讀后感可以是正面的、負(fù)面的，也可以是中立的，我們需要真實(shí)地表達(dá)自己的感受與觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家一些寫作的參考和靈感。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇一
西方人有說不完的莎士比亞，中國人則有說不完的《紅樓夢(mèng)》，今天就說說紅樓夢(mèng)之金陵十二釵之一之薛寶釵。
要問紅樓夢(mèng)眾女子中誰最美？我當(dāng)然不會(huì)說是薛寶釵，我要說最美不過秦可卿，秦可卿是大家公認(rèn)的紅樓第一美女，就連紅樓夢(mèng)作者曹雪芹也承認(rèn)，他在書中說“秦可卿的美是兼林黛玉，薛寶釵兩人的美”，可想而知，美到什么程度。
說到薛寶釵，也是一位美女，書中說她“艷冠群芳，肌骨瑩潤(rùn)”，跟林黛玉比亞，如果硬是要排位次的話，兩人穩(wěn)做第三把交椅，第二一般認(rèn)為是薛寶釵之胞妹薛寶琴。說到薛寶釵不能不說她的身世，家世，她與賈家的關(guān)糸，只有了解這一點(diǎn)，才便于我們更好的了解薛寶釵這個(gè)人及與她相關(guān)的人和事。
紅樓夢(mèng)是一部悲劇史，同時(shí)是一部家族興衰史，紅樓夢(mèng)敘述的是賈,史,王,薛四大家族由興盛漸漸走向沒落的這一消亡的過程。薛寶釵代表著四大家族薛家這一支，薛寶釵從小就失去了父親，跟著母親，哥哥過活。父親是一位商人，是皇商，家族地位顯赫，富甲一方，錢財(cái)多如鐵，如糞土。父親死后，哥哥薛蟠子承父業(yè)，說到薛蟠，我們可以說是一個(gè)拜家子，典型的富二代，人稱“呆霸王”。用薛姨媽的話說“是一個(gè)不爭(zhēng)氣，好惹是非的人”。到處亂闖禍，吃喝玩樂是個(gè)好手，好酒色，見一個(gè)愛一個(gè)這么一個(gè)人。薛寶釵對(duì)她哥哥薛蟠，也是恨鐵不成鋼，無可奈何則個(gè)。
說到薛家與賈家的關(guān)系，大體是這樣的：薛姨媽是賈家的當(dāng)家大奶奶王夫人的親生妹妹，也就是賈寶玉的姨媽，自然薛寶釵是賈寶玉的表姐，可見這關(guān)糸非比尋常，親的不能再親了,用書中的話說是“一榮俱榮，一損俱損”。薛寶釵此次進(jìn)賈府，其實(shí)是為上京選秀，順便拜訪親戚，借居賈府，暫住梨香院，以后大觀園建成，移居蘅蕪院，從此開始了賈家的生活，往來周旋于賈家人當(dāng)中。
薛寶釵是一個(gè)名副其實(shí)的孝女且賢惠，作者曹雪芹給了她“賢寶釵”的稱號(hào)，我們發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)中這樣的稱呼有好多比如說呆香菱，勇晴雯，俏平兒等等，作者這樣說其實(shí)是對(duì)她們性格的高度和深刻的概括與總結(jié)。通過完成對(duì)紅樓夢(mèng)的閱讀，我們發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此。薛寶釵是個(gè)極盡孝義，恪守孝道的深受傳統(tǒng)影響的女子。
基于這一點(diǎn)，讓我們看到了她與林黛玉之間的性格差異，她深受當(dāng)時(shí)封建禮教的影響，她永遠(yuǎn)活在這陰影之中，就連她的靈魂也是不能超出這一禮教之外而存在的。她是被這一禁錮的生命，她的生命是受壓制的，是頂著巨大的世俗道德理論的石頭，艱辛而小心翼翼的行走在一個(gè)社會(huì)的縮影的賈府里。這又讓我們看到了薛寶釵在這一個(gè)環(huán)境下，表現(xiàn)出來的圓滑一面.。
有不少人說，薛寶釵內(nèi)心陰暗，城府頗深，深藏不露，給人一種冷艷的感覺。我想說這都是為適應(yīng)環(huán)境而選擇的結(jié)果。這一點(diǎn)就要比林黛玉好的多，同時(shí)得到了賈府上上下下人的喜愛，這正是薛寶釵給人這種表面和顏悅色，內(nèi)心陰暗的印象，我們可以說這是薛寶釵精通世故，為人處世圓滑帶來的結(jié)果。
她比林黛玉現(xiàn)實(shí)，這可以從她多次勸說賈寶玉讀四書五經(jīng)，考科舉功名，走仕途經(jīng)濟(jì)可以窺見。她說女孩子就應(yīng)該固守女孩子本分，多做針線活兒，書多讀無益，認(rèn)識(shí)字也就行了，說明她比林黛玉現(xiàn)實(shí)，無論如何也做不出林黛玉提鋤葬花破天荒的行為藝術(shù)來。這也是她比林黛玉成熟的原因。
她也精通藝術(shù)，她和林黛玉一樣會(huì)做詩，而且博古冠今，知道的典故特別多，是個(gè)綜合性人才。她的詠海棠詩，菊花詩與林黛玉水平相當(dāng)。她還教惜春繪畫，可見她是一個(gè)藝術(shù)家。薛寶釵也有可愛的一面，寶釵撲蝶表現(xiàn)了她可愛的一面，但她沒有林黛玉可愛，她的生命不真實(shí)，呈現(xiàn)給人都是最好的一面，完美的沒有瑕疵。林黛玉是可愛的，她是詩人，過著詩意的生活，是個(gè)理想主義者。她的生命處處顯現(xiàn)真實(shí)，活出了真性情。她的性格缺陷，表現(xiàn)為清高，任性，眼里無人，眼里只有寶玉，特愛吃醋，尖酸狹窄。她的少女情懷表現(xiàn)的淋漓盡致，相反薛寶釵的生命就像一根火柴，是不燃燒的。她的生命好像冰天雪地里梅花，永遠(yuǎn)是寒冷的。賈寶玉不喜歡薛寶釵的`原因，就在這里，他們的性格決定了他們的愛情永遠(yuǎn)在一條水平線上，是沒有交集的。
薛寶釵的性格跟秦可卿相似，一生都在討好別人，努力使自己趨于完美，她從不得罪人，對(duì)上對(duì)下同等對(duì)待，深得賈府人博愛，當(dāng)然她活的很累。她也在為自己打算著，她是要當(dāng)二奶奶的，但她并沒有和襲人，晴雯一樣討好賈寶玉。她一直在接受母親的安排，她甚至不認(rèn)為賈寶玉是她理想中的男人，賈寶玉的理想追求跟她悖離太遠(yuǎn)，她心懷更高的志向，是要進(jìn)皇宮里闖出自己的一片新天地，跟元春一樣當(dāng)上娘娘。最后，命運(yùn)還是讓她選擇嫁給了寶玉。
她的一生是失敗的，她的悲劇就在于她既沒有贏得愛情，也沒有贏得婚姻。她的下場(chǎng)是值得我們反思的，寶玉的出家告訴我們，一個(gè)女子要有生命情懷，釋放自己生命的本真。愛情是純粹的，林黛玉的愛情之所以偉大，就在于她明白了她要的愛情是什么，懂得了情為何物。薛寶釵的生命是漚爛的，她就像春天的花朵，還來及綻放就已經(jīng)凋零了。
世間女子不一定要做蘭花，牡丹。做一朵水仙花，花開仲夏夜，與星星互唱，銀河最美麗的愛情之歌。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇二
“金陵十三釵”中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。
且看湘云第一回出場(chǎng)，并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。
與寶黛初會(huì)比較看來，寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。
再看湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。
待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會(huì)如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云最后的結(jié)局到底怎樣，我不得而知，曹雪芹先生只一句“云散高唐，水涸湘江”留給我們我先遐想。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇三
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人――善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇四
經(jīng)常從媽媽的嘴里聽到這首好聽的歌，后來才知道這是電視劇《紅樓夢(mèng)》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動(dòng)的同時(shí)，總想看看《紅樓夢(mèng)》究竟是什么故事，前一陣子，哥哥給我拿來了這部名著，我才有幸拜讀了這本書。
這本書主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之子與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
這部名著讓我看的是眼花繚亂，摸不清頭緒，光人物都讓我難以記住，我決定要繼續(xù)研究它，多讀幾遍，用心去領(lǐng)會(huì)古人的文采。
釋然一夢(mèng)。
夢(mèng)境悠長(zhǎng)，哀婉綿延，夢(mèng)醒之時(shí)，飛鳥各投林。
——題記。
在我眼中，曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊，每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”。近些年來，許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型，譬如，說史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬如，說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云。可惜，文學(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說，《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判：批判封建制度，批判家長(zhǎng)管制，批判統(tǒng)治者專權(quán)，批判黑暗污濁社會(huì);但我看來，《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰，僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛情故事，一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng)，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂與升華。
何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢?它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。
黛玉葬花時(shí)，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，試看春殘花濺落，便是紅顏老死時(shí)。”這樣悲傷的詩句，她的性格變幻莫測(cè)，又有些離奇古怪，擁有著悲的一面，但這種悲，無疑也是一種感人的美。后來，她氣盡而死，看似抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是是非非，升天化作瀟湘妃子，生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”，何嘗不是清高脫俗的生活呢?以死來結(jié)束這樣一個(gè)人物，又不對(duì)其死因做清晰描寫，任其模模糊糊的死去，真是神來之筆。
