優(yōu)秀作文可以給讀者以啟發(fā)和思考，引導(dǎo)讀者進(jìn)入文學(xué)的境界，體味其中的情感和思想。這里有一些精心挑選的優(yōu)秀作文范文，希望可以給大家提供寫作的靈感和思路。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇一
請(qǐng)以“看看我們自己”為題，寫一篇文章。
要求：1、立意自定。2、文體不限。可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象，等等。3、不少于800字。
【
優(yōu)秀作文。
】
看看我們自己。
我!是_后的一員，在這個(gè)繽紛的世界，正尋找自己的一片小天地。我們!是_后的新一代，在這七彩的世界，在每一個(gè)角落，都散發(fā)著我們的朝氣和蓬勃。看看我們自己，其實(shí)我們很偉大。
看看我們自己，我們樂于助人，奉獻(xiàn)生命不圖回報(bào)。_后的我們需雖然被他人稱作溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但不妨礙我們擁有那顆愛心，熱情的心。長(zhǎng)江大學(xué)三名學(xué)生看到。
兒童。
落水，在自己不會(huì)。
游泳。
的情況下，毅然決然跳入了水中，用舍己為人的實(shí)際行動(dòng)書寫出一曲動(dòng)人的青春之歌。是那顆熾熱滾燙的心，在無情的河水里，支撐著他們奮勇前進(jìn)。看看我們自己，其實(shí)我們很勇敢。讓更多的人對(duì)我們新一代多了一點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)和看法。
看看我們自己，我們樂觀向上，我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。震撼全中國(guó)的8級(jí)汶川地震，當(dāng)時(shí)的情景，我們?nèi)詺v歷在目。房屋在傾刻間傾倒于地，無情的淹埋了房屋內(nèi)無數(shù)渴望逃生的生命。在那個(gè)狹小的，漆黑的像人間地獄一樣的小空隙，令人欣慰的是還存活著幾個(gè)中學(xué)女孩。為了獲得解放軍的救助，他們互相鼓勵(lì)，一同堅(jiān)持，一起放聲高歌《隱形的翅膀》，最后她們得得救了。看看我們自己，其實(shí)90后的我們很堅(jiān)強(qiáng)，我們?cè)诶щy面前，從不輕易放棄，我們敢于勝利!
看看我們自己，我們做事果斷，過分的講究義氣，我行我素。_后的我們，內(nèi)心充滿激情，渴望自己能有一個(gè)美好未來，我們努力拼博，艱苦奮斗。但有時(shí)，在某些細(xì)節(jié)方面，聽不進(jìn)家長(zhǎng)、朋友的勸告，一味我行我素，雖做事果斷，卻缺乏思考，最終釀成一些過錯(cuò)，有時(shí)甚至?xí)z憾終身。
_后的新青年，看看我們自己，我們激情澎湃，我們志向遠(yuǎn)大，我們勇敢，我們執(zhí)著，我們堅(jiān)強(qiáng)……我們?cè)趯儆谧约旱男√斓乩铮_墾，耕耘，收獲。再看看我們自己，有時(shí)為行為舉止，不盡人意，我行我素，我們處事果斷，我們窮講義氣。
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全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的。
文章。
(60分)。
楚國(guó)有位釣魚的高手叫詹何，他憑著一套簡(jiǎn)單的釣具，用小米作餌，短短時(shí)間就能從湍急的百丈深淵激流之中釣出能裝滿一輛大車的魚。楚王詢問其垂釣的訣竅。詹何答道：“每當(dāng)我來到河邊持竿釣魚時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不猶豫地吞下去了。”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【范文】。
心靜自然成。
一套簡(jiǎn)單的釣具，一顆全身心投入的專心，不受干攏，成就了楚國(guó)釣魚高手——詹何。釣魚亦是釣人生，各路精英成為贏家皆如是。一心一意的走在成功的路上，守住抵御誘惑的靜心，則是指引你走出人生十字路口的風(fēng)向標(biāo)。
工具，必不可少的輔助。常言說：人巧不如家什妙。釣魚如此，工作亦是如此。在當(dāng)今社會(huì)，單槍匹馬很闖出一片天。若想有所作為，團(tuán)隊(duì)的輔助是必不可少的，更重要的是我們?nèi)绾翁暨x，使用這些“輔助工具”。選擇，是為了使用它，而不是用它充面子;是為了錦上添花，而不是用它“金玉其外，敗絮其中”。我相信，劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，不是因?yàn)榭酌鲀x表堂堂;孫權(quán)重用周瑜，不是因?yàn)楣L(fēng)流倜儻;嘉慶帝賜死和坤，不是因?yàn)槠娉鬅o比;秦檜受后人唾罵，更不是因?yàn)樗绊懯腥?需要才是解決問題的關(guān)鍵。所以，要想清楚，“輔助工具”是你進(jìn)步的階梯，而不是前進(jìn)的障礙，充分使用好才是成功的重要環(huán)節(jié)。
專注，是人成功的關(guān)鍵。專家，一生只從事某一領(lǐng)域的研究，他們的成功源于他們專注。與其“相對(duì)”的是雜家，但無論是“紅學(xué)泰斗”周汝昌，還是“中國(guó)詩(shī)歌最后一個(gè)輝煌的詩(shī)人”汪國(guó)真，都是在一個(gè)領(lǐng)域成功后，才會(huì)投身于下一個(gè)領(lǐng)域，絕一會(huì)三心二意，心猿意馬。也許，年輕人認(rèn)為自己擁有精力作為“多心”的資本;也許中年人，變?yōu)樽约簱碛薪?jīng)歷作為“多心”的資本，但至今為止，從未出現(xiàn)過自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)“雙學(xué)位”人士，不是嗎?因此，專注于某個(gè)領(lǐng)域，就能做到精益求精。在這一點(diǎn)上，錢學(xué)森、華羅庚等老一輩科學(xué)工作者給我們樹立了很好的榜樣。讓我們專注于自己鐘愛的事業(yè)，將來一定會(huì)干出成績(jī)的。
心靜，如陶公無車馬喧。人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。當(dāng)世俗物欲橫流，干擾了我們的心智，自然內(nèi)心充滿吵雜和不平，何以做好事情?做事情不僅要做到專注，還需心靜，時(shí)刻抑制那些驛動(dòng)的心。應(yīng)該學(xué)習(xí)陶淵明，即使身在鬧市，也耳無車馬喧。旅行途中，你是否會(huì)因?yàn)檠赝撅L(fēng)景太美而耽誤了到達(dá)目的地的時(shí)間?十二年的學(xué)習(xí)過程中，你是否因貪玩而耽誤了。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
的實(shí)施?為什么明明有了目標(biāo)卻仍然“三心二意”?外界讓你的心不夠安靜。在你前進(jìn)時(shí)，是否應(yīng)該停下來，讓自己那焦躁的心靜一靜，以減少內(nèi)心的阻力，擺脫身邊的誘惑。太極講究“以靜制動(dòng)”，佛教講究“斷舍離”，孔明講究“靜以修身”。這都是排除干擾的心態(tài)，目標(biāo)達(dá)成的崇高境界。可見，釣魚需靜，科研需靜，人生何嘗不需靜呢?!
