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揚州何園導游詞講解揚州何園導覽圖篇一
何園有冠蓋中國造園藝術的四個“天下第一”，其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美譽的1500米復道回廊，構成園林建筑四通八達之利與回環變化之美，在中國園林中絕無僅有，被業內專家稱為中國立交橋的雛形;片石山房“天下第一山”，是畫壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本.”。
“牡丹廳”因東墻歇山尖有《鳳吹牡丹》磚雕山花而得名。這幅《鳳吹牡丹》圖是至今揚州保存最完整的磚雕之一。
“月作主人梅作客，花為四壁船為家”。建園主人何芷刀一身與船緊密相連，此廳是其形象化的標志性建筑。其“窗開四面、地鋪波紋”的構建手法使人贊為絕妙。廳似船形，四周以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境。
假山貼墻而筑，參差蜿蜒，妙趣橫生;水繞山行，疏林橫空，暗香浮動，假山小亭翼然，背依粉墻，旁依綠水，沿石級過小亭可登串樓。
水心亭(有人稱戲臺)，是為了巧用水面和環園回廊的回聲，增強其音響的共鳴效果而建的，以供園主人觀賞戲曲和歌舞之用。《紅樓夢》等影片的拍攝，都曾把何園的水心亭作為場景。它被視為中國戲亭的范例,也被專家認為揚州園林中“小方壺”，所謂小方壺，即“海中仙山”。
玉繡樓的主題建筑是前后兩座磚木結構二層樓，既采用中國傳統式的串樓理念，又融入西方的建筑手法，如采用法式的百葉門窗、日本式的拉門、法式的壁爐、鐵藝的床等等，此外，在體現住宅建筑功能和人性化需要方面，也有一些值得稱道的細節，如地面設通風孔、地下建近兩米高的透氣層等等，可見當時園主人“與年俱進”的思想!
玉繡樓是何家小姐的閨房，有小姐的臥室、書房和琴房。
清代楠木大廳名為“煦春堂”。掛在楠木柱上的楹聯，上聯是：“莫教春秋佳日過”。下聯是：“最難風雨故人來”。大堂正中有個條案，上面放著有一件類似袈裟的鐘乳石，象征者佛祖，主人希望佛祖能夠終身保佑他們全家幸福安康。袈裟兩旁有個花瓶和一架屏風，象征著平平安安。
一進片石山房就會看見石濤和尚堆的一座小假山，那就是“滴水噴瀑”。整個假山貼在墻上，山頂凹處與屋檐相連，下面與內池相接，下雨時雨水從屋檐順假山流入池內。
沿著石徑向前走，就來到了園子的娛樂廳。西邊有一個半壁書房那就是“書”，再書房東邊一點點有一口與內池相接的小方井，當水漲時風把水吹打在井里的石頭上就會發出“叮咚”的聲音人們稱它為“琴”，一眼就會看出來那是用老槐樹根制成的棋盤。那畫在哪兒呢?原來就在棋的后面，那是一幅天然的竹石圖。
“片石山房”又名“雙槐園”。因園內有兩棵槐樹而得名。是石濤和尚唯一一座親手堆制假山的園林。曾多次出售，可是再低的價錢也沒有人來買。原因就出在園內的兩棵槐樹。古人認為“槐”這個字不吉利，因為棺材是木頭做的，人走近木就變成鬼了。但最后還是何芷刀看中了其中的假山的藝術價值，就買了下來。
這里能看見在全國都罕見的景象——日月同輝。可以在白天看到月亮，而且只要沿池邊由西向東走動，就可以看見月亮由缺而圓的變化過程。走在假山橋上，向對面望，就會發現一面鏡子，鏡子里又映出一個園林，那就是“鏡中天，水中月”。
個 園
個園由清代嘉慶年間兩淮鹽業商總黃至筠在明代“壽芝園”的舊址上擴建而成。以竹石取勝，為中國四大名園之一。連園名中的“個”字，也是取了竹字的半邊，應合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字，在白墻上的影子也是“個”字。
夏景疊石以青灰色太湖石為主，疊石似云翻霧卷之態，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂，遠觀舒卷流暢，巧如云、如奇峰;近視則玲瓏剔透，似峰巒、似洞穴。山上古柏，枝葉蔥郁，頗具蒼翠之感;山下有池塘;深入山腹，碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。北陰處有一涓細流直落池塘，叮咚作響，池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間，靜中有動，極富情趣。池塘右側有一曲橋直達夏山的洞穴，洞之幽深，頗具寒意，即使炎熱的夏天，人們步入洞中，頓覺清爽。盤旋石階而上，登至山頂，一株紫藤迎面而立，游人悠游其間忘卻了無盡的煩憂。
揚州何園導游詞講解揚州何園導覽圖篇二
各位游客，我們現在去參觀游覽的是何園。
何園位于揚州古運河畔的徐凝門街，是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因主人附庸風雅，從陶淵明“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”取意，為“寄嘯山莊”。但人們習慣因園主人姓何而稱何園。
何園一改我國私家園林前宅后園的傳統，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環境的最大美化，被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”，它也是揚州現存規模最大的官邸園林。
