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    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)

    時間:2025-06-23 作者:筆硯

    演講稿是小學生為了更好地與他人交流和表達自己而提前準備的一種文字材料。以下是一些令人欽佩的小學生演講范文,讓我們一起來感受他們的能量和魅力。

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇一

    敬愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!大江東去,怒浪淘沙。歷史的沙礫淘盡,留下來的便是如珍珠般的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而在新時代,我們要做的便是將這枚珍珠傳承并磨亮令他顯出如星辰的燦爛光芒,也令傳統(tǒng)文化微霜的鬢角喚出青絲。

    有人或許會問,新時代背景下傳統(tǒng)方法是否過時?我認為,傳統(tǒng)方法在今時也能煥發(fā)出生機,就如泰山,時間并未削減它的神韻,反而增添了它的巍峨。“詩詞的女兒”葉嘉瑩先生,在困頓之時把心交給詩詞,將青絲碾成白雪,一代代對學生言傳身教。最終桃李滿天下,并且許多人做出了成效,在古典詩詞上,又誰不敬畏葉先生的所作所為?又如余秋雨先生,恪守古書古語“讀萬卷書,行萬里路”,將所見所聞于自己所學有機結合,終成一代文學大家。又有誰能說余先生身上體現(xiàn)的不是那一道道中華文脈?傳承傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)方法是槳,為前行提供動力。

    科技與傳統(tǒng)文化的有機結合,勢必能令傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視角來被發(fā)掘,涌出更多先人的智慧結晶。例如最近大火的《典籍里的中國》,介紹了中國傳統(tǒng)典籍背后的故事。令人拍案叫絕的是天工開物的作者宋應星與袁隆平的跨時空談話。兩位不同時代的'國士抒發(fā)著同樣對民計民生的擔憂與奮斗,這又怎么不能令我們品鑒出先人智慧的精妙、胸懷的博大,從爾愈加重視中華傳統(tǒng)典籍?現(xiàn)代科技手段是帆,為航行加足馬力。

    傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化,定要求我們以人為本。化為己用,心有自信。因為只有意志堅定,心中充滿文化自信,傳統(tǒng)文化的生機才能愈加勃發(fā)。例如,近年來文創(chuàng)產(chǎn)品大火,背后的原因不正是人們對自己的文化充滿熱愛。更不用說現(xiàn)在的“漢服熱”,青年男女身著漢服穿梭于大街小巷時,他們心中定會涌起自己作為中華兒女的自豪。自信是舵引領航行的方向。

    步入新時代,文化古跡保護建設傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們強烈地吸收、繼承、發(fā)揚。所以,要緊握傳統(tǒng)文化的槳,扯滿現(xiàn)代科技的帆,把好文化自信的舵。這樣我們才能不遺余力地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到達文化的光輝彼岸;盛文化也會白鬢變青絲,綻放新顏。

    我的發(fā)言結束,謝謝大家!

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇二

    老師們、同學們:

    大家早上好!我是初一(3)班的陳xx。今天我國旗下。

    講話。

    中國。

    人》。

    前不久,中央電視臺最火爆的一檔節(jié)目——《。

    中國。

    詩詞大會》深受觀眾們的喜愛。主持人出口成章,選手們博聞強記,嘉賓滿腹經(jīng)綸,這些都令人敬佩不已。節(jié)目散發(fā)著歷史的'幽香,蘊涵著深刻的哲理。也讓我們再一次感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的。

    精神。

    追求,代表著中華民族獨特的。

    精神。

    標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。它是民族之根,它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬萬優(yōu)秀兒女。

    人!

    謝謝大家!

