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    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)

    時間:2025-06-18 作者:JQ文豪

    讀后感不僅僅是對作品的單純評價,更是一個思考和發現自己的過程,通過與作品的互動,我們能夠更加了解自己的內心。下面是一些經典的讀后感范文,希望可以給大家帶來一些思考與啟示。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇一

    故事發生在中世紀?!坝奕斯潯蹦翘?,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對漂亮的埃斯梅拉達著了迷,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝??吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動,在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時候,她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。

    卡西莫多非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛靜靜在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下搶了出來,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。

    這部小說表現出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴厲而莊重,博學多識,心理卻有著嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德,而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。()而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔漂亮,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多,他是個尊敬長輩的,作為克羅德的養子,他對養父必恭必敬。但在正義和良心的驅使下,他不顧克羅德對自己的養育之恩,毅然殺了養父。卡西莫多也是正義的化身。

    心靈美與外貌美孰更重要,這個人類永久的辯題,帶給我們的是深深的思考。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇二

    《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

    但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士克洛德·富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。

    正在這時,從教堂內沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

    為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守護神一樣睡在房門口?而當突然醒來的埃斯梅拉達看到加西莫多的臉時,她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達來到他身邊,加西莫多用手蒙住臉,喃喃地說:“我的臉很丑,總讓人害怕。”為了安慰他,姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多,像打秋千一樣,用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去,為埃斯梅拉達采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。

    對姑娘強占未成的富洛婁懷恨在心,跪到國王那里,請示如何解決教堂避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者,終于決定可以不顧避難權,強入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時,把教堂的大門緊緊關住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛,卻又深鎖自己的門房非。

    兩年之后,人們發現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時,尸骨便化為塵土。

    埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當權者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。

    美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇三

    《巴黎圣母院》是法國文學家維克多·雨果的作品,它的存在確立了雨果世界著名小說家的崇高地位。在這本書中,作者用一種獨特的手法,為我們詮釋了這個世界上真正的美,以及內心美和外表美的區別與意義。

    故事發生在中世紀的法國,一位從小被道貌岸然的神父收養的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因為對養父的愛與忠誠自己在黑夜時劫持了美麗善良的愛斯梅拉達。她高聲呼救,被皇室侍衛隊長弗比斯救出。她對這個外表英武的軍官一見鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當眾受鞭撻,他喊要水喝,可是對待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時愛斯梅拉達走到他面前給他水喝,這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動得淚流滿面。

    后來,加羅德發現愛斯梅拉達已經愛上了皇家守衛長,這位衣冠楚楚,卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒,設計陷害了愛斯梅拉達,讓她上了絞刑架。危急時刻伽西莫多救了她,可最后還是被主教騙出,在他的威脅下,愛斯梅拉達毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養父的丑惡嘴臉,果斷的把它從教堂頂樓推落,最后卡西莫多也抱著愛斯梅拉達的尸體殉情。這本書最終以一個悲劇結尾。

    到底什么是真正的美?披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表??墒牵陂L期的清苦宗教生活的渲染下,他卻失去了最初的理想,對事物的見解也充滿了仇視。為了達成自己的目的,他不惜使用各種極端的方法,作者也就是通過這個人物的刻畫,來表達對宗教的諷刺。而文中那個丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對讓自己感動得無以附加的愛斯梅拉達,他可以付出一切,包括生命。他并不渺小,也并不丑陋。他有一顆奉獻,熾熱坦誠的心,以及為了自己所要守護的人的絕對忠誠。在最后,他對愛斯梅拉達的愛獲得了升華,上帝最終給了他們一個超越生死的愛的世界。

    是啊,世界上沒有人會永遠保持青春。沒有人會永遠獲得外表的美麗,可是真正不變的是人內心美好的品格。無論在什么時代,在幾番美麗潮流的變遷,他都像是一盞明燈,照亮人們之間的距離。相比之下,美麗的內涵就很好理解了。

