無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
高中健康議論文素材篇一
而近期，我們的食品就開始越來越不干凈，陸陸續續檢測出多種狀況，導致我們的生命受到了嚴重的威脅。先讓我們來回顧一下最近幾年頻頻發生的食品安全問題吧：日本的毒“鮮餃”、酸奶里面添加了大量的增稠劑、瘦肉精、食品添加劑、激素抗生素等多種食品安全問題，就連我們平時十分喜愛的肯德基，麥當勞等知名的快餐店也有嚴重的食品安全問題。這讓我們尤為擔心。
記得曾看過一個視頻，里面講的是美國的食品加工場的內幕，基本上全國的牛肉，豬肉，羊肉等都是被壟斷了的。作為世界最強大的國家，美國的肉類食品也存在著許多的問題。雖然他們那些死了的雞，鴨會被埋起來，但是仍然不能避免許多病菌的滋生。其中就有一個例子：一個生活在美國的小男孩，才三四歲左右，因為在一個快餐店吃了兩個漢堡，而生病了，是感染上了金黃色葡萄球菌，這種病不能治療，只能等待死亡。在病情最嚴重的時候，小男孩連飯都不能吃，只能輸液來維持營養和能力。最后，他沒過多久還是死了。可見，食品的安全已危及到我們的生命。
在中國，這樣的例子也不少，許多商家為了一時的利益而制造廉價的骯臟的地溝油，為了利益而拋棄了為人最基本的良心。在現在的飯館里，我不敢問我吃的有幾樣是安全的，我只想問有哪些是不安全的。所以，我已不敢再到餐館去吃飯了，自己家里煮的才是最安全，健康的。那些制作地溝油的人，我真的很想問一問他們：你們是怎樣下定決心要這樣做的呢?昧著良心賺黑錢，拿人民的健康當賭注!你們這樣做完全是在謀害生命!
前不久，在肯德基也爆出了食品安全問題。說是肯德基里的那些雞翅，雞腿都是變異雞身上的，那些雞都是二十多天就可以長大，長得和一只成年的雞一模一樣，但是，它們連站立都不會，走路都跌跌撞撞的，它們的腿根本承受不了它們身體的重量，就已經長大了，就已經面臨著死亡了。肯德基的雞肉和油條等也都是速凍的，飲料全是調出來的。對人身體健康有很大的危害，而只有不安全的食品才是最鮮美的，最受歡迎的。許多人吃快餐吃上了癮，身體早已肥胖過度卻仍然吃著快餐，吃著變異了的雞肉，他們的這種“小強”精神真的讓人“敬佩”呀!
不久前看壹周立波秀時，周立波也在節目里談到了食品問題，他故意調侃道：昨天晚上我作了一個夢，夢見神農氏來到了人間，他來到了我家，我拿出了豐盛的美食來迎接他。這時，神農氏吃著有地溝油的飯菜，吃著毒血旺和有瘦肉精的豬肉，，喝著填滿防腐劑的飲料，口吐白沫，最后，他拿起筆和紙，寫下了五個大字：中國人，真牛!便一命嗚呼了。
看到這個故事，我不知道自己該哭還是該笑，中國的食品安全問題已經嚴重到這個地步了。
“以人為本，安全第一”!為了大家的幸福，我希望：政府能深入檢查，食品企業能憑良心做生意!我們不要隨便買路邊攤食品，與“三無”產品，我們期盼著，等待著能吃上放心食品那天快快到來……
高中健康議論文素材篇二
隨著社會的發展，人們的生活水平日益上升。現代人已不再只注重吃飽，而是追求要吃好。作為當代大學生，我們在學校應該是比較注重營養均衡的，可是事實上卻并不如此。
