演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中課前五分鐘演講稿簡(jiǎn)短 高中課前五分鐘演講稿篇一
我不知道這樣的世界該如何用我的貧瘠的文字區(qū)書(shū)寫(xiě)，從哪里開(kāi)始到哪里結(jié)束。我真的不知道，就好像我不知道我的生命幾何形將結(jié)束。我只能從我身邊寫(xiě)起，從學(xué)校開(kāi)始及其。
我生活了十二年的學(xué)校，承載著我的歡笑，承載著我色痛苦與哀愁，生活的苦惱填充著我的學(xué)校生活，白紙讓我用生活之筆勾畫(huà)的如此潦草，彩色的畫(huà)筆讓我運(yùn)用的如此華麗，如此嫻熟。將學(xué)校的生活勾畫(huà)的如此沒(méi)有規(guī)律沒(méi)有定律，有的只是我的信筆涂鴉，我并不是畫(huà)畫(huà)的，我只是一個(gè)平凡的人，能運(yùn)用畫(huà)筆是我對(duì)生活的了解。畫(huà)筆留下了或黑或白……的痕跡。豐富也好單調(diào)也罷，這終究是我的生活，學(xué)校的生活華麗而空虛，空虛而充實(shí)，充實(shí)而枯燥，枯燥而多彩，多彩而……學(xué)校的`生活給于我太多太多，卻又給予我太少太少。我的童年少年青年獎(jiǎng)勢(shì)必在學(xué)校中度過(guò)，封閉式的生活限制了我的自由，禁錮了我的思想，限制了我的權(quán)利，在這里我好像是一只任人宰割的羔羊，沒(méi)有絲毫的反抗能力，我只能學(xué)則順從，順從老師，順從家長(zhǎng)，順從學(xué)生，順從一切的一切，我不知道為什么還要將如此的生活進(jìn)行到底我知道我……
枯燥、簡(jiǎn)單的生活將我的思維簡(jiǎn)單化了。
課堂上的歡聲笑語(yǔ)，路途中的打打鬧鬧，宿舍中的吹牛打下，我們樂(lè)在其中。
充斥我們的生活為生活怎添了一道別致的風(fēng)景。
青春的火焰綻放在我們戰(zhàn)斗過(guò)的地方，留下了一地的華麗。妨礙住了戰(zhàn)斗時(shí)的血腥。
社會(huì)，我不知道該如何去定義，我只知道有人類生活的地方就算是社會(huì)，我的生活很小，局限于我生活的地方，走過(guò)的路跡，學(xué)校、家鄉(xiāng)、住處……這就是我的社會(huì)我的生活。沿著我生活、走過(guò)的足跡延伸。
其實(shí)我真的不知道如何去描述社會(huì)，繁華的落落的世界承載著許多人的生活，社會(huì)的鐘針，時(shí)時(shí)刻刻再向前行走。沒(méi)有停下來(lái)的絲毫想法，生活有太多太多的起承轉(zhuǎn)合，我們無(wú)法摒棄，我們無(wú)法遺忘只能以觀望者的姿態(tài)去審視世界，一個(gè)安靜的夜晚，獨(dú)自觀看上演生活，在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，我們都在其中舞動(dòng)、沉淪用我們的一生去演繹生活，在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，我們都在其中舞動(dòng)沉淪，用我們的一生去演繹生活，演繹世界，繪出分我們多彩的人生。
社會(huì)，太多的繁華上演，太多的悲苦落幕，獨(dú)自走下這個(gè)舞臺(tái)，我們的生活也行將結(jié)束，用一生去等待，用一生去守候，用一生去演繹，用一生去詮釋。
社會(huì)生活二者的合一就是我在人群中的舞動(dòng)。
“舞動(dòng)青春，舞動(dòng)奇跡”，這……
我只是一個(gè)平凡的人，我也是一個(gè)特別的人所以我是一個(gè)特別平凡的人。我只能安靜的舞動(dòng)青春在舞臺(tái)中，循麗的燈光無(wú)法尋找到我的身影，我獨(dú)自在舞臺(tái)的角落里發(fā)呆，凝視著燈光照耀下的青春，耀眼的燈光次的我的眼無(wú)法睜開(kāi)。渾濁震耳的音樂(lè)震破耳膜般，舞動(dòng)的人群有點(diǎn)頭昏炫目，這就是社會(huì)這就是生活，我不敢相信跟無(wú)法相信我在這個(gè)舞臺(tái)上舞動(dòng)了十七年的歲月年華……
高中課前五分鐘演講稿簡(jiǎn)短 高中課前五分鐘演講稿篇二
一口井，睡在高屹臺(tái)上。
天剛朦朦亮，兩三個(gè)人挑著擔(dān)子來(lái)到井邊，慢慢地，成了五六人，后來(lái)就成了十幾二十個(gè)人。他們把洋鐵皮制成的水桶往井前小拒上一擱，看看排在自己前面的人，順手拿出旱煙，目光搜尋一個(gè)平緩的石處，一邊往煙斗里裝煙，一邊坐了下來(lái)。
等待，悠閑地等待。水，在石轆轤的吱呀聲中，一桶一桶地被拉升到地面，倒進(jìn)桶里。他們搖動(dòng)轆轤的速度也不急不緩，那么從容。等在后面的人們也不催，也不慌，仿佛他們不是在等供應(yīng)生命的源泉，而是在奉行一場(chǎng)耐心的比賽。
