寫心得體會可以激發內在的動力和熱情，讓我們更加積極主動地面對挑戰和困難。接下來，讓我們一起來閱讀一些別人的心得體會，或許能夠對自己的寫作有所啟示。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇一
暑假期間，我拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根論人生》，讀完之后頓覺受益斐淺。《培根論人生》這本書，雖然篇幅不大，卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶，是作者哲學智慧與人生經驗的結晶，它不僅文筆優美，論述精辟，用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生，而且還寫得如此生動有趣，這讓我覺得十分值得將其推薦給更多的朋友，正所謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。
而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，朋友可以為我們的生活增添色彩。
如果一個人懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠；
如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。”正所謂一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人搭建一條捷徑，一本好書甚至還可以改變人一生的命運！《論猜疑》中，培根說：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不受其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。“可見猜疑都是人的思想在做亂。
在《論嫉妒》中，我領會到，彼此越了解，嫉妒心將占據越高。有少數人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢。一個循序漸進高升的人不會招來嫉妒，因為這種人的提升被看作是自然的事。
《論美》是一篇關于“美”的論述，語言簡潔，內涵獨特，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，這篇文章著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的`人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧，只有這樣，才會放射出真正的光輝。
在《培根論人生》數十篇文章中，《論時機》給我印象很深刻。培根在《論時機》中說到“當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。”在我們的生活中，有些人事業有成，功成名就。而有的人卻一生碌碌無為，一事無成。此時失敗者往往會說，我沒有機會，如果給我機會我也會成功。其實這只是失敗者的借口，機會永遠是公平的，但機會永遠屬于有準備的人，從邏輯上講，機會應該找時間充裕的人，但正相反，機會總會垂青于那些整天忙忙碌碌的人，這是因為勤勞的人做好了充分的準備去迎接機會的到來，而懶惰者正躺在床上睡大覺呢！善于抓住機遇的人應該具有以下基本素質：第一，要隨時做好準備，不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創新能力。我們要取得成功，關鍵是要有創新能力，而不是光有讀書能力。《論革新》中說，“如果時間已使事物腐敗，而人卻無智慧使之革新，那么其結局將只有毀滅“。第二，要從小事做起，認真地做好每一件事。道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三，一旦出現機遇的時候，全力以赴，兢兢業業地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復雜的情況下發現機遇。
機遇難得，但是機遇不可以創造嗎？答案是當然可以。首先，抓住機遇不是被動的，真正聰明的人會主動創造機遇。其次，創造機遇要到那種適合自己的崗位和地方去創造。再次，就是做人要誠實守信，只有誠實守信才能讓那些屬于自己機遇不失去，或者是得到原本不屬于自己的機遇。第四，要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過，“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個人手上只有一個蘋果，而交流思想，每個人同時有兩個思想”。如果大家都懂得這個道理，學會與人相處和交流，博采眾家之長，那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質。最后，要有良好的心理素質，這對創造機遇非常重要。