    由此可見,內心美麗的重要性,我們要建立一個與他人坦誠相待的良好關系。這樣,別人才會真正的認可你,同樣對你坦誠對待,與他人的關系進入一個良好循環,這才是心靈美的意義。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇四

    在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

    《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

    艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”

    的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉而下,這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

    在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

    何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著艾絲美拉達。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇五

    愛斯梅拉達(esmeralda)。

    愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。她從內心的善良愿望出發對待任何人。

    她挽救了誤入乞丐王國的詩人甘果瓦的生命;她還不計前嫌送水給受刑時的卡西莫多;她對愛情抱著至死不渝的信念,絲毫不懷疑心上人的背叛,不允許別人說一句他的壞話;面對克洛德的淫威,她寧死不屈。最后被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。

    她的.毀滅,是對封建專制殘酷統治和教會邪惡勢力的有力控訴,同時也喚起了人們對真善美的追求。突出了當時教會、法庭的不負責任,以誣賴的方式,平息人民的憤怒。而作者則把愛斯美拉達這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

    卡西莫多(quasimodo)。

    卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根據美丑對照原則創造的人物形象。

    他外表丑陋,似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,使他受盡嘲弄。但他內心崇高,是一個富有正義感、富于感情的人。他對愛絲梅拉達的愛慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無私的、永恒的、高貴純樸的愛,完全不同于克洛德那種邪惡的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢場作戲。

    雨果通過這一形象,樹立起一個人類靈魂美的典型。這一形象還體現了善戰勝惡,真誠戰勝虛偽的理論。

    克洛德·弗羅洛(claudefrollo)。

    克洛德是巴黎圣母院的副主教——一個雙重性格的人物:道貌岸然,衣冠楚楚,但靈魂骯臟,毒如蛇蝎的偽君子。

    一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段:他出于淫欲指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達;他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達;他因得不到愛絲梅拉達的愛情而將她置于死地。

    另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨世人,仇視世間一切美好的事物。這是小說中最有深度的人物。

    弗比斯(phoebusdechteaupers)。

    弗比斯是一位年輕的軍官,與希臘神話中描述美男子一樣的容貌與體魄,還有同樣喜歡美與浪漫的風流男人。他喜歡美麗的女人,卻從不忠貞,在花叢中流連。他是一個小說中常見到的形象。

    甘果瓦(pierregringoire)。

    甘果瓦是愛斯梅拉達救下的流浪詩人。因為流浪使他更清楚的認識著這個時代與社會,使得在“玫瑰”和“面包”之間的選擇更偏向于實際的“面包”。

    《巴黎圣母院》寫于法國階級斗爭激烈的年代。1824年,查理十世執政,是波旁王朝統治最黑暗的時期。七月革命后,波旁王朝垮臺,無產階級也開始登上歷史舞臺。這一時期法國社會正處于急劇轉折之中,各種斗爭十分激烈、尖銳。而《巴黎圣母院》就是在這一被動的背景下寫成的。

    小說的創作時期,正當雨果從政治上逐漸脫離保守派立場而傾向自由民主,文藝上逐漸脫離古典主義而提倡浪漫主義之際。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇六

    書是人類進步的階梯,書是全世界的營養品。在這個寒假里,我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎圣母院》。

    《巴黎圣母院》作于1831年,以1482年路易十一治下的法國為背景,作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動的領袖。在巴黎圣母院里,以不同尋常的緊張情節,夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受催殘和迫害的悲劇。

    我看到了少女愛斯美拉達那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦,是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態。終究沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多,但他的內心十分善良、美麗,在強大的黑暗勢力下,他失敗了,最后為愛選擇了殉情,即使死也是快樂的。我想這對卡西莫多和愛斯美拉達都是解脫。一個美麗的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個非常邪惡的副教主,在莊嚴、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事,這就是《巴黎圣母院》。

    故事的情節是感人的,曲折的,結局是悲慘的,這本書帶給我許多許多,我們要尊重內在的美,而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。

