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道德修養演講稿（通用19篇）篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自三（4）班的xxx，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
看的。其實，我認為：不用擔心別人對你做好事的誤解，只要盡自己的能力付出一份愛心，為社會增加一份愛就行了。
有一次，我坐公交車。站了好久才有一個位子，這時，我看見一個老爺爺沒有位子，我心里十分糾結，心里想：這個位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個老爺爺來坐，老爺爺笑瞇瞇地說：“真是個懂事的孩子。”我聽了，心里比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美好啊！
同學們，讓我們大家一起行動起來，伸出我們的雙手，獻出我們的愛心，我們的生活會更加幸福，我們的社會會更加和諧。
謝謝大家。
道德修養演講稿（通用19篇）篇二
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好，社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。要是一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
道德修養演講稿（通用19篇）篇三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“人”之所以為“人”，不僅僅是因為有了生命，如果僅僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個有生命的人應該具有修養與品質，修養好似人生的步行梯，一個人的修養是與人的高度成正比的。
所以，修養造就人生的高度。
不知你有沒有發現，21世紀的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時尚了，修養卻在時代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來。
古人曾經說過：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！睂捜輾v來就被人們視為“人”必不可少的修養。春秋戰國時期，廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也?！辈庞辛恕柏撉G請罪”的`美談。藺相如為我們詮釋了修養的含義。如果說藺相如缺乏修養，斤斤計較，與廉頗為敵，那樣，一個小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會犯錯，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計較，下一次別人就會這樣對待你，修養也就從這里表現出來了。
有時候，面對惡劣的環境，當周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時，修養也就對面著巨大的考驗，有的人“果敢”的扔掉了修養，而有的人卻在靠著修養做著道貌岸然的勾當，但歷史可以見證，修養似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當日本侵華戰爭開始時，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時，齊百石硬抱著“寧可死了，也不愿為日本人當走狗”，那是一種怎樣的節操，面對敵人的鍘刀不屈服，一個瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強大的歷史使命感?；叵氍F在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養，褻瀆了人類本應具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會被成功拋得越來越遠。
我們并沒有周總理：“為中華之崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個普通人，做正直的人，做正直的事應作為人生的修養準則，這樣，我們的人生才會攀上更高一層。
道德修養演講稿（通用19篇）篇四
各位同事：
大家好!
我是來自xxx的xx，今天非常榮幸能參加本次演講，我演講的題目是;因為有你，照亮我前行的路!
意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人，卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統美德。悠悠華夏，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學子;在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來?？梢?，道德早已深入中華民族每一個人心中。
"積小善為大善，積小德為大德"，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事之前都用心想一想，多為他人考慮一點，道德就會常伴你我身邊。
讓我們再想一想，像這樣的普普通通為社會付出的人，其實就在我們的身邊!他們就是我們要學習的道德模范!
我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉，有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴于自律，誠實守信;有的只是感恩與人，敬老愛親，助人為樂。他們都是非常平凡的，仿佛就在你我身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。
所以，爭做道德形象代言人，努力成為道德模范并不是豪言壯語，夸夸其談，要的是以道德規范為準繩，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力量!
對于我們而言，學習道德，爭做道德模范，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規范的具體體現。
我們要培養刻苦鉆研業務，爭創一流業績的。
精神。
并且把這種。
精神。
運用于我們的工作，激勵我們不斷進步、超越自我、實現突破;我們要細致認真，培養一絲不茍的。
精神。
把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴于自律誠實做人持之以恒的克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難難的是一輩子做好事。所以從現在做起從身邊的小事做起做好自己的本職工作盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩!
作為一名合格的材料采購人員，我在這里鄭重的宣誓，我會嚴格的要求自己，嚴把建筑材料質量關，堅決不讓不安全、不合格、不環保的建筑材料從我的手下蒙混過關，讓自己努力成為一個誠實守信、敬業奉獻的水利水電員工，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。
"人而無道，生而何意"，道德是我們永存的財富，它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息，以身為則，從現在開始，從我們身邊的小事做起——增強環保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規則、維護市場秩序等等，這些都是我們力所能及的事，所以，行動起來!
"修身不言命，某道不擇時"，道德衰亡，誠亡國之基，為了我們，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫后代的未來，克己克行，嚴于自律，成為正真的有道之人!
記住，因為有你，有我們，有道德，就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!
