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    最新思想政治類讀書心得體會總結(優秀8篇)

    時間:2025-06-03 作者:儲xy

    在撰寫心得體會時,個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細地描述所經歷的事物,結合自身的經驗和知識進行分析和評價,注意語言的準確性和流暢性。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,了解自己的優點和不足,從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

    思想政治類讀書心得體會總結篇一

    葉靈鳳先生自稱“愛書家”,他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”,翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶,而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書,在葉先生那里有了生命,像活生生的人一樣牽扯著他的情懷,陪伴者他的人生旅程,我們亦需要這樣的摯友!

    書中提到“凡是真正愛書的人想必都領略過那種澄明的心境:夜深人靜,獨坐燈下,攤開一冊喜歡的書,漸覺塵囂遠遁,雜念皆消,忘卻了自己也獲得了自己。”我想這是每個讀書人理想中的狀態吧,至少我是。但是對于身處職場或者因為工作關系每天離不開書的職業讀書人來說,更是難乎其難,更多時候,我們是在翻書,查書,用書,而不是在享受讀書。亦或是確實一種寂寞的境遇,快節奏的城市生活喧囂在我的內心,充斥在每個角落,有些人不甘寂寞,于是,頻繁參加各種社交活動,從中獲取些許“安慰”,讓原來平淡的生活看起來“充實些”。書,仍不會成為他們的友人,無法為他們排遣這無法排遣的寂寞,這應該就是現代的人們缺乏知識的表現之一吧。

    沒有書的大學是不完整的,很喜歡這句話,也在努力踐行者好讀書,讀好書,讓書成為生活不可或缺的一部分,加油!

    思想政治類讀書心得體會總結篇二

    不知道有多長時間沒有這樣集中時間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌,還有自己對互聯網的迷戀,讓我平時只是在零零散散的讀著書。

    讀《思想的星空》,讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集,散文以其形散而神不散的獨特魅力,讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時不刻的在發生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習慣、生活方式,以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界,還有對自己的看法。

    現在人們的生活充斥著時髦、時尚,但我覺得那都是在追求外在的物質生活。而人與人的差別在于靈魂,在于精神世界。現在社會上越來越推崇讀書,好像讀書也成了一種時尚。如果我們把讀書當做一種時尚的話,那很有可能是我們在讀一些時尚類的書,消遣我們的時間,把這當做一種休閑。這應該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點什么就是閱讀。

    讀書猶如交友,在這旅途上,人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關系如此的微妙,不亞于人與人之間的關系。書是人生的益友,但人生的路還得自己走,書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣,要讀好書,而不是天天看一些娛樂新聞,或者某些明星的八卦。

    那什么樣的書是好書呢?我們又應該怎么樣選擇?周國平先生說,我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書,不能提供任何精神的啟示、藝術的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書,這種書讀了可能有益處,但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業書籍應該歸入此類,對于專業人員可能是必讀書,對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言,每一個關心人類精神歷程和自身生命意義的人都應該讀,不讀就會是一種欠缺和遺憾。

    那生命的意義是什么呢?生命有沒有終極意義?相信每個人都會問自己這樣一個問題。如果你沒有,那有兩種可能:一是在逃避這樣一個問題;二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時候,面對學習壓力和即將要畢業找工作的壓力,向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么,我沒有終極意義,因為人最終都是要死的。你看歷史上統一六國的秦始皇,一代女皇武則天,最后不都歸入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言,身后萬事空。人不過是由化學元素組成,死后又回歸成那些化學元素,繼續去循環。

    也許有很多人和我一樣困惑,但是都逃避了這樣的問題,不再問自己這個問題而是渾渾噩噩的繼續活下去。但當我讀了《思想的星空》,我恍然大悟,原來這是一個哲學問題,這是無數前人、現代人思考研究的問題。有這樣一句話:“人的終極差別不會是別的,只能是思想。只有思想可以使現實生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內在、在于靈魂、在于精神世界,如果是出于靈魂的需要去生活,也許生活就有了終極意義,使我們享受生活而不沉湎其中,看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。

    讀書應該是人生的種種享受之一,讀書可以滿足人的求知欲,可使自己與書中的靈魂交流,可以豐富和增長自身的精神。我們應該好讀書,也應該讀好書。好的書籍是一個偉大的精神寶庫,如果我們只是熱衷于享受人類的物質財富,而不去享用人類的精神財富,這蒙受的損失該是多么大啊!