現代的大部分大學生每月生活費花費的不少，用在食物上的錢更是不少，可是同學們都比較喜歡吃一些沒有營養甚至是垃圾食品，這不僅很浪費錢還會影響身體健康。很多同學愛吃零食，尤其是女孩子，為了保持苗條的身材，更是不吃主餐，將零食當成主要食物。不會考慮營養價值和對自身的影響。所以很多人在大學的時候就為自己的身體埋下了隱患。
雖然健康不是一切，但失去健康就會失去一切.只有身體健康才能創造一切物質與精神的財富。即便你再富有，但是卻不能換回身體健康。健康和金錢并不是一種等價的交換，良好的健康，源于科學和知識，而不是來源于財富，地位與權勢。所以養成良好的飲食習慣是非常必要的。
飲食得當會使人更加美麗。食物滿足身體的各種營養需求，有適當量的蛋白質供生長發育、身體組織的修復更新、維持正常的生理功能。要從食物中吃出美麗來，就要注意生活的飲食習慣。飲食的要點就是：合理偏食為健康充電，缺啥補啥;少食肉類食品和動物性脂肪，多吃植物性食物和新鮮蔬菜及水果，注意蛋白質攝取均衡，減少不良的飲食習慣。還應根據不同的年齡段選擇不同的食物。
飲食滿足身體的各種營養需求，有足夠的熱能維持體內外的活動;有適當量的蛋白質供生長發育、身體組織的修復更新、維持正常的生理功能;有充分的無機鹽參與構成身體組織和調節生理機能;有豐富的維生素以保證身體的健康，維持身體的正常發育，并增強身體的抵抗力;有適量的食物纖維，用以維持正常的排泄及預防某些腸道疾病;有充足的水分以維持體內各種生理程序的正常進行。
飲食要遵循食物中熱能和各種營養素含量充足，種類齊全，比例適當;飲食中供給的營養素與機體的需要兩者之間保持平衡。飲食的結構要合理，既要滿足機體的生理需要，又要避免飲食構成的比例失調和某些營養素過量而引起機體不必要的負擔與代謝上的紊亂。人體需要42種以上的營養物質，包括各類蛋白質、脂肪、碳水化合物、各種維生素、各種礦物質、必須微量元素和水。能構成42種以上營養物質的飲食必須由多種多樣的食物來源來實現。
在一項關于飲食方面的調查中，有50.3%的人認為健康飲食非常重要，同時也有39.3的人認為比較重要，而認為不重要的和沒想過這個問題的人分別只占到了5.9%和4.5%。不吃早餐和偶爾不吃早餐人數較多，一方面影響學生的身體健康，另一方面也不利于上課工作更好地進行。對早餐應付比較隨便，較多人在上課路上和教室解決，不利于正常消化，也對教室上課環境有一定影響。較多大學生生活習慣不是很好，不吃早飯是由于起的太晚，早上八點有課的同學，常常只匆匆抓起一片面包就趕向教室，而起來晚的同學干脆忽略早餐，空著肚子去上課，這樣的事情在大學生中已經是屢見不鮮了。
“一天之計在于晨”，早餐沒有配好營養或者干脆空著肚子去上課，這將對大學生的健康造成嚴重的負面影響。早餐可以為大腦“充電”，讓大腦更好的工作，學習時注意力集中，精力充沛，而少吃或者不吃早餐的人到上午九十點就會出現注意力不集中、饑餓、疲勞、學習效率低等現象。還有個別人為了減肥而不吃早飯，可見對健康知識掌握不是很到位。
