每次讀完一本書，寫一篇讀后感有助于我們形成自己的閱讀習慣，培養批判性思維和獨立思考能力。以下是一些讀者在讀完書后寫下的讀后感，這些感想或許能幫助你更好地理解書中的內涵。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇一
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責任心」，二是「趣味」，敬業便是梁先生所要表達的”
對待職業所應該具有的責任心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業，但從事職業不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰斗，苦也是樂。“要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇二
通過學習《敬業與樂業》，我感觸頗深。在欣喜生涯中，有明確了自己的一項責任。“敬業樂群”、“安其居，樂其業”，我想大概是每個人都想做到的一種生活吧！
漫漫人生路，三業伴左右。所謂的三業指的是有業、敬業、樂業。萬事皆有道，又有業便是我們奮斗的基礎目標。在《敬業與樂業》中，作者寫到一句話“一日不做事，一日不吃飯”，我很贊同這種觀點，在這個科技與經濟齊頭并進的21世紀，需要我們以諾克行，但要注意相形言顧，對于自己一天的付出與收獲做一個總結，這有助于我們形成良好的行為習慣，確立并實現總結的奮斗目標。
管理家陳鴻橋有言：“敬業是快樂的，敬業的口碑是職業生涯中最大的財富，敬業最大的受益者是自己。”敬業精神，被視為現代社會最基本的處事之道。當一個人把敬業變成一種習慣，在多干活，干好活的感觸中，學到更多的知識，積累更多的經驗，體驗到干好活的樂趣，從全身心投入工作中，從思想與業務同進的過程中享受快樂。做一件事，持之以恒，從心里發出忠實的情感，這便是敬業的最大秘訣。
人生三業已唱盡，所謂人各有所好，在這條綴滿知識的樹枝上，我又學會了一種態度。綜合以上，我希望大家同我一樣，在這季煙花夢中綻放出自己的那份光彩，找到自己的合適位置，對“業”園道聲“我服了你了”。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇三
異常喜歡梁啟超先生的那篇《敬業與樂業》的文章。尤其對文中“凡職業都是趣味味的”一句感觸頗深。此刻掩卷沉思，作教師以來的許多趣事又都一并浮此刻腦海中了。
班內有一個叫峰的小孩，他很頑皮，記得開學的第一天我就認識了他，不為別的，只因為他在課堂上無組織，無紀律的表現。之后的幾堂課，我發現，每次課上大家學的起勁的時候，他總會發表一些不著邊際的見解，不是引走了話題，就是引來一陣哄堂大笑，對此，我覺得又可氣又可笑。說心里話，我到覺得這孩子天性無邪，也有幾分可愛，可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導學生發言無忌，出口離題，毫無規矩吧，怎樣才能改變這個散漫的小家伙呢?為此，我真費了不少心思。
峰是個簡單的孩子，我明白課堂上他所表現的.隨心所欲并非出于對教師的不理解，而是習慣不好罷了。我想他也必須為此受到了不少批評吧，但既然還是今日這樣貌，恐怕，這批評的效果也未必好，所以，我要從培養學生的課堂學習習慣做起，就先教教他們傾聽吧!
