閱讀一本好書后，寫一篇讀后感能夠幫助我們更好地理解并吸收書中的知識和精髓。我們從各種書籍中整理了一些精彩的讀后感，希望可以讓大家更好地了解和欣賞這些作品。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇一
xx年7月10日，xx師范學院化學系三下鄉服務隊走進了xx市xx區xx鎮的xx小學。作為服務隊里的一員，從走進學校的那一刻起，我就感覺到，我肩負著的不僅僅是傳授知識給他們這一任務，更重要的是那份責任。
從7月1日開始，我們義教組的組員就開始精心備課，幾個老師之間不短交流、討論，最終確定了授課內容。8號晚上，在系辦公室，所有的老師們進行試講，對授課內容和方式方法不短進行完善，為求課程的高質量。
10號那天下午，我們一行人經過一個小時的車程，抵達xx小學，校長熱情地接待了我們，之后便開始整理宿舍。
11號早上，我們舉辦了三下鄉的開幕式。校長在會上致詞歡迎我們的到來，這使我們對這次三下鄉活動充滿更多的激情。
在此次三下鄉活動中，我被分配到六年級（2）班擔任班主任，與我搭檔共同管理這個班級。小學生對于新鮮事物總是充滿無限的激情，在課堂上有著永遠用不完的精力。一個上午三節課下來依舊那么活躍。
在擔任班主任的過程中總會遇上一些小插曲。由于年齡特點，六（2）班的男生顯得格外活躍，帶有一些小調皮，這讓我和我的搭檔在管理紀律上沒少花精力。
此次三下鄉活動，我除了擔任六（2）班的班主任，還是義教組的健美操老師。三年級至六年級都有上健美操課。我和其他兩位小伙伴商量好上課內容和方式，讓同學們感受到健美操的青春和活力。
一個星期很快過去了，上課內容如期完成，我們培訓了三年級的學生，在閉幕式上，健美操節目作為開場給所有師生帶去了青春和活力。
離別總是帶有些小感傷，三下鄉的隊員們和xx小學的學生已有了深深地感情。這一個星期，帶給南僑的學生們的不僅僅是知識，還有那份隊員們的祝福和深深地眷戀。留給我們的，是小學生們那一張張童真的笑容，讓我們時刻牽掛著。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇二
這個大一上學期，我去xxx小學支教了。在那里給一年級的小朋友上校本課。雖然還只給他們上了一節課，但是那是開心和難忘的。孩子們天真燦爛的臉龐，活撥可愛的樣子會不時的在我腦海里浮現出來。
那一趟課我講的是可愛的小金魚。課上我給他們放了許多有意義的寓言小故事，他們聽的很入迷，完之后我會讓他們舉手發言，讓他們說說中間對故事的看法或者體會。這樣能為他們以后在學習、生活中的行為舉止提供很好的引導作用。讓他們從小就樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
在教小朋友們唱歌、玩游戲和講故事的同時，他們同樣也教會了我怎么樣去當好一名優秀的小學老師。首先，要做到平等對待每一個學生。在與孩子們說話時總要彎下腰，或者是曲著膝蓋，盡量做到與學生的視線平行，讓學生有一種平等的感覺。
其次，由于孩子們心智發育還不夠全面，笑容是他們最喜歡看到的表情。小孩子難免又幾分調皮搗蛋，但我們還是應高微笑著面對他們。笑，可以消除他們對陌生環境與陌生人的恐懼;笑，可以培養學生們陽光的心態;笑，可以讓他們有勇氣去面對挫折與錯誤，而不是逃避。與小孩子說話時要語音和善，語調平和。孩子們是很愿意和和藹近人的老師交朋友的，也愿意聽這樣老師的話。
再次，及時發現每個學生細小的行為習慣并幫助他們改正過來。有些學生回答問題時的站姿不夠標準，排隊時不夠整齊，經常有小動作，如果平時不加以糾正，當這樣的行為習慣被加強后就很難被逆轉，這就需要老師在日常生活中經常性地糾正、引導。對犯錯的學生要理性教育。不要動不動就拉講臺罰站或者告訴班主任。老師不應該對犯錯的學生采取呵斥等簡單的方法，而要通過講故事等方法來引導學生自己理解認識到錯誤，讓學生自發地改進自己、提高自己，從而真正將教師轉變到學生的引導者的角色上來。
在這次支教活動中，雖然我們和孩子們在一起的時間不多，但我們還是相處的很愉快。我們豐富了孩子們的課堂生活，給他們帶去了新的知識，新的視野，新的理念。我們的付出不需要回報，如果真的要的話，那他們已經給了，他們天真的笑臉、他們純潔無暇的心靈、他們的懂事、他們的成長就是世界上學生對老師最好的回報了，我想沒有比這更好的。我們在其中也成長了不少。我們不僅鍛煉了自己，也回報了社會。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇三
2015年九月我第一次踏入社會，開始了四個月的工作實習體驗生涯。在實習前會有很多的準備，其中最重要的就是閱讀《頂崗實習支教學生手冊》，通過讀完這本書我有很多感想，懂得了好多實習的經驗和目標。
頂崗實習支教以科學發展觀為指導，重在強化師范生教學實踐環節，創新高師院校人才培養模式提高人才素質培養，提升師范生職業能力和綜合素質，推動我省教師教育改革，拓展學校的服務社會平臺。頂崗實習支教是加強學生教師養成教育，全面提高教育教學技能和思想道德素質的有效途徑。要在頂崗實習支教縣市建立黨團組織。要教育、引導師范生“體國情、受鍛煉、長才干、做貢獻”，增強社會責任感和使命感，樹立教師的職業理想和和教育理念，使學生進一步提高在實踐中理解和運用知識的能力增強學生對知識學習的積極性、針對性和有效性為學生的成長成才奠定堅實基礎。
頂崗實習支教的內容與要求：實習以頂崗的的形式開展教學與班主任工作的教育教學實踐活動。參與各種的教育教學管理工作。以教育調研活動為主要形式的面向基礎教育的多種服務工作。我了解到實習生的教學實踐活動內容主要包括：教學實習、班主任工作實習、教育調研和科技創新、教師職業技能訓練。我還了解到實習生能力培育和綜合素質提高的內容，是在教育教學中提高專業素質，全面提升知識運用能力和教育教學能力。在艱苦環境中接受鍛煉，培養艱苦奮斗意識，吃苦耐勞精神，樹立正確的人生觀、價值觀、提升思想政治素質。在頂崗實習支教的社會實踐工作中完善人格素質，鍛煉團結協作能力和社會交往能力，提升社會工作能力，促進全面發展。利用我校教育資源為基礎教育服務的內容是：做好被頂崗教師置換培訓工作，接納頂崗實習支教學校教師、教育管理干部到我校進修、培訓，積極協調我省教師專業發展學校作為被頂崗教師跟崗研修基地，不斷提高置換培訓工作水平，促進教育均衡發展。開展教育幫扶，組織學科教學論教師在巡回教學指導期間開展多種形式的教育幫扶活動，促進基層中學師資整體教學水平的提高。加強與頂崗實習支教學校的深層次合作，為頂崗實習支教學校提供其它形式的服務。