何園大體上分為東園、西園、園居、片石山房和祠堂五個部分。我們的參觀路線是從東門進，南門出，整個行程大約需要一個半小時。現在請大家跟著我參觀游覽。我們首先來到的是東園部分，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛，還使全園充滿水的靈性。何園的三個花園全部有真水，這可能和主人的名字有很大關系。
我們迎面看到的就是牡丹廳，牡丹是何園的園花。請大家向西屋山墻頂上看，那是磚雕“風吹牡丹”，是晚清揚州磚雕中的精品，牡丹廳也因此而得名。
東園中央的點石是一峰太湖石，點石的北面是貼壁假山。過去大戶人家的圍墻都很高，不高沒有氣派，也不安全。但高高的圍墻會擋住視線，讓人拘束。于是對高墻進行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用，增加景色，豐富視野。
各位游客，請跟著我往前走。現在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形，漢白玉砌為船舷，四面玻璃透明無礙，人在廳中，猶如置身甲板。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋，給人以水意。而環顧四周，竟無一滴真水，船廳成為我國園林中旱園水意的經典之作。何園主人一生與船有著緊密聯系，何家祖居安徽古雷池，因三面臨水而改叫望江，主人為民為官為商，幾乎天天與船打交道，楹聯中的“船為家”就點出了主人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地，分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字、“九鹿藏松”的祿字，都是中國傳統的吉祥裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道，去看一看讀書樓。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。里面有當時大公子鄉試試卷的復印件，以及當年考上全國第九名的喜報。何家先后出現祖孫兩翰林，兄弟兩博士，父女兩畫家，姐弟兩院士，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里，大家到時再去參觀瀏覽。
出了讀書樓，我們現在走的是何園的復道回廊。說到廊，大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊，而何園的復道回廊總長度是它的兩倍，達到1500余米。跟頤和園的湖廊不同，何園是樓廊，樓廊之妙，不在于長，而在于曲。復道回廊猶如彩虹飛落，環繞何家五大樓宇，使園與宅、中與西、鬧與靜融為一個整體。因此何園復道回廊坐享“第下第一廊”的美譽。
我們沿著復道南行，就進入了何園的園居部分。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”，這是園主人母親生活的地方，是專為吃齋念佛喜歡獨處的母親建造，圍繞著“奉親”的主題，你們看就連從法國進口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣。
現在大家看到有點歐式特點的樓房就是主人起居的地方，前后兩棟用回廊圍成了院落，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹，所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧，主體建筑采用中國傳統的串樓理念，房間里使用西洋的吊燈、壁爐等。各位游客，你們注意看一下，在兩邊的廊道上，為什么要留下六個圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道。因為那時規矩大，下人是不能到上房走動的，更不能上樓。
現在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”，這是揚州現存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為主人會客之用。大廳所用的 9毫米玻璃在當時是進口的，是用同質的黃金換的，采光效果特別好，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢著開放、敞亮和明快的氣息。不過，可惜的是玻璃的上面現在有一個彈孔和一道裂紋，彈孔是紅衛兵留下的，裂紋是拍戲時留下的。
走進何園，仿佛走進一幅自然和人文的美麗畫卷，天人合一，中西合璧的近代造園藝術，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現。我國著名園林專家陳從周說：“江南園林甲天下，二分明月在揚州”，歡迎大家以后有機會再來我們揚州，再來何園。
揚州何園導游詞講解揚州何園導覽圖篇三