所以，不要怕停止腳步的你落后于他人，你只是為了少走彎路而已。
人生得意需靜時(shí)，莫使青春空對(duì)月。讓雜念切斷，讓干擾走開，讓世俗遠(yuǎn)離，接受清新思想的輔助，堅(jiān)持專注的人生態(tài)度，適時(shí)沉下內(nèi)心于某件事上，至此，即可功成名就。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。
一個(gè)人在沙漠中迷路了，在他快渴死的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)一幢廢棄的小屋里有一座抽水機(jī)。他興奮地上前汲水，但任憑怎么抽水，半滴也沒抽上來。他頹然坐在地上，卻看見抽水機(jī)旁有一個(gè)裝滿水的瓶子，瓶子上貼著一張泛典的紙條：你必須用水灌入抽水機(jī)才能引水!不要忘了，離開前請(qǐng)?jiān)賹⑺垦b滿!他猶豫了：如果照做萬一水抽不上來他會(huì)渴死，到底要不要這樣做?最后他還是照做了，水真的大量涌上來!得救后，他把瓶子裝滿水，并帶上足夠的水，最終走出了沙漠。
【范文】。
信任之花香四溢。
什么事信任?信任是沙漠中廢棄小屋里的一瓶水，是在你抽完水喝足后，再為后人準(zhǔn)備一瓶救命之水;信任是承傳前人優(yōu)秀的品質(zhì)和美德，在危難之際首先想到他人的玫瑰;信任便是廢墟中緊急馳援，給那些堅(jiān)強(qiáng)者以希望和滿足的承諾。在信任中生活，生活中就會(huì)花香四溢，蜂飛蝶舞，彌漫著沁人的芬芳。
信任，乃友誼的基石。對(duì)于信任，我的理解是：相信;任，任務(wù)。相信你所擁有完成任務(wù)的能力。人與人間需要信任，信任乃是友誼的基石，公平的保障，是完成任務(wù)的法寶。它是人所共需共護(hù)的東西，每時(shí)每刻，信任都在。1935年冬天的一個(gè)傍晚，魯迅秘密會(huì)見一位陌生女青年。接到一封有點(diǎn)磨爛和破損的信和幾篇秘密文稿，無名無姓。經(jīng)過處理，得知這是剛被國(guó)民黨殺害的共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人_烈士的秘密文件，委托他交給黨組織。互相不認(rèn)識(shí)，又不是中共黨員，但為了同志般的信任，魯迅歷經(jīng)千辛萬苦終找到了黨組織。這是_以生命相托付做代價(jià)，魯迅以一諾千金的兌現(xiàn)，共同完成了對(duì)“信任”二字的忠誠(chéng)告白。由此可見，信任，乃是友誼的基石。
信任，乃成功的階梯。人無信不立，企業(yè)也是如此。麥道公司的前身為道格拉斯公司，二戰(zhàn)后，總裁唐納德.道格拉斯決定開發(fā)大型民用客機(jī)，進(jìn)軍客機(jī)市場(chǎng)。他很想得到東方航空公司的一批訂單，但以民航為主打的波音公司也盯上了這塊肥肉，競(jìng)爭(zhēng)激烈。道格拉斯提出的dc-85方案無論投資，還是品質(zhì)，都與波音的方案旗鼓相當(dāng)，但唯一的缺點(diǎn)是dc-85的噪音指數(shù)偏高。那時(shí)東方航空公司總裁埃迪對(duì)道格拉斯生產(chǎn)的戰(zhàn)斗機(jī)頗有好感，私下對(duì)唐納德說：我給你一次機(jī)會(huì)，如果噪音指數(shù)比波音低，我就選擇你們。唐納德與工程師連夜開會(huì)，研究改進(jìn)方案，但最后大家一致認(rèn)為以道格拉斯目前的技術(shù)水平，沒有辦法把噪音降得更低。第二天，唐納德找到埃迪，把研究結(jié)果一五一十地告訴了他。聽了唐納德的話，埃迪一點(diǎn)不驚訝：“我知道你們做不到。我只是想看看道格拉斯公司誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)，這1.35億的訂單是你們的了。”事實(shí)證明，信任，乃成功的階梯。
大雪。
都落下了，周幽王也沒有還錢的意思，一來二去，所有屬國(guó)他都借了一遍，便再也沒有國(guó)家愿意為這個(gè)失去信任的國(guó)王買單了。最終國(guó)庫(kù)耗盡，也成為周幽王身死國(guó)滅的另一個(gè)原因，不失令人嘆息。由此看來，失信不僅不立，反而必?cái)o疑。
野草在大火的吞噬下消亡，可春風(fēng)拂來，依舊綠野千里，可信任卻做不到“春風(fēng)吹又生”。唯有我們赤誠(chéng)相待，真心守護(hù)，信任之花開滿原野，香氣四溢，亦必將根植于我們心底。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇四
古往今來，立志做“一品大員”、“一品高官”的比比皆是，而立志做“一品百姓”的卻寥若晨星，著名教育家陶行知卻做了天下第一人。
半個(gè)多世紀(jì)以前，陶行知從提高全民素質(zhì)的高度出發(fā)，提出做人要做“一品百姓”的口號(hào)。他畢生以此自勉“想老百姓、做老百姓、學(xué)老百姓”，是光彩照人，彪炳史冊(cè)，比那些一品大員、一品高官都要高大得多的“一品百姓”。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
著名養(yǎng)生專家張悟本在湖南衛(wèi)視講綠豆能治百病，結(jié)果引發(fā)綠豆搶購(gòu)潮。此說明顯違背科學(xué)常識(shí)，張悟本也被查處。
日本地震引發(fā)核電站泄漏，有謠言稱食用碘鹽可以防輻射，引發(fā)多個(gè)省市地區(qū)出現(xiàn)搶購(gòu)碘鹽現(xiàn)象。專家稱，盲目食用碘鹽起不到預(yù)防放射性碘的作用，還有害身體健康。
今年農(nóng)歷三月三與清明是同一天，不少地方盛傳這兩天撞在一起不吉利，吃核桃、枕紅布可避邪，于是桃罐頭和紅布熱銷。專家認(rèn)為，該傳言帶有迷信色彩，是對(duì)節(jié)氣和民俗的誤解。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
分）。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
殷玉珍，普普通通的農(nóng)家婦女，多年來未走出過小村莊，卻成了世界名人。從20歲起，她用了34年時(shí)間，綠化了7萬多畝沙地。王繼才用32年如一日的執(zhí)著堅(jiān)守開山島，讓守島報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信仰始終在心中閃光，讓五星紅旗在島上高高飄揚(yáng)。
疫情期間，醫(yī)護(hù)人員“最美逆行”，山東日照環(huán)衛(wèi)大爺捐贈(zèng)12000元……。
科研人員爭(zhēng)分奪秒地研發(fā)中國(guó)芯，只為盡快擁有自己的芯片……。
不斷發(fā)展變化的中國(guó)每天都在上演精彩的故事。“講好中國(guó)故事”是時(shí)代交給我們的一個(gè)課題。請(qǐng)綜合以上材料，以“講好身邊的中國(guó)故事”為主題，寫一篇文章。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
二、中國(guó)成就。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
從科技攻關(guān)最前沿到脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)，從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)第一線到國(guó)際交流大舞臺(tái)，中國(guó)取得了一個(gè)又一個(gè)成就。“天問一號(hào)”“嫦娥五號(hào)”“奮斗者”號(hào)等突破性成果不斷涌現(xiàn);2020年初剩余的551萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，52個(gè)貧困縣全部摘帽;2020年中國(guó)在全球主要經(jīng)濟(jì)體中唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng);“一帶一路”倡議得到160多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的積極響應(yīng)……身為中學(xué)生的你今天也許只是這些成就的見證者、享受者，但未來的你將是中國(guó)成就的創(chuàng)造者。
振華中學(xué)準(zhǔn)備舉辦以“我和中國(guó)成就”為主題的演講比賽，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇。
演講稿。
闡述你的感受與思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
三、冬奧盛會(huì)。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
