師德是教師在教育實(shí)踐中必須遵循的一套道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。以下是一些優(yōu)秀教師的師德總結(jié)，希望能給各位教師提供一些借鑒和啟示。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇一
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂愛之深，責(zé)之切。但如何在責(zé)的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討責(zé)的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象。責(zé)可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了殺一儆百，不是為了一棍子打死，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：
可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。
學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽，但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以我們來談?wù)?amp;&，你能把今天的情況說一說嗎&&，我想聽聽你對(duì)這件事的看法等語句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。
學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從自我的角度去考慮問題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無睹。假如：
不珍惜時(shí)間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
批評(píng)，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時(shí)各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評(píng)，可能更能奏效。
育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對(duì)千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到一把鑰匙一把鎖，在進(jìn)行思想教育時(shí)，不僅僅要做到因人而教，教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地指點(diǎn)迷津，析事論理，以理服人，對(duì)癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。
古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的批評(píng)為學(xué)生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要?jiǎng)又郧椤＝逃睦韺W(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情，情中含理，情理交融，這樣的批評(píng)才能起到警策，激勵(lì)，鼓舞，教育的作用。
批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開說；有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄說；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)空白，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì)；有的宜條分縷析，講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中，于表揚(yáng)之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng)，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯(cuò)一罰百的處罰，但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。
才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的改正缺點(diǎn)，完善自我。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇二
首先要了解學(xué)生過去學(xué)習(xí)情況，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律情況，有無偏科現(xiàn)象等。其次，摸清學(xué)生人際交往的情況，了解家長(zhǎng)的職業(yè)、文化、經(jīng)濟(jì)及對(duì)子女的期望水平等。然后，了解學(xué)生人際交往的情況。因其對(duì)學(xué)生思想品德形成起著至關(guān)重要的作用。最后，要了解學(xué)生的興趣愛好，正當(dāng)有益的興趣愛好對(duì)培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)起重要作用，只要摸清了這些情況，才能對(duì)癥下藥，采取相應(yīng)轉(zhuǎn)化的措施。
高明的教師必須端正對(duì)后進(jìn)生的認(rèn)識(shí)，分析其個(gè)體差異，發(fā)掘其閃光點(diǎn)，激發(fā)他們轉(zhuǎn)化的內(nèi)部動(dòng)因。滿足其渴望尊重的心理需要，因?yàn)楹筮M(jìn)生落后的原因中最關(guān)鍵的一點(diǎn)是在他們教學(xué)的道路上極少獲得成功的喜悅。一次次的挫折使他們失去了進(jìn)取的決心和能力。所以在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變過程中，為他們架起一座成功的橋梁是十分必要的。
我班學(xué)生楊光，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，平日沉默寡言，對(duì)集體和同學(xué)漠不關(guān)心，但乒乓求打的很好。一次，學(xué)校組織乒乓球賽，我給他報(bào)了名并動(dòng)員他參賽，結(jié)果取得了全校第一名的好成績(jī)，我又趁熱動(dòng)員他參加市里舉行的乒乓球比賽，結(jié)果取得了單打第二的好成績(jī)。借這個(gè)形勢(shì)我召開班會(huì)，表揚(yáng)他為集體榮譽(yù)頑強(qiáng)拼搏的精神，全班同學(xué)也向他祝賀。從此，他的思想發(fā)生了很大變化，積極參加學(xué)校班組組織的各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也在老師和同學(xué)的幫助下有了明顯提高。
蘇霍姆林斯基感嘆：“從我手中經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)與眾不同的孩子。”我想，老師之所以對(duì)那些“與眾不同”的學(xué)生有深刻印象，也許是因?yàn)樵诮逃麄兊倪^程中具有豐富的情感經(jīng)驗(yàn)以及付出了縷縷真情。試想：灑出融融師愛，換來遲開“花朵”的健康成長(zhǎng)，是何等欣慰，何等難忘。
上屆我班有個(gè)學(xué)生是雙差生，綽號(hào)是“說謊專家”說謊時(shí)臉色不變，心不跳，作業(yè)經(jīng)常不做……經(jīng)了解，他母親去世，父親務(wù)農(nóng)，心情不好，有氣就往孩子身上撒，這個(gè)孩子經(jīng)常挨打，挨罵，成績(jī)不好，經(jīng)常又挨老師的批評(píng)，我抓住了他的病根是缺“愛”。后來，他病時(shí)我給他倒水喂藥，課余拉他談心等，他漸漸地把我當(dāng)成了她最知心的朋友，我要求他別說謊，好好學(xué)習(xí)等，都逐步變了過來，現(xiàn)已是班上信得過的班干部。
在教學(xué)中，我力求做好“面向全體，兼顧兩頭，偏愛后進(jìn)生。”對(duì)后進(jìn)生實(shí)行“五優(yōu)先”，即課堂提問優(yōu)先，巡視輔導(dǎo)優(yōu)先，板演練習(xí)優(yōu)先，作業(yè)批改優(yōu)先，表揚(yáng)鼓勵(lì)優(yōu)先。盡力使其循序漸進(jìn)得到發(fā)展，從無知到有知，從知少到知多，日積月累逐步掌握各種知識(shí)。同時(shí)，教師應(yīng)予以后進(jìn)生“偏愛”，給他們提出適度的通過努力能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求的問題，例如在作業(yè)練習(xí)的訓(xùn)練題組設(shè)計(jì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“低起點(diǎn)，小臺(tái)階，緩坡度”的原則，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平又分為必做和選做，讓優(yōu)生“吃飽吃好”，后進(jìn)生“消化”好跟上隊(duì)伍。學(xué)生經(jīng)過努力達(dá)到這個(gè)目標(biāo)后，就會(huì)獲得成功的體驗(yàn)，教師就要及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)，如此反復(fù)“拾級(jí)而上”，其學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)提高，若不顧學(xué)生實(shí)際，提出過高目標(biāo)，結(jié)果是欲速則不達(dá)的。
由于學(xué)生思想覺悟的提高，道德行為習(xí)慣的形成是一個(gè)反復(fù)發(fā)展的過程，絕不是“不蹴而就”的，因此后進(jìn)生在進(jìn)步過程中，常會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，好三天，壞兩天，今天做到了，明天就做不到。所以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作不是一朝一夕的事。
