講解，指導學生科學合理地進行學習。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇一
作者為什么會聽到夜半鐘聲呢？因為睡不著，因為有旅愁、在思念。所以這首詩歸根結底就是在寫詩人的愁思，詩人創(chuàng)造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。
這首詩的題目很精練。“楓”是季節(jié)；“橋”是地點；“夜”是時間；“泊”是事件，四個字，“吝嗇”到了極點。
首句直接進行景物描寫。“月落烏啼”，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用“月”、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字，不解人意的霜氣偏偏充盈天地，為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨處孤舟，李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。但換了失意的人，不過是“獨步漫長宵，風過花零，遙望月空鳴”而已。
因此，作者在第二句中用一個“愁”字點出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點點，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念，對前途的迷茫，對國家內亂的擔憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風送寒，獨臥小舟，輾轉反側無法入睡，這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立，形影相吊”的孤苦伶仃了。于是，一個落第書生形象躍然紙上。
恰在此時，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響，因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠然是美好的祝愿，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”，但這也讓張繼聯想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結的詩境有了個還算昂揚的結尾吧！
本課無論是在導入新課的創(chuàng)設情境，感受意象時的畫面想象方面，還是在領悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面，都進行精心構思，巧妙設計，力求符合學生認知規(guī)律，最大限度調動學生主動參與學習過程。
語文訓練要扎實。本課教學注重在課堂中對學生進行聽、說、讀、寫綜合訓練，體現在：
2，“我口說我心”。新課程標準認為：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。因此，我在引導學生探究張繼愁因后，注重創(chuàng)設情境，讓學生走進作者內心世界，與文本共鳴，與作者對話，實現學生語言與精神的同構共生，既有效提高學生表達能力，又回歸語文教學的“人文”之真。
“授之以魚不如授之以漁”。在這節(jié)課我和學生及時總結讀書方法：
1，搜集資料法，讓學生了解寫作背景，給古人和學生之間架起一座橋梁；
2，利用偏旁來記住字形、揣摩字義的方法；
3，借助注釋學古詩的方法；
4，解決學習中遇到困難的方法；
5，不動筆墨不讀書的讀書方法；
6，抓住重點詞句來體會詩句法；
7，想象畫面直觀意象法，著名的小學語文教育專家、特級教師許漢老師說過：“古詩詞教學沒有想象，就沒有情境，就沒有品味，就沒有創(chuàng)意。”閱讀其實就是“還原”——由抽象的文字，還原成生動的形象，此時，把詩中的“畫”，在學生頭腦里“畫”出來，畫的過程就是理解的過程，就是形象思維訓練的過程，再用嘴巴把整首詩的畫面描繪出來，既注重對詩文的整體把握，又強化了語言文字的訓練。
從“泊”字想到《絕句》，從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》，從《楓橋夜泊》這首詩，我們仿佛看到相隔千年的張繼，相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境，這正是古詩的魅力所在，借此打開學生閱讀與積累的窗口，激勵和喚醒學生傳承中華民族五千年文化的欲望，回歸語文教學的“積累”之本。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇二
學校總是通過各種活動，通過各種辦法為我們教師搭建張揚個性、提升自我的平臺，我認為學校的每次教研活動更是我們每位教師相互學習、取長補短的大好時機。
我們每位語文教師大多時候都會把閱讀教學作為公開課或競賽課的首選。由于本次教研活動時，我班的教學進度的關系，我大膽嘗試進行了古詩教學，講的是《楓橋夜泊》這首詩，也想通過本次活動與領導、同行們探討古詩教學究竟怎樣進行，通過精心的課前準備，我認為本節(jié)課的可取之處在于：
融方法于潛移默化中按常理，這僅僅28個字的一首詩，學生讀讀背背，按注釋理解詩意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導學生學古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學生，激趣導入，板書課題，直接強調“泊”在本課的讀音，提問還有哪個音，只是強調，學生便很自然地熟記了這個多音字，并動筆積累在書上，然后，引導學生看著課題，你有什么要問的嗎？引導學生學會質疑，接著初讀感知，我引導學生自由反復讀詩，直到讀流利。再如：當學生沒能很好地讀出韻味之時，我采取了與學生合作讀詩的方式，引導學生掌握了讀這首詩的節(jié)奏、語氣、語速。一切都不用多說，全靠學生心領神會。再如最后：引導學生把學會的同類的詩句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時我們常說的積累。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇三
在一個月黑風高的晚上，呼呼的北風怒號著，月亮已經落下，這使得棲息在樹上的烏鴉不禁時不時的尖叫幾聲，這時已是深秋，石頭上、樹上都是霜，好象一個冰的世界。張繼來到這停船，看到江邊的楓樹上葉子正一片一片的飄落下來，岸邊的漁火忽而明亮，忽而微弱。這時，張繼突然感到一絲涼意，便下意識的進入客船。“砰！砰！砰！”，這是蘇州城外寒山寺的鐘聲，鐘聲傳入了客船，傳入了張繼心里，這聲聲鐘聲，構起了張繼深深的思鄉(xiāng)之情……。在家鄉(xiāng)，小朋友常常陪他玩耍：捉迷藏、撿貝殼、捉蟈蟈……，有著無窮無盡的樂趣，在家鄉(xiāng)，爸爸媽媽常常起早摸黑，半夜起來做工，而自己白天在外面和小朋友玩耍，天黑了才在爸爸媽媽的千呼萬喚下回家吃飯、睡覺。家鄉(xiāng)的一切都是那么美好！想到這里，張繼不僅感慨萬千，然后跳進船里睡覺去了。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇四
1、學習本課的8個生字，并能正確書寫。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、理解兩首古詩的大意，體會詩人的思想感情。
過程與方法：通過反復朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優(yōu)勢探究問題。
情感態(tài)度與價值觀。
1、培養(yǎng)學習對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力。
2、豐富學生對古詩的積累，感受到我國悠久歷史文化的燦爛。
3、激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛大自然的感情。
重點：理解詩的大意，想象詩中所描繪的畫面。
突破方法：通過反復朗讀，借助課文注釋自讀自悟，理解詩意，然后充分發(fā)揮想象。
難點：體會詩人的思想感情。
突破方法：在理解詩意的基礎上，抓住重點語句進行體會；借助教師的點撥和小組合作探究的優(yōu)勢進行突破。
一、激情導入。
二、資料交流。
1、學生出示課前收集的與課文有關的.資料，在小組內進行交流。
2、教師簡介古詩作者。
三、自讀自悟。
1、教師放錄音，學生聽，注意詩的節(jié)奏。
2、學生自由讀詩，讀通順、讀流利。
3、教師引導學生自學本課生字、新詞。
4、學生初步感知古詩所描寫的內容。(本文由小/學教/學設/計網收集)。
四、檢查效果。
五、課堂小結。
一、復習導入。
指名學生朗讀、背誦課文。
二、精讀賞析。
1、學生再次朗讀課文，理解詩句的意思。
2、學生質疑，討論問題。
三、想象詩境。
四、遷移拓展。
五、課堂小結。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇五
1、通過自讀自學，正確理解詩意。
2、通過反復誦讀，感受詩人的意境。通過品讀重點詞句，感悟詩人“愁”的情懷。
3、通過誦讀一組古詩，感受祖國文化的博大精深。
通過反復誦讀，感受詩人的意境。通過品讀重點詞句，感悟詩人“愁”的情懷。
