讀后感是對讀書體會和心得的總結(jié)和歸納，可以幫助我們更好地理解和吸收所讀內(nèi)容。在這里，我們將與大家分享一些經(jīng)典讀后感范文，希望能給大家?guī)盱`感和啟發(fā)。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇一
初次接觸《大學(xué)》，不求甚解，讀完一遍以后最大的感受即是感動。可能有人覺得奇怪，《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會感動呢?此時的感動不只源于文中所講，還源于著書者及注疏者。
總結(jié)一下，讓我感動的有三點。首先，我讀的版本是朱熹的《大學(xué)章句集注》，一直對宋朝的學(xué)者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴(yán)厲的學(xué)者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學(xué)者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí)鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學(xué)術(shù)的虔誠也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計功利的嚴(yán)肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹源于治學(xué)者本身。
接下來是第二點，《大學(xué)》講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個人道德修養(yǎng)，“湯之盤銘曰:‘茍日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對于道德修養(yǎng)的重視到了無以復(fù)加的地步。他們對自己提出了嚴(yán)格，甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者，既切而復(fù)磋之。治玉石者，既琢而復(fù)磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴(yán)厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當(dāng)今這個標(biāo)榜個性的時代，人們我行我素，安于自己的本來狀態(tài)，“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會實現(xiàn)，實際上實現(xiàn)的人確實很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”從這句話中，我看出的是一種積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現(xiàn)實，將目標(biāo)一步步分解細化，從而逐步實現(xiàn)。與此同時，在實現(xiàn)目標(biāo)的時候也要注意方法，分清本末然后循序漸進。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”修身才能齊家治國平天下。正因如此，古人認真而嚴(yán)肅地經(jīng)營人生，嚴(yán)格要求自己，修身養(yǎng)性。相比之下，我們現(xiàn)代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己樹立光輝高遠的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
以上三點是我最有感觸的地方。此外，《大學(xué)》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領(lǐng)”，“八條目”論述了一個理想的目標(biāo)，以及為實現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動。實際上，理想也是《大學(xué)》的一個主題。
“學(xué)而優(yōu)則仕”，取得一定的成績就得給予相應(yīng)的官職，否則便是重視不夠關(guān)懷不到。當(dāng)然，沒有一官半職也無法說明你取得了成績。
正是這一句辛辣的書評吸引了我，從頭至尾，一氣呵成!
書中對人物的刻畫可以說做到了極致，心理描寫更彰顯了人物百態(tài)，然而讀罷給我最深的感覺卻是：這里不是校園。沒有莘莘學(xué)子的朗朗讀書聲;沒有青春校園的生機和活力;沒有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭鋒。
這里是一個工廠，專門負責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營的地方;這里是一個圍城，城里城外的人們各顯神通;這里更是一個集市，到處都是呼喊叫賣的聲音。
文章還在陸續(xù)的連載之中，我還沒有讀到故事的首尾，我不知道文章的作者會以什么樣的結(jié)局來結(jié)束這所謂的大學(xué)。暫且不去談那些領(lǐng)導(dǎo)們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長有的拾階而上，這哪里是大學(xué)教師的模樣!
正如一位網(wǎng)友評論的那樣，到底是我上了大學(xué)，還是大學(xué)上了我?在這樣的校園里，這樣的潛規(guī)則作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實中的我，所以讀到她出現(xiàn)的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因為我知道，我是永遠不會成為杜小春那樣的人。我可以與名利無緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過悠長的黑暗，迎來的定會是燦爛的黎明。
去留無意，望天上云卷云舒;寵辱不驚，看庭前花開花落，人生最好的境界莫過于此吧!
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇二
終于在繁忙的日子里讀完了《刻意學(xué)習(xí)》這本書，我也終于記住了作者的名字――scalers。
不得不說，對于有決心想要走出舒適圈并且開始付諸行動的人來說，這本書是本好書，但對于那些懶散、遇事帶有悲觀色彩的人來說，卻是一本無用之書，而且我個人認為，這類人一定連書都不會讀完。我是讀完了書，也有了一些行動，但是我也不能確定自己會一直堅持，現(xiàn)在是有堅持的想法，可誰知道以后呢，越到后面意志就越不容易控制。簡單談?wù)勎覍W(xué)到的一些對我來說較為重要的方面。持續(xù)性學(xué)習(xí)就是一個量變產(chǎn)生質(zhì)變的過程。scalers在書中的用的比喻很好，吃飯要吃飽是一口一口吃出來的，吃一口好像沒有什么用，你感覺不到什么，但次數(shù)多了，到達一定的點，那種果腹感就會出現(xiàn)了，也即是質(zhì)變出現(xiàn)的時候。所以在目前，我還是堅持這種想法，這是我持續(xù)學(xué)習(xí)的動力之一。愿意為知識與時間付費。這是改變我對金錢的利用思想很大的一點，因為這段時間一直在學(xué)理財，看的書里說要節(jié)約每一塊錢，所以我在平時生活中都是精打細算，能省則省。而scalers的意見是不要吝惜為自己的投資，書中講到用錢可以買到他人的知識服務(wù)，這樣可以節(jié)約時間。我們的時間成本的確是貴于如今的金錢成本，而我有一些做做法就很不明智，例如需要走二十分鐘的路程，我卻為了省一塊錢而不去選擇騎共享單車，以及為了吃到更便宜一點的飯，花費大量時間去尋找優(yōu)惠。這些時間本可以去聽課程，或者看書、學(xué)英語，但就這樣白白浪費了。雖然理財中也有涉及投資自我，但沒有給一些更具體的方向，scalers書里的用時間計算成本的方法使我豁然開朗，讓我一直被困擾和猶豫的問題得到解決。