同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)賈寶玉并沒有準(zhǔn)確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生，肌骨如凝脂，似桃花，他曾兩次夢(mèng)游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運(yùn)，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
十二釵如一夢(mèng);寶黛間“但憑弱水三千，只取一瓢飲”的愛情如一夢(mèng);寶釵矜持柔韌，不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng);晴雯勇而直爽，死而無憾的豪情如一夢(mèng);詩社中風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無忌，粗糙浮躁的俗樂如一夢(mèng);大觀園紅香綠玉，清泉瀉露的浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也，曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)……。
這一夢(mèng)一夢(mèng)，簡(jiǎn)單如歌，單純?nèi)缫皇浊妍惖脑姡摲矇m，飄渺至極樂，在歲月的洗禮下，愈發(fā)模糊懵懂，也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇五
短短寒假，寥寥數(shù)日，卻不乏書香滿天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗(yàn)世間百味雜陳，人世愛恨情仇。
病西子——顰兒。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親，無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛上了給與你溫暖的寶玉，但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧。“儂今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花，更是自己的誠心。
“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知”顰兒，你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫，畫如桃瓣，目若秋波，雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”。你本是富家子弟，卻無半點(diǎn)奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當(dāng)你與他初見時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”，卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵，最終選擇遠(yuǎn)離塵世，出家做了和尚。
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉，你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢(mèng)，休笑世人癡”。紅樓癡夢(mèng)，一個(gè)對(duì)完美愛情的癡夢(mèng)，塵緣飛花，人去樓空，夢(mèng)中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒，寶玉，愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。
繁華落盡，浮生一夢(mèng)，看紅樓夢(mèng)，我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
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紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇六
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰故事。主人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕。
這里讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇七
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
——題記。
又是一個(gè)九月。
秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來往，每到這時(shí)總會(huì)有種“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開始就注定是一個(gè)悲劇。
女媧補(bǔ)天時(shí)用了三萬六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見時(shí)，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來，上演了一場(chǎng)砸玉**。現(xiàn)在想起來，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見如故，情投意合的人，竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒有……她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰會(huì)在意，誰會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng)，自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對(duì)一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
她只能葬花時(shí)獨(dú)自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會(huì)，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結(jié)社聯(lián)詩!那是多么愜意的日子啊!
但木石前留的單薄無力怎又?jǐn)车眠^封建衛(wèi)道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認(rèn)為他們成就了金玉良緣，但他們錯(cuò)了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒有經(jīng)歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會(huì)怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時(shí)有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒有憶想自己當(dāng)時(shí)的一語成讖：
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
才發(fā)覺納蘭容若那句：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。為何會(huì)被傳唱至今。我們不知道以后會(huì)是怎么樣，當(dāng)初的黛玉也不會(huì)明白以后的結(jié)局便是：系我一生心，負(fù)你千行淚。但初見時(shí)是那樣美好。她就寶玉眼中那個(gè)“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風(fēng)依舊，花落仍然。
如果那位少女如今還在，不知道是不是會(huì)笑著呷茶賞花。
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句“珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“珍重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟。”特別優(yōu)美。作者會(huì)寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
時(shí)光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時(shí)，已是人去樓空，地上只堆著一個(gè)破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎?你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細(xì)數(shù)它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣。看那荷鋤而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對(duì)著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩書。你愛寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。記得你們?cè)诩拍囊雇韺?duì)詩，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛情故事有目共睹，所有人都認(rèn)為你們會(huì)在一起，可，人終究還是敵不過天。
枉自溫柔和順，空云似夢(mèng)如蘭，堪羨優(yōu)憐有福，誰知公子無緣。
蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛，達(dá)不到大家對(duì)她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
霜冷長(zhǎng)河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨(dú)坐未央。
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。
火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經(jīng)不在了，但是，走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過一場(chǎng)夢(mèng)罷了。
但世易時(shí)移，物是人非，人事早已不同。
……。
你說憂苦停息，尋芳清崗。
后來落花丁零，水涸瀟湘。
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味?”
