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    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)

    時間:2025-06-23 作者:翰墨

    讀后感可以是對書中主題和情節的評述,也可以是對書中人物和情感的思考和體會,是豐富我們閱讀經驗的重要一環。8.大家可以參考以下讀者提供的讀后感范文,了解他們對作品的理解和感悟。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇一

    早就聽說泰戈爾的作品精妙絕倫,一直想拜讀一下泰戈爾的大作,前幾天上網上買了一本《泰戈爾詩集》,抱進我屋子里細細閱讀。

    果然意義深遠,每一詞一句都那么恰當,反復的咀嚼,琢磨,斟酌,每一次總能讀出不同的東西來。

    他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。

    這樣的想象力即使是上百個人共同想象也不一定想象得出來,即使想象得出來,也不會用這樣精美的語言表達出來!

    除了泰戈爾,還有誰能如此完美地將完美的想像和精美的語言結合起來呢?

    很樸素的語言卻很讓人難忘,直達心底的感動是那種絲絲入扣的真摯情感。

    窗外迎春花盛放,柳樹萌生綠芽,陽光明朗。一片清新明朗的景色,就如同泰戈爾的詩,以及其中的境界。

    茶,在書海里暢游,飄蕩……。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇二

    每個夜晚臨睡前,我都會懷著虔敬的心仔細閱讀印度詩人泰戈爾的詩,他的跳動的詩句,純稚的心扉,智慧的思考,既如天上的星辰,又似清麗的天籟,一次次打動著我的心,玄勾著我的情。

    泰戈爾的詩內容豐富,情感高尚,是對愛與生命的歌唱,是對完美人格的追尋,是對快樂與光明的渴望。看“夏天的飛鳥飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。”鳥兒與秋葉的飛翔與停息詮釋的是愛的執著與奉獻。聽“‘海水呀,你說的是什么?’是永恒的疑問。‘’天空呀,我回答的話是什么?‘’是永恒的沉默‘。”這是對自然的歌詠,更是對生命的追尋。“金輦停在我站立的地方。你看了我一眼,微笑著走下車來。我覺得我生平的幸運終于到來了。接著,你卻在突然之間伸出你的右手,說道:’你有什么給我呢?‘啊,竟攤開手掌向一個乞丐乞求,好一個王者的玩笑呀!我給鬧糊涂了,猶豫不決地站著,后來我從我的行囊里慢慢地摸出一小粒麥子,把它獻給你。可是,白晝過去了,我把袋子里的東西全部倒在地上,在這可憐巴巴的一堆里,竟發現了一小粒黃金,這時我是多么吃驚!我痛哭流涕,恨我當時不曾有心要把我的一切全都獻給你。”這是物質的乞丐卻是精神的富翁,閃耀著人格的魅力。在泰戈爾的詩中類似這樣的詩句繁如星辰,我們從中不僅讀出了自然的美,更讀出了人性的光輝。

    泰戈爾的詩充滿童真童趣和奇思異想,曼妙空靈,令人神往。看——美麗的《金色花》綻放著母子情:“假如我變成了一朵金色花,為了好玩,長在樹的高枝上,笑嘻嘻地在空中搖擺,又在新葉上跳舞,媽媽,你會認識我嗎?你要是叫道:’孩子,你在哪里呀?‘我暗暗地在那里匿笑,卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒,看著你工作。”聽——深情的《告別》訴說著別離情:“是我要走的時候了,媽媽;我走了。當清寂的黎明,你在暗中伸出雙臂,要抱你睡在床上的孩子時,我要說道:”孩子不在那里呀!“——媽媽,我走了。我要變成一股清風撫摸著你;我要變成水中的漣漪,當你沐浴時,把你吻了又吻。”這天真的.詩句似汩汩的清泉,如柔柔的清風,蘊含的是金子般的童心,更是無與倫比的至尚情懷。

    泰戈爾的詩想象豐富,富含哲理和意趣,能在平淡無奇的事物中發掘出自然的美和生活的詩意,發人深省。看——神秘的《對岸》蘊藏著人生理想:“我要自此岸至彼岸,渡過來,渡過去,所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩都要詫異地望著我。太陽升到中天,早晨變為正午了,我將跑到你那里去,說道:’媽媽,我餓了!‘一天完了,影子俯伏在樹底下,我便要在黃昏中回家來。我將永不同爸爸那樣,離開你到城里去做事。媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做著渡船的船夫。”這是什么?這包裹著童心和愉悅的理想,不就是崇高的真善美嗎。聽——“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”勾畫的是生命的旋律;“天空沒有翅膀的痕跡,但鳥兒已經飛過”彰顯的是生命的痕跡;“根是地下的枝,枝是空中的根”蘊含的是自由和力量;“綠草求她地上的伴侶,樹木求他天空的寂寞”歌詠的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈爾筆下也能顯出偉大,真是平中見奇,情理并生。鄭振鐸說泰戈爾的詩“像山坡草地上的一叢叢的野花,在早晨的太陽光下,紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧,那顏色和香味是多種多樣的。”所以泰戈爾是詩人,更是一位哲人,他的詩包含著無比豐富的人生內涵,顯示著深刻的哲學意義,給人以智慧,啟示人們如何面對人生。

