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    寬容讀后感大全(23篇)

    時間:2025-06-22 作者:ZS文王

    讀后感可以促使我們更多地思考自己對作品的理解和評價標準。下面是一些讀后感的范文,希望能給大家提供一些思路和參考。

    寬容讀后感大全(23篇)篇一

    看那只豺的心胸是多么寬廣呀!盡管以前人類威脅它,攻擊它,可當人們需要它時,它又重新回到了草原,維持了草原的生態平衡,豺的大度令我動容,令我佩服。動物尚且能如此,我們人類呢,更應該懂得寬容的寶貴吧。這個故事令我想起了一件事。

    那一天,我們正在享受午餐,朱怡豪起來去門口倒飯菜,路過我身邊,一個踉蹌飯盆里的湯汁不小心沾到我衣服上了,這可是媽媽昨天才給我買的新衣服啊,我又心疼又懊惱,沒好氣地沖朱怡豪嚷道:“你走路沒長眼睛啊,這可是新衣服,你說,你說,這怎么辦?”

    朱怡豪顯然是被我的氣勢嚇壞了,他漲紅了臉,不知所措。同學們都圍了過來,等著看熱鬧,大家都認為一場精彩又激烈的舌戰要上演了,看這情形,我更加得理不饒人,用手推起朱怡豪來。過了一會兒,朱怡豪抬起頭對我說:“徐瑞,我不是故意的,對不起,你的衣服臟了,你脫下來我幫你洗洗吧。”我愣住了,我發現我自己做了一件錯事,朱怡豪不是故意弄臟我的衣服,我卻蠻橫地對他加以指責,我該有的寬容和大度去哪了呢?我連忙對他說:“不用,不用了,你也不是故意的,我不該這樣對你,我錯了。”大家都鼓起掌來,為朱怡豪的道歉和我的寬容。

    寬容是一種智慧,它摒棄了煩惱苦難,抑制了抱怨紛爭;寬容是一種智慧,它忘卻了是非謠言,化解了仇恨積怨;寬容是一種智慧,它清除了心靈的繁蕪,于喧囂浮華中濾出了沉靜淡泊。寬容是我們在人生道路上必不可少的,有一顆真誠寬容的心,才能越走越好,就像草原上的豺和人類一樣......

    寬容讀后感大全(23篇)篇二

    讀一本好書,可以使人修身;可以使人長智;可以使人養性。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”讀一本好書,使你受益匪淺。

    《學會寬容》這本書,在書中我靜靜地品讀,細細地體味,感受寬容賜予我的力量。“寬容是智慧,寬容是愛,是體諒,寬容也是福……”這是這本書的封面語,第一次看見它,我就被它深深地吸引住了,引起了我翻閱它的興趣。這本書一共分為“寬容是一種智慧和力量”;“寬容是深藏愛心的體諒”;“寬容是對生命的洞見”;“寬容是成長的綠蔭”;“寬容是幸福家庭的秘訣”五大部分。每一個部分都由一個或幾個故事來表達出寬容的本質,無一不打動人心,使人引起共鳴。

    寬容是一種高尚的品德,擁有一顆寬容之心可以提升個人價值,突顯個人素質。

    寬容是一種高貴的品德,寬容是人與人之間必不可少的,寬容是相互的。

    寬恕傷害自己的人,是困難的,也是高貴的。這本書中有這樣的一個故事:一位美國愛荷華大學已故副校長——安柯萊瑞。她對待中國留學生就像對待自己孩子一樣,無微不至地關照他們,愛護他們,后來被一名中國留學生殺害了。她的家人深知副校長的為人,表達對她的追思時說:“假若今天是被我們憤怒和仇恨籠罩的日子,安柯萊瑞是第一個責備我們的人。”后來,她的家人還寫了一封信去安慰兇手,請他不用傷心,不用內疚。這是一個很好的例子,能很好地表達出人與人之間的感情,人與人之間的寬容。

    寬容別人,也等于寬容自己。在我們受到別人攻擊或傷害時,不妨拿起《學會寬容》這一本書,學習故事中的主人公們,讓他們的品質去感化我們的心。

    生活中,我也曾遇到過被人傷害的時刻,當時的我,同樣也十憤怒,于是我便想起了它——《學會寬容》,是它讓我尋回理智;是它讓我懂得珍惜曾經傷害過我的人;是它讓我不斷地實現自身價值。

    其實寬容無時不有,無處不在。“寬容中包括著人生的大道至理,沒有寬容的生活,如在刀鋒上行走。如美德可以選擇,請先把寬容挑選出來吧!”這是富蘭克福對人類寬容的呼喊。

    寬容是一種仁愛的光芒,是對別人的釋懷。只有胸懷寬容的人,才能贏得別人對你的敬佩。

    《學會寬容》這本書的每一個精彩故事,都讓我深受體會,意猶未盡。只有細細品味,才能品出書中真正的魅力所在。它帶給我的,不僅是豐富的知識,追求高素質的理性,還填補了我時間與心靈上的空虛,使我的生活過的更加充實。對于我的人生觀和價值觀都又了進一步的認識,使我得到了全身心的陶冶,學會了怎樣與人相處,學會了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。”的人生至理。而《學會寬容》這本書,正是我與“寬容”之間架起的一條堅固的橋梁。它影響著我的一生,指引著我的前進。

    寬容讀后感大全(23篇)篇三

    我曾經在文摘上讀過一個小故事:

    一位德高望重的長老,在寺院的高墻邊發現一把座椅,他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子,憑感覺在這兒等候。午夜,外出的小和尚爬上墻,再跳到“椅子”上,他覺得“椅子”不似先前硬,軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已經變成了長老,原來是長老用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去,以后的一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發落。但長老并沒有這樣做,壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示,他收住了心再沒有去翻墻,通過刻苦的修煉,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成為這兒的住持。