以往學生回答問題，總有些學生隨意插嘴，峰尤甚，為改變這不良習慣，我便在一學生發言之前，看著峰，兼對其他同學說：“今日，教師要看看大家，誰最有禮貌，最像小紳士，能夠安靜地聽完這位同學的發言。”這樣有話在先，果然效果不錯，看著峰欲言又止，以手捂嘴的樣貌，我極認真的對峰表揚了一番，看到他有點臉紅的低下頭去，我明白，這孩子必須會慢慢改變的。
峰的成績不好，身上的毛病卻不少。我明白，他不會因為那堂課上的表揚就一下子變成了遵規守紀的孩子，可是，我還是充滿了期望，并不斷的創造機會表揚他，慢慢地教他舉手，并引導他說出一些有道理的話，可是，真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
他是個看上去有點臟的小孩，整個冬天都淌著鼻涕，可能是太冷了吧，他每說幾句話時，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流進嘴巴里，記得那天課間他到辦公室來交作業了，臉被凍得通紅，依然淌著長長的鼻涕，他對我說：“教師，這是我的作業。”說著把本子放在桌子上，便要轉身離開，我叫住他，從抽屜里取出一些衛生紙來，遞到他手上，“用這個擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿點，記著明天帶塊手絹來啊!”他看了我一下，接過紙，轉身跑開了。
當我再次走進教室時，我看到高峰真的不一樣了，還是流著鼻涕，可是，沒有吸回去，卻被擦得很干凈，課堂上也比以前都安靜，他看著我，那眼神很美，是信任。
梁啟超說，敬業即是職責心，樂業即是趣味。此刻，我越發深刻的體會到這話的含義了，我愿意忠實于我的事業，置身其中，樂以忘憂，實現我生命和生活的價值。
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最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇四
讀了梁啟超先生的敬業與樂業我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責心」，二是「趣味」”，敬業便是梁先生所要表達的對待職業所就應具有的職責心，如今很多的'人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業，但從事職業不僅僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執行，執行的好與壞關系民生大事，執行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業與否。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。
樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務必的，不做注定失敗，做就有期望在，與老百姓站在一齊并肩戰斗，苦也是樂。“要把一種勞作做到__，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇五
我們要高標準、高質量地完成工作，必須要有強烈的職責意識，必須要有認真負責的態度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔著平凡而又責任重大的工作，沒有較強的敬業精神和工作責任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗，不敬業就會失業”！愛崗，其次要精業。
所謂精業就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業精通業務的行家里手。只有精業，工作才有底氣，事業才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業務。我們要成為本專業的行家里手，就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學，才使我對生產原理和各項工藝有了更深刻的理解；因為虛心向師傅們學，才使我對實際操作和應急處理有了進一步的掌握。要帶著問題用心學，邊干邊學，邊學邊干，以干促學，以學促干，才能越來越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的.最好注解。企業給我們提供了展示自我實現人生價值的空間舞臺，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報企業。
因為一滴水只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結合起來，聰明才智才會充分發揮，生命價值才得以完美展現。所以，講大氣、講奉獻，這應該成為我們所有人的精神追求！
作為我們青年人，更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中，努力學習業務，做好本職工作，奉獻我們的青春。朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業，讓我們在將來平凡又不平凡的崗位上奉獻我們的青春，為祖國，為敬愛的黨的生日獻禮。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇六
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫，有的人把時間虛度了，有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們現在學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業，才能做出成績，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后，最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義：一是敬重自己所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的，是自豪的，當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂，而內心是痛苦的，這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業，而且要樂業。因為“舉是最好的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有熱愛它，才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦，因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇七
沉浸在有業的滿足中，你會止而不前；埋醉與敬業的自動中，你會逐步向前；享受樂業的欣喜中，你會永遠向前！
通過學習《敬業與樂業》，我感觸頗深。在欣喜生涯中，有明確了自己的一項責任。“敬業樂群”、“安其居，樂其業”，我想大概是每個人都想做到的一種生活吧！