一、思鄉(xiāng)導情：
同學們，每當你心中有快樂、有苦惱、有欣喜時，你是用什么方式表達的？
預設：用表情或語言，還可以用手中的筆。
是呀，還可以用手中的筆。在我國古代，詩人們用一首首詩記錄生活，表達感情，很多詩成了千古的佳作，這也構成了我們中華民族燦爛的文化。
在眾多的情感中，有一種情感，會伴隨人的一生，也伴隨人類的全部歷史，這就是鄉(xiāng)愁。從古至今，寫愁眠的詩歌不計其數。在中國的古詩詞中，寫鄉(xiāng)愁的詩是比比皆是。
（出示）
《靜夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
一首大家耳熟能詳的名篇，表達出作者的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《月夜憶舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不避，況乃未休兵。
詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而沉痛。齊讀
（出示）
《望月懷遠》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
（出示）
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，
明月何時照我還？
表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《水調歌頭》
【宋】蘇軾
明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何時長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾因為政治處境的失意，以及和弟弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵，思緒滿懷。
【設計意圖】古詩的整合，使學生頭腦中對“明月”的情感有了積淀，初步體會詩人借明月抒情感的情懷。
過渡：今天走進唐代詩人張繼的一首詩（板書課題）《楓橋夜泊》
二、揭示課題，解字讀題
1、齊讀課題，“泊”是什么意思？（板書：停泊）
2、讀了題目，你還知道了什么？
預設：在楓橋這個地方，唐朝詩人張繼途徑此地，泊船夜宿。
3、理解了題目，誰來讀一讀題目？（指名讀）
請感覺一下第三個字帶給你的感覺，再讀，讀出了“泊”意，大家一起讀。
【設計意圖】從古詩的題目入手，初步感知“泊”發(fā)生的時間、地點，確定整首詩悲涼的感情基調，為理解詩句做鋪墊。
三、通讀感知，讀懂詩意
1、自學字詞，讀通讀順
（1）張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷？自由朗讀，讀正確，讀通順。
（2）看著書下的注釋，結合自己的理解，說說每句詩的意思。
（3）小組內交流，教師巡視，點撥
（4）齊讀
2、讀出韻味，讀出感覺，像剛才讀題目一樣，有感情地讀詩。
【設計意圖】鼓勵學生在正確朗讀的基礎上，引導學生自主學習古詩，培養(yǎng)學生利用書下注釋，了解古詩的能力，使學生在自主學習中鍛煉語文能力。
四、感悟愁眠，體會愁思，感情誦讀
1、抓“眠”入景
2、抓“愁”悟意
（1）張繼旅途很辛勞，本應該早點休息，而他卻久久未眠，為什么？
（2）愁者，愁心，愁思，看看古詩，到底是什么勾起了張繼的愁思？
預設：月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、鐘聲，這些景象使張繼愁緒滿懷。
請你抓住這些詞語，讀一讀，說說這些詞語帶給你怎樣的感覺？
預設：
月落帶給人一種孤獨失落的感覺。
烏啼，在這寂靜寒冷的深秋，聽到烏鴉的啼叫，給人一種凄涼，甚至心慌的感覺。
霜滿天，給人的感覺很冷。
追問：身體冷，還有什么冷？這是身心俱冷，帶著這種情感讀讀這一句。
江邊的楓樹、漁火若明若暗，似乎也在說明是人的心跳動不已。
這鐘聲一聲聲的傳來，似乎敲在了詩人的心上，使詩人愁上加愁。
師：深秋之夜，詩人泊舟楓橋，雖然旅途勞累，卻不能入眠，目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲鳴，深感霜降寒冷，看到漁火，江楓，幽幽暗暗，怎能不使詩人感到孤獨凄涼，愁緒滿懷呢？帶著這種情感，讀讀這首詩。
【設計意圖】通過自讀讓學生發(fā)現詩句的凄美，提高學生的審美能力與分析能力。抓住詩眼，上鉤下聯，感受“愁”字，使學生更深刻的體會到作者用詞的準確。
3、隨鐘聲釋情懷
（1）深情悟讀
在這深感孤獨、寂寞的冷清夜晚，沒有親人的關切，陪伴自己的只有——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
在這深感孤獨、寂寞的冷清夜晚，沒有實現自己的理想和抱負，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
在這深感孤獨、寂寞的冷清夜晚，沒有考場上的失與得，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
這里沒什么都沒有，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
（2）鐘聲暢想
預設：勸慰，安慰，溫暖，鼓勵……
五、隨鐘聲拓詩篇
在張繼之前，沒有人寫過鐘聲，但在張繼之后，許多人都寫到了“鐘聲”
這是清朝王士禎到寒山寺時，想到了和兄長曾相約一同去看楓，看橋，聽寒山寺的鐘聲，可再也沒有機會。
（出示）
《夜雨題寒山寺》
【清】王士禎
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘。
帶著這種情感，齊讀古詩，注意這首詩的韻味。
（出示）
《泊楓橋》
【明】高啟
畫橋三百映江城，詩里楓橋獨有名。
幾度經過憶張繼，烏啼月落又鐘聲。
這是高啟到楓橋后，想到了張繼，想到了自己的惆悵。
（出示）
【設計意圖】讓學生學會欣賞、體驗其中細膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品味。
《宿楓橋》
【宋】陸游
七年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。
風月未須輕感慨，巴山此去尚千重。
陸游西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠，寫下了思慮深沉的《宿楓橋》。
小結：鐘聲送走了一批又一批的客人，迎來了一批又一批的客人，不變的始終是鐘聲，當寒山寺的鐘聲款款消失的時候，詩人們的愁緒也漸漸化解了。
【設計意圖】在誦讀這組古詩的過程中，根據詩境選配音樂和畫面，給學生營造生動逼真的藝術場景，激發(fā)學生的豐富情感，學生反復誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。
六、情感提升
每首詩都是詩人情感的抒發(fā)，每首詩都是時代的表達，每首詩都是歷史的見證。在這短短的文字中，蘊含著我們祖國文化的博大精深。讓我們再次齊誦張繼的《楓橋夜泊》。
本設計的教學特點：
這篇詩內容易于理解，適合高年級學生自主學習，因此我主要放手讓學生自主探究，對重點字詞給予感悟，在課堂中注重誦讀，通過各種形式的誦讀，讓學生從讀中感悟詩的魅力，培養(yǎng)學生對古詩的學習興趣。這首詩，詩眼是“愁”，教學中，我以鄉(xiāng)愁的幾組古詩，把學生帶入古詩的情境中，引入詩題，引發(fā)學生的求知欲望。在古詩的誦讀中，，把文字放在畫面中，同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂，再配以教師有層次的引讀，學生的反復誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。
在教學中把借“月”抒情和借“鐘聲”抒情的幾首詩整合起來，拓展學生的閱讀量，提高詩歌鑒賞能力及知識擴展能力，感受中華民族的文化博大深遠。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇六
20xx年4月，我有幸在漳州市普教室舉辦的小學語文閱讀課堂教學觀摩研討會上開課，我特別激動，也特別珍惜這次歷練的機會。尤其是能近距離聆聽專家評委的精妙點評，和與會老師的真誠互動，讓我猶有"聽君一席話，勝讀十年書"之感。
回顧備課到上課的過程，確實經歷了一次次的否定，在否定中改進、升華，這一過程對我的課堂教學能力的提升是不言而喻的。"獨聽寒山半夜鐘"——選題緣由"到客船"的"夜半鐘聲"在楓橋邊悠悠回蕩，從而使千百年來的讀者著迷。因為這鐘聲回蕩著歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢？誰都能從鐘聲有所得，這是我選擇并喜歡這一課題的原因。"幾度經過憶張繼"——文本解讀作者為什么會聽到夜半鐘聲呢？因為睡不著，因為有旅愁、在思念。所以這首詩歸根結底就是在寫詩人的愁思，詩人創(chuàng)造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。
這首詩的題目很精練。"楓"是季節(jié)；"橋"是地點；"夜"是時間；"泊"是事件，四個字，"吝嗇"到了極點。
