優秀作文是作者思想的結晶，是他們對于人生的深刻領悟和獨特見解的呈現。10.讓我們一起來欣賞這些優秀作文，感受其中的情感和智慧。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇一
端午節劃龍舟比賽作文一：
小時候，總聽媽媽給我講屈原因為楚平王而投汨羅江，從此便有了端午節，我也似懂非懂地知道了：原來端午節是由屈原而產生的。
相傳屈原是一個愛國詩人，投江后，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體，因此有了賽龍舟的習俗;百姓們把飯團等投入江中，因此有了吃棕子的習俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的習俗。
雖然端午節已經過去，可是在我的內心深處，還是保留著對端午的無限向往和那個我小時候聽過的古老的傳說。
端午節劃龍舟比賽作文二：
今天是端午節。9:30在全球通大橋那邊，會舉行一場劃龍舟比賽。
才吃完早飯，爸爸媽媽就帶著我，沿著濱江大道，一直往全球通大橋方向散步。我們要到那里去看端午龍舟賽。
剛出門的時候，天氣還很好。到了濱江大道，天空就慢慢變得灰蒙蒙起來，不久就還下起了毛毛細雨。
全球通大橋的兩邊已經站滿了看熱鬧的群眾，橋下的河面上排列著紅、黃、藍各色的龍舟，一共有八艘。龍舟上的運動員一字形排列著，整整齊齊。他們正在練習著呢，其中一個人坐在船的前頭敲著鼓，中間還站著一個人在為他們喊加油。看他們，一個個的多有信心，多有精神啊!
比賽開始了，一聲槍響，龍舟就像箭一樣在水面上穿行開了。他們劃的可真快，還把水浪給劃出來了。說實話，我真的很羨慕他們，因為我也很想去劃船，但沒機會。
這時，雨越下越大，衣服都快要淋濕了，但看熱鬧的群眾沒有誰離開。還有人放起了一串串的鞭炮呢。過了不久，雨又越下越小，最后雨停了。新鮮的空氣從河面上迎面撲來，讓參加劃船比賽的人，更有精神，劃的更快了。
激烈的比賽結束了，最終藍隊贏了。我想他們肯定高興的不得了。
端午節劃龍舟比賽作文三：
中國的傳統節日端午節除了要吃粽子的習俗外，還有一個必不可少的游戲那就是—劃龍舟，相信在的端午節您會擁有一個激烈的龍舟賽!!
當天，太陽熱烘烘的。河兩岸的.人群個個都滿頭大汗，臉上露出焦急的神態，好像在等待參賽人員的來臨。突然，只見主持人一聲令下：“比賽開始!”頓時，人們立刻歡呼起來，像一只只活躍的小鳥。有的喊：“羅格隊加油!”有的喊：“龍津隊加油!”喊聲驚天動地。
過了一會兒，主持人驚訝的叫了一聲，人群都不約而同地看著遠處，接著，又是一陣歡呼聲。從不遠處隱隱約約看見一只只小艇陸續地劃來，參賽員可真多啊!有年輕的、有年老的、有光頭……他們拼命地劃著，你追我趕，毫不相讓。那神情，好像在決斗。生怕別人快自己一步，會追過自己。
時間一分一秒地過去了，一轉眼已經到了后半段了。忽然，5號小艇翻船了，艇員一個接一個掉進河里，都不知所措地抱著船艇。后面的小艇都陸續地追過了。頓時，人群的歡叫聲消失了。可是過了一會兒，不知是誰叫了一聲：“不要放棄，堅持就是勝利，加油!”這時，人群的歡呼聲又熱鬧起來。艇員終于鼓起了勇氣，努力地向上爬，敏捷地坐在船艇上，又進行了他們的“戰斗”。
電線上的小鳥唧唧喳喳地叫著，好像在為艇員打氣;草坪上的一棵棵柳樹揮動著，好像在為他們喝彩，為他們招手。
一場激烈的龍舟賽結束了。第一名是龍津隊。這場龍舟賽給了我一個啟發：人生的路途是曲折的，我們要不斷前進，我們要學習賽龍舟的精神，奮勇拼搏、積極向上、齊心協力，只要這樣，我們就一定能成功!