大多數人三餐較為規律，但仍有一些人是有時無，甚至還有個別人基本沒有，這嚴重影響學生的學習，工作，以及身體健康。除多數人在食堂就餐外，也有一些人貪圖方便選擇叫外賣，“外賣文化”開始滋長，而去餐館的也較多，經濟消費較多。日常飲食追求各有所求，注重營養均衡的較少，而只關注自身喜好和只求吃飽的較多，對健康飲食認識不足。每天吃水果的人較少，而人又較多人很少吃或者不吃水果，水果含有豐富的維生素維生素作為微量有機物質，在人體生長、代謝、發育過程中發揮著重要的作用。而我們平常在食物中攝取的則不是很多。晚上吃夜宵的人仍然較多，甚至有一些人經常去吃。專家提醒：想擁有健康最好的方法是不吃夜宵或少吃夜宵。如果晚上確實需要補充營養，最佳選擇是碳水化合物，即淀粉和糖類。經常吃可能導致結石，脂肪肝，失眠等癥狀。仍然有較多人會因心情而決定飲食，這種做法不可取，須知飲食要有規律，要合理不能僅憑心情而易。仍有較多人偶爾或較頻繁地用方便面來代替正餐，正餐對于人一天當中的營養供給非常重要，而方便滿營養價值含量較低，多吃對身體健康不利，建議少吃。
營養是大學生身體發育的先決條件，必須強化科學飲食意識教育，增加科學營養知識，糾正不良的飲食習慣，改善飲食結構，提高學生飲食中的營養水平。
高中健康議論文素材篇三
隨著科技的進步，生活水平的逐步提升，很多在以前可能是吞噬整個村莊、部落的不治之癥，在今天也許只是普通得不能再普通的小毛病。然而，隨著現代文明的發展，一種新的疾患卻越來越普遍的在現代人中蔓延，令很多的臨床醫學家搖頭蹙眉。
也許，很多人都有這樣的體會，感覺自己周身疲乏，胃口不好、頭昏失眠，總之是渾身不舒服，可是到了醫生那里，橫查豎查，就是查不出毛病來。許多人以為是不是醫生沒本事，抑或是自己在無病呻吟，其實，這就是介于健康與疾病之間的“亞健康”狀態。
“亞健康”狀態往往是疾病的前期表現，如不加以重視，就會發展成嚴重的疾病。現代心理學家認為，情緒對人的健康有著非常密切關系，是導致“亞健康”不可忽視的因素之一。由于人們生活水準的提高，對健康的要求有了新的標準：不僅要健康的軀體，而且要有健康的心理，身心都健康才能稱得上真正的健康。因此，心境惡劣作為一種病癥被放到每一個臨床醫學家的面前。
在各種傳媒中，我們經常看到一些因心里疾患而導致的悲劇：考不上大學就跳樓自殺，因為一點微不足道的小事而行兇殺人，因患上憂郁癥而使事業受挫，找不到工作就自暴自棄、服毒尋死……
這些也許都是比較極端的例子，其實還有很多不健康的心緒已潛伏在我們心底，時時蠢蠢欲動，但我們要學會釋放，時時保持健康向上，樂觀豁達的心態，才能保證身體健康。
同時不健康的生活方式也是造成亞健康狀態的罪魁禍首。
在我們家對面的李叔叔就是一位處于“亞健康”狀態的人。他時不時地呼朋喚友，直到深夜還在喝酒聊天，吵得人難以入睡。直到凌晨酩酊大醉才會作罷，早上則睡到十一、二點。還曾經因為喝酒喝到胃出血，花了許多錢去醫院看。每次走在路上或電梯里，總見他眉頭緊鎖，不停地抽煙，也不管別人愿意不愿意接受“二手煙”，拉著一張臉，好像別人都對不起他似的。
生活中還有許許多多類似這樣的人，但他們也許尚不自知，也許還樂在其中，不知危險已悄悄襲來。
很多百歲老人談到他們健康長壽的秘訣時不外乎幾句話：合理膳食，適度運動，戒煙少酒以及平和樂觀的心態。因此，每一個希望自己活的健康，活的有尊嚴的人都應該謹記這幾句話，讓自己的生活更加美好，快樂!