謝謝大家。
道德修養演講稿（通用19篇）篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的xx，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要。
給大家。
講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒牵斢螒蜻M行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那么多，卻得不到愛的共鳴。
章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
收獲行為播種行為收獲習慣播種習慣收獲性格播種性格收獲命運。只要我們從每一件小事做起我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
謝謝大家！我的演講結束！
道德修養演講稿（通用19篇）篇六
敬愛的老師和親愛的同學們：
你們好，我是五年級李x。
今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
我特別興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的`人卻難以用知識去彌補?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至?！边@就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
道德修養演講稿（通用19篇）篇七
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
道德是人生旅途中的一盞明燈，照亮每個絢麗的人生；道德是民族振興的一把鑰匙，打開通往成功與輝煌的大門；道德是懸于天宇的一片虹，引領全社會奮進的方向。品味道德，才能點燃希望之燈；堅守道德，才能照亮前行之路；弘揚道德，才能通往燦爛明天。
沒有哪個人的心底不珍藏著道德，卻有許多人不明白，道德是什么，怎樣才算道德，如何才能做一個有道德的人。
孟佩杰十二年如一日地侍奉養母；張蕾用全部精力照料失明的父親；畢淑敏雖無比繁忙卻依舊陪母親一起面對病魔，讓母親安詳地走過生命中最后的時光因為孝心，他們用數年的時光，演繹出一篇篇感謝至深的孝的華章；因為孝心，他們的事跡照亮了人間的感恩之路，溫暖了我們向善的心靈。
做一個有道德的人，起碼要做到誠實守信。誠信是立人之本，交友之道，齊家之術，平天下之道?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”不講誠信便無精神的立錐之所。
曾子信守諾言殺豬教子；韓信不忘對漂母之諾而以黃金千兩贈之；楊震不受黃金而達到不自欺的慎獨之境；王秀珍雖遭遇鋪面拆遷仍不忘誠信待客，堅持數月等待為每一位手持購物券的顧客兌換雞蛋他們用自己的行動演繹了一首首誠信之歌，告訴人們：“索道于當世者，莫良于誠”。只有所有的人都能誠實做人，誠信做事，我們的世界才能點燃希望之燈，邁向大同與和諧。
道德修養演講稿（通用19篇）篇八
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
今天站在這里我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《做一個有道德的人》。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說道道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。道德，就是鄉村醫生劉玉蓮，41年如一日的救死扶傷，道德就是林秀珍義務贍養了6位無任何血緣關系的孤寡老人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
謝謝大家！我的演講完畢！
道德修養演講稿（通用19篇）篇九
在加強黨性修養中要把道德建設作為立身之本，黨員發揮高尚道德風格，嚴格規范自己的思想和行為，帶頭執行《廉政準則》，做實踐社會主義道德的楷模。下面是小編為大家收集整理的黨性修養與道德修養。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
黨性修養，是共產黨員在政治、思想、組織、作風、道德品質和知識技能等方面按照黨性原則進行的自我培養和教育，是共產黨員對黨的本質屬性的深刻理解和內化。
劉少奇在《論共產黨員的修養》中指出：所謂黨性修養，就是每個黨員自覺地用無產階級思想意識去同自己的各種非無產階級思想意識進行斗爭;用共產主義世界觀去同自己的各種非共產主義的世界觀進行斗爭;用無產階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭。
共產黨員黨性修養的內容十分豐富，包括理論修養、政治修養、思想道德修養、文化知識修養、作風修養、組織紀律修養等。加強理論修養，提高自己的馬克思主義理論水平;加強政治修養，堅定共產主義信念;加強思想道德修養，增強黨性覺悟;加強文化知識修養，提高自己的文化知識水平;加強作風修養，樹立良好的形象;加強組織紀律修養，堅持民主集中制原則等。下面我從兩個方面談談如何加強黨性修養：
1、加強黨性修養，是共產黨員先進性的需要。
“共產黨員”，無論在革命建設還是在改革時期，都是一個光榮的稱號。它是先鋒戰士的標志，是高尚人格的體現，是引領無數人們奮發前進的旗幟。
《中國共產黨章程》指出：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。”“中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士?！?/p>
可見，黨的性質和共產黨員的特殊要求決定了，衡量一個人是不是共產黨員的重要標準就是看他的黨性修養和思想境界，共產黨員必須有較高的黨性修養、必須有崇高的思想境界。