    讀完這個故事立刻就從字面上凸顯兩個字--“寬容”.寬容不僅需要“海量”,更是一種修養促成的智慧,事實上只有那些胸襟開闊的人才會自然而然地運用寬容;反之,假如長老搬去椅子對小和尚“殺一儆百”,也沒什么說不過的,小和尚可能從此收斂,但未必會真正反省,也不會取得以后的成就。

    因為一個小故事,我了解到寬容的力量。因為對“寬容”有了認真,所以結識了《寬容的智慧》這本書。這本書主要介紹了:

    寬容是一種修養,是一種美德,是一種胸懷,更是一種人生的境界。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可容之人。

    寬容是一門交際的藝術,它潤滑了彼此的關系,消除了彼此的隔閡,掃清了彼此的顧忌,增進了彼此的了解。寬容打開兩顆相對封閉的心靈,像一種明澈而柔潤的調劑,使之相融相知。懂得寬容的人生是美麗的。

    寬容是一門修身養性的學問。它戒除了憂煩急躁,抑制了悔憎恨怨,平息了對恣糾爭,避免了嫉妒猜疑。寬容舒展了沉郁已久的思緒,如一縷輕風,將自己拂著一朵漂泊的云,游于碧空之上,閑然自得。懂得寬容的人生是高雅的。

    寬容是一種美德,寬容更是一種自我解脫。寬容他人,給予他人尊重和信任,同時也是賜予自己幸福和快樂;寬容他人,給予他人微笑和友善,你的心靈會很踏實和輕松。也只有懷有一顆寬容的心的人,才會看到生活中更美好更真誠的一面,你對他人吝嗇寬容,生活就對你吝嗇幸福。

    寬容,是一種風度。學會寬容,你將活得更美好,人生更有意義。

    寬容是一種胸懷。人要成大事,就一定要有開闊的胸懷,只有養成了坦然面對、包容一些人和事的習慣,才能夠取得事業上的成功與輝煌。

    寬容更是一種智慧,是一種博大的情懷。寬容了他人,受益了自己,是做人的大度和涵養,是一種積極的生活態度和高尚的道德觀念。它不僅體現著人性的仁愛,更體現著一種智慧的技巧。

    我也曾聽說過一位老師與學生的故事:

    有位老師發現一名學生上課時時常低著頭畫些什么,有一天他走過去拿起學生的畫,發現畫中的人物正是齜牙咧嘴的自己。老師沒有發火,只是憨憨地笑,要學生課后再加工,畫得更神似一些。而從此那名學生上課時再沒有畫畫,各門課都學得不錯,后來他成為頗有造詣的漫畫家。

    主人公后來有所作為,與當初長老、老師的寬容不無關系,可以說是寬容喚起的潛意識,糾正了他們的人生之舵。

    在我們的教育教學工作中,對頭腦聰明就是不完活兒的孩子就很難做到寬容了。面對孩子的賴賴的樣子,心里的火氣就很難壓住。對待學生的惡作劇通常是大發雷霆,繼而是狠狠批評。在這樣的教育下,我們教了這些孩子幾年,也沒有發現這幾個孩子有多大的變化。

    寬容讀后感大全(23篇)篇四

    之所以會讀房龍的《寬容》,是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當中看到了這本書的序言,是作為一篇優秀散文選入其中的。序言中描寫了這樣一種場景:在一個寧靜無知的山谷里,有守舊老人,他們尊崇古老的律法,任意決定他人的生死;與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢先驅們,離開無知山谷,探尋外面的世界,有的陳尸荒野,有的雖然發現了山外青山天外天,卻被無知而不寬容的人們用石塊活活砸死,以作為對他們的懲罰;在無知山谷中的無知人們,無形中作了守舊老人的幫兇。最后一場生存危機,迫使人們推翻了傳統秩序,走上了先驅者開辟的道路,而此時先驅者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴,化為腹中美食。

    當然,作者的語言要比我所轉述的要生動得多,思想的深度和思考的高度也遠勝于我所轉述的程度。

    而正是受了這篇序的影響,因緣際會遂而順藤摸瓜,我找到了《寬容》這本書,并認真地讀了一遍。房龍此書中所講的寬容,不是簡單指人與人之間的相處之道。當然,民眾個體之間的寬容以待,也是寬容的一個方面,是構成寬容和諧社會的根基。國以人為本,人以和為貴。所以,先賢哲人諄諄告誡我們:“恕則平,平則寡怨”。

    但是,房龍在《寬容》這本書中所探討的,更是一種開闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題,是指一種政治、宗教、文化、社會意義上的寬容。當然,在歐洲的發展史上,這幾個方面往往又是緊密聯系在一起的。

    關于寬容的定義,作者援引了《大不列顛百科全書》的解釋:寬容,就是容許別人有行動和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認的觀點。

    作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實行的“無知的暴政”,到風雨如晦的中世紀,到文藝復興的喜人曙光,到法國大革命時那種喪失理性的“革命的不寬容”,到全書接近尾聲時對19、20世紀近百年不寬容的素描速寫,在全文的最后則表達了對人類社會最終達到寬容狀態的美好祈愿和堅定信念。

    回顧人類社會發展的歷史,我們會發現,世界上不同的國家,不同的民族,對真理的探求,對社會、人生的認知是相通的,對美好品德的推崇是相通的,而人性中愚昧、偏執、陰騭、殘暴的一面往往也是相通的。

    寬容讀后感大全(23篇)篇五

    作者首先定義了什么是寬容。“語言是人類最具欺騙性的發明,一切定義都注定帶有隨意性。因此,一個謙卑的學生最好求助于一本所用語言已被大多數人接受為定論的權威書”——《大不列顛百科全書》。該書第二十六卷第一千零五十二頁上寫著:“寬容(來自拉丁文tolerare——忍耐):允許其他人有行動或判斷的自由,耐心地、不帶偏見地容忍不同于自己或被普遍接受的行為和觀點。”