持續(xù)不易。看書的時候，作者說自己已經(jīng)堅持了1000多天了，乍看其實好像不是特別多，因為總計寫作時長最多也就20xx個小時，跟一萬小時定律相比還差的多，但貴就貴在這20xx個小時是1000天積累起來的，我開始行動的時候才知道這有多不容易。到現(xiàn)在為止我已經(jīng)真正意義上寫了兩篇文章，正在寫的這第三篇跟第二篇隔了兩天，為什么會這樣呢，不是不想寫，是時間管理不到位，總會有一些計劃外的事情阻撓，沒有機會寫。剛開始行動就已經(jīng)有一定的困難了，后面應(yīng)該更不易堅持，但是如果度過那段“艱難期”，我覺得自己應(yīng)該會愈發(fā)自如。
對于這本書，我還有過一些疑問，不過scalers已經(jīng)在書中為我解答了一部分。還有一部分疑問在scalers的新書《持續(xù)行動》應(yīng)該會得到答案，好了，我又要開始下一本了見。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇三
看了《刻意學(xué)習(xí)》這本書最大的.感觸就是:做事情要堅持，持續(xù)行動，在這個過程中要跟自己打斗，學(xué)會總結(jié)分析，不斷優(yōu)化升級自己。一開始作者在書中講了自己的心路歷程，其中有幾處讓我感覺仿佛看到了自己的影子，他提到“他每天刷微博刷微信，又刷業(yè)內(nèi)資訊，對最新的推送和更新感到著迷，想了解那些前沿更前沿的事情，感覺自己似乎獲得了一種在浪潮之巔的感覺，但是到頭來，自己的生活卻仍然沒有起色，沒有什么可圈可點的事跡，雖說平平淡淡才是真，可是這種平淡，卻是在向平庸靠攏，我恐慌猶豫，但是這又像惡夢，夜間舌下的志向在清晨伴隨著太陽的升起消失殆盡，于是又走入一天的負循環(huán)。”看到這里我真是激動萬分，太相似了，而且發(fā)現(xiàn)越刷微博刷微信或者看資訊，心會越來越虛，整個感覺都不好，想到自己的現(xiàn)在的情況有時間刷抖音、快手、微信，每天與手機相伴一起的時間都比和家人在一起聊天的時間都的太多。自己沒有利用工作以外的時間來學(xué)習(xí)知識，做好每天的工作總結(jié)，回想一下今天自己的收獲在哪里?工作方法需要怎樣的改進，今后自己的人生規(guī)劃是什么方向，自己以前訂制的人生規(guī)劃是否已實現(xiàn)。而這時的自己已經(jīng)不能扎扎實實的做這些類似的事情了，就像書中提到斜杠青年一說。“斜杠青年在被用于掩蓋自己注意不專注，沒有突破口，安慰無能者方面，發(fā)揮著積極的作用”。
自己的老師說的“人生有很多選擇，選擇自己擅長的，不要死磕。”可是學(xué)習(xí)這個事情沒有捷徑可走，你跳過的部分說不定哪天成為你的絆腳石，而我深受不要死磕的毒害。在這個過程中沒有付出多少開始懷疑自己的方向是否錯誤，壓根都沒死磕一下，所以特別贊同書中提到的“你在工作上的成長，能力的提升以及潛在的發(fā)展機會，很大程度上依賴于你對于自己成長的投入和訓(xùn)練。”特別對周圍的環(huán)境不滿意的時候，還不去努力，沒有勇氣選擇，更害怕承擔(dān)那份擔(dān)當(dāng)。其實“大部分人只有一個規(guī)劃好自己的可能性，而只有少部分人，只有改變自己的可能性，這個可能性是可以通過經(jīng)濟、時間、階層計算出來。”這句話對我的觸動非常大，因為這幾年的自己就是那個把時間浪費的人，每天庸庸碌碌的生活。
看完這本書，吸收這些好的想法，關(guān)鍵還是要運用到生活中。“五分鐘能做完的事情馬上就去做;五分鐘做不完的馬上先做這部分。”共勉!
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇四
我以前不相信這一類的書，我認為這種書就是類似一種雞血文章，給予我的幫助應(yīng)該是微乎其微，但是這本書給予我一種全新的感覺，就是十分的貼近生活，我感覺其中說的許多事情都是我親身經(jīng)歷的，因此這本書給了我一種不一樣的感覺。
看完這本書，我十分贊同作者所說的“持續(xù)行動”。當(dāng)然，“持續(xù)行動”是相對于短期的行動而言的，短期行動算的上是我經(jīng)常做的了，文中講到的10的n次方問題，我應(yīng)該是和大多數(shù)人一樣，很多行動無法突破10的1次方，有時候就是三分鐘熱血，就比如說高中的一次我打算好好學(xué)習(xí)英語，每天背多少單詞，于是就拿了一本大詞典在家里熱火朝天的背書，可是沒過多久，就堅持不下去了，這個時候就開始埋怨自己不能堅持，然后又忙于尋找一種快捷便利的方式去學(xué)習(xí)英語，短期之內(nèi)這些方法可能會有一定的作用，可是時間一長就談不上有什么用了。因此我首先認為，“持續(xù)行動”真的是一種有效的方法，我們暫且將如何持續(xù)行動的問題放到后面來討論，因為我們要首先明確這一事實，這是十分重要的。
我們先從這本書說起，這本書的名字是《刻意學(xué)習(xí)》，首先學(xué)習(xí)確實應(yīng)該是刻意為之的，而不應(yīng)該是被動的，我們在上高中的時候大多是處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，老師說怎么做我們就怎么做，但是上了大學(xué)之后，我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該提升為另一個階段了。刻意學(xué)習(xí)正可以很好的概括這一階段。我覺得，我已經(jīng)開始轉(zhuǎn)換自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)了，圖書館的存在真好可以幫助我們進行轉(zhuǎn)換。在這一點，我十分佩服我的室友，他在沒有課的時候經(jīng)常回去圖書館里找書刊閱讀，而且每一天都有明確的學(xué)習(xí)計劃，在這一點上我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我也很慶幸有這樣一個好室友。總而言之，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該重視學(xué)習(xí)，刻意學(xué)習(xí)，這是我們應(yīng)該去做的。
我很明確得知道《持續(xù)行動》的重要性，但是如何堅持下去，我還要繼續(xù)去探索發(fā)現(xiàn)，在高中的時候，老師經(jīng)常會給我們講一些勵志的文章來給我們加油打氣，增加我們學(xué)習(xí)的動力，這應(yīng)該算的上是書中描寫的打雞血或者是雞湯了吧。在書中，作者談到了對打雞血的看法，作者不認為打雞血是一個有效的方法，作者認為打雞血就和吸毒一樣，獲得短時間的快感，最后需要的劑量會越來越大。確實，聽完老師講的雞血故事，確實會有一種有動力的感覺，這種感覺是一種假象，并不能給你帶來真正的幫助，最后你發(fā)現(xiàn)，還是要靠自己，自己給自己造血，這是作者的觀點，我認真的思考了一下，認為作者說的有道理，我平時也有做這樣的造血活動，我是一個理科生，學(xué)習(xí)法學(xué)對我來說可能有些枯燥，但是，我比較喜歡歷史，因此我從這方面下手，我去圖書館借了一下法制史類的書籍，在閱讀中培養(yǎng)法學(xué)的興趣。結(jié)果還算是不錯的，我最近覺得法學(xué)還是比較有意思的，學(xué)習(xí)自然就有了動力。
作者的`另一個觀點是碎片化學(xué)習(xí)是消極化的，碎片化的學(xué)習(xí)并不會如你想象的那樣，積少成多，真正應(yīng)該掌握的是體系，體系化的才是重要的。在一節(jié)法理課堂上，法理老師也說出了這個觀點，這讓我更加的相信這個觀點的正確性。我們法理老師說的一句話我認為十分精辟，“當(dāng)你心中有了體系，什么都會變得簡單許多”。因此，我認為學(xué)習(xí)要有系統(tǒng)意識。比如說，在你讀書前應(yīng)該先讀一下序言，了解一個整體的大局觀，在了解大局觀的情況下在進行閱讀，可以幫助你更好的理解作者的書寫意圖，幫助你更好的學(xué)習(xí)。
