演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
勞動教育演講稿篇一
大家好!
“小喜鵲，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福的生活從哪里來?要靠勞動來創(chuàng)造”每當(dāng)唱起這支歌，親愛的同學(xué)們，你會想到什么呢?對，小喜鵲靠勞動為自己建造新房子，小蜜蜂靠勞動換來甜美的蜜糖，是勞動為我們帶來幸福的生活，勞動最光榮!
五一國際勞動節(jié)，是全國勞動人民的節(jié)日。x多年前，世界上的勞動人民飽受資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，工人每天工作的時間長達14到16個小時，盡管是這樣，他們還是經(jīng)常不得溫飽。1886年5月1日，在美國芝加哥，20萬工人舉行大罷工，要求實行8小時工作制。這一斗爭得到世界各國人民的支持。后來，國際工人組織為了紀念這個有意義的日子，就把這天為國際勞動節(jié)。
直至今日的幾十年間，各行各業(yè)的勞動者，在自己平凡的崗位上辛勤的勞動著，為我們創(chuàng)造了今天這樣的幸福生活：時傳祥伯伯是一名掏糞工人，它以主人翁的精神做好清潔工作，寧可一人臟，換來萬人凈，受到大家的尊敬;“鐵人”王進喜不顧身體的虛弱，以“鐵人”的精神奮斗在大慶油田幾十年，為我國石油工業(yè)的發(fā)展建功立業(yè);李素麗，北京21路公共汽車售票員，身挎票袋在小小的車廂里工作了15個春秋，向人們傳遞著她的真情與愛心;上海平凡的房修水電工徐虎，21年來“辛苦我一個，方便千萬家”，被人們親切地稱為“及時雨”、“夜明珠”……正是這千千萬萬普普通通勞動者的`辛勤耕耘，才有我們祖國大家園的瓜果飄香、和睦安詳。他們，是最值得我們尊敬的人!
“要學(xué)喜鵲造新房，要學(xué)蜜蜂采蜜糖，勞動的快樂說不盡，勞動的創(chuàng)造最光榮!”同學(xué)們，用我們的雙手去勞動，用我們的雙手去釀造更甜美的生活!
我的演講完畢，謝謝大家!
勞動教育演講稿篇二
同學(xué)們：
大家好！我是復(fù)興中學(xué)的__學(xué)生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當(dāng)下時代鮮明有別于原始海洋世界，當(dāng)下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動的物質(zhì)載體，基于人類勞動基礎(chǔ)而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務(wù)。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當(dāng)下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎(chǔ)，機械勞動以腦力活動為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認已受制于學(xué)習(xí)，已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動基礎(chǔ)便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質(zhì)來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當(dāng)下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。
但當(dāng)下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動精神”，響應(yīng)號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結(jié)合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！
我的演講完畢，謝謝大家！
勞動教育演講稿篇三
早上好！
今天國旗下講話的題目是：《美與勞動同在》。
五月一日是國際勞動節(jié)，是全世界勞動人民共同的節(jié)日。五一假期里，同學(xué)們一定玩得非常快樂。可是，同學(xué)們，你們想過沒有，我們今天的美滿幸福生活是怎么得到的？那是千千萬萬勞動人民用勤勞的雙手和智慧創(chuàng)造出來的。
勞動是偉大的，勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類；勞動是美麗的，勞動使我們的生活越來越舒暢，讓我們的環(huán)境越來越舒適！我們贊美勞動者，從心底尊敬各行各業(yè)的勞動者。
一位雕塑家受人之托，為一位向日葵種植能手塑半生像。可惜這位年輕的女勞動能手偏偏貌不驚人，一點也激發(fā)不起雕塑家的靈感。雕塑家不得不拒絕了這項任務(wù)。可是，有一天，當(dāng)?shù)袼芗遗既豢吹脚畡趧幽苁衷谔镩g耕作的身影時，他的心被深深地震撼了：少女勞動的熱情與嫻熟的技藝，閃爍著迷人的光彩！雕塑家的靈感頓時被激發(fā)了起來，作品一氣呵成，于是，經(jīng)典名作《向日葵少女》誕生了。這位雕塑家便是岡察爾。
勤奮的勞動讓貌不驚人的少女頓時成了藝術(shù)家眼里最亮麗的風(fēng)景！
波羅的海岸邊有個叫塔林的城市，很多人家里都有古老的火爐和高高的煙囪。清理煙囪十分困難，也十分危險，而且身上總會落滿煙塵。每當(dāng)人們見到從事這項工作的工人時，總要虔誠地用手摸摸他們工作服上的煙灰，因為他們認為這會給自己帶來幸福。節(jié)假日，當(dāng)?shù)氐哪惺窟€會帶上十分顯眼的高筒禮帽，象征著高高的煙囪。