關注健康，從我做起。身心健康，你我共同追求。
高中健康議論文素材篇四
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。<
分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。
話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”
屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題：“命運”“責任”“精神衛士”
張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。
分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。
話題：“教育與愛國”“人生的目標”
高中健康議論文素材篇五
比，是比較，是競爭，是突破。比，也是創造的發展的原動力，是無時無刻如空氣一般縈繞在我們周圍促使我們前進的氛圍，是才華誕生的搖籃。
生活中的比，當然不僅僅局限于比學歷，比薪資，而是隨處可見的，涉及到幾乎所有領域的。在前些時間很受關注的蘋果和小米新品發布會上，產品的橫向和縱向對比就成為了關注的焦點。如何設計出比其他品牌更有優勢，更受歡迎的產品？如何能在每一代的產品中，增添新的元素，豐富其內容？正是出于比較競爭的心理，才會出現產品的更新換代和市場競爭。難怪休謨在《論藝術和科學的興起與進步》說：高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。
于是，無疑，僧敲月下門的`“推敲”，就是賈島在“推”與“敲”中比較多次之后的選擇，無獨有偶，春風又綠江南岸的一個“綠”字，也是在反復比較后使這首詩更加傳神的點睛之筆。詩人在“比”中綻放文筆的光華，思想的火花。
在藝術領域，正是因為比出了中國畫的不足，西方藝術思潮在中國的涌起，才會打破了中國畫長期以來的封閉、靜止、緩慢變化的格局。使其更注重科學、注重生活、注重形式多樣化，從根本上改變了中國畫的觀念和表現技法。比出缺點，然后破而后立，“比”推動著藝術一步步的發展與創造。藝術家們的毫端之下，渲染出“比”的繁花。
同樣在科技領域，一臺fast，比出了我們在天文觀測方面的巨大優勢。一臺神威太湖之光，比出了中國制造和創造的無與倫比的能力。一個墨子號，比出了我們在量子科技領域的地位。科技工作者們在“比”中揭開了宇宙的奧秘。
普列姆昌德有言：在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。既然已知比的重要性，那么如何比呢？首先，要和其他人比，即所謂的橫向比較，才能了解到差距所在，進而朝某個方向改進完善我們自身現有的。其次，要和自己比，即縱向比較，從而認識發展變化過程，揭示發展規律。
孫中山曾經說：人類要在競爭中求生存，便要奮斗，這就是“比”的意義。個人，乃至一個民族，都應該在比中突破與創造。
高中健康議論文素材篇六
摘要：“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。”這正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數;太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭;一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書;一個看似微不足道的細節，可能正是牽一發動全身的關鍵。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細。”小處不可隨便，是因為誰也無法預知火箭發射失敗是哪個小數點的錯誤;細節決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風暴。
一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。
一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實中國人有自己的語言：滄海一粟。內涵無限擴大，外延無限濃縮，其實有限和無限就沒有什么不同。
一錘可定音，一針可見血。一個細節，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪蒂爾德的命運，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。
歷史已經證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。
歷史已經證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明，半個世紀后國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。”這正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數;太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。
高中健康議論文素材篇七
摘要：高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們國家的優秀人才更有機會脫穎而出接受培養服務大眾，這有什么不好?
夜深，才入寐，忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之，乃知國考雖休，出題、教學、師生諸家仍有滿腹言辭待發。烏編遂應市場之需、集眾人所言，成此冊。烏編乃我忘年，盛情難卻，余遂勉為是文：
我以為，這本《高考雜談》很好，好就好在一個“雜”字。
諸子百家中，最能助秦王統一天下的是呂氏雜家;中國現代文學泰斗魯迅，最可表現其思想成就的是雜文……
“雜”豈不很好?
當然，“雜”大多在奮斗與競爭時展現其好處，所以“雜物”總能表現出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，雜草的生命力總強于莊稼，莊稼中最有活力的是五谷雜糧，精糧水稻中最有價值的是雜交品種;動轉方面，野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子;社會生活方面，人群中最好看最聰明的是混血兒，國家中最先進最發達的是人種最雜的新大陸上的國家，中國之所以能成為四大文明古國中唯—存留下來的國家，也是因為一直以來眾多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。
原來，“雜”是一種多極，一種包容。正所謂“千帆競發，一日千里;海聚百川，有容乃大”。只有萬類霜天的世界才顯得自由，只有厚德載物的氣度才耐得長久，生命的活力與耐力，不正是靠“雜”才得以加強和延續的嗎?
但“雜”在梳理與整治時卻又往往是不好的，所以“雜物”是需要收拾與約束的。大自然生生相克，淘汰紛雜落后的物種;各國家制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行;能源與礦產，要等到提純之后再來供人使用;著書與立說，要理清規矩條理才能鉆研傳承……請想一想，在這種時候，我們豈能雜亂無章?所以，《三國演義》中說“天下大勢，分久必合，合久必分”，我們是否也可以說“天下萬物、雜久必純，純久必雜”呢?