首句直接進行景物描寫。"月落烏啼"，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用"月"、"烏"者不外乎"凄愁悲苦"四字，不解人意的霜氣偏偏充盈天地，為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現出了他的心境。同樣的景色在不同心境的.人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨處孤舟，李白、蘇軾二人定是要"舉杯邀明月"、"把酒問青天"了。但換了失意的人，不過是"獨步漫長宵，風過花零，遙望月空鳴"而已。
因此，作者在第二句中用一個"愁"字點出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點點，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念，對前途的迷茫，對國家內亂的擔憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風送寒，獨臥小舟，輾轉反側無法入睡，這"對愁眠"甚至有幾分"煢煢孑立，形影相吊"的孤苦伶仃了。于是，一個落第書生形象躍然紙上。
恰在此時，"姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。"寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響，因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠然是美好的祝愿，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的"警世鐘"，但這也讓張繼聯想起了"鐘聲解憂"的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結的詩境有了個還算昂揚的結尾吧！
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇七
教學目標：
1、有感情地朗誦課文，背誦課文。
2、了解古詩在意和借景抒情的寫法。
3、感受并領悟古詩的意象和意境，體驗詩人的愁眠之情。
教學過程：
一、啟：夜半鐘聲越千年。
1、陳小其流連的鐘聲，還在敲打我的無眠，封塵的日子，始終不會是一片去煙。
誰知道無眠的意思？給無眠找一個近義詞。（失眠、愁眠、難眠、不眠）、
教師啟發(fā)，把難以入眠合成兩個字，把難以入睡合成兩個字，把不能入睡合成兩個字。
大白話就是睡不著覺，再讀這一句。
是誰在敲打我的無眠？這鐘聲是從哪兒來的。
2、200多年前，王士楨?十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘。
指名讀后點評。這是古詩，要讀出古詩特有的味道。
3、500多年前，高啟?幾度經過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
4、800多年前，陸游?七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師生對句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
5、質疑。
問題來了，你的腦海里冒出什么問題。
為什么不同的詩人都會寫到寒山寺的鐘聲？
為什么四句詩中都提到了鐘聲？是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩人只關注到了鐘聲。
為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？
二、承：張繼臥聽寒山鐘。
（1）、學生自由讀，要求：反復讀這首詩，把這首詩讀通順，讀清爽。
（2）、指名讀。
正音后再批名讀，要求讀出古詩特有的味道。
評：送你四個字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個身體在讀。
（3）、師生對讀，學生讀前四字，老師讀后三字。
反過來師生對讀，有了剛才老師的范讀，學生能學著老師剛才的讀調讀后三字。
船為什么要讀得這么長？
（4）、學生讀整首詩。
2、整體感受詩歌的情緒。
讀詩不但要讀出味道，更要去體會詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺。
用一個詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒嗎？你會選哪個詞？
愁、
憂愁、
愁眠、
神秘：你為什么會有這樣的感覺呢/。
幻好一個傳神的幻、
朦朧?月朦朧，鳥朦朧。
3、品讀詩歌的意象。
(2)再讀這首詩，這首詩哪些地方向你傳遞著這樣的情緒，在這個地方做一做記號。
你們記下的不僅是符號，因為符號的背后是你們的思考和發(fā)現。
a：愁眠啊愁眠，因為愁眠，詩人在這個晚上看到了一些什么？我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。
b：江楓：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個字。
是啊，因為愁眠，詩人發(fā)現了江楓。
c：愁眠啊愁眠，詩人在江中又看到了什么？
漁火：找一個詞來形容江中的漁火（微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的。
烏啼：
e：鐘聲：那是在夜半的時候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。（補充板書）。
生：這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細膩啊，她告訴我們作者看到霜滿的跟什么有關系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。
張繼為什么會有這種感覺呢。
生：可能是因為他懷才不遇。
生：可能是被人誣陷了，
有太多的可能了現在我們誰也不清楚是因為什么而心冷，而心愁，但是我們分明感受到了那霜氣滿天的冷意和愁意。
三、轉：月落鐘聲對愁眠。
因為這個對字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個對的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。
（1）對付。
（2）面向?張繼面向著什么？
（4）使兩人東西互相配合、接觸。?什么配合他愁，似乎天地萬物都陪著我一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個字“愁”
2、師配樂朗誦。
配樂齊讀?在悠悠的音樂聲中，學生入情入境。
3、月亮落下去了，還看得見嗎？擦去月落。
烏鴉也消失了，擦去烏鴉。
那滿天的霜氣也只是用心感覺到的，擦去霜滿天。
那江邊的楓樹也只能看到一個輪廓，擦去江楓。
那漁火似有似無，若隱若現，擦去漁火，
那寒山寺也看不到了，擦去姑蘇城外寒山寺。
學生練習寫話，
5、交流寫話。
寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時候你有一種感覺，你有話想對張繼說，其實不是鐘聲，而是你的心聲。
鐘聲悠悠傳來，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。
6、古今中我寫愁的詩舉不勝舉。
李白：床前明月光，疑是地上霜。
杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
張九齡：海上生明月，天涯共此時。
王安石：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
蘇軾：明月幾時有，把酒問青天。
你一定發(fā)現，詩人的愁都和一種景物聯系在一起。
你想過嗎？要是這個晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰呢？再讀詩句。
從此，在中國詩人的詩中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩的獨特魅力。
所以從張繼開始，這鐘聲……。
再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句。
7、融合生活語境。
這就是經典，這就是文化。
雖然相隔千年，你突然覺得張繼并不陌生，這就是經典的魅力，這就是文化的力量。
詩意語文，追尋審美化的實踐智慧。
王崧舟（自評）。
兩節(jié)課上一首詩，值嗎？
對楓橋夜泊，不是把它看作一個了不起的作品，一個在歷史長河之中很難摘取的了不起的作品，對于這樣的作品，不要在技術的層面上去追尋，也不要僅從思想上來追尋它，要從境界上去追尋。王國維關于境界的話，修行的境界。
詩的第一層境界，在文字意味上求深長。
這首詩中的“對”很奇妙，它很素樸，那是洗盡鉛華后的素樸。一個對字折射出兩種智慧，一種是以物觀物。就是把主觀的我隱退，二是以我觀物，就是把主觀的我站到臺前。以我的心情去看天地萬物，以我的眼睛去看天地萬物，于是萬物皆著我色彩。我喜萬物喜，我悲萬物悲。在這個時候，張繼似乎覺得月落是愁，江楓是愁，天地之間只剩下了愁。對的意思沒有標準答案，只是以情寄物的會心一笑。