閱讀這本書也不是很久，對這本書的見解也不是很深刻，我會繼續(xù)努力下去，更好的理解這本書的內(nèi)容，我會盡力做到持續(xù)學(xué)習(xí)，希望能夠有一天，我也能像書的作者一樣，變得更好。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇五
學(xué)習(xí)是一件“孤獨且痛苦”的存在，而刻意學(xué)習(xí)正是迎難而上一種具象的表現(xiàn)。這本書把行動“等級化”，用不同等級去讓人了解處于什么階段，正在向什么方向努力，有了這樣的劃分，就會讓自己有了“坐標(biāo)”不至于陷入自我懷疑而放棄。如果能像書中所述，成為4階行動者，持續(xù)努力的量變累積的質(zhì)變產(chǎn)生行動的復(fù)利效果，肯定會令人瞠目結(jié)舌。
02、堅持不懈的通俗化。
持續(xù)行動就是堅持不懈的通俗化，這種通俗化讓人可以量化行動，而持續(xù)行動是指有效行動。如在專業(yè)領(lǐng)域里深挖，做金字塔型的“t”型青年，在專業(yè)方向做牢做寬基礎(chǔ)，之后再突破既擁有核心競爭力，道理淺顯易懂，廣泛的涉獵基礎(chǔ)知識是剛剛進入行業(yè)的你所必須且必然的，在時間上也是充裕的，而當(dāng)你逐漸扎根某一領(lǐng)域后，龐大的晦澀的知識需要時間消化，這就是所謂的“書越讀越厚”含義。
03、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
注意這里的“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)”可不是重要的是講三遍，中間的“學(xué)習(xí)”是名詞，指學(xué)習(xí)的方法，去學(xué)學(xué)習(xí)的方法，再運用學(xué)習(xí)的方法去學(xué)習(xí)知識，成為學(xué)習(xí)的主人，scalers用計算機軟件測試?yán)锏摹昂诤信c白盒”來講解學(xué)習(xí)的要領(lǐng)，更具有趣味性。例如書中解決問題的應(yīng)是思路，不應(yīng)是技巧。這里講到思路是跳出繁瑣，站在宏觀或中觀的角度冷靜捋清思路再動手，而不是發(fā)現(xiàn)細小的點馬上動手。就像你閉上眼睛，能想象到家里的各個房間位置，出門的最短路徑，而不是盲目的一條條試。
04、系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。
在這個充斥著各種碎片化信息的時代，如何系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)知識，已經(jīng)成為非常必要選擇。各短視頻、短新聞充斥你的手機，而你就像被拴在樹上的小羊自顧自的吃著腳下的草。在互聯(lián)網(wǎng)的時代，仿佛人們可以比過去了解更多的知識，但大量的碎片化知識一股腦兒的沖進我們的大腦，如何處理信息也成為思考的另一種制鈕，而能否打開就看自己了。系統(tǒng)學(xué)習(xí)像建設(shè)高層建筑的框架體系，而碎片化的知識就像填充的磚、回填的土，是組成部分但不是受力結(jié)構(gòu)。你需要的是未來的快樂奔跑，而不是現(xiàn)在的衣食無憂。
05、面對成長態(tài)度。
你為你的“皮膚”花了多少錢，而你在投資學(xué)習(xí)花了多少錢。付費是一種態(tài)度，而成長才是回報。要小心遇到“坑錢”成為逃避學(xué)習(xí)的借口，要跳出舒適。例如在到處找各種免費時，究竟是冒著中病毒到處找軟件、花幾個小時找視頻資源時忽略的風(fēng)險成本和時間成本對比下真的是免費更好嗎?成長的另一個重要的態(tài)度就是面對一切的狀態(tài)，要知道你才是所有事情的主體，而忽略自己后，你將成為循環(huán)往復(fù)的壓抑煩躁的怪圈了。書中有一句話，你不必經(jīng)歷所有事，也不必遇見所有人。我也想說，你不必需要讓所有人開心、滿意。在自我需求和他人需要之間權(quán)衡與平衡也是成長的表現(xiàn)之一。
在讀這本書的過程中讓我發(fā)現(xiàn)很多自己忽略或者錯誤的認知，在工作、生活或?qū)W習(xí)中，不要總是自我感動。最后，我想講的是，無論是你想要實現(xiàn)個人價值、回報父母亦或是回饋社會、報效國家，一切的一切最后都是落在“你想要的”這四個字上。積極的面對一切，你會發(fā)現(xiàn)，所有的事情到最后都會變好。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇六
在滿別項目一年一度的讀書學(xué)習(xí)會上，項目給職工分發(fā)了《刻意學(xué)習(xí)》圖書，為職工推薦了一本啟迪思想的好書。雖然最近正值項目大干，沒有太多時間精細研讀，然而簡略翻了幾頁就感覺有思想和靈魂的洗禮。
簡單瀏覽了一下前言和目錄，就感覺這本書富有深重的整體性和邏輯性，每一小節(jié)都有精密的布局和聯(lián)系，僅僅這一點就值得我們學(xué)習(xí)與應(yīng)用。“思路比技巧更重要”似乎是老生常談的雞湯，但真正學(xué)習(xí)致用卻十分困難。在財務(wù)工作中，面對的是繁雜而龐大數(shù)據(jù)，如果不事先統(tǒng)籌考慮，搞清楚這些數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系，是無法發(fā)揮出這些數(shù)據(jù)的作用，甚至?xí)z漏一些重要信息，造成巨大的財務(wù)風(fēng)險。
書中說“學(xué)習(xí)的能力可以讓我們和世界連接”，初涉職場給我的感受是：我們?nèi)绻肷畹每鞓沸腋＃挥邢駮兴f成為“t”型人才，只有和自己、和世界和諧相處。財務(wù)工作面對的不僅僅是數(shù)據(jù)，還有形形色色的人，還需要處理無窮無盡的瑣事。面對這些冰冷的數(shù)字和活生生的人際關(guān)系，只有把自己變得更加“全能”、更加包羅萬象，才能是自己從工作中獲得成就感和幸福感。如果一味地拘于數(shù)據(jù)或者一件不順心的事，只會使自己陷入苦惱的漩渦。走出自己原來的“舒適圈”，嘗試著包容一點，試著“圓滑”一點，才會獲得更加廣闊的空間。
面對自己成長道路上的惰性，書中提到“惰性是基因里的一部分，不要對抗，不要想當(dāng)然……接納這一部分的存在，接手這部分的運行，最后追求自如駕馭，與狼共舞才顯英雄本色。”不禁讓我想起了中國古代哲學(xué)里“陰陽”的概念，它是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括，是從各種具體事物和現(xiàn)象中概括出共同、本質(zhì)的特性而形成的一個抽象概念。我們的勤奮屬陽，惰性屬陰，它們存在著相互依存、相互蘊藏、相互資生的密切關(guān)系，處于不斷增長和消減的運動變化之中，可以互為消長，也可以同消同長。成長的道路上，面對自己對勤奮的追求，不應(yīng)只看到和惰性的對立關(guān)系，追求的應(yīng)是勤奮與惰性的自如駕馭，和諧相處。
其實《刻意學(xué)習(xí)》里這么多干貨，我覺得最需要記住的話是后記的標(biāo)題——“如果你不做點事，我的文字對你毫無意義”。就像我這次通過去行動去寫讀書筆記，收獲遠比我只輸入不輸出要多很多。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇七
讀了白雪公主我知道了在一個冬天，天空下起了鵝毛大雪，一位皇后坐在黑油油的烏木框子窗邊做針線活，她一不小心針兒扎在手指頭上，在雪里滴下了三滴血。于是她想：要是我能有一個孩子，皮膚像雪一樣白凈，嘴唇像血一樣紅潤，頭發(fā)又像烏檀木一樣黑亮，那該多好呀。!