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇二
藍天上漂浮著幾朵白云，耀眼的陽光照耀著大地。茂盛的樹木隨著微風輕輕搖擺，發出沙沙的聲音。我和父母來到太湖附近的國家賽龍舟基地觀看龍舟訓練。
我們在看介紹的時候，突然聽到有人大叫。跟著聲音，我走到水庫前。原來是龍舟教主的密碼。只見領頭的穩穩地坐在船的一頭，背對著龍舟，面前擺著大鼓，有節奏地敲鼓，嘴里喊著口號。所有隊員看起來都很嚴肅，整齊劃一地跟著鼓聲，手里劃著槳。龍舟飛快地向前劃著。在船的盡頭，有一個運動員拿著一把長槳，總是擺出跑步的姿勢。槳像魚的尾巴一樣穩定著龍舟的方向。爸爸告訴我，玩家是舵手。他們一起努力向前劃著，不一會兒就到了賽道的盡頭。烈日下，所有的隊員都大汗淋漓，但他們都努力而疲憊，不停地繼續訓練。龍舟穿過的地方，有漣漪，在陽光下閃耀著明亮的金光。不遠處，我看到另一艘只有一個人掌舵的龍舟在劃水。劃手皺著眉頭。他劃得很吃力，看起來像是一個獨自訓練的新手。掌舵的人沒有船長的指揮，掌舵也不是很順暢。
這真是“臺上一分鐘，臺下十年”！只有努力，才能有所收獲。我祝愿這些球員在比賽中獲得榮譽，以回報他們的汗水。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇三
-月-日下午3點整。
二、活動地點。
--酒店--路店。
三、參與人員。
--公司全體員工。
四、游戲規則。
將--公司全體員工分為四組，每組人數基本相等，拿到a的為該組組長，站到對尾，負責游戲最后猜詞語，其他組員順序由組內自行商議決定(商議時間不超過2分鐘)，若其中有不能參加的則該組推選出一名組長，猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進行，游戲期間由---負責對每一組進行計時。當對內所有隊員都完成形體傳遞詞語后，由組長進行猜詞，當組長猜對詞語(意思相同即可)或確定放棄時停止計時。
五、游戲方式。
每一組排成一排，面向背后站立，做表演的兩們同事轉過身，向前走兩步進行表演，表演結束后回歸隊伍，表演時采用上述的游戲規則進行，依此類推，直到游戲做完為止，每一組10分鐘。
六、獲勝條件。
當猜詞成功時，使用時間最少者為獲勝隊;當所有參賽組均未猜對詞語時，則使用時間最短者為獲勝。
七、違規判定。
1、兩位表演者之間不可說話，不可對口型，只允許使用形表演;。
3、如若出現上述情況，視為犯規。
八、懲罰。
違規者將被更換詞語，重新開始，不停止計時，為了對違規隊的懲罰，詞語的難度將有所增加。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇四
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通，我看橋上的一個空擋，便叫家人擠過去。這個位置居高臨下整個江面一目然。
賽龍舟開始，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快。這時，擊鼓手開始鳴鼓，劃船手頓時很有節奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像來助威，開始下起毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成領先集團。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線！
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊！
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2017精選關于端午節賀詞。
2017精選端午節常用賀詞「推薦」。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇五
今天是端午節，我們一家人五點就起床，按照習俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時間我覺得眼睛好似亮了好多。直到坐在教室讀書時還覺得眼睛特別亮，什么字都能看清楚。
放學后，我撒開腿就往家里跑。剛到門口就聞到粽子香，一進門就看見爸爸做了一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前，先給爸爸媽媽一人解了一個粽子，撒上白糖，然后給我自己解了一個漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上，我們一家邊吃邊聊，屋子里充滿了端午節的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的粽子味跟濃濃的艾香。
吃完飯，媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒，給我嘴上摸了唇膏，給我手腕上戴了紅線繩，把我打扮得跟粽子一樣香，就讓我到學校去學習。
我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的歡樂氣氛。
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寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇六
賽龍舟是端午節的一種獨特的`民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬……”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米！50米！20米……終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊！
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇七
端午節的來歷有許多說法，下面我就給大家說說吧!