漫漫人生路，三業伴左右。所謂的三業指的是有業、敬業、樂業。萬事皆有道，又有業便是我們奮斗的基礎目標。在《敬業與樂業》中，作者寫到一句話“一日不做事，一日不吃飯”，我很贊同這種觀點，在這個科技與經濟齊頭并進的21世紀，需要我們以諾克行，但要注意相形言顧，對于自己一天的付出與收獲做一個總結，這有助于我們形成良好的行為習慣，確立并實現總結的奮斗目標。
管理家陳鴻橋有言：“敬業是快樂的，敬業的口碑是職業生涯中最大的財富，敬業最大的受益者是自己。”敬業精神，被視為現代社會最基本的處事之道。當一個人把敬業變成一種習慣，在多干活，干好活的感觸中，學到更多的知識，積累更多的經驗，體驗到干好活的樂趣，從全身心投入工作中，從思想與業務同進的.過程中享受快樂。做一件事，持之以恒，從心里發出忠實的情感，這便是敬業的最大秘訣。
人生三業已唱盡，所謂人各有所好，在這條綴滿知識的樹枝上，我又學會了一種態度。綜合以上，我希望大家同我一樣，在這季煙花夢中綻放出自己的那份光彩，找到自己的合適位置，對“業”園道聲“我服了你了”。
三業譜人生，但愿美麗又永恒，伴我們度過一個美好春秋，路上年華“園”其中，三業奮不停。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇八
讀了梁啟超先生的敬業與樂業我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「職責心」，二是「趣味」”，敬業便是梁先生所要表達的對待職業所就應具有的職責心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做？不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感？自我的生存需要職業，但從事職業不僅僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執行，執行的好與壞關系民生大事，執行的`好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業與否。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。
樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦？苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務必的，不做注定失敗，做就有期望在，與老百姓站在一齊并肩戰斗，苦也是樂。“要把一種勞作做到文章，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇九
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業與樂業》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業，有業才能使人在經濟上能獨立，獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業才會產生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規律……“對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說，“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲!多少個三百六十五天，又多少個24小時啊!而現在的我們卻連自己的計劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業，每個人都應該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下;事的性質，從學歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂業，我們有了敬業就應該樂業，我們對我們的職業都應產生一定的興趣，因為那些都是我們必須做的，我們就應該盡量把它們做的最好，同時也應該過的快樂，在職業中尋找快樂。
凡一件職業總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。每一件職業的成就，離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭，好會在競爭中得到快樂。
在職場中我們更需要責任，敬業既是責任心，樂業既是趣味。
每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩!
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十
時光如水，生命如歌，讀完梁啟超的《敬業與樂業》，只覺得語重心長，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊。特別是文中這樣一句話：“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的”，深深打動了我，對于現代文明社會的今天，仍具有重要的啟迪意義。
作者在論證“敬業”問題上，以“業有什么可敬呢？為什么該敬呢”作為設問，從人類生存的需要（為生活而工作）與個體生活的意義（為勞動而生活）出發，論證“凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的”的道理。在作者看來，當大總統與拉黃包車，在職業的神圣性質上，并沒有什么高下之別。因此，“我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。
我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個廚師，不但精通本菜系的烹調技術，還指揮帶動整個廚房內的'各崗位廚師愛崗敬業的工作，對于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說，大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你；你做你的ceo，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價值沒有什么不一樣。說得真好啊！試想：在一個跨國大集團里，ceo只能有一個，職員卻需要千千萬，如果每一個職員都不安心做職員，都懷揣著ceo夢，這個團隊還有戰斗力嗎？畢竟，社會所提供的“ceo”職位是少之又少的，如果大多數“職員”想當“ceo”又當不成，人生豈不盡是一場失敗？難道“萬般皆下品，唯有讀書高”？所以，梁氏的“敬業”說，對當今社會有著矯正世風、改良國民性的積極作用。
任何職業不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，腳踏實地、勤懇敬業的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自己的事，才能體會職業的樂趣和人生的價值。
凡職業都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十一
《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。下面我就談一談自己對敬業和樂業的理解吧。