在學校期間實習生要自覺服從駐縣教師和實習學校的管理，嚴格遵守我校和實習學校的各項規章制度。嚴格執行請銷假制度。實習生不準私，離開實習學校因事外出必須向實習學校負責人及駐縣管理教師請假，實習小組長留存假條。如有特殊情況需離開所在縣市，并須報請所在學校批準。自覺加強師德修養，實現自我教育、自我管理。教書育人愛護學生。衣著樸素，舉止得體。尊重當地風俗習慣，不得做出有損教師形象和體罰學生的行為，自覺維護學校聲譽。自覺接受教師指導，認真備課，虛心求教，盡職盡責地完成實習任務。發揚團結友愛、互助合作的團隊精神，齊心協力，克服困難，努力培養積極向上的健康心態，自覺增強艱苦奮斗的意志品質。實習生要自覺增強安全意識和自我保護意識，牢固樹立“安全第一”觀念。實習期間要注意防火、防電、防水、防盜、防騙。遇到突發事件要沉著冷靜，及時向實習學校領導、駐縣管理人員和所在學校報告。
在我們到實習地點后要盡快熟悉環境，進入學習工作狀態，完成實習前期實習教學計劃。
一、1、課前準備、課程教學計劃是整個學期進行教學的依據是全面完成教學任務的綱領，主要內容為：教學目的任務、學生情況分析、完成教學任務和提高教學質量的措施、教學進度。
2、實習生應有在熟悉的教學大綱、熟悉教材、熟悉知識范圍、明確各個單元教學目的要求以及它們之間內在聯系、了解學生學習狀況的基礎上制定教學計劃。
3、制定單元教學計劃。
4、備課、個人備課，集體備課，設計教案，復課。
二、上課。
1、明確目標。
2、內容正確。
3、方法恰當。
4、講究藝術。
5、把握進度。
6、注意細節。
7、教學育人。
三、作業布置與批改。
1、要具有針對性。
2、要具有階梯性。
3、要具有代表性。
四、輔導、實習生因注意因材施教指導學有余力的學生自學提高幫助學習有困難的學生改進學習方法。
五、實驗。
六、成績考核。
1、明確考試目的要求。
2、上好復習課。
3、加強考試命題研究。
4、成績評定要客觀公正。
5、認真作好考試后的評卷和質量分析找到課堂教學的薄弱點，彌補學生知識與能力方面的缺陷。
七、教學研究。
八、教學管理。
通過閱讀頂崗實習支教學生手冊懂得了好多知識和應該去做的事情，在這半年的時間里我一定會認真去完成該做的做一名優秀的實習生。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇四
在第五篇文章中，安利柯告訴我們，他最喜歡的朋友是卡倫。在這篇文章中，安利柯通過寫一件事情，再一次贊揚了卡倫。
那時老師還沒有來，班上有幾個同學在戲弄有殘疾的科羅西，引得其他同學哄堂大笑。戴洛西和卡倫一進教室就制止同學們戲弄他。這時，科羅西也發脾氣了，抓起一個墨水瓶就往弗蘭奇的頭丟去。沒想到，弗蘭奇躲過了，墨水瓶恰巧打在從門外走進來的老師的胸口。科羅西不敢承認是自己扔的，卡倫竟然站起來承認是自己丟的。這時，科羅西才哭著告訴老師扔墨水瓶的原因。老師氣憤地批評那幾個欺負他的同學。卡倫不知道又跟老師說了什么，老師也寬恕了那幾個同學。通過這件事，安利柯他們覺得卡倫是個真正的男子漢！
看了這個故事，我也喜歡上卡倫這個學生。他不但敢于制止班上的壞行為，還能挺身而出，把他人的過錯往自己身上攬！對比起班上的其他學生，他可以算得上是榜樣了！你看，那三四個戲弄科羅西的孩子，他們看到科羅西比自己弱小，身上有殘疾，不僅不去幫助他們，居然還想盡辦法侮辱他，這種行為真的是太可惡了！至于班上的其他同學，在看到科羅西受到欺負時，他們卻沒有制止，還和那三四個調皮的孩子一起取笑他，沒有同情心，甚至可以說是沒有愛心。
作為老師，我多盼望班上能多幾個像卡倫這樣的學生，一個具有義俠的行為的學生！
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇五
我是來自忻州師范學院的一名學生，也是學校扶貧頂崗實習支教接力賽中的一位選手。在20xx年9月6日，我正式參加了這場接力賽，踏上了支教征途。支教學校在我的家鄉——忻州市代縣實驗小學，一個熟悉又陌生的地方，熟悉的是風土人情，陌生的是“老師”這個角色。
懷著忐忑的心情來到校長辦公室開會，通知到我所帶的是一二年級的校本課，這個課程聽起來很陌生，拿到課本后我向一些老師請教了講授方法和相關內容，就這樣我帶著課本第一次走進教室，第一次面對40多名學生，我們都彼此好奇著，可能學生也會揣測一個老師好不好“對付”，看到我一副學生樣子，溫溫柔柔，他們自然淘氣起來，我無法形容第一節課的窘境。自以為一二年級的學生好帶，我隨便翻看了課本內容，覺得特別簡單，心里想“這不是分分鐘的事，一節課就能講完一本書”，所以我就抱著這種心理登上了講臺，我設置了情景，也傳達了課本內容，可是讓我出乎意料的是場面一度失控，學生們聽到有趣的故事不停地吵，而我聽到這種吵聲后就不知所措，我拍桌子大聲吼都沒有用，最后有學生要上廁所，我就覺得是情理之中就同意了，結果后面一個一個都跑了，那時還沒有下課。上完四個班的課后我拖著疲憊的身體開始懷疑自己。
不知不覺一個星期過去了，紅領巾在滿校園奔跑，最喜歡星期一的升旗儀式，一個個少先隊員敬著禮，唱著國歌，那是多么莊重而又有生氣的時刻啊！我忘記了自己的窘迫，也對同學們充滿了信心。回歸到課堂，針對一二年級的年齡特征，我制作了與課程相關的課件，有動畫、有故事、有知識，課堂紀律慢慢好起來了。每次上完課都會收到小朋友們的手工禮物，其中有幾個學生在賀卡上畫了我的小人圖還寫了“老師我愛你”、“老師您辛苦了”等話語，其中大多數字還是拼音，打開后讓我苦笑不得，小朋友們表達喜歡的方式就是這么簡單，可是我心里卻沉甸甸的，有一種受寵若驚的感覺。這些寫在紙條上的話語看似無聲卻有聲，我仿佛聽到了他們在我耳邊大喊。