同學(xué)們，在你們的身邊，隨處都可見到勞動者的身影。當(dāng)你走在干凈美麗的大街上，你會看到清潔工人和園林工人的身影；當(dāng)你吃到可口的飯菜和香甜的水果，大腦里會呈現(xiàn)農(nóng)民伯伯的身影；當(dāng)你穿上漂亮的衣服、坐上舒適的汽車，你會想起工人叔叔、阿姨的身影。我們的城市為什么會這么美麗漂亮？我們的生活為什么會這么美滿幸福？這都是他們辛勤勞動的結(jié)果。同學(xué)們，你們的爸爸媽媽也是辛勤的'勞動者，他們有的是工人，有的是農(nóng)民，有的是建筑師，有的是醫(yī)生，有的是清潔工，有的是的士司機。無論他們的職業(yè)是什么，他們都無時無刻不在創(chuàng)造著美麗的世界。還有你們可親可敬的老師，他們更是偉大而美麗的勞動者，他們夜以繼日地工作，用心血和智慧培育著你們，為讓你們成人成材，他們嘔心瀝血，默默地奉獻著一切。同學(xué)們，讓我們愛我們的爸爸媽媽、愛我們的老師、愛我們身邊所有的勞動者吧！
美與勞動同在。哪里有勤奮的勞動，哪里就會結(jié)滿最美麗的果實！讓我們與勞動為友，與勞動為伴，采擷累累的勞動果實！
勞動教育演講稿篇四
我叫xxx，xxx年xxx月出生，xxx年xxx月參加工作，大專學(xué)歷，現(xiàn)正在攻讀xxx大學(xué)本科，明年畢業(yè)。曾在局辦公室、通信科、服務(wù)部工作，現(xiàn)為局檔案室專職檔案員，我今天竟爭的崗位是人事勞動教育科副科長。
參加工作的十多年來，無論是在服務(wù)部做打字員、在通信科管理程控交換機，還是作為專職檔案管理員，我都能在自己的崗位上盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，以干一行，愛一行的工作態(tài)度嚴格要求自己，尤其是從事檔案管理的七年來，經(jīng)歷了九六年局檔案管理工作晉升部級標準和二00一年晉升國家二級標準，并參與了全過程，從中使我學(xué)到了很多東西，檔案管理工作是苦燥的，但我堅持從每件小事做起，高標準，嚴要求，由于準備工作到位，兩次晉級都順利通過了上級的驗收。也就是在不斷地從收集、整理，到分類、立卷，且每卷都要經(jīng)過十多遍才能最終立卷的過程中，使我對本局的基本情況有了充分的了解，尤其對干部考核、任免獎懲、職工晉職晉級、教育培訓(xùn)等人事勞動管理有了全面的認識，更重要的是培養(yǎng)了我踏實認真的工作態(tài)度和求真務(wù)實的工作作風(fēng)。
十多年來的工作經(jīng)歷，多次崗位的變換，豐富了我的工作經(jīng)驗，增強了對工作的'適應(yīng)能力，培養(yǎng)了肯鉆研業(yè)務(wù)的特點。
善學(xué)習(xí)，能注重保持工作連續(xù)性，使我對做好人事勞動工作更加有信心。我想，我能夠適應(yīng)人事勞動教育工作，并把此項工作干好。
人事勞動教育工作原則性、時效性、保密性強，涉及到每個干部職工的切身利益，工作中來不得半點馬虎，我認為“認真、踏實、保密、服務(wù)、落實是做好此項工作的基本條件，當(dāng)好參謀和助手，合理安排全局人才人力資源，為整體工作上臺階服務(wù)是他的基本職責(zé)。
第三搞好科室制度建設(shè)，增強人事勞動工作的服務(wù)能力，本著對每位干部職工負責(zé)的態(tài)度，在科長的帶領(lǐng)下，不斷探索有益于人事勞動管理的新途徑、新辦法，促進我局人事勞動教育工作再上新臺階，為中牟黃河事業(yè)的蓬勃發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
謝謝大家。
勞動教育演講稿篇五
早上好！
我是三5班的xx，我是三5班的xx，今天我們國旗下講話的題目是《勞動與美同在》。
再過幾天就是“五一”國際勞動節(jié)，是全世界勞動人民共同的節(jié)日。勞動是偉大的，勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類，勞動是美麗的，勞動使我們的生活越來越舒暢，讓我們的環(huán)境越來越舒適！勞動者是天底下最美的人！
因為工人的勞動，我們住進了寬敞明亮的教室；因為公交司機的勞動，我們享受著便利快捷的交通；因為教師的勞動，我們學(xué)習(xí)著滌蕩心靈的文化知識。
同學(xué)們，我們也應(yīng)該是美的創(chuàng)造者。早晨起床后，你把自己的被子疊好，物品擺放整齊，教室里你把桌面清理干凈，值日的時候，你把教室每個角落打掃得一干二凈，在校園里活動時，順手撿起地上的紙屑，這都是在創(chuàng)造美，當(dāng)大家在整潔、一塵不染的教室中學(xué)習(xí)時，我們應(yīng)該想起是這些同學(xué)無私的勞動，為我們創(chuàng)造了這么美的環(huán)境。正是有了同學(xué)們的勞動，我們的校園才會保持整潔的外觀，美麗的容顏！我們才會那么舒心愉快的學(xué)習(xí)生活。
我們的校園非常整潔，可是破壞我們美麗的環(huán)境的事常常發(fā)生：如隨處亂扔紙屑；購買零食，吃后隨處亂扔；課間時，教室里是一片狼籍等等，許多破壞我們學(xué)校環(huán)境、班級環(huán)境的事時有發(fā)生。為了保護我們的校園整潔、美麗，請同學(xué)們隨時彎彎腰，看見果皮紙屑隨時拾起放入垃圾桶，養(yǎng)成良好的愛清潔、愛勞動的好習(xí)慣，做一個愛勞動的好孩子。
同學(xué)們，希望你們能從今天起做到：自己的事情自己做，學(xué)校的事情積極做，家里的事情自覺做，從小養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣，在勞動中培養(yǎng)熱愛勞動的感情，練就一雙勤勞而靈巧的雙手，努力成為一名熱愛勞動的好學(xué)生好少年。
我們的演講完畢，謝謝大家！
勞動教育演講稿篇六
大家好！
“小喜鵲，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福的生活從哪里來？要靠勞動來創(chuàng)造。”每當(dāng)唱起這支歌，親愛的同學(xué)們，你會想到什么呢？對，小喜鵲靠勞動為自己建造新房子，小蜜蜂靠勞動換來甜美的蜜糖，是勞動為我們帶來幸福的生活，勞動最光榮！
五一國際勞動節(jié)，是全國勞動人民的節(jié)日。100多年前，世界上的勞動人民飽受資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，工人每天工作的時間長達14到16個小時，盡管是這樣，他們還是經(jīng)常不得溫飽。1886年5月1日，在美國芝加哥，20萬工人舉行大罷工，要求實行8小時工作制。這一斗爭得到世界各國人民的支持。后來，國際工人組織為了紀念這個有意義的日子，就把這天為國際勞動節(jié)。