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇三

    老師,親愛的同學們:

    大家好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。

    中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為。

    中國。

    人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族。

    精神。

    我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德樹立以道義為重的人生觀。

    同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族。

    精神。

    弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)。

    人都體現(xiàn)了這一民族的愛國。

    精神。

    然而在。

    中國。

    歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的。

    精神。

    有志者事竟成奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手從我做起。中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的'民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富這與古人的勤學好問是分不開的杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理讀書還要善疑好問不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考才能有所超越由此看來勤學好問對我們來說尤為重要。

    你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族。

    精神。

    嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和。

    精神。

    的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇四

    尊敬的各位領導、親愛的老師們:

    中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

    中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

    念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

    孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的.資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

    在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇五

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    很榮幸能在今天的交流會上與同學們分享我的見解。在我看來,文化傳承,既要踏實守傳統(tǒng),又要大膽勇創(chuàng)新。

    中華文化,源遠流長,生生不息。中華文化,歷經(jīng)五千年沉淀,在21世紀的今天,仍能煥發(fā)生機與活力,離不開代代學者的苦讀研究,也離不開各個時代的創(chuàng)新融合。

    我們要用傳統(tǒng)的方式傳承文化。

    相比創(chuàng)新,傳統(tǒng)的方式無疑更能還原文化底蘊。那么何為“傳統(tǒng)的方式”呢?在我看來,即誦讀、寫作等樸實常見的方式。我們欣賞葉嘉瑩先生對傳統(tǒng)文化苦心鉆研、用心傳授的'毅力;我們贊美故宮文物修復者日復一日、再現(xiàn)經(jīng)典的決心。他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與敬重是常人無法比及的。這種情懷根植于心、沸騰于血,使傳統(tǒng)文化在今天也散發(fā)著永不褪色的魅力。作為高中生的我們,雖然沒有他們那樣深厚的文化內(nèi)涵,但也能懷著對文化的景仰,通過每天的誦讀與寫作,步步積累,用時間與耐心打磨傳統(tǒng)文化這顆珍珠,讓它繼續(xù)大放光彩。

    我們也要用創(chuàng)新的方式傳承文化。

    相比傳統(tǒng),創(chuàng)新的方式無疑更具有新時代特征。對“三星堆遺址”的介紹與宣傳,有人寫文報道,有人用剪輯軟件為面具制作“角色歌”。在大家看來,兩者相比,哪種方式更吸引人呢?當然是后者。剪紙也是中華文化的藝術結晶之一。古有手藝人代代相傳,使其躍然于大街小巷的各個角落;今有設計師將其與現(xiàn)代元素相融合,設計出了以剪紙藝術為主題的立體展覽館,在上海世博會亮相,令人嘆為觀止。創(chuàng)新并不意味著改變傳統(tǒng)文化的原有韻味,而是通過更新鮮的科技產(chǎn)物讓更多青年人重燃對傳統(tǒng)文化的熱愛。或許這也能成為浮躁社會中讓人重回踏實穩(wěn)重的關鍵要素。

    同學們,傳承方式多元多彩。生在新時代,作為新青年,我們既要踏實守傳統(tǒng),為傳統(tǒng)文化揩去歷史的塵埃;又要大膽敢創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化鍍上新時代的光澤。兩者相得,方可益彰。

    我的發(fā)言到此結束,謝謝大家!

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇六

    尊敬的老師們,友愛的同學們:

    大家好!

    崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅,這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的'消遣文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底轉(zhuǎn)變。

    是什么,導致外來文化順當侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉酥?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時”了,配不上他們追逐新風尚的匆忙步伐?追根究竟,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的熟悉不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。

    人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚著他國。

    精神。

    他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅到頭來成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化我們才能不忘本才能活出民族特色讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線。人必需擔當?shù)臍v史使命。四大文明古國中,只有。

    中國。

    文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應當感到慚愧嗎?

    堅守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手,熟悉傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇七

    老師、同學們:

    大家好!