臨近冬奧會(huì)了，為了給世界奉獻(xiàn)一屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)，北京冬奧組委不斷增強(qiáng)使命感、責(zé)任感，認(rèn)真落實(shí)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，堅(jiān)持“綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧”，為把北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)辦成一屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)而不斷努力。
你作為學(xué)校冬奧會(huì)宣傳部志愿者一員，需要寫一篇宣傳稿件并刊發(fā)于冬奧會(huì)官方網(wǎng)站“青少年·中國(guó)力量”版塊，向世界各國(guó)友人宣傳“中國(guó)潛力”“中國(guó)能力”“中國(guó)實(shí)力”。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
四、人物評(píng)論。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
十二年的。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
我們?cè)谡n本中認(rèn)識(shí)了許多歷史人物如燭之武、荊軻、劉邦、項(xiàng)羽、張良、范增、藺相如、廉頗、蘇武等也認(rèn)識(shí)了不少文學(xué)人物如曹操、周瑜、林沖、魯智深、王熙鳳、杜十娘、祥林嫂、孔乙己等甚至還有不少外國(guó)人物如奧楚蔑洛夫、保爾·柯察金、于勒、瑪?shù)贍柕隆e里科夫等無論真實(shí)的還虛構(gòu)的都引發(fā)我們?cè)S多思考和感悟。
請(qǐng)你從上面列舉的人物中，任意選取兩個(gè)進(jìn)行比較分析，寫一篇副標(biāo)題為“_____與_____之比較”的人物評(píng)論。橫線上需填寫的是你選取的人物名字。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
五、媒介素養(yǎng)。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
互聯(lián)網(wǎng)的普及將人類帶入了信息時(shí)代，人們獲取信息、傳播信息變得快速、簡(jiǎn)易，但同時(shí)也給人們帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，人們的思維在一定程度上呈現(xiàn)出碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化等傾向。
校團(tuán)委舉行以“信息時(shí)代青年人的媒介素養(yǎng)”為主題的研討會(huì)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芘c思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
六、書伴人生。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
關(guān)于讀書，古有“三日不讀書，便覺語(yǔ)言無味，面目可憎”的勸諫良言，今有”一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”的讀書吶喊，而西方也有“讀一本好書，就是與許多高尚的人談話”的傳世箴言。
校刊《奮斗》舉辦“。
畢業(yè)。
寄語(yǔ)”征稿活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料，并聯(lián)系自己讀過的一本書寫一篇文章，向高一高二的學(xué)弟學(xué)妹們，談?wù)勀愕母惺芘c思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
七、孔顏之樂。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
孔子曾自述心志：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”他又稱贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”孔子與顏回樂在何處，所樂何事，周敦頤也曾要求程頤、程灝好好參悟。
作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂”，千百年來，一直啟迪與引導(dǎo)著無數(shù)人積極探索人生真諦，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。它對(duì)生活在新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命的青年人，仍然有著重要意義。
語(yǔ)文老師計(jì)劃在課堂上舉行“品孔顏之樂，做幸福青年”主題交流會(huì)。請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>
要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少干800字。
八、非仰之辯。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
三國(guó)時(shí)期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中說：“行高于人，眾必非之。”意思是“德行高于眾人，眾人必定會(huì)對(duì)他加以誹謗”。然而，漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對(duì)“有高德者則仰慕之，有明行者則而行之”，意為人們“看見品德高尚之人就會(huì)仰慕他，看見行為光明正大之人就會(huì)效仿他”。
某中學(xué)擬以“行高于人，眾必非之”(正方)和“行高于人，眾必仰之”(反方)為題舉行一場(chǎng)。
辯論。
賽
請(qǐng)你選擇其中一方的觀點(diǎn)據(jù)此寫一篇辯論詞以一辯的身份進(jìn)行開篇陳詞。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇六
閱讀下面一則材料，按照要求寫一篇不少于800字作文(60分)。
一天，著名小提琴演奏家弗里茨·克萊斯勒在一家樂器店偶然看到一把絕色的小提琴。他一見傾心，無奈錢不夠。等他從家拿了錢再趕回樂器店的時(shí)候，那把小提琴已被一位。
收藏。
家買走了。克萊斯勒心有不甘，輾轉(zhuǎn)找到了買家的住所，想要說服他把小提琴轉(zhuǎn)賣給自己。可那位收藏家說：“這是我最喜歡的藏品，不想拱手讓人。”克萊斯勒于是向主人提出了一個(gè)請(qǐng)求：“在把它的生命交付給寂寞之前，能否讓我用它最后拉一支曲子?”
他的要求得到了主人的許可。當(dāng)哀怨的琴聲如訴如泣地從琴弦上傾瀉而出的時(shí)候，收藏家被這動(dòng)人的琴聲震住了，他激動(dòng)地說：“這把琴應(yīng)該屬于你，我沒有權(quán)利把它據(jù)為己有。只有你才能賦予它生命，才能讓世人聽見它靈魂的歌唱。”
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
人好物好才是真好。
著名小提琴家弗里茨·克萊斯勒在一家樂器店偶然看到一把絕色的小提琴。他一見傾心，無奈錢不夠，等他回來時(shí)，小提琴已經(jīng)被別人買走了，他輾轉(zhuǎn)找到了買家的住所，希望用那把小提琴再拉一曲。他的要求得到了主人的許可。最后，收藏家被美妙的琴聲震撼了，他把小提琴專給了弗里茨·克萊斯勒。
韓愈說：“世有伯樂，然后有千里馬”只有擁有真正高尚素質(zhì)的人才，才能發(fā)現(xiàn)令他贊嘆的東西。然而有一些保貴的東西落在一些無能之輩的手里，仍能無法綻放出它的光華。
所以說：人好物不好和物好人不好，都不是真好，只有人好物好才是真正的好。
人好物不好不是真好。
有一些擁有真才實(shí)學(xué)的人，但是沒有很好的東西能夠令他施展，所以無法展現(xiàn)出他的才能。歷史上許多仁人志士，都因此而死，終使他們的計(jì)策再好，帝王缺根本不采納，這些好計(jì)策只好束之高閣，稱為歷史的遺憾。屈原就是這樣的一個(gè)人，他懷有滿腔的報(bào)國(guó)的熱情，卻遭到別人的陷害，最后寫下《離騷》并且含恨而終。岳飛也是一樣，馬上就要收復(fù)失地，卻接到撤退的十二塊金牌，給金人以喘息的機(jī)會(huì)。所以終使你有真才實(shí)學(xué)，也只有在一定的條件下才能施展，否則就是一無是處，所以人好物好才是真好。
物好人不好不是真好。
人好物好才是真好。
既有好人，又有好物，才是真正完美的所在。也只有這樣才能讓物盡其力，人盡其才。唐朝的宰相魏征處于唐太宗善聽諫言的情況下，在唐太宗那樣一種立志雄心勃勃，想建立一番歷史的豐功偉業(yè)，讓大唐千秋萬代永固和繁榮的條件下。才有了敢于建言獻(xiàn)策的魏征，以及名垂青史的貞觀之治。兩好加在一起，才是真正的好。英雄遇到伯樂，就像那把名琴，只有放在小提琴家的手里，才能拉出美妙動(dòng)人樂曲。而躺在收藏家的屋里，能有是徒有其名，連悲鳴的聲音都聽不到，豈不哀哉!