    子貢問曰:“有一言而可以終生行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

    該書序言談到上古時代原始人為何做不到寬容、而是有那么多的禁忌,是因為無知及對環境的不可掌控,為了求生存,“考慮到他生活的條件,不寬容是一種職責。”

    如今宗教做不到寬容實在不應該,究其原因有三:懶、無知及私利。

    房龍認為人能做到寬容,是因為不絕對,不認為自己是絕對正確的;始終存在懷疑之心,從而給他人留下一點空間。

    史蒂芬·柯維在其名著《高效能人士的七個習慣》一書中分享了他在地鐵站的一次親身經歷:小兒啼哭,媽媽不管不問,他很生氣;后來了解到小兒剛剛失去父親,他馬上“原諒”了媽媽的不作為。他從而認識到了思維轉換的重要性。當你了解到更多信息、站在對方角度思考時,就可能做到寬容。

    索羅斯在其著作《這個時代的無知與傲慢》中以盲人摸象為例,談到開放社會的核心原則。每個盲人都只收集到關于大象的部分信息,如果他們都堅持自己的看法,就不可能達成一致。所以,沒有一個偉光正的盲人,每個盲人都應有發言權。只有秉持開放心態,分享信息、傾聽別人,大家一起來拼圖,才可能找到真相。

    idisapproveofwhatyousay,butiwilldefendtothedeathyourrighttosayit。

    “我不同意你的說法,但我誓死捍衛你說話的權利。”英國女作家伊夫林·比阿特麗斯·霍爾在其著作《伏爾泰的朋友們》中說。當我們認為自己所掌握的信息未必是真實的、即使是真實的也未必是全面的時候,我們就會認同這句話。

    佛教談到“去我執”,是從根本上解決問題:連我都沒有,又何來基于私利的判斷?

    故,要做到寬容:

    不認為自己是正確的;

    不認為自己的利益是最重要的;

    不認為自己掌握了真實且全面的信息;

    相信可能性。

    寬容讀后感大全(23篇)篇六

    最近我閱讀了《對待學生,教師要學會鼓勵和寬容》這篇文章,在文中我靜靜地領略、感受寬容的力量,對待學生,教師要學會鼓勵和寬容讀后感。“寬容學生是一個教師人格魅力的體現,也是一種無形的力量,它在無言中讓人感受到來自道德的約束。對孩子性格的成長有著多么重要的意義。即使是在他們犯錯誤的時候,也要盡量避免用斥責和粗暴的態度去刺激他們,畢竟他們都還是孩子,需要我們的引導和幫助。”文中的一字一句在我的腦海里烙下了深深的印痕。最簡單的講,我讀這篇文章后最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的,俗話說得好“退一步海闊天空”,這也是一種寬容的體現。

    面對任何事,都要學會寬容地看待一切,這樣所有的事情都會簡單起來,你會發現原來生活是可以更美麗的,就算是別人的侵犯還是過錯,都需要學會寬容。或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現,向別人屈服,只能讓我們退讓和忍受;寬容應該是相互的,如果我對他寬容,他對我卻不寬容,豈不是自己吃了大虧?抱有這種認識和思想的人,實際上他們已經不寬容了,他們理解的寬容是片面的,極端的。寬容是素質教育主體性的要求。素質教育的主題性,本質上說就是教師要尊重學生在教育教學過程中的自覺性、自主性和創新性。教師要尊重學生的獨立人格,因為尊重學生的人格是教育的前提。作為一名老師都應該以自己的寬容,走進學生,走進學生的內心,變成學生心目中可親可近可以推心置腹的人,這樣才能順利達到教育學生的目的。寬容是一種溫柔的力量,它可以穿透人的心靈。在我的教學生涯中,我就非常注重去寬容和賞識自己的學生。

    我一貫提倡教師要尊重學生的獨立人格,因為尊重學生的人格是教育的前提。尊重學生的獨立人格不僅包括他的優點和長處,也包括他的缺點和短處。有些教師因為“恨鐵不成鋼”或是嫉“惡”太嚴,缺乏寬容的氣度,沒有認識到學生的人格價值和品質,就難以和“差生”溝通,從而無法取得較好的教育效果。蘇霍姆林斯基說過:“贊揚差生極其微小的進步,比嘲笑其顯著的劣跡更文明。”事實上,只要對“差生”多一些寬容和賞識,多用發展的眼光看待他們,幫助其分析癥因,提出應對策略,就能使他們的潛力得到開發,而這種潛力一旦被挖掘出來,迸發出來的力量是驚人的,甚至一點不比“優生”差。

    我們老師應該有寬容的胸懷,對待學生的個性發展,充分認識學生某一時期的成長特征,認可他們這一時期的個性特征和行為特征,讓青少年保持該年齡段的天性。老舍先生主張維護兒童天真活潑的天性,不可強求,更不可處處約束。老師對學生的評價要有寬容的態度,不是處處以紀律和規章制度約束他們,而是用理解和寬容來認可學生的少年天性,再引導和培養發展他們的個性。

    學會寬容,多一份寬容,多一些從學生的角度來看問題,設身處地地去思考,還有什么比理解、信任、尊重更讓人歡欣鼓舞呢?有人說寬容是智慧的善良,是悟透人間之難的覺醒,是對人類的愛和信心,是睿智,是勇敢,是寂寞冬夜里飄然降來的春風,讓我們教育生涯中多一些寬容吧。

    寬容讀后感大全(23篇)篇七

    通過這段文章,讓我感覺到少婦的話一直在我的耳邊回蕩著。我認為少婦的話太讓人覺得寒冷,中年婦女卻絲毫不責備女兒,流露出母親對少婦那濃濃的愛意。少婦應該讓母親享受一下出租車空調的溫暖,即使只有一輛自行車,你也應該讓你的母親坐上自行車,而你就在后面推著自行車。但不能這樣呀!