時(shí)間在他們的旱煙里，在手中的轆轤繩子上延長(zhǎng)了。
這種秩序而耐心的等待，常年如此，年復(fù)一年，他們?cè)诘却睾蛳Ｍ?/p>
一切都處于混沌、原始的狀態(tài)。
這種混沌的、原始的一切正是村里所有語(yǔ)言的潛載體，蘊(yùn)藏了她全部的思想感受、性格靈魂。
一孔孔的窯洞，依山傍勢(shì)，凌空而居，似低蹲的一只只大鳥(niǎo)，又似歲月濃縮的符號(hào)，高瞻遠(yuǎn)矚是幸福的，是雄偉的，但又是經(jīng)歷痛苦著、承受著心靈磨難的。我們只是匆匆過(guò)客，未曾也不可能真正觸摸到她生命的真實(shí)脈動(dòng)和思想內(nèi)涵，卻不能不為她的從消然到盛況空前的部分跨越而折服、嘆美。
為什么說(shuō)是部分跨越呢?不僅僅是因?yàn)橐陨显颍饕氖亲诮稚希鹕庀嫉囊欢牙先耍n蒼白發(fā)，皺紋赫然。盯著一群群拜訪的游人，他們拒絕更多的虛假與奉迎的熱情。他們不會(huì)討好，更不會(huì)倚老賣老，甚至討厭投其所好，看著陌生的游人不文明的舉止——果皮屑隨手丟在他們面前，聽(tīng)著他們不時(shí)唱出的穢語(yǔ)。憤怒的碎片，不禁激蕩這些老人的心房：為什么要打破我們沉寂而怡然的生活?
可是，這不是由個(gè)人意志所決定的，是金子總會(huì)發(fā)光，守著資源不開(kāi)發(fā)，那是一種罪過(guò)、愚昧和落后。
于是他們選擇了折中，選擇了耐心，既不盲目虛假熱情，投其所好;也不采取關(guān)于拒絕的態(tài)度，保持了我行我素的心態(tài)。黃河依然巨浪濤天，山勢(shì)依然巍巍屹立，無(wú)時(shí)不透著一種與你傾心交談的欲望，是文明一次又一次讓人們靠近了她，選擇了她，靠近了她不可抵抗的魅力。
山色空蒙，雨下得也空蒙。黃河水嘩嘩地響，接納了打在窯洞上，灑在河面上，擊在巖石上的每一雨滴。它們調(diào)皮地落在遠(yuǎn)方而來(lái)的寫(xiě)生孩子的畫(huà)夾上，落在行人穿著很少的衣背上。響聲是流暢的，舒潤(rùn)的，屬于山村，聽(tīng)不出一絲凄涼，突然間下大了，放逐了思維，偶爾聽(tīng)出幾分滄桑。
古老而不嬌作，遲緩而不自封，它的本質(zhì)是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何標(biāo)識(shí)和改頭換面作粉碎性的切割。她還是她，原模原樣，原汁原味。她需要尊重，更需要人類本能的自尊。是的，人類只有恪守文明，才能從黃河大浮雕這樣的原始大手筆中引發(fā)更多更奇的靈感，任何的胡亂刪改，生搬硬套，人工斧鑿，皆屬多余和毀滅。
靈感是跳躍的，像妖精;是閃爍的，像明晃;是蕩漾的，像一泓深不見(jiàn)底的水;是秘密的，是曖昧的，是充滿誘惑的，是拒絕平庸的，又是深深折磨人的。一位 的作家說(shuō)過(guò)，要抓住靈感，就要體驗(yàn)生存的極限，就要守望。守和望，守著人，望著命運(yùn)。這是任何一個(gè)試圖擁有創(chuàng)造性行為的人所應(yīng)保持的姿態(tài)。當(dāng)然，不外乎還有更多、更好的姿態(tài)，但這種姿態(tài)下流淌出的文字是純樸的，自然的，也是美麗的。
我們這些長(zhǎng)在黃土高源，卻第一次見(jiàn)到黃河的小孩子，面對(duì)黃河母親呈現(xiàn)給我們的所有厚實(shí)語(yǔ)言，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，語(yǔ)無(wú)倫次，任淚水自由流淌，流淌……
高中課前五分鐘演講稿簡(jiǎn)短 高中課前五分鐘演講稿篇三
輕盈的舞姿，溫婉的旋律，柔軟貼身的白紗裙。
像純潔的白天鵝，自由奔放。芭蕾舞，和諧，平靜的美麗。
溫馨柔和的燈光，朦朧虛幻的舞臺(tái)，在輕松愉悅的旋律蕩漾下，芭蕾舞的美正釋放著、演繹著。像云一樣柔軟，像風(fēng)一樣輕，像出水芙蓉般純粹，輕松愜意!她的美令人陶醉，令人驚嘆。她的美在于輕盈，她的輕盈源自腳尖，她的美是“四兩撥千斤”的魅力演繹，她的美是腳尖下“點(diǎn)”的自由完美奔放。腳尖“點(diǎn)”的精華詮釋著芭蕾舞的人生藝術(shù)。
羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “在這個(gè)世界上，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”芭蕾舞是美的，美得那般純粹，美得那般絕妙……腳尖下的藝術(shù)成就的不僅是芭蕾舞自身的完美演繹，而且是芭蕾舞里對(duì)人生的理性思考。