各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國園林常用的造園手法之一，可是當我們踏上位于揚州市古運河畔的徐凝門街77號時，卻發現這里民宅林立，遠處無山，近處無水，周圍光景可惜，可見在這里造園是多么的艱難啊!整個何園占地面積為l.4萬平方米，要想在江南園林中獨樹一幟，只有充分顯示自己的特色。那么何園到底有哪些造園手法呢?請游客們跟我前去游覽。
【何園概況—何園的布局】
各位游客：何園，原名“寄嘯山莊”，是清代同治元年(1862年)，湖北道臺何芷舠離任后歸隱揚州，購得“片石山房”舊址進行擴建，歷時13年而建成的一座大型住宅園林。建成后，取陶淵明《歸去來辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”，又因為園主人姓何，故俗稱何家花園，簡稱“何園”。現為全國重點文物保護單位。
何園吸取了中國傳統造園藝術的精華，又融入了西洋建筑的格調，形成了自己的特色。全園空間有東西花園、住宅庭院和片石山房三部分組成，建筑總面積7000多平方米，廳堂98間，主體建筑前后三進，全部用水磨磚砌成。《揚州攬勝錄》一書，稱其為“咸(豐)同(治)后城內第一名園”，是清代后期揚州園林的代表作。
【東園：牡丹廳—船廳】
穿過一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進入大門，就來到何園的后花園，整個后花園可分為東、西兩部分。現在我們所站的位置就是東花園的過院，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。東部以廳堂為中心構成一組院落，前面呈現在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”。這幅磚雕是揚州晚清時期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線條流暢，整幅畫面造型豐滿，主題突出，層次分明，錯落有致。
在東部所有建筑群中，最精致的要數北面的船廳了，廳似船形，臺階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設丹鳳朝陽，象征著吉祥、長壽。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。”游客們，當您看了這幅祖聯后，你或許已忘卻這是一個陸上園林，仿佛漫步在湖濱，坐在腦內蕩槳。我們不得不贊嘆構園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意，無山卻有山情”。在船廳后側風火墻上是一座秀麗的假山，長約60余米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。遠遠望去，假山就像一幅祖國的大好河山圖。如果把風火墻比作畫家筆下的宣紙，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠的感覺，令人無限通思。
揚州何園導游詞講解揚州何園導覽圖篇四
住宅區主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成，是一幢單檐歇山頂建筑，整座煦春堂大廳分正廳、耳廳，是目前揚州市保存最大最完整的楠木廳。正廳大門兩側，融合了西方建筑方法，選用整塊4平方米玻璃配成窗，有利于采光。在朝南一面走廊上有13個西式木雕月牙門，上面雕有折枝、牡丹花和牡丹花籃，象征著主人對如意、美好、吉祥、富貴生活的神往。
在楠木廳后面有兩進具有異國風格的雙層樓房，叫玉繡樓，共有28間，中西合壁，新穎別致。這里曾是小姐閨房，是園主人女兒居住的地方，在封建社會，小姐是不可以輕易與人見面的，因此園主派“重兵”把守，客人也不敢越雷池半步。游客們：請抬頭往上看，頂上廊板中有個方孔，配有滑輪升降，這是專為小姐輸送食物和茶水之用的。
游客們：剛才我們游覽了庭院區的各棟住宅，不知有沒有發現，它們有一個共同的特點，都帶有西方建筑特色，這是因為國主人從小留學過歐洲，接受了外來文化的影響。
【片石山房：石濤的疊石—楠木廳—不系舟】
在何園東端還有一個規模不大的“片石山房”。何園自古就有大花園、小花園之說，如果把何園比作大花園，那么小花園就是園中之園片石山房了。
片石山房，原名“雙愧園”，是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡。后因年久荒廢，僅有假山主峰殘石倚墻而立。1989年底進行了修復，使勝景得以再現。石濤是清代著名的山水畫家，明朝宗室的后裔，明朝滅亡之后，為避免清統治者的迫害，出家為僧，亡國之痛使之寄情山水，并在疊石時將胸中郁憤轉化為佳山秀水。石濤死后葬在揚州蜀岡。
在園中之園的東面那幢楠木廳，是整個何園保存年代最久的一幢建筑，距今已有400多年歷史，現在經過裝修重新對外開放。它結構嚴謹，典雅端莊。在楠木廳西側有一“不系舟”，臨池停泊，坐在船上俯視池中游魚，就像游船正從外面野航回來，其樂無窮。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字，是后人臨摹石濤真跡而放大的。