加強醫德醫風建設，是黨和國家在新時期新階段對衛生事業提出的新要求。
加強醫德醫風建設，工作要求是多方面的，但關鍵在于醫務人員的素質和奉獻精神。身為共產黨員的醫務工作者思想境界應更高，奉獻精神應更強。率先學習“三個代表”重要思想，實踐科學發展觀，努力增強黨的觀念，用崇高的思想境界，樹立大局意識、發展意識、服務意識和責任意識，勇當衛生改革與發展的先鋒，在規范行醫行為、辦人民滿意的衛生事業中發揮先鋒模范作用。
3、加強黨性修養，是促進衛生院發展的需要。
衛生事業的發展關系千家萬戶，只有辦好衛生、才能滿足人民身體健康的需要。要辦好衛生院，就必須有一支德才兼備、業務精良、樂于奉獻的醫療隊伍，才能促進衛生院可持續發展。黨員應成為這支隊伍的領軍人物。因此，每個黨員只有不斷加強黨性修養，才能滿足衛生院發展的需要，才會滿足人民群眾的需要。
二、加強黨性修養、促進醫德醫風建設的基本途徑。
1、政治學習是促進黨性修養的首要條件。
列寧說：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰士的作用?！笨梢娂訌妼W習是加強黨性修養，提高思想境界的首要前提條件。
一要認真學習《廉政準則》，今年1月18日頒布實施《廉政準則》。標志著中央從嚴治黨，從嚴要求黨員領導干部的決心。認真學習貫徹《廉政準則》，是黨的建設對每位黨員干部的要求，《廉政準則》共有3章18條，我們只有學深、學透、學懂，明確8個禁止、52個不準，才能帶頭廉潔自律，帶頭廉潔從醫，永葆黨員的先進性。
《廉政準則》是一個自律的標準。全體黨員要用廉政八條嚴格要求自己，在學習中提高自律的自覺性;《廉政準則》是一個監督的途徑，在自律的基礎上，加強外在的監督，自律與監督相結合，確保黨員的先進性;《廉政準則》是一個工作的抓手，對每一個黨員來說，就是要堅持一崗雙責;《廉政準則》是一個廉政的宣言，是我黨加強黨建的標高。因此，要加強黨性教育，促進醫德醫風建設，在新形勢下，就要認真學習《廉政準則》，才能在工作中起模范帶頭作用。
二要堅持學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發展觀等黨的創新理論，用理論武裝頭腦，統一思想和意志，與時俱進地確立當代共產黨人科學的世界觀、人生觀和價值觀，掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，在工作崗位上發揮黨員的先進性。
三要重視自己專業知識的學習和更新，注重不斷提高醫療水平，不斷促進自我發展，才能在日新月異的衛生事業發展中立于不敗之地。
2、理論聯系實際是加強黨性修養的必要前提。
共產黨員的修養不能脫離革命的實踐，不能脫離廣大勞動群眾。全面提高黨性修養和思想境界，既要向書本學習，刻苦攻讀馬克思主義著作和黨的最新理論成果，又要向生活實踐學習。
當前最重要的實踐，是努力學習踐行科學發展觀的重要思想?？茖W發展觀重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結晶。堅持科學發展觀，是黨組織建設的前提。
與此同時，還應向生活實踐學習。即要向革命領袖和英雄模范人物學習，也要向身邊的先進人物學習。共產黨員要自覺以革命領袖和英雄模范人物為榜樣，學習他們遠大的理想和人生追求，崇高的思想境界和道德品質，與時俱進的創新精神和開拓意識，真抓實干的工作態度和優良作風。
3、牢記黨的宗旨是加強黨性修養的根本保證。
中國共產黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行為準則。
《中國共產黨章程》中明確規定：“中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮斗終身?！?/p>
全心全意為人民服務，對于每一位醫務工作者來說，就是要在工作和生活的各個方面嚴格要求自己，愛崗敬業，樂于奉獻，公平公正。
4、帶頭踐行《廉政準則》是加強黨性修養的主要任務。
《廉政準則》內容精辟，導向鮮明，內涵深遠，，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發展。
一個真正的共產黨員，要提高自己的思想境界，就必須帶頭遵守《廉政準則》，必須在思想道德、文化建設方面用共產主義道德要求自己，讓自己在現實生活中成為高尚道德的示范主體。
在加強黨性修養中要把道德建設作為立身之本，發揮高尚道德風格，嚴格規范自己的思想和行為，帶頭執行《廉政準則》，做實踐社會主義道德的楷模?！读蕜t》的八條要落實在工作中，刻苦鉆研，大膽探索，勇于創新，努力提高工作質量，爭創一流業績，每一個黨員都要爭做自覺學習的模范、執行政策的模范、服務群眾的模范、愛崗敬業的模范、遵紀守法的模范。
5、醫德醫風建設是加強黨性修養的核心內容。
孟子說“吾善養吾浩然之氣”。講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優良傳統。
共產黨員在處理事情時，首先要樹立公平、公正、公開思想。形成公正、真誠的謀事風氣，堅決反對因私廢公、弄虛作假，拉幫結派，有損集體利益的事。敢于堅持真理，敢于與不良傾向作斗爭。要正確處理個人與單位、個人與個人之間的關系，踏踏實實做事，光明磊落做人。
樹正氣，黨員應做醫德醫風建設的榜樣。醫生的職責是治病救人，治病救人要求醫務人員具有良好的醫德修養、良好的醫德形象。
加強黨性修養，就要我們從“立黨為公、執政為民”的政治高度，從醫院文化建設的高度，從構建社會主義和諧社會的大局意識，來深刻認識這個問題。
每位職工只有不斷加強黨性修養，才會做到講政治、講正氣、講團結、講奉獻，我們每一個共產黨員要在改革發展的大潮中，做學習的標兵、工作的能手、醫德的楷模，只有這樣，我們才不會有愧于“白衣天使”的光榮稱號。
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。愿我院每一個黨員、醫務人員都能時時注意黨性修養，時時錘煉醫德醫風，無論何時何地都能承諾：向我看齊!