    在此書中作者提到了作為普通人,我們應該怎么讀經典書。“時間”幫助我們挑選出了經典,我們應該以輕松的方式和態度來閱讀,沒必要刻意求解,先讀那些讀得懂的,能夠引起自己興趣的著作和章節,久而久之便會熏染出人文修養。“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”,說的大概就是這個意思吧。

    思想政治類讀書心得體會總結篇三

    《西游記》是中國古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經的傳奇故事。作者通過虛幻的世界,對封建統治者的態度頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬夫,其統治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

    《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢,就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這,也是我們經常評論的話題。

    花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”:奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。

    提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。

    唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經,費時十七年,經歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經,影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。

    大徒弟盡管機智不凡,本領高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。

    沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態度,永遠值得我們學習和借鑒。

    思想政治類讀書心得體會總結篇四

    讀書是來自心靈的感受,《思想的星空》作者周國平先生說,真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發現和自我成長,因而是一種個人化的精神行為。

    也就是說,沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處,毫無價值可言,我們讀書重在思考,我們常常揣摩作者寫作的意圖,可是常常是什么也悟不出來,是的,這種情況會出現,但我們在思考的時候,腦海中會出現我們自己理解的作者的意圖,也許不準確,但通過這樣的活動,我們就有了一種新的對書籍的理解,這也難怪一千個讀者,一千個哈姆雷特,人們對于書的理解不同,則感受就不同。

    讀書是一個愉快的過程,如果在讀書時不感到愉快,我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用,使它們由性情生活蛻變成了功利行為。

    我們常常也有所感悟,讀書,如果是一種痛苦的過程,那么再怎么強迫自己,自己的意識也不會承認自己對其產生好感,也不會去讀,如果一種教育使學生不能體會和享受讀書的樂趣,反而視讀書為完全的苦差事,我們便可以有把握地判斷它是失敗了。

    所以,當我們真正的沉浸,從內心深處去感悟和認同它,一本書就是朋友而不是敵人。當然,這樣的感覺是需要培養的。

    青少年時期是對書籍渴望的爆發期,在這段時間培養起我們的讀書習慣,就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始,在逐漸深入,我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷,就像黃山谷所說:"三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎",這樣的境界,應當是讀書的至高境界。

    讀書,要看讀什么樣的書。人有好壞之分,書有優劣之別。讀書自然應當是一種幸事,但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構建的重要時期,書的選擇對我們而發言就很重要了。

    周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當于是經典讀物,是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結晶。"經典是人類精神財富的一個寶庫,他就在我們身邊,其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經典就是享用這筆財富。"經典自然是我們智慧的結晶,因此他對我們構建思想體系起著重要作用,而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍,因為時間才是最公正的裁判,經過時間的考驗,書的價值才有所發展。周國平先生還提出一個觀點,直接讀原著。"哲學的精華僅僅在大哲學家的原著中。"我們不能否定它,那些注解書是別人思考的成果,卻不代表作者本人的觀點,當我們直接去面對原著時,我們才能真得從作者的角度出發,或者從自己理解的角度。

    讀書不一定是門苦差事,至少我們都覺得讀書以自強。

    思想政治類讀書心得體會總結篇五

    《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的.是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。

    看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神。

    這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經。

    在打白骨精這一回里,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來.

    俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。

    從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書。

    思想政治類讀書心得體會總結篇六

    解放思想不是一句空口號,而是要落實到自己的具體行動上來,聯系目前的實際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:

    1、教師必須做到愛崗敬業,加強師德修養。學校是培養人才的基地,學生只有具備完善的人格,勇于面對壓力,才能成為適應社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業知識,還應具備良好的道德修養。由于教師所從事的職業特殊,是教育人、塑造人的事業,因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會通過這樣或那樣的方式,對學生的各個方面產生影響。因此,我們時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透做人的道理,幫助學生完善人格。

    2、教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像,教師博學多才,學生才會“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論,不斷充實自己。教師要自覺地接受繼續教育,始終站在知識的前沿。這樣學生才能從教師處學到“源頭活水”的知識。

    3、教師必須拉近與學生心靈的距離。教師愛自己的學生,就是要真正找到學生身上的可愛之處,這樣的愛才會是發自內心,持久的。基于這一點,教師更應該不斷縮短與學生的情感距離,以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育對象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關心,需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動。教師要善于了解學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們的難處與痛苦。教師首先應與學生交朋友,建立一種新型的師生關系,拉近與學生的心靈距離,其次教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。

    4、要勤于學習。應時刻不忘學習,正所謂“學海無涯”,首先要樹立終身學習的觀念,活到老學到老,利用休息時間、利用工作之余,切實做到工作學習兩不誤;其次要會學習,要有方法,學習要有針對性,更要有時效性,切實做到學以致用;最后要堅持學,持之以恒,不浮躁,在學習中努力增長自己的才干。要深入系統地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策,時時關注國家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業務知識,以及科技、管理、哲學、歷史等各方面的知識,全面提高自身素質,以豐富的理論知識武裝頭腦。在學習中要向領導學,還要虛心向身邊的同志、群眾學習,在實踐中學習。通過不斷的學習,深刻思想,更新工作觀念,從而創新工作思路,適應新時期工作的需要。

    5、要善于思考。“學而不思則罔”,一個人僅僅學習而不思考,那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力,要根據掌握的第一手資料,運用自己所學的知識,按照正確的方法進行加工,去粕留精,轉化為自己的東西。在工作中不會一帆風順,難免會遇到困難與挫折,這時要正確認清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾。一定要注意溝通方式和方法不能一成不變,要開動腦筋,想他們所想。要充分運用所學的知識和工作經驗,根據崗位工作職責,積極思考如何打開工作局面。

    6、要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動,貴在落實”的理念,要將學習與行動結合起來,目的是要促進發展,我在工作中努力做到以下幾個方面:一是做好“誠信”服務,做到有諾必踐,絕不信口雌黃。二是積極主動為學生排憂解難,努力減少學生不必要的負擔。

    7、要敢于轉變。我們在工作的過程中,會接觸到各種各樣的學生,面臨著各種考驗,通過學習,認真總結,積極主動解決認識上的問題,轉變工作作風,提高自己的職業道德和職業素養。做到廉潔自律,自覺抵制住各種誘惑。同時,在工作中要能夠放下身段,破除舊觀念,經常深入到學生中去,與學生拉近距離,熱情周到地為他們做好服務。

    腳步達不到的地方,眼光可以達到;眼光達不到的地方,思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐、敢轉變,徹底解放思想、更新觀念,將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,從自身做起,認真履行職責,努力做好服務,我們的社會一定會更穩定、更和諧。

    圍繞“教育強縣”這一中心,我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業,看看我們的優勢所在,看看我們在教育中存在的不足之處。樹立起對教育的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子,不恥下問,虛心向他人學習,要增強進取意識,大膽學習和借鑒他人的經驗,不斷創新教育教學方法,使我們鄉的教育事業實現跨越式的發展。

    通過大討論活動使我認識到解放思想,更新觀念就是使自己的思想認識,隨著不斷發展的客觀實際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實踐、打破習慣思維和主觀偏見的束縛,不斷解放思想,更新觀念,研究新情況,解決新問題。我們要時刻按照優秀教師的標準嚴格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創新意識,善于動腦,勤于思考,開拓進取,始終站在時代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個新臺階!