    作者說的`話沒錯,鋼筋水泥改變了城市,城市淡漠了人與人之間的感情,也淡漠了兒女和父母的感情,但父母對兒女的感情卻是恒古不變的,即使水泥的城市變成完全鋼筋的城市,母親的愛仍舊是寬容的。

    看完這篇文章,我想起了媽媽在吃飯時把好吃的都留給我,在天冷時給我添衣,在生病時會陪著我,在我遇到困難時會幫我一起解決……我永遠也不會忘記母親的養育之恩的,希望兒女們都可以孝順自己的母親。

    寬容讀后感大全(23篇)篇八

    今天,無意間在一份報紙上看到這篇“沒有什么比寬容的空間大”的文章,其實就是兩個故事,真是深有感悟,趕緊記錄在這里,讓大家也能感受一下.

    第一個故事:

    一位母親問她五歲的兒子:“如果媽媽和你出去玩,我們渴了,又沒帶水,而你的小書包里恰巧有兩個蘋果,你會怎么做呢?”

    兒子歪著腦袋想了一會兒:“我會把兩個蘋果都咬一口。”

    可想而知,那位母親是多么地失望。她本想像別的父母一樣,對孩子訓斥一番,然后再教孩子怎么做,可就在話即將說出口的那一刻,她忽然改變了主意。

    母親摸摸兒子的小臉,溫柔地說:“能告訴媽媽,你為什么要這么做嗎?”

    兒子眨眨眼睛,一臉的童真:“因為......因為我想把最甜的一個給媽媽。”

    霎時,母親的眼里閃動著淚花。

    我們都為那位母親慶幸,因為她對兒子的信任和寬容,使她感受到了兒子的愛。我們也為男孩慶幸,他純真而善良的流露,是因為母親給了他把話說完的機會。

    還有一個故事:

    以前有個鄉下人,他一和別人發生爭執就繞著自己的房屋和田地繞三圈,然后心平氣和地做他該做的事情去,這習慣延續到老。他很老的時候又和別人發生了爭執,依然是繞著自家的房子和田地走了三圈,只是這次是因為太老了,拄著拐杖顫顫巍巍搖搖晃晃地走完了三圈,一直走到了夕陽西下。他的孫子忍不住疑惑,就盤根問底地問。爺爺氣喘吁吁地說:“我繞三圈是想我是和別人爭執有用,還是做自己的事情有用。三圈走完,我忘記了別人剛才說過的話了,哪里還有工夫和人家吵呢。年輕時我常想,我的房子這么小、田地這么少,我和人家吵啥呀!現在年紀大了,我的房子這么大、田地這么多,還和人家吵啥呀!”

    我想對待家庭、對待孩子對待身邊所有的事情也是這個理。希望自己真正遇到事情能夠有這樣的心態!

    寬容讀后感大全(23篇)篇九

    祖西是一個脾氣暴躁的女孩,可是因為昨天發生的一件事,是我對她有了新的看法!

    3月9日星期五。

    天氣陰。

    下午放學的路上,祖西約我去她家做客,說是去寫字.雖然她脾氣暴躁,但是也沒辦法,我知道她的底細.我只好不情愿的答應了!一到家,我便拿出作業直奔祖西家,生怕她一生氣,要是她發起脾氣來,還不知道天會不會掉進地獄!就在我寫作業的同時,不小心碰到了祖西的手.她的本子上便立刻出現了一條彎彎曲曲的“蚯蚓.不知道是因為害怕,還是因為著急.我的臉漲得通紅,心慌意亂.不知道該說什么好.憋了一會兒,才”吐出了一句話:“對不起!她似乎不滿意,猛地站起來,氣呼呼地吼道:”陪我本子!我嚇了一跳,沒辦法,只好對她說:“我的本子是放在家里的,今天恐怕不行,因為快要熟飯了!明天再說吧!”好吧!今天算你走運!我聽了這句話,心里很不是滋味!這是我覺得她越來越“壞了!

    3月10日星期六。

    天氣晴。

    今天,我正在看書.突然想起要還本子給祖西.可剛要出門.祖西就來了,一進我家門,就看見她背后藏著什么,還就大聲說:”吳思琪,你昨天的作業和書在我家,快去拿吧!我本想她會動什么功夫!可是沒想到她主動邀我去她家拿本子!想了想,這里面一定有什么詭計!得提防提防!果然,她從背后拿出書,笑里藏刀地說:“快還我那本子!要不你的書就可要遭殃了!我怕她對我的書動什么鬼主意!就馬上叫出本子.可隨知她本性不改,隨手一扔,就把我的書扔進我的水桶里了!她看見了,愣了愣,似乎感到了事情的嚴重性.可我不覺得,我走到她面前,說;”沒關系,書濕了可以曬嘛!雖然我覺得他脾氣暴躁.但我已經感覺他知道錯誤了!果然,他低下頭,不好意思地說:“對不起,以前對你一直暴躁,現在我才知道你是一個好說話的人!我欣慰的笑了,說:”我們再也不吵架了好嗎?她點了點頭!

    從此以后,我們成了好朋友!而且關系越來越好了!

    (首先要向大家聲明;我這篇作文不是來湊大家的分的,我想讓大家知道,我們每個人要有一寬容的心!這是一篇我的日記,在決定是不是選擇發表在小荷時,我還是鬧了一場心里矛盾的!最后還是發表了!目的是讓大家明白:我們心里要有一顆寬容的心!大家一定要做到哦!)。

    寬容讀后感大全(23篇)篇十

    讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《寬容》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    從內容上講,這本書談不上高深,但正是它教給我的這兩個簡單的字,化去了我來自青春期的玉驕龍式的戾氣,是的,是房龍教給了我正確的“心法”。

