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    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)

    時間:2025-06-01 作者:ZS文王

    讀后感是對自己閱讀理解能力的一種檢驗,通過寫下來可以更好地把握書中的重點和精華。以下是小編為大家整理的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇一

    老話說“一文錢難倒英雄漢”。說的是無論怎樣的英雄豪杰,如果出門在外囊中羞澀,也勢必陷入窘途。其中著名的事例,當屬隋末唐初的大英雄秦瓊賣馬的故事了。

    如果說秦瓊賣馬的結局是因禍得福,不但得到了單雄信的資助而擺脫困境,還結識了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣刀的故事卻沒那么幸運。

    北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志,因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官,他為了能恢復自己原來的殿帥府制使官職(大概相當于現在的一個校級軍官),竟不惜傾盡自己的家財去走門路(行賄),結果弄的是自己官沒弄到卻衣袋空空,真個是“有錢不知柴米貴,沒錢方知度日難?!边B個店錢也沒法支付的窘境,不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣,不料卻遇潑皮無賴牛二糾纏不休,楊志一怒之下揮刀殺了牛二,因此惹下一場官司,真個是買官不成反招禍端。

    我們從這個故事中,可以吸取一些什么樣的教訓呢?我想應該有以下幾方面:

    從這個故事中我還認識到,像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時,甚至被百姓視為吃人的“大蟲”,與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關系。有什么樣的環境就能滋生出什么樣的社會毒瘤。怪不得,這個昏庸的宋徽宗后來會與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國,最后客死他鄉了。

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    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇二

    人人皆知,水滸傳是古代四大名著之一,是一本值得人們研讀的書,雖小學時曾看過這本書,但到現在也已經忘得差不多了,只記得其中較為精彩的幾個回合:下面就是我記憶中較為精彩的回合之一:。

    這兩位好漢斗了三十回合,不分勝負,直到王倫等人趕來他們才肯收手.在通報姓名中,得知那個大漢便是青面獸楊志。眾人聽后,決定歸還行李,并請楊志與林沖上寨喝酒。

    王倫等人見林沖與楊志關系不和,于是就向楊志講述了林沖的經歷,并邀請二人入寨.林沖答應并坐了第四把交椅,而楊志因有親人還留在家鄉,便拿了行李回東京了。

    楊志回到東京,沒過幾日,高俅以楊志沒完成好任務為由,將他趕出殿帥府。楊志來到客店,心中悶悶不樂,再加上身上的盤纏又都用完了。無奈之下,只好將自己祖上留下來的寶刀拿去上街變賣。于是楊志在寶刀上插了草標兒,上市去買。

    楊志當即向牛二證實了前面兩件長處,可第三件,就有些為難了。楊志說拿只狗,殺給他看;可牛二故意找茬,硬逼楊志將刀給他,甚至揮拳打人楊志一時慌亂,殺了牛二。

    楊志殺了牛二后,為了不連累百姓,他與百姓一起到官府去自首。楊志說明了事情的來龍去脈,府尹將楊志打入死牢。

    楊志入了死牢,看守死牢的人都認為他為民除害,是個好人,于是他們湊錢給楊志吃飯,而且像府尹要求從輕處理,最后決定送他去充軍,寶刀沒收入庫。

    看完這個故事,真讓人百感交集。楊志為民除害的行為得到了廣大百姓的贊揚與幫助,他們懇求官府能明辨是非楊志在與林沖的斗爭中結識了不少英雄好漢,真是善有善報;潑皮牛二,平時是百姓眼里的瘟神,大家看到他都避而遠之,到最后死得十分悲慘,真是惡有惡報!

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇三

    讀了一本名著《水滸傳》,這是一本描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會的黑暗、統治階級的種種罪惡,讀了《水滸傳》上這本名著,在了解故事情節的時候,它讓我們學到了許多道理,同時也學到了許多歷史知識。你是否在找正準備撰寫“關于水滸傳第十七回的讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

    話說武松離了“三碗可是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

    《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅。

    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的有一個人,那就是魯智深。

    魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀的人。

    魯智深外號花和尚,原名魯達,只因為金翠蓮父女報仇而打死鄭屠,改名魯智深。他雖然出家為僧,卻他不守寺規,喝酒吃肉,還殺了人,所謂酒肉穿腸過,佛祖心中留大概如此,后來加入了梁山泊,成為了梁山好漢之一。

    魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書上寫魯智深脫了衣袍,右手向下,左手向上拔住,把腰只一趁,便把楊柳樹連根拔起,眾潑皮都稱贊他不是凡人。的確,魯智深力大過人,這在梁山好漢中,恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美,魯智深可以說是前無古人,后無來者。

    魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山,火燒瓦罐寺,大鬧五臺山等,干了許多大事,但他本人卻很善良??吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬?,他執意要去為金翠蓮父女報仇,并給了金老十五兩銀子。為了救林沖,魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林,方才動手。為了不苦百姓,他大鬧桃花山,偷走周通諸多器皿,為了不讓劉太公失所,魯智深與周通打起來,讓他把劉太公的女兒還給劉太公,以便劉太公養老。魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。