我們驚嘆芭蕾舞的腳尖“點(diǎn)”的藝術(shù)，驚嘆之余，我們思考芭蕾人生的意義，我們領(lǐng)會(huì)芭蕾人生的智慧：人生需要找準(zhǔn)自我發(fā)展的支撐點(diǎn)，立足于“點(diǎn)”，將自我的人生芭蕾舞演得輝煌，演得絕妙。
人生，其實(shí)很微妙，無(wú)法給它作適當(dāng)?shù)慕缍āＴ?jīng)以為，人生只不過(guò)是匆匆而過(guò)的風(fēng)景，來(lái)不及品味便一閃而逝。人，也只是其中的過(guò)客，一生便如此碌碌無(wú)為……很早以前，便想找個(gè)東西充實(shí)自己的人生，在偶然的時(shí)間，看到芭蕾的演繹，讀到王一川先生的《意義的瞬間輝煌》，恍惚間明白：可能發(fā)現(xiàn)芭蕾舞的“點(diǎn)”屬于某個(gè)意義的瞬間，輝煌談不上，卻也是思考人生時(shí)的一種頓悟。
日益城市化的心靈，擠滿的是人群和車流，擠滿了似是而非的念頭。人生充滿了物欲和誘惑，現(xiàn)代文明的今天，人生機(jī)械而呆滯。我們不能像浮萍般隨波逐流，人生應(yīng)該充滿智慧與理性，像芭蕾舞一般，找準(zhǔn)支撐發(fā)展的支點(diǎn)，站在“點(diǎn)”的高度不斷地展示自我，詮釋自我的人生。永遠(yuǎn)不要羨慕明亮的北極星，不要目眩于耀眼的流星，我們都有屬于自己的小星星，在星海中向我們召喚，我們要找準(zhǔn)自我發(fā)展的那顆小星星，一樣可以璀璨整個(gè)天穹。
古往今來(lái)，無(wú)論“北固亭”上的稼軒，“赤壁”下的東坡，“松菊猶存”的陶潛，抑或“吶喊覺(jué)醒”的魯迅，“半生情緣”的張愛(ài)玲，“圍城”里的錢鐘書(shū)，無(wú)一沒(méi)有立足于他們?nèi)松闹c(diǎn)無(wú)盡地抒發(fā)民族感慨和自我情感，他們有理想、有信念、有毅志，他們有不屈的人格精神魅力支撐著他們的人生，詮釋演奏他們的輝煌，正是所有理想、信念、毅志組成的點(diǎn)的支撐才有了他們的璀璨人生。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們雖不能有偉人的氣魄，卻也可以在人生的舞臺(tái)上演繹一段唯美的“芭蕾舞”，我們一樣能夠在“點(diǎn)”的支撐下抒發(fā)自我，演繹人生。
人生，本身就是一個(gè)追求極限的過(guò)程，芭蕾舞的精神內(nèi)涵也是在不斷的追求，不斷地走向完美。有了支撐的作用，在人生軌跡中才得以劃出絢爛的光芒。20xx年感動(dòng)中國(guó)的黃舸，聾啞舞蹈演員郃麗華，他們的人生輝煌不在于對(duì)社會(huì)做出多大貢獻(xiàn)，在于他們本身的精神，那一“點(diǎn)”支撐他們的生命永遠(yuǎn)在人生舞臺(tái)上演繹他們的“芭蕾舞”。
我之于哲人，差之遠(yuǎn)矣，卻也懂得人生如海，生命的水手固然要敢于在莫測(cè)的大海中獨(dú)自掌舵，找準(zhǔn)掌舵的支點(diǎn)，于風(fēng)浪中搏擊、追求，卻也不生為一種生命之美。
年輕的心，追求的人生。喜歡在有限的空間追求無(wú)限的崇高。芭蕾舞絕妙的“點(diǎn)”在舞臺(tái)永遠(yuǎn)的演繹，啟迪著我們對(duì)人生的感悟。
高中課前五分鐘演講稿簡(jiǎn)短 高中課前五分鐘演講稿篇四
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
感恩是美麗的，美麗如花。馥郁馨香，花兒在感恩春風(fēng)的愛(ài)撫;晶瑩露珠，是花兒在感恩細(xì)雨的滋潤(rùn);姹紫嫣紅，是花兒在感恩陽(yáng)光的長(zhǎng)養(yǎng)。
感恩是快樂(lè)的，快樂(lè)似鳥(niǎo)。寒來(lái)暑往，是鳥(niǎo)兒在感恩生命的多嬌;悅耳吟唱，是鳥(niǎo)兒在感恩伴侶的癡情;奮力翱翔，是鳥(niǎo)兒在感謝藍(lán)天的垂青。
感恩是崇高的，崇高若山。清音妙響，是高山在感恩流水的陪伴;蒼翠挺拔，是高山在感恩松柏的裝點(diǎn);飄逸絢爛，是高山在感恩云霞的奉獻(xiàn)。
感恩母親
是誰(shuí)十月懷胎，一朝分娩;是誰(shuí)洗衣做飯，噓寒問(wèn)暖;是誰(shuí)默默操持，殷殷期盼;是誰(shuí)白了青絲，凋了紅顏。春暉寸草，不管我們?nèi)松墓麑?shí)如何豐盈飽滿，壓彎的，總是母親的枝條，母親的腰桿
感恩老師
是誰(shuí)三尺講臺(tái)，一生守候;是誰(shuí)兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞憂;是誰(shuí)播撒知識(shí)，傳承文明;是誰(shuí)灌溉桃李，放飛希望;蠟炬春蠶，不管我們?nèi)松姆鍘n如何巍峨壯觀，奠基的，總是恩師的教誨恩師的箴言。
感恩朋友