寶馬要遇伯樂，伯樂要善發(fā)現(xiàn)寶馬;人要求真務(wù)實(shí)，時(shí)代造就人才，時(shí)勢(shì)造英雄，英雄也要遇上好的時(shí)代和好的伯樂。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇七
事事如意是人們對(duì)生活的期盼。在人們的期盼中，有欲望，有需求，欲望是人們意愿希望實(shí)現(xiàn)的事物。需求是相對(duì)基本的basiclevel的事物。有了不可能的事情，才有了可能的事情。反之亦然。如果所有的事情都可以隨愿，那么愿望就會(huì)淡去，因?yàn)闆]有了期盼。
對(duì)事物的期盼可以帶給人們鼓勵(lì)，樂觀，積極與主動(dòng)。更可以帶給人們?cè)谧非笃谂沃衑njoy的那份感覺。因?yàn)橛辛似谂危瑸榱藢?shí)現(xiàn)期盼，人們會(huì)努力。努力會(huì)辛苦?我并不贊同。其實(shí)辛苦只是一種表述，一種主觀的表述，不辛苦是什么樣的?有意義的辛苦是一種幸福。
在向期盼努力的同時(shí)會(huì)受益很多，因?yàn)椴还茏罱K的期盼是否實(shí)現(xiàn)，我們?cè)谧鲆郧皼]有嘗試過的事情，在得到目前沒有的，我們會(huì)有甜美的喜悅，不管這是否是最終的期盼。我們會(huì)在當(dāng)中有所失望，其實(shí)最終的不可能和途中的可能這些都是相對(duì)的。為什么要強(qiáng)迫自己一定要得到不可能的事情?沒有了那份強(qiáng)制的期盼，自然就不會(huì)有苦澀的失望。其實(shí)，適當(dāng)?shù)目酀膊皇羌氖聝海驗(yàn)闆]有了苦，也就不知道了甜美。
與其說期盼得到不可能的事情是荒謬的，不如說期盼得到不可能的事情是合理的。每個(gè)人都有權(quán)利去做自己喜歡做的，開心做的，因?yàn)樯钍嵌嘧硕嗖实模瑖L試不同個(gè)性的自我，品味不同滋味的人生，是一種樂趣。
生命很美，美在可以期待、期待很美美在不知結(jié)果、離別后期待重逢，失敗后期待成功，悲傷時(shí)期待快樂，失去時(shí)期待擁有，期待就像是一跟桅桿，支起了生命的帆。
期待好友重逢，相間卻又無語(yǔ)、以為他們變了，不再像從前那樣天真，也許是我變了，變的保守和頑固、實(shí)現(xiàn)相交的那一瞬，才發(fā)現(xiàn)我們之間陌生多與熟悉，挨過尷尬的分分秒秒，一句淡淡的再見說出、彼此越走越遠(yuǎn)，悄悄回頭望著那遠(yuǎn)去的背影、我有些后悔，當(dāng)初為什么不說幾句真心話呢?為什么不呢?即使一切都已成為昨天，即使一切都不再如從前，但是我想我該試一試因?yàn)槭桥笥寻 ⒂谑橇粝碌木椭挥衅诖耍乱换貛讜r(shí)能再重逢?我能直言不諱嗎?他們能接受我的真誠(chéng)嗎?不知道真的不知道、期待如藍(lán)天般美麗。
期待茁壯的成長(zhǎng)，卻發(fā)現(xiàn)煩惱如影隨形、驀然回首，啊!初二的書包如此沉重也許是無法逃避的責(zé)任，也許是父母老師的期望，也許這就是人生最初的搏擊吧、期待明天的收獲，就應(yīng)該在今天揮灑汗水、期待明天的成功就該在今天挑戰(zhàn)失敗、期待不相信眼淚期待青睞有志者，左肩擔(dān)著期待的苦澀右肩擔(dān)著期待的甘甜，明天也許我并不清楚，但我會(huì)在期待中追求。
期待是一種補(bǔ)償，像一雙手輕輕的縫合了遺憾，期待是一種奮斗，它將用不眷顧坐享其成的人，期待是一種欣慰，像一陣春風(fēng)吹開了眉心的憂愁，期待是一種幸福它將引領(lǐng)你走出痛苦。
也許歲月吹散了床頭那疊。
日記。
也許時(shí)間沖淡了回憶這杯濃茶而我早已拋開了所有的遺憾與失望輕輕翻過這一頁(yè)我將在新的一頁(yè)上寫下新的期待。
生命很美，美在可以期待。期待很美美在不知結(jié)果，我將在未知的期待中憧憬奮斗追求。
期待，生命永恒的美麗，因?yàn)椋谂蔚玫讲豢赡艿氖虑槭呛侠淼摹?/p>
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇八
小天鶯聽見一個(gè)老人在叫賣“一根羽毛換取兩個(gè)蟲子”。就忍痛拔下一根羽毛換了兩個(gè)蟲子，美餐一頓。第二天，媽媽帶著小天鶯飛翔于天空，媽媽說：“等你羽毛豐滿了就可以飛得更高更遠(yuǎn)，得到你所需要的一切。”小天鶯雖點(diǎn)頭，但心中仍惦記著蟲的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛換了六個(gè)蟲子，吃得非常高興。以后，它成了老人的常客，不久，小天鶯發(fā)現(xiàn)自己飛翔的本領(lǐng)遠(yuǎn)不如從前，但出于吃蟲的欲望，它繼續(xù)拔毛換蟲。直到有一天它再也飛不起來了……小天鶯羽毛沒了，老人也不見了。最后它悲慘地含恨而逝。
許多事物只能滿足人的一時(shí)欲望，但有的人為它付出的代價(jià)卻太慘重。有理性的人需要認(rèn)真掂量啊!請(qǐng)以“欲望與理性”為話題，寫一篇文章。
范文：貪念毀浮生，浮躁隕天才。
耐不住淬火，利刃也會(huì)斷折;受不住烈火，名瓷也會(huì)崩解;貪念毀浮生，浮躁隕天才。正如小天鶯因?yàn)榈謸醪涣撕贸缘呢澞钫T惑，浮躁而貪吃，用珍貴的羽毛換取蟲子，圖一時(shí)之快，卻因此在學(xué)會(huì)飛行前含恨死去。由此可見，貪念和浮躁是罪惡的兩輪，一旦驅(qū)動(dòng)，在錯(cuò)誤的軌道上會(huì)越跑越快，結(jié)局是越來越悲慘。
貪念是萬惡之源。從古至今，貪婪都是萬惡之源。因?yàn)樨澇云咸眩偙磺≡诙纯诓荒苁萆矶猾C人活捉;因?yàn)樨澇哉T餌，魚兒被釣上鉤來，束手就擒;因?yàn)樨澓龋谒叡╋嫷慕邱R葬身鱷魚的口中，因?yàn)樨澓龋嗌倥憔频乃緝x倒在桌子底下命喪黃泉?因?yàn)樨澩婢W(wǎng)絡(luò)游戲，多少人走上犯罪的道路?因?yàn)樨澷€，又有多少人傾家蕩產(chǎn)?因?yàn)樨潙俳疱X，有多少人走上了不歸路?因?yàn)樨潙倥卸嗌俟賳T“官中正寢”，攤上了鐵窗牢獄之災(zāi)?因?yàn)樨澞睢T多此類，怎一個(gè)貪字了得?都是因貪念惹的禍。機(jī)關(guān)算盡太聰明，因貪反誤了卿卿性命!所以說，貪念是萬惡之源，遠(yuǎn)離是最好的辦法。
浮躁是成功大忌。浮躁，心浮氣躁也。人在前行的路上，稍有成就，就容易產(chǎn)生浮躁心理，從而到處?kù)乓辉倮^續(xù)精進(jìn)，最終止步。只有忍得了浮躁的人，才能前進(jìn)最終成為“天才”。達(dá).芬奇是位藝術(shù)界的大師，在年輕時(shí)學(xué)畫就顯出非凡的才華，在人們的夸贊聲中，他常沾沾自喜。好在達(dá).芬奇遇到了嚴(yán)厲的恩師，要求達(dá).芬奇在十年內(nèi)不發(fā)表一幅畫作，苦練基本功，正因如此，達(dá).芬奇的畫技得以增長(zhǎng)，最終成名。如今一些藝人，小有才氣就出道，在媒體的追捧和粉絲的尖叫聲中，他們忘情迷失，浮躁后開始炫富、玩樂、忽略了修練本領(lǐng)，最終成了快餐。
文化。
的犧牲品。前赴后繼，而在他們身后，又一批浮躁的“小天鶯”們。
戒貪戒躁成大器。有句話說的好，“耐得住寂寞，禁得住誘惑才能成功。”成功的過程不只是戰(zhàn)勝敵人的過程，而是戰(zhàn)勝內(nèi)心浮躁的過程，任外界風(fēng)吹雨打，我心靜如水，巋然不動(dòng)。十年一刃，修身律己，出鞘之日才能顯盡鋒芒。巴爾蒂斯這位被畢加索稱為大師的大師，才能在畢加索之上，作品數(shù)量卻不及畢加索的百分之一甚至千分之一，即便是估價(jià)已經(jīng)上千萬的作品，他也依然要改上幾十遍。他的畫作十分少，但每一幅都是精品中的精品。因此，忍得浮躁，我們才能正視自己的缺點(diǎn)和毛病，才能戰(zhàn)勝自己，超越自己，在成功之路上永不止步。