    泰戈爾的詩不拘一格,節奏歡快,韻律優美,語言樸素清新,具有“詩中有畫,畫中有詩”的意境美。《飛鳥集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黃昏的微光里,有那清晨的鳥兒來到我的沉默的鳥巢里。”“花瓣似的山峰在飲著日光,這山豈不像一朵花嗎?”“昨夜的風雨給今日的早晨戴上了金色的和平。”清新的語清新的畫清新的境,讀來如臨其境。《吉檀迦利》中的詩篇則是那種空靈而又自由的語言,滿含著情的訴說。例如“你已經使我永生,這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒,你不斷地把它倒空,又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦笛,你攜帶著它逾山越谷,從笛管里吹出新的笛音。”“蓮花開放的那天,唉,我不自覺地在心魂飄蕩。我的花籃空著,花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我,我從夢中驚起,覺得南風里有一陣奇香的芳蹤。”泰戈爾的語言輕松而又快樂,美麗而又端莊,樸素而又深刻,有詩人的浪漫,又不乏畫家的灑脫。讀著他的詩令人忘憂并漸入佳境。從這一點上說,泰戈爾是詩人也是高明的畫家。

    美國詩人龐德曾把《園丁集》里的詩譽為“天上的星辰”。其實泰戈爾所有的詩無不閃耀著智慧的光芒,豐富著我們的思考,指引著我們的人生道路。在物欲喧囂的現代社會,讀泰戈爾的詩猶如聆聽到空靈的天籟一般,那驚世駭俗的美震撼心靈,那深邃的寧靜則一直延伸至很遠很遠,久久不息。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇三

    天空中沒有鳥的痕跡,但我已飛過。

    鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥。

    這寡獨的黃昏,幕著霧與雨,在我的心的孤寂里,感覺到它的嘆息……

    如水一般清澈,如月一般朦朧,如海一般遼闊,如天一般高遠,如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩,清新自然,干凈空靈。每一篇,每一句,每一字,都是那么干凈,那么深邃。

    在泰戈爾眼里,一片滄桑的落葉,一抹夕陽的余暉,一朵輕巧的白云,都顯得那么的和諧 ,那么地有詩意,他的眼睛的明亮的,他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩,讀到的是一種久違的寧靜,讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中,泰戈爾的詩更如一泓清泉,流進人們的心里,洗凈心靈的浮塵。

    現代的社會,物欲橫流,紙醉金迷,越來越多低俗、沒有內涵的書泛濫在人們的生活中,閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式,一種娛樂的方式,甚至是一種快餐文化,而書中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會干涸,沒有清泉滋潤的心靈也會干枯。有些人在學海之中苦苦掙扎,有些人在商場上摸爬滾打,每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色,歷經歲月的滄桑,心總會感到疲憊,甚至會找不到真正的自己。而就是在這種時候,閱讀泰戈爾的詩,讓一股寧靜流入心里,洗凈心靈的浮塵,讓心變得明澈,才會有足夠的定力去適應這個紛繁復雜的社會,也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。

    泰戈爾優美清新的文筆令人折服,但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態度。他有一顆真善美的心,不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光,所以他的詩是明亮的。而在當今世界,心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光,才能用明亮的眼睛去看世界,用積極的態度去面對生活。

    “如果錯過太陽時你流了淚,那么你也將錯過群星了。”生活中,太多的錯過,而一旦錯過,將會永遠地失去。所以,不要等到錯過之后才后悔,應該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗,都應該好好珍惜。

    “使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”生命是一段唯美的旅途,用絢爛的畫筆盡情地抒寫,讓生命充滿酸甜苦辣,開出幸福美麗的花。而當生命終結時,亦不需要太多的眷戀,因為曾經燦爛過,便是無悔,如秋葉一般靜靜地飄向大地。