從《培根論人生》這本書中也可以看到培根性格的另一個側面，實用主義和無原則的機會主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》、《論強國之道》等篇幅中，他則完全站在宮廷御用政治家的立場上，旨在向君王介紹統治經驗和權術。這些篇章當然是糟粕，但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根論人生》以一種優美與莊嚴的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛，出版400年來經久不衰。所以，我認為《培根論人生》的確是值得一讀的好書。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇二
人的一生，充滿了各種不同的經歷，這些經歷不僅塑造了我們的性格和價值觀，也豐富了我們的生活經歷，讓我們在成長的道路上前行。然而，對于如何看待這些經歷，如何從中汲取經驗教訓，才能真正地把它們轉化為人生的財富和心得體會，讓我們的人生更充實和有意義。
第二段：強調人生需要對待經歷開放的心態。
在人生的經驗和經歷中，最重要的是對待它們的態度。正如俗話所說，路遙知馬力，日久見人心。只有在經歷了風風雨雨、嘗過苦果，我們才能真正理解豐碩和實用的人生經驗。因此，我們需要保持開放的心態，對待經歷和人生的各種挑戰。無論是成功還是失敗，都應該把它們看作是人生路上一部分，學會從中吸取寶貴的經驗和教訓，不斷追求自己的成長和進步。
人生的心得體會是一個非常有價值的過程，它涉及到思考和總結的過程。我們需要在經歷了艱難困苦或收獲滿滿的往事之后，靜下心來思考這些經歷背后的啟示和教訓。通過這個過程，我們可以更好地認識自己，梳理自己的生活目標和價值觀，更好地找到自己的人生方向和天職。同時，也可以尋找到更好地應對人生挑戰的方式和手段，增強自己的領導力和決策力。
人生的心得是一種實用的財富，它能夠幫助我們在生活、工作、學習和人際交往等方面更加得心應手。通過分析和歸納自己的經歷，我們可以找到更好的方法和策略去應對各種人生挑戰。并且，我們也可以分享自己的人生心得，幫助別人成長和進步。分享可以激發更多的思考和討論，也可以讓我們獲得反饋和意見，進而不斷完善自己的人生觀和思維方式。
第五段：結語。
總之，人生、經歷和心得是一個不斷積累和提升的過程。在這個過程中，我們需要牢記對待人生開放的心態，認真總結經歷背后的學問和教訓，不斷完善自己的人生觀和價值觀，以更加飽滿和充實的狀態迎接未來的人生挑戰。希望我們都能找到自己的人生方向，在人生康莊大道上越走越遠，越走越好。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇三
人生是一段漫長的旅程，每個人都會經歷不同的人生階段和歷程。在這個過程中，我們會遇到各種各樣的人和事，經歷喜怒哀樂，體驗歡樂和挫折。不斷的學習和成長，讓我們懂得了許多道理，也讓我們有了很多寶貴的人生心得體會。
第二段：人生中的挑戰與勇氣。
在人生中，我們經歷了許多的挑戰和困難。面對困難時，我們不能瞎猜、退縮或逃避，而是應該堅定自己的信念和勇氣，積極面對挑戰。無論是考試壓力、職業競爭或感情問題，只要我們勇往直前，堅定信心，不斷努力，就會克服困難，贏得成功。
第三段：珍惜時間，把握生命。
每個人的生命都是有限的，珍惜時間、把握生命是每個人在人生道路上時時刻刻都要做的。不要虛度年華，不要在人生中停滯不前，不要錯過任何時刻可以變得更好的機會。要把握每一個時刻，每一個機會，發揮自己的優點和特長，為自己和人類價值做出貢獻。
第四段：堅持夢想，追求進步。
每個人都有自己的夢想，每個人都渴望得到成功。但為了實現和完成夢想，需要我們不斷追求進步，無論是在個人能力上、職業上或者人際交往上。只有通過不斷的學習和思考，不斷努力，才能讓自己不斷進步，實現自己的理想和抱負。
第五段：感恩生活，熱愛生命。
人生中最重要的是感恩生活、熱愛生命。感恩生活中的一切，從家人、學校、朋友到周圍的環境。這些都對我們的成長和發展造成極大的影響，他們是我們無法缺失的一部分。同時，也要熱愛自己的生命，愛自己的身體和全人類。我們要學會感恩，學會熱愛，這樣我們的生活才能更加美好，寧靜和幸福。
結尾：
這樣來一份人生心得體會總結，這是人生進程中最為重要的，需要我們時時刻刻記住。珍惜自己所擁有的一切，積極面對生活的挑戰和困難，堅持自己的夢想和理想，讓自己不斷成長和進步。與此同時，我們也要學會感恩和熱愛生命，關心別人，從而讓自己變得更加快樂、幸福和充實。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇四
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到“當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。”
人的`一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時度勢，看清發展的大趨勢，有良好的洞察力去感知哪里有＂金礦＂。還有一種機遇是社會造成的，我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺地出現的，有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇五
這本書有思想、有智慧、有助于修身養性，且文字優美。雖然作者身處17世紀，他的某些見解卻頗具超前意識，具有現實意義，僅從這點來說，也值得一讀。
“論叛亂”中：導致叛亂的主要因素有兩個，一是貧困，二是民怨。社會中存在多少破產者，就存在多少潛在的叛亂者。......