    《寬容》,它繼續用世俗的、希臘式的眼光關注審視這一統治西方人頭腦和靈魂超過一千年的“神的道”,用現在通行的話講,房龍是個很在行、很徹底的后現代:他把偶像拉下神壇,卻警告人們千萬不要樹立新的偶像,他說過去的一切標簽都是錯誤的書寫,但拒絕給出正確的標簽。但房龍不是虛無主義者,他承認歷史,承認發展,這主面又類似中國傳統意義上的實踐理性。他的作品在今日中國大行其道,除了適逢思想匱乏的國人要精神進補的時機之外,這樣樸素的、自然的、充滿實踐唯物論精神的文風,也讓中國人倍感親切,易于接納。

    房龍在書中要說的道理很簡單,可以引用他自己的一段話來說明:“大凡為寬容而戰的人,不論彼此有什么不同,都有一點是一致的:他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠實地相信自己正確,卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固絕對的信念。”房龍最反對的是世俗全力和精神信仰結合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來,任何絕對的信念,都包涵著潛在的暴力,一旦信念找到了通往世俗權力的門徑,它的暴虐本性就會顯露出來。房龍給出的解決是懷疑,對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性,就連自己都要懷疑。懷疑一切,用懷疑給一切以改善發展的余地。在房龍的眼中,大部分信念信仰的.開端都是樸素的,甚至可以說是浪漫的,但一旦穩定發展起來,就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史,勿寧說這是合乎邏輯的,因為那最初的純潔高尚很可能在本質上是虛假的,是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政,帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君,前者有法國大革命為證,后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。

    在面臨全球化經濟的今天,一個國家要想站穩腳跟,就必須有強大的經濟實力。國家內部的改革、對外的開放必不可少,一個個舊企業面臨停產甚至倒閉,一批新興工業正在迅速崛起,市場經濟來不得一絲一毫的寬容。將之擴大到生活和學習中,就是要樹立競爭的對象,對別人的前進總抱以不認輸、不甘落后的態度,用自己的實際行動趕超別人,這也就是不予以寬容。值得指出的是,這里的競爭是平等、公平的,這里的不寬容不僅體現在對強者的不屈服,還表現為對自己的不滿足,敢于提出更高的要求。如此說來,發展就要有對人對已不寬容、不松懈的態度,要有敢于挑戰的勇氣。

    房龍先生堅信“寬容一統天下的日子定會到來,它將成為人類歷史上的進步”。思想的束縛、戰爭的暴虐、種族的歧視等等,都在呼喚寬容,我們渴望那和平安詳的日子,但我們同樣要對社會、對他人、對自己負責,必要的時候決不能“寬容”地得過且過,將寬容發展成為漠不關心,那恐怕才是最大的災難!用客觀的態度去看待人生,你會發現,生活中的寬容會讓你平和安詳,而發展中的不寬容會促進社會的進步,無論過去、現在、將來,二者都需要存在。

    寬容讀后感大全(23篇)篇十一

    假期里我翻開了《學會寬容》這本書,從中我明白了什么是寬容,感受到了寬容的魅力。寬容是智慧、寬容是力量,寬容是愛、寬容是我們現代人身上缺少的一種品質,書中的一字一句在我的腦海里烙下了深深的印痕。

    這本書一共分成了五部分,“寬容是一種智慧和力量”、“寬容是深藏愛心的體諒”、“寬容是對生命的洞見”、“寬容是成長的綠蔭”、“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個章節都是一個或幾個故事,這些生動的故事把道理變得更加淺顯,每個故事都證明和體現出了,寬容給我們的人生帶來的是美好。

    簡單的講,我讀這本書后最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的。俗話說得好:“退一步海闊天空”,這也是一種寬容的體現。面對任何事,都要學會寬容地看待一切,這樣所有的事情都會簡單起來,你會發現原來生活是可以更美麗的,就算是別人的侵犯還是過錯,都需要學會寬容。

    或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現,向別人屈服,只能讓我們退讓和忍受。其實寬容應該是相互的,如果我對他寬容,他對我卻不寬容,豈不是自己吃了大虧?抱有這種認識和思想的人,實際上他們已經不寬容了,他們理解的寬容是片面的,極端的。

    書上很恰當的舉了一種比喻,這是我們生活中很確切的事實:比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲說:“上回你不借我鐮刀,所以這回我不借馬給你。”這是報復;如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲雖然答應,卻趁借馬之機向乙說道:“你上回不借我鐮刀,但是這回我借你馬匹了。”這是憎惡;如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲欣然答應,不但決口不提上次借鐮刀的事,還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這就是寬容。

    這本書給我太多的感觸,細細品味,反思生活中的點點滴滴,讓寬容的種子撥撒在我心里,快樂的迎接生活中的每一天。

    寬容讀后感大全(23篇)篇十二

    今天我讀了《學會寬容》這篇文章,在這里面的一句句話語都令我受益匪淺。

    我我不是故意的是因為……”“別說了解釋就是掩飾掩飾就是事實道歉有什么用?什么都不用說兩個字——絕交!”我氣呼呼的跑回了自己家。今天我讀了這篇文章后才知道當時我的心胸是多么狹隘。要是我寬容地對待這件事之后這一切會發生嗎?人生就是一條道路而寬容就是鋪路石如果沒有寬容一路上將會是塵土飛揚坑坑洼洼。讓我們彼此都學會一種美德——寬容。

    寬容讀后感大全(23篇)篇十三

    看了江冰老師寫的《像孩子那么寬容》,心里深有感觸,是呀,孩子對老師是那樣信任與寬容,我們怎么不能以同樣的寬容去對待他們呢?通過這件事讓我聯想到了另一件事。上星期我在4班上英語課,那節課的內容是聽寫26個英語字母大寫,因為已經教了一個月了,所以想檢測一下。我在聽寫巡視的時候,發現有個孩子只寫出了abcd四個字母,其它地方全是空白,當時心里非常氣憤,覺得這孩子怎么這么懶惰,學了一個月,回家一點也沒復習,我就告訴他,下午放學到辦公室找我,下午放學的時候,我已經忘記了跟孩子的約定。孩子滿頭大汗地跑到辦公室說:“老師,我剛掃完地,還要留下來補英語嗎?”我當時聽了愣了一下,后來才想起這個孩子是早上聽寫不及格的'那個。一直在忙于改作業,我就說:“我現在很忙,明天我再找你吧。”孩子笑著說:“好的。”我滿以為他不是我們班的學生,肯定忘記來找我,或者逃跑。過了半個小時,我在樓梯口又碰到了那個孩子,他又一次恭恭敬敬地問我:“老師,我真的可以走了嗎?”我被他的話感動了。我笑著扶摸著他的頭說:“是的,可以走了。”孩子背起書包說:“老師,明天見。”雖然,孩子的學習成績很差,但是他對學習的態度卻讓我很感動,我為有這樣的學生感到驕傲。