家府被抄，身世飄零，仰頭望天，淚痕滿面，曹雪芹以其真實(shí)生活背景，塑造了紅樓夢(mèng)這一名作，觸發(fā)了我心中的無限感慨。
名著中塑造了多個(gè)角色，其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動(dòng)，一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠，來世便用淚水報(bào)答恩人，這奇妙的緣分，讓整個(gè)作品的氛圍變得氤氳溫暖。
來世，林黛玉因母親病故，父親勸說，背井離鄉(xiāng)來到了賈家，過著寄人籬下的生活，她并不是主人，在賈家需要處處留心，步步小心，但因與寶玉相遇、相知到自由戀愛而改變了黛玉本來憂愁苦悶的心情。
木石前盟是美好而奇特的，兩人的經(jīng)歷是曲折不完美的，但全書的精彩不僅僅局限在木石前盟上，也離不開眾多性格各異的其他人。
她作為家族管理者，擁有著果斷專行的特權(quán)，全家上下她都?xì)w她管理，王熙鳳，如她名字的讀音一般，她犀利刻薄。當(dāng)鳳姐毒設(shè)相思局，令賈瑞魂不守舍，正照鏡子，精神錯(cuò)亂死去;她在被偷娶的尤二姐面前盡展好人心，騙尤二姐進(jìn)入府中，在尤氏面前撒潑打滾，大鬧寧國府，為尤二姐設(shè)下陷阱，讓尤二姐吞金而死;她因自己的私利，弄權(quán)逼迫多對(duì)戀人相繼自盡，也出主意讓寶玉偷娶寶釵……我面對(duì)鳳姐的心狠手辣，一面對(duì)她含有怨念，一面又對(duì)她心中作肯。
她，最有反抗精神的丫鬟，被稱為“小黛玉”，寶玉戲謔她，她便率性的撕碎扇子;寶玉燒壞了孔雀裘，她便拖著病倒的身子為他補(bǔ)衣;她因被王夫人說是教壞寶玉的人，而被趕了出來，但日夜思念著寶玉，再與寶玉相見，就與他互換了貼身小襖紅綾襖，并將自己蔥管似的指甲咬下來送給寶玉……剛烈、自尊、不屈不撓、反抗精神……在我的腦海里一下子浮現(xiàn)出來，晴雯，一個(gè)美人病死于那樣凄慘的景象下，不禁令我哀嘆連連。
她，封建禮教下培養(yǎng)的家族接班人，心思細(xì)膩，心機(jī)重重，與寶玉有著金玉良緣之說。她因意外聽到小紅與他人的對(duì)話，心生一計(jì)，裝作來尋黛玉，將責(zé)任退給了黛玉;在家庭聚會(huì)上，賈母讓她點(diǎn)食品與戲劇，她便依照賈母的喜好來安排;當(dāng)襲人央求湘云做些針線活，她心疼湘云勞累，主動(dòng)接過針線活……寶釵，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的三從四德的大家閨秀，受家庭擺布，沒有婚姻自由，但卻體貼他人，無私付出，對(duì)她，我復(fù)雜難解。
劉姥姥進(jìn)大觀園，笑話連連;鴛鴦反抗家族安排，得以保全自己;賈政怒打?qū)氂瘢醴蛉松嵘肀Ｗo(hù)，引出李紈傷心事;柳湘蓮暴打薛蟠，不打不相識(shí)，二人后來結(jié)為好兄弟……各種情節(jié)編織出了最五彩的紅樓夢(mèng)，但紅樓夢(mèng)最終也逃不出兩個(gè)字：消亡。
在家族安排下，寶玉被騙，娶了薛寶釵，其結(jié)果，黛玉熬盡了愛情的最后一滴眼淚，說出“寶玉，寶玉，你好……”最后一句話后，含恨而死，寶玉不顧已經(jīng)懷孕的寶釵，瘋癲出家做了和尚，鳳姐病死，探春遠(yuǎn)嫁，迎春被蹂躪致死……四大家族相繼衰落，家府被抄，人員流離，不覆從前。
當(dāng)書中賈府的一切從繁榮歸為零，合上書，閉目回想，沉浸其中，故事片段像流水劃過腦海，上演著電視劇，我想，其中的糟粕——封建禮教對(duì)人的束縛、對(duì)女子的壓迫、對(duì)婚姻的捆綁、受賄等等，都是我們應(yīng)該摒棄的。而其中的精華，就是這里面的想要訴說的意愿——空。不論世間有多么繁華，多么美麗，多么精彩，多么令人著迷，到頭來，最終的一切都將會(huì)是空的，虛幻的，不復(fù)存在的，一切都會(huì)歸為零，什么都沒有了。賈府曾經(jīng)輝煌，但卻一步步走向消亡，是什么導(dǎo)致了最后的灰飛煙滅?我想，每個(gè)人都參與了賈家的毀滅歷程，每個(gè)人都是導(dǎo)致毀滅的推波助瀾的那一股力量。
“說到辛酸處，荒.唐愈可悲。
由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。”
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇八
那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃，屬于一個(gè)王朝，一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛，封建正統(tǒng)，爭(zhēng)名奪利，媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆，空氣急轉(zhuǎn)，將那塵埃掀起，翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景，鬼斧神工、天地都運(yùn)一般，是叛逆，卻是進(jìn)步。
在沒有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi)，賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀，尊重、憐惜，大觀園—女兒國。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味……。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
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紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇九
那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃，屬于一個(gè)王朝，一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛，封建正統(tǒng)，爭(zhēng)名奪利，媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆，空氣急轉(zhuǎn)，將那塵埃掀起，翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景，鬼斧神工、天地都運(yùn)一般，是叛逆，卻是進(jìn)步。
在沒有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi)，賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀，尊重、憐惜，大觀園—女兒國。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味……。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇十
在寒假，老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒錯(cuò)，《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說家曹雪芹所寫。