人性的`愚昧恰恰使民眾常常辨別不清究竟什么是對自己真正有益的事情。
一個政府必須發展商業，扶植工業，減少失業和無業游民，振興農業，抑制物價，減輕稅收，等等到。......為了使財富分配均勻，就必須用嚴厲的法律限制貸款以及商業的壟斷、地產的壟斷等。
給予人民以某種程度的言論自由，以使他們的痛苦與怨恨有發泄的途徑，也是保證國家安全的一種重要方法。
在政治上，設法為人們保留希望，并且善于引導人們從一個希望過渡到另一個希望，這是平息民怨的一種有效辦法。政治上的一個主要手腕，就是面對無論多困難的局面，都要使人民相信并非完全沒有有希望。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇六
人生是一個漫長的旅程，每個人的人生都不同，但人生都有其意義和價值。在這個世界上，有一些人有著超凡脫俗的成就，有一些人漂泊一生，但無論是成就還是失敗，人生都應該有意義。
二、追求幸福的過程。
在我看來，人生的價值在于追求幸福，然而，追求幸福并不是容易的事情。人生中遭遇的挫折和困難，讓我們經常感到迷茫。有時候，我們需要通過自己的經歷和他人的經歷來獲取體現人生價值的理解。我們需要學會重新定義幸福，然后追求自己所期望的東西，以此來實現人生的價值。
三、成長的意義。
成長是人生旅途中不可避免的，我們需要在成長過程中經歷痛苦，吃虧，才能學會理解和接受生命中的負面經歷。學會從失敗和痛苦中學習，從而在今后的人生旅途中避免更多的痛苦，這樣，我們才能透過自身經驗獲得成熟不斷向前發展，找到我們人生旅程中真正的方向。
四、人生旅途中的友情和愛情。
人生旅途中，友情和愛情都是必備的。友情可以在痛苦時給你支持，在快樂時分享你的喜悅。而愛情，則是人生中最偉大的東西之一。能夠在這個世界上找到人生的另一半，成為生命中真正理解、支持和接納你的人，這感覺非常獨特非常難得。人生的旅途中我們要珍惜這份友情和愛情，盡可能地去鞏固和維護。
五、結尾：積極面對人生。
無論我們要追求什么，無論我們遇到了多少困難和挫折，在我們的人生旅途中最重要的是始終積極面對人生，在相信自己的同時保持樂觀和積極的心態。在人生的旅途中，這是有可能的：我們可以找到真正的幸福，一生中有人愛我們并且被我們愛著，我們可以成長，并最終在這個世界上留下足跡。
以上就是我對于人生的心得體會。人生是無法預測的，但是我們可以在其中找到屬于自己真正的價值。總之，只要我們始終積極地面向人生，那么在何處遇見風景，便一定停留下心情歡暢和愛人凝望的地方。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇七
培根是英國文藝復興晚期杰出的哲學家和思想家，他的一生致力于人類思想的開拓和改革。他認為，人生應該有一個明確的目標，要通過不斷的努力和奮斗，來實現自己的人生價值。因此，他的著名著作《培根論人生》一直受到人們的推崇，成為啟示人們如何探索人生的指導之一。在本文中，將會為大家闡述培根論人生的主要觀點，并結合自己的經歷和思考，分析培根的思想給予我們的啟示和幫助。
第二段：人生的目標。
培根認為，人生的目標應該是追求真理、增長知識和提高自己的能力。他說：“知識是力量，切要努力提高自己的修養，增長自己的智慧，才能獲得成功。”在我看來，這種觀點非常有道理。在現代社會中，人們需要不斷學習新知識，不斷提升自己的能力才能在競爭激烈的職場中獲得成功。當然，學習知識不僅僅是為了獲得職業成功，也是為了豐富自己的生活經驗，提高自己的文化素養以及開闊自己的視野。
第三段：人生中的奮斗。
培根認為，人生是一個不斷努力和奮斗的過程。他說：“凡是偉大的目標都要經過定力的修煉，熱情的激發和不退的能力的訓練，只有通過不斷的努力和奮斗才能實現自己的理想和目標。”在我的人生中，也有許多奮斗的經歷。例如，在我的大學時代，我為了獲得全額獎學金，每天都要花費很多時間和精力學習，甚至犧牲了自己的休息時間來準備考試。但是，正是這種不斷的努力和奮斗，讓我最終獲得了獎學金，也從中學到了很多有益的知識和經驗。
第四段：堅持追求。
培根認為，人生中最重要的是堅持追求自己的目標，不斷進步和發展。他說：“人要不斷地向上攀登，不斷地追求自己想要的世界，才能獲得真正的成功。”在我看來，要想取得成就，最關鍵的一點就是要堅持不懈地追求自己的理想和目標。不論在學習、工作還是生活中，我都會堅定自己的信念，不斷奮斗和努力。正是這種堅持不懈，讓我在學術和職業道路中取得了一些不錯的成績。
第五段：結論。
總之，培根論人生的思想影響了世界上很多人的人生軌跡。他的觀點告訴我們，人生需要樹立明確的目標，不斷地學習和成長，在追求自己理想的道路上不斷地努力和奮斗，堅持不懈地追求自己的目標。這些思想都值得我們認真學習和借鑒。因此，我們應該繼續深入探索和研究這些思想，發掘其中具有實際意義的內容，通過有目的性的努力來提升自己的能力和素質，從而讓自己走得更遠、成就更大。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇八
“知識就是力量”，這是英國哲學家培根的名言，也是他對生命的理解之一。培根是一個很重視學習和實踐的人，他認為真正的學習是要能夠將知識付諸實踐，而不是僅僅停留在書本上。他的觀點很好地闡述了學習對于人生的重要性，也為我們提供了一些有價值的人生經驗。
第二段：追求知識的重要性。
培根相信知識是實現目標和追求成功的關鍵，他曾說過：“知識使我們自負、無知則使我們自卑。”在現代社會，知識成為了衡量個人素養的標志，那些勤奮認真學習、不斷探索的人所獲得的成功也比那些自滿自足的人更加出色。我們應該明白，只有在不斷學習和實踐的過程中，才能不斷完善自己、提高自己的知識水平，追求生活的和諧與成功。
第三段：行動力的重要性。