最后回到這本書上來，高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們國家的優秀人才更有機會脫穎而出接受培養服務大眾，這有什么不好?當然，“雜談”一番之后，遼是要把出題判分的事“純”交給考試院閱卷組去辦，因為他們可以“集雜成純”，不至于“雜亂無比”“趁雜牟利”。
高中健康議論文素材篇八
我是滄海一粟，處在最迷惑的萬物叢生間，遇風追風，聽雨看雨。還好，我學會了“聽”，終讓我觸摸這整個世界……
我在流浪，跟著流浪狗流浪，處處為家。鐵籠里的金毛告訴我它早死了，不是自然老死，反而死在屠刀下。血淋淋的，想想也可怕。我問它為什么?他不答，只呆呆瞧天，眼里有東西在打轉。“等你開始流浪，你就知道了。”同樣的鐵籠，同樣如水的天兒，只是眼角濕潤的狗換了，我在被送往屠宰場的途中，金毛老兄，我好像懂你了，但遲了。
我在流浪，這世界總有些狗，在旁邊的時候你沒發現，等他走掉了，才發覺他的存在……
我在流浪，跟著狗熊流浪，離開森林，惶恐不安。這該死的熊膽!我身上的寶，成了獵人的獵物，商人謀求利益的商品，買家眼里的補品。怪我，怪我過于狹隘，認為森林以外的天會更藍，水會更清，泛泛眾耳矣。弟兄們，別出來了，森林很安全，世界吵可怖!
我在流浪，這世界的我們很慘，那一座座“瀕危物種紀念碑”是最終歸宿，辭了，這世界。
我在流浪，跟著無辜老人流浪。拐棍、襤褸衣裳。“給點錢吧”“給點錢吧”。我一介老嫗，您看著給。路人擠眉弄眼，好生嫌惡!這不是我的本意，上頭有人，控制我的生死。我怕，怕餓死，更怕他們虐待，來來往往的人群，飄飄然的思緒：我要回家!
我在流浪，善給我帶來錢財的同時，伴隨的是更惡劣的囚禁。那樣的我，生不如死!
我在流浪，在這世界上……
我在這世上，在這世上最貧窮、最可悲的人兒處，黑暗是我的眼睛，明月是我的雙手，趁著黑夜，急速奔跑。我在這世上，與弱者為伍……
高中健康議論文素材篇九
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結，那元宵佳節的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏；文化，亦可以流轉于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰；齊白石著手畫出的自然風物，亦傳達著生命的靈動；壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟；顏真卿規正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風子如帶般拂過的清新之風，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂，那筆鋒回轉之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。
這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。
高中健康議論文素材篇十
俗話說：“人是鐵，飯是剛，一頓不吃餓得慌。”在當今社會中，“吃”已成為我們每天不可缺少的一項任務。吃，是大自然里所有生物都會做的一件事情。我們所吃的東西就叫做食品。而我們，就是靠吃東西才能活著的。但“吃”是指吃健康的事物，吃得健康，吃得安全。
而近期，我們的食品就開始越來越不干凈，陸陸續續檢測出多種狀況，導致我們的生命受到了嚴重的威脅。先讓我們來回顧一下最近幾年頻頻發生的食品安全問題吧：日本的毒“鮮餃”、酸奶里面添加了大量的增稠劑、瘦肉精、食品添加劑、激素抗生素等多種食品安全問題，就連我們平時十分喜愛的肯德基，麥當勞等知名的快餐店也有嚴重的食品安全問題。這讓我們尤為擔心。
記得曾看過一個視頻，里面講的是美國的食品加工場的內幕，基本上全國的牛肉，豬肉，羊肉等都是被壟斷了的。作為世界最強大的國家，美國的肉類食品也存在著許多的問題。雖然他們那些死了的雞，鴨會被埋起來，但是仍然不能避免許多病菌的滋生。其中就有一個例子：一個生活在美國的小男孩，才三四歲左右，因為在一個快餐店吃了兩個漢堡，而生病了，是感染上了金黃色葡萄球菌，這種病不能治療，只能等待死亡。在病情最嚴重的時候，小男孩連飯都不能吃，只能輸液來維持營養和能力。最后，他沒過多久還是死了。可見，食品的安全已危及到我們的生命。
在中國，這樣的例子也不少，許多商家為了一時的利益而制造廉價的骯臟的地溝油，為了利益而拋棄了為人最基本的良心。在現在的飯館里，我不敢問我吃的有幾樣是安全的，我只想問有哪些是不安全的。所以，我已不敢再到餐館去吃飯了，自己家里煮的才是最安全，健康的。那些制作地溝油的人，我真的很想問一問他們：你們是怎樣下定決心要這樣做的呢?昧著良心賺黑錢，拿人民的健康當賭注!你們這樣做完全是在謀害生命!