    前段時間,我讀了《給教師的建議》文中提到:有些孩子能掌握5分(國外教學的滿分),而有些孩子只能掌握3分已經是他的極限了。我想:這個孩子可能也屬于這樣類似的情況吧,只要孩子養成了良好的學習態度,他的學習成績也會有所進步的。孩子,你太棒了!

    寬容讀后感大全(23篇)篇十四

    今天我讀了《學會寬容》這篇文章,使我受益匪淺。

    俄國詩人普希金曾經說過:“沒有寬容大量的心腸,便算不上是真正的英雄。”是呀,如果一個人一味計較個人的得失利益,只能體現出這個人的心胸有多么狹隘,修養有多么的淺薄。

    我也是因為當初沒有寬容大量的心腸,才把我最要好的好朋友反變成了“仇敵”。記得有一次,我去我的好朋友——小君家玩!在艷陽高照的中午,我們準備好了材料,一起畫起了荷花。我畫畫的“功底”比小君好得多,不一會兒,一朵朵亭亭玉立、婀娜多姿的荷花就在我的手中誕生了。

    正當我眉飛色舞地欣賞著自己的佳作時,小君因蓋墨汁蓋時太用力,就把墨汁都飛濺到了我的.畫上,使我的畫徹底“毀容”了。頓時我就火冒三丈,等不及聽小君的解釋,也把墨汁蓋打開,又用力一關,“刷”的一聲,墨汁也濺滿了小君的畫上。“哼!活該,你肯定是嫉妒我,所以才故意弄臟我的畫,對吧?現在讓你也嘗嘗被破壞的滋味。”“對,對不起,我,我不是故意的,是因為……”“別說了,解釋就是掩飾,掩飾就是事實,道歉有什么用?什么都不用說,兩個字——絕交!”我氣呼呼的跑回了自己家。

    人生就是一條道路,而寬容就是鋪路石,如果沒有寬容,一路上將會是塵土飛揚,坑坑洼洼。讓我們彼此都學會一種美德——寬容。

    寬容讀后感大全(23篇)篇十五

    《寬容》不是一本哲學書,因為它沒有任何的哲學道理;它不是一本思想書,因為它只是作者的性格使然;它好像是一本兒故事書,因為它講述了西方好幾個世紀的十幾個故事;它似乎是一本兒圖畫書,因為它圖文并茂、刻畫生動、語言幽默。

    在這一幅幅的插圖中加上了色彩的翅膀搭乘我們現代人,輕松的瀏覽那些那些不夠寬容的時代。書中的文字語言是在刻畫環境,而插圖中的藝術語言是在描繪氣氛,這是文學與藝術的碰撞,是文字與畫面的結合,是黑白與色彩的撞擊,這樣精彩的文字配上那樣彩色的插畫構成了一本令人陶醉于想象的書。

    翻開這本著作,我們總想找尋一些答案,發現一些結果,但我們換來的卻是更多的疑惑,與其找不到結果,不如斷章取義,發覺自己的喜愛,我想負責任的說,一本沒讀完的書是好書,其實它一直在你心里。

    如果說克里斯朵夫是一個細膩的男一號,那么伊拉斯莫就是人文主義的扛把子。作者是美國的龐龍先生,他總是在繞彎子,總是在下結論之后,又馬上提出疑問,一環套一環,環環相扣讓我們緊隨其后,跟著跟著我們似乎心中也沒有獲得什么答案。

    前人告訴我們:書籍是人類的精神食糧。一個不會做飯的老師不是好廚師,因為寬容的每一章節都是一道菜,第一張是胡蘿卜,第二張是白菜,第三章是牛肉。這些菜品之間沒有必然的聯系,特別是它們的營養價值是不一樣的,有的是維生素,有的是蛋白質。美味只有消化到我們身體內,它才發生了聯系。細細咂摸一下,菜肴里面的味道:是紅燒的,是清燉的,還有麻辣的。你最喜歡哪一口?分享給大家。

    寬容讀后感大全(23篇)篇十六

    《大英百科全書》中如此解釋寬容:“寬容是容許別人有行動和判斷的自由,能對不同于自己或傳統的見解,有耐心、公正與容忍。”之所以能從遙遠的彼岸傳入歐洲大陸,并以星星燎原之勢一發不可收拾,正式因為他們秉承耶穌“愛人如己、驅除狹隘,四海之內皆兄弟”的教條,關愛窮人,眾生平等。但是很可惜,在得勢之后建立了一整套專制制度,獨攬政權,建立宗教法庭,迫害持不同意見者,以“異教徒”之名將眾多對人類文明作出貢獻的人物送上斷頭臺,所有與相悖的文化,不管新與舊,都被排斥毀滅,人們失去了選擇信仰的機會,沒有寬容,整個西方世界陷入泥沼。希臘、羅馬古典文化就此衰落,歐洲中世紀淪落為“黑暗的世紀”,長達千年,直至文藝復興。