李白‘孤帆遠影碧空盡，唯見長江天地流”唯字值得咀嚼。看到的只是孤帆，孤帆消失后，看到的只是長江水。古時長江是黃金水道，過盡千帆皆不是，沉舟側畔千帆過。李白看到了這千帆，但是卻又沒看到，在看到沒看到之間，我們要去尋找一種文化的張力，這叫用情至專，這叫感情至深。這背后折射出來的是詩人對孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，當這片帆影看不見后，只有滾滾的長江水，在這水中有無盡的情感，不盡的寄托。
詩的第二層境界，在文學的意象上求豐滿。
馬致遠，天凈沙秋思?這十一人意象統一在一個色調之下，那就是夕陽西下。夕陽西下是回家的時候，詩人卻漂流在外。
楓橋夜泊的板書，愁眠下面三條線，既是水波又是心波。鐘聲下面三條線是聲波又是心聲。前兩句有6個意象，后兩句只有1個意象。學生讀出了幻，那就是在這悠悠的鐘聲中。在詩歌中，要有意去關注意象之間的對比。
詩的教學，沒有必要有詩的意思上作過多的糾纏。在“江楓”這個環(huán)節(jié)上，你看到江楓了嗎？教學時讓學生把眼睛閉上，把心眼打開，就看到了江楓。
詩的第三種境界，在文化意韻求厚重。
語文老師的視野要開闊，語文老師要有一種自覺的文化追求，文化意識。
這兩節(jié)課，上了一串詩，用文化把詩串起來。寒山寺的鐘聲作為一個文化現象，文脈不斷，在課上，讓學生隱隱約約感受到這種文化現象。
如有老師上《江雪》在熟讀成誦環(huán)節(jié)上，讓學生質疑，一學生說：天這么冷，雪這么大，這老頭為什么要出來釣魚？另一學生說：我感覺這首詩是假的。老人不一定在釣魚，那是詩言志。文化意韻要豐厚，文化要求根。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇八
2、結合本文提高鑒賞、品讀古詩的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運用駁論點和駁論據的寫法。
閱讀、討論。
1課時。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩中選取的景象是殘月、棲鴉、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩人自我。全詩情景交融，千古流傳。我們曾學過，詩歌的理解應該是多樣的，有的人就對《楓橋夜泊》做出新解。課前已經布置了預習，哪位同學說一下新解：以為詩中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學問”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評議的。
在課前同學們進行預習的過程中，大家提出很多問題。老師從大家所提問題中，選取了三個有代表性的重點問題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結果和其他同學進行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長把討論結果匯總一下，到前邊來告訴大家。在解決這幾道題后，學生可以針對自己感興趣的問題提問）。
1、作者針對新解是怎樣批駁的？運用了怎樣的批駁方法？（最好設計一個板書展示）。
3、結合本文，請你談談應該如何鑒賞詩歌？
（學生機動問題）針對“新解”作者提出了哪些疑問？提出疑問的作用是什么？
本文層次結構？
“有人”的“新解”詩中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
（1）烏啼——烏啼橋。
（2）江楓——江村橋和楓橋。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江楓漁火對愁眠——江村橋、楓橋、漁火對看愁眠山。
作者對于“新解”提出三個疑問“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術價值？”
——總批，全文批駁的“綱”
“有人”的三點“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對“有人”的三點“新解”逐一批駁：
“江楓”是江村橋和楓橋的簡稱：如此簡稱不合古人習慣；詩的形象和意境全無；題目無法成立（駁論點）。
“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業(yè)七年；“月亮向烏蹄橋方向落下去”
反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無文獻史料可證；揆情度理，不可能產生。
（駁論據、駁論點結合）。
“愁眠”指愁眠山：全詩意境破壞無余；無文獻史料可證；漁家掌燈亦。
（駁論點駁論據結合）。
以上是有理有據來批駁。
結論：把一字一詞都落實到具體事物上，結果就會使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強附會，也是以犧牲詩的藝術為代價的。亮出觀點“我很不贊成這種新解”。
2、作者對《楓橋夜泊》的評價：“我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山而在于詩人以匠心獨運的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。”《不朽的失眠》“感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。”與本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷。”
“新解”把一字一句都落實到具體事物上，結果使詩的意境全失產，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產生“我們的某一種心情。”“犧牲了詩的藝術價值。”
3、賞析古詩一定要結合詩的意境。抓住詩歌中的藝術形象，分析詩人的思想感情。詩人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來的悠遠的鐘聲，或許憂于國事，又或許觸景生情，于是心有萬千思緒，這動人的詩句便油然而生。“新解”把一字一句都落實到具體事物上，結果使詩的意境全失產，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產生“我們的某一種心情。”“犧牲了詩的藝術價值。”
通過同學們的自主學習，經過大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內容，掌握了駁論文駁論點和駁論據的批駁方法，而且還通過與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩必須要結合詩的形象和意境。下面就根據本課所學做一下練習。
1、唐著名詩人杜牧詩《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”對這首詩明代的文學家楊慎在《升庵詩話》中批評說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”請同學討論，對此“新解”質疑。
(清代文學何文煥在歷代詩話考索中進行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》。”)。
2、我們已經學習過唐代著名詩人王維寫的《使至塞上》這首詩，其中名句是“大漠孤煙直，長河落日圓”，但現實中出升的太陽略扁，落日也是扁的，確切說是橢圓形，短軸比長軸短1/5。所以有人將這句詩改為“大漠孤煙直，長河落日扁。”請同學討論，對此“新解”質疑。
小結：《懷疑與學問》張載——“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。”
程頤——“學者先要會疑。”因為只有我們具備了懷疑精神才能在前人認識的基礎上有所前進和突破，才能在質疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學們表現得就相當不錯，希望我們把這種敢于質疑的精神繼續(xù)發(fā)揚到我們今后的學習和生活中。大家說我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質疑整理到作業(yè)本上，明天交齊。
劉金。
新解：烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩歌藝術性。
愁眠——愁眠山（孤山）考據有誤。
棲鴉夜啼。
新解質疑：江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇九
這是一首著名的絕句。詩人在一個秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的.美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩義；
引導探究、賞析詩人之愁；
引導探究愁之心結所在；
課件，與課文內容有關的唐詩。
一、質疑導入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩文：
1、重點字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報與指導；