不久皇后生下一個正如她像希望的那樣美麗的女孩，起名叫白雪公主，不幸的是在白雪公主出生后,不久皇后就出世了，第二年，國王又娶了個美麗驕傲的女人為王后。她有一面魔鏡，每次照鏡子時，她都要問：魔鏡，魔境，誰是世界上最美麗的女人？魔鏡回答：皇后您最美麗。皇后聽了很滿意，她知道魔鏡總是說實話，白雪公主慢慢長大到七歲的時候，皇后又問：誰是世界上最美麗的女人？魔鏡回答：您是最美麗的女人，但白雪公主比您美一千倍。皇后生氣了，從此她見到白雪公主就心里難受，妒忌使她日夜不安，終于有一天，她叫來一個獵人，把那個女孩帶到森林里，我再也不想見到她，你必須殺死她，把她的肝和肺帶來做證據(jù)。
獵人聽從皇后的話，把白雪公主帶到了野外。在他抽出長長的獵刀要去刺白雪公主純潔的心時，白雪公主哭了起來，說：
啊，親愛的獵人，別殺我，我會跑到荒僻的森林里去，永遠也不再回家。
獵人看她長的這么漂亮，不禁起了憐憫之心，說：逃吧，可憐的孩子。
公主走后，獵人殺死一頭小野豬，取出心肝肺交給皇后，皇后吩咐廚師把這些東西煮熟，然后吃掉。她還以為自己吃了白雪公主的心肝肺。
在這個小屋里，什么東西都很小，但整潔精致得沒辦法形容。屋子里有一張鋪白布的小桌子，上面放著七只小盤子，每只小盤子邊還有小勺。另外還有七把小叉，七把小刀和七杯小酒，墻邊排著七張小床，上面鋪著雪白的床單。白雪公主又餓又渴，就從每只小盤里吃了一些蔬菜和面包，再從每一支小杯里喝一滴酒，因為她把一支盤子和一支杯子里的東西都吃光喝完，后來她很累，就躺在一張小床上，她就躺在床上睡著了。小屋子的主人回來了，他們是七個小矮人，每天都在山里開礦，他們點起七盞小燈，馬上發(fā)現(xiàn)有人來過，接著他們發(fā)現(xiàn)自己的小床也被人動過，他們舉起七盞小燈，照著白雪公主的臉，啊，老天爺呀，他們大聲嚷嚷，第二天白雪公主醒來看見七個小矮人大吃一驚，就這樣白雪公主留下來了。皇后以為白雪公主死了，她又成了第一美人，于是她又問魔鏡：誰是世界上最美麗的女人？魔鏡回答：您是世界上最美麗的女人，但白雪公主比您美一千倍。
最后白雪公主吃了毒蘋果病倒了，王子救了她，皇后看花了眼，倒在了地下。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇八
《雙城記》是狄更斯的最具代表性的作品之一。這部小說以法國大革命的歷史背景為借鑒，采用借古諷今的手法，抨擊英國統(tǒng)治階級;同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個目的出發(fā)，《雙城記》深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的.忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
《雙城記》塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇九
該書是由清華學(xué)霸scalers所著，出版之后好評如潮，獲得眾多的推薦。我在看到這本書的書名之后，首先想到的是“刻意”這兩個字，何為“刻意”？《莊子-外篇-刻意》一篇中意為磨礪自己的心志，全文討論修養(yǎng)。那么本書中的“刻意”是如何刻意的，是否為徒有其表的雞湯之作，在看到目錄之后，我打消了這樣的想法。
作者向我們傳達的是采用數(shù)理學(xué)科的概念工具去思考和破解個人成長的問題，通過持續(xù)行動，依靠行動和學(xué)習(xí)雙系統(tǒng)，實現(xiàn)認知升級。
21天可以培養(yǎng)出一個終身的習(xí)慣，那么持續(xù)行動的實踐基礎(chǔ)就來源于10的n次方即為終身，這就是所謂的終身學(xué)習(xí)的時代。以下幾點為書中總結(jié)出來的特點內(nèi)容，也是我比較受用的幾點：
1、有定義明確的目標(biāo)。目標(biāo)不明確，方向錯誤，再多的練習(xí)也是徒勞，這是刻意練習(xí)的前提。我們現(xiàn)在大部分人缺乏的就是這一點。
2、集中注意力。這也是很重要的一點，在現(xiàn)在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，信息繁雜多樣，學(xué)習(xí)內(nèi)容更新很快，我們在學(xué)習(xí)過程中很容易被打斷，所以學(xué)習(xí)的時候一定要集中注意力。當(dāng)什么時候做到誘惑就在那里，而你卻不會被干擾，那么這樣的狀態(tài)就是最自由，精神高度集中的時候了。
3、反饋的重要性。反饋和復(fù)盤是學(xué)習(xí)知識的重要過程，有時候我們做工作，經(jīng)常只在意量，而忽略了質(zhì)以及失誤點，就會導(dǎo)致在某個點會一錯再錯，從而一再加班加點。那么花時間給反饋復(fù)盤，不僅會牢記錯誤，還會提高工作的效率，何樂而不為。
4、走出舒適區(qū)。走出你的舒適區(qū)，要以專注的方式制訂明確的目標(biāo)，為達到那些目標(biāo)制訂一個計劃，并且想出監(jiān)測你的進步的方法。大腦是可以鍛煉的。可以適當(dāng)走出舒適區(qū)，但是不要離得太遠，太遠會讓你的大腦產(chǎn)生疲勞和厭倦感。書中也提到，成人的最佳學(xué)習(xí)方式并非獨自練習(xí)，而是在情境中學(xué)習(xí)。這一點我也非常贊同。只是讀書去學(xué)習(xí)，不免會學(xué)到許多死知識，只有在情境中去學(xué)習(xí)，才能更好的增加對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶。
其實，無論在生活還是工作中，還是要在不斷學(xué)習(xí)的過程中找到適合自己的方法，不要過于相信書，要將書中積極有益的內(nèi)容為自己所用。一個成年人，永遠不缺的應(yīng)該是親身實踐的勇氣和一顆不斷奮進的心。
任曉娟。
生活是一場大自然賞賜的風(fēng)雨，可以春風(fēng)雨露，亦可疾風(fēng)暴雨，生活是一間食品雜貨鋪，有酸甜苦辣咸，各種味道，每個人的人生都在用生命詮釋成一本書，我們活在世界里就是活在書里，所以，我們要善待自己的一生，將這本生來空白的書本渲染出獨有的絢麗色彩，肯定自己，生命才富有意義。
不只有紙張上的文字是學(xué)問，你在家庭、學(xué)校和社會做工時經(jīng)歷的一切，都是學(xué)問。你所見之人，所聽之言，所觀之景，都是天地間的文字。人從生下來，就在閱讀天地這本大書。只要你讀透，便會走得更遠。讀書的價值，不一定要出人頭地，它可以是人們確立在精神上的為之努力奮斗的人生目標(biāo);也可以是人們?nèi)粘９ぷ魃钪行膽B(tài)上的知足常樂;更是提高個人修養(yǎng)、開拓視野的.重要門徑。