每一個班級都會有那么幾個淘氣的學生，一二年級也無一例外。有一次我在一年級上課，最后一排的一個學生不停地說話搗亂，一氣之下我把他叫上講臺批評他，他認錯了，說：“老師，我不會再搗亂了。”這時全班人齊聲說：“老師，你別相信他，其它課上也這樣！”我看著他說：“老師相信你，你肯定不會搗亂了對不對？”，他點點頭，接著我對全班說：“我們給他一次機會好不好？老師希望你們相信他。”同學們異口同聲地回答：“好！”我發現之后的每一節課他都不會搗亂，而且表現特別積極，在校園里看見我就算再遠也會大聲喊著“老師好”跟我打招呼，我很感動也特別有成就感，沒有想到老師的相信和鼓勵會讓學生的變化這么大。學生是多么可愛，他不會記得老師那天的批評，只記得是老師相信了他，鼓勵了他。其實，學生也是老師的老師。
“周老師！你好！”、“你們看，是周老師！”、“校本老師好！”這些喊叫聲都是我走在校園里聽到的。第一次被這種問好驚呆，那是在課間活動我上完課往辦公室走去的時候，有一個班已經整理好隊伍準備做課間操，看見我路過就活躍起來喊道：“校本老師好！”，他們邊笑邊喊，感覺滿眼的光都照向我，這種熱情我沒有經歷過也沒有向我的老師表達過。我感動，我感動他們會如此對待一個副科老師，我羞愧，羞愧自己因帶著16個班而分辨不清是哪個班的熱情，就在我沒來得及回應時跑過來一位學生向我問好對我鞠躬，也許對老師鞠躬是學生已經形成的禮貌性習慣，可是對我來說是一種愛，是一種能夠融化心靈、忘記煩惱、發現美好的愛。校園里充滿了學生的歡聲笑語，每每走在校園里就只記得老師這一個身份，就算有再多的煩惱和不痛快只要踏入這塊凈土就煙消云散了。學生的眼里有光，那種光有一種啞光卻不暗啞，低調卻不哽咽，醇香卻不刺鼻的品質，它像北極光明亮、堅韌、耐寒。
冰心曾經說：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個孩子不可愛。”支教生活讓我真正體會到老師的不容易，也切實感受到學生對老師那種敬畏和喜愛。
原以為小縣城的學校硬件和設施不完善、課程單一、不重視全面發展，沒想到他們的課程非常豐富，不光有音體美課和微機課，還有書法課和勞動課，而且有專業的教室，這都是我小時候所奢望的。這些發展都得益于我們國家教育政策的實施，素質教育的提倡。
支教生活接近尾聲了，過程中疲憊過、煩躁過、無奈過，但更多的是上下課的充實和看到學生后嘴角揚起的笑容，能得到孩子們的喜歡是我的榮幸，看到學生拿著我所教的手工展示給其他老師時我非常欣慰，我熱愛這份職業，是學生成就了我。
不知道該如何向學生們告別，下個學期還會來新的老師，也許他們會向新的老師說：“這是我們上個校本老師教的”，也許會把我忘記，但我會永遠記得他們，記得他們的聲音、記得他們的眼神、記得他們見到我時的激動、記得他們不會系鞋帶時的求助、記得他們在門口遠遠凝望著我來上課時的情景。學校的這場接力賽非常成功，讓一批學生影響了另一批學生，我會將手上的接力棒拿穩，準確的傳到下一位選手中。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇六
榜樣節目通過典型訪談、老黨員現場講述、先進事跡再現等形式，生動詮釋了中國_人堅定的理想信念。我印象最深刻的是山村教師支月英，19歲梳著兩個大花辮進山村，正當女人如花兒般的年紀，甚至成家之后因為在山里教書而沒有時間照顧兩個女兒。期間不是沒有過退卻的念頭，當主持人問她為什么不離開大山的時候，她這樣答道：不是為了希望才堅守，而是只有堅守了，才有希望!老一輩_員們的敬業奉獻精神，是我們學習的楷模，作為預備黨員，應緊隨其步伐，做一個在新時期合格的_人!
在新形勢新任務面前，我們的黨員存在素質不適應的問題，能力平庸、本領平常、業績平平，黨員不如群眾的現象并非個別。做一個合格黨員，這就要求我們必須不斷錘煉過硬真本領。“政治上靠得住，工作上有本事，作風上過得硬”的黨員群體，在群眾中才有凝聚力和號召力。如果我們黨員和黨員群體的本領和水平比一般群眾還差，就不可能贏得群眾的擁護和尊敬。
觀看榜樣觀后感支月英。
《榜樣》專題節目的播出，集中展現近年來各行各業涌現的優秀_員和先進基層黨組織事跡。樹立什么樣的榜樣，就體現什么樣的導向。讓鄉親們荷包里有錢的“退休縣官”羅官章、在深山播撒希望的支教老師支月英、為人民綻放的“警界之花”李貝、甘愿犧牲奉獻永遠為黨爭光的苗振水、“工人院士”李萬君……榜樣，亮如明燭，燦若星斗。
當下，有的青少年把年輕的資本當成揮霍的本錢。在學習上敷于表面，僅停留在完成作業的層面，不能靜下心來刻苦專研。在工作上浮浮躁躁，缺乏吃苦耐勞的精神，遲到早退，工作期間玩游戲、逛淘寶、聊天。在生活上也是飯來張口、衣來伸手，更有甚者把學校里換下來的臟衣服拿回家里讓父母幫忙洗。以上這些年輕人正是缺少對優秀榜樣的學習和認知，才在人生的道路上失去方向、失去力量，怎能挑起建設美麗強國的使命擔當?《榜樣》無疑是激發青年人奮進的“新教材”。
量為青年“護航”，讓更多青年投身社會主義建設，以“工匠精神”干好崗位工作，為集體、為社會、為國家、為民族發展貢獻出自己的一份力量。
觀看榜樣觀后感支月英。
“信念”被羅官章的雙手緊緊攥住，他帶領深山百姓走上致富路;“奉獻”是支月英的人生寫照，她的雙手撐起了整整兩代山里人求知的天空;“堅守”是李萬君樸素的匠人精神，手握焊槍和黨員的堅定，在平凡崗位上創造出的奇跡……“什么是_員?是奉獻一生的偉大革命情懷，是堅守深山的點滴感動，是銳意創新的工匠精神，是不懼艱險的勇往直前，是奮勇爭先的責任擔當……”團安徽省委辦公室胡文靜告訴記者:“作為青年團干部，我們要緊跟時代步伐，勇立潮頭，敢為人先，為社會注入更多向上、向善、向美的正能量，做好青年人的榜樣引領。”
失望。
“看到這樣的他們，回想自己的初心，我發現作為他們老師的我是多么的不稱職。”很快，陸璐通過不斷的練習已經可以和孩子們做游戲，為他們進行心理疏導。“支月英老師說，自己沒有干出什么驚天動地的奇跡，只是在泥洋山脊上的小學平平凡凡地工作了三十五個春秋。人的一生又有多少個三十五個春秋，她的事跡讓我動容，更讓我反思自己的初心在青春最美的日子里，用心守護每一朵花開。”明年，武漢理工大學第十九屆研究生支教團即將踏上征程，奔赴祖國西部。孫佳祺說:“‘不是因為有希望才選擇堅守，而是因為只有堅守了才可能有希望’，支月英老師的這句話我銘記在心。也許我們不會奉獻出一輩子扎根西部，但是愛心的火苗會在心中一直不滅，理想的旗幟會在心中屹立不倒。”