一種來歷是紀念歷偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，就是我們吃到的粽子。
第二種說法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。“便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
說法還有很多很多，正等著大家去找呢?
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動可真多啊!
今天是農歷五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
作文-端午節的由來。我突然問爸爸：“端午節是怎么來的呢?”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里，后來百姓們為了保全屈原的尸體而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節。
喔，原來端午節是這樣來的。
端午節的來歷。
每年農歷的5月5日我們都會吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊。每逢過端午節，人們都會把房子打掃的干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。插上艾葉和配帶香囊也有滅蟲驅鬼的說法，以艾葉“懸于戶上，可攘毒氣。”
傳說，端午節是紀念愛國大詩人屈原的日子。屈原是戰國時期的楚國人，那時屈原22歲就當了大夫，在楚懷王面前，楚懷王非常信任他。不久，楚國的大奸臣看屈原不順眼，于是就不斷的在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王聽了讒言，不再相信屈原了。過了幾天秦國的人把楚懷王騙走后，把他軟禁在那里，沒多久，他就死了。楚懷王死后，他的兒子繼成了王位稱為楚襄王，楚襄王就把屈原趕到江南地區，當時他懷著悲痛的心情寫下了《天問》、《九章》、《離騷》這三首詩，寫完后就跳入了汨羅江。相傳龍舟競渡是為了拯救投汨羅江而死的愛國大詩人屈原，把粽子投入江河是為了讓魚蝦蛟蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇八
年代：【宋】作者：【劉辰翁】。
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。
老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。
2、端午月山主人酒邊即事。
年代：【宋】作者：【黃庚】。
時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。
朱符不寫湘累恨，角黍難包楚國羞。
記節何妨斟蟻酒，奪標無復見龍舟。
高歌思遠樓前路，掩雨珠簾今在不。
3、競渡棹歌。
年代：【宋】作者：【黃公紹】。
看龍舟，看龍舟；
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚。
忽然鼓棹起中流。
年代：【宋】作者：【黎廷瑞】。
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
5、湖亭觀競渡。
年代：【宋】作者：【樓鑰】。
涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。
閏月風光三月景，二分煙水八分人。
錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。
薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
6、官塘競渡。
年代：【宋】作者：【鄭瀛】。
長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。
吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
7、午日庭宴。
年代：【明】作者：【唐順之】。
南薰應律轉朱旗，火帝乘離錦席披。
榴吐千花承羽蓋，蓂開五葉拂瑤墀。
冰盤錯出仙人掌，金縷遙分織女絲。
復道龍舟方競渡，銜恩共許向昆池。
8、端午三殿宴群臣探得神字。
唐·李隆基。
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
9、競渡詩。
唐·盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