每位共產黨員都曾有過這樣的激動人心的時刻：面對鮮紅的黨旗莊嚴宣誓，那鏗鏘有力的誓言激勵著一代又一代的共產黨人沖鋒在前、吃苦在前、奉獻在前，用智慧、汗水、鮮血和生命踐行著自己的誓言，彰顯著共產黨人的黨性本色。在全面建設小康社會的新時期，如何繼續加強黨性修養，爭當時代先鋒，這是每個共產黨員必須認真面對的重大課題。
如何才能加強我們的黨性修養呢?我認為首先要做到的就是牢記黨的宗旨，堅定理想信念。
人生如屋，信念是柱。人生沒有信仰，生活就會變得混亂，精神就會陷入空虛。黨員和干部只有堅定理想信念，才能有政治“定力”，才能始終胸懷全局，避免出現“信仰危機”。只有堅定共產主義理想，牢記黨全心全意為人民服務的宗旨，共產黨人才能保持政治上的堅定和清醒，用黨性原則對照自己，用黨紀國法規范自己，矢志不渝地推進黨的事業;才能誠心誠意為人民謀利益，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，不法之事不干，清清白白從政、堂堂正正做人;才能產生巨大的精神動力，腳踏實地，團結帶領群眾前進。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產黨員有沒有黨性的分界線。有了理想與信念，接下來最關鍵的就是，腳踏實地立足本職，在平凡崗位的崗位上，構建事業的大廈。
古人云：不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江河。我們要把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢，積極性、主動性和創造性地開展工作，促進我市安全生產穩健發展，努力開創平安無錫的新局面。我們要切實改進工作作風，不斷提高工作效率和服務質量，把黨性真正體現到日常工作中去，這就是愛崗敬業，這就是修養黨性。
在中國共產黨第xx屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上強調指出：“必須堅持不懈地加強領導干部黨性修養，使各級領導干部始終保持共產黨人的政治本色，發揚黨的光榮傳統和優良作風，樹立和堅持正確的事業觀、工作觀、政績觀，以優良作風帶領廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱?！惫P者認為，在深入開展學習實踐科學發展觀活動中，組織部門和組工干部應在以下四個方面做加強黨性修養的表率。
首先，要在“對己清正”上做加強黨性修養的表率。黨性修養是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施，也是實現黨所肩負的歷史命的現實需要。講黨性、重品行、作表率是黨的xx大對全黨同志特別是領導干部提出的新要求。在新的歷史時期，講黨性、重品行、作表率是政治原則和行為準則，也是人生追求和道德規范，更是促進科學發展和社會和諧的迫切需要。組織工作政治性、政策性強，組工干部必須樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，增強黨性意識，不忘階級性，牢記黨的性質、宗旨和歷史使命。在學習實踐科學發展觀活動中，組織部門和組工干部要認真領會推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的總體要求和主要任務，深刻理解加強領導干部黨性修養、大力樹立和弘揚良好作風的重要意義、基本要求和工作重點，準確把握加強領導干部黨性修養、大力樹立和弘揚良好作風各項工作的具體要求，切實把思想和行動統一到重要講話精神上來，保持和樹立蓬勃的朝氣，昂揚的銳氣，浩然的正氣?！叭丝裳晕也豢裳?，人可行我不可行”。
這是對組工干部最起碼的要求。因此，組織部門和組工干部要在推動科學發展中磨練意志，在加快科學發展中加強修養，大力倡導“迷事而不迷官”的正氣，發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，守得住清苦，耐得住寂寞，不為名利所惑，不為浮華所動，在“對己清正”上做加強黨性修養的表率。其次，要在“對人公正”上做加強黨性修養的表率。古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公”，“公生明，廉生威”。良好的品行，能夠營造扶正祛邪的濃厚氛圍，能夠萌生懲惡揚善的重要作用。對新時期的組工干部來說，要做到“對人公正”，就必須具備要強的自我約束力，做到眼不花、耳不偏、嘴不讒、手不伸、腿不軟。身正壓百邪，己正才能正人。