明了詩義：
１、解釋題目；
２、對照課后注釋，了解每句詩的大體意思；
想象畫面：
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩文，邊讀邊想象；
小結：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩歌研讀，品悟情感。
體會情愁：
１、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？（愁）。
2、試用詩中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。
3、學生匯報；
探究愁因：
1、質疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關背景；
金榜題名對當時讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會想；
烏鴉叫聲凄慘，他會想；
看著河邊孤單的楓樹在風中瑟瑟發(fā)抖，他會想；
漁船上的點點燈火一明一暗，他會想；
遠處傳來的悠遠的鐘聲，沉重而幽長，聲聲叩擊在詩人的心上，他會想；
2、有感情地朗讀。
全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計數，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。
夜，已深。
夜，無眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個兒漂泊不定的命運。楓樹伸長瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長，從遠山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇十
知識點：
1、理解詩句，想象詩中描寫的景色；
2、背誦古詩，默寫古詩。
能力點：
培養(yǎng)朗讀、品詩析句、表演詩的能力，體會詩人孤寂憂愁之情。
德育滲透點：
感受詩的自然美和語言藝術美，正確對待愁。
教學重點：
體會詩人孤寂憂愁之情。
教學難點：
1、有感情地吟誦；
2、詩人為何而愁。
教學流程：
一、談話導入。
1、師導語：古詩詞是中華民族的瑰寶，其中又以唐詩最為出色，先后涌現出詩仙李白、詩圣杜甫等一大批優(yōu)秀的詩人。所以人們常說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅。今天我們就來欣賞一首唐代詩人張繼的詩——《楓橋夜泊》。
2、板書課題，齊讀、釋題。
二、欣賞、學習古詩。
1、齊讀古詩。邊讀邊讀邊思考這首詩描寫的是什么季節(jié)、什么時間的景色。
2、既然是深秋夜晚和拂曉的景色，那么我們讀的時候就應該讀出冷和靜。請聽老師吟誦一下，同學們在圖中標出景物。
3、請生匯報，師板書并釋詞。
4、誰能說說詩句的意思。
5、你能按照一定的標準將這些景物分類嗎？（“所見、所聽”或“動態(tài)、靜態(tài)”）。
6、這些景物給你什么樣的感受呢？文中哪一個字點明了作者這種心情。
7、作者借景抒情，寓情于景，成功地借助了這些凄涼、孤寂的景物抒發(fā)了自己內心的憂愁。你覺得是怎樣的憂愁讓作者一夜未眠呢？（讓學生暢所欲言）。
8、大家說的都有道理，據史料記載，張繼是因為參加科舉考試沒有考中而憂愁。師簡介科舉。
9、課前老師編排了一個課本劇，同學們想看嗎？（課本劇臺詞：旁白：“張繼參加科舉考試，誰知名落孫山，張繼懷著無比的憂愁還鄉(xiāng)，途中路經姑蘇城外，將船停泊在楓橋邊上。”張繼：“想我張繼十年寒窗，飽讀詩書，本想金榜題名光宗耀祖、報效國家，誰知考題希奇古怪，此次趕考無功而返，我怎能對得起日夜操勞的母親，有何顏面去見家鄉(xiāng)父老，唉！”旁白：“張繼憂愁難譴，看著月已西落，聽到烏鴉啼叫，滿天飛霜向作者侵來，江邊的楓樹、江上魚船上的燈火伴著作者難以入睡，回想起半夜寒山寺傳來的鐘聲，作者不禁有感而發(fā)。”張繼：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”）。
10、請生臨場一分鐘編排后表演（形式不限，如果沒有學生愿意則此環(huán)節(jié)取消。）。
11、指導學生有感情朗讀。
12、中國歷史上有許多名人都通過詩歌來抒發(fā)自己心中的憂愁，你還知道哪些帶“愁”字的詩句嗎？（已經布置學生課前搜集）請生匯報后帶讀所搜集詩句。
13、老師也搜集了一些帶“愁”字的詩句，大家想讀讀嗎？投影出示。
14、人生不是一帆風順的，有笑語歡歌，也有憂郁哀愁，面對憂愁，有的人萎靡不振，有的人自暴自棄，而張繼呢，則變愁為詩，留下了這首千古絕唱，那么面對坎坷和憂愁我們應該怎樣呢？（生暢所欲言，師引導學生正確對待愁。）。
三、總結。
我們應該做個堅強的人，變愁為號角，催人奮進；變愁為號角，勇敢地揚起帆，去破浪遠航。
四、作業(yè)。
1、背誦、默寫古詩。
2、編排本課課本劇，進行班級課本劇表演。
板書設計：
（唐朝張繼）。
所見：月落霜滿天江楓漁火愁。
所聽：烏啼夜半鐘聲。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇十一
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
3、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。
一、復習導入，激發(fā)興趣
1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩，看誰記得多。
2、導入：今天，我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題：楓橋夜泊。
3、簡介作者：張繼，唐朝詩人，湖北安陽人，早年沒做過什么官，就南下吳越，寫下了許多詩篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初讀課文，認識生字
1、請學生自學課文。提出要求：讀準生字的字音，理解字詞，想想每句詩的意思。
2、檢查自學情況。
（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認讀。
（2）出示課文，指名朗讀，引導評議。
（4）小結：查閱工具書是學古詩的好方法。不過，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。
三、圖文對照，理解詩意
1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說是“客船”呢？這個“夜”點明了什么？（貼卡片“泊”）
2、教師范讀課文，學生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？
3、學習第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機板畫“月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨）把這句詩的意思講一講。
4、朗讀訓練。
6、朗讀訓練
7、學習第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫“寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠，傳到了客船上詩人的耳朵里）這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。
8、朗讀訓練
9、齊讀全詩
四、總結全詩，體會感悟
1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩人的眼里卻不是這樣的，這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢？詩中的哪個字寫出了這種心情？（貼出“愁”）
2、讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個秋夜吧。
4、請學生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？
5、讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。
五、指導寫字
1、請學生說說記住這些生字的方法。
2、指導“愁”、“霜”的結構。
3、鋼筆描紅。
六、作業(yè)
1、填空：這首詩描寫的景物有（）、（）、（）、（）、（）、（），聽到的有（）和（），抒發(fā)了詩人（）的感情。
2、背誦課文。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇十二
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作，詩題意為夜晚停船于楓橋，全詩寫的是一位旅途中的游子，夜泊楓橋時所領略到的一種凄清、寂寥的景色，以及由此而產生的愁緒。