    身為天孤星的花和尚魯智深百戰沙場,他有勇有謀,也可算上是一位令對手聞風喪膽的英雄豪杰。

    最后,在第一百九十回,魯智深在征方臘戰爭結束后,于浙江六和寺坐化,魯智深一生可以說是十分離奇。征方臘戰爭中,魯智深生擒方臘,立了大功。在六和寺時,魯智深竟知自己今日圓寂,真是出乎意料。

    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

    一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

    義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

    一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

    作者施耐庵通過一系列的描寫對108位好漢的塑造,表現出梁山好漢各自獨特的性格,其人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而變化。《水滸傳》情節的波瀾起伏,豐富的人物刻畫,及細節描寫,為我們展現當時社會的黑暗,統治階級的昏庸無能,官場的勾心斗角。

    中國歷史上發生過無數次的農民起義,但用文學形式來歌頌農民戰爭,并且真實生動地作全面的藝術再現的,只有《水滸傳》?!端疂G傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時,不僅憑勇敢,還靠智慧?!端疂G傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個較為突出的例子。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究,對敵分化瓦解,并采取打入內部里應外合的辦法,終于取得了戰爭的勝利。

    小說中畢竟是小說,總有一些情節是虛擬的,但即使是虛擬的,也被施耐庵描繪得栩栩如生,如武松打虎的片段,大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子,還有就是武松的動作之激烈,似乎能聽到打斗聲,最終武松將老虎打敗,這期間武松最初是喝酒發昏,沒什么戰斗力,到了后來可以殺掉老虎,這也反映當時受統治階級壓迫的人民的美好愿望,將統治階級這只“大老虎”消滅。

    施耐庵,原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。施耐庵因避戰亂遷此隱居寫《水滸傳》。據民間口碑,張士誠起兵反元,在平江(蘇州)稱吳王,聘施耐庵為軍師,后張士誠降元,施耐庵屢諫不從,因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰事波及江陰,施耐庵為了避難,在興化隱居,施耐庵結識了興化許多農夫和鹽民,他們生活中的許多故事,成了他創作的素材,經過再創造,以他驚人的藝術才能,將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。

    作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動,同時也歌頌了他們超群的武藝和不懼權威的品格。一些出身貧苦的英雄人物,如李逵、三阮、武松等,對于當時統治階級的剝削壓迫感受最深,受到的痛苦也最深,因此當他們起義后,首當其沖的便是這些受過痛苦,受到過統治階級剝削的這些人。他們為了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛,同時也批判了當時統治者的殘暴,社會的黑暗。作者歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛徒,把他們描繪得如此光輝動人,可敬可愛,這可并不是作者神志不清,而是對統治階級的諷刺,狠狠地諷刺。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比,反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發人們該去愛什么人,恨什么人,說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

    總之,《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了當時社會的黑暗,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,最后失敗,也深刻地傳達了一種教訓。

    《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

    讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內容。

    《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

    在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當的真情患難兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發現這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇四

    《楊志賣刀》是《水滸傳》里的一個故事,本文的主人公楊志是令公楊繼業的孫子,家族世代為官,使楊志深受感染,也想去謀個一官半職。這里講的就是《楊志賣刀》的故事:。

    話說楊志在丟失花石綱之后,并不敢上報朝廷,待到朝廷大赦時,方才上書給高俅,沒想到卻被高俅轟出。楊志沒有辦法,身上也沒有路費,只得去賣自己祖傳的寶刀,可在街上偏偏碰見了有名的潑皮--牛二。

    他要買楊志這把刀,卻沒錢,想霸占他的寶刀,楊志不想浪費時間,老跟牛二耗著,轉頭就走,牛二跟上來,向楊志揮起一拳,楊志躲過后,向百姓們說:“請各位鄰居作證,我楊志沒有路費,所以來賣自己祖傳的寶刀,卻被這潑皮賴住,不給錢,又想霸占我這把刀,還打我。”

    說著,牛二揮拳又向楊志打來,楊志非常氣憤,拔出刀來連砍牛二兩下,待牛二倒下后又上前補上一刀,將牛二殺死。殺死牛二后,他就去朝廷自首。官府看他是條好漢,又為這里除了一害,就對他從輕發落,發配到北京大名府充軍。在那里,他受到了梁中書的器重,去押送生辰綱?!稐钪举u刀》的故事就是這樣的。

    讀完這個故事,我覺得楊志是一個十分正直的人,因為他雖然殺了人,但此人并非是他想殺的,是被逼得,而且他殺了人之后并沒有逃走,而是去自首,這令我很受感動。

    押送生辰綱,沒有楊志的參與,他就不會去上梁山了,那一百單八將不就缺一人了嗎?那宋江還怎樣在忠義堂英雄排座次呢?這一個連環節下來,我們就可以清楚的知道《楊志賣刀》在《水滸傳》中的重要性了,也清楚的知道了,《楊志賣刀》這個故事是為《水滸傳》以后發生的事情做鋪墊,使以后的故事更加精彩。