作為施教者，教師要正確對(duì)待學(xué)生轉(zhuǎn)變過程中的反復(fù)性，導(dǎo)之以行，持之以恒，“冰凍三尺，非一日之寒”，要根治病態(tài)，需要做長(zhǎng)期艱苦的工作，絲毫不能有那種通過一席情真意切的談話，即可出現(xiàn)奇跡的幻想，要做好打持久戰(zhàn)的思想精神準(zhǔn)備，抱著“鍥而不舍”“金石可鏤”的態(tài)度，耐心的扶持后進(jìn)生進(jìn)步。
后進(jìn)生的教育靠班主任一個(gè)人的力量是有限的，要調(diào)動(dòng)一切積極因素，將科任教師、同學(xué)家長(zhǎng)，社會(huì)等方面的力量聯(lián)合起來，形成合力，這樣后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作才會(huì)更有效。
1、家庭力量。
常言道：“父母是孩子的第一任老師”，家庭的傳統(tǒng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，因此，老師要經(jīng)常主動(dòng)地聯(lián)系家長(zhǎng)，互通情況，商量辦法，有針對(duì)性地向家長(zhǎng)宣傳正確的教育思想助其提高自身修養(yǎng)，從而改善家庭的教育環(huán)境，有利于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
2、社會(huì)力量。
社會(huì)教育可以促進(jìn)兒童興趣、愛好、個(gè)性、特殊才能的發(fā)展，但不排除因教育渠道，內(nèi)容多樣而混雜一些消極因素，從而對(duì)兒童產(chǎn)生負(fù)面影響，因此，就需教師有意識(shí)的鼓勵(lì)較差兒童主動(dòng)接觸環(huán)境，參與現(xiàn)實(shí)，并應(yīng)適當(dāng)?shù)慕o予指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子辨別是非善惡的能力，敢于抵制不良社會(huì)風(fēng)氣，從而鍛煉提高自己的社會(huì)能力。
3、學(xué)校環(huán)境。
學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活環(huán)境，對(duì)兒童身心發(fā)展起決定作用，作為教師，最主要的是建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、進(jìn)步的班集體和真誠無私的良好人際（同學(xué)）關(guān)系，只有發(fā)揚(yáng)互助友愛的精神，用集體的愛治愈后進(jìn)生心靈上的創(chuàng)傷，才有可能消除后進(jìn)生的對(duì)立心理，使之揚(yáng)起學(xué)習(xí)、生活的風(fēng)帆。
轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中，教育者的任務(wù)就在于創(chuàng)設(shè)各種優(yōu)良條件，促使學(xué)生通過自覺的思想斗爭(zhēng)，糾正不良品行，逐步克服自身的不良思想，不良習(xí)慣。在轉(zhuǎn)化過程中，我們應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)到；轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一門愛的科學(xué)，又是一門愛的藝術(shù)，不但要遵循愛的規(guī)律，而且要講究愛的方法。如果進(jìn)入“溺愛、偏愛、以嚴(yán)代愛”等愛的誤區(qū)，就會(huì)產(chǎn)生“南轅北轍”的效果。
精誠所至，金石為開。后進(jìn)生是“遲開的花朵”，他們不是不可救藥，而是需要我們對(duì)癥下藥。作為老師，我們要用一顆仁愛之心、寬容之心、欣賞之心，想盡一切辦法，幫助和指導(dǎo)“頑石”般的學(xué)生。相信只要我們老師積極想辦法，做工作，以火熱的情感去溫暖他們，以更大的向心力去吸引他們，后進(jìn)生這一朵朵遲開的花一定會(huì)開放得絢爛多姿。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇三
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)方興未艾，國力日趨激烈，。各國之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。近年來，隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。
是底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪石，意在表達(dá)教育這一的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的，才能徹底清除拜金主義．仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
你不愛他，他會(huì)愛你嗎？我們教師職業(yè)的價(jià)值，正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)有、有、有文化、有的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地生，愛學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)揮自己的能力，讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。
授業(yè)解惑是對(duì)為師者職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。目前，一些教師常犯“三多三少”的毛病：對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀看得多，學(xué)生發(fā)展看的少；知識(shí)要求多，能力少；分?jǐn)?shù)看得多，實(shí)際才干看得少。這種育人的觀念與知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求距離甚遠(yuǎn)。“育人”不能一般地理解為培養(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會(huì)中認(rèn)識(shí)。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)。教師一定要目中有人，千萬不能“重術(shù)輕人”。
任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年中所需要的知識(shí)都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了的能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手的能力以及創(chuàng)造的激情與，同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，終生受益不盡。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
教師的素質(zhì)直接影響著的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表搞教育不能搞形式主義，學(xué)生的和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好受歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識(shí)他們。
我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的觀、世界觀、價(jià)值觀，從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節(jié)，處處是楷模”。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。
這就要求教師自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你來汲水。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。人民教育德為先，在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，以培育人才、發(fā)展文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，把的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要向教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們學(xué)生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。
熱愛祖國、熱愛人民、忠誠于人民的教育事業(yè)。在今后的教學(xué)過程中要堅(jiān)持以人為本，尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生“做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在與人中學(xué)會(huì)和發(fā)展的本領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。要因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇四
摘要：作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛，從心里上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的，分寸，時(shí)機(jī)，方式。
關(guān)鍵詞：教育活動(dòng)批評(píng)指正樂于接受。