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇七
為了全面落實20xx年案件防控工作會議精神,根據總行要求進一步加大員工行為排查力度,在年末前組織開展全行會計人員道德風險全面排查活動,主動防范員工管理風險,全面完成案件防控年度工作任務。在接到總行通知后，我行高度重視此項工作，統一部署、積極開展員工行為排查工作。
進一步落實員工行為排查制度，切實搞好員工行為排查的工作，以切實加強基礎管理，掌握員工思想行為動態，及時解決苗頭性、傾向性問題，有效防范和化解操作風險。現將我行排查情況報告如下：首先，以深入開展案件防控系列活動為契機，在全行開展了規章制度學習和依法合規文化建設、案例剖析為主要內容的教育活動。通過每日晨會在全行開展了《員工違規行為處理暫行規定》學習教育活動。
強化了《暫行規定》教育活動的學習效果，進一步培養和樹立員工遵紀守法、合規經營的良好行風。我行能夠聯系實際，找準自己的風險點，將員工行為排查工作納入日常工作中，密切關注員工八小時內外的行為和動態，關注傾向性、苗頭性問題或重大風險隱患、重大案件線索等，分兩次采取上評下和員工互評的方式，填寫《員工行為排查表》針對員工工作責任心、勞動紀律、炒股、炒匯、社會交往、經濟糾紛、高檔消費、生活作風等16個方面進行全面排查，與員工單獨座談等方式，以確保此次排查工作取得實實在在的成效。其中思想作風排查重點關注是否經常散布偏激、消極或不滿的言論;是否對各項規章制度和改革措施有抵觸情緒等;工作行為表現重點關注是否嚴格執行各項規章制度，嚴格按照操作規程處理業務,有無越權、違規辦理業務的行為，是否經常主動替班等。紀律行為表現重點關注是否經常擅離職守;是否不服從組織分配;是否不團結同志;是否與同事有積怨;是否有違法亂紀前科或劣跡且平時表現不好。
我行員工xxx同志由于身體和工作原因，不能擔任工作，現以內退。社會交往表現重點關注員工購買xx的行為、要害崗位人員的行為、大額資金進出頻繁的營業機構負責人行為，高度關注員工經常出入高檔娛樂場所行為.截至目前，全行員工都能夠牢記崗位職責與任務，樹立企業形象，嚴格遵守相關規章制度，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，各種表現均正常，尚未發現所屬員工存在不良思想傾向和問題苗頭.其次，我行在今后不僅要通過各種形式加強員工形為排查工作，還要通過學習培訓，培育企業文化，強化全行員工的責任意識，執行意識，風險意識，服務意識,學習意識.還要通過深入的與員工接觸，去實實在在的解決全體員工思想上、生活上、工作上存在的困難、讓員工安心工作，心系我行。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇八
今天是“英國脫歐”投票的一天，但是我并不認為這種投票的民主最后產生的結果就一定是好的。每個人做出的決定都與自己的經驗有關，但是好多時候我們所謂的經驗是與實際的理論模型矛盾的，并不能帶來我們自以為的好處。就比如我們認為某人技能一直增強工資就能增高，但是實際上決定工資在一定層級后就主要是供需關系決定，這用很簡單的經濟學原理就能解決，我們自己思考明白就需要很長時間。
《怪誕行為學》是一本行為經濟學讀物，從人類的非理性行為出發，分析了生活中種種和傳統經濟學中完全理性或者線性效用假設相悖的行為。非理性行為也有一套可以用理性來分析的邏輯，可以用人性解釋：如趨利避害，攀比心理等等。
重點根據談話涉及到書中闡述的幾個方面的內容進行引述與總結，以便學以致用。
1、免費、降價，各種明顯的購物占便宜宣傳總是容易吸引我們眼球，但是當我們遇到此類活動需要購買東西的時候，我們先不要被便宜所蒙蔽，我們在購買之前要先思考下，這些東西是我們需要的嗎？購買后使用頻率多少？我們購買的理由只是因為它們免費或者有其他便宜？當博物館或者什么景點或者什么餐廳進行免費開放或者免費試吃的時候，我們要思考下要不要因為貪免費而去那邊排隊等候？等候免費過程當中浪費的時間價值是否和免費帶來的價值能抵扣，是否有其他的機會成本？人頭攢動免費開放的博物館你能看到的估計只是很多很多的人，而無法靜下心來細細欣賞，貪便宜有時候還真是得不償失，所以還真是需要三思而后行。
3、評價富人。富人錢難賺，因為他們吝嗇；富人錢好賺，因為他們花錢金額很大。評價富人的時候我們很容易把富人跟窮人在比，而沒有放到他們自己的圈子里面。我們分析事物的時候一定不能孤立分析，需要加上不同的環境。吳伯凡老師說：“富人吝嗇是在他背后實際上是一個他對于金錢，對于財富的一個邏輯，不管金錢、財富的大小，他都是喜歡玩那個游戲，一旦是進入到這個游戲里頭，他就按照他的規則去玩兒，而且得到一種快樂。”要想分析富人，成為富人就先從思想上變成富人，建立一套匹配的自我財富邏輯，完善改進。
蘇格拉底說：“不經審視的生活不值得過”。我很喜歡這句話，審慎的態度觀看生活，自由的思辨活出自我。書讀一次只是皮毛，讀兩次是懂道理，讀多次才能產生生產力。生命不止，當學習不止。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇九
《高尚的行為》是愛的教育里的一個章節。在一天早晨，加羅內讓大家認識到了他的為人。
早晨，老師還沒來，教室里有四個孩子在捉弄可憐的克羅西。克羅西是一個紅頭發、一條胳膊殘疾的孩子，他的母親是賣菜的。他們有的用尺子捅他、往他臉上扔栗子皮，有的模仿他胳膊吊在脖子上的樣子，管他叫癱子、妖怪，還有的學者克羅西的母親來學校接兒子時手上拎菜籃子的樣子。克羅西氣極了，抓起一個墨水瓶向他們擲去，沒想到他們一低頭，墨水瓶正好砸到剛走進門來的老師身上。