    思想政治類讀書心得體會總結篇七

    暑假,為了應付老師,拿出向朋友借的《生命流淚的樣子》。合上書的一霎那,原已麻木的心,突然有一絲震動。

    感觸最深的是文中這樣一段話:"我看到,紅色的蠟燭已經燃燒了大半,燭身上殘留著燭淚,濁淚已經凝固了,顯得無限悲涼。悲哀的濁淚,讓我看到了生命流淚的樣子。"這一句,剛好道出了我心中所想。我知道,蠟燭燃燒的,不僅是它的眼淚,更是它那浮華的生命。而我們能做的,只是在旁邊看著,干巴巴的著急,無力挽回。因為這一切,好像早已注定好了似的。

    記得我第一次去殯儀館,不是去送我那年邁已逝的親人,而是我朝夕相處的同學,一個鮮活的,年輕的生命,心得體會《學生暑假讀書心得》周圍悲涼的氣氛,絲毫沒有影響到她,嘴角的那一抹弧度,依舊顯得那么安詳,恬靜。記憶中那張唯美的笑臉,仿佛陽光下大片的向日葵,在回憶的天空中徐徐綻放,很容易地想起那乖巧天真的樣子,很容易地想起了她在夕陽的霞光中,滿臉微笑,輕輕的將筆記遞到我手上,夕陽的余暉將我倆的影子拉長,她總會揚起那如蓮花般潔凈的笑容…一切,都顯得那么真實,自然。然而,就是這樣一個如此平凡的事情,如今,卻成了我夢中的奢求。

    所以,我最不想看到的就是煙花展。煙花一生的準備,就只為了那一秒的綻放,為了那一秒的光鮮亮麗,煙花付出了全部。盛開后,天空中落下的,是煙花的眼淚,我曾想過,這散落四處的眼淚中,有沒有一種叫后悔的成份在里面?可人們看到的,永遠只是盛開時的美麗,忽略了準備時的心酸和凋零后的悲凄。這是煙花的宿命,更是人類的悲哀。

    聽人家說:"所謂成長,只是學會接受,接受更殘酷的現實。"我的身邊,生命流淚的事例隨處可見,只是沒有發現,不想,也不愿去尋找。看過太多的悲凄,反而會對生活失去信心。有時,換個角度想想,雖然煙花的一生只綻放了一秒,但它畢竟綻放過,至少在那一秒,它是最美的。我的生命,是否也需要像煙花一樣完美的綻放一次呢?好友的離世,雖給我帶來了無限悲痛,可至少,我真正明白了生命之脆弱,真正懂得了什么是"珍惜"。只是覺得,上天用這樣的方式讓我明白太過殘忍。如果能重來,不知道我會不會因為后悔而做出另一種選擇。

    愛,一個抽象的名詞,看過這本書的人都會對文中的母親留下深刻印象。其實,不用羨慕主角有一位偉大的母親。因為,每一位母親都是偉大的,我們沒有那樣曲折的故事,但至少,我們有關愛家人的機會。這是種萬幸。

    曾經,我找不到合適的語句去描繪生命流淚的樣子。此刻我似乎開始明白--心痛,零碎,悲凄。我似乎開始明白,那不是我蒼白的語言所能描述的,唯愿以我微薄的力量,將它的淚水拭盡。

    思想政治類讀書心得體會總結篇八

    開展思想作風整頓活動以來,本人對自己的思想、學習、工作等方面存在的突出問題進行深刻的剖析,找出問題的根源,認真吸取教訓,明確努力的方向,以達到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點的目的。現將剖析的主要情況報告如下:

    在領導和同事的指導幫助下,自身素質不斷提高,認真地完成各項工作和任務,但還有較大的差距。

    一是思想解放的力度還不夠大。工作爭強當先的意識不強,與時俱進、開拓創新、更新觀念、大膽工作的思想樹立得不牢固,工作中沒有新的亮點。

    二是學習積極性不足。在日常工作中總是有意無意地放松了自我學習,對學習“走過場”,流于形式,學習的自覺性、主動性不強;學習中滿足于“蜻蜒點水”。

    通過這次思想作風整頓活動,我看清了自己在思想、學習、工作等方面存在的一些問題,但并不是查找了問題,分析了原因就行了,關鍵是今后怎樣針對自身存在的問題和薄弱環節,拿出實際行動,扎扎實實地解決每一個具體問題。