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象。“責(zé)”可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：
1、公開性。
可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性。
對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。
1、談話式代替指責(zé)式。
學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽，但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇保澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”，“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。
2、幫助法代替責(zé)罰法。
學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長(zhǎng)加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無補(bǔ)，又影響了他們健康成長(zhǎng)。
當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，教師要深入地了解出錯(cuò)的原因，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃，幫助實(shí)施，幫助解決實(shí)施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實(shí)際問題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3、利用情境批評(píng)。
學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無睹。假如：
不珍惜時(shí)間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4、泠處理代替熱處理。
批評(píng)，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時(shí)各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評(píng)，可能更能奏效。
1、要“批評(píng)”在理上。
育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對(duì)千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時(shí)，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”，析事論理，以理服人，對(duì)癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的`目的。
2、要“批”而有情。
古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要?jiǎng)又郧椤＝逃睦韺W(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情，情中含理，情理交融，這樣的批評(píng)才能起到警策，激勵(lì)，鼓舞，教育的作用。
3、批評(píng)注意分寸。
批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”；有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說”；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì)；有的宜條分縷析，講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中，于表揚(yáng)之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng)，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯(cuò)一罰百的處罰，但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。
4、批評(píng)還要指出努力的方向。
批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn)，完善自我形象。批評(píng)時(shí)，教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo)，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的——改正缺點(diǎn)，完善自我。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇五
真正的教育應(yīng)該是在教育過程中“以心為本”的教育。兒童心理學(xué)專家朱智賢說過：“學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的問題常與行為品德有關(guān)。不從根本上去抓品德教育，就不能促使他們健康成長(zhǎng)。”因此，班主任抓德育工作一定要掌握好學(xué)生的心理活動(dòng)，從實(shí)際出發(fā)，找到問題的緣由，對(duì)癥下藥，這樣才能贏得學(xué)生的認(rèn)可。比如，學(xué)生之間鬧矛盾，作為班主任不能從主觀意識(shí)上去根據(jù)學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)來判斷誰對(duì)誰錯(cuò)，不能有偏袒心理，要讓學(xué)生講清楚前因后果，然后指出雙方的不對(duì)之處，讓他們互相向?qū)Ψ降狼福灰屍渲幸环礁械轿?/p>
二、做好與學(xué)生的溝通與交流。
作為班主任一定要熱愛自己的學(xué)生，時(shí)常關(guān)心他們的日常生活習(xí)慣、心理變化、學(xué)習(xí)困惑等問題。針對(duì)每一個(gè)同學(xué)，要研究其性格特點(diǎn)、個(gè)人愛好與專長(zhǎng)，關(guān)心他們的家庭環(huán)境，適當(dāng)?shù)厝ジ麄兞奶煺勑模部梢酝ㄟ^其身邊的朋友來全面了解他們的性格，從而能因材施教，挖掘出每個(gè)學(xué)生的潛能。要以和藹可親的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。班主任要用真誠的愛打動(dòng)學(xué)生，以“親”為主，以“勤”為輔。當(dāng)學(xué)生思想或行為出現(xiàn)異常的時(shí)候，要及時(shí)與學(xué)生談心，幫助他解決困惑；當(dāng)學(xué)生遇到困難與挫折的時(shí)候，要幫助學(xué)生分析問題，鼓勵(lì)學(xué)生樹立堅(jiān)定的意志與信心；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題的時(shí)候，要給予他們更多的關(guān)注，用愛驅(qū)走他們的自卑心理，幫助他們及時(shí)調(diào)整心態(tài)努力學(xué)習(xí)。要帶好學(xué)生，班主任的“勤”也必不可少。對(duì)待班級(jí)工作，班主任應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地，盡職盡責(zé)，勤觀察，勤思考，勤交流，勤學(xué)習(xí)。無論上課還是課外時(shí)間，班主任要時(shí)常觀察學(xué)生的行為動(dòng)向，分析他們心理變化，及時(shí)進(jìn)行溝通與交流。學(xué)生出現(xiàn)的問題千變?nèi)f化，要勤思考應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的處理方法，以便防患于未然。最后，在多變的時(shí)代中，要想跟上時(shí)代潮流，班主任自己必須勤學(xué)習(xí)以適應(yīng)變化的社會(huì)，做到與時(shí)俱進(jìn)。
班主任應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，正確調(diào)整德育目標(biāo)，既要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，也要培養(yǎng)生理和心理健康的學(xué)生。學(xué)校應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的雙向培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的自我教育能力和價(jià)值判斷能力，增強(qiáng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)，提高小學(xué)生的心理素質(zhì)，提高小學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，敢于面對(duì)困難和挫折，找到自信。小學(xué)班主任應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的知識(shí)水平和身心特點(diǎn)，選擇適合小學(xué)生的德育目標(biāo)，鼓勵(lì)小學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上、保持良好心態(tài)。
四、營造良好的教育環(huán)境。