老師走到講臺前，臉色煞白，怒聲問道：“是誰干的？”這時，加羅內出于對克羅西的同情，增地站了起來，說：“是我”老師看了看加羅內，又看了看驚呆的同學們，說：“不是你。”過了一會兒，老師又說：“誰干的站起來，我不會懲罰他。”克羅西站了起來，哭著說：“他們打我、侮辱我，我氣昏了頭，就……”“你坐下吧，”老師說，“招惹克羅西的人站起來！”那四個人站了起來，并且被老師罵了一通。
老師走下講臺，來到加羅內跟前，說：“你是個高尚的孩子！”
我認為加羅內的高尚在于：舍己為人，為同學著想。我們一定要學習加羅內高尚的品質。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇十
對于寶寶的就餐行為，爸媽也不能放任自由，同樣需要進行適當的.管理。固定進食時間是非常重要的：早晨、中午、下午、晚上，共四餐。水果應該在飯后間隔時間長一些再喂食，最好是在早飯和午飯之間或午飯后到晚飯之間，相當于上午1o點或下午4點。周歲以上的寶寶，不論食量大小，必須保證每日至少喝500毫升的奶(包括酸奶)。
細嚼慢咽有利寶寶健康，不要強迫寶寶吃得很快。如果飯菜涼得太快，可以采用少盛多添的方法。另外，不應該讓寶寶養成邊吃飯邊看電視的習慣，爸媽自己盡可能以身作則。全家在固定的地方一起吃飯，把注意力集中在吃飯這件事兒上。忽略落在餐桌上的飯菜，多肯定寶寶的進步，當他自己在吃上面發生困難時，及時給予指導。
面對挑食的寶寶，爸媽可以采取一定的策略。比如可以讓寶寶決定先吃什么后吃什么，吃三口或兩口，單獨吃還是與某種菜混在一起吃等等。要及時鼓勵寶寶，最好在他食欲好的時候糾正挑食。
寶寶小食譜。
1、柳橙米糊(適合4～6m寶寶)。
做法：把1/4只新鮮柳橙去皮去籽切塊成大塊備用;將柳橙和一湯匙米飯一起放入食品料理機中打磨;依據寶寶喜好和吞咽能力，加適量食用水調好稠度即可喂食。
2、雙色碎米粥(適合4～6m寶寶)。
做法：把大米搗碎。塔菜氽熟后打成菜泥;把碎米煮成粥，再加入菜泥攪拌一下即可。寶寶大些后，可以用切碎的蔬菜代替菜泥。
3、牛奶西米露(適合7～9m寶寶)。
做法：大西米用涼水泡半小時;開火煮西米，不停地攪拌以防粘鍋;等西米透明后倒入牛奶再煮沸即可。如果寶寶月齡較小，可以把牛奶西米露用料理機打唐后再喂食。
4、乳酪土豆泥(適合7～9m寶寶)。
做法：土豆去皮后煮熟，并搗成泥;拌入寶寶乳酪即可。寶寶大些后，可以加入切成小塊的乳酪，或把乳酪土豆泥倒入模具中稍加烘烤。
5、肉末日本豆腐(適合10～12m寶寶)。
做法：雞蛋打散后與溫水按5：2比例調成蛋液;肉末調好味;把切好的日本囊腐一片片擺在盤中.倒入蛋液;在日本豆腐上放上少許肉末后入鍋蒸10分鐘即可。
6、鮮貝冬菇湯(適合12m以上寶寶)。
做法：鮮貝洗凈蒸熟切成小丁;冬菇切成絲，與高湯、鮮貝一起用小火煮軟;加少量鹽調味即可。
7、茄汁鱈魚丸(適合10~12m寶寶)。
做法：鱈魚去骨后搗成泥;魚泥搓成適合寶寶入口的小圓球;魚丸放入沸水中煮熟后撈出，瀝去水分;把煮熟的番茄和胡蘿卜混合打磨成泥，鋪在魚丸下即可。
8、錦繡果肉串(適合12m以上寶寶)。
做法：原味米粉與水按1：1調成稠糊狀并分為兩份;一份調入豬肉豬肝泥，另一份調入雞肉香菇泥;再分別搓成小丸子;在小竹簽上間隔地串上菠蘿塊、香菇丸和豬肝丸;最后淋上高鈣骨泥即可。遲鈍、記憶力下降，甚至過早老化。
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2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇十一
其次，找出自己所有行為中，哪些是有價值的，哪些是無價值的，或者是價值不大的？所謂有價值的是指要做對的事，事情對不對？主要看你這些行為和事情對完成目標有沒有價值和貢獻。
第三，在對的行為和事情中，按重要性與緊急性分出優先級和優后級，所謂優先級是指重要和緊急的，優后級是指重要不緊急的。其他事情不是你管理的重點。對優先級和優后級的事，盡可能劃出不受干擾的整塊時間來處理。
第四，把事情做對，行動前要收集足夠的信息，溝通時要明確和清晰目的，行動時要采取最合適的方式，避免走彎路或把事情搞砸需要重新去做。
第五，把精力集中在個人的核心專長上，這樣做事才最具有效能。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇十二
利用周末的時間，終于將《怪誕行為學》讀完了。《怪誕行為學》是通過講述日常中最常見的行為，來闡述我們的非理性行為。在傳統經濟學中，其基礎假設條件之一就是，人都是理性的。但是通過《怪誕行為學》的嚴密論證與闡述，此論點是不足以成立的，因為人是這個世界上最復雜的生物。
先說說看《怪誕行為學》的一點感受。此書中運用了大量對比試驗，以試驗結果來闡述自己的觀點。這在國內的圖書上是比較少見的（目前可能比較多的是數據）。對比試驗，我想不單單是一種科學探索的方法，更是一種以此可以借鑒到實際工作中的工作方法。因為我們除了既定的經驗可以參考（實際上隨著環境的變換，其真實的參考意義到底多大還有待商榷），可以通過這樣的對比試驗，來檢驗我們的想法。如果你的試驗設計的巧妙，并且經受住了考驗，那么在推廣開來，可能是成本最低化的一種途徑。
因為書中涉及的內容比較多，今天晚上重點根據書中闡述的幾個方面的內容進行引述與總結，以便學以致用。
第一：約會的竅門。人們的平均行為都具有相對的特質，也就是說人們都愿意結合當時的環境、場合、以及可供選擇的參照物來做出對比。那么，如果你想在一個環境中，脫穎而出，你要做的就是選擇一個看起來沒有你帥氣、沒有你漂亮，與你想比有一定差距的對象陪同。這聽起來對那個陪同的人不公平，但是人們會根據這樣的情況來做出判斷。所以，要想約會成功，選好伙伴很重要。既然已經知道了這條規律，那就要保密好，否則會引起你的伙伴的憤怒。