前不久，在肯德基也爆出了食品安全問題。說是肯德基里的那些雞翅，雞腿都是變異雞身上的，那些雞都是二十多天就可以長大，長得和一只成年的雞一模一樣，但是，它們連站立都不會，走路都跌跌撞撞的，它們的腿根本承受不了它們身體的重量，就已經長大了，就已經面臨著死亡了。肯德基的雞肉和油條等也都是速凍的，飲料全是調出來的。對人身體健康有很大的危害，而只有不安全的食品才是最鮮美的，最受歡迎的。許多人吃快餐吃上了癮，身體早已肥胖過度卻仍然吃著快餐，吃著變異了的雞肉，他們的這種“小強”精神真的讓人“敬佩”呀!
不久前看壹周立波秀時，周立波也在節目里談到了食品問題，他故意調侃道：昨天晚上我作了一個夢，夢見神農氏來到了人間，他來到了我家，我拿出了豐盛的美食來迎接他。這時，神農氏吃著有地溝油的飯菜，吃著毒血旺和有瘦肉精的豬肉，，喝著填滿防腐劑的飲料，口吐白沫，最后，他拿起筆和紙，寫下了五個大字：中國人，真牛!便一命嗚呼了。
看到這個故事，我不知道自己該哭還是該笑，中國的食品安全問題已經嚴重到這個地步了。
“以人為本，安全第一”!為了大家的幸福，我希望：政府能深入檢查，食品企業能憑良心做生意!我們不要隨便買路邊攤食品，與“三無”產品，我們期盼著，等待著能吃上放心食品那天快快到來……
高中健康議論文素材篇十一
“不畏浮云遮望眼，只緣生在層”。不被眼前小小的利益所迷惑，去追求更高的目標。人人都有能洞察事物的慧眼，要看你如何去掌握，拋開世俗，明確心中的目標，這樣才有資格去追尋自己心中的那片天地。
誘惑時時刻刻圍繞在我們身邊，當你抵不住誘惑時，就會忘記自己的初衷，為了一點點的利益而得意忘形，最后就一事無成。我們都知道“撿了芝麻丟西瓜”的故事，人們往往貪念眼前的利益，被他所迷惑，事后才明白，才開始后悔。
有一顆“野心”。
乒乓球運動員鄧亞萍，從小就打乒乓球，獲得過許多獎勵，而后，她不斷的學習經驗，研究一些技巧和方法。雖然自己的身高不高，但能讓對手知難而退。誰都以為她會一直從前乒乓球行業，然而她卻放棄了這美好的前途，“轉型”一位董事長。辭去乒乓球教練的她什么都不會。她開始重新投入大學生活里，努力汲取知識，開拓自己的視野，提高自己的能力，最后自己創建了一家大型公司，雖然剛開始困難重重，但她都一一解決了。只要你想做，沒有你做不到的事情，只要你肯努力，任何迷茫的事情都會變成現實，而重點就在于你是否放的開胸懷，朝更遠的目標去奮斗。 “世上無難事，只怕有心人”。任何事只要你做了，不管成功與否，你都不會后悔。若不甘于現狀，那就拿起你的勁頭來，去打拼一番自己的事業。
有一顆“慧眼”。
主持人楊瀾，剛開始她只是一位新聞記者，從小就喜愛主持人她，不甘心做一位新聞記者。所以，她朝著自己的目標去奮斗，其間她也曾失敗過，也曾被小小的誘惑所迷惑住過。但她都能掀開那布滿濃濃薄霧的簾子，不被世俗迷亂自己的雙眼，始終在為自己的目標而奮斗。最終，經過長時間的磨練和捶打，成為一位當紅的主持人。
放棄眼前的誘惑，追求更高的目標是走向成功所必須的。有一顆不被世俗左右的心，不受命運所屈服的斗志，那么你才有機會去追求更高的生活。人世間的各種貪欲都是人們掏不住的，只有那些能堅定自己信念，不被繁華所羈絆的人才有一番成就。所以，我們要把目標放長遠一些，不因小小的成就而驕傲自滿。
高中健康議論文素材篇十二
摘要：生活的路太漫長，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進，去追求一種充實豐盈的人生。
過分地、超出一定限度的珍惜，絕對是一件壞事。
我的父母都是從艱苦年代過來的，對什么都抱著珍惜的態度。有段時間，我在家里住，用完的圓珠筆順手丟進垃圾桶。第二天，這支圓珠筆準會出現在桌上的玻璃瓶里———這個玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因為舍不得丟棄廢舊的東西，家里壅塞不堪，充滿了垃圾：用壞的餐具，折了一條腿的木凳子……家居環境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過分珍惜的結果。
有一年秋天，我給母親買了一瓶護膚霜。一天早晨，母親往臉上涂護膚霜的時候，不小心碰翻了瓶子，護膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護膚霜擦掉，母親飛快地用手指將它們抿進了瓶子里，說：丟掉多可惜，這么貴的東西。結果，幾天后，整瓶護膚霜都變質了，只好丟掉。這也是過分珍惜的結果。
過分珍惜還表現在很多方面。