    讀泰戈爾,讀的是心靈。淡泊明志,寧靜致遠,洗凈心靈的浮塵,才能用一顆明亮的心去擁抱世界,才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇四

    讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏,或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

    第一次讀他的詩篇,我的內心砰然一動,直想一向讀下去欲罷不能,洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前,不含一絲的雜質。那是一個根據于印度思潮,成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

    在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美,生命是如此的璀璨。

    “毒蛇,/處處吐出巨毒的氣息,/講的是溫文爾雅的話語,/聽起來活像嘲弄。/所以,在我去世之前,/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰的人們,/致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利,諷刺尖刻,辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂,包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨,當他所愛的一切受到侵犯時,他就會發出強烈的怒吼,他的愛和恨就像海的波浪一樣,蕩漾開來,遍及了整個世界。

    印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方,勞動者和著勞動的節奏唱著泰戈爾的詩歌,來抒發自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他!

    泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有拜倫的氣撼心魄,更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融,他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一生經歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學與思想卻是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞,心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇五

    “使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”我總是會不知不覺地想起這句話,繼而想起泰戈爾,想起那只翱翔的飛鳥。

    這部思緒點點的散文詩集,內容包羅萬象,就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發之中,詩人以抒情的彩筆,寫下了他對自然、人生的哲理思索,從而給我們多方面的人生啟示。

    自來到這個世界,從誕生之日起,每個人就開始了漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上,不免會碰到許多措手不及的困難,甚至有難以想象的艱難險阻。那么,如何去對待它呢?是感嘆命運多舛,意志消沉,一蹶不振;還是豪情萬丈,激流勇進?這是每個人的人生中都會面對的選擇題。

    讀泰戈爾的詩,徜徉在哲理的海洋,我想,大多數人會不約而同地選擇后者。因為泰戈爾給我們的人生啟示是:“不要因為錯過了太陽而去流淚,錯過了今天的太陽,只要你能正視黑夜,并執著于黑夜的追求,那么,閃爍在夜空中的群星,仍然會給你報答的,它會給你力量,給你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚,那么,你不僅得不到群星的啟示,也會失去明天以至更久遠的太陽。”

    這就是泰戈爾詩歌的魅力,它告訴我們如何做生活的強者,如何對待人生中遇到的重重困難,如何從黑暗走向光明。

    同樣,在對待愛情問題上,泰戈爾也在為我們指點迷津。

    “不要因為峭壁是高的,而讓你的愛情坐在峭壁上。”對待愛情,必須是忠貞的,只有雙方用愛來交換,才會獲得真正的愛情。正如舒婷所說:“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下。葉,相觸在云里。”如果揮霍愛情,人為地制造愛情懸念,勢必會讓愛情懸在峭壁之上,隨時都會粉身碎骨。泰戈爾認為,美麗的愛情會給人生錦上添花。因此,追求美好的愛情,不就能使每個人的人生更富有樂趣么?相反,若把愛情當作追求利益的踏板與中介,游戲人生,那就必然像在峭壁上追逐愛情一樣,后果可想而知。

    泰戈爾不僅告誡我們如何對待人生,而且也通過對一些無名花朵的禮贊來塑造一種為創造美好生活而默默獻身的奉獻精神。像那無名的花朵,比起蕭蕭的樹葉來,它沒有樹葉隨風而飄的迤邐,而是以它質樸、華麗的沉默,顯示出內在的美,裝點著大千世界,給人們帶來芬芳。人們不會因為富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花,而去忽視無名的小花。

    小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她純潔、簡樸、沉靜,不就是那默默獻身精神的體現么?又像那綠葉,盡管它沒有果實事業的尊貴,沒有花的事業的美麗,可是,它的價值不就體現在為果實陪襯、為花朵制造綠蔭么?這種葉的事業,是一種獻身的事業,人們不會輕視這種事業的,因為沒有葉的事業,也沒有果實的事業,沒有花朵的事業。泰戈爾深深感到,這種默默獻身的精神是無愧于人生的,正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣,它的內在價值永遠顯示出人生的光輝。

    有了這種奉獻精神和奮斗精神,不僅實現了人身價值,而且也充分顯示出人的本質力量和人格力量,從而增強我們對生活的信念和熱愛之情。泰戈爾說:“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”,這就說明了人的本質力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人,可能會一時被他人誤解,但是不會永遠被誤解,正如俗語:“是金子,到哪里都會發光。”“身正不怕影子斜”,是的,崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之一。