第二：有魅力僅存在特定的環境中。當我們在生活中，總會對一些特定的事情，或者某些人產生濃厚的興趣，具有特殊的好感。但是出現這樣情況的前提，就是存在于特定的環境中。隨著環境的變化，你的興趣點也會轉移。這條規律告訴我們，如果你在一個區域內，或者時間內，要去選擇那些與你具有共同特質的人，而這些人與你在這個環境內都有一些不適應，這樣彼此才會產生吸引力。當然，不論是你對別人感興趣，還是別人對你感興趣，隨著時間和環境出現了變化，如果魅力減少了，也是正常的現象。沒有必要為此而糾結。
第三：輪流做東比aa制更能促進感情。在這里，社會科學家有個理論，叫做“付款痛苦”，就是說賺錢都不容易，付錢時都有一種非快感，任何情況下都是如此。但是“付款痛苦”的敏感程度隨付款金額增加而相對下降。這點給我們的提示是，如果輪流做東，那么對于付款人來說，“付款痛苦”隨著付款金額增加而下降，同時還會留下好客的名聲。而同時參與的人，會因為獲得了免費的享受，快感增加。其實套用老祖先的話說，就是禮尚往來。只有這樣，大家才會更快樂，感情才會更深厚。
第四：禮品是最佳的友情潤滑劑。在這里，作者闡述了兩個概念，就是社會規范與經濟規范。社會規范更傾向于道德、感情等非金錢因素，經濟規范則強調的是投入產出的金錢關系。可以想象，社會關系中，如果過多的金錢交易，就變得世俗而更不容易被人接受。禮品，可以作為友情的潤滑劑，可以有效的提升彼此之間的社會規范程度。同時，禮品在用在員工激勵上，要比金錢更能激發員工的忠誠度和勤奮度。結合自己的實際，我的朋友們，也許我要開始為你們準備自己用心挑選的禮品啦。
第五：如何解決你的電子郵件癮與短信癮。產生電子郵件癮與短信癮的主要原因，是由可變強化式（什么時候獲得獎勵或信息是不確定的）因素引起的。在這里先說明一下，固定強化式，就是你通過固定的行為可以獲得固定的獎勵；可變強化式，是什么時候獲得激勵是不確定的。我們對于電子郵件和短信成癮，很大程度上是我們對未來的不明確的因素缺少了把控能力，也可能是我們期望電子郵件和短信，會給我們帶來可變強化式的激勵。那么，要想讓自己擺脫這樣的困境，首先要做的就是取消自動收發郵件的功能，同時將自己的郵件聯系人進行分類處理。這樣可以對我們的電子世界生活有所改變。
第七：人們總是對自己擁有的過于高估。此點其實可以應用到很多地方，我們對自己的決策都認為是完美的，我們認為自己的產品是完美的，商家認為自己想的都是對的。其實這里更主要的是要引導我們要學會換位思考，真正的去想，人家想要的是什么？而不是我要的是什么。只有這樣才會促成最終的合作。適度降低一點自己的期望，有的時候，對自己也是一件好事情。
以上七條是根據書中的要點進行的一個總結。其實真正讀此書，讓我佩服作者的，是他的思考方式。這樣思考方式，第一從大家都習以為常的事情入手，卻發現了很多值得思考的東西；第二以大量實例為依據，并且能設計出合理的行為試驗，這種以實證論觀點的方法可以在很多工作中加以運用。
書讀一次只是皮毛，讀兩次是懂道理。生命不止，當學習不止。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇十三
工作之后，能夠靜下心來讀書的時間很少。周末回家的時候，閑暇之時，翻看一下在學校網購的書籍，感覺也別有滋味。《怪誕行為學》就是我最近正在閱讀的書籍。
《怪誕行為學》是一本行為經濟學的通俗讀物，個人覺得它與《別做正常的傻瓜》相類似。不過，有區別的是，本書的作者由于童年時的經歷（全身被燒傷60％_70％），使得他看問題的角度和常人差異很大，他傾向于分析人們的非理性行為。他就是出生于以色列的丹.艾瑞里。
人們在日常生活中的決策往往會受到心理因素或者情緒的影響，往往不能作出理性決策。例如，原本很容易作出的抉擇，在外界因素的誘導之下，往往會使人們的決策發生改變。商家往往會利用這一點，設置一個誘餌，往往能使客戶花費更多的金錢。人們對于自己收入的預期往往也會因為與周圍環境的改變相聯系。也許當初的預期并不高，但是在達到了這一目標之后，由于周圍人群的收入較高，人們對于自我的要求就會提高，這就是所謂的“人心不足舌吞象”吧。這些非理性的決策就與人們喜歡比較有關，在奚愷元的《別做正常的傻瓜》一書中就已經作了一定的描述。
人們在選擇消費品的時候，通常被認為往往是根據商品的價值屬性和價格等因素作出決策。大體上而言，偏好是比較穩定的。但是，也許因為偶然的機會，偶然嘗試了某種商品，就在內心中形成了一種錨，由此導致自我“羊群效應”式的偏好轉變，也就是書中所提到的所謂“供求關系”的失靈。至于零價格物品搭售使得人們的消費增加就是顯而易見了。商家們往往利用顧客們喜歡占便宜的心理，在銷售一些商品的時候附帶贈送一些小禮品，使得顧客們不受自我控制地買了許多原本不需要的商品。所謂的“折價”銷售原理基本也是一致。
在社會中往往是市場規范和社會規范并存。人們在對待不同的事情時必須搞清楚應該運用哪種規范來解決問題。有些事件只能運用市場規范來運行，而有些問題卻只能運用社會規范，如果強行運用市場規范來解決，需要支付數倍的價格，而更多的時候則是支付多高的價格也解決不了實質問題，例如教育以及一些慈善活動。
我們再把視線由普通的經濟現象擴展到各種社會現象之中，我們同樣能夠發現許多非理性行為。平常品性很好的人，由于突然受到刺激，也有可能突然失控，還有可能造成比較怪誕行為學讀書筆記大的危害。前不久發生的北科大學生搶劫也屬于該類情況。人們由于情緒上的沖動有時也會造成一些異想不到的后果（往往是平常自己覺得不道德的）。并不是每一個案件都是蓄謀的。弗洛伊德曾經這樣評價過人性，人格大體上都是分裂的，在每個人的內心都存在一個陰暗的本我，自我，一旦這個陰暗的自我被激發出來，往往會形成很嚴重的后果。而應對這類事件的發生，只能未雨綢繆。
艾瑞里雖然在書中側重于考察非理性行為（諸如此類非理性行為的介紹還有許多），不過在每章的最后還是在探討如何解決非理性行為所造成的不良后果，目的還是在于使讀者能夠理解如何讓自己的行為理性化。當然，非理性行為的誘因有時也難以被透徹地觀察出來，這使得人們的行為理性化更加困難。莎士比亞在《哈姆雷特》之中就曾經寫道：理性何等高貴，才能何等偉大。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇十四
行為心理學讀后感，人的一舉一動都向別人透露著信息，下面是小編帶來的行為心理學讀后感，歡迎閱讀!