培根認為，只有將知識付諸實踐，才能真正意義上的擁有知識。紙上得來終覺淺，絕知此事要臨摹。學習知識一定要與行動相結合，付諸實踐，只有這樣，才能真正的體會、理解知識。一個不敢行動的人，只有一堆書本知識，不但無法提高自己的素質，反而會陷入知識浪費，讓自己的人生變得平庸無奇。
第四段：勇于挑戰的意義。
培根認為，人生充滿挑戰，挑戰是促進我們成長的最好方式。人要不斷地去突破自己，勇于接受挑戰，才能發掘出自己的潛力。在生活中，一味逃避困難，一個人很難成為真正的強者。我們應該敢于嘗試，勇敢去發現內心的深處，不斷解決問題，努力提高自己的能力，贏得屬于自己的人生。
第五段：總結。
培根的這些關于人生的心得體會，讓我們更加認識到了學習的重要性，以及學習要與行動相結合的道理。同時，勇于挑戰與不斷進取也成為我們成功的關鍵。一個人要想取得成功，需要學會這些方法，只有在實踐中不斷完善，才能在人生的道路上走得更加出色。讓我們在生活中牢記這些經驗，勇敢擁抱挑戰，不斷努力，成就自己的人生。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇九
《培根論人生》是培根的一部思想作品，通過對生命的思考和探討，闡述了人生的價值和意義，影響了很多人的人生觀和價值觀。在閱讀這篇文章后，我深深地感受到了人生的真諦和意義。
第二段：人生的意義在于追求真理。
培根認為，人生的意義不在于安逸和享樂，而在于追求真理。真理是人類思想和行動的指南，它可以指引我們走向正確的方向。追求真理需要我們不斷地學習和探索。只有通過不斷地學習和探索，我們才能獲得更深刻的體悟和更廣闊的視野。
第三段：人生的價值在于為人類做出貢獻。
培根認為，人生的價值在于為人類做出貢獻。每個人都應該秉持著這種信念，為人類的福利做出自己的貢獻。這種貢獻可以是在個人生活中，也可以是在社會生活中。無論是什么方式，我們都應該通過自己的努力為世界帶來改變。
第四段：低檔次的生活是浪費人生。
培根認為，低檔次的生活是浪費人生，這種生活只會浪費我們的時間，讓我們失去生活的意義和價值。我們應該選擇一種高檔次的生活方式，將自己的時間和精力投入到值得去做的事情中，才能夠讓自己的生命更有價值。
第五段：結尾。
總之，培根論人生的內容深深地影響了我的人生觀和價值觀。人生的意義在于追求真理和為人類做出貢獻，我們應該選擇高檔次的生活方式，將自己的時間和精力投入到值得去做的事情中，才能夠讓自己的生命更有價值。我希望自己能夠一直保持著對生命的敬畏和對人生的真誠追求，為世界的發展做出自己的貢獻。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇十
第一段：介紹人生及其意義（200字）。
人生，指的是從出生到死亡的過程，是一個人存在于這個世界上的時間。人生意義重大，不同的人可以有不同的人生目的，但在我們生命的旅程中，人人都會經歷成長、學習、工作、婚姻、家庭、朋友、愛情、煩惱、快樂、悲傷等多種人生階段。在人生的旅途中，我們不斷地探索，不斷地成長和進化。因此，我們的人生也逐漸變得珍貴而有意義。
第二段：人生中的挑戰（250字）。
在人生中，我們會遇到各種各樣的挑戰，如工作壓力、婚姻的矛盾、金錢的焦慮、生活的不幸等。這些挑戰可能會使我們感到無助和困惑，但是挑戰也是人生中重要的一部分。這些挑戰可以使我們更加堅強，更有信心地面對未來的困難。通過挑戰，我們可以不斷提升自身的能力和智慧，讓自己更加成熟和有價值。
第三段：人生的價值和意義（250字）。
人生的價值和意義在于它不斷地讓我們成長、進取和追求更高的目標。在人生的過程中，我們會歷經挫折、失敗、迷茫、痛苦和快樂。但是，正是這些經歷讓我們體驗到了人間的種種情感、對人生的深刻思考和感悟。人生的價值不在于我們擁有多少財富和權力，而在于我們對生命的熱愛、對幸福的追求和對世間萬物的深刻認知。通過對人生的深入思考和體驗，我們可以更好地理解自己和人生的真諦。
第四段：人生的選擇和決策（250字）。
人生是由無數的選擇和決策構成的。我們所做出的每一個決策都會對我們的未來產生深遠影響。因此，我們應該時刻謹慎地思考自己想要什么，為什么想要它，以及如何達成目標。只有通過不斷探索和學習，才能做出正確的決策，并不斷前進。同時，我們也要學會承擔選擇所帶來的后果，成為一個勇敢、自信和有責任感的人。
第五段：對人生的態度和反思（250字）。
對人生的態度和反思是我們生命中不可或缺的元素。我們應該積極地面對人生中遇到的各種挑戰，不斷探索和嘗試新的事物，體驗豐富的人生經歷。同時，我們也要時刻反思過去，總結經驗和教訓，并根據此進行自我改進和提升。反思可以幫助我們更好地理解自己，更好地了解人生的真諦，以及教會我們如何更好地去生活和為人處世。
結論：總結人生的真諦（200字）。
人生的真諦在于，我們應該珍惜時光，積極面對挑戰，勇敢地選擇和決策，積極反思和改進自己。懷著正面的態度，我們可以更好地面對未來的人生。最終，我們應該追求生命的真正意義，從而在人生的旅途中收獲真正的快樂和滿足。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇十一
歌德說過“讀一本好書，就是和一個高尚的人說話”而《培根論人生》正是這樣的一本書。書中談論了人生的價值，它告訴我什么是真正的真善美，告訴我天性與修養的關系，嫉妒與猜測總是會毀掉人世間最美好的東西，其中《論真理》《論死亡》《論善良》是我最喜歡的。
‘什么是真理’當年彼拉多提這個問題時是不指望得到答案的，因為他認為世人多數心隨境變。
真理分神學、哲學、實踐等。每個人對真理的認識是不同的，甚至有些人根本不相信真理的存在，因為他們會認為堅持一種信念就等于自帶一種枷鎖，會使思想和行為受到束縛，這就是有時候人們寧愿追隨詭言，也不會追求真理的原因。比如說‘有一天，人們如果把虛榮心，虛妄的自我估計，各種異想天開的揣測都清除掉，許多人的內心將會顯露出許多渺小、空虛、丑陋，以至于連自己都感到厭惡。