    盡管“曾經吃過苦,曾經失望過,曾經體會過死亡”,但是我們會以生活在這個世界里為樂,生命誠可貴,因為生活是五彩繽紛,色彩斑斕的,只要我們多點換位思考,用一雙充滿愛的眼睛審視萬物,用一顆清澈的心觸摸塵世,感恩之心常在,就能喚起了我們對人生的熱愛和眷戀。

    泰戈爾無疑是一位哲人,他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩,是從心底里流出來的,是他對人生深層領略的真實深切感受,正如一位印度人所說:“他是我們中的第一人:不拒絕生命,而能說出生命之本身的,這就是我們所以愛他的原因了。”

    作為一名基層干警,萬里長征第一步,要走的路還很長,更應該牢記,生命在于奉獻,而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念,也要有“鞠躬盡瘁,死而后已”、“俯首甘為孺子牛”的奉獻;既要有“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門去”的豪邁與淡泊,也要有“梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出”的意志;既要有“生于憂患,死于安樂”的進取心,還要有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的勇氣。

    如此,方能大放光彩。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇六

    我去書城買書,一下子就相中了這本書,泰戈爾的詩或小巧玲瓏,或氣勢恢宏,給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新,清新中帶著亮麗。

    這其中的韻味耐人尋味,難以琢磨。看完了整本詩選,我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。

    羅賓德羅納特?泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術修養的家庭。泰戈爾創造了50多部詩集,被人們稱為“詩圣”。

    他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望,詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神,又具有很高的民族特色,深受人們喜愛。

    我讀了《泰戈爾詩選》,最喜歡的還是《飛鳥集》。

    縱使是再冷漠的人,也會被這純潔細膩的愛和清新靈動的智慧撼動。詩人用抒情的筆調,寫下了他對人生哲理的感悟。比如“在這喧嘩的波濤起伏的海中,我渴望著詠歌之鳥。”這首詩歌,“有志者事竟成”,一個人有沒有成就,取決于這個人有沒有堅定的志向;比如“樵夫的斧頭,問樹要斧柄。樹便給了他。”,細細體會,能夠感受出無私奉獻的力量,對我們來說,最大的歡樂、幸福便是把自我的精神力量奉獻他人,毫不利己,專門利人;再比如“生命從世界得到資產,感情使它得到價值。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇七

    泰戈爾,亞洲第一位諾貝爾得主;《泰戈爾詩集》正是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹上的夜鶯,是人類詩歌史上一座不朽的豐碑。

    在泰戈爾描寫兒童生活——《星月集》中,看似零散、雜亂,但是將他們串聯起來,就可以看出泰戈爾那一顆純真的童心。他用孩子般的口吻,用孩童般稚嫩的語言,寫出了自己對生活的理解,更好地詮釋了“愛”是人類的最高理想,這與他的人道主義思想緊密結合。《星月集》中的《十二點鐘》,泰戈爾并沒有交待是早上十二點還是晚上十二點,而男孩希望是晚上十二點。晚上十二點人們都已經入睡,也是今明兩天的分界線,是最安靜的時候。男孩做了一天的作業已經麻木了,十二點的鐘聲響起,敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息,他渴望玩耍,他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。

    在《星月集》中的《金香木花》是以一個調皮的孩子的口吻寫的.。他將自己想象成一朵金色的花,而金色花是神圣純潔的象征,這無不體現了孩子的純真核對母親的愛。

    這些都體現了詩人最想要表達的主題——愛。許多人說,詩人是“人類的兒童”。我覺得這形容泰戈爾最合適不過了。他是“兒童的天使”,擁有著一顆永不泯滅的童心,心系兒童。他的詩就像兒童天真無邪的笑臉一樣,注視著讀者,注視著兒童,注視著整個人類。他向我們展示了一個善良的兒童世界,而這個世界已被成年人忽視了。

    “夜來了,我的臉埋在手臂里,夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。”這難道不正是孩子對夢的想象,對夢的向往。而對夢的追求是要經過苦苦的一番追尋的。這也是泰戈爾為什么將這一部命名為“星月”:那沉睡的月亮再度升起,獲得了一個嶄新的靈魂。

    《星月集》不是寫給兒童的一部詩,而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩歌。他無愧于“兒童的天使”這一稱號。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇八

    案頭有一本《泰戈爾詩集》,那是幾年前一位朋友的饋贈,當時的我正在經歷著一場人生的沉重打擊,倍感心灰意冷,是泰戈爾的這部詩集給了我陽光雨露般的慰藉,讓身心俱疲的我重新振作起來,從此,這本書便成了我的良師益友。