一些肢體語言會泄露你內心的想法，即使這個想法你并不知道，這些，你都知道嗎?據現在的科學研究來看，人們所知道的肢體語言也只有70-80%的正確率。
作者對肢體語言很感興趣的起源在書上并沒有說，但是他和我們分享了這樣一件事，有一年他得了咽喉類的疾病，有好幾天不能說話，所以天天在觀測人的表情，肢體語言。
美國著名心理專家保羅.埃克曼小時候也有同樣的經歷，因為搬到新的地方，不懂該地方的語言，只能靠觀察來猜周圍人說的是什么。
任何組成人的部分都可以表示這個人的想法。
眼耳口鼻，手足都是受觀測的對象。
微表情之所以稱為微表情，是因為這些表情非常細微，很難察覺，是人無意識的表達。
本書通過先分析一些行為或者表情，然后再舉相關例子來說明。
讀起來很有說服力。
和同類書籍fbi微表情分析類似(但是書上外國人的表情更加豐富)。
比較感興趣的是，本書稱，鼻子有海綿體，所以人撒謊是都會無意識的觸摸鼻子或者鼻子周邊。
要注意的是，撒謊可能會觸摸鼻子，不是一定會。
觸摸鼻子也不一定是撒謊。
自我安撫的時候會撫摸自己的頸部和鎖骨，說謊的時候也可能如此。
正是因為這種可能，不確定，才會讓行為心理學顯得那么神秘，讓人有征服它的想法。
微表情有什么用呢?可以用于商業談判中，日常生活中，還可以運用在調查犯罪中。
不過一想，日常生活中有人一直觀測自己，探聽和分析自己內心想法就覺得有點不太好了。
在學期初，我抱著求知的心態選修《心理學》，通過在課堂上認真聽講，有選擇的閱讀相關書目，在學期末，我獲得了一個對心理學比較籠統、綜合的認識。
在寫作前，我嘗試構思了多種不同行文方式，最后，我選擇了這種“剃刀式”的結構，即第一部分概括老師課堂講授的精神，第二部分展開講述我受到老師啟發后的關于馬斯洛需求層次理論的進一步認識。
總體上，老師的授課思路就是在普通的心理學知識的基礎上，著重聯系大學生心理特點，通過旁征博引、深入淺出的理論講解和聯系親身經歷或者接觸的例子，并且用通俗易懂、雅俗共賞的語言表達方式，讓我們在其樂融融的氣氛中學習、思考、成長，走向一段美麗的'大學生之路。
老師在課堂上的講授表現出力求全面的趨向。
從心理學歸屬于哲學的思考點出發，討論“人是什么”這一命題，接而心理學的發展過程，建議我們涉獵系統論、控制論、博弈論，再到具體圍繞大學生健康心理的黃金塑造時期而有選擇的講授心理學知識，不斷強調生命的美好，關愛父母，以及各種思維培養的重要性，等等。
這種授課方式，與其說是單方面的知識的傳輸或者雙方面的知識的交流，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通，而此時，課堂就成為了一座橋梁。
無論如何，這都全面地體現了老師對大學生健康心理發展的關心，同時，又試圖努力“兼營”相關心理學的知識的傳授，這無疑讓我們更接近“面對—反思—調控”的處理問題的積極的方式。
我逃過課，但是只要我坐在教室里，我必然專心聽講，嘗試理解老師的講義。
臨近期末，回想學習的歷程，我對這門課程下這樣的總結。
老師是以大學生的心理發展為授課主線，間以穿插相關心理學專業知識。
例如，心理預警——珍愛生命、大學生生活六大原則、給大學生的100條逆耳忠告，等等，諸如這些都充分說明了老師是以育人為先為講授的理念的。
但是，讓我真正感動或者敬服的不僅是這樣的理念，而是他那種授課方式。
我觀察發現，他努力追求的仿佛是引導大學生在他的課堂聽講中找到突破正擺在人生面前的困惑，如戀愛問題，于是盡可能的調動所有可行的方法，如來回地穿梭于講臺和課室后排，找到一個學生與老師在某方面上的平衡點，我相信，也許他實質上是明白的，這個平衡點可能不是制高點，但或許是一個最優解——一個讓師生都滿意的狀態。
老實說，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標，但是，有那么一個片刻，我確實懷疑過老師的知識水平，后來，我才發現他知識面廣，聯想力豐富，準備充分，于是，我的目光又開始注視講臺。
“盡信書，不如無書”，我只是追求一種批判式思維，請老師您見諒。
在課堂上聽講，受到老師的影響，以及自己的課外閱讀，我改變了對心理學一些不同主張的認識，尤其是馬斯洛需求層次理論。
心理學涉及非常多學科，傳統上，心理學被分為五個子領域：神經心理學、發展心理學、認知心理學、社會心理學和臨床心理學。
因為主要領域要與相關領域相結合學習，才可以更好地理解人類思維和人類行為。
所以，談一下馬斯洛需求層次理論，并沒有脫離心理學的軌道，只是與其它主張形成強烈的反差，但這可以幫助我們更好的理解生活。
關于馬斯洛需求層次理論的介紹，在這里限于篇幅，我不想復制過來，大可以參考百度的百科名片。
在這里，我想嘗試談的是我自己對馬斯洛需求層次理論的理解。
我認為，這個理論可以站在道德的角度上去聯想理解。
道德在我們生活中是極為核心的。
如果道德也是一個以供需平衡的市場的話，那么生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我實現需求，試問有多少個經濟人的多少個需求得到了預期的供應?也就是說，從全球上來考慮，單是所謂最基本的生理需求，也還是得不到一個讓人滿意的供給。
被嚴重污染的空氣，短缺的水資源，讓人擔心的食物，被破壞的自然壞境，越來越嚴重的睡眠質量問題，等等，在某種程度上，難道這些都不足以充分證明我們人類的道德正在面臨一個挑戰，同時也是機遇。
馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規律，我們要做的是如何運用這條規律去改造我們的世界。
電影《2012》、g20峰會討論、稀土“戰爭”與中國環境危機、2008年全球金融危機、印度安得拉邦的危機等等，我認為，這些都是我們應該開始重新考慮“道德”，賦予“道德”一個與時俱進的新理念。
例如，我們并不是全盤否定西方的生產主義，我們關心的是，可否偶爾停下來小憩，回想一下歷程，問一問自己的生理、安全、情感和歸屬、尊重、自我實現這些需求在馬不停蹄的進程中得到滿足了嗎?例如，現在非常倡導的low—carbon生活，在生理上，減少了自然環境的污染，不也是減少了對自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應時代變化的體現嗎?簡而言之，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對科學的思考自身發展的線索，讓我們意識到那還沒被意識到的潛意識。
用閑暇時間仔細的讀了一本書，我對其中一個章節比較有感觸!行為學與撒謊，筆者寫的很有感觸，寫出了人們在面對一個不真實世界，的各種表現。
“敘述事情時候眼睛是向左下方看的，代表在回憶，說的是真話，而謊言不需要回憶的過程”!人大腦用來回憶的的地方在右腦，往事我們需要思考回憶才能記起，謊言則是事先編造的讒言罷了，再加上心里“虛”，第一反應是以最快的速度講完，自然用不著回憶了，換句話說不用調動神經和細胞了!“說謊者眼神在說謊前會眼神飄移，在想好說什么慌后，眼神變得肯定，當你冷靜的反駁他，他的眼神會再次飄移!”如果被發現，估計你會對他產生定式效應(即心理學的，當別人欺騙過你一次，或者多次，你就相信以后這些事情是他所為!)這樣的事件并不少見，只不過我們需要盡量做到少說慌。