他的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造，前后將近六十年，深受皇帝信任。所以，曹雪芹少年時(shí)代過著富貴榮華的貴族生活，還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過雜差。雍正五年曹家因行為不端，織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄，曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活貧困艱難，他卻以堅(jiān)韌的毅力，專心寫作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年，其幼子夭亡，貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。
《紅樓夢(mèng)》是中國古典長(zhǎng)篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突，真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。
《紅樓夢(mèng)》一書就像一面透視鏡，凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中，紅樓詩意是一大看點(diǎn)。全書詩歌數(shù)量驚人這些詩詞佳作，極富華章，新奇可誦。最難得的是，在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí)，來為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩詞。此外，整部《紅樓夢(mèng)》，猶如一部詩化的小說，自始至終縱橫詩意，字里行間，行云流水，處處透著詩意的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著，堪稱古今第一奇書。所以，我很喜歡讀。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇十一
最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回，共一百二十回，想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完，那也算是不小的成績(jī)。誰知，一兩回讀下來，根本剎不住。忍不住一直往后續(xù)，每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》，不管內(nèi)容，只求情節(jié)，里面的詩詞歌賦，繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以，除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公，幾乎毫無收獲。如今再讀，態(tài)度完全不一樣了。不僅書中所有配詩逐字逐句細(xì)讀，連書下方每一個(gè)注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來，這是我第一次讀書時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺得麻煩，相反，很是享受。
雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載，但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度，慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的，記得更牢，有利于后面閱讀。
現(xiàn)在再讀此書，感受真的很不一樣，收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長(zhǎng)或者變化，拿起曾經(jīng)讀過的一本書再讀，就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，還有理解能力，思想觀念等等都在變化。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文化的一個(gè)大百科全書，故事性也很強(qiáng)，確實(shí)名不虛傳，好看至極。若要問我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么？當(dāng)然是起來讀書，有好書在召喚，我舍不得賴床。心理專家說，幸福要向內(nèi)求，外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。
想想也有道理，難怪我從來沒有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書或某次出門旅行而興奮不已，不想睡覺。
那么，你每天早上起床的最大理由是什么呢？愿你跟我一樣，有所熱愛，也有所期待。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇十二
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完，我心潮澎湃，百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦；為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來的。
靈石為了讓自己成為奇物，被仙道刻上了一些字，并帶到了榮國府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，從榮國府的繁榮昌盛到后來的敗落；從賈寶玉每天無所事事到剃發(fā)還僧，都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已，并為榮國府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語言、神情及場(chǎng)面描寫都描寫得面面俱到，給人一種美的享受。讀這本書的時(shí)候，我特別向著賈寶玉，看他每日無所事事的樣子，飯來張口，衣來伸手，不務(wù)正業(yè)，命運(yùn)注定他一定沒有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂的大小姐，每天都要作詩、飲酒。在一起玩樂，到頭來死的死；賣的賣；亡的亡，不經(jīng)鼻子一酸，替他們感到可惜，這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫的這么好，許多地方都能用上詩、詞和歌曲串聯(lián)在一起，配合得十分恰當(dāng)，讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花，更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象，形象生動(dòng)，總會(huì)讓人歷歷在目：賈不假，白玉當(dāng)堂金作馬；阿房宮，三百里，容不下金陵一個(gè)史；東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王；豐年好大雪，珍珠如土，金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地，都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬，耀武揚(yáng)威的樣子，到關(guān)在監(jiān)獄里過著擔(dān)驚受怕的生活，真是一落千丈。想到這里，我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫法，能把人物寫得形象生動(dòng)，好像我已經(jīng)置身于榮國府中，體會(huì)榮國府的興亡與衰落。