    這看來似乎是荒謬的,為何昨日還身為當局不寬容政策下的被迫害者,翻身做主人后馬上又變了一副臉孔,排斥起那些依然處于不被寬容境地的弱勢對象?房龍用一系列的歷史事實告訴我們,整個西方中世紀歷史發展似乎就是在寬容與不寬容的斗爭中推進的。而不寬容產生并一直作為當權者的重要行為準則,是因為“恐懼”,如果我們也站在曾經歷過的悲慘境遇角度去體會,我們就能明白為什么他們會恐懼,因為生存對于那些沒有權勢的信仰團體是在太難,他們經歷過風雨飄搖的惴惴不安后,害怕再經歷一次可能被滅絕的命運。于是,他們以“不寬容”來鏟除一切可能會對他們的安定地位造成影響的宗教團體,“不論采取什么形式的迫害,都是恐懼造成的,迫害的激烈程度反映了哪些樹立絞架、往火刑柴堆扔木頭的人的焦慮程度”。

    但事實告訴我們,只有自由,包括貿易自由,人身自由,思想自由,才能促進國家經濟和文化的雙重發展。古希臘的寬容政治體制下產生的文明和思想,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這些哲人的思辨精神,依然照亮世界,直至如今;文藝復興時期的伏爾泰、拉伯雷、孟德斯鳩等等,他們的思考、言論,為現代政治體制奠定了基礎。這些哲人的產生,應該歸功于所處時代的開放、寬容,而如今我們再回憶起不寬容的中世紀,似乎只能在腦海中漂浮過那烈焰沖天的火刑架,和周圍不寬容者猙獰的面容上,那雙充滿恐懼的眼睛。

    不寬容的不僅僅是,看看書中介紹的其他歷史事實:馬丁·路德,這位宗教改革者,本來宣稱“燒死異教徒有違圣靈精神”,幾年后,就是這同一個人,一想到那些新教徒想要回歸天主教,就陷入仇恨的暴怒之中,宗教迫害又在新教徒范圍內興起;羅伯斯皮爾,這位法國革命先驅者,領導人,在推翻君主統治和宗教獨裁后,宣稱自己是“彌賽亞”降世,迅速處死異教徒,在全國范圍內興起腥風血雨,那些為法國革命獻出生命的流血犧牲者,成為新一任獨裁者的墊腳石。

    古希臘的西馬庫斯說:“我們仰望同一片天上的星星,都是這個星球的匆匆過客,居住在同一個蒼穹下。每個人都在努力尋找終極真理,走哪條路去尋找真有那么重要嗎?生存之謎太玄妙了,不應該只有一條路通往正確答案。”可人類一直不肯妥協和承認,人有精神自由,人生而平等。

    宗教的獨裁政策導致了反抗活動此起彼伏,在暴力的鎮壓下,和平只是看似風平浪靜實則波濤洶涌的深海,一旦外界有風吹草動,就會巨浪滔天,不可遏止。經歷了英國國王的新教自立、馬丁·路德的宗教改革運動,文藝復興的思想風潮、法國大革命的奮起反抗,宗教統治終于土崩瓦解。

    生在如今宗教寬容環境中的人,無論如何也無法想象那個因信仰不同而命喪黃泉的時代,因言語分歧而被判定為異教徒備受折磨的時代,但請記住這些為自由的寬容獻出生命的人,他們用身軀譜寫一部與宗教不寬容對抗的歷史:

    “我將被燒死,但這只是一件小事,我們將在永恒中繼續辯論。”——塞爾維特。

    寬容讀后感大全(23篇)篇十七

    本文中的主人翁是一位詩人,他以前是一個不太寬容遇事喜歡與人較真的,一遇上觀點與人相左時就要與人理論的人。有時弄得場面很不友好而且時常會鬧一些矛盾,自己也不開心。就是經過一位好友的一番教導后,他就完全變了一個人,不僅寬容心增大了,與朋友交談的東西也都不字那么較真了,就連文筆也很好了。

    大多較真的人,認真的不是真理,而是自己的面子。會認為輸了面子就等于輸了真理一樣。

    閉目沉思著讓我深深地體會到了有些東西不去與人理論行嗎?比如1+1=2,但是有一個人硬是要說1+1=3,你跟他爭論有何益處?你在心里知道等于2就可以了,他說等于3與你有什么妨礙呢?而大多要在他人那里掙來面子是很累人的事情--每個人自己給自己面子的時候越多。

    別人如何去想的只要做真正的自我,把缺點改掉的自我就是最好不了,不管別人說的閑言碎語還是雜七雜八的話,或是子虛烏有,別有用心,都不要放在心上,都要相信自己是最完美的,要讓自己的心中有所溫暖。

    其實別人比我們自己更家知道我們自己是怎么樣的!我們為什么要這么認真呢?

    寬容讀后感大全(23篇)篇十八

    當我讀完《寬容的力量》時,心中就有了一絲溫暖。

    《寬容的力量》舉了兩個例子。二戰后在一次大選中,丘吉爾落選了,對于一個名揚四海的政治家來說,落選是件狼狽的`事,但他卻說:“我追求的就是民主,民主勝利,我們也就高興了”。文中還說了一件普通人的事:一位女子不小心摔倒在地上,手中的蛋糕把地板弄臟了。可老板說:“我代表我的地板向您道歉,它太想吃蛋糕了”。于是那位女子笑了,并“投桃報李”愉快地在店中買了好多東西才離開。

    想想自己在生活中,就是有人一不小心動了一下我桌子,我有時也會和他在那里吵上半天。記得有一次,我的健康書沒帶,想看一下同桌承昱的書,可是他就是不借給我看,我很是生氣。下課后,他向我借用一下直尺,當時我正在氣頭上,便毫不客氣的說::“不借”!這一閃他也發火了。事情過后,我真是很后悔,我為什么不借給他呢?看了《寬容的力量》后,我更加后悔了,與文中的人物比起來,我簡直太渺小了。

    有句老話說:“海納百川,有容乃大”。是啊!大海正是因為它極謙遜地接納了所有的江河,所以才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁!

    寬容是一種力量,寬容是友誼的橋梁,寬容是陽光,誰又能拒絕陽光呢?