    數(shù)干年來,在一代代的傳承與接繼下,中華傳統(tǒng)文化的明燈從未熄減;再觀今日,這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中,成為一份新時代義不容辭的責任。我認為,傳燈經(jīng)典,我們?nèi)詰叭酥罚运邉?chuàng)新之手,托起中華文化的光亮。

    循舊時路,不改中華文化昔日顏。

    傳中華傳統(tǒng)文化,自要守住文化本真;而對于傳統(tǒng)方式的繼承,無疑可使傳統(tǒng)文化行走于最適宜其原本形態(tài)的道路上,留存那份韻與味。“最美女國士”葉嘉瑩先生正是以傳統(tǒng)方式守護著國風,她讓我們見識到傳統(tǒng)的美與莊重,讓我們見識到中國人的`深沉與從容;而如今,對于國學經(jīng)典的誦讀成為中小學教育的一部分這一現(xiàn)象,也體現(xiàn)了中華文化正以其千年來有條不紊的步履邁向今天。傳承經(jīng)典,我們不能打亂傳統(tǒng)自己的步調(diào),而應順勢跟上其足跡,方得謂“傳”與“承”。

    以創(chuàng)新手,妝點中華文化新篇章。

    但這種跟從并非因循守舊、一成不變;洪流之下,我們更應將時代的變化恰然融入傳統(tǒng),方能讓中華傳統(tǒng)文化在今天的華夏土地上更深地生根,綻出新的花朵。故宮文創(chuàng)的走紅,正是一次新陳融會,以新表古的成功嘗試;《唐宮夜宴》演出的廣受好評,愈表明中華文化如今姿態(tài)已與時代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過去的名字呼喚著航天的將來,《典籍里的中國》《國家寶藏》《中國詩詞大會》……我們在一方銀幕中窺見了千年湖光山色。正是在這種秉古與創(chuàng)新和鳴,傳承與翻新的結合下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才將會永為中華民族汲取文化自信的泉源,在時代的懷抱當中生生不息,得到更好、更久的傳承。

    面對中華文化,我們應存起古韻,譜其新章。一根游絲,串聯(lián)中華上下五千;一曲《國風》,響徹神州天地間。莫忘回首向來路,也應新唱《楊柳枝》,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們既要做到順其古風之遺,又要令其歷久彌新。

    “獨寐寤言,永矢弗”,在傳統(tǒng)與創(chuàng)新相濟的明天,相信我們能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。循舊時路,傳燈中華文化;用創(chuàng)新手,為其注入新生。相信中華傳統(tǒng)文化之流風余韻將會永葆生機。

    我的發(fā)言到此完畢,謝謝大家。

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇八

    尊敬的各位領導、親愛的老師們:

    大家好!

    中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

    中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

    念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

    孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

    在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的`門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇九

    尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

    大家好!

    我是來自xxxxxx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學子風采。

    浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山天下為公的胸懷,周恩來為中華之崛起而讀書的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

    我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,敬業(yè)樂群、臻于至善,不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

    我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。

    俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇十

    我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發(fā)源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評彈,但對昆曲卻一無所知。最近,學校中開展了昆曲鑒賞活動,我自然要去領略一番。

    明亮的舞臺燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。

    但十幾分鐘后,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

    不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時不時的回身一笑,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。

    耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場下一片鼓掌、叫好聲。

    昆曲是我國的傳統(tǒng)藝術,被譽為“百戲之祖”。數(shù)百年來,昆曲舞臺上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學被選上臺做“培訓”,但那動作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷。

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    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇十一

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    “博大精深”“源遠流長”——刻在中華文化特征上兩個熠熠生輝的詞語。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為民族團結奮斗發(fā)展的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰(zhàn),適應形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

    翻開《中華上下五千年》,我略有所悟。

    從這本書中我領略到了中華上下五千年的悠久歷史,層出不窮的仁人志士,熠熠生輝的中華美德,世代傳承的民族精神:抗倭名將戚繼光、精忠報國的岳云;屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、李白“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”、范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義,為民族利益嘔心瀝血,為民族尊嚴獻身成仁,共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。

    在博大精深的中華文化的歷史中,更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領袖主席。

    在中國即將存亡之際挺身而出,領導中國共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭,使中華人民共和國得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑”,他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上,為和平解放不畏犧牲。