貪念毀浮生，浮躁隕天才，苦練鑄平凡。回望歷史，無數(shù)的名家大師都是謙遜的自律者，謙遜自律，戒驕戒躁，是戰(zhàn)勝浮躁的法寶。謙遜是低頭的麥穗，感恩大地，獲得豐滿;謙遜是朝陽(yáng)的向日葵，圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，只要生命不惜，就轉(zhuǎn)動(dòng)不止。時(shí)代的青年，應(yīng)牢記這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，貪念毀浮生，浮躁隕天才;欲望無止境，理性保終生。讓我們?cè)邗r花和掌聲中保持清醒，戒驕戒躁，在前進(jìn)路上繼續(xù)未竟的旅程。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章(60分)。
3月30號(hào)18時(shí)許，四川涼山州木里縣。雅礱江鎮(zhèn)利二村發(fā)生一場(chǎng)森林火災(zāi)，著火點(diǎn)地形復(fù)雜，交通，通訊不便，當(dāng)?shù)刂菘h啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，投入689人現(xiàn)場(chǎng)施實(shí)施滅火工作，3月31號(hào)下午，撲火人員在轉(zhuǎn)場(chǎng)途中，受瞬間風(fēng)力風(fēng)向突變，突遇山火爆燃。30名撲火英雄遇難。其中有27名涼山州森林消防隊(duì)員。一名八零后，24名九零后，兩名零零后。全國(guó)人民都沉浸在無比悲痛中，紛紛自發(fā)祭奠英雄。4月5號(hào)。海南陵水籍烈士唐柏英魂歸故里，在朋友圈微信帳號(hào)為“華仔”的31歲網(wǎng)民竟然寫出‘海南男孩兒太多了，死一個(gè)兩個(gè)正常的......’的言論，還辱罵救火英烈，目前，警方已鎖定嫌疑人，5月1號(hào)實(shí)施的《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》已經(jīng)成為捍衛(wèi)英烈權(quán)益承傳英烈精神的“利器”，《海南日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)記者徐慧玲。秋肖帥報(bào)道。
上述事件引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感情，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，不少于800字。
范文。
為正義站崗，不為邪惡買單。
203月31日，30名熱血方剛的青年恪盡職守，堅(jiān)守職責(zé)，勇?lián)渖交穑焉鼡]灑在烈焰之中。事后，全國(guó)人民皆沉浸于悲痛中，卻有一男子對(duì)烈士冷嘲熱諷，甚至謾罵。最終，受網(wǎng)民炮轟，也受到法律制裁。我認(rèn)為，應(yīng)勇于為正義發(fā)言，不容邪惡滋長(zhǎng)。
不為正義站崗，就為邪惡買單。在現(xiàn)實(shí)中，我們應(yīng)發(fā)自肺腑的去維護(hù)正義，為正義站崗。對(duì)待不良行為，應(yīng)以筆做武器，向毫無感恩之心的男子，口誅筆伐，反倒對(duì)烈士侮辱，維護(hù)正義與天理，守護(hù)烈士的尊嚴(yán)不被玷污，讓那些邪惡分子為不道義行為買單。這才是作為一名有正義感的社會(huì)公民，應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。否則，作為旁觀者，社會(huì)就會(huì)冷漠與麻木。
向最可愛的人致以崇高的敬禮。有些處在青春年華的人，他們的光陰是在安逸中度過的，他們不愿為心中的理想去奉獻(xiàn)，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。而這些烈士們同樣擁有青春年華，他們?cè)谧鎳?guó)需要的時(shí)候，毅然地投身于危險(xiǎn)的救火工作之中。正因他們?yōu)檎x站崗，所以我們才有了和平的生活，社會(huì)安寧，是他們?yōu)槲覀冐?fù)重前行，這種精神值得贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)。我們應(yīng)在他們舍生忘死的行動(dòng)里，感受到他們?yōu)檎x站崗的使命感與責(zé)任感。因?yàn)闀r(shí)代需要奉獻(xiàn)精神，民族需要犧牲精神，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬庞羞@種責(zé)任感。致敬，國(guó)家的脊梁!
冷眼向陽(yáng)看世界，熱血噴涌灑江天。先前有重慶公交車墜江女乘客的任性，導(dǎo)致15人墜江慘案，現(xiàn)有海南刻薄冷血網(wǎng)友胡噴，他們都反面教材——作為事件的始作俑者，他們從事件發(fā)生，就注定要為所犯下的罪惡買單。而相比之下的旁觀者，不能主動(dòng)出來說句公道話，不為救火英雄的行為感到欽佩，不為履行責(zé)任而為正義站崗的獻(xiàn)身精神稱頌，反倒玷污英烈的靈魂，辱罵英雄，是法律所不容，為正義天理所不容。事件再一次告誡我們：網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，英靈不能玷污，邪惡者要為邪惡買單，我們能做的就是為正義發(fā)言。
領(lǐng)袖說：青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。我們身為時(shí)代青年，誠(chéng)應(yīng)自我勇于為正義發(fā)言，為正義獻(xiàn)身，這樣方能完成時(shí)代使命。
有本領(lǐng)能擔(dān)當(dāng)，我們才能完成建設(shè)美好社會(huì)的愿望，才能創(chuàng)造出更美社會(huì)，切勿委身于邪惡中。因?yàn)闀r(shí)代需要正能量，不為正義站崗，就必為邪惡買單。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇十
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
科學(xué)家解決人類生存問題，哲學(xué)家和文學(xué)家解決人類思想問題，醫(yī)學(xué)家解決人類健康問題，怎么享受不了紅得發(fā)紫的待遇?而一些笑星、歌星、影星，甚至不入流的選秀者、模特卻萬民追捧，舉國(guó)崇拜。
我們究竟應(yīng)該崇拜誰?崇拜什么?怎么崇拜?這是值得深思的問題。
擇心之所向，崇靈魂光芒。
崇拜，并非簡(jiǎn)單的悅慕與追捧，它承載著人們價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的選擇。從某種意義上說，崇拜什么，便是想成為什么。崇拜，也體現(xiàn)著我們的價(jià)值觀念，它將在我們?nèi)松缆飞掀鸬街匾闹笇?dǎo)作用。如果想在前進(jìn)之路上印下堅(jiān)實(shí)的腳印，那么，我們必須要撥開皮相和物欲的迷云，擇心之所向，擎一盞靈魂之光閃爍的燈，照亮行進(jìn)的方向。
這靈魂的光芒絕非影星的精致面容、歌星的迷人歌喉、笑星的開心小段子以及選秀者的拙俗炒作。人們往往容易被皮相的華麗和物欲的香氣迷暈頭腦，使崇拜的方向流于膚淺，甚至誤入歧途。在這個(gè)娛樂至死、物欲主義橫流的時(shí)代，太多人把享樂當(dāng)作價(jià)值所在和奮斗目標(biāo)，向往著外表的美麗和物質(zhì)的富足。于是，當(dāng)代表貌美多金的各色“偶像”符號(hào)出現(xiàn)時(shí)，便契合了各種粉絲內(nèi)心浮夸的標(biāo)準(zhǔn)，致使他們陶陶然醺醺狀，不知不覺就選錯(cuò)了價(jià)值取向。
多么可悲!看哪，巴黎左右岸的對(duì)比早已為我們揭示了心靈的正確趨向。那先賢祠中沉睡的賢者，有著對(duì)人類命運(yùn)最深摯的關(guān)懷，對(duì)奉獻(xiàn)價(jià)值最無保留的熱情，他們靈魂的高尚與思想的深遠(yuǎn)，至今仍為全世界所崇仰——那才是崇拜的正確方向!