放棄不難，但堅持一定很酷，堅持不一定成功，但堅持一定會有收獲，而有了收獲，就一定會有成功，耐心和恒心總會得到報酬的，播種和收獲本來就不在一個季節(jié)，別因為一時沒有成就感，就不堅持做事情。正如哈維爾說過，我們堅持一件事情，并不是因為這樣做了會有效果，而是堅持，這樣做是對的。
人這一生，能將讀書堅持到底，那么即使平凡生活也是精彩的。古人曰：讀萬卷書，行萬里路。我們用書記錄生活，在行走中了解生活，進入世界。而在世界這本最大的書中，大自然是有趣無字的書，鄭板橋讀出了“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”朱熹讀出了“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”而我們在這本有字的書中讀出了堅持不懈，時間不怠，我們可以在書中的世界浮想聯(lián)翩，暢想一切。由此可見書就是世界，世界無處不是書，而讀書就是品味生活。
人的一生，活在書里活在世界里，你活的怎么樣，取決于你觀察世界、閱讀人生的心態(tài)，只有堅持一輩子在學(xué)習(xí)一輩子在讀書，才能為自己喝彩為自己鼓掌，活在這個書本的世界里我們每個人都是自己的主角，哪怕世界書多么難，就是生啃也要堅持，讀有字之書，品無字之本，書讀百遍其義自見，讀懂世界，在社會實踐中才能更好的發(fā)現(xiàn)自我，歷練自我，挑戰(zhàn)自我，超越自我，肯定自我，在實踐中驗證真理，傳承文明。做上進的人，相信自己，善待自己，上天總會以你想不到的方式回報你，活在真實的世界里活出精彩的自己。
善待人生，大膽的譜寫生活篇章，即使目標(biāo)一時無法實現(xiàn)，繼續(xù)讀書，汲取知識的力量，累積每一絲的能量去不斷踐行，而過程就是不斷擴展你的世界書。然后，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼時，可以閑坐小院中，泡一杯香茶，在清風(fēng)拂面中細讀自己的人生世界書。
李安龍。
看了《刻意學(xué)習(xí)》這本書最大的感觸就是:做事情要堅持，持續(xù)行動，在這個過程中要跟自己打斗，學(xué)會總結(jié)分析，不斷優(yōu)化升級自己。一開始作者在書中講了自己的心路歷程，其中有幾處讓我感覺仿佛看到了自己的影子，他提到“他每天刷微博刷微信，又刷業(yè)內(nèi)資訊，對最新的推送和更新感到著迷，想了解那些前沿更前沿的事情，感覺自己似乎獲得了一種在浪潮之巔的感覺，但是到頭來，自己的生活卻仍然沒有起色，沒有什么可圈可點的事跡，雖說平平淡淡才是真，可是這種平淡，卻是在向平庸靠攏，我恐慌猶豫，但是這又像惡夢，夜間舌下的志向在清晨伴隨著太陽的升起消失殆盡，于是又走入一天的負循環(huán)。”看到這里我真是激動萬分，太相似了，而且發(fā)現(xiàn)越刷微博刷微信或者看資訊，心會越來越虛，整個感覺都不好，想到自己的現(xiàn)在的情況有時間刷抖音、快手、微信，每天與手機相伴一起的時間都比和家人在一起聊天的時間都的太多。自己沒有利用工作以外的時間來學(xué)習(xí)知識，做好每天的工作總結(jié)，回想一下今天自己的收獲在哪里？工作方法需要怎樣的改進，今后自己的人生規(guī)劃是什么方向，自己以前訂制的人生規(guī)劃是否已實現(xiàn)。而這時的自己已經(jīng)不能扎扎實實的做這些類似的事情了，就像書中提到斜杠青年一說。“斜杠青年在被用于掩蓋自己注意不專注，沒有突破口，安慰無能者方面，發(fā)揮著積極的作用”。
自己的老師說的“人生有很多選擇，選擇自己擅長的，不要死磕。”可是學(xué)習(xí)這個事情沒有捷徑可走，你跳過的部分說不定哪天成為你的絆腳石，而我深受不要死磕的毒害。在這個過程中沒有付出多少開始懷疑自己的方向是否錯誤，壓根都沒死磕一下，所以特別贊同書中提到的“你在工作上的成長，能力的提升以及潛在的發(fā)展機會，很大程度上依賴于你對于自己成長的投入和訓(xùn)練。”特別對周圍的環(huán)境不滿意的時候，還不去努力，沒有勇氣選擇，更害怕承擔(dān)那份擔(dān)當(dāng)。其實“大部分人只有一個規(guī)劃好自己的可能性，而只有少部分人，只有改變自己的可能性，這個可能性是可以通過經(jīng)濟、時間、階層計算出來。”這句話對我的觸動非常大，因為這幾年的自己就是那個把時間浪費的人，每天庸庸碌碌的生活。
看完這本書，吸收這些好的想法，關(guān)鍵還是要運用到生活中。“五分鐘能做完的事情馬上就去做；五分鐘做不完的馬上先做這部分。”共勉！
葉榮。
剛拿到《刻意學(xué)習(xí)》學(xué)習(xí)這本書，聽名字我覺得可能跟其他類似的書差不多，你看的時候覺得感悟很深，但是看過以后對自己的改變微乎其微，但是這本書給我的感受是這本書特別貼近生活，而且一針見血。
看完這本書，我覺得給我印象最深的就是“持續(xù)行動”幾個字，“持續(xù)行動”是相對于短期的行動而言的，短期行動算的上是我經(jīng)常做的了，文中講到的10的n次方問題，我應(yīng)該是和大多數(shù)人一樣，很多行動無法突破10的1次方，有時候就是三分鐘熱度。就比如說我有段時間想一直堅持閱讀，然后買了很多書籍，打算好好堅持下去，提升一下自己的內(nèi)在修養(yǎng)，但是在真真執(zhí)行的時候，我可能堅持了兩三天覺得沒有什么成效，就開始給自己找借口，今天我有什么事情，就耽誤一天也沒什么事，然后后來堅持閱讀這件事情可能也就不了了之。因此我認為持續(xù)行動是很重要的一點，我們可以先給自己制定一個短期目標(biāo)，先給自己制定10天的計劃，然后慢慢再給自己延長到100天，這樣一點一點慢慢突破自己，你自己慢慢堅持開始可能覺得很晦澀，但是越往后你自己就會覺得越來越有興趣，而且理解感悟越來越深，這就像是人們常說的一句話“量變積累到一定程度可能引起質(zhì)的飛躍”。
閱讀這本書也不是很久，對這本書的見解也不是很深刻，我會繼續(xù)努力下去，更好的理解這本書的內(nèi)容，我會盡力做到持續(xù)學(xué)習(xí)，希望自己會變得更好。
許偉偉。
前一段時間剛看了一本書叫做刻意練習(xí)，和這本書的書名差別不大，但是內(nèi)容不太一樣，我覺得它的副標(biāo)題―持續(xù)行動，比較符合這本書的內(nèi)涵。
想要持續(xù)成長就要持續(xù)學(xué)習(xí)和行動，成長就要決定后落地執(zhí)行！
這本書里有個觀點對我感觸挺深，用輸入驅(qū)動輸出以輸出倒逼輸入。輸出，從內(nèi)部到外部的過程。它通過力的方式來體現(xiàn)了，包括行動力，決策力，感知力等等。