對于世人來說，真理猶如珍珠，它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石，需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。
曾經一個預言家說，基督返回人間的時刻，就是在大地上找不到誠實者的時刻---因為謊言就是請求上帝來執行末日審判的喪鐘。對于虛偽和欺詐者們，這可是一個嚴肅的警告啊!
就像是兒童畏懼黑暗一樣，由于人們聽信了太多鬼怪的傳說，人類對于死亡的恐懼也增大。
其實，與其視死亡為恐怖，倒不如采取一種宗教性的虔誠，從而冷靜的看待死亡---將其視為人生必不可免的歸宿，以及對塵世罪孽的贖還。
然而，人類的心靈并非真的如此軟弱，以至于不能抵御和克服對死亡的恐懼，---復仇之心可以壓倒死亡，愛情之心能夠藐視死亡，榮譽感可以使人現身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡······而懦弱會使人在死亡尚未到來之前心靈就先死了。
死亡無法征服那種偉大的靈魂。這種人，直到生命的最后一刻，也始終如一，不失其本色。
而死亡還具有一種作用，它能夠消歇塵世的種種困擾，打開贊美和名譽的大門---那些生前受到妒恨的人，死后將為人類所敬仰。
我個人認為善良的定義就是有利于人類。這也是古希臘人所謂的“仁”，或者“人道精神”，但意義還要更深一些。善良，是人類的一切精神和道德品質中最偉大的一種。
人性中既有天然向善的傾向，也有生來向惡的傾向。那種虛榮、急躁、固執的性格還不是最壞的。最惡的乃是嫉妒他人以至對其加以禍害。有一種人轉靠落井下石，給別人制造災禍來謀生。善的天性有很多特征。我們可以由此去認識一個善良的人。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇十二
不久前，經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺受益匪淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優美而且論述精辟，用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動有趣。在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到“當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。”
人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時度勢，看清發展的大趨勢，有良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。還有一種機遇是社會造成的，我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用，機遇往往是突然地或不知不覺地出現的，有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住機遇的人應該具有以下基本素質：第一，要隨時做好準備，不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創新能力。我們要取得成功，關鍵是要有創新能力，而不是光有讀書能力。有些人非常刻苦，很愛學習，但是遇到新問題總是一籌莫展，這就是創新能力不足。第二，要從小事做起，認真地做好每一件事。道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三，一旦出現機遇的時候，全力以赴，兢兢業業地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復雜的情況下發現機遇。許多學生念書時成績很好，但后來，有的人成就很多，有的人卻一事無成。關鍵在于面對新出現的復雜局面時，能否發現機遇。
機遇難得，我們可以創造機遇嗎？答案是肯定的。當然可以，但一定要要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過，“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個人手上只有一個蘋果，而交流思想，每個人同時有兩個思想。”如果大家都懂得這個道理，學會與人相處和交流，博采眾家之長，那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質。還要注意一定要有良好的心理素質，這對創造機遇非常重要。一旦工作出現問題，要很快調整自己，去做那些容易取得成功的事情。
這本書上所涉及到的人生道理對每一個人，尤其是對即將畢業走向社會的人都有很大的幫助，但愿每一個心中有夢想的青年，懂得抓住機遇，學會創造機遇，早日實現心中的夢！
培根論人生心得體會（模板16篇）篇十三
歌德說過“讀一本好書，就是和一個高尚的人說話。”我常想，要是我能多讀書，時時接受熏陶，我不也可以成為品德高尚的人嗎？由于種種原因，我沒有時間讀很多的書，所以我也沒能成為品德高尚的人。但值得慶幸的是，我讀到了一本好書，那就是——《培根論人生》。
《培根論人生》確實是一本好書！我之所以喜歡它，是因為這本書談論了人生的價值，它告訴我，什么是真正的美、善、惡，告訴我天性與修養的關系，嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西，這本書使我感悟到人活在世上應該有自己真正的價值。其中，“論求知”與“論友誼”給我留下了深刻的印象。