10、五月五日。
宋·梅堯臣。
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
11、和端午。
宋·張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
12、浣溪沙。
宋·蘇軾。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
13、南歌子·游賞。
宋·蘇軾。
山與歌眉斂，波同醉眼流。
游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。
14、南鄉子·端午。
宋·李之儀。
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。
巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
15、《端午》。
唐·文秀。
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
16、《已酉端午》。
元代·貝瓊。
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
17、《競渡歌》。
唐·張建封。
五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
18、《浣溪沙·端午》。
宋代·蘇軾。
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
19、《日詠盆中菊》。
清代·顧太清。
薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。
老圃好栽培，菊花五月開。
20、《競渡詩》。
唐·盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇九
年代：明作者：唐順之。
南薰應律轉朱旗，火帝乘離錦席披。
榴吐千花承羽蓋，蓂開五葉拂瑤墀。
冰盤錯出仙人掌，金縷遙分織女絲。
復道龍舟方競渡，銜恩共許向昆池。
齊天樂。
年代：宋作者：劉辰翁。
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。
湖亭觀競渡。
年代：宋作者：樓鑰。
涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。
閏月風光三月景，二分煙水八分人。
錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。
薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
官塘競渡。
年代：宋作者：鄭瀛。
長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。
吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
競渡棹歌。
年代：宋作者：黃公紹。
看龍舟，看龍舟，
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，
忽然鼓棹起中流。
年代：宋作者：黎廷瑞。
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
《競渡歌》。
唐·張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹蜺暈。
前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾戲罷各東西，競脫文身請書上。
吾今細觀競渡兒，何殊當路權相持。
不思得岸各休去，會到摧車折楫時。
《競渡歌》由唐代詩人張建封所作，是一首關于端午節賽龍舟的著名詩篇，把競渡活動寫得極為傳神。作者通過洋洋灑灑幾十字，把競渡的激烈場面、圍觀的喧囂氛圍描寫得淋漓盡致，諸如以“飛萬劍”形容棹影上下翻飛的快捷，以“鼓聲劈浪鳴千雷”比喻鼓聲既響又急，以“目如瞬”形容龍目的生動，以“霹靂驚”形容坡上觀眾喊聲突發、驚天動地，以“虹霓暈”形容錦標五彩繽紛，令人五花繚亂。
《競渡詩》。
唐·盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
由唐代詩人盧肇所作的《競渡詩》，是非常經典的一首詠賽龍舟的七言律詩，形象生動的描繪了端午時節龍舟賽上鼙鼓初擊、獸頭吐威、萬人助喊、多船競發的激烈場景。該詩的頷聯采用“鼙鼓、獸頭”渲染龍舟待賽的競渡氛圍，畫龍點睛，以點帶面；頸聯采用“沖波、鳥退”襯托龍舟比賽的競渡速度，視野開闊，以景襯人；全詩也寄寓做人不能見風使舵，而要腳踏實地，不愧為詠賽龍舟之名篇。