我們通常的輸出方式譬如：寫文章，公眾號，辦課程，早讀會等等，而這些就是行動的產(chǎn)物，不論怎樣，首先是要先做，即便每天簡單的摘抄幾句話，每天練習(xí)硬筆書法等等，都可以列為輸出。輸入從外部到內(nèi)部傳輸?shù)倪^程，是啟動我們的大腦，往里面寫入有效信息的過程。
比輸出，輸入的環(huán)節(jié)更繁瑣一步，即寫入信息的同時，要構(gòu)建秩序和體系，建立起一個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，在這個穩(wěn)定的系統(tǒng)支持下，方可穩(wěn)定輸出力道。倒逼，重要的是利用我們的需求，利用我們對痛苦的逃避和快樂的追求！
曾幾何時，我也曾被完美主義所蒙蔽，在自學(xué)的過程中總是想要學(xué)的全面而透徹，使學(xué)習(xí)的過程異常緩慢而艱難，最后導(dǎo)致自己堅持不下去，慢慢養(yǎng)成的半途而廢的習(xí)慣。其實只需要先養(yǎng)成持續(xù)去做的習(xí)慣，然后循序漸進，慢慢就能堅持下來，反而學(xué)習(xí)成了一件快樂的事。
還有就是建立全面的知識體系網(wǎng)絡(luò)非常重要。雖說我們讀書那么多年，上了那么多年課，考了那么多年試，但我相信，每個人都有知識短缺的時候！就是突發(fā)性忘記了本已經(jīng)掌握的知識和經(jīng)驗。那么此時，我們并不是基礎(chǔ)知識不足，也不是模塊類比問題，更不涉及抽象思維欠缺，而是體系網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建問題！我們的知識體系就像是一塊大的拼圖，一塊塊小的拼起來才能構(gòu)建起緊密的聯(lián)系。
最后套用王陽明的一句話名言‘知行合一’，這永遠是做事成功的法寶！
孫鄭永。
在滿別項目一年一度的讀書學(xué)習(xí)會上，項目給職工分發(fā)了《刻意學(xué)習(xí)》圖書，為職工推薦了一本啟迪思想的好書。雖然最近正值項目大干，沒有太多時間精細研讀，然而簡略翻了幾頁就感覺有思想和靈魂的洗禮。
簡單瀏覽了一下前言和目錄，就感覺這本書富有深重的整體性和邏輯性，每一小節(jié)都有精密的布局和聯(lián)系，僅僅這一點就值得我們學(xué)習(xí)與應(yīng)用。“思路比技巧更重要”似乎是老生常談的雞湯，但真正學(xué)習(xí)致用卻十分困難。在財務(wù)工作中，面對的是繁雜而龐大數(shù)據(jù)，如果不事先統(tǒng)籌考慮，搞清楚這些數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系，是無法發(fā)揮出這些數(shù)據(jù)的作用，甚至?xí)z漏一些重要信息，造成巨大的財務(wù)風(fēng)險。
書中說“學(xué)習(xí)的能力可以讓我們和世界連接”，初涉職場給我的感受是：我們?nèi)绻肷畹每鞓沸腋＃挥邢駮兴f成為“t”型人才，只有和自己、和世界和諧相處。財務(wù)工作面對的不僅僅是數(shù)據(jù)，還有形形色色的人，還需要處理無窮無盡的瑣事。面對這些冰冷的數(shù)字和活生生的人際關(guān)系，只有把自己變得更加“全能”、更加包羅萬象，才能是自己從工作中獲得成就感和幸福感。如果一味地拘于數(shù)據(jù)或者一件不順心的事，只會使自己陷入苦惱的漩渦。走出自己原來的“舒適圈”，嘗試著包容一點，試著“圓滑”一點，才會獲得更加廣闊的空間。
面對自己成長道路上的惰性，書中提到“惰性是基因里的一部分，不要對抗，不要想當(dāng)然……接納這一部分的存在，接手這部分的運行，最后追求自如駕馭，與狼共舞才顯英雄本色。”不禁讓我想起了中國古代哲學(xué)里“陰陽”的概念，它是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括，是從各種具體事物和現(xiàn)象中概括出共同、本質(zhì)的特性而形成的一個抽象概念。我們的勤奮屬陽，惰性屬陰，它們存在著相互依存、相互蘊藏、相互資生的密切關(guān)系，處于不斷增長和消減的運動變化之中，可以互為消長，也可以同消同長。成長的道路上，面對自己對勤奮的追求，不應(yīng)只看到和惰性的對立關(guān)系，追求的應(yīng)是勤奮與惰性的自如駕馭，和諧相處。
其實《刻意學(xué)習(xí)》里這么多干貨，我覺得最需要記住的話是后記的標(biāo)題――“如果你不做點事，我的文字對你毫無意義”。就像我這次通過去行動去寫讀書筆記，收獲遠比我只輸入不輸出要多很多。
茍恩宇。
在任何領(lǐng)域的學(xué)習(xí)里，學(xué)習(xí)者都需要足夠的沉默時間去夯實自己的基礎(chǔ)。我們喜歡發(fā)朋友圈，喜歡群聊，究其原因是因為人們都期待即使反饋性，所以才會將幾分鐘看一次手機，才會將一條沒人點贊的朋友圈默默的刪掉，我們都太在意別人的想法。但是，當(dāng)你開始寫作的時候，會發(fā)現(xiàn)，很多時候會沒有人看，閱讀量很少，你既寫不出10萬+的爆文，又無法忍受寥寥無幾的閱讀量時，便會成為堅持的阻力。但是，這是每個人都會經(jīng)歷的，一如我們學(xué)習(xí)一門新的語言，日語需要背五十音圖，法語需要背語法，哪怕自己是簡單的excel我們也需要熟記各種口令，而這個過程，便是夯實基礎(chǔ)的過程，沉住氣扎實內(nèi)功很重要。
作者：茍恩宇、孫鄭永、許偉偉、葉榮、任曉娟、姚寧、李安龍。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十
《飛鳥集》出自于印度詩人泰戈爾的筆下，品讀《飛鳥集》是一種享受美的過程。如一杯咖啡，散發(fā)著縷縷熱氣，如煙如霧，仿佛置身美好的幻想世界。泰戈爾用他沉默的筆，記錄了這個紛繁復(fù)雜的世界，記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷。“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。在泰戈爾的詩里，我感受到，他對愛的思索，他認為世界需要愛，人生更需要愛。正如他在《飛鳥集》中寫的一樣“我相信你的愛，就讓這作為我最后的愛吧”。
《飛鳥集》的文字有一種獨特的韻味，就像此時細雨初夏的傍晚。雨，淋淋瀝瀝;愛，隱隱約約。三百多首清秀的小詩，取材不在乎落葉、飛鳥、河流……然而，泰戈爾將這些擬人化，并賦予它們靈性。說微風(fēng)中的樹葉，像思想的碎片——“這些零碎的思想，是樹葉沙沙之聲，他們在我的心里，歡快的低語著”。
說鳥兒的歌唱時晨曦來自大地的回音;他讓天空與大海對話——“大海啊，你說的是什么?是永恒的質(zhì)疑。天空啊，你回答的是什么?是永恒的沉默”。他讓鳥兒與云朵談情——“鳥兒愿為一朵云，云愿為一只鳥”。世界是人性化的，自然也是人性化的。泰戈爾筆下的世界和自然充滿純真。