    《水滸傳》這本書為什么好,妙就妙在這本書里的每一個故事都環環相扣,緊緊相連,少一個,這些故事就不能連在一起,這也正是此書作者施耐庵寫作的高明之處。

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇五

    《水滸傳》也是漢語言文學中具備史詩特征的作品之一,對中國乃至東亞的敘事文學都有深遠的影響,名著總是名著,經得起反復地品,最近偶然看了幾集新版電視劇《水滸傳》,又重新燃起了對于《水滸》的熱情。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第十四回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    1、鐘樓倒塌,殿宇崩摧。山門盡長蒼苔,經閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝,渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身,卻似守香山之日。諸天壞損,懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜,口內蜘蛛結網。沒頭羅漢,這法身也受災殃;折臂金剛,有神通如何施展。香積廚中藏兔穴,龍華臺上印狐蹤。

    2、智深、史進來到村中酒店內,一面吃酒,一面叫酒保買些肉來,借些米來,打火做飯。兩個吃酒,訴說路上許多事務。吃了酒飯,智深便問史進道:“你今投那里去?”史進道:“我如今只得再回少華山去,投奔朱武等三人,入了伙,且過幾時,卻再理會?!敝巧钜娬f了道:“兄弟也是?!北愦蜷_包裹,取些金銀,與了史進。二人拴了包裹,拿了器械,還了酒錢。二人出得店門,離了村鎮,又行不過五七里,到一個三岔路口。智深道:“兄弟須要分手,灑家投東京去,你休相送。你打華州,須從這條路去,他日卻得相會。若有個便人,可通個信息來往?!笔愤M拜辭了智深,各自分了路,史進去了。

    3、智深、史進把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了,攛在澗里。兩個再打入寺里來,香積廚下那幾個老和尚,因見智深輸了去,怕崔道成、丘小乙來殺他,已自都吊死了。智深、史進直走入方丈后角門內看時,那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面8,9間小屋,打將入去,并無一人。只見包裹已拿在彼,未曾打開。魯智深見有了包裹,依原背了。再尋到里面,只見床上三四包衣服,史進打開,都是衣裳,包了些金銀,揀好的包了一包袱,背在身上。尋到廚房,見有酒有肉,兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把,撥開火爐,火上點著,焰騰騰的先燒著后面小屋,燒到門前;再縛幾個火把,直來佛殿下后檐,點著燒起來。湊巧風緊,刮刮雜雜地火起,竟天價燒起來。智深與史進看著,等了一回,四下火都著了。二人道:“梁園雖好,不是久戀之家,俺二人只好撒開。”

    每當我捧起《水滸傳》這本書時,心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時,也有著對當時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

    《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領導,梁山好漢們為民除害,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結束了。

    “逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點他們是相同的:他們都是被逼的。

    哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

    在現實生活中,我們為人處世不能太過苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時,我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。

    寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

    水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

    在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

    而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

    現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

    讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

    《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

    《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

    《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

    水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。

    《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

    水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。

    魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮關西的人欺負這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮關西如何”老少立刻答應。

    第二天早上魯智深出門便找到了鎮關西。鎮關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。

    水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現。

    我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇六

    認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的水滸傳第十九回讀后感,希望能給你們帶來實質性的幫助。

    讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現代生活觀念與那時是有著很大的差異,但若我們站在那個年代看,一切都似乎合情合理。

    《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的優點也有各自的缺點。就像魯智深,從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始,便已經淋漓盡致的體現出他的性格,講義氣,不懼強權。因鎮關西強占壓榨一個小女子和其父親,他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮關西。林沖因被高俅誣陷而被發配到遠地,高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員,命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了,魯智深便護送了林沖大半路,直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下,又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮關西,可他曾想過鎮關西自己有妻子兒女,他的家人誰來養活?在魯智深發現兩個官員要殺死林沖的過程中,若不是林沖阻攔,他便要殺死兩個官員??烧l不是受命與他人,可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山,可當他酒醒了之后一點悔意都沒有。

    若從我們現在的法制角度來看那個朝代,他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人!可我們若站在那個年代的角度來說,書中的描寫確實有夸張的成分在,可正是這種夸張的描寫,更令我們感受到當時朝廷的壓迫,殘暴。

    在暑假里,我又看了一本必讀書,那本書就是《水滸傳》。

    《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章,一共寫了一百零八位英雄,也就是梁山伯的頭領。

    每一個篇章里面都會講到幾位勇士加入宋江的隊伍之中。著每一個故事中都說了幾位勇士的本領,外號和故事。

    這本《水滸傳》寫了很多的,讓人們感受到栩栩如生,活靈活現的英雄氣概。其中,原來和宋江他們有仇的,都會在松江的勸說下變成松江的隊伍中去。梁山伯的英雄們替天行道,給人們留下了十分深刻的印象,讓人看了身臨其境。