《午日觀競渡》。
明·邊貢。
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
《午日觀競渡》由明代詩人邊貢所作，是一首關于端午節賽龍舟的有名七言律詩。這首詩首聯是寫端午節人們觀看賽龍舟的場景，表現了端午節時期熱鬧的場面；頷聯全面描寫了龍舟的裝飾，賽龍舟的熱鬧場面；頸聯進而轉向了對屈原的思念，表明在端午節祭念屈原這個距今已有兩千多年的風俗至今仍然存在；尾聯直接抒情，誦讀《離騷》，吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。
《競渡曲》。
唐·劉禹錫。
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
按《隋書·地理志》：“屈原以五月望日赴汨羅，土人追到洞庭不見，湖大船小，莫得濟者，乃歌曰：‘何由得渡湖！’因爾鼓棹爭歸，競會亭上，習以相傳，為競渡之戲。”
《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫所作的一首關于端午節龍舟比賽的七言律詩，生動形象了描寫了當時賽龍舟的激烈場面，堪稱詠賽龍舟的佳篇。該詩主要記敘沅江一次賽龍舟的活動，在當地州刺史的主持下，各隊龍舟決一勝負，勝者歡欣，敗者沮喪，賽后女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節日增添了無限的生趣。
《過弋陽觀競渡》。
宋·楊萬里。
急鼓繁鉦動地呼，碧琉璃上兩龍趨。
一聲翻倒馮夷國，千載凄涼楚大夫。
銀碗錦標誇勝捷，畫橈繡臂照江湖。
三年端年真虛過，奇觀初逢慰道涂。
《過弋陽觀競渡》是宋代詩人楊萬里創作的一首關于端午節龍舟賽的七言律詩，是詠賽龍舟古詩中的經典之作。該詩是作者途經弋陽時，觀看了一場激烈的龍舟賽，有感而作。全詩描寫龍舟比賽場面的主要集中在前兩句，通過鼓聲、鉦聲驚天動地，兩條龍舟在碧綠的水面競相追逐，完美呈現了一幅激烈比拼的龍舟競渡畫面。
《午日處州禁競渡》。
【明】湯顯祖。
獨寫菖蒲竹葉杯，蓮城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
《官塘競渡》。
宋·鄭瀛。
長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。
吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祇作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
《官塘競渡》是宋代詩人鄭瀛所作的一首關于端午節龍舟競渡的七言律詩，作者借當地端午節賽龍舟的盛況，表達了對屈原的思念，同時暗含對時下境況的擔憂。全詩如下：長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。今人不識靈均意，祇作龍舟多競渡。汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
《五日登北山望競渡》。
宋·梅堯臣。
南方傳競渡，多在屈平祠。
簫鼓滿流水，風煙生畫旗。
千橈速飛鳥，兩舸刻靈螭。
盡日來江畔，誰知輕薄兒。
日登北山望競渡》是宋詩人梅堯臣所作的一首關于龍舟競渡的詩，全詩以簡明輕快的語調描繪了一幅生動形象、熱鬧有趣的賽龍舟場景：龍船的兩邊刻著無角的龍，船頭豎立著高高的畫旗；江面上生起了風煙，岸邊的簫管奏響了古老的祭祀樂章；健兒們隨著樂聲，迎風劈浪，齊揮棹槳，驚動了天空上盤旋的飛鳥。
宋·黎廷瑞。
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
《端午東湖觀競渡》是宋代詩人黎廷瑞所作的一首關于端午節龍舟競渡的古詩，生動地描繪了端午時節蘭湯浴罷試新衣、垂楊底下看龍舟的傳統習俗。詩人回憶起年少時，洗完澡，換上新衣裳，三三兩兩和朋友去看龍舟競渡，少年意氣風發，守著自己喜歡的龍船熱情投入，加油吶喊。全詩如下：記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇十
端午節已有幾千年的歷史，有著深厚的中華民族文化底蘊。為豐富和活躍城鄉人民節日文化生活，展示全南人民勤奮務實、積極向上的精神面貌，突出我縣一江兩岸的靚麗風景，我縣決定在端午節前舉辦全南縣首屆。為進一步明確職責，落實工作任務，充分發揮各鄉(鎮)和縣直有關單位的主觀能動作用，共同將此次活動辦好，特制定本方案。