所謂“求知”，無疑是對知識的追求和渴望，促使人對知識的理解、掌握、和運用，甚至超越知識。而其目的，不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧；求知可以改變人的天性，而實踐又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽，學習嘗試則可以檢驗、修正知識本身的真偽。其實，一個人如果沒有求知欲，就會像市儈一般，庸庸碌碌，無所作為。“逆水行舟，不進則退。”社會就像一條大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競爭的社會中生存，猶如逆水行舟，不進則退，甚至慢進亦退。我們生活在一個加速度的時代：加速的時間、加速的工作、加速的知識更新……處在這樣一個知識瞬息萬變的時代里，處在這樣一個經濟高速發展的社會中，為避免自己陷入“貶值”、“淘汰”的境地，就必須不斷學習、不斷充電。事實亦證明，處于學習狀態的人必定會成為最有潛力、最有價值的人。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇十四
《培根人生論》是英國思想家弗朗西斯?培根哲學智慧與人生經驗的結晶，凝聚了文藝復興以后歐洲古典人文主義的價值觀念和政治理想。但即使放在日新月異的現代社會，其中的觀點也使我們受益良多。
我們生活在一個群居社會，每天都要和形形色色的人接觸。因此必須懂得如何得當地待人接物，那么細節就顯得尤為重要。細節上的一絲不茍可贏得很高的稱贊。因為細節更容易被人注意，而施展大才的機會猶如節日，并非每天都有。舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的聲譽。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說：“禮節乃是一封通行四方的推薦信。”禮儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過于計較的。如果把禮儀形式看得高于一切，結果就會失去人與人之間真誠的信任。因此在交際中要掌握分寸，既要直爽又能不失禮。
無論地位高低、財富多少，我們每個人都應該心存善念。善良，是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。如果人不具備這種品格，那么就如同卑賤的鼠輩，既可憐又可憎。人心固然應該善良，而行善卻不能僅憑感情。意大利有句嘲諷話：“過分善良，就是傻瓜。”的確，人性中仁善的傾向有時候也會犯錯誤，為了不做濫施仁愛的傻子，我們就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而變得太輕信和軟心腸。輕信和軟心腸常常誘使老實人上當，因此行善還要靠理智的指引。
當今社會的貧富差異依舊顯而易見，有的人風餐露宿，有的人卻高床暖枕；有的人家徒四壁，有的人卻腰纏萬貫。不過一個人的需要其實是有限的，超過這種需要的錢財便是多余之物，也就是說過多的財富是無用的。對一個人而言，財產達到了某種程度后，便不是他能消受得了的。他可以儲藏財富，也可以分配或贈送它，或者用它換取富翁的名聲。但是對于他本人而言，這種巨大的財產只是身外之物，是沒有什么用處的。我們更應當用正當的手段謀求財富，慎重地使用，慷慨地用以濟世，而到臨死的時候應當瀟灑地與之分手。
立足于經濟社會，我們每個人都是消費者，從物質消費到精神消費，從現實生活的消費到網絡世界的消費，消費可謂無處不在。因此我們要量力而為，在日常消費中應以個人的財力為制約。支出應有度，要管理得當。如若不得已產生債務時，大可不必急于一下還清。一次還清債務可能重走借貸的老路，因為一旦發現自己能夠輕易擺脫債務的負擔，那么難免會舊病復發。一點一點地償還債務會使人養成節儉的習慣，這無論對自身的心靈還是財產都會有益處。總之，對待自己的經濟開支應該始終小心翼翼。
人的一生有很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇卻是成功的首要因素。幸運之機好比經濟市場，稍一耽擱，就瞬息萬變。機會老人先給我們送上了他的頭發，如果我們沒能一下抓住，等再抓的時候就只能碰到他的禿頭了。因此能夠在做一件事的開端善于識別時機，這是一種極為難得的智慧。在任何事情上我們要學會善于識別與把握時機，在開始做事前要察視時機，而在進行時要抓住時機。
古羅馬哲學家塞涅卡曾說過：“一帆風順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩。”如果奇跡就是超乎尋常，那么它常常是在對逆境的征服中顯現的。面對幸運所需要的美德是節制，而面對逆境所需要的美德是堅韌。一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也都絕非沒有慰藉與希望。如同最美好的刺繡是以暗淡的背景襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗的背景上。人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會散發出最濃郁的芳香，最美好的品質也正是在逆境中而被釋放出光輝的。
當我們遇到挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一席傾訴可以使我們得到疏導，朋友的良言忠告能使人心靈健全，否則這種積郁會使人生病。所以，友誼對人生是不可缺少的。如果沒有友情，生活就不會有悅耳的和音。友誼的奇特作用在于：如果你把快樂告訴一個朋友，那么你將得到兩份快樂；如果你把憂愁向一個朋友傾吐，那么你將被分掉一半憂愁。友誼不但能使人擺脫暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的清空，而且能使人擺脫黑暗混亂的思緒而進入光明與理智的思考，這不僅是因為朋友給予的忠告，而且任何一種平心靜氣的討論都能把攪擾著我們心頭的一團亂麻整理得井然有序。