    書中為我構筑了一個洋溢著歡樂和愛的世界,《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》就像一束束冬日暖陽,給了我溫暖、真誠、愉悅和感動,那通俗、樸實甚至帶有童心的詩句極富人生哲理,像一盞明燈一樣讓我在黑暗中看到了前路的光明。

    詩集收錄的小詩短小精煉、字字珠璣,如飛鳥掠過長空,似新月清新靚麗,給人帶來無限期冀,那是泰戈爾最敏感、最細膩的思維、情緒和感受。在他的筆下,大地、山川、河流、樹木、花草、飛鳥,甚至于流螢、落葉,都和人一樣被賦予了鮮活的生命和人格,質樸的字里行間卻表現出高尚的趣味兒,細微之處的描寫卻充滿著博大的愛。

    “他呀,他現在是我的瞳仁里,他現在是在我的身體里,在我的靈魂里。”“你曾被我當作心愿藏在我的心里,我的寶貝。”“你曾活在我所有的希望和愛情里,活在我生命里。”這是他心中最偉大的母愛。

    “他想做風,穿過你蕭蕭的枝杈;想做你的影子,在水面上隨了日光而俱長;想做一只鳥兒,棲息在你的最高枝上……”這是他對故鄉的愛。

    “愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”“我把我心之碗輕輕浸入這沉默時刻之中,它盛滿了愛了。”這是他對生命的感悟,這份感悟來自于他對生活深厚而神圣的愛。

    最喜歡那句“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”因為生,我們注定離不開生活的塵世,注定離不開塵世中的愛恨情仇、紛紛擾擾。既如此,何不讓生命綻放出夏日之花般的燦爛、奔放?何不用愛去溫暖與感動世界?尚若如此,即使有朝一日如秋葉般靜穆、恬然地離去,靈魂也是安靜而美好的。

    “筆者得于心,閱者會以意。”每每捧讀泰戈爾的文字,總感覺像與一位智慧老人促膝而談,那平和、慈善、溫暖的愛使人如沐春風,心中的堅冰與霧霾被消融和驅散。他那清新自然的話語,總是充滿著一股神奇的力量,仿佛是一只溫暖的大手牽引我走入了一座愛的殿堂。對于一個閱讀者來說,這部書就是一場精神的“饕餮盛宴”,讓人幸福無比。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇九

    泰戈爾,是我最喜歡的偉大詩人之一。“夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。”他的詩句,在我的腦海里刻下了深深的印記。不管何時讀到泰戈爾的《飛鳥集》,總被詩人高尚的美德,偉大的人性中的完美動人而感染,簡短美妙的詩句仿佛林間的風聲,輕柔地撫過你的身心……整本詩集是所謂“零碎的思想”之集合,大多是由自然景物引發的聯想與思考。句子很短,清新明凈,讀著讀著好像嗅到了雨后青草的氣息。細細咀嚼回味,其中的韻味卻很厚實,更依稀透著幾分“禪味”,安撫著你的心——也許這就是為什么,在心煩意亂之時,它能使你很快鎮定下來。

    一向在忙忙碌碌的,一向在不停地追尋,追尋一條通往世界的`道路,可是浮躁的心卻讓我們處處碰壁,不是這個世界不接納我們,是我們的浮躁讓我們離他越來越遠。喧囂的世界,熙攘的人群,讓我們紛擾的心靜坐下來吧,靜靜的品味,靜靜地融入其中。

    這些清新的小詩里面,我覺得探討的卻是人類最本真的問題:自由、追求、幸福感。用很淺的話說出的道理確是那么的值得咀嚼。有時候讀著讀著,心就跟著飛了出去,不能自己。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十

    我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己,他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

    他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲,然后在夜晚合起開放的花瓣,用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時候,他凝望天空,把愛和自由在蔚藍里。

    當他無法改變世界的時候,他只能拭去眼淚,變動他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”,在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著,舉起燈照亮別人的歸途,而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

    惡勢力像風暴一樣把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說:“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢是永遠不會被捉住的。”當印度發生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案,他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人,不必去唱一支舊歌,他還有一雙翅翼和一個無路的天空,他依然在贊美著愛與自由。

    他不愿老是附在腐爛的`靜止之中,他要去尋找永駐的青春,一切與他生命無關的、所有不似他笑聲輕盈的,他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間,在炮火聲中,他以詩人的形象背負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮,去追逐那無家可歸的海浪,因為戰爭給人們帶來的苦難對他發出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆,在洶涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐愛和自由。