直至今日的幾十年間，各行各業(yè)的勞動者，在自己平凡的崗位上辛勤的'勞動著，為我們創(chuàng)造了今天這樣的幸福生活：時傳祥伯伯是一名掏糞工人，它以主人翁的精神做好清潔工作，寧可一人臟，換來萬人凈，受到大家的尊敬；“鐵人”王進喜不顧身體的虛弱，以“鐵人”的精神奮斗在大慶油田幾十年，為我國石油工業(yè)的發(fā)展建功立業(yè)；李素麗，北京21路公共汽車售票員，身挎票袋在小小的車廂里工作了15個春秋，向人們傳遞著她的真情與愛心；上海平凡的房修水電工徐虎，21年來“辛苦我一個，方便千萬家”，被人們親切地稱為“及時雨”、“夜明珠”。正是這千千萬萬普普通通勞動者的辛勤耕耘，才有我們祖國大家園的瓜果飄香、和睦安詳。他們，是最值得我們尊敬的人！
“要學(xué)喜鵲造新房，要學(xué)蜜蜂采蜜糖，勞動的快樂說不盡，勞動的創(chuàng)造最光榮！”同學(xué)們，用我們的雙手去勞動，用我們的雙手去釀造更甜美的生活！
我的演講完畢，謝謝大家！
勞動教育演講稿篇七
一、實施素質(zhì)教育，教師必須具備良好的素質(zhì)。
教師是學(xué)生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學(xué)生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風(fēng)去感化學(xué)生，使教師成為學(xué)生行為的表率和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學(xué)習(xí)，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴肅多了，給學(xué)生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。因此，教師應(yīng)該把自己全部的愛無私地傾注給學(xué)生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導(dǎo)，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求。現(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學(xué)生人格有很大的影響，教師對學(xué)生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學(xué)生，為學(xué)生營造一個健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，從而“嚴標準，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù)，達到提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學(xué)中更要象慈母般熱愛學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學(xué)生身上。
實施素質(zhì)教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí)，深入研究，要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學(xué)生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學(xué)生的心理特點，了解學(xué)生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經(jīng)驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質(zhì)教學(xué)方案，有目的、有步驟地在教學(xué)活動中加以實施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)。”抱著“俯首甘為孺子牛”的精神去教導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生，使他們將來成為有用的人，責(zé)任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學(xué)科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)新時代素質(zhì)教育的需求，把握時代脈搏，在素質(zhì)教育中擴充學(xué)生的知識面，引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實施素質(zhì)教育，關(guān)鍵要落實在課堂教學(xué)中
首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標。教學(xué)目標不僅規(guī)定了教學(xué)的方向，而且具有調(diào)控教學(xué)過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習(xí)慣、行為教育等，都寫進教學(xué)目標，使之有機滲透在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，融于學(xué)生認知結(jié)構(gòu)之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學(xué)目標要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應(yīng)試色彩的課堂結(jié)構(gòu)，嚴重阻礙了學(xué)生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