首先是營造良好的班級(jí)環(huán)境。班級(jí)是小學(xué)生開展學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，對(duì)小學(xué)生的品格養(yǎng)成具有重要的作用。打造良好的班級(jí)環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)的工程。為了培養(yǎng)學(xué)生班級(jí)管理的“主人翁”意識(shí)，可以讓學(xué)生集體討論制定班級(jí)成員必須遵守的規(guī)定，提高學(xué)生的自覺性，讓學(xué)生在不知不覺中實(shí)現(xiàn)自我教育；要充分發(fā)揮每一位學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，選好班級(jí)干部，鍛煉學(xué)生的自我管理能力，讓學(xué)生獨(dú)立開展工作；可召開形式多樣的主題班會(huì)。
其次是營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)無孔不入，對(duì)學(xué)生封殺網(wǎng)絡(luò)是不現(xiàn)實(shí)的。網(wǎng)絡(luò)雖然有不好的一面，但也有好的一面，班主任要引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。建立小學(xué)生專屬的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，是一個(gè)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極作用的有效方法。在學(xué)校網(wǎng)站上可設(shè)立班級(jí)專區(qū)，展示學(xué)生的文學(xué)、繪畫作品，提高學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)的積極性；開設(shè)聊天專區(qū)，方便學(xué)生之間交流；增設(shè)學(xué)生感興趣的動(dòng)畫片及游戲，方便學(xué)生在學(xué)習(xí)之余進(jìn)行休閑娛樂。通過網(wǎng)站，教師能夠及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地開展德育工作，還可以借助網(wǎng)站宣傳正確的價(jià)值觀和輿論導(dǎo)向，提高德育工作的有效性。
五、適應(yīng)教育發(fā)展要求，不斷探索德育新方法。
小學(xué)班主任要緊跟教育發(fā)展的新趨勢(shì)，對(duì)于德育教育新方法進(jìn)行不斷探索。首先，為人師表。小學(xué)班主任要通過教書育人和授課過程中的言行突出個(gè)人魅力，以人格力量感染學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。其次，以情感人。小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生要充滿愛心，要設(shè)身處地地為學(xué)生著想，想方設(shè)法地為學(xué)生解決學(xué)習(xí)中和生活中遇到的困難。再次，建立德育評(píng)價(jià)機(jī)制和規(guī)章制度。小學(xué)班主任要逐步完善量化管理制度，在嚴(yán)格管理的同時(shí)加強(qiáng)思想政治教育，使兩者緊密結(jié)合，把規(guī)章制度的要求變成學(xué)生的自覺行動(dòng)，從而為做好德育工作提供機(jī)制和制度上的保證。
德育工作是塑造學(xué)生心靈的重要工作如春風(fēng)化雨，于無聲處滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，只要每一個(gè)為師者心中有愛，用我們博大的胸懷去啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，在潛移默化之中，達(dá)到德育、智育的雙重教育目的，善待每一個(gè)學(xué)生，讓每一片綠葉都閃光！
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇六
班主任是塑造學(xué)生心靈的建筑師，班主任工作是對(duì)學(xué)生的身心施行的一種有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)、感化。而感人心者莫先乎情，讓學(xué)生在學(xué)校有家的感覺，在老師的身上感覺到父母的慈愛和嚴(yán)厲是我最初的工作思路。童心是一顆由父母用愛的乳汁哺育而成的晶體，對(duì)愛撫情感的渴求是每一個(gè)青少年學(xué)生的心理需要。在班級(jí)管理中，我把自己的愛心灑向每一個(gè)學(xué)生的心田，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，用一顆真誠的愛心去感化學(xué)生。
在，了解家長(zhǎng)普遍的文化層次，找到亞待糾正的弱點(diǎn);還要研究學(xué)生的個(gè)性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等)，了解每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。
一個(gè)班的集體面貌如何，很大程度上是由班干部決定的，因而要搞好班干部隊(duì)伍建設(shè)。一是幫助他們樹立威信，二是要給予細(xì)致的指點(diǎn)，三是要培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。并通過一系列的活動(dòng)盡快形成合力.形成班級(jí)的凝聚力。
良好的常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障，是有效地加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練可以通過集體或個(gè)人、單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行，務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有粗及從集體，服從命令的思想，具有自我約束力，形成習(xí)慣，保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出活而不亂，嚴(yán)而不死的良好班風(fēng)班貌。
古語云：親其師，信其道。只有用愛才能教育孩子，這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。但是要想讓班級(jí)工作有序地落實(shí)開展，還要盡心營造朋友般的平等和諧的關(guān)系，有平等才有信任，有信任才有發(fā)展。
我曾經(jīng)帶過一個(gè)學(xué)生年齡相對(duì)偏小的班級(jí)，學(xué)生們雖然挺聰明，但是和別的班級(jí)相比總是在各個(gè)方面落后一些，入學(xué)三年來一直缺乏凝聚力和自信心。為了增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，我決定首先從體育競(jìng)賽入手，我?guī)ьI(lǐng)班里的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行了一個(gè)月的晨練，在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，大家刻苦拼搏，奪得了年組的第一。成績(jī)使全班同學(xué)欣喜若狂.看出了自身蘊(yùn)藏的潛力，很快在班級(jí)內(nèi)掀起了一陣體育鍛煉的熱潮。
我趁熱打鐵，帶領(lǐng)學(xué)生刻苦練習(xí)，先后又獲得了學(xué)期長(zhǎng)繩比賽、短繩比賽一九長(zhǎng)跑比賽三項(xiàng)年組第一名，這近似神話一樣的轉(zhuǎn)變，極大地振奮了班級(jí)士氣，學(xué)生的集體榮譽(yù)感大大增強(qiáng)了。學(xué)生們更在活動(dòng)中深深地懂得了一個(gè)道理：有付出才會(huì)有回報(bào)，勤奮是成功的基礎(chǔ)。
此后，我充分利用一切活動(dòng)，挖掘班級(jí)的各方面人才，促進(jìn)學(xué)生能力、興趣的發(fā)展。我在校藝術(shù)節(jié)前夕專門編寫了一個(gè)校園題材的短劇《秘密會(huì)議》。我還選拔了一些具有唱歌才能的女生，親自帶領(lǐng)她們排練歌伴舞―臺(tái)灣校園歌曲《小草》。藝術(shù)節(jié)上，這一男一女兩隊(duì)組合一經(jīng)推出，立即反應(yīng)強(qiáng)烈，好評(píng)如潮，這兩個(gè)節(jié)目也前后幾次在不同場(chǎng)合表演，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
一次演出的成功，使班級(jí)的名聲大震。不僅推出了一批小明星，也極大地影響了班級(jí)其他同學(xué)，于是越來越多具有表演才能的同學(xué)脫穎而出。我就更是想盡一切辦法為學(xué)生創(chuàng)造條件：此后的合唱節(jié)上，師生共同演唱《讓世界充滿愛》，成為壓軸節(jié)目;藝術(shù)節(jié)上，上演課本劇《晏子使楚》，歌舞《同一首歌》、這些高質(zhì)量的演出得到了全校教師的一致認(rèn)可。
多少年來，我執(zhí)教的班級(jí)里每一次升旗演講都是由我親自撰寫、指導(dǎo);。
班里每學(xué)期的板報(bào)都是我和學(xué)生們共同合作;我和學(xué)生們一起鍛煉，一起活動(dòng)在共同參與中，班級(jí)所有成員被緊緊地團(tuán)結(jié)在了一起。全班每一個(gè)同學(xué)都為有我這樣個(gè)和他們共同成長(zhǎng)的大朋友而感到驕傲和自豪。
班主任的威信是一種無聲的教育力量。樹立班主任在學(xué)生心目中的崇高威望，是做好班主任工作的一個(gè)重要條件。我想盡一切辦法在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中把握教育的契機(jī)，達(dá)到潤(rùn)物無聲的境界。運(yùn)用習(xí)作培養(yǎng)學(xué)生能力，熏陶學(xué)生情感就是我?guī)啄陙淼膭?chuàng)新所得。
當(dāng)學(xué)生的作文達(dá)到一定水平后，我開始練習(xí)讓學(xué)生寫詩。班里許多同學(xué)由寫作之初的迷惘，誕生作品的欣喜，再到后來的自信與成熟，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的一段時(shí)間。學(xué)生也體會(huì)到了詩其實(shí)并不神秘，它來自于我們眼中，它來自于我們心底。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇七