1.時間：xx年6月12日(星期六)上午9:00舉行開幕式。
2.地點：縣城南海圩雙龍牌坊下桃江橡膠壩河段。
本次比賽共有9支代表隊，分別為城廂鎮代表隊、金龍鎮代表隊、南逕鎮代表隊、大吉山鎮代表隊、陂頭鎮代表隊、龍源壩鎮代表隊、中寨鄉代表隊、社逕鄉代表隊、龍下鄉代表隊。每支參賽隊可報領隊1人、運動員14人，共15人。
為加強龍舟賽活動的組織領導，特成立“全南縣首屆活動”組織委員會，組成人員為：
主任：鄧旺華縣委常委、宣傳部部長。
副主任：黃圣勇縣政府副縣長。
黃嚴生縣長助理、公安局局長。
成員：謝春景縣委辦主任。
葉韶華縣政府辦負責人。
組委會下設七個工作小組，其組成人員及工作職責分別是：
1.協調組。
組長：譚宗華。
副組長：袁犬嶸。
成員：從縣教育局、縣政府辦抽調人員組成。
職責：負責督促、聯絡各單位出隊;負責上傳下達、協調、聯絡工作;負責邀請縣四套班子領導參加;負責龍舟賽經費申請;協助組委會制作獎品、組織頒獎儀式、發放有關獎品;做好相關會務工作。
2.競賽組。
組長：葉巖峰。
成員：從縣教育局抽調人員組成。
職責：制定龍舟賽競賽規程和競賽工作實施方案;擬報競賽經費預算草案;做好各參賽隊報名工作;編制發放秩序冊、成績冊;組織裁判人員學習、上崗;選定、規劃好比賽場地，負責競賽用船的購置;安排各參賽隊的訓練日程。
3.宣傳報道組。
組長：曾慧華。
副組長：朱衛平。
成員：從縣文廣電局、縣供電公司、縣攝影協會抽調人員組成。
職責：負責供電設備及音箱的安裝;布置指揮臺橫幅;編寫宣傳材料和領導發言稿、活動公告以及繪制宣傳畫和海報;現場播音、攝像等工作。
4.場地組。
組長：肖春。
成員：從縣城管局抽調人員組成。
職責：搞好比賽前河道兩岸岸上的綠化、清潔工作;做好主席臺的搭建及彩旗擺放工作。
5.水上救護組。
組長：陳裕民。
副組長：黃志勇。
成員：從縣公安消防大隊、縣水利局抽調人員組成。
職責：清理比賽河段河道，以達到比賽要求;協助競賽組劃定比賽航道，安裝航道標志;搞好比賽前河道清潔工作;聯系安放一艘賽場機動工作艇;組織培訓水上救生員，按規定時間安放兩艘水上救護艇，負責水上救護工作;負責比賽龍舟的水面回拖工作。
6.安全保衛組。
組長：雷金暉。
副組長：李新全、郭俊輝。
成員：縣公安局、縣交管大隊、縣治安聯防大隊、縣消防大隊、抽調人員組成。
職責：制定系列活動的安全保衛工作實施方案;做好賽場的安全保衛工作;做好龍舟賽賽場、周邊道路、街道的交通管理，保障參與賽事活動車輛通暢和觀眾人身安全;加強縣城社會治安，安排賽場停車場并派管理員。
7.醫務衛生組。
組長：繆發榮。
成員：從縣人民醫院、縣中醫院抽調人員組成。
職責：組成一個龍舟賽賽場醫務救護組，做好龍舟賽活動的衛生防疫和治療救護工作。
1.本次參賽隊伍指定為全縣各鄉(鎮)男子代表隊，各鄉(鎮)不得無故棄權。
2.參賽隊員為各鄉(鎮)農民或干部，必須熟悉水性，身體健康。
3.各單位要高度重視此次活動，切實加強對活動的組織領導，精心策劃，周密部署，落實工作責任，既要將活動辦得有聲有色，又要確保安全，堅決杜絕任何安全事故的發生，確保全縣首屆的圓滿完成。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇十一
每當端午節的時候，在很多地方都會有賽龍舟的活動，以下是本站小編為大家整理的端午節賽龍舟。
作文。
相關資料，歡迎閱讀。
端午節是我國的傳統節日之一，這一天是為了紀念愛國詩人屈原，所以又定名為“詩人節”。
據說，愛國詩人屈原于五月初五自投汨羅江，是因為他一心想報效祖國，但那時候的朝廷腐敗，屈原沒被人賞識，懷才不遇，所以他十分痛心，在身上綁了幾塊石頭后投汨羅江而死。死后被蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，千直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。如此看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關。
人們過端午節賽龍舟，是為了紀念愛國詩人屈原。賽龍舟前，人們在汨羅江邊練習步伐，嘹亮的。
口號。
聲讓屈原不感到寂寞。整裝待發后，他們便在龍舟上喊著口號，擂著鼓，使勁劃著船槳，那場面十分壯觀，現場人山人海，人聲鼎沸。真是令人十分興奮啊!
在端午節這一天，人們洗好竹葉，準備好材料，將竹葉及部分材料等進行浸泡。然后把兩張粽葉疊加，折疊成漏斗，再加蓋一層糯米，放入少量糯米，將粽葉裹緊，放入輔料，用繩將粽子綁緊，就包成了粽子。家家戶戶都吃粽子，色味雙美!這一切都是為了紀念偉大詩人屈原。
啊!家鄉的端午節，你已經成了人們生活的一部分!我們會永遠銘記五月初五和愛國詩人屈原的!