本課無論是在導入新課的創(chuàng)設情境，感受意象時的畫面想象方面，還是在領悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面，都進行精心構思，巧妙設計，力求符合學生認知規(guī)律，最大限度調動學生主動參與學習過程。比如，在課始，我通過“有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋梁成為當地眾多名橋之首，讓一座寺廟成為中外游人向往的勝地，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》。”這樣一段話激起學生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣，緊接著又以教師的范讀，把學生帶入古詩，讓學生產生自己也想試試的迫切愿望。
“詩無達詁”，如果我們一字一字地解釋詩句，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字。因此，我們在古詩教學中要努力挖掘詩的薏蘊。教學時，我緊緊地抓住了詩人張繼看到了什么？聽到了什么？引導學生對詩中“月落”“烏啼”“寒霜”“鐘聲”等景物的想象和體驗，從而自然而然地理解了詩句的意思，感受詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。
在進一步理解體會詩情，感受魅力時，我緊扣詩眼“愁眠”一詞展開教學，找準這首古詩的感情基調。“詩人張繼為什么愁眠？引導學生深入地學習古詩。通過文字資料的介紹，讓學生更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦，層次分明，并且實現了理解詩意到感悟詩歌意境的跨越。
學習語文，理解課文，培養(yǎng)語感，最有效的方法是朗讀。學習古詩時朗讀貫穿于課堂的始終，由讀通讀順，到讀出感情，再到邊讀邊想象畫面、感受意境，學生們帶著不同的目標，一次次充分朗讀詩文，層層深入了解詩意，也體會了詩人的情感。尤其是多次配樂朗讀，更好的引領學生融進《楓橋夜泊》這首詩所散發(fā)出來的愁苦孤寂的意境中去。
雖然學習的是這一首詩，但教學時卻聯系到了學生們過去所學的很多首古詩，如王維的《九月九日憶山東兄弟》，杜甫的《絕句》，白居易的《憶江南》等，尤其是將很多通過“明月”來寄托思鄉(xiāng)之情的詩句歸納整理，讓學生再次感受到了中華古典詩詞的偉大魅力。
當然，教學是一門遺憾的藝術，在這次教學中，還有許多不盡滿意的地方，如，在一次次的誦讀中，學生還是沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心，與作者共鳴的目的，仍未達到預期效果……我一直在努力。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇十三
教材簡析：
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。題為“夜泊”實際上只寫“夜半”時分的景象與感受。詩的首句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現出一個先后承接的時間過程。而這一切又都和諧地統一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤子清寥感受中。第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。這里既有孤獨的旅人面對霜夜江楓漁火時縈繞的縷縷輕愁，同時又隱含著對旅途幽美風物新鮮感受。全詩通過幾個典型的事物，畫出一幅秋夜船泊圖，襯托出了作者無法排遣的行旅之愁。
目標預設：
知識與能力：
1、熟讀古詩，理解詩句的基本內容，領悟詩的意境，體會詩人。
的孤寂憂愁之情。
2、學會本課生字；理解由生字組成的詞語；能解釋詩句中帶點。
詞的意思。
過程與方法：
通過對詩句的誦讀，了解借景抒情的方法，體會詩中描繪的秋江夜泊的意境和詩人憂愁的感情。
情感態(tài)度與價值觀：
感受詩中的自然景色之美和語言之美，正確對待人生中的“愁’。
教學重點、難點：
重點：讀懂詩句，理解古詩，背誦古詩，體會詩人的情感。
難點：對詩中“愁”的理解和把握。
設計理念：
小學語文課堂要求我們老師教學時以人為本，以文字為基礎，進行有效的課堂實教。古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話對今天的語文教學有很大的意義。
因為古詩語言精煉，情感強烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導學生學些古詩，可以陶冶學生的情操，豐富學生多維想象，還可以培養(yǎng)學生對語言文字的濃厚興趣和敏銳度。在教學時，我注重學習方法的指導，重視教會學生如何學習，有助于培養(yǎng)學生的學習能力，學生對課文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀，多體會，就能體會所表達的思想感情。教學中我注重以下三點：
1.理解詩句不忘識記生字。2.由所見引出所感。3.與文本對話，與作者對話。
設計思路：
根據學生的認知規(guī)律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦筋積極思考，理解能獨立學懂的知識，并發(fā)現疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。我認為，對于如此優(yōu)美的古詩，如果過于瑣碎地講解分析，定然會破壞其意境，影響學生對詩人思想感情的體驗。因而，我十分注重對詩文的整體把握。教學《楓橋夜泊》時，通過引導學生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗，緊緊抓住詩眼“愁”字，讓學生感受詩人的愁緒；通過對詩人背景材料的補充介紹，讓學生更加深入地理解詩人愁緒的根源。這樣的教學有趣又生動，學生也更加樂于接受。
教學過程：
過渡：中國是一個詩的國度，歷度千百年而傳誦至盡的古代詩歌更是國之瑰寶，非常珍貴，今天，讓我們再來欣賞一首古詩。板書《楓橋夜泊》，學生齊讀。
一、激情導入，感受魅力。
1、師：有一首詩，讓一位詩人名垂千史，讓一坐城市名揚天下，讓一座橋梁成為當地三百余名橋之首，讓一座寺廟成為中外游客向往的勝地。這首詩就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來，《楓橋夜泊》究竟散發(fā)著怎樣的魅力呢？這節(jié)課，咱們將一同去感受。請大家跟著老師一起寫詩題。
2、指名讀詩題。（評價：字音準確）。
如果沒有節(jié)奏的話，誰能讀出節(jié)奏來。
生可能說：夜晚，把船停泊在楓橋邊。
師追問：誰把船停泊在楓橋邊。（張繼）。
就在那個晚上，他寫下了這名揚千古的詩句。
4、齊讀詩題。
二、讀通詩句，初步感知。
1、自由地把古詩讀四遍，前兩遍要求讀準字音，讀通詩句，后兩遍讀出韻味，讀出古詩的節(jié)奏。（學生讀詩）。
2、誰能自告奮勇地讀讀古詩。
學生讀詩?字音準確??有古詩的韻味。
再指名讀。（讀后評價）。
3、男女生分行讀詩。（這樣讀，才覺得有節(jié)奏，韻味）。
4、齊讀古詩。
三、默讀古詩，了解詩意。
1、請大家默讀古詩，聯系書上的注釋，及以前學詩時的知識積累，看看自己能讀懂哪些字詞的意思，哪些詩句的意思。（還可以在你讀懂的字詞旁寫出意思）老師巡視。
2、通過自學，你弄懂了哪些詞句或詩句的意思。
3、全班交流（順勢滲透學詩的方法）。
當學生理解詞句時，師順勢提到：詩句中“客船”這個詞語。出示圖畫：哪兒是詩人客船呢？為什么詩人的船叫“客船”呢？（因為詩人是從遠處的異地到達此地的，他不是本地人，把船停在這兒，所以叫“客船。”（預設：當學生不會說時，師指導：客是客人、游客，在外才叫“客”）。
師：聽你這么一說，我仿佛能感覺到詩人那份漂泊他鄉(xiāng)，舉目無親的孤獨感。
4、指名讓學生讀。
四、品味賞析，體會意境。
1、師：古代詩詞常常是“詩中有畫，畫中有詩”，意境優(yōu)美。我們讀古詩，除了要大致了解詩句的意思，還要通過想象畫面，走入詩境，體會作者的情感。
2、請同學們輕輕地讀這首詩，邊讀邊想象畫面。（配音樂）。
3、指名說，剛才讀詩時，你想到了怎樣的畫面。
（生說，相互補充）。
（生可能說：孤獨?憂愁?凄涼等等）要求學生把句子說完整。
5、詩人心中的這些情感是通過哪些景物來表達的呢？請同學們邊讀詩，邊把景物圈出來。
6、指名學生說，相互補充。
（讓學生有感情地讀一讀。）。
8、透過這些景物，你仿佛能看到怎樣的畫面呢？
出示：“月落烏啼霜滿天”
（1）從這一句中，你看到了怎樣的畫面？
（月亮西沉，烏鴉啼叫。月亮落下，烏鴉在樹枝上哇哇地叫著，外面的寒霜到處都是。仿佛看到烏鴉叫著，從天空中飛過。……）。
一種空曠的感覺??詩人在空曠的環(huán)境中，頓顯孤獨啊！
（2）月落烏啼霜滿天，古往今來許多詩人都借月亮、烏鴉來表達內心的愁苦。
投影出示詩句：（師讀詩句??并解說）。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。?（宋?王安石）??這里的明月是宋朝詩人王安石的一片鄉(xiāng)愁。
明月倚高樓，酒入愁腸，化作相思淚。（宋?范仲淹）這是宋代詩人范仲淹的鄉(xiāng)愁）。
床前明月光，疑是地上霜。（唐?李白）這是唐代大詩人李白的鄉(xiāng)愁。
這是元代詞人馬致遠羇旅異鄉(xiāng)彷徨的愁苦。
聽到好友的叫聲?……）。
生：沒有。
師：都沒有。有的只是一聲聲烏啼，一片片的寒霜。“霜滿天”