游客們：分峰疊石當為揚州造園的一大特色，而何園現存的湖石假山保持了基本原貌，今天我們有機會領略它的風采。請看.假山之上，用連皮杉木新建的半亭，名為“葫蘆亭”，充滿野趣。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕，光線通過留洞，映入水中，宛如明月倒影。在西廊壁上新刻了碑文，選用石濤詩文等九篇。壁上還嵌置一塊碩大鏡面，整個園景可通過不同角度映照其中。
片石山房雖占地不廣，卻使廊、廳、亭、假山與水達到有機的統一，給人以動中有靜，靜中有動的意境，在有限的天地中給人以無限的通思。
何園的講解就到此結束，但愿何園這輪揚州的難保的明月，永遠留在您的心里。
揚州何園導游詞講解揚州何園導覽圖篇五
游客們：如果說東園是何園的序幕，那么西園就是何國的主體。樓臺的豪華，層次的深密，復廊的透迄曲折，山石的深幽空靈，在中國園林中也的確是獨樹一幟。西園以水地居中，空間開闊，四面設景，都以申樓為主體，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也，是停留休息的地方，水心亭，顧名思義，是在“水中央”休息的地方。此亭是為了巧用水面和環園走廊的回聲，增強其音響的共鳴效果而建，供園主人觀賞戲曲、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭，在揚州園林中稱作“小方壺”，“方壺”即海中仙山。電影《紅樓夢》、《畢昇》，電視連續劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場景。
西園樓臺極富層次，在水池北面，有上下兩層的七楹樓房，中間三間稍突，兩側兩間稍斂，歇山頂式建筑四角昂翹，就像振翅起舞的蝴蝶，我們稱之為“蝴蝶廳”。這里原為園主人接待宴請賓客之處，所以也稱“宴廳”。這些廳堂一個個都裝扮得極為富麗，廳內術壁上雕刻有歷代名碑字畫。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥，曹操的詩等，雕刻面積達140平方米，從這些書畫作品美術工藝中，可以看出畫家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流暢的線條，都得到了極為細致的體現。
在水池的西面古木相映，綠意盈野，花叢中矗立三門廳房，這就是桂花廳。廳前種有大量的金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，每當中秋佳節，桂子月中落，花香云外飄，此廳是賞桂的最佳處，因此稱之為“桂花廳”。
在水池的南面有太湖石假山一座，峰高約14米，是全園的最高處，有險壁，懸崖，奇峰，幽巖，或如一人，或似一物，或像群猴戲鬧，或如雄鷹高踞，底部還有梅花三洞，互相串聯，碧水貫注其中，遠遠望去，顯得幽深清冷。此處構山極為適宜，為什么呢?因為這里是何園的邊緣，僅一墻之隔就是園外，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣，定會產生“正人萬山圈子里，一山過后一山攔”的感覺，這就增加了景深，開拓了意境。而整座假山既有盤山曲道，直達山頂，又與山腳空谷相連通。園主人在工作之余，來此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來到山谷品味納涼，敘談話舊。
另外，在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，顏真卿的《三表真跡》，蘇武的《海市并敘》等石刻文物，由于時間關系，今天我就不—一展開講解了。
各位游客：西花園的樓臺雖然參差不齊，但卻極富層次，雖為單體建筑，卻也渾然一體。其中起紐帶作用的就是復廊了。廊是中國園林中最富有可塑性與靈活性的建筑，在園林中不僅有交通的功能，更重要的是有觀賞的作用，對于我們旅游者來說、廊是一條生動活潑的旅游線路。復道回廊是何園建筑的一大特色，全長430米，并把整個后花園的主要景點和玉繡樓貫穿起來。它分上下兩層，形成立體面，起到分離客流的作用。可見，300多年前，我們的祖先就有建造立體交通的思維。漫步復廊里欣賞全國美景，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演。即使在下雨天，也能免遭淋雨之苦，從這一點可以看出構園者用心良苦，獨具匠心。
揚州何園導游詞講解揚州何園導覽圖篇六
各位游客，大家好!
我是揚州何園的"小翰林"，今天，我帶大家參觀何園!!
我們現在將要參觀的這座園林，位于揚州古運河畔的徐凝門街77號，是全國重點文物保護單位。它建造于1883年，也就是清光緒九年，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣，藝術風格上南北兼容、中西合璧，成為揚州園林的經典代表，被譽為中國晚清第一名園。