    千言萬語還是那句話:雨果不愧為19世紀浪漫主義的領袖,世界文學寶庫的佼佼者。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇七

    名著,總是以淡淡的文字敲打開讀者的內心深處,文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅強,讀出了真善美,作者致力于收獲每一份感動,這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲,我們得到的正是名著給予我們的最好的獎賞。作者由此及彼,想到了現實生活的美好,告訴我們珍惜這幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬間。

    《巴黎圣母院》,它教會我要學會堅強。

    《巴黎圣母院》,它教會了我要有一顆純真善良的心。

    最近,我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活。用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。

    我感觸最深的是小說中的兩個主人公:愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。

    愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。

    每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

    形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個十足的好人。文中對他的外貌描寫綜合起來看,簡直真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。

    我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠離一切傷害()。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

    這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯想到了我們當今社會。

    我國是社會主義社會,消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創造。

    從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇八

    樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛情。

    那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛斯梅拉達,悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛上了她,愛斯梅拉達卻不愛他,她愛的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫??赡俏换ɑü右仓皇窃诶眠@位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運女神要捉弄她,愛上不該愛的人,虛幻的愛情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對愛情如此幼稚,如此膚淺,卻又對素不相識的人,如此善良大方,到底,對她更多的還是遺憾。

    我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質和對愛情的純真與忠貞。可惜自己愛的人卻把自己當做最好的朋友,那又如何,守護她便是最好的告白。愿意為了心中的那個她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因為愛她。我也遺憾最后的結局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開,讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

    我并未對弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對他深深地無奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點點積累,在遇見了愛情中爆發出來,變得麻木不仁。一個道貌岸然的他,只是渴望愛情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰都無法控制自己對愛情的欲望,可惜他卻錯了方式,得不到愛情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對愛情,他無可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛情,送上了絞刑架,造成了無法抹去的悲劇。

    虛偽浪漫,守護忠貞,自私殘忍的愛情,也終究是一個悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無法抹去。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇九

    吉普賽女郎愛斯梅拉達幼時與母親分開,在行刑之前見到母親最后一面,可上天卻只留個她三分鐘的愛。

    母愛是強悍的,隱修女擋住隱修士抓女兒,如同一只護子的母獅。她用盡自己的最后一分力氣,只為拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。

    母愛是脆弱的,隱修女動情的哭訴,想喚醒修士們的善良與同情,盡管母愛感染了修士,可感染不了一紙戒律。

    隱修女為了救女兒付出生命,可她做這一切只為救女兒,救那個相認了才三分鐘的女兒。我的心被震撼了——愛斯梅拉達是不幸的,可她也是幸運的,幸運地擁有一個愛她的母親。

    愛就是這樣無形無影,平時并未感受到什么,可只有失去才知道痛,我們這些都市少年啊,該醒悟了,不應再對珍貴的母愛如此麻木下去了。

    母愛只有一次,它好比生命,失去了便不會再擁有了。母親對你的指責總會有道理的,她只是為了讓你在社會上穩住腳步,不會淪為最底層的一個。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十

    當看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化,同時還向我們展示人性的美好與丑惡,以及對諸多美好品格的贊賞?!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯鶕敃r法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會現實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當時的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況,譴責了當時絲美拉達,一個純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會的規矩嫁給了他;對待愛情,她保持著絕對的忠貞不渝;而面對主教代理克洛德變態無理的要求,她敢于斗爭,勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴圣潔的人。在小說里,愛著愛絲美拉達的不止敲鐘人一個,還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別??寺宓碌膼凼呛荻?、虛偽和自私的,這種愛不僅毀了愛絲美拉達,同時也毀滅了他自己,是一種病態的'愛。浮比斯的愛是一種游戲,他徒有外表,骨子里卻貪圖權貴、沾花惹草。在愛絲美拉達遭到生命危險的時候,他竟無動于衷地在一旁看著。與他們相比,卡西莫多發自內心的愛才是真正的愛。它沒有自私,沒有占有,沒有嫉妒,它比生命還要高貴。

    母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后,她帶著悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護自己剛剛相認的女兒愛絲美拉達的時候,她就像一頭發怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝斗,最后獻出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書,我明白了人不應當只注重人的外在,卻不注重人的內在。我們應當從中吸取經驗,把最真的美留在自己心中。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十一

    靜靜地,自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風,踏著一片片槐樹葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達,一位美麗純真的女孩。

    你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

    你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?