一是要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提，如果沒有學(xué)習(xí)興趣，必定抑制學(xué)習(xí)過程中的思維活動，更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
二是要創(chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學(xué)內(nèi)容的枯燥無趣是學(xué)生厭學(xué)的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)引入一些相關(guān)史實、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。
三是要引導(dǎo)探索，加強學(xué)生的參與性。數(shù)學(xué)知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學(xué)知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。如何引導(dǎo)學(xué)生通過實例和模型來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生在實踐中來體驗知識的形成過程、建構(gòu)知識體系，這是教師要做好的工作。通過設(shè)計一些活動課，有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究，深深吸引學(xué)生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學(xué)生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學(xué)生的求知欲。
四是要激勵教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點滴成功，學(xué)生會情不自禁感到愉快，增強信心，所以教師平時要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，諸如課堂提問、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)作品展示、數(shù)學(xué)競賽等，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時，教師應(yīng)幫助學(xué)生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三，要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學(xué)生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此，應(yīng)樹立每一個學(xué)生都能成才的觀念，在課堂教學(xué)中，要相信每一個學(xué)生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導(dǎo)，并發(fā)動學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助差生，最終使全體學(xué)生共同提高。
三、作為數(shù)學(xué)教師，我將在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實素質(zhì)教育，促進學(xué)生個性發(fā)展
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的良好個性，通過各種渠道，抓住契機，把握好數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生個性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的功能，從而形成學(xué)生的良好的個性品質(zhì)。
一是及時肯定，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。老師都喜歡聰明的學(xué)生，但任何班中都有幾個"怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)"的孩子，我將及時幫助他們消除失望的心理，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。對他們適當(dāng)降低要求，加強個別輔導(dǎo)。對不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等，品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價時教師更多的強調(diào)學(xué)生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導(dǎo)學(xué)生在自我評價得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學(xué)生對自己的數(shù)學(xué)進行正確的評價，能增強學(xué)好數(shù)學(xué)的自信，從而提高學(xué)習(xí)的效率。