“對人公正”作為一種精神，一種作風，應表現在組工干部的道德品質、人格情操、思想境界、職業紀律上，是職業道德和紀律，是組工干部必須具備的核心價值理念。居官守職，以公正為先，公則不為利所惑，正則不為邪所媚，政者以正為本，以廉為先。在學習實踐活動中，組織部門和組工干部要從講政治的高度深刻理解“對人公正”的內涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀和利益觀，用科學的眼光認識社會，用健康的心態對待人生，用正確的準則規范行為。同時，要牢記古人“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的訓誡，出以公心，全面地了解干部，公正地評價干部，合理地使用干部。要堅持原則，實事求是，敢講真話，敢于反映真實情況，敢于堅持正確意見，不能利用手中的權力，謀己之私利，要以對人公正的心態行使手中的權力，堅決克服私心雜念，堅決抵制“吃、拿、卡、要”等不正之風，在“對人公正”上做加強黨性修養的表率。
增強黨的凝聚力和戰斗力的重要保證，也是組工干部公道正派的重要保證。xx大報告指出：“全黨同志要堅決維護黨的集中統一，自覺遵守黨的政治紀律，始終同黨中央保持一致，堅決維護中央權威，切實保證政令暢通。要堅定理想信念，始終樹立共產主義遠大理想和建設中國特色社會主義必勝的信仰。”古人云：“以銅為鑒，可以正衣冠;以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失?！苯M織部門是管黨員、管干部的部門，這就對組工干部提出了比他人更高、更嚴的要求。因此，組織部門和組工干部要樹立和增強和諧共事的團隊意識，堅持從嚴治部，切實增強嚴守紀律、堅持原則的自覺性，正確處理好榮與辱、苦與樂、尊與卑、公與私、公與仆、奉獻與索取的關系，永葆共產黨人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治本色。在日常工作中，要堅持黨性原則，按政策辦事，按規定辦事，按程序辦事，做到貫徹政策不走樣，執行規定不變調，嚴格程序不簡化，真正把組織部門建設成名副其實的“干部之家”、“黨員之家”、“知識分子之家”，切實增強組織工作的號召力、感染力和影響力，在“對內嚴格”上做加強黨性修養的表率。
第四，要在“對外平等”上做加強黨性修養的表率。黨性純潔則作風端正，黨性不純則作風不正。公道來自公心，正派源于正氣。對組織部門和組工干部而言，“對外平等”是公道正派的行為規范，是為人處事必須遵循的重要原則。心乃善惡之源，心正則身正，心斜行自偏。從一定意義上來說，對外平等是組工干部的為人之道，處事失公道，就會失去做人的標準。指出：“要切實加強組織部門自身建設，繼續發揚組織部門的優良傳統和作風，堅決抵制各種腐朽思想和不良風氣的侵蝕，把組織部門建設成為黨性最強、作風最正、工作出色的部門”。這是中央對組織部門最根本的要求，也是對組織部門寄予的寄望。黨性是一個政黨所固有的最本質的特性，是階級性最高和最集中的體現。
黨性修養是馬克思主義政黨建設的一個重要問題，是共產黨員的莊重責任和立身之本。講究修養，是中華民族的優良傳統，我國古代就有“修猶切磋琢磨，養猶涵育熏陶”的說法。由于組織工作的重要性和特殊性，組工干部經常會被人“高看一眼、厚愛一層”。在學習實踐活動中，組織部門和組工干部要切實克服對上的“俗氣”、對下的“霸氣”、對內的“惰氣”和對外的“驕氣”，建立和諧的人際關系，增強自身的親和力、凝聚力和人格魅力。
同時，要積極推進體制機制創新，形成有利于領導干部加強黨性修養和作風養成的制度環境，養成豁達大度、襟懷坦蕩、善以待事、寬以待人的良好習慣，容人之短，容人之錯，容人之異，容人之僻，時刻做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，帶頭深入基層、深入群眾、服務群眾，做到一把椅子讓人，一杯開水敬人，一句好話暖人，一張笑臉迎人，一顆誠心感人，做勤于學習的模范、公道正派的模范、樂于奉獻的模范、求真務實的模范、勇于創新的模范和廉潔自律的模范，做到不為物質所縛，不為名利所累，不為榮譽所喜，不為得失所悲，不為利益所驅，不為金錢所惑，不為聲色所誘，努力做到政治堅定、作風優良、紀律嚴明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔，在“對外平等”上做加強黨性修養的表率.