目前，我國中小學(xué)普遍存在著“重成績(jī)，輕德育”的現(xiàn)象，盡管德育教育的喊得口號(hào)很響亮，但是并沒有落實(shí)到位，主要原因在于升學(xué)壓力，使得學(xué)校之間、學(xué)生之間都在比成績(jī)、比考試分?jǐn)?shù)。在這種形勢(shì)下，各所學(xué)校都減少了德育教育的相關(guān)課程，幾乎沒有安排與德育相關(guān)的課程活動(dòng)，家長(zhǎng)也紛紛認(rèn)為德育教育是學(xué)校的事情，與己無關(guān)，根本不管孩子的德育情況，再加上青少年缺乏對(duì)德育的深刻認(rèn)知，一旦缺乏良好的引導(dǎo)，極易誤入岐途。
（二）缺乏德育管理機(jī)制。
據(jù)悉，我國各所中小學(xué)差不多都專設(shè)了德育處，從形式上看，所有中小學(xué)的德育管理體制正趨于完善，但是其德育教育管理體制并沒有得到健全。由于缺乏有效的德育管理機(jī)制，學(xué)校的德育工作進(jìn)展得十分緩慢，執(zhí)行不到位，甚至看不到效果，也沒有人定期反饋工作情況。同時(shí)，學(xué)校德育工作方式過于單一，德育課堂枯燥無味，學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的熱情不高；部分德育管理人員較少學(xué)習(xí)教育知識(shí)理論，德育經(jīng)驗(yàn)不足，不利于提升青少年學(xué)生德育教育工作的實(shí)效性。
（三）新媒體的負(fù)面影響。
新媒體環(huán)境下，我國青少年學(xué)生在德育建設(shè)中出現(xiàn)了許多不足，由于社會(huì)對(duì)學(xué)生形成了比較負(fù)面的影響，從而加大了學(xué)校德育建設(shè)的難度。新媒體具有隱蔽性和虛假性，可能會(huì)誤導(dǎo)青少年學(xué)生發(fā)表違背現(xiàn)實(shí)的言論、制造垃圾信息、污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等等，這也是學(xué)校德育工作面臨的新特點(diǎn)。然而，很多學(xué)校的德育工作方法落后，觀念守舊，難以將新媒體的新特點(diǎn)融入到青少年學(xué)生的德育工作之中；工作內(nèi)容，針對(duì)性不強(qiáng)。可見，新媒體是影響青少年學(xué)生德育工作的一個(gè)重要因素。
二、解決當(dāng)前青少年德育工作不足的對(duì)策。
（一）完善德育管理制度。
為了更好地做好德育工作，學(xué)校可制定班主任管理及考核辦法，堅(jiān)持競(jìng)聘和推薦原則，選拔一些成績(jī)突出、師德高尚、威信高的優(yōu)秀教師，經(jīng)校長(zhǎng)任命后，方可擔(dān)任班主任一職。與此同時(shí)，相關(guān)部門還要出臺(tái)中小學(xué)班主任工作評(píng)估細(xì)則，適時(shí)評(píng)估班級(jí)教育效果、班級(jí)獎(jiǎng)懲、素質(zhì)教育項(xiàng)目等的實(shí)施情況，綜合考核班主任的年度德育教學(xué)情況，以此評(píng)出首席班主任，建立班主任管理檔案，實(shí)行梯級(jí)化管理，完善青少年學(xué)生德育管理制度。
（二）建立督導(dǎo)評(píng)價(jià)機(jī)制。
青少年學(xué)生德育工作的完善，還離不開科學(xué)的督導(dǎo)評(píng)價(jià)機(jī)制。首先，教育行政主管部門要起帶頭作用，全面落實(shí)國家教育方針政策；其次，要發(fā)揮政府的職能作用，建立社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生為一體的學(xué)校德育工作評(píng)價(jià)機(jī)制；再次，還要成立德育研究室，派人專門負(fù)責(zé)研究、指導(dǎo)、督導(dǎo)、檢查、考核各級(jí)學(xué)校的青少年學(xué)生德育工作的開展情況；最后，落實(shí)督導(dǎo)檢查考核職責(zé)，對(duì)師生進(jìn)行深入調(diào)查，將督導(dǎo)評(píng)價(jià)機(jī)制落實(shí)到位。
（三）培養(yǎng)學(xué)生媒體素養(yǎng)。
在新媒體環(huán)境下，培養(yǎng)青少年學(xué)生的媒體素養(yǎng)也至關(guān)重要。其一，需要提高青少年學(xué)生的信息辨別能力，避免“一切隨潮流”的信息取向，要讓學(xué)生獨(dú)立思考問題；其二，將新媒體素養(yǎng)納入青少年學(xué)生德育工作之中，讓學(xué)生充分理解新媒體的內(nèi)涵，清楚地知道新媒體的好外與壞處，以防盲目接觸；其三，強(qiáng)化青少年學(xué)生的媒體道德意識(shí)與自律意識(shí)，培養(yǎng)他們自覺遵守相關(guān)的規(guī)范和道德，以便科學(xué)合理地使用新媒體源。
（四）健全新媒體德育平臺(tái)。
健全新媒體德育工作平臺(tái)，一要充分利用手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)社交軟件的傳播優(yōu)勢(shì)，注冊(cè)學(xué)校德育門戶，以便有效地創(chuàng)造德育工作平臺(tái)；二要設(shè)置德育網(wǎng)絡(luò)部門，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管，以便更好地在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行德育工作；三要探析青少年學(xué)生身心發(fā)展，最大限度地找到符合其特點(diǎn)的媒體資源，努力實(shí)現(xiàn)德育新媒體工作平臺(tái)的方式，進(jìn)一步擴(kuò)展青少年學(xué)生德育工作的資源體系。
（五）弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
加強(qiáng)青少年學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，搭建更寬廣的德育教育平臺(tái)，比如：舉辦中華傳統(tǒng)節(jié)日感恩節(jié)，組織傳統(tǒng)節(jié)慶游園活動(dòng)，使青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓；同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)青少年學(xué)生參與與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的文化社團(tuán)組織，加深其對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解。只有這樣，才能從根本上提升青少年學(xué)生的自我道德素養(yǎng)，增強(qiáng)青少年學(xué)生德育工作的實(shí)效性。
三、結(jié)束語。
隨著社會(huì)的發(fā)展，青少年的思想觀念在不斷更新，學(xué)校德育工作依然面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)，學(xué)校和教師應(yīng)盡最大努力去探索科學(xué)的德育模式。為了增強(qiáng)青少年德育工作的實(shí)效性，學(xué)校必須建立合理的德育管理長(zhǎng)效機(jī)制，樹立道德教育，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的管理理念，完善主體性德育管理體系，與素質(zhì)教育接軌，滿足時(shí)代的發(fā)展要求。
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中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇八
摘要：
一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)對(duì)學(xué)校的生存及發(fā)展具有極其重要的意義。師德是每一位小學(xué)教師所必需具備的重要品質(zhì)，一名優(yōu)秀的小學(xué)教師要具備愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神，對(duì)待工作應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)認(rèn)真真，要有不怕苦不怕難的精神，言行舉止要起到表率的作用。
關(guān)鍵詞：
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇九
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐：
認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己，注重言行：
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)：
作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德:。
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的'認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中，我始終做到情系學(xué)生，關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師，我認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一堂課，積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生，我充分發(fā)揮他們?cè)谌后w中的優(yōu)勢(shì)地位，請(qǐng)他們做小老師，為他們提供更大的發(fā)展空間，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭—燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使人對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇十