就敬業而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，心無旁騖，便是敬。一個人是否有作為不在于他能做什么，而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的“干一行，愛一行，精一行”，這就是敬業。梁啟超以前這樣說過：“敬業樂業是類生活的不二法門。”是啊，當敬業意識植根于人們腦海里，那么做起事來就會用心主動，并能從中體會到快樂，從而獲得更多的經驗和取得更大的成就。也只有敬業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。如果沒有敬業精神，《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到“經典”，做到“出神入化”；如果沒有敬業精神，孔子的為人就不會做到“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的境界。
作為一名規劃戰線上的一員更能體會到敬業的內涵。城鄉的發展離不開規劃，城鄉規劃是城市發展的藍圖。一方應對于規劃工作的性、嚴肅性都要求我們務必要有敬業精神，另一方面經濟的發展和城市的拓展也需要我們為未來城鄉的定位、城鄉的性質、城鄉的文化、城鄉的產業結構優化調整、城鄉經濟社會的發展指明方向定好位，同時也要求我們用正確態度的眼光去思考去研究，思想觀念的轉變和進步，工作方式的改善和提高，都會在城鄉的未來體現出來。所以好的規劃才會有好的城鄉發展，這些都需要一份敬業精神。
下面來談談樂業。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”已經足以詮釋了。人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。凡做一件事，都要認為它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦；被動與主動，能產生兩種截然不一樣的結果。如果我們達不到樂業，那么生活就會變得很單調。如果有人說，我的職業沒有可樂的地方。那么它就是個日復一日、周而復始的單調人，因為所有的職業都會有可樂的地方，只但是不容易被發現，而且很多人又不知如何去樂業。一個成功的規劃人，肯定是樂業的，對規劃事業的成功既不是家庭能帶來的，也不是先天條件比別人強，原因是能把規劃事業當作自己的樂趣所在，不管條件多么艱苦，都會陶醉在事業中。
人生因競勝而快樂，樂業能夠讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好？“大山之高，非一石也，累卑然后高”，沒有任何事是一蹴而就，沒有任何人一舉成名，也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態，端正好態度。“天生我材必有用”，我工作，我快樂。只要腳踏實地的把自己的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。從工作中找到樂趣，從快樂的心境中不斷激發出自己的工作熱情，就會發現自己的心胸越來越寬廣，視野越來越開闊。
可見敬業與樂業能改變人的命運，成就人的夢想，實現人的價值。
所以敬業與樂業都是十分重要的。有了它們，我們的生活才會變得精彩，世界也因此變得更加和平完美。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十二
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。
人的畢生非常短暫，有的人把時光虛度了，有的人卻過得很空虛。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。固然我們當初學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?究竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關主要的一門業了。只有善待這門業，能力做出成就，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎么才算得上善待這門業呢，這天然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞接洽起來了。
當人有一份職業后，最基本的就是敬業了。敬業有兩層含意：一是敬重本人所從事的工作，并引認為自豪;二是深刻研究探討，力求不斷改進。我們看待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精力。這個進程中是快樂的，是驕傲的，當然也會有人說是苦的。然而終日在學校里一事無成績不苦嗎?偏偏這種人是生活的最疼痛的。因為他們是名義上看起來很快活，而心坎是苦楚的，這就與那些敬佩這項事業的人恰好相反。
當然不僅須要敬業，而且要樂業。因為“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有酷愛它，才干把這項事業做的更好。所以我們不要總以為學習很難很苦，由于這樣會使咱們更費勁的學習卻不什么好的后果，我們是帶著不滿的情感的。
最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生涯的不二法門。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十三
讀過梁啟超先生的《敬業和樂業》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”，沒有它，“敬業與樂業”就無從談起，沒有“有業”，“敬業”哪來的“樂業”之說！特別里面的“百行業為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻！
“有業之必要”于我們來說，“業”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們缺少老禪師的那種日日堅持，矢志不諭的品質。現在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的決心和計劃！我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。
這則故事也啟發我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態度去面對自己的學習呢？現今的中國，改革開放，生產力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業為先，萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務的我們，安然地回到家后，享受著父母創造的環境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同！真是“懶”字當頭，萬事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！“勞作便是功德，不勞作便是罪惡。”“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”當我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業”這一問題時，我覺得“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。”特別是最令我深受啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。