    《水滸傳》這本書是根據農民的生活而改變的著名小說。明確的寫了人民對生活的不滿,概括了人們不一樣的心情。《水滸傳》這本書讓我明白了很多道理,讓我用樂觀去面對。

    我相信,只要努力才會有收獲,一定要為國家獻出一份力量。

    當我拿到《水滸傳》這本書時,有許多個疑問從我腦海里閃過,聽說《水滸傳》里講述了108位好漢的故事,都是些什么故事呢?"水滸"是什么意思?108位好漢分別是誰?我帶著這些問題翻開了這本書。

    我初讀水滸傳時覺得:在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經常做一些違法的事,他們其實就是一群強盜,不過當我讀完這本書時,我曾經的想法就像泡沫一般消失了,在月光灑滿我的臥室時,我輕輕合上了這本書,所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當時的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動,但又被當時的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事,好漢們懲惡揚善,路見不平,拔刀相助,不可能是橫行霸道的強盜。

    其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢,他在上景陽崗前連喝十五杯酒,到了景陽岡前酒性大發,這時從草叢中跳出一只吊眼白額老虎,老虎先發猛烈的攻擊,武松用自己靈活的身體躲過了攻擊,再找準機會反擊揪住老虎的頂花皮,左一拳,右一拳,就將老虎打死了,看得我驚呆了,被武松英勇無畏的精神震驚了。

    這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情,許多俠義勇士會為了自己或是他人做出難以想象的事,許多個性鮮明的人物,讓我明白了,要做一個善良忠義對社會有用的人!

    水滸傳的故事發生在宋朝,主要講以宋江為首一百零八位結義弟兄在水泊梁山占山為王,分成三十六天剛和七十二地霎,雖然占山為王,打家卻舍,可是還是高舉義旗,替天行道,除暴安良安良。朝庭曾多次抄絞梁山,但次次敗北,最后梁山被招安,從此,梁山好漢為朝庭出征,攻打大遼,方臘等,多次取得勝仗,但梁山好漢也死傷不少,最后梁山的首領宋江也被奸臣所害。

    我覺得梁山好漢,特別是宋江講義氣,重感情,非常值得我學習,但是宋江也有不足的地方,比如在前線得知兄弟死傷慘重哭昏過去不知人事,這太不應當了,因為自己是首領,哭昏了就無法指揮作戰,這樣相當群龍無首,弟兄會死得更多。

    懷著激動的心情,我合上了《水滸傳》這本書,心中的豪邁激蕩著。腦海中回想著《水滸傳》中的英雄好漢。

    《水滸傳》它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。

    宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人,為什么當上了梁山的首領呢?這是因為他有領導才能,而且為人樂善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多,為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度,柴進是把武松當成看火的,而宋江卻始終把武松當兄弟看待,宋江有此二勝,眾人有此二敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到,朝廷在招降他們之后,都沒讓他們進京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽,他的固執,釀出一場悲劇,害死了自己,也害了眾英雄。

    《水滸傳》是施耐庵先生的作品,它真實的反映了當時的社會情況,它是一部不朽的作品。

    俗話說:“書是知識的海洋。”而我卻是一葉小舟,自由地在書的海洋里遨游。莎士比亞曾經說:“書籍是全世界的營養品。”我天天和書打交道,書自然而然成為了我最好的朋友。

    那是一個星期天,我在屋里做作業,媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音,那一定又是我弟弟在調皮了,所以也沒在意,繼續埋頭做題。一會兒媽媽過來對我說:“我帶弟弟出去一下,你在家好好做作業,別忘了去姨媽那兒幫忙?!薄昂玫摹?,我頭也不抬地答應了一聲。終于做完作業,時間也差不多了,我收拾了一下準備去姨媽家,咦,我的《水滸傳》怎么在餐桌上,隨手一翻,我驚呆了,書皮下全是碎片。我頓時火冒三丈,原來我聽到的不是紙被撕碎了,而是我心愛的書啊,我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出,快速撥通了媽媽的電話:“你為什么讓弟弟撕我的書,怎么不看好他,你干什么去了,把我書撕爛了,讓我怎么看啊……”,不容媽媽解釋,我就摔下電話,去姨媽家了。越想越氣,等一回來,再收拾那個小家伙,非得揍他一頓不可,媽媽也太寵弟弟了,怎么就任他胡作非為,氣死我了。到姨媽家,我心里一直想著這件事,做什么都心不在焉。下午,我心急火燎地跑回家,一進家門,弟弟就撲到我跟前:“哥哥,哥哥回來了。”“煩死了,一邊去”,我生氣地躲開他,回到自己的屋子,我驚呆了:剛才凌亂的書桌已經收拾得整整齊齊,桌子上那本《水滸傳》,只是那被撕碎的紙張都已經用膠帶粘起來了,因為粘貼的原因,紙張變得厚了,沒那么平整了,可是一點也不影響閱讀,一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛才的舉動,我慚愧極了,而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯,想到這兒我的眼淚又掉了下來。