合上書，我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇十三
在《紅樓夢(mèng)》一書中，劉姥姥實(shí)在是個(gè)小角色，身份低微不說，戲份還不如一個(gè)丫環(huán)。但她絕對(duì)是那種讓人過目不忘的人物。書云：“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的。”細(xì)讀之下，劉姥姥真正是個(gè)人精兒！只一樣，劉姥姥在賈府中，上至老太君，下至丫環(huán)小廝，她接觸過的人，沒一個(gè)嫌棄她，唯一例外給過劉姥姥臉色的是妙玉，那是矯情，自命清高。
從書中有限片斷，我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套，用現(xiàn)在的話說就是“情商”高。
劉姥姥交際的秘訣之一，做最真實(shí)的自己。她清楚自己的身份與賈府有差距，親戚關(guān)系的連接點(diǎn)還是她女婿家跟王夫人娘家連過宗，在賈府人眼中，根本沒親戚這回事，就是個(gè)沒見過世面的窮老太，借著點(diǎn)由頭來打秋豐的，劉姥姥就認(rèn)真地演好這個(gè)窮老太的角色。自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄，自然有很多稀罕事物，便是等閑市民也前所未聞，劉姥姥的姿態(tài)就是，咱是鄉(xiāng)下人，沒見過，也不怕承認(rèn)沒見過，“鄉(xiāng)下人”三個(gè)字就是她風(fēng)雨不透的擋箭牌。因?yàn)槿魏稳硕紱]法用一個(gè)人自認(rèn)的身份羞辱她，這種情形別人也不好意思再刻薄她，否則看起來有失身份了。這一點(diǎn)比那些分明家道中落，還要死撐排場(chǎng)的人來得高明無數(shù)倍。這才是真正叫做生活在當(dāng)下。
劉姥姥交際的秘訣之二，將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂，我就讓你們樂個(gè)夠！第二次進(jìn)賈府時(shí)，她帶著新鮮瓜果野菜去謝恩，山珍海味的我買不起，送了你們也看不上，但這新鮮瓜果就不是有錢就吃得上，這點(diǎn)還真對(duì)了老太君的口味，又得一分。賈府說起來書香門第，但府中讀書讀的左不過四書五經(jīng)、詩詞歌賦，連看個(gè)話本都得偷偷摸摸，特別是女眷，管束更是嚴(yán)格。這等書高雅是高雅，但讀起來真不見得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同，山野趣聞，民俗逸事，說起來幾個(gè)時(shí)辰不帶重樣，還都是少爺小姐們前所未聞之事。說多了沒得說怎么辦？架不住咱會(huì)編哪。兩張嘴皮子一得吧，就著眼前這一堆鮮活的美女，楞給謅出一上穿大紅襖兒，下著白綾裙兒的“十七八歲標(biāo)致的一個(gè)小姑娘”，你說這小姑娘是在過夏天呢還是冬天呢？這一編不要緊，把個(gè)怡紅公子攪得心猿意馬，非得問個(gè)究竟。劉姥姥無奈，只得繼續(xù)往下圓，又弄出個(gè)什么老爺，什么若玉小小姐，寶玉竟然一并信以為真，還巴巴地讓茗煙去重塑金身。
劉姥姥的交際秘訣之三，不知書但達(dá)禮。一進(jìn)榮國府時(shí)，“次日天未明，劉姥姥便起來梳洗了，又將板兒教訓(xùn)了幾句”。劉姥姥知道，賈府可不指著你一個(gè)窮親戚孝敬什么，拾掇利索就了顯示出誠意和尊敬，面子上就滿足了。到了賈府，劉姥姥也是禮貌十足：“太爺們納福。”世間雖有“閻王好見，小鬼難求”一說，平時(shí)也是被主子呼來喝去、非打即罵，多半也是苦出身，有人尊重自己，自然不會(huì)惡語相向。跟小孩問路，也說：“我問哥兒一聲”，小孩的虛榮心也得到滿足了。見鳳姐時(shí)，“在地下已是拜了幾拜”，若論親戚輩份，劉姥姥算是平輩，可她又不拘泥這些，反而搞得鳳姐有點(diǎn)掛不住，只得說“我年輕，不大認(rèn)得，可也不知道是什么輩數(shù)，不敢稱呼”，借以圓場(chǎng)。二進(jìn)榮國府，見到史太君，“忙上來陪笑，福了幾福，口里說：‘請(qǐng)老壽星安。’”史太君什么場(chǎng)面沒見過，你尊稱她老夫人，基本等于沒說，但“老壽星”這一稱呼尊敬里又帶祝福，著實(shí)與眾不同。老太君一高興，應(yīng)了句“老親家”，接著又?jǐn)⒛旮瑹o形中以平輩相待，劉姥姥身價(jià)立時(shí)不同。
劉姥姥的交際秘訣之四，自黑無下線。第一回進(jìn)榮國府，得了鳳姐饋贈(zèng)錢財(cái)，張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛，比我們的腰還粗呢！”，想象一下鳳姐聽了這粗鄙之言，必定罵也不是，笑也不是，事后回想，倒要笑得直不起腰。二進(jìn)榮國府，史太君安排宴客，“賈母這邊說聲‘請(qǐng)’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！’自己卻鼓著腮不言語。”聽者無不笑噴，現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)面混亂，一度失控。藕香榭行酒令時(shí)，“大火燒了毛毛蟲”、“一個(gè)蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”。句句不離鄉(xiāng)下人身份，卻也十分押韻，惹得眾人大笑。
劉姥姥的精彩，全在她定位清晰，卻不唯唯諾諾，敢于表達(dá)，真實(shí)不偽，比那些或阿諛諂媚，或狐假虎威，或自命清高，或弄巧成拙之人，高出何止一籌。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇十四
寒假里，我看了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書。
《紅樓夢(mèng)》里有許多相貌美麗，生活卻很坎坷的女孩。
下面，我就來說說，我感想很多的蘇州女子——林黛玉。
說起林黛玉，我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒，連飯都吃不起。無奈，只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀(jì)就離家，父女相隔兩地，無法相見。過了不久，賈府又來了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮，又不似林黛玉般自命清高，深得下人喜愛。
林黛玉對(duì)薛寶釵懷有偏見，又兼薛寶釵有母有兄，更是時(shí)常落淚。這就像我們蘇州女子，經(jīng)常會(huì)自己一人沒事落淚。
過了不久，寶玉因常近女色，被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開看他，只好在傍晚無人時(shí)偷偷去看他，卻獲知寶玉極其疼痛，心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情，和自己心愛的人情牽一線。