比如過分珍惜一份工作。其實這份工作并不適合你，你的價值也得不到更好的體現，甚至已成一種負擔和痛苦，卻舍不得放棄，一直用“工作難找，畢竟生活還算穩定”來安慰自己。結果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過，失去了更多發展自己的機會。這種過分珍惜是一種自我阻礙。
比如過分珍惜一段舊時光和往日的某個戀人。明明知道一切都已經結束，一切都已過去，再多的思念和留戀已無濟于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，結果忽略了近在咫尺的芳草，錯過了眼前可以把握的更為美好的風景。這種過分珍惜是一種自我傷害。
生活的路太漫長，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進，去追求一種充實豐盈的人生。
高中健康議論文素材篇十三
摘要：高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們國家的優秀人才更有機會脫穎而出接受培養服務大眾，這有什么不好?
夜深，才入寐，忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之，乃知國考雖休，出題、教學、師生諸家仍有滿腹言辭待發。烏編遂應市場之需、集眾人所言，成此冊。烏編乃我忘年，盛情難卻，余遂勉為是文：
我以為，這本《高考雜談》很好，好就好在一個“雜”字。
諸子百家中，最能助秦王統一天下的是呂氏雜家;中國現代文學泰斗魯迅，最可表現其思想成就的是雜文……
“雜”豈不很好?
當然，“雜”大多在奮斗與競爭時展現其好處，所以“雜物”總能表現出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，雜草的生命力總強于莊稼，莊稼中最有活力的是五谷雜糧，精糧水稻中最有價值的是雜交品種;動轉方面，野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子;社會生活方面，人群中最好看最聰明的是混血兒，國家中最先進最發達的是人種最雜的新大陸上的國家，中國之所以能成為四大文明古國中唯—存留下來的國家，也是因為一直以來眾多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。
原來，“雜”是一種多極，一種包容。正所謂“千帆競發，一日千里;海聚百川，有容乃大”。只有萬類霜天的世界才顯得自由，只有厚德載物的氣度才耐得長久，生命的活力與耐力，不正是靠“雜”才得以加強和延續的嗎?
但“雜”在梳理與整治時卻又往往是不好的，所以“雜物”是需要收拾與約束的。大自然生生相克，淘汰紛雜落后的物種;各國家制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行;能源與礦產，要等到提純之后再來供人使用;著書與立說，要理清規矩條理才能鉆研傳承……請想一想，在這種時候，我們豈能雜亂無章?所以，《三國演義》中說“天下大勢，分久必合，合久必分”，我們是否也可以說“天下萬物、雜久必純，純久必雜”呢?
最后回到這本書上來，高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們國家的優秀人才更有機會脫穎而出接受培養服務大眾，這有什么不好?當然，“雜談”一番之后，遼是要把出題判分的事“純”交給考試院閱卷組去辦，因為他們可以“集雜成純”，不至于“雜亂無比”“趁雜牟利”。
高中健康議論文素材篇十四
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結，那元宵佳節的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏；文化，亦可以流轉于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰；齊白石著手畫出的自然風物，亦傳達著生命的靈動；壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟；顏真卿規正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風子如帶般拂過的清新之風，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂，那筆鋒回轉之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。
這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。