3.蘇教版小學(xué)語文寓言教學(xué)的道德審視。
4.論學(xué)校教育中的選擇性尊重。
5.品德課教材中公民憲法義務(wù)的文本研究。
7.用冰山理論指導(dǎo)工學(xué)結(jié)合實(shí)踐。
8.以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究。
9.減少師源性心理傷害的對(duì)策研究。
11.蘇北農(nóng)村留守初中生學(xué)校生活幸福感的個(gè)案研究。
12.“校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索。
13.中等職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對(duì)接內(nèi)容與途徑探析。
14.中小學(xué)生心理健康問題及對(duì)策。
15.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思。
16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究。
17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義。
18.兒童同情喪失與學(xué)校教育。
19.非連續(xù)性教育：學(xué)校教育的重要維度。
20.課外體育俱樂部--職校“問題學(xué)生”轉(zhuǎn)化的有效陣地。
21.初中思想品德課程中的消費(fèi)教育研究。
22.特殊生教育的有效嘗試。
23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究。
24.文化轉(zhuǎn)型：高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建。
25.中職生異性交往中的問題及對(duì)策。
26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)。
27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究。
28.賞識(shí)教育在中職班級(jí)管理中的運(yùn)用。
29.網(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)開展的可行性研究。
30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價(jià)值觀的比較研究。
31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐。
32.舍勒人格思想研究及其對(duì)當(dāng)前道德教育的啟示。
33.教育中的國家主義及其道德后果。
34.人本德育：一種新的學(xué)校德育范式。
35.滿園春色更待綠葉襯。
36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。
37.對(duì)近三年來“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報(bào)告。
38.“公共參與的限度”公約下的班級(jí)公共生活建構(gòu)。
39.構(gòu)建和諧德育的思考與實(shí)踐。
40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究。
41.新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐。
42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究。
43.重拾節(jié)儉教育。
44.中職生“文化休克”癥探因及消解對(duì)策。
45.高職生主觀幸福感與自我評(píng)價(jià)的相關(guān)性研究。
46.社會(huì)化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育。
47.職業(yè)學(xué)校和諧班級(jí)建設(shè)的幾點(diǎn)思考。
48.改革開放以來我國中小學(xué)德育政策分析。
49.終身道德學(xué)習(xí)：道德人的培養(yǎng)路徑初探。
50.論“公共人”的培育。
51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件。
52.小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究。
53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學(xué)中高段學(xué)生為例。
54.學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究。
55.學(xué)校里的病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)與道德教育。
56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究。
57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)建設(shè)的思考。
58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究。
59.生活化德育的研究與實(shí)踐。
60.從心育入手，抓好職校新生入學(xué)教育。
61.以繪本為媒介實(shí)施品格教育的行動(dòng)研究。
62.社會(huì)主義榮辱觀與高職院校學(xué)生的品德培育。
63.心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究。
64.公民教育視野下的小學(xué)班會(huì)研究。
65.新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索。
66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究。
67.對(duì)話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例。
68.“問題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究。
69.讓游戲替你說話。
70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建。
71.蘇教版小學(xué)語文教科書中的生命教育探析。
72.兒童休閑的缺失與彌補(bǔ)從家庭教育的角度分析。
73.發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索。
74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作。
75.中職學(xué)生習(xí)得無助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對(duì)策初探。
77.道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索。
78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考。
79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對(duì)策研究。
80.小學(xué)品德教師專業(yè)認(rèn)同的個(gè)案敘事研究。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇十一
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個(gè)教師怎樣對(duì)待學(xué)生，怎樣對(duì)待家長(zhǎng)，怎樣對(duì)待同事。
一、學(xué)生篇。
1.對(duì)待學(xué)生有愛心。
我愛每一個(gè)孩子，哪怕他或她長(zhǎng)得不漂亮，穿得不時(shí)髦，學(xué)習(xí)很吃力，我也愛他或她，因?yàn)槲揖次飞嘈琶恳淮紊际莵碇灰椎钠孥E，每一個(gè)孩子都是天使，擁有獨(dú)一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情，每天我一走進(jìn)學(xué)校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來，我便張開臂膀，竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里，不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來，那場(chǎng)景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對(duì)待學(xué)生有耐心。
我生性內(nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí)，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng)，有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱，但語言智力強(qiáng)，又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行，語言邏輯也不擅長(zhǎng)，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異，直面這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì)，甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí)，淡定許多，耐心許多，并且會(huì)對(duì)自己說，這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱，學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火，我知道教育要尊重科學(xué)，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對(duì)待學(xué)生有慧心。