    頓時,心,豁然開朗。

    在樹林的盡頭,那蜿蜒于樹旁的小溪,仿佛一條透明的玉帶,纏纏綿綿,戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的,淺淺的,挪動腳尖,溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫,輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

    心中,無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗,同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達,眼睛湖水般的明亮,氣質玫瑰般優雅。她是大自然中杰出的作品??墒?,這朵花,卻凋零了。

    逝去的已逝去了,我們又是否應化悲憤為行動呢?

    你記得嗎?陽春三月之際,青松吮吸著春天賜予的甘露,在微風的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊的花,不嬌艷,卻很美——一種樸素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠,明晃晃的,閃著晶瑩的光。

    可,現在呢?

    我,不敢再想下去了。

    愛情是什么?

    是一道神奇的加法:一個思念加上一個思念,就能變成十五的月亮。

    是一輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。

    是一串美妙的語言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風風火火,驚天動地。

    是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進記憶的夢里。

    是一種特等的信函:裝在里面的是一個甜甜的吻,寄出去的是一個親親的問候。

    上述,是一篇表述清楚,語言流暢的讀后感。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十二

    那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴著又像是在給她催眠。

    故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

    她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時,盡管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢?!?/p>

    他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界??ㄎ髂嗍且詯鬯姑览_的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

    圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,克洛德披著神職人員的神圣光環,道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。

    雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

    讀完這本書,我反復回想著那壯麗的場面,我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中,以填補我那時對美膚淺的認識。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十三

    這本書看完好幾天了,有種莫名的感覺就一直堵在心里,很想探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多,我不能一一的重復,就幾個點,簡單的說幾句好了。

    讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

    教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安。社會上空蒙著陰云,那陰云是邪惡的,代表著 上帝 的偽善、假美和謊言。殘酷的事實,是人性的悲哀!

    印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。迷人的外貌,純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲 ,天使一樣的姑娘,卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,這次第怎個恨字了得! 麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

    我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

    讀一讀巴黎圣母院,滌一滌自己的心靈!!

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十四

    這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面經典情節很多很多,那里面展示很多,我不能一一重復,就這樣借著幾個點,簡單說幾句好了。

    讓我印象深刻場景是作者筆下當時那些建筑,那些奢華象征權力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,以及為了自己愿望可以做什么事情,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來展現,展現建筑家審美觀,也就是個人才華,或者展示自己能力,我想那時人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯綜復雜毫無章法建筑群,我們不難看出,當時人們內心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對著蒼天做這無聲哀號!

    教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教遮攔下,當時社會是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈感官刺激。通篇都是在這樣對照下進行,讓人心靈深刻體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你全力去刺破那層蒙在社會上空陰云,那陰云是邪惡,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面那些流浪漢們對待社會瘋狂報復??墒悄悴荒?,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美上帝打倒在地,那是多么殘酷事情啊!還有比人喪失本性更悲哀么!

    印象深刻是這樣幾個人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人外貌,更有一顆純真善良心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄詩人,對于傷害過自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對待愛情犧牲,等,我們看到她是美麗,她身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染??墒?,這樣天使一樣姑娘,受到是怎么樣對待呢?流浪,在最骯臟環境里面生活,被所謂上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底犧牲。

    書中描寫了一個那樣社會,和在那個社會生活中種種人物狀態,麻木如那個弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那么熱烈,那么誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目,當目無法達到時候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目,當無法奉獻時候,想到也是毀滅,毀滅自己。