那天最有趣是小孩的裝扮，首先小孩要穿上黃色的新衣服，領子下面縫著一個長長的香荷包，香荷包是用不同顏色的碎布拼成，上面是一個“貓”型的臉，還繡一個“王”字，下面掛著許多“心”型的墜子，一直拖到腰上面，走起路來一擺一擺有趣極了，伴著荷包里面裝著香料香氣撲鼻，當時的心情不知有多么得快樂。衣服袖子下面還縫著兩小塊長方型的紅布條黃布條;兩個小手腕還要用紅、黃、綠三種顏色線穿一個桃核系上，據說這些都是為了避邪。
這些就是我的家鄉贛榆端午節那天的習俗，我喜歡這習俗，喜歡那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“給我帶來的歡樂和幸福!
今天端午節，天氣格外晴朗，不到早晨八點鐘，江岸上就熱鬧起來，人們人們挨挨擠擠，談笑風生，開心極了。
信號彈劃過天空，龍舟比賽開始了，六條船上的運動員使勁地向前劃著，我看到他們那么投入，那么認真，頭上的汗水像下雨似的往下滴，我心里感動極了，也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲，勁頭更足了，向前沖去，結果一號船得了冠軍，剛一宣布結果，人們都歡呼起來。
龍舟比賽結束后，開始搶鴨子了，只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子，它們在水里亂撲、亂叫著，不知所措時，人們從四面八方向它們擁來，拼命的抓著，眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走，我心里好難受啊!
龍舟賽，抓鴨子真是好玩極了，長大我一定要親自去實踐實踐!
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇十二
端午節又稱端陽節，是我國傳統節日中十分盛行的一個節日。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體，為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來慢慢就有了端午“賽龍舟”的習俗；百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了端午“吃粽子”的習俗。
而在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天，為什么一個具有悠久歷史和豐富節目文化的十億人口的泱泱大國，孩子們所熟知并熱衷的卻是“洋節日”“洋風俗”？很多人對于節日的概念已經淡化，尤其對身處激烈社會競爭中的年輕家長而言，對傳統節目的了解更是少之又少，面對這種情況，我們應重視我們的節日，抓住一切教育契機，來弘揚我們的文化！
因此，設計了這節活動：《端午賽龍舟》，通過活動，讓幼兒了解端午的傳說和慶祝意義，促進幼兒各方面的發展。
1、能通過觀察，探索拼搭組裝龍舟木片。
2、能運用各種造型、圖案裝飾龍舟。
3、初步感知端午節的民俗文化。
1、經驗準備：
請家長協助幼兒收集端午節的相關資料
2、教具準備：
大教具，端午視頻，教師自制成品
3、材料準備：
龍舟木片套件，紙黏土，活動眼珠，酒精膠
一、欣賞端午視頻，了解端午節的風俗
二、引導幼兒欣賞龍舟，了解龍舟的由來，引導幼兒自主探索組裝
1、欣賞龍舟，了解賽龍舟的由來
2、引導幼兒自主探索學習拼裝龍舟
三、討論裝飾龍舟的方法
四、幼兒動手操作，教師巡回指導
1、交代操作要領
2、幼兒動手操作
五、幼兒展示作品，講訴經驗
分析與反思：
在活動中幼兒能通過欣賞，討論，探索出龍舟的拼裝方式，這個過程是對幼兒能力的一個提升；在裝飾龍舟的過程中，讓幼兒了解裝飾龍舟方法的多樣性，分工合作，體驗合作的樂趣；在最后的講述評價環節中，幼兒通過對同伴作品的欣賞和討論，一方面滿足了幼兒的自豪感，增強了他們的自信心，另一方面也有助于幼兒汲取同伴的創作經驗，豐富他們對已有技能的運用能力。
陳鶴琴先生所倡導的“凡是兒童自己能做的，應當讓幼兒自己做，凡是兒童自己想的，應當讓他們想”這一思想，在今天仍然具有非常重要的現實意義。因此，在活動中，凡是幼兒能做的事情我都讓孩子自己做，如：讓幼兒自主探索進行組裝，讓幼兒大膽裝飾，大膽創作，體驗了成功的樂趣，合作的樂趣，在積極投入，全身心參與活動的過程中，其想象力，創造力，動手能力都得到充分的發揮。
開展傳統節目的教育活動，能讓幼兒了解我國傳統節日的由來，節日的民間風俗習慣及其象征意義，感受民族傳統節日文化的內涵，感受本民族自強不息，勇于拼搏的精神，不僅是弘揚傳統節日文化，保持民族本色，增強民族凝聚力的有效途徑，同時也是對幼兒進行愛國主義教育的最佳形式。
端午節主題班會教案
端午節班級會議方案精選
2017精選關于端午節賀詞
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寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇十三
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。
“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇十四
在端午節的時候，都有賽龍舟的活動，那么，關于賽龍舟的。
作文。
應該怎樣寫呢?以下是本站小編為大家整理的端午節賽龍舟作文相關資料歡迎閱讀。
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節奏的跟著喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米!50米!20米終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了!