要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發出來便是敬。現在我們生活在這么好的社會環境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內的事情，腳踏實地，真正做到干一行愛一行。
至于“樂業”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”說算對自己的職業如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢？這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。”花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業中體會快樂，從快樂中品味生活！對于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對于這種嘆息聲，無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰勝自我，領略出趣味，這樣，生活才有價值。愿社會的青年才俊們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰，面向未來。
總之，每件事都有其獨道的樂趣，我們要明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十四
特別喜歡梁啟超先生的那篇《敬業與樂業》的文章。尤其對文中“凡職業都是有趣味的”一句感觸頗深。現在掩卷沉思，作教師以來的許多趣事又都一并浮現在腦海中了。
班內有一個叫峰的小孩，他很頑皮，記得開學的第一天我就認識了他，不為別的，只因為他在課堂上無組織，無紀律的表現。之后的幾堂課，我發現，每次課上大家學的起勁的時候，他總會發表一些不著邊際的見解，不是引走了話題，就是引來一陣哄堂大笑，對此，我覺得又可氣又可笑。說心里話，我到覺得這孩子天性無邪，也有幾分可愛，可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導學生發言無忌，出口離題，毫無規矩吧，怎樣才能改變這個散漫的小家伙呢？為此，我真費了不少心思。
峰是個簡單的孩子，我知道課堂上他所表現的隨心所欲并非出于對老師的不理解，而是習慣不好罷了。我想他也一定為此受到了不少批評吧，但既然還是今天這樣子，恐怕，這批評的效果也未必好，所以，我要從培養學生的課堂學習習慣做起，就先教教他們傾聽吧！
以往學生回答問題，總有些學生隨意插嘴，峰尤甚，為改變這不良習慣，我便在一學生發言之前，看著峰，兼對其他同學說：“今天，老師要看看大家，誰最有禮貌，最像小紳士，能夠安靜地聽完這位同學的發言。”這樣有話在先，果然效果不錯，看著峰欲言又止，以手捂嘴的樣子，我極認真的對峰表揚了一番，看到他有點臉紅的低下頭去，我知道，這孩子一定會慢慢改變的。
峰的成績不好，身上的毛病卻不少。我知道，他不會因為那堂課上的表揚就一下子變成了遵規守紀的孩子，可是，我還是充滿了希望，并不斷的創造機會表揚他，慢慢地教他舉手，并引導他說出一些有道理的話，但是，真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
他是個看上去有點臟的小孩，整個冬天都淌著鼻涕，可能是太冷了吧，他每說幾句話時，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流進嘴巴里，記得那天課間他到辦公室來交作業了，臉被凍得通紅，依然淌著長長的鼻涕，他對我說：“老師，這是我的作業。”說著把本子放在桌子上，便要轉身離開，我叫住他，從抽屜里取出一些衛生紙來，遞到他手上，“用這個擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿點，記著明天帶塊手絹來啊！”他看了我一下，接過紙，轉身跑開了。
當我再次走進教室時，我看到高峰真的不一樣了，還是流著鼻涕，但是，沒有吸回去，卻被擦得很干凈，課堂上也比以前都安靜，他看著我，那眼神很美，是信任。
梁啟超說，敬業即是責任心，樂業即是趣味。現在，我越發深刻的體會到這話的含義了，我愿意忠實于我的事業，置身其中，樂以忘憂，實現我生命和生活的價值。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十五
明白樂：一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業，有業才能使人在經濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的能力。有業才會產生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規律……“對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說，“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而現在的我們卻連自己的計劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業，每個人都應該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下；事的性質，從學歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂業，我們有了敬業就應該樂業，我們對我們的職業都應產生一定的興趣，因為那些都是我們必須做的，我們就應該盡量把它們做的最好，同時也應該過的快樂，在職業中尋找快樂。
凡一件職業總是有許多層累、曲折。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十六
讀過梁啟超先生的《敬業與樂業》后，從文中感受至深獲益匪淺。今日就與大家談談這篇文章的益處。“百行業為先，萬惡懶為首”，這句話說的多好呀。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀。孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難!”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態度去面對自己的工作呢?現今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的'才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。