到了劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候，林黛玉更是表現(xiàn)出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽見音樂手舞足蹈時(shí)，她戲稱”舜王奏樂，百獸齊舞，如今才得一牛耳。“劉姥姥回家時(shí)想要一張大觀園的圖畫，賈母應(yīng)予，讓惜春不僅畫上院子，還要畫上人物。在李宮裁擬定給惜春詩社休假的時(shí)候，林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲，還說，這幅畫的題跋是”攜蝗大嚼圖"。
有一天，薛寶釵來看她，告訴她自己給她配的新藥方，還給他了燕窩。到這時(shí)候，釵玉的關(guān)系，才正式和好。
過去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了，和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒有反映，就試試寶玉，說林黛玉要回蘇州。結(jié)果寶玉當(dāng)時(shí)就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽說后，身不由己，將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。
林黛玉可謂是蘇州女子的代表。可惜她的結(jié)局不完美，自己心愛的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過門的那個(gè)時(shí)辰。
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紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇十五
故事講的是一個(gè)家族的.興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
然而，說它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇十六
一部小說，最重要的是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都要交代清楚，可是中國小說最著名的代表作《紅樓夢(mèng)》，卻在這幾方面都留下了太多的懸疑。本人研讀之下，對(duì)有關(guān)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等感到不合情理之處甚多；雖前后連綴，考查再三，仍然是一片迷霧。今開列如下，以征慧識(shí)。
書中第二回說：“只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲”，緊接著就是賈雨村應(yīng)聘做家庭教師，“看看又是一載有余，不料女學(xué)生之母賈氏夫人一病而亡。女學(xué)生……舊病復(fù)發(fā)，有好些時(shí)不曾上學(xué)。”在這些敘述過程中，沒交代季節(jié)和具體月份，但黛玉生日大，是二月十二。第六十二回探春和襲人談?wù)撋諘r(shí)，襲人道：“二月十二是林姑娘，怎么沒人？”看來此時(shí)黛玉年齡應(yīng)該是六歲，不可能是七歲。而且按照過去民間風(fēng)俗，計(jì)算歲數(shù)大多以虛歲為主。
接著出現(xiàn)了冷子興演說榮國府。作者通過冷子興的嘴，給我們勾勒出賈府大家族的歷史和現(xiàn)狀。這個(gè)夸夸其談的冷子興是一個(gè)什么人物呢？為什么他對(duì)賈府如此熟稔？書中介紹，此人是都中一個(gè)古董商，是賈雨村最相投契的有作為大本領(lǐng)的人。但這個(gè)身份只說明了冷子興的職業(yè)，第七回則注明了他是賈府地位重要的當(dāng)家人王夫人的陪房——周瑞家的'女婿。周瑞夫婦在榮國府管理層中地位僅次于以資歷取勝的大管家，直接聽命于核心層驅(qū)遣，是被公子、小姐稱為周哥哥、周姐姐的有一定權(quán)威的人物。這樣看來，冷子興的演說就不是信口開河，而是令人可信的事實(shí)。
冷子興說賈寶玉：“如今長(zhǎng)了十來歲”。這時(shí)寶玉和黛玉的年齡差是四歲多。
林黛玉在賈雨村伴送下乘船赴京都，路程再遠(yuǎn)，船速再慢，也用不上半年時(shí)間。這一點(diǎn)通過賈母的話能反映出來，賈母說：“將寶玉挪出來，同我在套間暖閣里，把你林姑娘暫且安置在碧紗櫥里。等過了殘冬，春天再給他們收拾房屋，另作一番安排吧。”可見林黛玉是在當(dāng)年秋天從揚(yáng)州出發(fā)，冬季到達(dá)賈府的。因此林黛玉到賈府時(shí)，還是六歲。
第三回黛玉回答王夫人時(shí)，陪笑道：“這位哥哥比我大一歲”。這就出現(xiàn)了第一個(gè)年齡謬誤，寶玉此時(shí)到底是十幾歲還是七歲？第九十回賈母談給寶玉娶親時(shí)說：“況且林丫頭年紀(jì)到底比寶玉小兩歲”，又出現(xiàn)了第二個(gè)謬誤：林黛玉究竟比賈寶玉小一歲還是小兩歲？當(dāng)然這個(gè)謬誤是續(xù)書中出現(xiàn)的。
再看林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，左右瞻顧，事事小心，言談舉止深合禮儀。一個(gè)六歲孩子，即使受過教育，也難以面面俱到顧及周全，書中出現(xiàn)的分明是個(gè)嫻靜典雅的少女形象。從寶玉和探春（探春比黛玉還小）的對(duì)話，也根本不是孩提間的話語。探春聽到寶玉給黛玉取名“顰顰”，問道：“何處出典？”寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨’況這妹妹眉尖若蹙，取這個(gè)字豈不美？”探春笑道：“只怕又是杜撰。”寶玉笑道：“除了《四書》，杜撰的也大多呢。”還有作者借鳳姐的嘴及寶玉的眼來刻畫林黛玉的美。鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見了!”“標(biāo)致人兒”——是描寫小女孩的口氣么？寶玉初見林黛玉時(shí)的形象：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”“神仙似的妹妹”、“捧心西子”更是對(duì)青年女性的贊語。同一回出現(xiàn)的探春，“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。”也不是五六歲的小女孩形象。
賈母讓黛玉和寶玉住在一個(gè)房間，中間只隔一個(gè)碧紗櫥，如果都是小孩子，還沒有什么，如果是十幾歲的年齡，能不防嫌嗎？別說是封建禮教盛行下的賈府，就是現(xiàn)代人也不能這樣安排住宿。這又是人物描寫與實(shí)際年齡極不搭界之處。
讓我們繼續(xù)探討，書中并無任何過渡性的敘述，就到了第五回賈寶玉神游太虛境，夢(mèng)中與秦可卿發(fā)生云雨之事。一個(gè)七八歲的孩子，再怎么早熟，也不可能發(fā)生男女之事，這時(shí)的寶玉最小也應(yīng)該是十四五歲年紀(jì)。實(shí)際情況怎樣呢？第五回寧國府賞梅（梅花開的時(shí)間應(yīng)是臘月或正月）。第六回劉姥姥一進(jìn)榮國府，書中說：“因這年秋盡冬初，天氣冷將上來，家中冬事未辦……”劉姥姥見到鳳姐穿的是冬裝，“手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰”。說明又過了一年。接著是賈寶玉認(rèn)識(shí)秦鐘，二人入家學(xué)讀書。第八回寫道：秦邦業(yè)卻于五十三歲上得了秦鐘，今年十二歲了。第九回賈寶玉對(duì)秦鐘說：“咱們兩個(gè)人，一樣的年紀(jì)……”