    書,一個多么簡單而又平凡的字啊!但是,它卻在我心目中占著特別高的地位。

    《水滸傳》是一部歌頌農民起義的長篇章回小說,它由明代施耐庵所寫。小說主要講述了一百零八位好漢迫于朝廷的壓迫在梁山揭竿而起,打退官兵一次又一次的進攻,逐漸興盛強大;后來又因為受到招安,為朝廷效力、大破遼軍,卻被奸臣所害的故事。

    書中人物形象鮮明生動,有仗義財疏、為人豪氣的宋江;有博學多才、足智多謀的吳用;有武藝高超、箭法超群的花榮;也有天真爛漫、魯莽沖動的李逵……他們不畏強權、敢于斗爭的精神讓我欽佩不已。

    書中情節跌宕起伏,如“魯智深為了給金氏婦女報仇,三拳打死鎮關西”,“林沖被高俅陷害,魯智深半路拼死相救”,“李逵回家探望母親,路遇假李逵”“時遷盜寶甲,徐寧大破連環馬”等,一個個曲折離奇地故事情節都讓人沉迷其中,回味無窮。

    《水滸傳》讓我感受到當時社會制度的黑暗和英雄們敢于斗爭的品質,也讓我明白了許多道理,諸如不能魯莽行事、不能意氣用事、不能目光短淺等,它是一本不能不讀的好書!

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇七

    今天,我讀了四大名著之一——的《水滸傳》第十七章,讀了這一章,使我對武松這個人有了新的看法。

    話說當時武松正在陽谷縣做都頭,偶然遇到了自己的哥哥,后因要到東京由于哥嫂送別,結果他剛走,西門慶又和嫂嫂胡作非為,還聯合起來用毒藥毒死了武大,將他連著棺材一起火燒化了,只是在家中設了一個靈牌,也不參拜,后幾日就整天在樓上取樂。

    一日,武松回來了,見到了屋里設了一個靈牌,上面寫著“亡夫武大郎之位”七個字,呆住了,詢問情況后覺其中必有蹊蹺,查出真相并替哥哥報仇,殺了奸夫淫婦,了卻了一樁案件,離了東平府,取道投孟州去了。

    讀了這一章,我就對武松這個人物的看法有了很大的改變,以前讀到第十六章時,只認為武松是一個只會使用蠻力的傻小子,現在,我的觀點大有不同,我覺得武松這個人不僅為人正直,具有強烈的正義感,而且文武雙全。

    在生活中,我們現代社會,這樣的人寥寥無幾,誰還會為誰澄清案件,就連一位老奶奶摔倒在地,人都怕攤上事兒,視而無見,置之不理,如果這樣發展下去,那么二十一世紀,人與人之間的距離就會越來越疏遠,誰都不相信誰,誰都不幫助誰,那么人與人之間心靈的橋梁也將永遠坍塌的。

    我們現在應從現在開始,增加人與人之間的幫助,增加人與人之間心靈的橋梁,使它更加堅固,我們應像武松一樣,多幫助別人才對。

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    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇八

    《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們為百姓打抱不平,卻遭到了朝廷奸臣的迫害,最終被逼上了梁山。

    在許多人眼里,他們是賊寇,但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人,他們重情重義,劫富濟貧。原本梁山寨主是晁蓋,后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中,逝世了。臨走前,他說:讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場,山寨不可一日無寨主,眾人推舉宋江做寨主。

    宋江只得答應,并說誰捉住史文恭誰就做寨主。后來梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山,做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市,盧俊義捉了史文恭,眾人將他剖腹挖心,祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主,眾人不肯,只得通過比賽決定,宋江勝了,做了寨主。

    宋江一伙受了招安,破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷,卻在征討方臘時損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。

    也許在我們這個時代,我們不會參加這些戰爭,無法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現自己的正義。比如在看到老人過馬路時過去攙扶,也許這不是什么驚天動地的事情,但卻可以帶給別人溫暖。同時我們也應該有一顆感恩的心,不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!

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    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇九

    在這個暑假里,我讀了《水滸傳》,令我感慨萬千。

    《水滸傳》中生動形象的寫出了農民起義的全過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,那些英雄漢不占領城池,不打劫人民,是一大批梁山好漢。

    《水滸傳》中的人物性格也不一樣,其中的黑旋風李逵生性魯莽,性格暴躁。及時雨宋江為人仗義,善于用人。豹子頭林沖他武藝高強?;ê蜕恤斨巧钣露兄\,俠肝義膽。智多星吳用,他足智多謀,神機妙算。行者武松,他有仇必復有恩必報,崇尚忠義。

    在書的世界中,我忘記了時間,只因為一個故事。

    書帶著我的靈魂在一點一點的升華。

    讀完了這本書,我了解了中國古代的歷史,這是一本中國歷史中值得贊美的一本書。

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇十

    當我將《水滸傳》全看完時:

    卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。

    也許是對最后結局的恍惚,仿佛這不是原本應該有的。

    我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。

    恍然才知道這原就是結局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

    《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

    《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。

    全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

    其實不然,當我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的,中國的共產黨總體作風清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習,爭取創建祖國的美好未來。

    我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現實!