    我想每一個人都會有一個屬于自己答案。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十五

    巴黎圣母院名氣這么大一半的功勞應當屬于維克托`雨果的小說《巴黎圣母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壯美的建筑兩者自然一拍即合。

    有了這部小說巴黎圣母院在市中心島上婷婷玉立儀態萬千不僅多了幾份風采還增添了一顆靈魂。

    1831年《巴黎圣母院》一出版這座大教堂和著部小說連結在一起再也分不開了。

    雨果把文中的巴黎圣母院的場面寫地十分輝煌。

    聽說在給雨果進行國葬的時候卡西魔多似乎又回到鐘樓巴黎圣母院的鐘聲格外哀婉同民眾的“雨果萬歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鐘鳴所表達的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎圣母院望著雨果的柩車始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想:“雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這里長眠才真正死得其所!”

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十六

    總是以淡淡的文字敲打開讀者的內心深處,文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅強,讀出了真善美,作者致力于收獲每一份感動,這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲,我們得到的正是名著給予我們的最好的獎賞。作者由此及彼,想到了現實生活的美好,告訴我們珍惜這幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬間。

    最近,我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活。用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。

    我感觸最深的是小說中的兩個主人公:愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。

    愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。

    每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

    形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個十足的好人。文中對他的外貌描寫綜合起來看,簡直真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。

    我認為這是他最大的弱點。

    這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

    這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心??吹竭@兩位相繼被社會所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯想到了我們當今社會。

    我國是社會主義社會,消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創造。

    從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十七

    相信大家都對這本舉世聞名的好書不陌生——《巴黎圣母院》,它不僅僅是一本書這么簡單,它更是東方文學的一顆明珠,一顆永垂不朽的星星,永遠照耀迷失方向的旅人前行。

    它是法國著名大作家雨果的代表作,書中,作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個故事:在巴黎圣母院的一座鐘樓里,生活著一個面相極其丑陋,性格也極其怪異的丑八怪大王——卡西莫多,它的身世很可憐,它是一個被人遺棄的孤兒,被心理變態的教士收養,一直是圣母院里的敲鐘人。它對自己的恩人千般擁護,萬般愛戴,卻容不得他做傷天害理的事兒。所以,當他和教士同時愛上主人公——善良美麗、溫柔動人的隱修女——愛斯梅拉達的時候,他為了保護這美麗的妙齡女子,毅然和教士反目。

    只可惜,故事的最后,他們終究沒有敵過現實的重重坎坷和打擊,愛斯美拉達受陷害蒙冤而死,而這位可憐可悲的又聾又啞的敲鐘人,也像一座雕塑一樣,抱著自己心愛的人一同去到了天國。

    讀完全書,我的心中久久激蕩,不能平靜。一方面,我震驚于雨果的想象力和創作力,以及他爐火純青的寫作技藝。書中,隨處可見精彩的人物描寫和環境描寫的段落,這些文字,作者寥寥幾筆,用詞準確而直擊人心,跟隨著老先生的文字,我就仿佛真的進入到了那另一個失空,真的看到了那燈火輝煌的場面,聽到了那刺耳的喧囂,更看到了那美麗又悲哀的少女如花似玉的美貌。

    而說到這位美好的少女,愛斯梅拉達,她是作者筆下那只潔白無瑕的鳥兒,是一朵嬌艷芬芳令人癡迷的玫瑰,是一顆寶貴的神奇的珍珠,可是,她卻因為自己內心那份固執的愛念而親手葬送了自己的一切。就因為一次救命之恩,她就傻傻地將自己所有的情意都托付給一個并不知根知底的軍人,只因為他的英俊和花言巧語。這少女一開始的沉醉,就注定了她今后的悲慘,她愛得太艱辛,也太執著,所以最后,才會得不到一點兒回應,還葬送了自己的性命。

    可是,我們又能怎樣去怪她呢?少女只不過是因為太善良,太單純,她不知道那個時候的巴黎圣母院已經不再純潔,不知道那里的明爭暗斗和硝煙彌漫,不知道那些人丑惡的嘴臉……不,或許她也是知道的,只不過不愿意去殘忍地戳破,還殘留一絲念想。