    他的一生都用來熱愛生活,熱愛自然,熱愛和平,熱愛自由,就連哲理詩也表現了愛所有人,愛一切美好事物的思想。

    人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經升起,潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經揚起風帆,準備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經打碎,幻夢已消逝,愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗,蓓蕾迎著清晨綻放,愛和自由的曙光向他致敬問好,一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十一

    手里捧著厚厚的詩集,靜坐在陽臺上,感受著晴日的暖陽將光亮灑在我的周邊,灑在我手中的詩集上。詩集里的淡淡墨香,在陽光下氤氳,漸漸匯成一幅圖畫,我仿佛通過這幅畫,穿越了時間的縫隙,看見了偉大的詩人,看到他那雙充滿智慧的雙眼。這樣一位和藹可親的老者,像長輩一般坐在我的面前,娓娓敘述著屬于那個時代的故事。

    泰戈爾的一生是在印度處于英國殖民統治的年代中度過的,他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭,充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神,也表達了他對中國人民的友好情誼。

    而他寫出來的詩,也如同他的人一般別具風格。

    品讀泰戈爾的詩,我仿佛置身于一片浩瀚的'星海,在這片浩瀚的星海中,我看到了屬于這位詩人的點點滴滴。偉大的詩人對生死的見解是獨到的,他告訴我:“用心甘情愿的態度,過隨遇而安的生活,生如夏花般燦爛,死若秋葉之靜美”。正如他所說,什么樣的生活都無所謂,任何環境都不挑剔,別人怎么看你與你毫無關系,你要如何活,也與旁人毫無關系,以隨遇而安的心態去看待生活,活著如同夏天的花朵一樣絢爛,死去如同秋天里的葉子般寧靜美麗。

    偉大的詩人是堅持不懈,持之以恒的,他告訴我:“只有經歷過地獄般的磨礪,才能練就創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響”。他還告訴我:“使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞”。只要我們努力堅持,不懈奮斗,那我們終將可以實現自己的理想。

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    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十二

    那窗外的放花,那柳枝的蔭綠,那陽光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那樣濃郁而芬芳,久久在心頭縈繞。

    品讀《泰戈爾詩集》,我仿佛就與他微笑對視,看到他深邃的雙眸,他高潔的精神,在剎那間花開滿園,芬芳氤氳。讀罷,心中有一種莫名的沖動,翻到剛讀過的一篇又一遍,二遍,直到讀得舒服了,讀得沉醉了,才肯罷休。仿佛他就有這種魔力,讓你欲罷不能。

    走近他,聆聽他,那是朝露般晶瑩的天使之歌啊,那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵,這雋永明徹的智者之語,如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂,我聽見了天使的嬉笑。

    撫摸這一頁頁的詩篇,那文字流入指間,或小巧玲瓏,或氣勢磅礴,亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學,他的思想,向你我展示了一個豐富多彩的世界,講述著那古老而熟悉的智慧故事,那樸實而多姿的美妙人生。

    他,泰戈爾,著一個愛國者,這一位哲者和詩人,他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸,我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來,他是在尋找他的夢,還是在尋覓那偷夢的人,鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女,那田間路上吹者牧笛的頑童,那海邊波濤中的捕魚者,是怎樣一幅幅動人的畫面。”若是你因錯失太陽而流淚,你也會錯失繁星”,”聽,我的心兒,聆聽著塵世的私語吧,這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里,讓痛苦化為歌吟。”那是智慧的箴言,雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮,一種清澈,撥開那迷朦的霧,擦亮雙眼,將世界看得如此透徹。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十三

    “我不曾在天空留下羽翼的痕跡,卻為曾經的飛翔歡喜。”短小卻耐人尋味,這就是泰戈爾詩集的特點。

    看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥,或許是因年少的“青春”情懷吧,同時在年輕氣盛年紀的沖動之下,一口氣買了全套。

    泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集,但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》(這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集),所以,在我腦海中,能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。

    泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心,它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真,也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受,可又讓人同時慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說著現實的道理,卻又用著不現實的比喻。

    當你在看過長長的文章過后不免有些疲累,這時,你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操,愉悅而輕松。當你有時感慨萬千,想尋求些同感時,詩便是最好的選擇,而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意,使你回味無窮。

    而一個人并不是生來便具有這種文學素養的,這便要從他的身世說起了。

    他的家族十分富裕,尤其是在當時飽受侵略的印度,身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴,于是他得到了完美的文學熏陶,但他卻對這樣的生活不以為然,甚至厭惡,因為他的愛國之心,所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩,雖然效果并不明顯,但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人,他的家族偏偏又是東印度公司的人,自然便不會支持他的思想,他就這樣,反抗著,嘆息著,寫下了一首首優美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之后,便能更好地理解詩中的意義吧。

    泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感,它不似其他詩一樣冗長,也不似某些詩一樣俗氣,它擁有超凡的思想,讓你讀后有一種精神升華的感覺,也許這就是他的特點吧。

    或許一個本該生在天堂的人,卻無意間來到了不屬于他的凡間,真是可惜了他吧。

    “旅途終結之前,愿我能找到內心深處那個包容萬物的自我,任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過。”

    愿你能找到你的靈魂所在。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十四

    ——題記提起《吉檀迦利》,人們就無不會想起它的作者,印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家,諾貝爾文學獎獲得者——泰戈爾。

    泰戈爾是具有巨大世界影響的作家,文、史、哲、藝、政、經范疇幾乎無所不包,無所不精。他共寫了50多部詩集,被稱為“詩圣”。其中就有人們耳熟能詳的《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》等等。

    《故事詩》思想傾向明確,感情充沛,語言樸素生動,口語化,富有民歌韻律。它對激發印度人民的愛國熱情,喚起民族自豪感,反對不合理的印度社會制度起了重要的作用。

    在《吉檀迦利》中,則充滿著對神的歌頌。泰戈爾在詩集中所說的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的,“我”也是神的表象。他說:“我要努力在我的行動上表現你,因為我知道是你的威力,給我力量來行動。”

    《新月集》反映了泰戈爾溫馨歡樂的家庭生活。這部兒童詩集被認為是世界文學中無與倫比的藝術珍品。詩人依照兒童的邏輯,以樸素的語言、明快的格調和瑰麗的譬喻,描繪出兒童的種.種動人情態和奇思妙想。

    天空不留下鳥的痕跡,但我已飛過。——后記。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十五

    我捧著《泰戈爾詩集》,在陽光下細細研讀,體會泰戈爾所表達的愛和自由,對自然的贊美,對美好的向往,對丑惡的抨擊,對人性的昭著,如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的,丑的,善的,惡的,犀利的言辭把這些抽象的東西形象化,在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光,他用陽光來洗刷一切。在鄉間整整十年的生活經歷中,讓他在自然中堅定了對愛,自由和和平的追求。他把“愛“作為人類的理想,用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。

    我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己,他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲,然后在夜晚合起開放的花瓣,用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時候,他凝望天空,把愛和自由編織在蔚藍里。當他無法改變世界的時候,他只能拭去眼淚,變動他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”,在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著,舉起燈照亮別人的歸途,而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。惡勢力像風暴一樣把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說:“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢是永遠不會被捉住的。”當印度發生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案,他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人,不必去唱一支舊歌,他還有一雙翅翼和一個無路的天空,他依然在贊美著愛與自由。他不愿老是附在腐爛的靜止之中,他要去尋找永駐的青春,一切與他生命無關的、所有不似他笑聲輕盈的,他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間,在炮火聲中,他以詩人的形象背負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮,去追逐那無家可歸的海浪,因為戰爭給人們帶來的苦難對他發出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆,在洶涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐愛和自由。他的一生都用來熱愛生活,熱愛自然,熱愛和平,熱愛自由,就連哲理詩也表現了愛所有人,愛一切美好事物的思想。

    人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經升起,潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經揚起風帆,準備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經打碎,幻夢已消逝,愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗,蓓蕾迎著清晨綻放,愛和自由的曙光向他致敬問好,一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十六

    定的志向;比如“樵夫的斧頭,問樹要斧柄。樹便給了他。”,細細體會,可以感受出無私奉獻的力量,對我們來說,最大的快樂、幸福便是把自己的精神力量奉獻他人,毫不利己,專門利人;再比如“生命從世界得到資產,愛情使它得到價值。”贊頌了愛情的偉大,生命的誕生是因為世界,而愛情使生命不再單調,變得五彩繽紛,愛是支撐所有情感的來源。諸如此類的詩歌還有許多,這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石,它們是零碎的、短小的,但每一顆都有自己的天地,是豐富的、深發人省的。

    泰戈爾用他簡潔的詩歌創造了真理的殿堂,我可以感受出他熱愛生活的態度,以及對愛的崇尚,就如他寫的一樣“霧,像愛情一樣,在山峰的心上游戲,生出種種美麗的變幻。”冰心曾對泰戈爾評價道:“泰戈爾!謝謝你以快美的詩情,救治我天賦的悲感;謝謝你以超卓的哲理,慰籍我心靈的寂寞。”泰戈爾將多種風格融入他的詩歌,形成了他的獨特風格,可見對世界的影響有多大。泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠銘記在心!