    這些美德,這些精神,在中華民族薪火相傳,永不泯滅。

    中華文化在五千多年中源遠流長地發(fā)展。在當下社會,弘揚并傳承中華文化已從娃娃抓起,從學齡前教育到義務教育及與其同行的應試教育,《弟子規(guī)》《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之,不知為不知,是知也”更是長輩對后輩從小的教導……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實令人費解與感到心寒。

    經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮,中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方,但一些落后思想還需淘汰。孔子“唯女子與小人難養(yǎng)也”,在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想,在現(xiàn)在是不應傳承、不應追捧的。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕,繼承其民主性的精華”。所以,中華文化還需批判性地繼承。

    他還說:“數(shù)風流人物,還看今朝。”今天,億萬中國人民正以新的風貌跨入新的世紀,中國正在實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國,中華文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。

    中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠流長的中華文化,在古燦爛輝煌,在今愈發(fā)生輝。當下,全國人民豪情滿懷、信心百倍,為中華文化的傳承而努力。

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇十二

    尊敬的各位領導,各位委員:

    大家好!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量,為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

    我們樂清位居全國百強縣前列,經(jīng)濟發(fā)達,生活富裕,相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活,文化建設較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強文化建設,豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代的發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國,更是道德高尚名聞天下。

    弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國,孝親敬老代代相傳,貫穿于整個歷史進程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩,尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚,在當前加強文化建設,建設和諧社會的新形勢下,更要大力傳承孝道文化。

    如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,需要每個人來行動,形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上:

    二是教育部門要加強對學生的敬老教育,把孝道文化引進學校,使學生明確什么是孝道文化,如何學習孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學生心中,使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。

    三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

    四是機關企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動,大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。

    五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,組織專家學者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊子,達到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。

    作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動,采取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式,嚴格審查、嚴格標準,確保先進典型人物事跡的真實性和認可度,對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵,成為全市人們的學習榜樣,把我們樂清建設成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

    我的發(fā)言完了,謝謝大家!

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇十三

    老師同學們:

    冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。冬至過后,各地氣候都進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。

    現(xiàn)代天文科學測定,冬至日太陽直南回歸線,陽光對北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長,這天之后,太陽又逐漸北移。

    在我國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節(jié)日,冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。

    現(xiàn)在,一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。

    過完冬至,一年一度的元旦就接踵而來了,我們很快就要進去20x年啦,最后祝同學們在新的一年開開心心,健康成長!

    謝謝大家!

    小學生傳承傳統(tǒng)文化演講稿(精選14篇)篇十四

    中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。

    天空,流動歲月的云。那場火還在燒嗎?美得心痛的風景固化為刺,鯉在您的咽喉,紅腫、發(fā)炎、結疤。之后,成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風輕輕地,翻越沉重的黃袍。看,記憶之外的笑容,沒有了內(nèi)容。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。

    你用含淚的聲音,一千次一萬次地嗚咽,輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在這迷茫的世界中,不可抑制地流淚,淚水緩慢地墜于地上,憂傷難訴。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。

    裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝,一個男人不小心輸?shù)袅税氡诮健K锌範幎汲闪送絼冢豢沙惺茈x別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。

    風雨千年,沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂,孤獨地跋涉著,那凄婉的故事在風中流傳,在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線,飛越淚水斑斑的守望,悲槍而來。在時光的隧道里,一群群石匠,彎下腰,揮動著鑿刀,一刀,便鑿開一個泣血的故事。一切,便鑿開一段圣潔的傷感。中國的文化,絕版的文化,你流著淚,淌著血,穿越了千年的風雨,也震撼著千年的滄桑。

    走近你,沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗,只有白發(fā)插滿時光的隧道,獵獵張揚。一個民族,因為你而自豪。走近你,我無法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時,面對著沉默的你的時候,我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你,我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進的方向。哪里,都交融著你的歷史。日月穿梭,回時轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀。

    中國的文化,絕版的文化,請停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲傷,停止你的迷茫,因為有我們在。放心吧,有我們在,你的生命會再度輝煌!

    放心吧,有我們在,你的精神會帶著絢麗!放心吧,有我們在,絕版的你從此不再絕版!

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