讀《飛鳥集》感受最多的是“愛”與“情”，愛情、親情、友情和人間的溫情，都用寥寥數(shù)語作為最美的詮釋。
“世界凝視著她的愛人，扯下它巨大的面具。她變小了，小得宛如一首歌，小的宛如一個永恒的吻”。
黑夜對太陽說：“在月光下，你把你的情書送給了我，在草地上，我已帶著斑斑淚痕回答了你”。
泰戈爾的愛就像波濤一樣蕩漾著，遍及全世界。“我的思想隨著這些閃亮的綠葉兒閃耀著，我的心伴著陽光的撫摸而歡唱;我的生命因萬物一樣兒遨游在空間的湛藍，時間的墨黑中而感到歡喜”。綠葉、陽光生命的萬物，為我們營造一個美得無法言語的世界。泰戈爾與飛鳥為我們提醒幸福，讓我們發(fā)現(xiàn)愛。
飛鳥給我?guī)淼模且粋€完美的愛;是一種交織的恨;是一場真實的情;是一句無言的仇。
合上書本，閉上雙眼，呼吸空氣。“思想掠過我的心，仿佛那群野鴨飛過天空，我聽到他們振翅的聲音。
“天空沒有留下痕跡，但我已經(jīng)飛過“。我也愿做這樣來無影，去無蹤的飛鳥，不求在這里帶來我的影響，只求用我的愛，留下我成長的氣息。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十一
《雙城記》是繼《大衛(wèi)?科波菲爾》和《遠大前程》后看過的第三本狄更斯的小說。
本書以法國大革命為背景，講述了一個自愿放棄貴族身份的法國正直青年查爾斯?艾弗勒蒙德（又名達奈）靠自己的雙手在英國成家立業(yè)，不曾想他的岳父――一名在巴士底獄關(guān)押，心智受損的法國醫(yī)生亞歷山大?馬內(nèi)特，正是受他家族迫害的無辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛的呼喚下回歸正常陽光生活，為回報女兒的愛他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。善良友愛的一家人其樂融融，直到法國革命的風(fēng)暴來臨。
達奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國，然而等待他的卻是斷頭臺，他大大低估了激化了的階級矛盾的力量。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達奈，然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光，前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者，無辜的達奈終被判死刑。不過老天或者狄更斯并沒有放棄達奈，一個品質(zhì)良好卻無所作為的墮落青年西德尼?卡頓代達奈赴死。卡頓懷著對露西的愛，至死相信這是他所做過的最好的事。
愛讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生，愛讓達奈擺脫家族的桎梏，愛讓露西擁有幸福家庭，愛讓卡頓英勇就義。愛讓渺小的個人不致在社會狂潮中淹沒，讓卑微的生命有自己的活法！
開篇名言――“那是最好的年月，那是最壞的年月，那是智慧的時代，那是愚蠢的時代，那是信仰的新紀(jì)元，那是懷疑的新紀(jì)元，那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)，那是希望的春天，那是絕望的冬天，我們將擁有一切，我們將一無所有，我們直接上天堂，我們直接下地獄――簡言之，那個時代跟現(xiàn)代十分相似，甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅持認為，無論說那一時代[）好也罷，壞也罷，只有用最高比較級，才能接受。”
就義名言――“耶穌對他說，復(fù)活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，比永遠不死。”
生命在我！
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十二
一個個名人故事，觸動著我們的心靈，其中，我深受感動的是《為中華之崛起而讀書》一文。
為中華之崛起而讀書！
當(dāng)周恩來總理說出這樣一句鏗鏘有力的話語時，我的心和魏校長一樣振了一下，我驚訝，年少的周恩來心中竟有著胸懷天下的理想。
我心中久久不能平靜，你看看，為中華之崛起，是多么令人敬佩啊！
可我是為什么而讀書呢？
我心中有個聲音一次又一次地問自己。
我好像一直沒想過這個問題，為什么？為什么？難道我是為理想而讀書？可我的理想好多好多。帶著這個問題我去問媽媽，媽媽沒有直接告訴我答案，而是給我講了一個故事：有兩個漁夫，一個努力掙錢，多年后回到家鄉(xiāng)，在沙灘上曬太陽。另一個漁夫整天無所事事也在曬太陽，于是，那個漁夫就問掙了很多錢的漁夫：你為什么要掙錢？有錢的漁夫回答：因為我可以在這曬太陽。另一個哈哈一笑說：你看，我沒去掙錢，還是可以曬太陽啊。
我思考了一會兒，最后得出結(jié)果：我要為長大后有更多的選擇而讀書。因為故事里有錢漁夫不僅可以選擇曬太陽，還可以選擇做其他事，而沒有掙錢的漁夫去只能曬太陽。
每個人心中，都要有一個目標(biāo)！
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十三
《叢林守護者》是艱難的歸程的第二部。
《叢林守護者》主要是講老金退休后，帶著阿蓬又當(dāng)上了護林員。但是，當(dāng)護林員的過程中，遇到了各種各樣的驚險故事。
在當(dāng)護林員的過程中，遇到了野豬、瘋豺等野獸。最可怕的是瘋豺偷換了阿蓬的.女兒。其中，殺死患上狂犬病的瘋豺是最驚險的，老金差一點兒，就喪生在瘋豺的爪之下，阿蓬也受了重傷，幸運的是，老金和阿蓬成功地殺死了患上狂犬病的瘋豺，給這一片森林減少了一份危害。阿蓬還獨自殺死了一頭兩百斤的野豬，可是功勞卻全算在別人身上。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十四
這本是主要講的是胡小鬧很討厭學(xué)習(xí)，有一天胡小鬧被一個。胡小鬧認為記者是一個精靈，來人間手機愿望的，于是他不小心把討厭學(xué)習(xí)的事情暴露了，在看電視的時候胡小鬧的媽媽一下子把電視關(guān)了，胡小鬧的爸爸說：“我們怎么會有像你這樣的孩子”！媽媽又說：“沒錯我們家的臉都讓你丟光了”·····胡小鬧哭著跑回了自己的`房間。
第二天起胡小鬧到教室里有許多的同學(xué)都在背地里嘲笑胡小鬧，胡小鬧一個回頭他們就不出聲了。班主任把他叫到辦公室批評他說“沒出息”又過了幾天，聽說胡小鬧的爸爸的一個美國朋友史密斯先生來到中國，我們要去接待他，他的孩紙叫卡羅，聽說很獨立，而且很愛學(xué)習(xí)，慢慢的卡羅和胡小鬧成為了好朋友。卡羅告訴胡小鬧說：“一定要為自己而讀書”。卡羅和胡小鬧一起上學(xué)，很多同學(xué)問卡羅：“你為什么喜歡上學(xué)”卡羅回答到：“因為我是為自己學(xué)習(xí)”這才是喜歡讀書的秘訣。