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇十一

    當細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編給大家分享的水滸傳第十章讀后感作文,希望對大家能有所幫助。

    前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。

    林沖這個人有兩個特點:一是忍;二是狠。高衙內欺辱他的妻子,他忍了;誘他進白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要殺他,他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場,他忍了。他忍,是因為他對朝廷還存有幻想。當到了“風雪山神廟”時,幻想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當晁蓋上山時,他又忍無可忍了,殺了王倫,體現了一個“狠”字。

    在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達,以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。

    總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!

    星期五,這一天我做完作業后讀了《水滸傳》的“宋江酒后吟”一節。

    這個故事講了,宋江酒后在墻上寫反詩,結果被知府抓住了,神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個計劃準備救宋江。不料在進行過程中,神行太保戴宗也被捉住了,并且準備在法場上處決他和宋江。出現這樣的情況,梁山好漢什麼也顧不了了,一起帶兵去劫了法場,救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動的跪下來,感謝大家。托塔天王晁蓋和眾弟兄們趕緊扶起宋江,并說大家都是弟兄我們有福同享,有難同當不要客氣。

    這時候,我想起了我的小時候。那時,在我住的院子里有幾個鐵兄弟。有一天我們在院子里踢足球,突然我一腳把球踢進了別人的家里,我就過去道歉。我走過去的時候,我的那幾個好兄弟也跟著我一起去道歉,我說:你們為什麼要跟來?有個小朋友說:我們是兄弟。當時,我非常感動。今天我讀了《水滸傳》,更加深深的感到宋江和那些梁山好漢的友情是無堅不摧的!他們的友情就好比大海那樣深,又好比泰山那麼高、那麼重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬倍,總之他們兄弟之間的友情情義是誰也無法分開的。

    《水滸傳》這本書講述了北宋末年,來自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山,最后報效朝廷,為國捐軀。譜寫出無數英雄義士悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。

    這本書讓我對“英雄”有了新的認知,“古來忠烈士,多出貧賤門。”英雄不一定是要出自豪門,也可是“義”字當先,具有仁義寬厚的胸襟,諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢;“有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志”英雄也不一定是武藝高強,膽量過人的壯漢,也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下,為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。

    所謂“亂世出英雄”,正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時期下的勞苦平民,他們才會受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經的非典、如今的新冠病毒,這些可怕的瘟疫來襲之際,我們緊閉門窗,足不出戶,自我防衛在小家中。但那些白衣天使,解放軍戰士,警務人員,社區物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線,堅守崗位。他們在非常時期,毅然選擇舍棄小家,為全民大眾勇敢地與病毒抗爭。在這場無硝煙的阻擊戰中,他們用無畏的逆行勇氣,英勇奮斗的戰士精神,無私奉獻的大愛情懷書寫著一個個真實感人的故事。讓人們記住了屬于這個時代真正的“平民英雄”。

    不同的英雄出自不同的時代,但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛之心,致敬這些記憶中的時代英雄們。

    《水滸傳》中,作者通過精彩的外貌描寫,塑造了一個個栩栩如生的英雄形象。

    文中用了豐富的色彩描寫,如史進在出莊迎戰陳達時,“身披朱紅甲、上穿青錦襖、下著抹綠靴、腰系皮搭膊”,以色彩的差異,給人強烈的視覺感受,襯托出史進的武藝高強,準備充分,為他的戰勝作鋪墊。再如柴進的“皂紗轉角簇花巾,紫繡團龍云肩袍,玲瓏嵌寶玉絳環,金線抹綠皂朝靴”,看出柴進身著的華麗,家世顯赫,位高權重,也為他的仗義疏財奠定了經濟基礎。

    除了色彩描寫,還有與其相對的白描手法。在寫賣寶刀的人時,“頭戴”“穿”“手拿”“插個”“立”等詞,簡潔明了,烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節的氣質,讓人一眼望去就覺得這是一個行走江湖人士,也讓林沖成功上當買下寶刀。

    文中還用比喻的手法來寫人的外貌。在描寫九紋龍史進時說“銀盤也似一個面皮”,把史進的臉比作面皮,一個讓人腦洞大開的比喻,形象地寫出了他的膚色之白,表現史進的年輕英俊,俊朗,武藝也十分高強。再如魯提轄拳打鎮關西時,作者把鎮關西鮮血直流比作開了個油醬鋪,把他所受的傷比作彩帛鋪,生動活潑,讓人讀起來有畫面感,也從側面反應出魯提轄的力量之大,鎮關西毫無還手之力。