杜甫的“安得廣廈千萬間”的情懷，特蕾莎修女“行小事，舉大愛”的追求，曼德拉“黑白無間，眾生和睦”的夢(mèng)想……天空中偉人的星斗如此繁多耀眼，如何擇不出一心之所向?還有身邊最平凡的奉獻(xiàn)著們，他們隱于為人類服務(wù)的后臺(tái)，創(chuàng)造著最不凡的價(jià)值。擦去浮躁世俗的塵土，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊也有著如此明亮的靈魂光芒，等待我們?nèi)コ绨荨?/p>
當(dāng)然，崇拜，只是開始而并非終點(diǎn)，在這之后，還有著“成為”。我們?cè)趽裥闹蚝螅€要以沉潛的毅力，堅(jiān)忍的品格，奉獻(xiàn)的熱情點(diǎn)亮自己的靈魂。只要我們拋得掉皮相與物欲的誘惑，放得下個(gè)人小利的動(dòng)搖，忍得了磨難中堅(jiān)定心志的苦楚，舍得出為人類作貢獻(xiàn)的價(jià)值，我們就可以從崇拜出發(fā)，走向光芒并成為光芒。
相信總有一天，我們會(huì)訝然發(fā)現(xiàn)，自己胸口處熒熒的光亮，已經(jīng)足以成為被崇拜的方向。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇十一
春回大地，百花齊放，萬物競(jìng)榮，“萬紫千紅總是春”者，皆因其獨(dú)特;生之世間，養(yǎng)其長(zhǎng)才，施其卓犖，“贏得生前身后名”者，唯為其出彩。因其獨(dú)特成其出彩，個(gè)體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩——美人之美，美美與共!
先哲有言“物之不齊，物之情也”，西語(yǔ)常說世界上沒有完全相同的兩片樹葉。物之有別，人之相異，實(shí)為理所固然。個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境相異，稟賦閱歷不同，自然思維差別，情感多樣，見解迥異，正是各自不盡相同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀恰恰構(gòu)建了真實(shí)而獨(dú)特存在的一個(gè)個(gè)自我個(gè)體，形成一道道風(fēng)情萬種的獨(dú)特風(fēng)景。好比自然界中山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)，魚兒善游，鳥兒會(huì)飛;春天百花，夏季驚雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人類分工有別，術(shù)業(yè)專攻，行行出狀元，業(yè)業(yè)能出彩。地米托克利所言“我不會(huì)弄琴，但我能把一座小鎮(zhèn)變成一座大城”，正是這與眾不同之處才彰顯了個(gè)體之獨(dú)特而經(jīng)典，亦正是“趨舍萬殊，靜噪不同”的差異才造就了社會(huì)的多元而豐富，難怪古圣賢贊曰“君子卓爾不群。”時(shí)至今日，社會(huì)的進(jìn)步和文明的推進(jìn)基于高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化，而高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化是要依托于專業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨(dú)特個(gè)體的精益求精的。
一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園，萬紫千紅總是春。然而，當(dāng)今社會(huì)行業(yè)集約的標(biāo)準(zhǔn)模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道，盡管私人定制能深入人心，但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持，以獨(dú)特而典型的個(gè)體形式為主導(dǎo)的風(fēng)向已近乎銷聲匿跡，透明信息之下的政府機(jī)構(gòu)，集體團(tuán)隊(duì)、行業(yè)組織、社團(tuán)階層、生產(chǎn)樣式、工作模式和生活方式不可避免地趨向統(tǒng)一，不約而同地會(huì)同質(zhì)化。比如因網(wǎng)絡(luò)催生“代庖書寫”營(yíng)銷，博取關(guān)注的文章只不過將古人玩味過千百遍的語(yǔ)句并且人們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容用一種格式化的方式無病呻吟;再如自媒體火爆的平臺(tái)——眾多微信公眾號(hào)的文章，不厭其煩而又裝腔作勢(shì)地夸大其詞，把一件事隨意地改頭換面或幾件事胡亂地拼湊，前言不搭后語(yǔ)的任性敘述，千遍一律的圖文混搭和一句話一段的行文，以之充數(shù)高產(chǎn)博取眼球和騙取流量。貌似舒暢的表達(dá)和無害的快感，其背后卻是人們的表達(dá)被無情否決，思想被粗暴占據(jù)，精神被嚴(yán)重玷污。流水式的作業(yè)剝奪了獨(dú)特的個(gè)體意識(shí)，趨同性的表達(dá)消除了個(gè)人獨(dú)到的思想，同質(zhì)化的解構(gòu)泯滅了貧瘠的心靈。個(gè)體化的自我嚴(yán)重喪失和典型性的獨(dú)特明顯匱乏的問題，不免讓人身寒心憂!
“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”盡管世界全球化，但地球村的世界卻是多元和獨(dú)特的，一個(gè)良性的社會(huì)是一個(gè)多元而獨(dú)特的社會(huì)，每個(gè)個(gè)體的“心不死與別的陸地隔離的孤島，而是一個(gè)與它們連成一片的大陸”，應(yīng)讓每一個(gè)人“求同存異”。只有允許個(gè)體能一枝獨(dú)秀，人人才能大放異彩，物物方可爭(zhēng)奇斗艷，春天才會(huì)姹紫嫣紅!凡此種種，正是我們追慕和效法的。“我就是我，不一樣的煙火。”“顏?zhàn)訜o心羨老彭，”人應(yīng)當(dāng)有自我的本色和特色，像無數(shù)先賢圣哲那樣留下專屬個(gè)人魅力和獨(dú)特風(fēng)格的思想資產(chǎn)，如孔子的“仁”、孟子的“義”和屈原的“美政”，再如康德“純粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。還應(yīng)有理性和勇氣，具有屬于個(gè)人的獨(dú)到觀點(diǎn)和批判思維，不囿于權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)，追求真實(shí)的自我和表達(dá)內(nèi)心的見解。更應(yīng)有獨(dú)特的出彩之術(shù)，在自己一技之長(zhǎng)的領(lǐng)域精益求精并以之為豪;但追求獨(dú)特，并不意味著追怪求異，更非排斥他人的獨(dú)特與價(jià)值。
皆知，個(gè)體因獨(dú)特而出彩，社會(huì)因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”!