第一要敬業。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快;你敷衍它，結果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發出來便是敬。
第二要樂業。“做工作好苦呀!”這種嘆息聲，無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰勝自我，領略出趣味，這樣，生活才有價值。
談了這么些，沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執行”主題活動不期而遇。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思是說知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。愿我公司的青年才俊們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰，面向未來。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十七
“百行業為先，萬惡懶為首”，這句話說的多好呀。
現今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。
第一要敬業。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快;你敷衍它，結果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發出來便是敬。
第二要樂業。“做工作好苦呀!”這種嘆息聲，無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰勝自我，領略出趣味，這樣，生活才有價值。
談了這么些，沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執行”主題活動不期而遇。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思是說知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。愿我們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰，面向未來。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十八
列寧曾說過：“要成就一件大事業，必須從小事做起，用心做事才能把事做對。”而梁啟超那么特別為之寫了一篇演講稿。在社會中生活的每一個人，都扮演著不同的角色，同時也都承當著相應的責任。只要每一個人都恪盡職守，就都到達了“敬業樂業”的標準。從這個意義上講，拿破侖與梁啟超的觀點并不完全矛盾。
就拿破侖所說，(讀書筆記)從人的第一個角色開始，我們就應該認真完成自己的責任，定一個目標，為之奮斗，是對自己負責的表現。這是人生第一階段，也是對未來道路所做的選擇。
也許某些人由于自己孩童時的天性，沒有理智地做一個完美的選擇，自己的工作崗位也許并不稱意。但他開始發現自己曾經的過失，于是全力以赴現在的職責。用合理、合法的手段彌補自己的過失，也是對自己負責的表現。
就拿我媽媽來說，小時候的她由于家境不夠好、自己又不夠努力等因素，學習成績并不好。現在她意識到自己的缺乏，盡心盡力對待自己現在的工作。盡管他只是一個營業員，但不少文具店，旅社想要‘挖角’。而我媽媽卻像個沒事人，依然本本分分地在原來的店里當她的營業員，盡管那些想要“挖角”的'店里出了高價。因為她已經對自己的工作產生了感情，她實在是用心在對待自己的工作。
正如哥白尼所說：“誰虛度光陰，青春就會褪色，生命就會拋棄他”，只要他義無反顧地承當起應付的責任，他就能“在履行職責中得到幸福”，更不會是虛度光陰了。
作為一名學生，事實上我和大多數同學一樣，經常抱怨上學累，作業多，壓力大，但當自己呆呆地憧憬著美好的未來，就會發現青春真好，擁有自己的夢與向往，于是就有一股莫名的動力。我想這就是樂業吧。
千萬不要讓我們的青春褪色，趕緊拿起手中的筆，為它添上一抹希望的色彩吧!
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇十九
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業與樂業》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業，有業才能使人在經濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的能力。有業才會產生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規律……“對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說，“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而現在的'我們卻連自己的計劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業，每個人都應該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。
最新敬業與樂業讀后感（優秀20篇）篇二十
敬業也好，樂業也好，首先在于要有業。我很慶幸還未正式畢業已經在這里開始我的營銷生涯，雖與自己的初衷（做一名辦公室行政人員）相差甚遠，但既然選擇了做營銷，我就堅定地想要把這項工作做好，不管結果最終如何，我始終未放棄追逐。敬即是尊重，有禮貌的對待。而在工作之上，我們要做的更多是忠實，尊重我們的職業，尊重我們所在的崗位，認真做好我們職責分內的事情。梁啟超先生講“凡做一件事，便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業，值得我們當代所有職業人去學習。認真也好，尊重也好，看似很簡單的詞，卻沒有那么容易讓我來去真正實現所謂的敬業，值得反思。至今一直記得大學期間一位老師說過“男人的最大魅力就是有責任心”，前段時間也聽一位客戶說過，“認真的男人最美麗”，我想，不管是男人也好，女人也好，最大的魅力便就是認真做事，對自己所做的事負責，其最終就是對自己負責。當你擁有強大的魅力的時候，便可以吸引八方客戶，而讓客戶為你買單的最好的'辦法就是讓客戶先要認可你這個人。所以，要更好的塑造自己內在美，做個認真的人，先從做好我們的工作開始。
樂即喜悅、愉快。樂業就是不僅樂意去做某件事，而更重要的是從中領略出趣味來。對于我來說，所做的營銷工作，首先在做工作期間，在與客戶交流，傳播文化中，這就是一種樂趣，通過我們所做的一切，讓客戶先認識你這個人，到接納你的觀點、認識，到最終認可你這個人，支持你的工作，這一系列如果愿意，他都將是一個有趣的過程。當然，本身也可以使枯燥乏味的，趣味是自己要去賦予的。其次，在我們成交客戶后，帶給我們物質財富以及延伸更多的精神財富的時候，那些“享受”過程也是快樂的。同時，在我們專心去做這件事情時，也少了時間去胡思亂想，專注的做好一件事情也是一種樂趣。
工作、生活本身是沒有生命力的，是我們賦予它生命，給予如此大的權利，我們更應該將其做好，將生活、工作豐富起來。