    書中,我最佩服的人物還是丑陋的卡西莫多。沒錯,他是很丑,丑到讓每個人唾棄、驅逐,可是我不恨他,因為他有一顆真實、善良的心。他是多么可憐的一個人兒啊,生下來的那一刻,就因為丑陋的外貌而被殘忍拋棄,長大后,又不能和其他人一樣正常生活,只能終日躲在圣母院里,數著時間度日。這種悲哀又孤獨的感覺我想應該沒有人能懂??墒牵M管上帝給了他這么多不公的待遇,他都始終不曾因為自己內心的不滿和怨憤而去做一些傷天害理的事兒,他不偷不搶,只一心守護著自己喜歡的人,哪怕少女也嫌棄他的外貌,他也不管不顧,甚至可以為了她去和一群叫花子奮戰一夜。

    這種勇氣和膽量,真的不是說說就行的。而書中的另一個人物——教士,就讓人覺得義憤填膺了。表面上的他,多么光鮮亮麗,義正辭嚴,可是,背地里卻經常做一些連他自己都覺得不可思議的壞事,他欺侮威脅少女,令人惡心,簡直是一個道貌岸然的偽君子,是生活的壓力和社會的低微以及喧囂塵世讓他變成了一個狗都不如的行尸走肉,令人悲哀。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十八

    古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳,哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛,在巴黎圣母院的上空留下一道靚麗的風景線。

    愛斯梅拉達,她是婀娜多姿的舞者,花枝招展的她,卻有些莽撞,遇到朝思暮想的心上人(-弗比特)。她忘乎所以,陷入可怕的漩渦,被判了死刑,面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅,她最終選擇了死亡。

    卡西莫多,他是一位奇丑無比,又聾又啞的巴黎圣母院的敲鐘人。他的外表雖然丑陋,卻有著天使般的心。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水,他便下定了決心守護這位美麗的天使。但只憑他一個人的力量是不會成功的。所以,他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而后,他也陪伴著愛斯梅拉達華為白骨,隨風碾塵。

    隨著故事情節的發展,書中描寫的卡西莫多救人場面一次次在我腦中閃過,那披散的滿頭亂發,那強健的胸膛,還有那只獨眼,我看到了卡西莫多身上最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的含義。

    卡西莫多與愛斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性照耀下,其他人物也露出了惡劣的本質。

    《巴黎圣母院》給我最深的教育就是,外表美只是一種花哨的東西,唯有心靈美,才是真正的美,才是我們要追求的美。

    巴黎圣母院讀后感(模板19篇)篇十九

    在我去年生日時,媽媽送給我一套書,我可高興了,有《簡愛》、《悲慘世界》、《歐也妮.葛朗臺》、《我的大學》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說—《巴黎圣母院》。

    美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達白天靠跳舞買藝為生,晚上則和一群自稱乞丐王國的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國傾城,卻給她引來了殺身之禍。國王衛隊的隊長弗比斯原本已有了未婚妻,卻被愛斯梅拉達的美色所吸引,騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會時,一個黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了,別人都認為是愛斯梅拉達所刺,在法庭上,她受刑后被迫供認是她刺傷了弗比斯,最后被判絞刑。其實那個黑衣人就是神父弗羅拉,因為他希望得到愛斯梅拉達,所以刺傷了弗比斯。

    卡齊莫多救下了她,進圣母院避難,他就是愛斯梅拉達的保護神。可是,愛斯梅拉達終究被國王衛隊的亂箭射死,卡齊莫多也被扔下圣母院摔死,與愛斯梅拉達的尸體緊緊抱在一起,化為塵土。

    在這部小說里,我最欣賞和喜歡的是奇丑無比的卡齊莫多,那個四面體的鼻子,馬蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮蓋的眼睛,讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心,他對愛斯梅拉達如受玉般保護她。

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