根據我們的生活經驗。寒冷的冬天打霜時，霜一般是落在地上，為什么他看到的“霜”不是再地上，而是霜滿天呢？（引導學生從天氣寒冷、及心情寒冷這兩個方面講）。
在這深秋，詩人遠在異鄉(xiāng)，看到的只是冷月，聽到的是凄涼的烏啼，空氣中流動著寒意，讓遠在異鄉(xiāng)的詩人的心也感到——寒冷。
（6）、讓學生帶著這種感受讀第一行。?（齊讀）。
出示：江楓漁火對愁眠。
（1）對身處在遠方的異客來說，都化成了一個字，那就是張繼此刻的心情。——“愁”（板書“愁”）他“愁”得怎么樣？（一夜沒有睡覺或翻來覆去難以入眠）（如果學生不會說，讓學生讀詩表達這種感受）。
（2）、自由讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”?把這種感受讀進去。
（3）、指名讀，教師評價。再齊讀。
（評價：我體會到了詩人淡淡的愁意；?我感受到了詩人身處異鄉(xiāng)的凄涼或憂傷）。
出示：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
（1）當當的鐘聲響起來，那鐘聲透過茫茫黑夜幽幽遠遠地傳到這客。
（2）生齊讀這兩行詩句。
學到這里，同學們有什么疑問要問詩人張繼嗎？（生可能問：張繼你為什么睡不著？?你為什么愁啊？你到底在愁什么啊？……）。
（3）讓學生說：有誰能替張繼回答同學們心中的疑問呢？（讓學生發(fā)表自己的見解）。
師：那一年的秋天，詩人張繼去長安趕考，滿腹文采的他以為此次必能高中，結果出來，卻榜上無名。于是他坐船歸來到姑蘇的楓橋邊時，看到當時的情景，心情悒郁，這是他為——而愁呢？（落第之愁，為自己的前途發(fā)愁。）所以，他看到的一切，都染上了濃濃的愁緒，《楓橋夜泊》生齊讀。
（4）請大家看資料，看完之后，你對張繼的“愁”一定有新的理解。
出示：張繼，生活在唐代宣宗、肅宗、代宗三朝。那時唐王朝政腐敗，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，百姓生活十分艱難。詩人張繼將自己的詩筆聚焦于當時那動亂殘破的社會，表達對百姓生活的極度關切，為人民的疾苦而悲傷。這又是什么之愁呢？（擔心國家命運、擔心百姓疾苦……）（憂國憂民之愁）。
小結：因為戰(zhàn)亂，百姓生活艱難，不能為國家、為百姓分擔憂愁，又因自己前途渺茫，自己沒能實現理想，這種感受都化為了一個字——生說“愁”
生再次齊讀古詩。
五、回歸整體，拓展延伸。
1、出示圖片配樂。描繪詩的意境：明月西沉，樹上的烏鴉發(fā)出凄涼的啼鳴，在船上的張繼嘎腦茫茫夜色中正彌漫著滿天的霜華。看著江邊的楓樹和江中的漁火，他難以入眠。在這樣一個寂靜的深夜，從姑蘇城外的寒山寺傳來悠遠的鐘聲，顯得格外的清晰。我們再一起來感受那個“愁眠”之夜吧。
（師生共同吟誦）。
2、古詩不僅可以吟誦，還可以用來唱，我們用“唱”來表達詩人的內心感受吧。（播放《楓橋夜泊》音樂）。
3、現在，你想對滿懷愁緒的詩人說些什么？（生發(fā)表自己的見解）。
4、同學們，人生的道路不是一帆風順的，有歡笑，有哀愁，有困難，面對憂愁，面對困難，我們一定要振作起來，要堅持不懈地努力，明天一定是明媚的艷陽天。
板書設計：
（唐）張繼。
月落???烏啼。
江楓????????????????????霜滿天。
漁火?????????愁????????寒山寺。
鐘聲????客船。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇十四
五年級的學生，已經具有初步的根據注釋理解詩句意思的能力，有了一定的獨立閱讀能力，但對詩情、詩境的領會還不夠。我認為到了中高年級，僅僅限于讀正確和理解是不夠的，我們要努力實現意義到意境、意蘊的跨越，在后兩者有所著力。我們在古詩教學中一般停留在意義的解釋，而詩的薏蘊卻沒被挖掘出來。“詩無達詁”，如果我們一字一字地解釋，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學生抓詩眼、悟詩情、入詩境的方法。
1。能正確有感情地讀古詩，初步理解詩句的基本內容。
2。想象詩句描寫的意象，初步感受詩的意境，從而體會詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼，圍繞“愁”來展開教學。
本節(jié)課我個人認為最主要兩個問題：一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊不足，表詞達意上及對詩情、詩境的領會未能達到預想效果。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇十五
1、利用教材注釋以及課前預習所收集到的資料，通過自讀自學，正確理解詩的意思。
2、通過反復地誦讀比讀，清晰地感受詩的意象與情境；通過咀嚼和品評重點詞句，深刻地感悟詩人“愁”的意蘊與情懷，使學生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復誦讀比讀的過程中，感受詩人的愁思與景物交融與契合的寫法，體會詩人復雜的情感，初步領悟做人的哲理。
教師板書課題，學生齊讀；“泊”在這里為何意？師隨學生回答而板書“停泊”。這里指什么停泊？在哪兒停泊？對，在姑蘇城外楓橋這地方的古運河上，唐朝詩人張繼途徑此地，泊船夜宿。
理解了題目的意思，誰來讀一讀題目？指名生讀。請感覺一下第三個字帶給你的感覺，再讀。很好，讀出了感覺，讀出了“泊”意，大家一起讀。學生齊讀課題。有感覺，有韻味，很好。
1、自學字詞，讀通讀順。
張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷呢？請大家拿出課文，自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認真拼讀，先將古詩讀正確，讀通順。
（師出示古詩）生自由讀。
好，誰來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
生齊讀全詩。
2、初解詩意，讀出韻味。
（1）好，字正腔圓，通順流利。接下來請同學們結合詩的注解，也可以看看屏幕上插圖，想想每一詩句的大概意思，初步理解了詩句的意思后，再來讀讀《楓橋夜泊》，看能不能讀出詩的節(jié)奏與新的感覺來。
（2）學生自學自讀。
（3）好，誰愿意再來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請大家認真聽，聽一聽他的朗讀停頓是否合理，節(jié)奏是否恰當。
聽出來了沒有？他讀的時候，哪兩句詩句的節(jié)奏是差不多的？你聽出他是如何停頓的嗎？
對，這樣讀就叫做有節(jié)奏有韻味，我們一起來讀前兩句。
生齊讀前兩句。很好，后兩句誰接著讀下去。
指名生讀。好一個“到——客——船”，這節(jié)奏一放慢，聲調一降低，就有一種余音裊裊的感覺。來，一起來讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩，要讀正確讀通順讀出節(jié)奏，這自不必說，我們還要讀出它的感覺與韻味。來，就像剛才讀題目一樣，大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。
學生齊讀全詩。
1、抓一“眠”字，進入情景。
（2）學生默讀、圈劃。
（3）停。誰來說說你從哪些字眼看出張繼的不眠？
月落。他看到月亮落下去了。（噢，他目睹月落，所以說明他沒有睡。教師板書：月落）。
烏啼。他聽到了烏鴉的啼叫。（耳聞烏啼，所以未眠啊。教師板書：烏啼）。
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。（滿天的霜有誰看見過？哦，霜滿天其實寫的是作者的？對，是詩人感覺到的。詩人身感霜氣的降臨，他怎么能睡得著呢？教師板書：霜滿天。）。
詩人看到了楓樹和漁火，也看出他并沒有睡覺。（張繼睹江楓望漁火，當時確實沒有睡覺啊。教師板書：江楓、漁火）。
張繼因為未眠，所以他聽到了寒山寺的鐘聲響起。（噢，是的。教師板書：半夜鐘。）。
（4）在這深秋之夜，張繼他目睹月落，耳聞烏啼，身感霜氣的降臨，他怎么睡得著呢？帶著失眠者的心態(tài)讀《楓橋夜泊》。
學生齊讀全詩。
在這深秋之夜，詩人他望江楓，看漁火，誰說他睡覺了呢？帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。
學生齊讀全詩。
2、抓一“愁”字，感受愁意。
學生回答。
一個字，愁。（教師板書大大的“愁”字）愁者，秋心、秋思也。誰能說幾個帶“愁”字的詞語。
學生說帶“愁”字的詞語。
是月落、是烏啼、是江楓……。
對，依然是月落烏啼滿天霜，仍舊是江楓漁火半夜鐘，這些景象使得張繼愁緒滿懷。請你們再抓住這些詞語，可以是一個，也可以是兩個或三個，讀一讀，這些詞語帶給你怎樣的感覺，請試著讀出這種感覺來。
（3）學生自由地讀、圈、想、讀。
（4）交流：月落能帶給人一種失落感，一種孤獨感。（帶著這種感覺，你來讀讀第一句。）。
烏啼，在寂靜寒冷的深秋的夜里，突然聽到了幾聲烏鴉的啼叫，給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺。（帶著這種感覺你再來讀讀第一句話。）。