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十七

    手捧這本厚厚的詩集,細聞字里行間的墨香。在冬日的午后,陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛,透過歲月的縫隙,親切的凝視著我。

    他說:生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。

    這樣美麗的句子,長長短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態,生動的,沉寂的,憂傷的,熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》里唱道:“不管你愛與不愛,都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃,但一粒塵埃也必須活的極盡姿態。

    他說:如果你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星。

    讀到這句話時,我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的`話,但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的,他將他的思想,寫成一句句話,輕輕的解開我的心結。一生中,總有許多的失去,有些失去可以挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無的過往,用我們不長不短的一生去遺忘。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十八

    “使生如夏花般絢爛,死如秋葉之靜美。”

    ——題記

    我讀過泰戈爾的許多詩。可以說他是歌頌自然的詩人亦是改革現實的豪邁健將。他是東方主義的精神號兵亦是國際主義的旗手。在他的茫茫詩海之中我唯獨對這一首詩情有獨鐘。

    有人說:“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花,具有濃烈的生命之力。如果說春天的畫是因風的溫慰而開放的話,那么夏天的花,則是因為太陽的激發所綻放的。”短短的一句“生如夏花”,向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀!它們選擇在陽光最為飽滿的季節開放,是多么的頑強不屈而熱烈奔放啊!你想那燦爛的顏色,那不去的勁頭,不正如那奔馳,跳躍,飛翔著的生命的精靈,向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。

    如果咱們換個角度想想,它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎?夏天的花如火焰一樣燦爛,但又是驚鴻一督但它卻呈現著不一樣的美麗,又那樣的短暫。如同我們的生命一樣,如果說我們每個人都能活到100歲,那么在這茫茫人生中又有幾個十年?幾個30年?幾個40年?幾個五十年?就連我,都在這瞬間中度過了幾十個春夏秋冬。匆匆一瞬,眼前還映著父母拉著我們的小手走向幼兒園時的印象,但已經物是人非,短短數十載,就這樣在彈指間正流逝,流年不復。是啊!時間從不會生兒逗留,人生如詩,青春如歌。

    正因如此,也才有了下一句:“死如秋葉之靜美”。當我們所有的甜美的、苦澀的經歷都變成那無色的、黑白的回憶時,我們的生命也就此走到了終點。人們終究無法挽留生命的衰落,亦不能阻止花兒的凋謝。我國古代詩人屈原用一句“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”就已將秋葉之美,闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉,可見詩人是怎樣一種寬厚的情懷啊!對于死亡,它既沒有輕于鴻毛的卑微,也沒有重于泰山的悲壯,但它有的是自然的法則,人生玄機的參悟,對渺茫宇宙中渺小的自身而準確的定位。

    “生如夏花,死若秋葉”這是對生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時期的我們更應該將自己活出精彩。讓我們的生命在最為活躍,最為充滿陽光的時候,開出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放,活的瀟灑而熱烈。同樣,在這驚鴻一督般短暫的一生中,我們更要珍惜時間,更不能虛度光陰。

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇十九

    泰戈爾一生共寫有50多部詩集,12部中長篇小說,108篇短篇小說,20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就,但他是通過詩歌而揚名世界的,早期的詩歌題材豐富,形式多樣,風格清新優美,1913年,宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎,這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭,為他贏得了“愛國詩人”的稱號,他深深地植根于民族藝術的土壤,大膽吸收外國的詩歌營養,開辟了印度詩歌的新天地,人們尊稱他為“詩圣”。

    早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事,宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等,作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集,“吉檀迦利”是“獻詩”的意思,即獻給神的詩,詩集的主題是敬仰神,渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之,但泰戈爾的這部詩集,它的內容與現實是緊密結合的,表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩,逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩,表現出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑,泰戈爾在這首詩中提出的.中心問題是詩人與勞動人民的關系問題,他以此為標準總結評價了自己一生的創作。

    讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

    “毒蛇/處處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們,/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。

    泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益匪淺!

    最新泰戈爾詩集讀后感(實用20篇)篇二十

    我去書城買書,一下子就相中了《泰戈爾詩集》這本書。泰戈爾的詩或小巧玲瓏,或氣勢恢宏,給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新,清新中帶著亮麗。這其中的韻味耐人尋味,難以琢磨。看完了整本詩選,我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術修養的家庭。泰戈爾創造了50多部詩集,被人們稱為“詩圣”。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望,詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神,又具有很高的民族特色,深受人們喜愛。

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