接著賈府經(jīng)過秦可卿患病、寧國府家宴、秦可卿喪事、林如海去世一系列重大事件，時(shí)間不覺又來到年末。第十二回寫道：誰知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶玻瑢憰鴣硖亟喻煊窕厝ァＹZ政過生日時(shí)（書中沒寫具體日期）接到圣旨：賈元春被封為貴妃，并立即開始修建大觀園。如果是冬季，北京天氣寒冷，不可能進(jìn)行園林施工，所以賈政過生日應(yīng)該是轉(zhuǎn)過年的春天。龐大宏偉的工程足足用了一年的時(shí)間才完工。第四十二回討論賈惜春作畫時(shí)間時(shí)，黛玉說：“倫理，一年也不多，這園子蓋就蓋了一年，如今要畫，自然得二年的功夫呢。”
元春省親該是又一年的元宵節(jié)。這樣算來，從第六回開始，時(shí)間整整過去了三年。
元宵節(jié)后，書中明確寫出，正月二十一，是薛寶釵的十五歲生日。這時(shí)的賈寶玉應(yīng)該是十三歲。接著在第二十五回中也證實(shí)了這一點(diǎn)，寶玉中邪祟時(shí)，瘸和尚為寶玉治病，持玉念道：“青埂峰下，別來十三載矣”。
無論從薛寶釵過生日，還是從與秦鐘相識(shí)，兩者都能倒推出，第五回時(shí)的寶玉應(yīng)該是十歲。十歲年紀(jì)就夢(mèng)游太虛幻境，還經(jīng)歷男女之事，真是聞所未聞！端的“又向荒唐演大荒了”！
書中三十九回，賈母問劉姥姥：“老親家，你今年多大年紀(jì)了？”劉姥姥忙起身答道：“我今年七十五了。”賈母向眾人道：“這么大年紀(jì)了，還這么硬朗。比我大好幾歲呢！”可以推斷，此時(shí)賈母大約是七十二、三歲。時(shí)隔不多日子，應(yīng)該是同一年，第四十五回，林黛玉對(duì)薛寶釵說：“我今年長(zhǎng)了十五歲，竟沒一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我。怪不得云丫頭說你好”。這樣看來，此時(shí)寶玉是十六歲，寶釵是十八歲。
第七十一回，書中寫道：因今歲八月初三日乃賈母八旬大壽，與七十三歲相差七年。此時(shí)寶玉、黛玉、寶釵分別是二十三、二十二、二十五歲，都已過了成婚年紀(jì)，真是不可思議！
其后七十八回，寶玉作《芙蓉女兒誄》中說：竊思女兒自臨人世，迄今凡十有六載。晴雯死時(shí)是十六歲。可實(shí)際情況，晴雯比寶玉大。第六十三回寫到襲人的年齡：“大家算來，香菱、晴雯、寶釵三人皆與他同庚，黛玉與他同辰”。第六回寫到襲人比寶玉大兩歲：“襲人本是個(gè)聰明女子，年紀(jì)本又比寶玉大兩歲，近來也漸通人事。”說明晴雯、襲人、寶釵三人同齡，都比寶玉大兩歲。賈母過八十大壽過了很久，而晴雯才十六歲，比她小兩歲的寶玉不能不是十四歲。說寶玉十四歲還比較合乎實(shí)際，因這時(shí)的園中姐妹都沒有出嫁。所以，賈母的年齡肯定出了很大問題。另外，書中很多人物的年齡都模糊不清。
書中第二回，冷子興演說榮國府。雨村因問：“近日都中可有新聞沒有？”子興道：“倒沒有什么新聞，倒是老先生的貴同宗家，出了一件小小的異事。”雨村笑道：“弟族中無人在都，何談及此？”子興笑道：“你們同姓，豈非一族？”雨村問：“是誰家？”子興笑道：“榮國賈府中，可也不玷辱了老先生的門楣了！”雨村道：“原來是他家。若論起來，寒族人丁卻自不少，東漢賈復(fù)以來，支派繁盛，各省皆有，誰能逐細(xì)考查？若論榮國一支，卻是同譜。但他那等榮耀，我們不便去認(rèn)他，故越發(fā)生疏了。”
子興嘆道：“老先生休如此說。如今的這寧榮兩門，也都蕭疏了，不比先時(shí)的光景。”雨村道：“當(dāng)日寧榮兩宅的人口也極多，如何就蕭疏了？”冷子興道：“正是，說來也話長(zhǎng)。”雨村道：“去歲我到金陵地界，因欲游覽六朝遺跡，那日進(jìn)了石頭城，從他宅門前經(jīng)過。街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大半條街占了。”
金陵是南京，石頭城更是南京別稱，通過上面述說，金陵即是都中（都中即京都）。可從第三回開始，林如海托賈雨村帶黛玉乘船從揚(yáng)州出發(fā)，赴京都前往賈府，京都明顯是北京。林黛玉到賈府后，書中多次出現(xiàn)下大雪場(chǎng)景，賈府臥室都有炕，手爐、腳爐等北方家居必要設(shè)施。南京不可能有那么大的雪，更不會(huì)下得那么頻繁。
第三十三回，寶玉挨打，賈母來了，很生氣地對(duì)賈政說：”去看轎！我和你太太、寶玉兒立刻回南京去！”
第一百二十回，書中寫道：且說賈政扶賈母靈柩，賈蓉送了秦氏、鳳姐、鴛鴦的棺木到了金陵，先安了葬。賈蓉自送黛玉的靈，也去安葬。
另外還有很多地方都能驗(yàn)證：京都是北京而不是南京。
這是地名上的第一個(gè)舛錯(cuò)。
第二回賈雨村對(duì)冷子興說：“去歲我到金陵地界，因欲游覽六朝遺跡，那日進(jìn)了石頭城，從他宅門前經(jīng)過。街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大半條街占了。”這是賈雨村給出的賈府位置圖：“二宅相連”，應(yīng)該是“二宅相對(duì)”；而且是東西相對(duì)。
再看林黛玉第一次進(jìn)賈府時(shí)的情況：忽見街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個(gè)華冠麗服之人，正門不開，只東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書“敕造寧國府”五個(gè)大字。黛玉想道：“這是外祖的長(zhǎng)房了。”又往西不遠(yuǎn)，照樣也是三間大門，方是“榮國府”。這里寧國府與榮國府同在大街北面，東西相連。
大觀園的設(shè)計(jì)也是基于兩宅相連的地理形勢(shì)。先令匠役拆寧府會(huì)芳園的墻垣樓閣，直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房已盡拆去。當(dāng)日寧榮二宅，雖有一條小巷界斷不通，然亦系私地，并非官道，故可以聯(lián)絡(luò)。會(huì)芳園本是從北拐角墻下引了來的一股活水，今亦無煩再引。其山石樹木雖不敷用，賈赦住的乃是榮府舊園，其中竹樹山石以及亭榭欄桿等物，皆可挪就前來。如此兩處又甚近便，湊來一處，省許多財(cái)力，大概算計(jì)起來，所添有限。通過以上敘述，進(jìn)一步證明了榮寧二府的位置是相連而不是相對(duì)。還有第六十六回，柳湘蓮對(duì)賈寶玉說：“你們東府里，除了那兩個(gè)石頭獅子干凈罷了。”第六十三回，忽見東府里幾個(gè)人，慌慌張張跑來，說：“老爺賓天了！”第八十八回，小丫頭琥珀過來回賈母道：“東府大爺（賈珍）請(qǐng)晚安來了。”第一百零七回，書中寫道：賈母素來本不大喜歡賈赦，那邊東府賈珍究竟隔了一層。以上都明確說明了寧榮二府東西相連。這說明賈雨村口中的寧榮二府位置是錯(cuò)的。有人說第二回賈雨村看到的是賈府老宅，可書中并未交代，從他和冷子興的對(duì)話，說的就是賈府現(xiàn)狀。
1、祭祖活動(dòng)中失蹤的賈薔。