“霜滿天”給人的感覺很寒冷。（身體感到寒冷。誰有過這樣的經歷，在什么時候，什么地方你也感覺到了這寒霜凜冽，這霜氣逼人啊？真好，你也有這樣的經歷是嗎？你的感覺很細膩，你有詩人的潛質。帶著這樣的感覺你來讀讀這句詩。這里除了身體感到冷，還有什么也感到冷？請帶著這種心冷的感覺你來讀讀這句詩。身心俱冷，這種感覺很強烈。來，大家一起再讀第一句話。）。
漁火若明若暗，微弱閃動，似乎也說明了詩人的心跳動不已。（是的，詩人憂心忡忡，心事重重，來，帶著你那顆驛動的心讀讀第二句。）。
這鐘聲一聲聲地傳來，似乎敲在了詩人的心上，使詩人愁上加愁。（哦，你是這樣理解的，那就請你帶著你的感覺讀后兩句。
（5）輪讀：研究第一句詩的詞語的同學讀第一句，研究第二句詩的詞語的同學讀第二句，研究后兩句詩的詞語的同學讀后兩句。
深秋之夜，詩人泊舟楓橋，雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲啼，身感寒霜降臨；看漁火幽幽，望江楓隱隱，怎能不使人感到孤獨凄清而愁緒滿懷呢？來，就帶著這樣的感覺再來讀一讀這首詩。
3、抓一“對”字，感悟“愁”思。
學生回答。
是呀，這一對啊，對出了千古愁思，對出了不朽的失眠。帶著你對“對”字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
來，張繼，請問你為何愁容滿面呢？
哦，你在想念妻子和兒子，但這里沒有妻兒的殷殷關切，這里有的只是——請讀前兩句。
來，張繼，我忍不住要問你，你為何到了子夜還輾轉反側，難以入眠呢？
哦，你在憂國憂民，但這里沒有實現你的理想和抱負，這里有的只是——請你來讀前兩句。
張繼，你憂心忡忡，徹夜不眠，請問這到底是為何呢？
哦，你在為沒有考上進士而悶悶不樂，是的，這里沒有考場的得意，這里有的只是——請你來讀前兩句。
……。
（3）問了各位張繼，我明白了，張繼的愁是對故鄉(xiāng)的魂牽夢繞，是對親人的切切思念，是對社稷民生的深深關切啊，來，帶著這樣的愁味一起讀。
學生齊讀。
教師范讀。但是，這里什么都沒有，這里有的只是——。
1、鐘聲響起，述說情懷。
（1）這里什么都沒有，但是，聽……（播放鐘聲）在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻，在詩人愁上復愁，夜深未眠的時候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩人的心坎。請問，這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著什么呢？請拿起筆，寫下你的述說。
（2）學生練習寫話：在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻，在詩人愁上復愁，夜深未眠的時候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩人的心坎。這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著：
2、交流評析，釋放情懷。
（1）學生述說著鐘聲的述說。
（這鐘聲使人愁上加愁愁更愁啊；這鐘聲像是老母親的慰語啊；這鐘聲似乎在為他指點迷津呢；這鐘聲催人奮進、激人拼搏；這鐘聲又好似警鐘，敲醒了一個夢中人……）。
（2）聽，寒山寺的鐘聲還在敲呢。（播放鐘聲）來，就讓我們帶著這鐘聲特有的意蘊，一起再讀這首詩。
學生在鐘聲的伴奏下齊讀全詩。
張繼，唐朝詩人，自幼家貧，刻苦好學，雖有考場失意，但依然堅持不懈。他久別妻兒老母，遠離故園，最終考得進士。他為官正直，憂國憂民。張繼的楓橋一愁啊，愁出了深深的情懷，愁出了濃濃的親情，愁出了無窮的力量，愁出了無限的人格。難怪臺灣著名女作家張曉鳳稱張繼的那場一千多年前的失眠為《不朽的失眠》，推薦給大家閱讀。好，下課。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇十六
今天，我和學生一起品讀、賞析《楓橋夜泊》描繪的畫面，領略詩中悲涼的意境，體會詩人的感情。正如備課是預設的一樣，學生們不僅能正確、流利、有感情的朗讀、背誦全詩，而且理解了詩的意思，領悟了詩人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解詩意時，出現了一個小插曲。對于作者描寫的是什么時候的景，大多數學生都認為作者描寫的是深秋夜晚的景。可有個學生卻認為這首詩描寫的是清晨的景。“一石激起千層浪”，于是，我讓學生討論，得出這首詩是詩人在深秋的夜晚泊船楓橋邊，感悟了整個夜晚的景色，只是在具體描寫是作者采用倒敘的寫法，先寫拂曉時看到的景物，然后追憶夜晚的景色以及聽到的鐘聲，這是詩中特有的一種時空景，而正是這種時空景才更進一步表達了詩人凝重惆悵的情感。
由此，我想，在教學實踐中，當我們拿著精心設計的教案走進課堂與學生對話時，學生往往會有意無意的提出一些奇怪的問題，給老師毫無準備的意外。這個“意外”就是課堂的.生成。面對新的生成，我們不應固守預設，而應該尊重學情，當好一個促進者引導者，積極有效地進行調控，促進更精彩的生成，這就是新理念指導下教師應有的教學策略。在古詩《楓橋夜泊》的教學中，面對“意外”，我抓住并有效的利用學生突發(fā)的疑惑，適度的“放大”，激發(fā)學生”潛心會文”的熱情。正因為把學生當作了一個個天真活潑、個性鮮明的人，看成一個個具有“生成欲望”和“生成潛能”的人，所以學生的對話是活潑、深入、有效的，恰似“一江春水”，充滿生命活力，學生在對話中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。
在對話過程中，課標新理念強調尊重學生主體地位，“尊重學生的獨特視角”，但并不意味著教師放棄引導的職責。此時教師的引導更重要。因為小學生作為特殊的生命群體，受自身的認識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入，所以教師巧妙地引導必然會點燃學生思維的火花，生成更精彩的“對話”。教學中，我們要給學生充分的思辨的時間，鼓勵、引導學生深入的讀書、思考、辯論，使學生對文本的畫面、文字、已經獲得較為豐富的感悟，與詩人的情感產生共鳴，讓對話充滿了激情和活力。
楓橋夜泊教學設計及反思（匯總17篇）篇十七
《楓橋夜泊》選自九年制義務教育小學教科書《語文》第九冊第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細膩、意境深邃、情景交融及語言生動的特點。
【學生分析】。
五年級的小學生雖已接觸不少古詩，能初步體驗到詩歌中的內容與情感，他們對古詩的學習大多處在“背詩”、“譯詩”的階段，但對詩歌的鑒賞能力仍需要進一步提升。教師在教學這首詩應適當教會學生掌握一定的欣賞詩歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學中要注意營造良好的氛圍，以激發(fā)他們的學習興趣和好奇心。
【設計理念】。
1、面向全體學生，促進學生發(fā)展。
2、運用多媒體教學資源，營造有利學習的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學生為主體，努力倡導自主、合作、探究的學習方式，實現知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學目標】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦。
2、讀懂詩句，想象詩中所描繪的意境，體會詩人在詩中的思想感情。
3、了解詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。
4、初步掌握學習古詩的一些方法。
【教學準備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學過的唐詩若干首。
【教學過程】。
一、導入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學生凝神靜聽。
2、（音樂聲漸弱）教師導入：同學們，聽過這首歌嗎？這是一首曾經流行大江南北的歌曲，那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊總讓人回味不已。你們還知不知道這首動聽的歌曲竟會是出自一自唐詩呢？這首古詩僅僅描寫了幾處景物，但卻透過簡單的文字抒發(fā)了內心復雜的情感。今天我們就一起來學習這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設計意圖：以歌曲作引子，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習興趣，順勢導入學習主題。]。
二、整體感知詩歌內容。
1、播放朗讀，提醒學生注意詩歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結以往是如何學習古詩的，出示學法。
3、小組討論，自學。
4、全班交流。
5、通過配樂，師描述情景，學生體會意境。
6、有感情的朗讀古詩。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學生將自己對古詩的理解融入習作中，將古詩轉化為現代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩，帶有愁字的詩句，張繼的詩及唐代詩人的詩，培養(yǎng)學生積累的興趣，擴大知識面。
四、美讀詩歌，拓展延伸。
[擴展學習，開展教學資源]。