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
炎熱的暑假到了，今天，爸爸帶我去母親河看賽龍舟。
一到母親河邊，我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去，好像兩只小鴨在走路。岸邊已經是人山人海了，大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽。。
過了一會兒，比賽就開始了。只見紅龍順利地游出了起點線，而青龍的人們一時反應不過來，所以晚了一步，被紅龍漸漸甩在了后面。
青龍中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，劃船的人就用力劃一下，他們齊心協力，還不斷發出：“加油!加油……”的鼓勁聲。此時，岸兩邊的人，也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢，紅龍中的人見青龍追了上來，趕緊向前劃。這時候，激動人心的時刻到了，紅龍和青龍的游行速度不分上下，一會兒你前面，一會兒我前面，大家誰也不讓誰，岸上的喊聲響得快要震破了天：加油，千萬不能輸，打敗他們……青龍似乎已感受到了人們對他們的希望，竭盡全力，終于，在觀眾的期待中，青龍遙遙領先了，紅龍不服輸，拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下，在他們的手中上下翻飛。可這時候，青龍已經到了終點，岸上的人們立刻歡呼起來，成功屬于青龍!
今天的賽龍舟比賽，讓我明白了一個道理，只要堅持不懈，齊心協力，成功一定屬于他們!
在端午節這天，會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦!
這天，在歧江河邊早已人山人海了，周圍都有小商鋪開著，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這么矮，怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了，各個運動員都磨拳又擦掌，心情激動的不得了。
“嘭”發令槍開了，每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系，我見他們的青筋若隱若現，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動作一樣，每個船員都竭盡全力地劃著，他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來越大，觀看的人也越來越多，人們的心情都隨著船只而改變著。
第一只領頭羊出現了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒有驕傲，經過了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓，讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。
激動人心的時刻要到了，紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終于，冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳，還抱在一起了，我也為他們感到驕傲。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇十五
龍舟節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天的必不可少的活動就。
是吃粽子、賽龍舟，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。
賽龍舟是端午節的`一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是。
古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在。
喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。
略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20—30米，每艘船。
上約30名水手。
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇十六
說到端午節，我非常的開心，因為在我們家鄉，可以看到端午節賽龍舟。
端午節這天，天氣格外晴朗，不到早晨八點鐘，江岸上就熱鬧起來，人們人們挨挨擠擠，談笑風生，開心極了。
信號彈劃過天空，賽龍舟開始了，六條船上的運動員使勁地向前劃著，我看到他們那么投入，那么認真，頭上的汗水像下雨似的往下滴，我心里感動極了，也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲，勁頭更足了，向前沖去，結果一號船得了冠軍，剛一宣布結果，人們都歡呼起來。
龍舟比賽結束后，開始搶鴨子了，只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子，它們在水里亂撲、亂叫著，不知所措時，人們從四面八方向它們擁來，拼命的抓著，眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走，我心里好難受啊!
寫端午節的中學生端午的旱龍舟（精選17篇）篇十七
賽龍舟，是端午節的主要習俗。
相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。
包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩草蘆葦葉，某些地區也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽，統稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，有的家長還要做棗粽給考生吃。端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛，現已成為一種普遍的工藝品。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。端午節作為我們國家的一個傳統節日，擁有著許多的習俗，我們也應該好好的記住和尊重端午節的習俗，這樣才是對傳統文化正確的做法!