與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ)，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對(duì)學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問這問那的，別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住，問這問那的時(shí)候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因?yàn)樯险n，自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話，被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時(shí)候，我們也不會(huì)理睬她或他，更不要說認(rèn)真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對(duì)學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信，教育無小事，處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源，能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒有慧心。
二、家長(zhǎng)篇。
1.對(duì)待家長(zhǎng)有同情心。
我是一名教師，也是一位學(xué)生家長(zhǎng)。我深知家長(zhǎng)們的不易，所以我常常換位思考，站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)分析問題，尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長(zhǎng)送到學(xué)校來的情況。長(zhǎng)期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣，另一方面也減輕了家長(zhǎng)的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L(zhǎng)，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務(wù)，都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長(zhǎng)的同盟者，應(yīng)該同情家長(zhǎng)的處境，設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想，而不是把家長(zhǎng)視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長(zhǎng)也才能換位思考，體諒學(xué)校和老師的苦衷，積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作，與學(xué)校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對(duì)待家長(zhǎng)有平常心。
我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)。我對(duì)家長(zhǎng)的要求不高，照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以，我對(duì)家長(zhǎng)懷有一顆平常心。在對(duì)家長(zhǎng)懷著平常心的同時(shí)，對(duì)自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮，多付出，家長(zhǎng)就會(huì)少麻煩，少問題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長(zhǎng)久。
三、同事篇。
1.對(duì)待年長(zhǎng)的同事有敬重之心。
每一位老教師都是一本厚厚的書，對(duì)待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對(duì)待年齡相仿的同事有欣賞之心。
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí)，我不善言語，但是我把對(duì)同事的尊重與賞識(shí)藏在心里，落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對(duì)待年輕的同事有關(guān)愛之心。
學(xué)校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個(gè)人，只要有人請(qǐng)我?guī)兔Γ乙欢ú粫?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺的時(shí)間，也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導(dǎo)她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關(guān)心她們的專業(yè)成長(zhǎng)。
大道至簡(jiǎn)，大愛無言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學(xué)，可以為范的身正，感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇十二
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛，從心里上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的，分寸，時(shí)機(jī)，方式。
教育活動(dòng)批評(píng)指正樂于接受。
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象。“責(zé)”可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：
1、公開性。
可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性。
對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。
學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽，但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇十三
教師的道德是立身之本，人民教師就是要為人民服務(wù)，讓人民滿意。師德建設(shè)決定著我國教育事業(yè)改革發(fā)展的成敗。要想把教育做好，決定性的因素是教師，而在教師素質(zhì)中最重要的是師德。因此，本學(xué)期我制定如下師德計(jì)劃：
一、按照師德建設(shè)承諾要求去做，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，積極參加以“五心樹師德”為主題的師德教育活動(dòng)。
二、充實(shí)自我，學(xué)而不厭。
提高業(yè)務(wù)水平，需要不斷地學(xué)習(xí)。傳授文化知識(shí)，教好功課，是教師的一個(gè)基本任務(wù)，也是教師對(duì)待自己的事業(yè)的態(tài)度問題，因此教師能否刻苦鉆研業(yè)務(wù)，掌握豐富的知識(shí)，教好學(xué)生，也是一個(gè)師德修養(yǎng)的問題。
三、教師要以身作則，為人師表。
作為學(xué)生表率的教師，首先要建立忠誠黨的教育事業(yè)，為教育事業(yè)奮斗終身的思想，只有真心實(shí)意獻(xiàn)身教育事業(yè)，才能夠嚴(yán)于律己，把自己磨練成為稱職的教師。品德端正，嚴(yán)于律己，是教師必須做到的。要嚴(yán)于律己，哪怕是微小的錯(cuò)誤，也不能原諒自己，敢于同自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。
四、教師是學(xué)生的表率，用我們的言論行動(dòng)去感染學(xué)生，使之潛移默化。
五、尊重學(xué)生人格。
我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中，要始終堅(jiān)持尊重學(xué)生的人格，以平等的態(tài)度。
對(duì)待學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能使我們的教書育人工作步入良性循環(huán)的軌道。尊重學(xué)生人格是作為新時(shí)期教師道德修養(yǎng)不可缺少的一項(xiàng)必修課。
我是一名光榮的人民教師，許多朋友對(duì)我說：“孩子王可不是好當(dāng)?shù)模愕戎瓢伞！蔽也灰詾槿弧Ｈ諒?fù)一日繁雜的工作，讓我著實(shí)感受到了當(dāng)老師的不易：改不完的作業(yè)，講不完的道理，磨破嘴，跑斷腿，心操碎，辛苦加疲憊，委屈伴淚水，我猶豫了、彷徨了??作為一名年輕的小學(xué)教師，我在日常工作中還存在著很多不足：比如：工作中有懈怠情緒，沒有深入學(xué)生群體去了解他們的心理問題和生活困難等等。在師德教育活動(dòng)中，我將從以下幾個(gè)方面做到：
1、愛崗敬業(yè)，面向全體學(xué)生，履行教書育人的神圣職責(zé)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以胡總書記在教師節(jié)講話中提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”等“四點(diǎn)希望”為標(biāo)準(zhǔn)，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，自覺遵守學(xué)校工作、學(xué)習(xí)、會(huì)議、考勤、考績(jī)考評(píng)等有關(guān)規(guī)章制度。加強(qiáng)工作責(zé)任心，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真組織教學(xué)，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，認(rèn)真完成各項(xiàng)工作任務(wù)，做一名工作認(rèn)真、業(yè)績(jī)突出的教育能手。