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十五
一本書就像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限寬闊的海洋。前不久我看了一本書，令我感受良多。這本書是樂多多寫的《絕不為父母和老師讀書》。雖說這書不是驚天動地的中外名著，可情節(jié)和我們的生活很貼近，語言樸實，生動有趣，使我深受喜愛。
書的大致內(nèi)容是一個叫胡小鬧的六年級學(xué)生不太喜歡學(xué)習(xí)，只想痛快地玩，有人喜歡他，有人嘲笑他，他很苦惱，但他的伯樂――校長對胡小鬧有自己的看法，不僅不批評他還對他委以重任，讓他當(dāng)“校長特派員”，任務(wù)是讓全校學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，在此過程中，他遇到了很多困難和波折，但他用自己獨特的聰明才智順利完成了校長的.任務(wù)，并且自己也愛上了學(xué)習(xí)。
讀完這本書，我更加明白了兩個問題：其一是你在為誰讀書？有的同學(xué)肯定說都是父母訓(xùn)，老師逼的，不然玩著多好，誰愿費勁腦汁地讀書，做作業(yè)呢。但我總覺得是學(xué)習(xí)并不是為了別人，而是自己，讀書最大的益處就是從中收獲知識，開闊視野，拓展思維。為以后當(dāng)個自強自立，知識淵博，思維敏捷的有用之人打基礎(chǔ)，知識是循序漸進地裝進我們頭腦里的，不是一蹴而就，今天學(xué)點，明天學(xué)點，飽覽群書，知識量便不知不覺地增加了，今天不想學(xué)，明天不想學(xué)，等用到知識是便后悔了，既然道理如此簡單，那就讓我們從現(xiàn)在改變想法，主動學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。
其二是學(xué)習(xí)和快樂真的矛盾嗎？我想這就得看我們是主動還是被動。主動學(xué)習(xí)必然會收獲知識，更會收獲快樂：當(dāng)我們仿佛身臨其境地欣賞一篇美文時會快樂，當(dāng)我們開動腦鉆研出一道難題時也會快樂，當(dāng)我們考得一個不錯的成績得到別人夸獎時更會快樂。拿我自己來說吧五歲半就上了小學(xué)，因為提前入學(xué)的原因父母對我的學(xué)習(xí)從不要求太高，所以我是在輕松的氛圍里成長的，他們常說的話就是――快樂地學(xué)習(xí)，也正因此我在學(xué)習(xí)中享受的快樂就更多，如今，成績也很不錯，這是我努力的結(jié)果，更是我快樂學(xué)習(xí)的收獲。
小升初即將臨近，希望我們大家一起努力學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)，為我們新的初中階段奠定一個堅實的基礎(chǔ)吧！
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十六
關(guān)于第一個問題，你們也許會說：“我不知道為誰讀書，爸爸媽媽讓我學(xué)習(xí)的。”“為老師學(xué)習(xí)。”“為爸爸媽媽學(xué)習(xí)。”......
關(guān)于第二個問題，你們也許會說：“學(xué)習(xí)一點也不快樂，很苦很累！
有的人，為了取悅他人而學(xué)習(xí)。好的學(xué)習(xí)成績能夠贏得父母的寵愛、老師的喜愛、同學(xué)的羨慕，這一類型的同學(xué)就是為了這些而不停地學(xué)習(xí)。
有的人是被人逼著學(xué)習(xí)的，他的父母對他的要求很嚴(yán)格，考試不好，到家要被揍一頓，受皮肉之苦，他是在為父母學(xué)習(xí)。
有的人不思進取，這種學(xué)生不知道自己為什么學(xué)習(xí)，每天得過且過，學(xué)習(xí)成績對他們影響不大。
其實，你應(yīng)該為自己讀書，你應(yīng)該快樂的讀書，想讀就讀，被別人逼著都是永遠也讀不會的讀不懂的。
一個人將來所取得的成就，與他學(xué)生時代的分?jǐn)?shù)、排名并沒有多大關(guān)系，真正決定一生的是性格和能力。比如愛因斯坦，他在念小學(xué)和中學(xué)時，功課很平常。由于他的舉止緩慢，不愛同人交往，老師和同學(xué)都不喜歡他。教希臘文和拉丁文的來時對他更是厭惡，曾經(jīng)公開罵他，而且因為怕他在課堂上會影響其他學(xué)生，竟想把他趕出學(xué)校。
絕不為老師和父母讀書，記住這句話吧！
讀書有感的讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十七
若提到我對于《朝花夕拾》此書中我印象深刻的人物，當(dāng)真是不得不提起魯迅兒時的保姆——阿長。
在看完前面的《狗·貓·鼠》的時候，我對于阿長的印象是十分不好。興許是我度量太小，還是沒有眼光；在我看到阿長將魯迅心愛的隱鼠一腳踩死，卻謊稱隱鼠是被貓兒吃掉之時。我的內(nèi)心是對她極為不屑的，僅因為我覺得她這種行為極為不齒。
帶著對阿長的不滿，再看到有關(guān)《山海經(jīng)》這篇文章前文時，我對她的'不滿再次上了一個層次。經(jīng)常在背地里說他人長短，極為八卦，典型長舌婦。也怪不得魯迅只要家里有些風(fēng)波，就懷疑是與阿長有相關(guān)了。加上夜里有關(guān)阿長睡姿的描寫，我對她的好感度可謂是一降再降，一直在書前暗自諷笑著阿長的庸俗。直到看完后文，我對阿長的態(tài)度一大改變——她是善良的。
在聽完魯迅對《山海經(jīng)》的渴望后，能夠?qū)⑵溆浻谛闹小＿^了好幾天后，她也仍然不忘魯迅的言語。放假回家的同時，還能夠惦記著魯迅所渴望的《山海經(jīng)》，并將其買下，送給魯迅。
其實我覺得這個興許很細小的舉動，其實是很難得的一件事情。一個人能夠真心的傾聽著你的訴求，你的渴望，你的內(nèi)心，其實是很難求的一件事情。魯迅不好意思有求于他人，又由于地理限制加上時間關(guān)系，在魯迅看來，能夠得到《山海經(jīng)》其實是夢一樣的事情。
而偏偏，自己一向不大喜的阿長做到了這件事情。怎么能不讓魯迅驚喜，意外呢？
一旦對阿長的印象改變，當(dāng)真是對阿長的各項舉動開始理解起來。比如，一向被自己認為是粗俗的睡姿，此刻也變得樸實率真起來。
阿長興許擁有很多缺點，但是她的內(nèi)心是善良的。在那種情況下，能夠記住魯迅的愿望，我覺得其實是很可貴的一件事情。
阿長啊，一個撒謊卻又善良，一個粗俗卻又可愛樸實的女人。