道德修養演講稿（通用19篇）篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是讓道德之光點亮美麗中國。
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開放的曠世牡丹之中。
道德是一盞明燈，照耀我們前行；道德是一面旗幟，引領時代的方向。當道德的感召力從一個人到一個群體，從獨自堅守到一呼百應，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達道德層面的最美中國。
“選擇一種有遠見的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前，27名大學生來到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護區工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂于奉獻，帶動當地黎苗百姓脫貧致富，創造了自然保護的奇跡。艱苦的環境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執著，為這片原始富饒的雨林守衛了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環境，更是在塑造最美中國的精神世界。
幾十年來，中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創造了一個又一個“中國式奇跡”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次；感動中國人物羅陽用生命托起中國殲—15戰機；莊仕華將醫術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班，一根綁帶系親情這些普普通通的人，寫照著我們民族的精神，凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個“奇跡”背后，都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑，內化到對“中國夢”的追尋中。
冰心寫過一首可愛的小詩，它說：“修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實?！边@其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養已經深深植根于我們的心中，發芽，開花，吐芯，納蕊。
不知不覺，我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車上的一次讓座，給外鄉人一次熱心的指路，購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問好，離開班級隨手關上的電燈，用餐完畢主動端走的餐盤，還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道，卻無不彰顯了我們的道德修養。或許，每個人對道德修養的理解不同，但它帶來的快樂卻是相通的，那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂，沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。
闡釋了如何實現中華民族偉大復興的中國夢，而實現“中國夢”，不僅要經濟發展、國力躍進，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代，我們需要道德；這個世紀，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行；我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請記得，你我所站立的地方，就是中國；你我怎樣，中國便怎樣！同學們，讓我們自覺修身，提高素養，以內心之純凈奏響生命的樂章；心懷美德，行動起來，實現美麗中國的夢想，讓道德綻放光芒！
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德修養演講稿（通用19篇）篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！當大地迎來冬季時，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。
我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規范，會令人滿意并受到贊揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。
一是表現在倫理道德方面的某些缺陷。比如，在校內反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向；在社會生活中表現為：乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身，面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
道德修養演講稿（通用19篇）篇十二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的__，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那么多，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
謝謝大家！我的演講結束！
道德修養演講稿（通用19篇）篇十三
敬愛的老師們親愛的同學們：
早上好！
今天，在我講話之前，我想問大家一個問題：如果給你一臺相機，讓你在校園內拍一張最具有東外特點的照片，你會選取何處的風景？想必大多數人的第一答案都是圖書館前的九十九個“養”字，我也不例外。沒錯，今天我講話的題目就是“素養花開”。
素養花開，繽紛多彩。
“我們的校園，依山傍水，滿園素養，滿園丹桂?！睎|外建校以來便奉行“培養學生終身受用的高素養”的辦學宗旨，恪守“守正出奇”的校訓，秉持“素養教育”的核心理念和辦學特色。辦學成效卓著，已逐步發展成為以素養教育聞名的特色學校。
也許你會說，素養是個很抽象的概念，其實不然，素養就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺、走好路、上好課、做好操”就是我們日常生活中的習慣。衣著得體，穿著校服；吃飯時自覺排隊、堅持光盤理念；食不言，寢不語，遵守東外作息時間表；上下樓梯靠右行，不打鬧；上課認真聽講，尊重老師，遵守課堂紀律；參加學校活動排隊做到快靜齊，無故不缺席早操跑操。校內遇到老師，主動問好；同學之間互相尊重；微笑待人，友好相處。素養正體現在生活中的這些細節、習慣中，高素養的養成要從自身做起，從細微處做起。
素養與我們的生活息息相關，素養讓我們的生活更加多彩。
素養花開，香遠益清。
當被問及，東外對你現在生活影響最大的是什么時，許多畢業生的答案都是東外的素養教育，日常行為習慣的養成。相比寒窗三年學習的知識，素養教育對我們影響更深遠，更長久。
東外的一塊石頭上刻著當代仁厚的名言：“素養好，不怕考。”此處的“考”不僅僅是中考、高考，更是以后生活中的各種考驗。面試時因為舉止高雅、談吐得體而被錄??；與他人見面時因素養好而留下好的印象，之后得到了好的機會；面對突發狀況時，因素養好而鎮定自若，順利地解決了困難；在公眾場合因素養好不大聲喧嘩、顧及他人，受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉，更體現了素養對我們今后生活的遠大影響。
不知道大家有沒有思考過一個問題，學校挑選了九十九個“養”，為什么不再選一個，湊成一百這個圓滿的數字呢？我認為，那面墻上雖然只有九十九個“養”字，但東外卻有一百個“養”字，并且這第一百個“養”是不斷發展不斷完善的，他就是東外的莘莘學子，正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習回宿舍時，考慮他人感受，不大聲講話，影響他人休息，這就是有素養；安排好課間休息時間，不打鬧不喧嘩，做好課前準備工作，這就是有素養；就餐后，自覺清理餐桌、倒餐盤，這就是有素養。同學們讓我們行動起來，注重自身素養的培養，從自身做起，從小事做起，從現在做起。期中考試將近，誠信考試，誠實做人，遵守考場紀律，這也是高素養的表現啊。通過考試達到檢驗自己學習水平、查漏補缺的效果。