人與人的交往貴在以誠為本，無謂的猜疑不僅有損感情，更可能使人迷失自我。猜疑之心猶如蝙蝠，它總在黑暗中起飛。這種心情是迷陷人、亂人心智的，它會使人陷入迷惘、混淆敵友。當今社會充斥著各種利益，那么我們尤其要警惕由他人流傳而來的猜疑，因為這很可能是惡意的挑撥。猜疑易使君主變得暴戾，使智者陷入重重困惑。猜疑者未必是由于怯懦，卻往往是由于缺乏判斷力。猜疑的根源產生于對事物的缺乏認識，所以多了解情況是解除疑心的有效方法。
真理是人們對于客觀事物及其規律的正確反映。不論我們在認識事物的時候可能得出多少種結論，但只有一種符合客觀實際的認識才是真理。真理好像陽光，在它照耀下人世間所上演的那種種假面舞會，遠不如在半明半暗的燭光下會幻現而華麗。真理猶如珍珠，要在陽光的照耀下才變得明亮，不需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五顏六色的浮光。一個人若能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠只圍繞真理的.樞軸而轉動，那么他雖生在人間，卻等于步入了天堂。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇十五
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
如果問在人生中最重要的才能是什么?-。
那么回答則是：第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
書籍是橫渡時間大海的航船。
最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。
過于求速是做事上最大的危險之一。
灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。
沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自己和自己心的食人鬼。
由智慧養成的習慣成為第二天性。
禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。
奇跡多是在厄運中出現的。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。
凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。
只有對于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。
除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。
人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的;工作的失敗都起于對因果關系的無知。
有些書可供一賞，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化;有的書只要讀讀其中一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必細心地讀，還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。
就是神，在愛情中也難保持聰明。
科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。
沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的;工作的失敗都起于對因果關系的無知。-。
·知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
培根論人生心得體會（模板16篇）篇十六
人生，生來就是用來經歷和體驗的。下面是隨筆網小編為你整理的“培根論人生隨筆讀后感”，希望你們喜歡！謝謝！
“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。―――讀書的目的是為了認識事物原理。―――讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。―――知識能塑造人的性格。”培根論述了讀書的目的和作用，并指出讀書和獲取知識是密不可分的。
隨后培根在《新工具》這部著作中明確指出：“人的知識和人的力量是合于一體的，因為原因不明的地方，就不可能獲得預期的結果。對于有待征服的大自然，恰恰首先必須服從它。”這兩句話后來被凝縮成為現在已為人類所共知的名言：“知識就是力量”，培根是提出這一原理的先導。
唐代的顏真卿也有詩云：“三更燈火五更雞，正是男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方恨讀書遲。”他們都在不約而同的強調讀書的重要性，我們這一代年輕人更應該好讀書，讀好書，藏克家說過：“讀過一本好書，就像交了一個益友。”同時我們要把讀書和思考結合起來，因為“學而不思則罔，思而不則殆。”
“我把財富看作德行的累贅，除此之外，再也沒有更合適的詞來形容它―――事實上，過多的財富是無用的。因為一個人的需要是有限的，超過這種需要的錢財，便是多余之物。―――不要信任那些自稱蔑視財富的人。因為他們之所以蔑視財富，也許只是因為他們沒有財富。假若他們一旦搞到錢財的話，恐怕沒有人比他們更敬奉財神了。