紅樓夢(mèng)中主要人物以外，賈薔是出現(xiàn)頻率較高的人。第九回賈薔首次登場(chǎng)：這人名喚賈薔，亦系寧府之中正派玄孫，父母早亡，從小跟著賈珍生活，如今長(zhǎng)了十六歲，比賈蓉生得還風(fēng)流俊俏。他兄弟二人最相親厚，常共起居，寧府中人多口雜，那些不得志的奴仆，專能造言詆毀主人，因此不知又有什么小人詬啐謠諑之辭。賈珍想亦風(fēng)聞得些口聲不好，自己也要避些嫌疑，如今竟分與房舍，命賈薔搬出寧府，自去立門戶過活去了。這賈薔外相既美，內(nèi)性又聰明，雖然應(yīng)名來上學(xué)，亦不過虛掩眼目而已。仍是斗雞走狗，賞花閱柳為事。上有賈珍溺愛，下有賈蓉匡助，因此族中人誰敢觸逆于他。
因?yàn)橘Z珍與賈薔的特殊關(guān)系，修蓋為賈元春準(zhǔn)備的省親別墅（大觀園）時(shí)，賈珍派賈薔下姑蘇聘請(qǐng)教習(xí)，采買女孩子，置辦樂器行頭，負(fù)責(zé)整個(gè)戲班籌建工作。回來后賈薔做了大觀園戲班的總管，并得到齡官癡心的愛。賈府?dāng)÷浜螅唾Z環(huán)、賈蕓沆瀣一氣，利用代理管事的機(jī)會(huì)，偷典偷賣、酗酒聚賭，把賈府鬧得烏煙瘴氣。這里想說的是第五十三回，寧國府除夕祭宗祠，書中寫道：眾人圍隨賈母至正堂上，影前錦帳高掛，彩屏張護(hù)，香燭輝煌。上面正居中懸著寧榮二祖遺像，皆是披蟒腰玉，兩邊還有幾軸列祖遺像。賈荇賈芷等從內(nèi)儀門挨次列站，直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦，檻內(nèi)是各女眷。眾家人小廝皆在儀門之外。每一道菜至，傳至儀門，賈荇賈芷等便接了，按次傳至階下賈敬手中。賈蓉系長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，獨(dú)他隨女眷在檻里。每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他媳婦，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。王夫人傳于賈母，賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，東向立，同賈母供放。直至將菜飯湯點(diǎn)酒茶傳完，賈蓉方退出去，歸入賈芹階位之首。凡從“文”旁之名者，賈敬為首；下則從“玉”者，賈珍為首；再下從“草頭”者，賈蓉為首：左昭右穆，男東女西。俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下，將五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團(tuán)錦簇，塞的無一些空地。
紅樓夢(mèng)讀書筆記紅樓夢(mèng)讀后感（通用17篇）篇十七
賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國府里，賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興，以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練，學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)，功名指日可待。
且慢高興!
你們不覺得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書。記得嗎，不久前，在寧國府里，寶玉倦怠，欲睡中覺時(shí)，侄媳“秦氏引了一簇人來至上房?jī)?nèi)間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面，畫的人物固好，其故事乃是《燃藜圖》，也不看系何人所畫，心中便有些不快。又有一副對(duì)聯(lián)，寫的是：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了，忙說：‘快出去!快出去!’”原來這些字畫都是勸人勤學(xué)苦讀，學(xué)會(huì)處事做人的。
曾幾何時(shí)，一向?qū)ψx書深惡痛疾的寶玉，現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學(xué)之事。他對(duì)秦鐘說：“咱們回來告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子。”并說：“你今日回家就稟明令尊，我回去再稟明祖母，再無不速成之理。”纏著賈母，急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書。
是什么原因呢?
小說第七回，寫賈寶玉和秦鐘相見：
那寶玉只一見了秦鐘的人品，心中便如有所失，癡了半日，自己心中又起了呆意……早得與他交接，也不枉生了一世……秦鐘自見了寶玉形容出眾，舉止不凡，更兼金冠繡服，驕婢侈童，秦鐘心中亦自思道：“果然這寶玉怨不得人溺愛他。可恨我偏生于清寒之家，不能與他耳鬢交結(jié)，可知‘貧瘺’二字限人，亦世間之大不快事。”二人一樣的胡思亂想……你言我語，十來句后，越覺親密起來。
這是一般的朋友相見嗎?這簡(jiǎn)直可以和賈寶玉、林黛玉相見媲美。
原來，急切要上學(xué)只是個(gè)借口，“醉翁之意不在酒”，為情愛入學(xué)，為風(fēng)流讀書才是真。
且看他們?cè)趯W(xué)堂的表現(xiàn)：
“自秦、寶二人來了，都生的花朵兒一般的模樣，又見秦鐘靦腆溫柔，未語面先紅，怯怯羞羞，有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低，賠身下氣，性情體貼，話語纏綿。因他二人更加親厚，也怨不得那起同窗人起了疑，背地里你言我語，詬誶謠諑，布滿書房?jī)?nèi)外。”
由此可見，寶玉和秦鐘在學(xué)堂的相處，“同來同往，同坐同起，愈加親密”，關(guān)系非同尋常，學(xué)童們是有目共睹的，所以“起了疑，背地里你言我語，詬誶謠諑，布滿書房?jī)?nèi)外”。
再往下看：“寶玉終是不安本分之人，竟一味的隨心所欲”，“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生，亦不知是那一房的親眷，亦未考真名姓，只因生得嫵媚風(fēng)流，滿學(xué)中都送了他兩個(gè)外號(hào)，一號(hào)‘香憐’，一號(hào)‘玉愛’……如今寶、秦二人一來，見了他兩個(gè)，也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中，也一般的留情與寶、秦。因此四人心中雖有情意，只未發(fā)跡。每日一入學(xué)中，四處各坐，卻八目勾留，或設(shè)言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目。不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來，都背后擠眉弄眼，或咳嗽揚(yáng)聲。這也非止一日。”
接下去故事的發(fā)展是：秦鐘香憐戀風(fēng)流，同學(xué)金榮起疑心。流言四起惹口角，群童爭(zhēng)斗鬧學(xué)堂，以至于硯瓦書匣齊飛，門閂馬鞭共舞，搞得一片狼藉。
作者寫得真精彩!
寫得最精彩之處，我以為要數(shù)作者對(duì)那批看熱鬧的小觀眾的描述：
“眾頑童也有趁勢(shì)幫著打太平拳助樂的，也有膽小藏在一邊的，也有直立在桌上拍著手兒亂笑，喝著聲兒叫打的。登時(shí)間鼎沸起來。”
幾個(gè)“也有”，把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”，俗語，即“燒得旺”之意)的神態(tài)，描寫得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。