尊重和寬容，讓人緊密相連。誠信和擔當，道路越走越寬。素養，在舉止言談之間，在生活細節之中，讓素養伴我們向前，共享美好明天！
在此，我代表學生會全體成員及校方呼吁大家積極參加，展個人風采、現個人素養；從“素”出發，以“養”為道；做舉止高雅，氣質高貴的東外學子，做高素養的東外人。讓素養之歌，飄蕩在校園的每個角落；讓素養之花，盛開在每個人的心中！
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德修養演講稿（通用19篇）篇十四
親愛的同學們：
大家好，社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的.心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。要是一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改福酶卸?。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
道德修養演講稿（通用19篇）篇十五
沒有哪個人的心底不珍藏著道德，卻有許多人不明白，道德是什么，怎樣才算道德，如何才能做一個有道德的人。
孟佩杰十二年如一日地侍奉養母；張蕾用全部精力照料失明的父親；畢淑敏雖無比繁忙卻依舊陪母親一起面對病魔，讓母親安詳地走過生命中最后的時光因為孝心，他們用數年的時光，演繹出一篇篇感謝至深的孝的華章；因為孝心，他們的事跡照亮了人間的感恩之路，溫暖了我們向善的心靈。
做一個有道德的人，起碼要做到誠實守信。誠信是立人之本，交友之道，齊家之術，平天下之道?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！辈恢v誠信便無精神的立錐之所。
曾子信守諾言殺豬教子；韓信不忘對漂母之諾而以黃金千兩贈之；楊震不受黃金而達到不自欺的慎獨之境；王秀珍雖遭遇鋪面拆遷仍不忘誠信待客，堅持數月等待為每一位手持購物券的顧客兌換雞蛋他們用自己的行動演繹了一首首誠信之歌，告訴人們：“索道于當世者，莫良于誠”。只有所有的人都能誠實做人，誠信做事，我們的世界才能點燃希望之燈，邁向大同與和諧。
道德修養演講稿（通用19篇）篇十六
中華民族是一個有著長久歷史的文明古國，也是一個響譽世界的國家。進入社會主義后，在迅速發展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環境的污染卻日益嚴重，不容樂觀。
這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創造自己所需的時候，所給生存環境帶來的負面影響。如今，我們都已經是大學生了，在自身的問題上更應該重視文明的體現。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現。其語言的美是心靈善良的體現。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內心思想的表現。
有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內心真實的目的本質。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼里，在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現實，只有實事求是、順從自然，才是文明行為的體現。
如果學些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發展也是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應社會的發展，而是逆著社會的發展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而，我們要遵從社會道德，做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，讓中國的文明能夠走進社會發展文明的前列，享受著春風般的溫情。如今在大學校園里，我們生活的地方，我們學習的地方，要達到好的學習效果，就必須有一個良好的學習氛圍，塑造一個良好的學習環境。要做到這一點公共衛生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來專心的思考、學習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的，地上到處是垃圾。
可想而知，誰能夠靜下心來去學習、去思考呢？而校園的環境能直接反映大學生的思想道德、文化修養如何，也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環境，會給我們帶來有利的學習空間，也會促進我們去自覺的創造一切學習的樂趣。假設，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會如何？所以，當自己快樂的同時，也不要忘了別人的快樂。
同樣的道理，當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候，除了埋怨那個人外，我們也應該檢討一下自己；不要做一些沒有必要的事情，我們應該和善對待所有事物。走在校園里，看著校園的一切，遵守校園里的規章制度，愛護校園里的花草樹木，是我們每一個大學生的義務。讓我們從現在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好，也為了我們的將來能如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個有文明具道德含修養的大學生吧！
道德修養演講稿（通用19篇）篇十七
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們：
大家，上午好！
我叫蔡玉萍，來自西江衛生院，非常榮幸能和各位交流學習。今天，我的演講要從一部電視劇說起，那就是最近熱播的醫療劇《心術》，隨著《心術》的熱播，醫患關系這個敏感話題在相關社會新聞報道層出不窮的風口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過表象，我們可以看到《心術》就是在談人心、講人術、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現社會的電視劇。一方面是患者，一方面是醫者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁，讓患者和醫者清楚地看到對方平時不為人知的部分，換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫務工作者，在看過這部劇后我的內心發生了巨大的震蕩，久久不能平復，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯系？重要的是如何讓“信我”更具有說服力。《心術》的編劇在開篇就提到：這世上有三樣東西對人類是最重要的：信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋，就是醫院?！笨吹竭@段話我既感到自豪又意識到壓力，作為一名醫者如何堅定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題：那就是作為一名醫者，要有“仁心”、強“仁術”、存“仁愛”，讓“信我”在頻繁的醫患糾紛中屹立不倒。
下面，和大家分享一個事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經過醫生耐心的檢查、開方、護士精心護理后病情好轉，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝：“我來自安徽，謝謝3號值班醫生，服務很好，病人就是他們親人！”在護士值班室的門上留言：謝謝護士！我相信，當那個護士看到這樣留言的時候，她的內心一定是充滿了喜悅和欣慰的，因為，那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵，是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫護人員，我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字，如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫者”，那么我們的一生足矣。