其實，何園最早不叫何園，而叫寄嘯山莊，因為園主人姓何，人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關系十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉加兒女親家，進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關系。何園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地里也捎帶著經營鹽業，擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州，投入巨資良材，打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。
何園占地面積14000多平方米，建筑總面積7000多平方米，建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度，對于園林來說是太大了，但人們置身園中，不但沒有擁擠感，反覺得處處收放有度，疏密有致，小中見大，層次分明。這種效果，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運，平中造奇。
何園整體區劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分，是私家園林的完整形態，它的各個部分既獨立成章，又環環相扣、互相滲透，組成一個內外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間，中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結合。
長期以來，我國現、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇，稱贊它獨特的造園手法，是"江南園林中的孤例"。國內影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇，都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。
通過以上簡介，相信大家對何園已經有了初步印象，下面，就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。
歷史上何園的正門是開在花園巷的南門，現在作為主要入口的東門，是園林對外開放時興建的。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的 "寄嘯山莊"門額，是當年園主人親自題寫的園名。"寄嘯"兩個字，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子："依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯。"表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經歷，寓意不言自明。
揚州無山，但園林中不可無山，所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山，"揚州以名園勝，名園以疊石勝"的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀，是右邊一座長達60多米的貼壁山，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣，狀若游龍騰蛟，攪動萬千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林"。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山，也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰里，藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路，一直通往翰林公子讀書樓。通過它，我們可以真切領悟揚州疊石藝術的精髓。
轉過玲瓏剔透的石屏風，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統的《鳳吹牡丹》，乍看上去好像沒有新意。但仔細觀察就會發現，它在創意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點，整幅作品大拙中見大巧，細密中藏神奇，是一件精品。
牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花，園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥，品種繁多，每年4·18日至5·18日，是一年一度的"揚州'煙花三月'旅游節"，何園"游名園，賞名花"主題游園活動也繽紛開幕，屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。