    正是作者用豐富多趣的外貌描寫,刻畫了一個個性格迥異的他們,才圓了大家的一個英雄夢。

    《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對摯友的關愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

    主要講了:因為當朝統治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

    他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

    最近,我讀了四大名著之一:水滸傳,這本書寫得語言生動,把梁山泊的一百零八將寫得有聲有色,好像他們就在我邊上一樣。

    雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。在這一百零八將中,及時雨宋江讓我印象最為深刻,因為他待人溫和,有義氣。被他捉住的敵將,欣賞的,就勸他入伙,不是很喜歡的,就放了他,從來不會命令手下殺人。

    武松打虎是水滸傳的經典片段,武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個“頂天立地、噙齒戴發的男子漢”。在景陽岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概,讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個差人在十字坡酒店用巧計,救了他自己和兩個差人的命。

    總之,梁山泊的一百零八將都有他們各自的優點,而這一個個經典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。

    “紛紛五代亂離間,一旦云開復見天?!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

    這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當道,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

    不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

    而這一切的一切,都來源于一個字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

    一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

    一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

    一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

    一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

    終于,再次合上書,讀完了《水滸傳》,眼前又是一副水深火熱,劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢,也許早已隨風飄到了自己的故里,但留給我們的,只有無盡的思索。

    北宋未年,黑暗籠罩在天空中,蒙了人眼,迷了人心。朝廷內腐朽不堪,民間百姓們處在水深火熱當中。也許,這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫,但是,梁山上的.那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心,照亮了整個天空。

    宋江不甘平庸,被逼上梁山;林沖不甘平庸,留下了“仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽望,京國顯英雄?!耆舻弥?,威震泰山東”的豪言壯語;魯智深不甘平庸,救下了被發配的林沖……縱觀書中的英雄們,哪一個不是因為不想被現實壓迫,才苦苦掙扎?又有哪一個甘于平庸?不,他們絕不任由平庸作祟,拉起了一場轟轟烈烈,悲壯蒼涼的英雄戰歌。

    “生于平庸,死于平庸”是人一生最大的悲哀,周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”,這振聾發聵的聲音,道出了一個少年遠大的志向,更是道出了中國的脊梁,我國的發展過程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實踐的人,為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!

    如若為土,為何不能是高山;如若為水,為何不能是海洋;如若為樹,為何不能是白楊;如若為人,為何甘于平庸!帶著不甘,帶著理想,帶著自信,去飛翔吧!我相信每一個不甘平庸的人,都會“扶搖而上九萬里”!

    看完暑假里老師布置我們讀幾本中外名著。其中就包括《水滸傳》。看完《水滸傳》,個個英雄好漢深得我的喜愛。有嫉惡如仇的魯智深,行事魯莽的李逵,還有打虎英雄武松等等。但是讓我欽佩欣賞的還是天巧星浪子燕青。

    燕青是盧俊義家的一名家臣,他有情有義,對主人忠心耿耿。當盧俊義遭受災難,刺配沙門島。押送公人被李固收買要殺盧俊義時,燕青殺了押送公人。燕青在極端困難時,及時到梁山報信,使盧俊義獲救。

    燕青不僅有情有義,而且辦事情十分妥貼,牢靠,讓人放心。那時宋江委派燕青委托李師師對圣上奏明一切,請求招安。燕青不負眾望,圓滿地完成了任務。要是此任務交給魯智深,那一定不行。

    燕青還不貪榮華富貴的。宋江招安后打方臘得勝歸來,宋江等人滿以為會衣錦還鄉,燕青不想當官,告知主人后就不辭而別了。

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇十二

    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳第十七回讀后感,希望能給你們帶來實質性的幫助。

    寒假期間,我看了一本書叫《水滸傳》,我看了很久才看完。

    《水滸》這一本書,有世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

    《水滸》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個“義”字,他們為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義“字。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。

    讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆,水滸的英雄你們的精神是偉大。

    古老的中國,歷史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》,由于小時候剛開始牙牙學語,見許多人都在看什么《水滸傳》,于是便走馬觀花地看了起來,許多情節只是一晃而過,而今,隨著我們年齡的增長,閱讀能力也漸漸地增強了,于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來!

    這本書乃是施耐庵寫的一本名著,里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來。真不愧是四大名著啊!

    我最喜歡的人物還是李逵,他長相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱“黑旋風”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此時其老母已瞎,翻越越嶺時老母被老虎吃了,李逵怒殺四虎。他對宋江情分最重,對他的話言聽計從,可是當知道宋江做了傷天害理的事時卻絕不輕饒,要和他大動干戈,后來卻發現是一場誤會!

    我以后也要做一個孝敬母親、重兄弟情義的人!

    我愛看水滸傳!