二是引導(dǎo)參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生是教育的對象，更是學(xué)習(xí)的主人，他們是認識和改造世界的主體，我將著力于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，變"跟我學(xué)"到"我要學(xué)"，以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中，建立自主學(xué)習(xí)活動教學(xué)結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)，巧妙疏導(dǎo)，積極投入學(xué)習(xí)的全過程。在學(xué)習(xí)過程中，獲得成功的快樂。在教學(xué)中教師要不斷激發(fā)學(xué)生的自主性，在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨立自主。學(xué)生的目標明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)能力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐步成為學(xué)生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難，磨練學(xué)生的堅毅性。堅毅性是學(xué)好知識必備的良好個性品質(zhì)。尤其學(xué)好數(shù)學(xué)單評動機、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標，能堅持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能持之以恒，堅持到底，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學(xué)習(xí)中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學(xué)貴有恒"，學(xué)習(xí)一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是形成習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任性。現(xiàn)代數(shù)學(xué)論的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān)，很大程度上取決于個體的努力態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣等，尤其對個體的終身來說，強烈的責(zé)任感是取得成就的重要條件。責(zé)任性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。責(zé)任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中，我將引導(dǎo)學(xué)生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學(xué)習(xí)習(xí)慣，責(zé)任感得良好個性品質(zhì)也在其中逐漸得形成。
總之，經(jīng)過一個假期的學(xué)習(xí)，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學(xué)，在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全過程，切實做到學(xué)有所用。
勞動教育演講稿篇八
大家好!
人們經(jīng)常把列寧的一句話作為愛國主義的定義，對愛國主義做出解釋。這句話是：“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”(《列寧選集》第3卷，第608頁)列寧的這句話說的不錯，愛國主義確實包含著人們對自己祖國的深厚感情。但是，把列寧的這句話作為愛國主義的定義，就不一定準確。因為，愛國主義不僅僅是一種感情，而且還是一種思想或精神。僅僅把愛國主義解釋為一種對自己祖國的感情，遠遠不能揭示愛國主義的深刻內(nèi)涵。愛國主義應(yīng)當(dāng)是熱愛自己的祖國，為祖國的繁榮、富強、獨立而獻身的精神。
愛國主義的內(nèi)容是十分豐富的。最基本的內(nèi)容有四個方面：
第一，民族自豪感和自信心。民族自豪感就是為自己偉大的民族而光榮和自豪的精神。民族自信心就是充分相信自己的民族必勝的精神。中華民族一定能夠獨立于世界民族之林，這就是中華民族的自信心。
第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護祖國的獨立和主權(quán)完整。外敵入侵必然使山河破碎、人民遭難。在外地入侵的時候，奮起抗敵，保衛(wèi)祖國，寧死不讓寸土的精神，是愛國主義的重要內(nèi)容。幾千年來，中華民族不畏強暴，赴湯蹈火，前赴后繼，打擊侵略者，創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩般的悲壯事跡，寫下了愛國主義的光榮詩篇。
第三，反對分裂和割據(jù)，維護民族團結(jié)和祖國的統(tǒng)一。民族的團結(jié)和祖國的統(tǒng)一，是祖國的力量所在，是祖國興旺的標志，是人民幸福的前提和保障。在我國的歷，雖然出現(xiàn)過春秋戰(zhàn)國時期的諸雄相爭，三國鼎立，南北朝對峙，五代十國并存，宋金對立和近代的軍閥混戰(zhàn)。但是，中國的統(tǒng)一是長期的，民族的團結(jié)是悠久的。這些事實標明，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)是愛國主義的重要內(nèi)容。
第四，勇敢勤勞，推動祖國的進步和富強。一切反動階級、反動社會勢力和腐朽的社會制度都是祖國進步發(fā)展的阻礙力量，危害著祖國和民族的利益。同它們進行斗爭，推動祖國的前進，是愛國主義的重要內(nèi)容。貧窮就要挨打。為了祖國的繁榮富強，中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險，世代相承，開發(fā)自然資源，改造山山水水，發(fā)展科學(xué)文化，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富。這種勤勞創(chuàng)造、推動祖國富強的精神，也是愛國主義的重要內(nèi)容。