在《培根人生論》優美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之“奇文共欣賞，疑義相與析。”但又不免猶豫，因為《培根人生論》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優美與莊嚴的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到“當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。”
人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時度勢，看清發展的大趨勢，有良好的洞察力去感知哪里有＂金礦＂。還有一種機遇是社會造成的，我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺地出現的，有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住機遇的人應該具有以下基本素質：第一，要隨時做好準備，不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創新能力。我們要取得成功，關鍵是要有創新能力，而不是光有讀書能力。“如果時間已使事物腐敗，而人卻無智慧使之革新，那么其結局將只有毀滅”（《論革新》）。
有些人非常刻苦，很愛學習，但是遇到新問題總是一籌莫展，這就是創新能力不足。第二，要從小事做起，認真地做好每一件事。道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三，一旦出現機遇的時候，全力以赴，兢兢業業地抓住它。我國第一個乒乓球世界冠軍容國團所說的“人生能有幾回搏！”就是很好的詮釋。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復雜的情況下發現機遇。許多學生念書時成績很好，但后來，有的人成就很多，有的人卻一事無成。關鍵在于面對新出現的復雜局面時，能否發現機遇。
機遇難得，然而不可以創造機遇呢？答案是肯定的。首先，抓住機遇不是被動的，真正聰明的人會創造機遇。其次，創造機遇要找那種適合自己，到機遇多的崗位和地方去。據介紹，美國人很喜歡換工作崗位，一生中大概要換四次。中國人恰好相反，慣性大，干一件事就想一輩子呆在這兒。
換工作崗位有什么好處呢？你不是一錘定終身，你可以多次換，找準最適合自己的、機會最大的地方和位置。再次，要得到原本不屬于自己的機遇，或者讓那些屬于自己機遇不要失去，很重要的一點，就是做人要誠實守信。有好多年輕人，為了短期利益和行為做假，考試作弊、說假話，就是不誠信，這樣做的最終結果是害了自己。
中國某個地方曾經一度是商業非常發達的地區，而現有卻不然。原因很簡單，也是缺乏誠信。第四，要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過，＂兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個人手上只有一個蘋果，而交流思想，每個人同時有兩個思想＂。
如果大家都懂得這個道理，學會與人相處和交流，博采眾家之長，那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質。最后，要有良好的心理素質，這對創造機遇非常重要。一旦工作出現問題，要很快調整自己，去做那些容易取得成功的事情。
輕輕地合上了《培根論人生》，靜靜地閉上眼，一時間似乎多了些對人生的理解與感悟，《培根論人生》讀后感。我們作為學生，無論面對學習中如何辛苦，學習上的成績好壞，應該用樂觀精神看待人生之路。
雖然涉世未深，但卻有了自己對人生的態度與感知。紛紛擾擾十幾年，雖說過的是自己的生活，但卻有一種依賴，一種對世界不變的依賴，或許它很隱秘，但卻不足隱形，它確實存在，并在我們的生命中真切地演繹著，讀后感《《培根論人生》讀后感》。當我們不斷從這個世界中攝取時，我們是否想到回報？這樣的回報不需要金錢，更不需要太多的精力，我們只需時時懷著顆感恩的心，就足夠了。它并不奢求什么，要的只是我們心中一絲淡淡的感情，要的只是不要忘記而已。
只要能盡了自己的努力，堅韌不拔地走下去，堅信“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，走德、智、體、美全面發展之路，終將能為父母盡孝、為社會作貢獻。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德者是令人肅然起敬的。
美貌的人，未必也具有內在的美，因為造物似乎是吝嗇的，他給了此就不再予彼。所以許多美男子徒有其表卻不是真正的男子漢，他們過于追求形體之美而忽略了內心的修養。但這不可絕對而論，因為奧古斯都、菲斯帕薌、菲力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。就形貌而言，自然之美要勝于服飾之美，而優雅行為之美又勝于單純儀容之美。
最高的美是畫家所無法表現的，因為它并非人力所能創造。這是一種奇妙的美。曾經有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實像這樣畫出來的美人，恐怕只表現了畫家本人的某種偏愛。美是很難制定規范的（正如同音樂一樣），創造它的常常是機遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優美，但作為整體卻非常動人。
有些老人也會顯得很可愛，因為他們的作風優雅而練達。有一句拉丁諺語說：“四季之美盡在晚秋。”而盡管有的年輕人少年俊秀，卻由于缺乏優美的舉止和修養而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，應該把美的形貌與美的德行結合起來。這樣，美才會放射出燦爛的光輝。