我希望用《心術》中的一段臺詞來結束今天的演講：“醫生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這只能說明你是一個醫務工作者，一個技工，和修鞋匠、賣饅頭發糕的師傅沒任何區別。微笑服務那是小case，是你作為人應該做的，根本不應該提到評比的標準里去。第二重叫人文關懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！”最后，我要對各位領導、各位同行，以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句：請相信我們！
我的演講完了，謝謝。
道德修養演講稿（通用19篇）篇十八
大家好！
路旁的燈亮了，驅走黑暗，讓膽怯的心靈不再害怕，讓碎小的腳步變得寬大，心中的那片陰暗與寒冷，逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路，有人舉手之勞為你亮著一盞明燈，心中有多大的溫暖啊！那不是長長的夜路，而是充滿著人性光輝美的一條路，正如一盞亮著的燈！
我喜歡光明。當太陽從東方升起，透過云層的那一刻，第一縷曙光將黑暗吞噬，我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下，云層遮住太陽的那一刻，最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時，我努力抓住每一絲溫暖，想用一面鏡子將它折射！
但，太陽還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨，盡管我對黑暗是充滿恐懼的，但在黑暗中我依舊能尋得光明，正如“上帝給我一雙黑色的眼睛，我卻拿它尋找光明。”3年來，每天晚上放學已是近9點，黑色籠罩著我的周圍，一盞盞路燈為我照明，驅走黑暗。我家住在5樓，每當走到樓下面時，望著黑洞洞的樓道，不禁會倒吸一口涼氣，腦海中不斷浮現黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒有同行的人？我兩手緊緊拽著書包帶子，膽怯的向前走了幾級臺階。隱約聽到從樓上下來的腳步聲，我心中有一絲喜悅但還是害怕，我抬起頭向樓上望去，原來是住在七樓的張爺爺，他常年一個人住，偶爾子女來望他。
他下樓十分緩慢，用腳摸索著，每走完一層他總是在墻上摸上好一下，然后用手按下去——燈亮了！我心中無限安慰！于是，我大膽的向前走！每走一層，我也把燈按下！呵，好亮，我不再畏懼！張爺爺從樓上下來，按下所有的燈，我從樓下上去，也按下了所有的燈！在樓梯拐角處，我和張爺爺都相視一笑。在家門口開門時，我隱約聽到一陣輕快的上樓聲一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕，這是人世間最美麗的燈！這盞燈為他人照亮了前行的路，同時，也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己，這盞燈，他珍貴而有價值。
電視屏幕上曾出現這樣一個公益廣告；一個深冬，天已經很晚，一個女孩騎車進了小巷，小巷口有一個賣番薯的老人，女孩騎車經過時，對那個老人說：“大爺還走呢？”老人笑著回答道：“這就走了?！闭f完，老人把頭頂上的燈斜了一個角度，為女孩照亮了前行的路，女孩回頭很感謝地說：“謝謝您，大爺！”老人看著女孩走遠了，放下了燈。自言自語地說道：“不早了，大家都來了，我也該走了。”
老人的燈，為女孩照亮了小巷的路，也為每天晚上路過的行人照亮了路，照得每一個人心里都暖暖的。
老人的燈，一定是世界上最美麗最亮的燈。
抬起頭，此刻望著窗外，暮色早已籠罩四周，我看到小區巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人，盡管手電筒的燈光很微弱，但對于那些路人而言，再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈，保安的燈，他們用舉手之勞，溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈，正熠熠生輝，照亮自已，溫暖他人。
此時，望著窗外為他人而亮著的燈光，我想一個簡單的詞“道德”……
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德修養演講稿（通用19篇）篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是讓道德之光點亮美麗中國。
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養！
道德是一盞明燈，照耀我們前行；道德是一面旗幟，引領時代的方向。當道德的感召力從一個人到一個群體，從獨自堅守到一呼百應，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達道德層面的最美中國。
“選擇一種有遠見的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前，27名大學生來到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護區工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂于奉獻，帶動當地黎苗百姓脫貧致富，創造了自然保護的奇跡。艱苦的環境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執著，為這片原始富饒的雨林守衛了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環境，更是在塑造最美中國的精神世界。
幾十年來，中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創造了一個又一個“中國式奇跡”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次；感動中國人物羅陽用生命托起中國殲—15戰機；莊仕華將醫術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班，一根綁帶系親情這些普普通通的人，寫照著我們民族的精神，凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個“奇跡”背后，都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑，內化到對“中國夢”的追尋中。
冰心寫過一首可愛的小詩，它說：“修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。”這其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養已經深深植根于我們的心中，發芽，開花，吐芯，納蕊。
不知不覺，我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車上的一次讓座，給外鄉人一次熱心的指路，購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問好，離開班級隨手關上的電燈，用餐完畢主動端走的餐盤，還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道，卻無不彰顯了我們的道德修養?；蛟S，每個人對道德修養的理解不同，但它帶來的快樂卻是相通的，那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂，沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。
，闡釋了如何實現中華民族偉大復興的中國夢，而實現“中國夢”，不僅要經濟發展、國力躍進，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代，我們需要道德；這個世紀，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行；我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請記得，你我所站立的地方，就是中國；你我怎樣，中國便怎樣！同學們，讓我們自覺修身，提高素養，以內心之純凈奏響生命的樂章；心懷美德，行動起來，實現美麗中國的夢想，讓道德綻放光芒！