牡丹廳北的一座廳堂，在構造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗，它就是東園建筑群中最具創意的構撰-- 桴海軒，也叫船廳。因為廳的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的臺階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛著 "月作主人梅作客，花為四壁船為家"的楹聯，廳西側廊壁間鑲嵌著目前國內保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節都和船有關，和水有關，造園藝術中的旱園水做法，在這里被運用得爐火純青。
不過最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳，就是主人身世的象征，它與園主一生的命運和追求之間，有著某種神秘的關聯。
何家祖籍安徽望江，是個三面環水一面靠山的地方，這里的出生的何芷舠從小就和船結下了不解之緣;他名叫"芷舠"，含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途，當的是鹽官、糧官直到江漢關監督，始終在和形形色色的運輸船只、船務打交道……身為江漢關監督，何芷舠在處理洋務的過程中經常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦，多次為了維護國家的主權和民族尊嚴而努力著。面對晚清政府的腐敗無能，他擔心長此下去，自己的愛國抱負不得施展，連身家性命也難以保全。再三權衡利弊，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。
讓人不能不感嘆的是，十八年后，已經七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚帆，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。
翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官，也留下了厚學重教、詩禮傳家的門風。先后出現了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士……他們的故事，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。
揚州何園導游詞講解揚州何園導覽圖篇七
宜雨軒前的祥云臺階,腳踩祥云,步步高升...
門上石額書寫“個園”二字，“個”者，竹葉之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以為名“個園”，點明主題。園門兩側各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個字”，與門額相輝映;白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇，想是有“一年之計在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內景色，樓臺、花樹映現其間，引人入勝。進入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深，呈現生機勃勃的春天景象。
朝宜調琴暮宜鼓瑟
舊雨適至新雨初來
“花”
揚州自古就是一個將栽花當作種田的城市，一個萬紫千紅的花的世界。揚州人種花、賞花、簪花、懂花、惜花，對于花的酷愛和需求，已經成為不可或缺的生活方式，代代沿襲。
花局里，恰是花城揚州和揚州花俗、花景觀、花風情的代表與象征。
“局”
揚州老百姓愛說局、設局，如書局、飯局，茶局、棋局等等，“局”由此成為一個極具揚州市井意味的詞匯。
以“花局里”命名仿古商業街，蘊含著老揚州市井的流風遺響，鋪陳著老揚州地方的風俗畫卷，彰顯出以三把刀為代表的揚州生活文化熱烈親和的市井情調。
“里”
中國古代將人們聚居的地方叫做里，所謂“百家為里”，揚州自古繁華，人丁興旺，房舍密集，將城市道路擠成一條條細長彎曲的小巷，遂成為有名的巷城。
我住的旅館沒有餐廳,沿著汶河路向文昌閣方向逛去,最后在一個小巷里找到了一家小飯店.點了個揚州炒飯和大煮干絲,便靜靜等待.此時店里只有我一個客人,老板和老板娘似乎很愛說,不停的跟我聊著.起初只是有一答沒一答的應著,聊了幾句卻發現當地人真的很熱心,他們告訴我揚州有哪些可轉的地方,有哪些特色小吃,在附近還有哪個飯店,還說那年去兵馬傭的時候,那里的飯菜如何的貴...呵呵,這一聊也不覺得等待的時間長了.在他們的談話里,我才知道原來花居里過去是鹽商聚居的地方,也是廣陵古城的一個特色.揚州炒飯確實好吃,而所謂的干絲就是豆腐干切成的絲.飽餐一頓,別過店家,回房休息.帶了一天雨傘也沒下雨,這時沒帶雨傘,雨卻下個不停.一直認為到了一個城市,如不品一下它的特色小吃,不坐坐公交車,不在小巷里逛一逛,便算不得真正到過這個城市,而此時,走在這雨巷中,只感覺自己便似這里的居民一般,溶入了這個城市。