2、熱愛學(xué)生。愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待每位學(xué)生，不諷刺、挖苦、侮辱、傷害、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，注意學(xué)生安全，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，引導(dǎo)學(xué)生積極上進(jìn)。關(guān)心學(xué)生生活，真正落實(shí)“關(guān)愛五生”的活動(dòng)。
3、規(guī)范行為。從工作和生活的細(xì)節(jié)中規(guī)范自身行為，在校內(nèi)衣冠整。
中小學(xué)教師師德論文（模板14篇）篇十四
作為一名人民教師，首先要具有良好的道德修養(yǎng)，以及主人翁責(zé)任感，正所謂：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”，也就是說，作為一名教師，不僅僅要傳授給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何做人，那么這就要求教師要嚴(yán)格要求自己，以身作則，從自己做起，通過言傳身教，去感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，使學(xué)生能夠建立更加積極、正面、健康的思維，以及良好的道德品質(zhì)。
教師承擔(dān)著教育的百年大業(yè)，他們是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的表率和榜樣，是學(xué)生生活的引導(dǎo)者和引領(lǐng)者，所以說，教師的師德修養(yǎng)直接影響教學(xué)質(zhì)量，以及學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高教師的師德水平，是非常必要的，也是十分緊迫的。
小學(xué)學(xué)生正在處于一個(gè)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生通過對(duì)身邊人進(jìn)行不斷的模仿學(xué)習(xí)，逐漸的對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行了解。在家庭中父母是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，在學(xué)校中教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意自己的一言一行，要嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。小學(xué)生就像是一張白紙，一旦教師的道德品德有不良的表現(xiàn)，學(xué)生的這種白紙上就會(huì)顯示出一種胡亂的涂鴉。其次，教師的品德修養(yǎng)是一個(gè)很重要的素質(zhì)，這不僅是影響教師的個(gè)人表現(xiàn)，還會(huì)對(duì)教師所教的學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因?yàn)橐坏┙處熅哂泻芨叩慕虒W(xué)理論卻不具有一定的道德素質(zhì)，雖然教師會(huì)帶給學(xué)生良好的教學(xué)效果，但是對(duì)學(xué)生的行為素質(zhì)有不良的影響，最終這些都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，因?yàn)榻處煹男袨楸憩F(xiàn)都是學(xué)生的指路標(biāo)，會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有嚴(yán)重的影響。如果教師具有良好品德，不僅能夠潛移默化的影響學(xué)生，還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，進(jìn)而在教師的不斷影響下，學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。最后，教師應(yīng)該以身作則，在要求學(xué)生做到一些事情時(shí)自己也要做到，首先作為典范，發(fā)揮榜樣作用，學(xué)生在課堂中如果有一些不良表現(xiàn)時(shí)，教師應(yīng)該用語言婉轉(zhuǎn)相勸，使得學(xué)生能夠在教師的感動(dòng)下改正自己的問題，進(jìn)而學(xué)生能夠在長(zhǎng)期的熏陶下養(yǎng)成一種好的行為習(xí)慣。
教育是一項(xiàng)具有愛的事業(yè)，教師對(duì)學(xué)生的這種愛是與眾不同的愛，教師的愛是嚴(yán)愛也是慈愛，是一種不會(huì)想要回報(bào)的一種愛，這是一種無私的愛，這種愛是在教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任和使命上有所體現(xiàn)。
蠟炬成灰淚始干，化作春泥更護(hù)花，這是教師的人生歷程寫照。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)都是帶著愛心，用愛對(duì)待學(xué)生，用愛對(duì)待工作，不僅把工作當(dāng)作工作，還將工作看作是一項(xiàng)事業(yè)，是為國家未來發(fā)展培養(yǎng)人才的事業(yè)，能夠站在一個(gè)新高度，為國家的未來發(fā)展培養(yǎng)更多的人才，教師能夠?qū)⑷藗兘逃聵I(yè)的發(fā)展看作是最重要的事情，進(jìn)而能夠?yàn)槌蔀橐粋€(gè)人民教師而感到自豪和榮譽(yù)。教師不論在生活還是在工作中都能夠遵守職業(yè)道德，樂于奉獻(xiàn)。教師在用愛對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進(jìn)而能夠豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，積極的探索教學(xué)方式，不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，進(jìn)而能夠不斷的提高自己的專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該用愛來對(duì)待班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生，在關(guān)心學(xué)生的身體健康的同時(shí)也能夠尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，成為學(xué)生的朋友，能夠了解學(xué)生的思想，在學(xué)生出現(xiàn)困難的時(shí)候，教師能夠及時(shí)幫助學(xué)生解決問題，教給學(xué)生一些生活道理。
廉潔從教要求教師在工作中樹立廉潔無小事的廉政意識(shí)，防微杜漸。廉潔從教要求教師在思想上要始終保持高尚節(jié)操，為人師表，一切以學(xué)生的發(fā)展為準(zhǔn)繩；不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利，不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，不動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利；在態(tài)度上能平等公正的對(duì)待全體學(xué)生，不因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)好壞、家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好壞、父母社會(huì)職業(yè)和地位不同而歧視學(xué)生、區(qū)別對(duì)待。廉潔從教能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)公平公正的學(xué)校環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生一種公平正義的情感體驗(yàn)，對(duì)老師產(chǎn)生一種信賴感，能增強(qiáng)老師教育教學(xué)的說服力、公信力、權(quán)威性和感染力，從而有利于形成和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系。
總之，作為一名小學(xué)教師，其自身道德修養(yǎng)的養(yǎng)成，以及良好道德品質(zhì)的提升，直接關(guān)系到整個(gè)基礎(chǔ)教育的效率和質(zhì)量。強(qiáng)化教師師德建設(shè)，是我國基礎(chǔ)教育的根本，為了能夠更好的提升我國小學(xué)教師的師德修養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該明確教師師德培養(yǎng)的重要性，并制定更加完善的制度，堅(jiān)持貫徹下去。
[1]小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育策略[j]。丁桂英。赤子（上中旬）。2016(22)。
[2]小學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格研究[j]。李德顯。教育科學(xué)。2016(05)。
[3]小學(xué)教師課程素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查[j]。楊東燕，嚴(yán)u.基礎(chǔ)教育研究。2016(17)。
[4]簡(jiǎn)談小學(xué)教師的素質(zhì)構(gòu)成[j]。宋婧。吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)（上旬）。2015(03)。