【以心中大我筑青春輝煌】。
題目。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
60多年前，數(shù)千名交通大學(xué)的師生告別上海，扎根古都西安，為建設(shè)大西北，發(fā)展西部教育事業(yè)奉獻(xiàn)出寶貴年華。其中“中國(guó)電機(jī)之父”鐘兆琳先生，以花甲之年赴陜，滿懷豪情帶著學(xué)生在一片空地上建起電機(jī)實(shí)驗(yàn)室;陳學(xué)俊教授和夫人西遷前將上海的房產(chǎn)捐出，扎根在西北大地，為一事，盡一生……”“西遷人”將民族和國(guó)家置于的地位，“舍小家為大家”“心有大我”，一個(gè)個(gè)閃光的名字永遠(yuǎn)鐫刻在交大西遷的史冊(cè)上，成為“西遷精神”不可磨滅的注腳。
4月22日下午，在陜西調(diào)研的新時(shí)代領(lǐng)路人，專程前往西安交通大學(xué)，參觀西遷博物館，勉勵(lì)廣大師生大力弘揚(yáng)“西遷精神”，抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)。
熱血青春，永不凋零。這些西遷背后的故事跨越時(shí)空，至今依然讓人熱血沸騰，激勵(lì)著當(dāng)代青年奮斗前行，在新時(shí)代建功立業(yè)。
閱讀材料后，作為新的歷史時(shí)期的青年人，我們?cè)撊绾巫吆米约旱娜松罚嘈拧拔鬟w人”已給出了的啟示，某學(xué)校組織觀看了“交大西遷”紀(jì)實(shí)片，并要求寫一篇觀后感，談?wù)劇澳贻p人如何扣好第一粒扣子”。
要求：自定立意，自擬標(biāo)題，自選角度;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇十二
因?yàn)橛辛诉@些需要。我們，開始成為社會(huì)人。
人是社會(huì)的產(chǎn)物，真正脫離社會(huì)的人是不存在的，可我們不能只知道需要?jiǎng)e人，一味地尋求別人的幫助，只會(huì)藏匿于別人的羽翼之下。我們需要成長(zhǎng)，或者說是成熟。而被需要?jiǎng)t是一種不過的媒介。被他人需要是一種善良的成熟。
被需要是一種善念下的行動(dòng)力，當(dāng)我們被他人所需要時(shí)，也許在我們看來微不足道的行為，卻能在某個(gè)瞬間溫暖了他人。
其實(shí)，我們都渴望被他人需要，人性本善，我始終相信這個(gè)道理。人與人之間總是會(huì)存在著一些隔膜，我們能做的是主動(dòng)打破它。我們被別人需要，我們要做的并不是很大的事，力所能及，也許只是微不足道的小事情。在家里：幫媽媽做做家務(wù)，幫爸爸處理一下書房;在公交車上，主動(dòng)給老人讓座;給饑餓的人遞上一塊面包，給渴的人遞上一瓶水-------這些，我們都可以做到。
在這個(gè)繽紛交錯(cuò)的世界，我們能做的不多。但我們可以選擇被他人需要，然后善良地成熟著。人與人之間更多應(yīng)該的是關(guān)懷，彼此之間互相幫助著。
需要是一種本能，而被他人需要?jiǎng)t是一種善良的成熟。
我們因?yàn)樾枰⒌玫轿覀兯枰模罱K學(xué)會(huì)關(guān)于人的基礎(chǔ)能力，也豐富了文化知識(shí)。
可是漸漸地，我們似乎把這種需要認(rèn)為是一種理所當(dāng)然。但是沒有誰要義務(wù)的對(duì)你好，包括我們的父母。于是我們開始了解到何為“拒絕，”當(dāng)別人不想為你的需要貢獻(xiàn)一份力量時(shí)，你便會(huì)接收到拒絕。在這個(gè)世界，沒有誰非要幫你不可，最起碼在法律上沒有這條規(guī)定。
正所謂，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。當(dāng)我們被他人需要時(shí)，無疑也是一種美麗。
表姐去倫敦旅游，那天霧很大，在過馬路時(shí)，正不知所措時(shí)，這時(shí)一只大手輕輕地抓住了她。是一位老爺爺，拄著拐杖，他帶著表姐安全地過了馬路。事后，表姐才知道他是一位盲人。當(dāng)時(shí)表姐真的很感動(dòng)，連忙掏出錢給他，他卻只是擺擺手，微笑著說，我也想被人需要，能幫助到你就好，便離開了。表姐頓時(shí)便紅了眼眶，正常人都未必有這樣的覺悟，而一個(gè)盲人卻能做到如此。聽到這個(gè)。
故事。
我也不禁有了很多感慨。
在這些小事中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)诼某砷L(zhǎng)，不僅是身體上，更多的是心靈上的。
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全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇十三
審題就是對(duì)題目要求進(jìn)行全面、具體的分析，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其含意，把握寫作方向和要求，切忌片面理解，顧此失彼，舍本逐末。一篇。
文章。
在審題上站穩(wěn)了，這篇文章的大方向就把握住了，寫起來一般不會(huì)出太大問題。
一、審題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確。
1.審清“標(biāo)志”，確定文章體裁。
審題首先是確定文章體裁。一般情況下，每種體裁的文章，都有它自身的“標(biāo)志”，抓住了體現(xiàn)體裁“標(biāo)志”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應(yīng)寫成什么體裁的文章。
2.審清要求，確定文章范圍。
審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。
3.審清“題眼”，確定寫作重心。
審題還要根據(jù)題目所給的條件來確定文章的重點(diǎn)，而確定文章重點(diǎn)的關(guān)鍵就是抓住“題眼”，比如關(guān)鍵詞、重點(diǎn)句、暗示語(yǔ)等。把握住了“題眼”，也就把握住了文章的重點(diǎn)。
4.審清因素，確定文章內(nèi)容。
有些作文命題所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這就給審題增加了難度。對(duì)于這類題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關(guān)聯(lián)的新的因素，就能準(zhǔn)確地確定文章的寫作內(nèi)容，題旨就能清楚地顯現(xiàn)出來，審題的困難就會(huì)迎刃而解了。
用“戴著鐐銬跳舞”來形容考場(chǎng)作文可謂形象而熨帖。這個(gè)比喻已經(jīng)形象地告訴大家，考場(chǎng)作文是一種選拔人才的考試，它有自己的規(guī)則，不可能讓你信馬由韁、天馬行空，因此，拿到題目后，務(wù)必三思而后行，切忌草草了事。另一方面，只要我們認(rèn)真地去審題，使作文題意明確和觀點(diǎn)鮮明，完全是能夠做到的。
審題年年有，年年有跑題。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，有時(shí)是因?yàn)榭忌膽B(tài)度不夠端正，缺少了一點(diǎn)耐心和細(xì)心。因此，審題時(shí)一定要端正態(tài)度，做到耐心、細(xì)心，力求快速、全面、準(zhǔn)確。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇十四
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心發(fā)布了《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(版)》，中小學(xué)各推薦100種書目，涵蓋人文、文學(xué)、自然、科學(xué)，充分體現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)目標(biāo)。除經(jīng)典圖書外，《射雕英雄傳》、《哈利波特與魔法石》等熱門圖書也入選。
網(wǎng)絡(luò)一片熱議，有人認(rèn)為熱門圖書緊隨時(shí)代步伐，對(duì)于當(dāng)代青少年有很大的教育意義，這些熱門圖書能讓人感受到讀書的樂趣;也有人質(zhì)疑書目中經(jīng)典古籍少，這類熱門圖書文學(xué)性不強(qiáng)沒必要讀，應(yīng)該加強(qiáng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育......