    《水滸傳》故事情節,事態的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。

    李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天?!端疂G傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

    我酷愛讀古典名著,《三國演義》《楊家將》《岳飛傳》等,其中我最喜歡《水滸傳》。

    《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據,憤怒的揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡,展示了北宋時期我國農民悲慘的生活;他塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象,表現了他們的優秀品質、英雄氣概和偉大力量,如“豹子頭”林沖、“及時雨”宋江、“行者”武松等。

    梁山英雄的斗爭綱領是“替天行道”,他們遵循的原則是殺富濟貧、除暴安良、仗義疏財、平等互愛,他們希望建立一個“八方共域,異姓一家”、“患難相扶,各無異心”的社會小學》,《水滸傳》一書以英雄斗爭的事跡熱情的謳歌了梁山好漢反抗的斗爭精神。《水滸傳》中,還有許多膾炙人口的故事,如《武松打虎》《魯智深倒拔垂楊柳》《智取生辰綱》等。

    當然,還有很多人為《水滸傳》譜寫了名言,如“千古為神皆廟食,萬年青史播英雄”、“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業未曾酬”、“同心報國,青史留名”。

    總之,作者施耐庵動人的筆調,呈現了英雄好漢的英雄事跡,可歌可泣。

    《水滸傳》故事情節曲折搞笑,事態的變化常常讓人意想不到。

    認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

    孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑,殺了西門慶,獲罪被流放孟州,也在所不惜。

    忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。

    義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

    《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

    今年寒假,我讀了中國四大名著之一《水滸傳》,很受啟發。書中描寫的是宋朝時期水泊梁山108位好漢的故事。很多英雄人物個性鮮明,講情講義,本領高強,英勇善戰,讓人印像太深刻了,比如林沖、魯智深、武松等。

    林沖本領高強,是當朝八十萬大軍的總教頭,但受盡了小人高太慰的陷害,開始雖忍辱負重,但最終還是反了朝庭上梁山當了好漢。

    花和尚魯智深力大無比,能圖手拔起高大的楊柳樹,感覺他很粗魯,但他可是個粗中有細,足智多謀的人。當街打死了壞人鄭關西,說人家是裝死,不緊不慢的揚場而去,化解了自己當街被抓送官的危機??梢娝鍪露嗝吹膹娜萱偠?,換作一般人早嚇死了。

    還有打虎英雄武松,真是膽大包天,一人上了景陽崗,遭遇了大老虎,他奮力搏擊,赤手空拳把吃了很多人的大老虎打死了,替當地老百姓除了一大害。

    小說中英雄人物很多很多,值得我們學習的也很多,總體來說,告訴我們為人處事要善惡分明,有情有義,做個有血有肉的人。

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇十三

    他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。

    書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時的義氣相助而犯法,因為金翠蓮打抱不平,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設計陷害林沖,讓林沖帶刀進了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個個精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰,后被招安,戰遼國,捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時悲情結束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個人深思。

    這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財,使得他無人不曉,無人不敬,對他人的幫助使得自己在危難時刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對別人伸出熱情的手,別人也會用熱情的心來回報。擒得敵軍將領時,總是親自解開繩索,敵將也總會心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當道,宋江等人遲遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。

    另一個給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強,他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現出一個對宋江忠心耿耿的黑旋風。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨。可我卻不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時,只圖一時之快,一人殺入城中,使得弟兄們為他牽腸掛肚。可見,胡亂的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會引來災禍。

    一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細回憶水泊好漢的故事,想起連環馬,曾頭市、征方臘幾場戰,好漢們也曾輸過。可是他們沒有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當遇到挫折時,我們不能輕易放棄,要仔細分析,才能取得最后的成功。

    一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠輝煌。我們要學會在苦難中微笑,笑對人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅強。

    水滸傳第十章讀后感大全(14篇)篇十四

    我爺爺經常在我看書的時候引用一句話,“少不看水滸,老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學梁山好漢造反,老了看,勾心斗角的三國會讓人心累。當時我認為有一點道理,所以一開始有一點排斥,可到了后來,觀點變了。

    我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人,我是為什么說他是兩面人呢,聽我分析一下

    李逵怒從心上起,惡向膽邊坐,跳起來,把兩個指頭去那女娘子額頭上一點,那女子大聽一聲,暮然倒地。(第三十八回)

    那漢哪里肯應,輪著大斧,只顧砍人……當下去十字口,不問軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠,推倒顛翻的,不計其數。(第四十回)

    放著我們許多軍馬,便造反,怕怎地!……殺去了東京,奪了鳥位,在那里快活不好!(第四十一回)

    從這三句話可見李逵是個粗魯,暴躁,屠殺成性,野蠻殘忍,具有反抗精神的人,一時間我對這個人十分厭惡,這么個血性之人是什么人教出來的,李逵這個人一定很沒有良心,多半他父母也慘死在他手上,可我讀到這里時,一下子對它的認識有不一樣了“我特地來去娘,卻倒了一個養娘的人……我饒了你這廝的性命?!崩铄拥馈澳阌行㈨樦?,我與你十兩銀子做本錢便去改業。”這又讓我見到了他善良,有孝心的一面,可見施耐庵的手法高超。

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