是誰(shuí)慷慨解囊，雪中送炭;是誰(shuí)兩肋插刀，共苦同甘;是誰(shuí)心心相惜，不離不棄;是誰(shuí)促膝而談，真誠(chéng)相伴，高山流水，不管我們?nèi)松奈枧_(tái)如何絢麗多彩，謝幕的，總是朋友的掌聲，朋友的吶喊。
學(xué)會(huì)感恩是我們每個(gè)人必須學(xué)習(xí)的課程。感恩之心長(zhǎng)伴你我，感恩之歌長(zhǎng)縈耳畔，感恩之念常駐心田。這樣，我們的人生才會(huì)更加的精彩。
高中課前五分鐘演講稿簡(jiǎn)短 高中課前五分鐘演講稿篇五
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來(lái)激情給生活帶來(lái)溫馨，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們現(xiàn)在，只是沒(méi)有人留意，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。
和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。擁有寬容才會(huì)有和諧。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦械姆N子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛(ài)的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無(wú)私奉獻(xiàn)從不計(jì)較得失，她能化悲痛為力量解千愁為云煙，她可與快樂(lè)相伴毫無(wú)掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽(yáng)光般的溫暖、雨露般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在于誠(chéng)信。誠(chéng)信是奠基石，是和諧美的結(jié)晶。誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無(wú)瑕、美的高尚。有了誠(chéng)信，和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠(chéng)信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來(lái)面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然。對(duì)每一朵花，保你擁有一個(gè)花香四溢的春天;對(duì)每一只鳥(niǎo)友善，保你擁有一個(gè)燕歌鶯啼的清晨;對(duì)每一條魚(yú)友善，保你擁有一個(gè)自由歡暢的童年;只要你對(duì)每一棵樹(shù)、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個(gè)天藍(lán)草綠水清樹(shù)茂的世界;只要你對(duì)每一個(gè)人友善，保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨，讓你擁有快樂(lè)的天堂。我堅(jiān)信，只要你對(duì)一切真心善待，世上的一切將會(huì)更和諧。
和諧之美亦在于平凡的生活，和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為和諧之美。蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無(wú)限的天空賜予了他自由快樂(lè)的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂(lè)園。其實(shí)，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對(duì)待，也會(huì)找到屬于自己的星群。
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋覓一個(gè)桃花源，去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子，送上誠(chéng)信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風(fēng)送爽的大草原上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的草原民謠，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——充滿和諧之美的人間天堂。