    一是進一步解放思想,在創新上下功夫。牢固樹立奮發有為、爭創一流的觀念,強化質量意識和自我超越意識,緊緊圍繞全市中心工作解放思想、大膽創新、扎實工作,勤勤懇懇、認認真真地做好每一項工作;把創新意識貫穿于工作的全過程,努力跳出以前的思路和框架,在保證質量的基礎上不斷求新、求活;針對新情況、新問題,大力開展調查研究,確保寫出一批有深度、有份量的調研成果。

    存在問題及整改措施

    1、欠缺對學習認識的高度。由于平時較多的工作加以延誤,產生了“學不學不是很重要,做到工作才重要”的以干代學的思想,沒有把學習擺到重要的位置,缺乏持之以恒的學習精神。

    2、欠缺學習知識的廣度和深度。平時的學習中,只注重看些時世新聞之類書籍,對政治理論方面的知識涉獵較少;只注重基本的材料整理方面的知識,對有一定深度的業務知識涉獵較少。學習的知識缺乏理論上的深度和廣度,對思想和靈魂的觸動不夠,學習停留在表面上。

    3、做為一名基層領導,對于自己分管的工作,沒有開創進取的精神,總是用老眼光分析問題,沒有開拓創新意識,安于現狀,不思變革,只注重局部利益而忽視全局利益。

    4、創新意識不夠強。看待具體工作習慣使用書本,不善于與實際工作相結合,有教條主義、本本主義傾向,做事縮手縮腳,敢試敢闖、求新求變的意識不夠強。

    5、工作方法不夠活。自己認準的事理,就抓住不放,甚至自以為是,不善于吸取他人意見,個人隨機應變的能力比較差,在處理問題上特別是緊急突發事件的問題上優柔寡斷不夠不夠靈活,方法不夠多。

    6、作風上缺乏批評與自我批評的勇氣,在工作中聽不進不同的批評和意見,自認為自己什么都對,對什么都懂,其實都是一知半解,沒有竭力維護好群眾的正當利益。自我要求不夠嚴,嚴以待人,寬以待己。

    結合自己的工作崗位,明確個人奮斗目標,針對個人存在的問題和不足,采取相應的整改措施,努力進一步提高覺悟,增強黨性,解放思想,爭創實績。

    1.強化政治理論學習。以“三個代表”重要思想為學習主線,通過學習使自己在人生觀價值觀以及世界觀上有較大的改變,使之更能適應當前工作的需要。在身體力行上不斷有新進步,在推動工作上不斷有新進展。政治理論學習要突出重點、有的放矢、形式多樣、注重實效。定期與同事學習討論敞開思想,聯系工作,結合存在的問題,積極開展嚴肅的、真誠的、實事求是的批評與自我批評,使自己能夠適應科學發展觀的要求。

    2、是全面學習業務知識。扎實地學習分管部門專業理論知識,并向有經驗的前輩們學習,翻閱雜志,學習關于農業方面的先進經驗。同時,多下基層深入段斗實際調查,透過現象看本質,把握工作中的內在規律,自覺按規律辦事,把農業工作搞好。同時,認真學習多方面業務知識,積極配合其他同志,搞好業務工作,努力學習各類相關的業務知識,學用結合,不斷增強為人民服務的本領。

    4、是定期開展自我批評,深入進行自糾自查,階段性地對自己的學習、工作和思想進行總結,主要是查找問題和不足,理清整改思路,邊查邊糾,自責不自寬,嚴格要求自己,做到防微杜漸。

    5、是結合當前的工作,抓好自己主管的農業工作,開拓思路,大膽進取,深入農戶,田間地頭,掌握第一手資料,同時,認真做好防汛工作,努力把分管的各項工作搞好。

    我將以這次作風整頓為契機,嚴格按照黨組織的要求,認真做好自糾自查工作,找出自己在工作中的缺點和不足,自覺學習專業知識,嚴格整改,格守本分,潔身自愛,嚴于自律,管住自己的嘴,管好自己的腿,不該吃的不吃,不該去的地方不去,潔身自好,干好自己該干的事。從工作的實際需要出發,提高依法辦事水平,努力使自己的工作能力和各項水平有一個大的提高,為能盡快的適應各項其他工作而不斷提高進步。

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