對(duì)此，你的看法是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎迹砻髂愕膽B(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇十五
五四青年節(jié)之際，某網(wǎng)站發(fā)布了一個(gè)“獻(xiàn)給新一代的演講”——《后浪》。“所有的知識(shí)、見識(shí)、智慧和藝術(shù)，像是專門為你們準(zhǔn)備的禮物”“從小你們就在自由探索自己的興趣”“年輕的身體，容得下更多元的文化、審美和價(jià)值觀”……對(duì)年輕人的羨慕、點(diǎn)贊、致敬，引發(fā)廣泛討論。
青年“如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)”，是整個(gè)社會(huì)中最積極、最有生氣的力量。曾幾何時(shí)，一些人對(duì)年輕人“看不慣”，覺得他們“不著調(diào)”，有的甚至給年輕人打上“墮落的一代”“叛逆的一代”等標(biāo)簽，感慨一代不如一代。實(shí)際上，一代人有一代人的青春，一代人會(huì)以一代人的方式承擔(dān)起屬于他們的責(zé)任和使命。
新冠肺炎疫情肆虐，4.2萬多名援鄂醫(yī)務(wù)人員中，有1.2萬多名是“90后”，其中相當(dāng)一部分是“95后”“00后”。若放在十多年前，一些人恐怕很難料想到，某一天，那些被他們稱作“小皇帝”的一代人竟成為防疫戰(zhàn)場(chǎng)上的“白衣天使”，危難當(dāng)中的“真心英雄”，成為“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之”精神的踐行者。有人感慨說，疫情中發(fā)現(xiàn)“90后”“00后”突然長(zhǎng)大了。其實(shí)，不是他們突然長(zhǎng)大了，而是很多人對(duì)他們?nèi)狈ψ銐蛄私猓咔橹械摹艾F(xiàn)場(chǎng)直播”糾正了固有的偏見。
這也說明，不論時(shí)代怎樣變化，精忠報(bào)國(guó)、經(jīng)世濟(jì)民、舍身忘我、九死無悔等根植于中華兒女血脈中的精神基因終將代代賡續(xù);這還說明，青年人個(gè)性的舒展，往往并非真正意義上的“離經(jīng)叛道”，嘟嘴賣萌、搞怪夸張，也并不影響他們于危難時(shí)刻挺身而出、英勇向前。
時(shí)代的車輪滾滾向前，一代人有一代人的特點(diǎn)。一些年長(zhǎng)者對(duì)青年一代的思維方式、行為表現(xiàn)“看不慣”，有愛之切責(zé)之深的意味，但未必都科學(xué)和客觀。反之，一些年輕人習(xí)慣于對(duì)年長(zhǎng)者不耐煩，覺得它們老土、落伍，實(shí)際上他們對(duì)真善美的追求、對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的固守正是支撐社會(huì)滾滾向前的精神元?dú)猓肋h(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。這種各自的固執(zhí)即是“代際沖突”產(chǎn)生的根源。
美國(guó)文化人類學(xué)家瑪格麗特·米德曾在她的《代溝》一書中擔(dān)憂于“年輕人和年老人隔著一條深溝在互相望著……”當(dāng)今，我們正處于世界百年未有之大變局，“代際沖突”的存在恰恰說明時(shí)代正在發(fā)生著偉大變革，我們要做的就是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，努力達(dá)到和諧發(fā)展的新境界。
《后浪》的特點(diǎn)就在于以欣賞的眼光去解讀年輕人的生活方式，以贊美的態(tài)度去理解年輕人的精神世界，以誠(chéng)懇的致敬去嘗試與年輕人談心溝通，以時(shí)代的變化為年輕人加油鼓勁!期待這種真誠(chéng)談心能夠增進(jìn)兩代人互相理解、互相欣賞、互相尊重，促成“青絲與白發(fā)共勉、春華與秋實(shí)交輝”，推動(dòng)前浪、后浪在時(shí)代的長(zhǎng)河中惺惺相惜、美美與共，共同乘風(fēng)破浪。
【讓理性在黑夜里發(fā)光】。
題目。
閱讀下面的文字，按照要求作文。
新冠肺炎疫情之時(shí)，特別需要冷靜的思考。如何借助前輩思想家的資源，思考當(dāng)下的社會(huì)，提振抗疫的信心，和理性對(duì)待身邊的人和事，就顯得十分重要。閱讀下面魯迅先生的名句，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。倘使想正視而不敢，此外還能成什么氣候。
戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
全國(guó)高考熱點(diǎn)題目預(yù)測(cè)及參考范文（16篇）篇十六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸時(shí)不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，也只能長(zhǎng)到3寸來長(zhǎng)。然而，將這種魚放到大水池中，兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物，它們對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗(yàn)，從而躲避危險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)食物，頑強(qiáng)地生存下來。
心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個(gè)月后，他們的成績(jī)明顯提高。
以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
環(huán)境與成長(zhǎng)。
當(dāng)今社會(huì)，在評(píng)價(jià)人的成長(zhǎng)因素時(shí)，大多評(píng)價(jià)者會(huì)不約而同的提到人內(nèi)在因素對(duì)成長(zhǎng)的影響，有一種“內(nèi)心強(qiáng)大，啥也不怕”的感覺。但是，外界環(huán)境真的那么無關(guān)緊要嗎?否!外界環(huán)境的好壞，恰恰是影響人的心態(tài)與健康發(fā)展要素。正如小魚在魚缸里長(zhǎng)不大，那是因?yàn)楠M小的空間限制了他的活動(dòng)范圍;而放到大水池中，小魚就成長(zhǎng)為大魚，那是寬松的環(huán)境，為小魚的成長(zhǎng)提供了長(zhǎng)大的空間。所以，環(huán)境因素對(duì)人的成長(zhǎng)，往往起到至關(guān)重要的作用。
進(jìn)化論認(rèn)為：物競(jìng)天擇，適者生存。在自然界這個(gè)大熔爐中，生物們不約而同地選擇了適應(yīng)，只有適應(yīng)，才能更好生存下去。正如狼一樣，在野外，它們總是充滿好奇心，不斷體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)食物，頑強(qiáng)地活下來。而如果在人們喂養(yǎng)照顧中，狼會(huì)成為逆來順受的寵物，慢慢退化了它的適應(yīng)性機(jī)能。所以，生物都會(huì)向著生存方向成長(zhǎng)。縱使現(xiàn)在有很多人批判現(xiàn)實(shí)制度，但他們依然生活在他批判的世界里，不也是一種適應(yīng)嗎?《進(jìn)化論》告訴我們，無論動(dòng)物植物，還是人類，不適應(yīng)環(huán)境，就要滅種滅族。所以，環(huán)境對(duì)生物的影響不可小視。
適應(yīng)環(huán)境，但不影響人們改變環(huán)境。人類適應(yīng)環(huán)境不是生存的目的，改變環(huán)境，使之美好，并與之和諧共生，才是最高的境界。天下才有一石，獨(dú)占八斗的曹子建，放蕩不羈，一介書生的王子安，亦或是“我以我血薦軒轅”的魯迅，他們以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，力主去改變某些不適應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。林和靖需要一種“云破月來花弄影”的優(yōu)美境界;李白高歌“夕陽(yáng)殘照，漢家陵闕”的悲慨壯麗;秦少游苦吟著“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處”的迷惘與惆悵。這些仁人志士，都是夢(mèng)想著建立一種美好的家園而孜孜以求地探尋著，摸索著。
由此看來，環(huán)境對(duì)人影響巨大，人可以按照理想去改變和追尋美好的環(huán)境。
心有夢(mèng)想，在改變自己中改變環(huán)境。一個(gè)很沉默少言，不引人注意的人，他在別人的眼中不算聰明，身體弱小的他怎么也無法讓人看出他有什么過人之處。但當(dāng)一位教授講了一堂課，并告訴他們一個(gè)名叫哥德巴赫的人提出的偉大猜想時(shí)，他被吸引了，立志要解決這一猜想，摘下這顆數(shù)學(xué)皇冠上的“明珠”。在別人都當(dāng)玩笑取樂時(shí)，他卻深深著迷了。盡管他體弱多病，但他依然廢寢忘食的學(xué)數(shù)學(xué)。在其他同學(xué)還碌碌無為時(shí)，他成為了離這顆“明珠”最近的人，他毫不猶豫地伸手摘取。德國(guó)數(shù)學(xué)家克萊因稱贊他“你移動(dòng)了群山。”他就是陳景潤(rùn)，一個(gè)傳奇的人，一個(gè)給一代人以信心和巨大鼓舞的人。他沒有受條件不好，住房不好，研究環(huán)境不好等外界的影響，以巨大的熱愛之情，改變了自己的同時(shí)，也改變了世界。
朋友，是鯤鵬，就要展翅高飛于九萬里高空，自由自在翱翔;是駿馬，就要奔馳在遼闊的草原山崗，馳騁疆場(chǎng);是奇才，就要及早地歷練自己。自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。利用環(huán)境，造就自己;改變環(huán)境，造就社會(huì)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，我們應(yīng)該茁壯地成長(zhǎng)!
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