相信朋友們一定在別人問你:“你是不是去xx女生家了?”你的回答可能非常堅定“不我沒有去，真的!”也可能是“我要是能去就好了……”。
第一種回答七八成是去過的了，明顯在撒謊!后者則不同!這是根據說謊者心里有一個急性心里想讓你確定他的答案!我們總會驚訝“驚訝的表情超過一秒就是假的了，真正的驚訝轉瞬即逝”。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇十五
星期天上午，明媚的陽光照進屋子。我在朗讀《愛的教育》中《高尚的行為》。沒等我讀完，爺爺的眼淚已經流到臉頰，我也是熱淚盈眶了。我們都為卡隆高尚的行為和心靈深深地感動了。
故事講的是，在一個班級里新來了一位同學，她失去了一只胳膊，媽媽是賣菜的。有幾個同學在課前恥笑她，羞辱她，她忍無可忍，把墨水瓶拋出去。正在這時老師走進來，墨水瓶打在老師身上。老師嚴厲地問是誰干的。卡隆想，如果殘疾同學承認了錯誤，她剛剛受到羞辱后，就會緊接著受到老師的訓斥，于是勇敢地站起來，他要替這個可憐的同學承擔責任。老師知道了卡隆的用意，沒有責怪他，卻表揚他有同情心，有愛心。
在我們所處的社會，有許多弱勢群體，他們有的家庭貧寒，沒有房子，沒有好衣服，吃不到可口的飯菜，有病得不到醫治。有的身體存在缺憾，或五官不端正，或走路不協調，或存在視覺聽覺障礙，或者根本沒有語言表達能力。有的智力平平，學習成績不好，有的沒有工作，沒有生活的來源。這些人就是一面面鏡子，尊重他們，你就是高尚的；歧視他們，你就是卑鄙的；理解他們你就是高尚的，誤讀他們，你就是卑鄙的；關愛他們，你就是高尚的，傷害他們，你就是卑鄙的。()。
其實，我們每個正常的人都有自己的弱勢角落，你容貌端莊，也許牙齒并不整齊，你皮膚白皙，可能有幾顆雀斑，你學習很好，可能性格有點孤僻。這些不足和缺點也需要別人的尊重、理解和關愛。
如果人人都能像卡隆一樣有一顆愛心，多給弱勢人群，多給我們弱勢角落一點點陽光，我們的世界將會是多么的溫暖而又和諧！
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇十六
我能去閱讀《怪誕行為學》這本書完全是出自偶然。最近在研讀一些關于理財方面的書籍，昨天下午完成工作任務的時候，我隨便拿同事的手機搗鼓了一下，發現他手機里面有一些關于理財方面的書籍，首頁大約有六七本電子書，我看了看，感覺我對于每本書都挺有興趣的，于是我打算按順序下來，有時間的話，就將沒看過的書都看一遍，第二本書剛好是我沒看過的，這本書就是《怪誕行為學》。抱著隨便看看的心態瀏覽的下這本書，它的引言就將我深深的吸引住了，引言里所闡述的一些問題讓我感覺到很親切而又很陌生。親切的是，里面所說的問題正是我們日常生活中經常遇到的情景;陌生的是，我不清楚這些日常生活中現象里面存在著哪些問題。這本書的主要目的就是闡釋日常行為里面所攜帶的某些問題。于是，好奇而又渴望知道的心理，讓我用了幾個小時的時間將這本電子書給啃完了，不能說完全消化，但是對于我們所經常面臨的種種問題有了一個比較清楚的認知。
本書分為十三個章節來講述我們日常生活中遇到的一些問題。引言部分解釋分析了為什么作者會去探索日常生活中我們都未曾察覺到的一些非理性行為，他之所以會去發現并且研究這些問題，是因為在他18歲的時候，由于鎂光燈的爆炸，使他大面積燒傷，之后的三年他被迫住在醫院里，渾身上下全是繃帶，由于這樣特殊的情況，讓他無法像正常人一樣參加各種社交活動，讓他感覺好像與世隔絕一樣，也就是在這時，他像旁觀者一樣，開始觀察曾經構成自己日常活動的各種行為，并且開始反思各種不同行為的目的，這些行為包括他本身的.也包括他周圍的人。
本書的每個章節的開頭都是由幾個我們日常生活中經常遇到的現象組成的，作者為了驗證論述的準確性，都對各個論述加上了實驗的驗證，繼而再解釋出現這些行為的原因或者是告誡我們如何在生活中避免發生這件事情的發生。
讀完這本書，我收獲頗多，現在就將這些收獲歸納為十個小點，與大家進行分享。
2、當我們遇到某些免費的東西的時候，我們先不要被免費所蒙蔽，我們在購買之前要先思考下，這些東西是我們需要的嗎?如果把它們購買回去，它們會不會成為我們不用的堆積品?我們當時購買它們只是因為它們免費或者是購買它們的時候有免費的贈品?當博物館或者什么景點或者什么餐廳進行免費開放或者免費試吃的時候，我們要思考下要不要因為貪免費而去那邊排隊等候?因為往往免費的東西總是有一大群人在那邊等候，我們也跟隨他們這么做是不是沒有什么損失?其實不是這樣的，我們在等候的過程當中浪費了時間，浪費了原本可以做其他事情的機會。人頭攢動免費開放的博物館你能看到的估計只是很多很多的人，而無法靜下心來細細欣賞，貪便宜有時候還真是得不償失，所以還真是需要三思而后行。
3、社會規范和市場規范是魚和熊掌，如果確定使用哪種規范之后，最好不要任意更改，因為隨意更改的后果往往是魚沒了，熊掌也沒了，導致兩者都無法產生有效的約束力。但是社會規范會比市場規范產生的效果更加明顯，而且更加持久。禮物和現金相比，禮物給人帶來的感動是遠遠高于現金給人帶來的感動，而且人們對于禮物的感動時間往往持續更加長。
4、通過設定計劃和完成期限擺脫自己的拖沓習慣，用各種辦法給自己時間思考某些高額消費的必要性，通過各種方式，讓自己清楚的意識到儲蓄的重要性，并通過某種方法讓自己養成定期儲蓄的好習慣。
2023年支教行為讀后感（實用17篇）篇十七
經常覺得我的確應該多學一點心理學，人都是復雜的，很多時候是非理性的，而一旦認識到這一點，對今后的人生會非常有幫助，無論是在自己做決策的時候，還是考慮甚至影響他人決策的時候。之前買到了一本《怪誕行為學》，上個周末讀完了，感覺非常有收獲，不愧是暢銷書。其實多數出名的暢銷書之所以暢銷是有其理由的，讀一下一般不會有什么損失，正所謂“開卷有益”嗎。
之前的'課程上曾學過《組織行為學》，當時就覺得非常有用，老師也講過“錨定”等概念，可惜那之后就都還給老師了，沒什么更多的記憶。現在讀了這本書，真的感覺溫故而知新了。作者用非常生動的筆觸給我們描繪了行為經濟學的一個大的輪廓，真的可以讓人開闊視野，如果能經常思考并靈活運用的話，絕對會成為一個核心競爭力的。
下面就大致總結一下作者所提到的各種人類決策中會發揮作用的非理性力量吧，給自己做個備忘。但詳細的內容，各位還是買書回去看吧，絕對不會后悔的。
1.比較的力量（不怕不識貨，就怕貨比貨）2.錨定的力量（第一印象的重要性）3.免費的力量4.社會規范與市場規，要跟女朋友談錢，不要跟父母談錢，不要跟好友談錢，多送禮物，但不能送錢，其實這章讓我想起了大學時的一篇英語課文）5.激情的力量（警惕你心中的要加薪6.拖拉的力量（短期滿足與長期目標的斗爭）7.所有權的力量（孩子是自己的好）8.多種選擇的困境（不要做興趣廣泛，但一事無成的人）9.預期的力量（流行，跟風，羊群效應，偏見，人要衣裝，佛要金裝，好菜要好盤，好酒要好杯）10.高價的力量（真的一分錢一分貨嗎？打折買到的東西，是不是總覺得不太好；安慰劑效應）11.人們內心深處的誠實與占便宜的沖動，現金可以阻止我們作弊12.個人需求與群體屬性的矛盾，“免費午餐”在哪里（只要別人不理性，真正理性的我們就有獲得利益的機會，利用別人的不理性）。
總而言之，這的確是一本非常好的書。有時間的話還得多看幾遍，并且寫詳細的心得體會才好。好像原作者還出了一本《怪誕行為學2》,回頭有機會也要買回來讀一下，嗯。