    朋友們,像海一樣寬容吧!

    寬容讀后感大全(23篇)篇十九

    1925年,美國著名作家房龍出版了《寬容》一書,以獨特的視角審視了自東羅馬帝國開始到法國大革命結束這長達千年有余的西方文明發展歷程。

    房龍在書中要說的道理很簡單,可以引用他自己的一段話來說明:“大凡為寬容而戰的人,不論彼此有什么不同,都有一點是一致的:他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠實地相信自己正確,卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固絕對的信念。”

    房龍最反對的是世俗權利和精神信仰結合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來,任何絕對的信念,都包涵著潛在的暴力,一旦信念找到了通往世俗權力的門徑,它的暴虐本性就會顯露出來。

    房龍給出的解決是懷疑,對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性,就連自己都要懷疑。懷疑一切,用懷疑給一切以改善發展的余地。在房龍的眼中,大部分信念信仰的開端都是樸素的,甚至可以說是浪漫的,但一旦穩定發展起來,就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。

    痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史,勿寧說這是合乎邏輯的,因為那最初的純潔高尚很可能在本質上是虛假的,是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政,帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君,前者有法國大革命為證,后者在我們身邊就可找到蛛絲馬跡。

    寬容讀后感大全(23篇)篇二十

    《寬容是金》是我所看過故事中的一個。涅莫夫,一位俄羅斯的體育名將,在8月23日雅典奧運會男子單杠決賽中,他的一套高難度動作征服了全場觀眾,但在落地時,卻因一小小失誤只得了9.725分,觀眾們為此不服,持久而響亮的噓聲使得比賽被迫中斷。涅莫夫起身向觀眾們揮手致意,可這更加深了觀眾的不滿,一部分觀眾甚至做出拇指朝下的不文雅動作,面對壓力,裁判改了分,可觀眾們似乎還不買帳。這時,涅莫夫重新回到賽場,深深鞠了一躬,并伸出右手食指做出噤聲的手勢,請求觀眾保持冷靜。給下一個選手有一個安靜的比賽環境。正是因為涅莫夫的寬容,使得比賽得以進行。而他在這次比賽中雖沒拿到金牌,卻仍以自己的寬容征服了觀眾。涅莫夫的寬容值得稱道。他告訴我們寬容是金,只有寬容才能贏得更多人的'贊揚此刻,在生活中,出現摩擦,不快和委屈是常有的事,我們不能以針尖對麥芒,面對怨恨.生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當我們的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,要記得:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著我們跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。學會寬容,世界將會以絢爛的微笑面對你。

    寬容讀后感大全(23篇)篇二十一

    最近讀了著名作家房龍的名著《寬容》,這本書為我們展示了一幕幕因為固執己見所帶來的人間悲劇,勾勒了一幅幅人類因為和諧相處、而共生共榮的發展場景。作者對寬容的闡述,給我以很大的啟迪。

    何謂寬容?《現代漢語詞典》解釋是:寬大有氣量,不計較或不追究。我在閱讀了《寬容》后,對寬容的理解更簡單明了,那就是寬恕和包容,就是用一顆寬大、包容的心去對待與自己意見相左的.人。但這絕不是無原則地一味遷就,也不是懦弱無能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕,包而見底地容。我覺得,讓,不是軟弱無能,而是一種智慧,一種風度,一種雅量。現代社會需要寬容,能夠寬容別人是一種美德,因為寬容包含著人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。

    寬容讀后感大全(23篇)篇二十二

    人生活在社會中,總要與人相處。因此建立和諧的人際關系十分重要。所以要學會豁達大度,善于容納與自己風格不同的人、物用一個詞來說,就是:寬容。正可謂“海納百川,有容乃大;山高萬仞,無欲則剛。“而一對夫婦讓我們知道了寬容可以到何種境界。

    1994年9月的一天,在意大利境內的一條高速公路上一對夫婦帶著7歲的兒子:尼古拉斯格林正駕車開往一個旅游景點。突然一輛轎車超過他們,從車窗伸出幾枝槍管,在一陣射擊之后,他們的兒子中彈身亡。這對夫婦本該痛恨這個國家,因為他們的兒子在這個國家喪命了。然而在悲傷過后,他們做出了令人震撼的決定:把兒子健康的器官捐獻給意大利人!在意大利,即使是正常死亡的本國人捐獻器官也很罕見。于是一個15歲的少年接受了尼古拉斯的心臟,一個19歲的少女得到了他的肝,一個30歲的婦女換上了他的胃,另兩個孩子分別得到了他的兩個腎。5個意大利人獲救了!1994年10月4日,意大利總統斯卡爾法羅將一枚金質獎章授予了這對夫婦,為他們容納百川的胸懷以及以德報怨的人生境界。

    仇恨帶給人類的災難太重了。怎樣把仇恨化成一種美好呢?這對美國夫婦為人民做了一個很好個榜樣。而這對夫婦也因為寬容,讓他們的兒子永遠活在了意大利人的心中!

    寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達,是比海洋更為寬廣的胸襟。在我們遇到一種難以接受的事實,讓我們學會寬容。忍一時風平浪靜,退一步,將海闊天空!

    這也讓我知道了:寬容無價!

    寬容讀后感大全(23篇)篇二十三

    終于,在我的不懈“努力”下,我如愿以償,我的小聰明終于得逞了,我也嘗到了“寬容”的“甜頭”……直至今天,我才明白寬容的境界,我也把“寬容”更真實地刻在了我的心里。就像文中說的那樣:一個人能容忍他人的固執己見、自以為是、傲慢無禮、狂妄無知,但卻很難容忍對自己的惡意冤枉和致命的傷害,這是人之常情。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,讓世界少一些仇恨,少一些不幸,回歸溫馨、仁慈、友善和祥和,才是寬容的至高境界。寬容是什么?寬容就是這些。寬容的至高境界是什么?這有待你的再度更新。

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