英語四年級教學設計（匯總19篇）

英語作為一種全球化的語言，有利于拓展國際合作和交流的渠道。看看下面這個英語學習的范文，或許可以給你一些學習上的啟發。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇一

英語寫作是大多數學生在英語學習過程中最難的方面。許多學生在寫作時不能準確運用所學的句型來表達。我認為如果教師在英語寫作教學中能為學生提供互動和反饋的機會，提供一些可利用的寫作資源，則有利于降低寫作難度，有利于學生提高英語寫作能力和運用語言的能力。

在本節寫作課中，學生是主體。他們通過小組討論、同學互評的形式交流意見、發表見解；同時，他們在討論的過程中把一些重要的短語及單詞記錄下來，組織成句，為之后的寫作做好充分的準備。而教師在整節課中，只是起到了引導輔助作用。幫助學生形成正確的思維方式，為可能出現的一些問題提供解答。針對這個班級的實際情況來看，取得效果還是不錯的。

然而，從學生反饋的情況看，本節課有許多地方仍值得改進：

1.部分學生對重點把握不準。

從學生習作來看，該同學顯然不明確本節課的重點應該是提供建議。其實有心的同學都已經發現，教師在這部分引導同學進行討論時所花的時間是最多的。而其它的例如原因和癥狀基本都是相當簡約的。顯然，教師高估了學生的判斷能力。所以教師在教學過程中應當以直截了當的形式明確重點，否則基礎差的學生無法領會。

2.學生的遷移能力有待提高。

基本上同學們都懂得解決問題的步驟：發現問題，分析問題，解決問題，但是碰到具體問題的時候，似乎他們都束手無策，不知道如何去應付。針對這一情況，教師應該將每一項內容都清晰地列出來，讓學生有一幅框架圖，宏觀上對全文寫作進行整體性把握。

3、作文的連貫性不夠。

段落與段落之間，句子與句子之間缺少一些過渡句和過渡詞，讀起來讓人覺得比較生硬。

總之，高效課堂需要我們教師積極探索，大膽實踐，以最大限度地發揮其優勢。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇二

自然地形跑。

在自然地形跑的時候注意動作和呼吸的調節。

在身體困難的時候鼓勵自己和同伴堅持下去。

八、有趣的隊列練習。

教師活動：

1.提出隊列練習的要求。

2.組織齊步走的練習。

3.講解反口令練習的要求與要求,組織練習。

學生活動：

1.在教師的指揮下完成齊步走的練習。

2.認真、積極的進行反口令練習。

組織：

九、合作探究、掌握技能。

重點：在自然地形跑的時候注意動作和呼吸的調節。

難點：在身體困難的時候鼓勵自己和同伴堅持下去。

教師活動：1.提出游戲“大魚網”的要求。

2.講解游戲的`方法。

3.組織全班同學為一大組進行游戲。

4.教師隨時對游戲進行調控。

5.組織以小組為單位自主進行柔韌的練習。

6.分兩組進行大魚網的游戲。

7.提出以小組為單位進行自然地形跑。

8.組織學生自主的組合分成若干小組，明確小組的職責。

9.在小組長的帶領下進行自然地形。

學生活動：1.在教師的帶領下進行集體游戲。

2.在小組長的帶領下自主的進行柔韌練習。

3.分組合作進行游戲。

4.自主的尋找伙伴并民主的推選小組長。

5.在小組長的帶領下進行自然地形練習。

組織：

十、自主的練習、提高自身素質。

教師活動：提出素質練習的要求。

組織素質練習。

學生活動：自主的進行。

組織：散點隊形。

四、放松身體，愉悅身心。

放松操：《melody’sathm》(伴唱)。

組織:學生成四列橫隊集合;成廣播操隊伍散開----走。

1、課后小結。

2、安排回收器材。

3、師生告別。

()課后小結：

這節課出現了幾個問題，我對其做了深思，以便能更好的上下節課。

1，在常規中，體委的整隊的時間應該緊湊。加強同學們的常規練習。

2，在進行反口令的練習時可以采用小組間的比賽。

3，在進行游戲“貼燒餅”的時候在對蹲著的同學的處理手段可以靈活。應該讓其他參加游戲的同伴都知道，這樣可以相互的督促。

4，在進行自然地形跑的時候，教師在講解跑的要求應該明確。

這包括：a，小組長的職責。

b，奔跑的速度和時間，同時要求認真的聽教師的講解，這樣才能使得學生在艱苦的環境中更好磨練，鍛煉自己的意志。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇三

一、指導思想。

堅持四項基本原則，認真貫徹黨的教育方針政策，以加強素質教育和老鄧的“三個面向”為準則，依照《教學大綱》和《英語課標》認真組織教學，激發學生學習英語的興趣，培養他們學習英語的積極態度，使他們初步建立學習英語的自信心；培養學生具有一定的語感和良好的語音、語調、書寫基礎，以及良好的學習習慣；使他們初步具備用英語進行簡單日常交流的能力。同時，適當介紹中西文化，培養學生的愛國主義精神。

二、學情分析。

本學期我接任四年級的英語教學工作，四年級共四個班，各班有各班的特點，大部分學生對英語學習有著濃厚的興趣，但仍有少部分學生對英語產生了厭煩情緒。四（1）班學生課堂紀律好但舉手發言不積極，成績相對較穩定，兩極分化不明顯；四（2）班學生思維活躍，但兩極分化較嚴重；四（3）班學生乖巧思想單純，課堂紀律較好，唯一不足的是學生學習的主動性不強，而且家長不太重視英語學習。所以整個班的后進面較大；四（4）班是一個由寄宿班轉為再走讀班的特殊班級，在這個過渡時間要重新養成學習習慣也并非易事。當然所有這些我認為都不是最重要的，重要的是大家喜歡英語，認為學習英語是一種樂趣而不是一種負擔。家長也已經意識到了小學英語的重要性，在家長的支持和學生的配合下，我想他們的學習肯定會上一個新的臺階。

三、全期教學總目標。

1、營造濃厚的學習氣氛，提高英語學習興趣。課前課后可采取歌曲表演、歌謠朗誦、聽寫單詞、故事表演等活動。

2、培養學生的閱讀興趣及表達能力，提高學生口語表達能力。

3、增加詞匯量的輸入，促進英語在實際生活中的運用。

4、幫助學生樹立學習英語的自信心，盡量避免兩極分化。

5、養成良好的學習習慣，為今后學習打下基礎。

6、盡量讓學生達到以下目標：

（1）能聽懂、會說12組對話并能進行簡單的交流。

（2）能聽說認讀66個單詞和聽說讀寫26個字母和36個四會單詞。

（3）能聽說吟唱8首歌謠。

（4）能聽懂6個幽默小故事。

（5）能了解6項簡單的中西方文化知識。

四、全冊教材分析。

《義務教育課程標準實驗教科書英語（pep）》是根據教育部制定的《小學英語課程教學基本要求（試行）》編寫而成的。本教材以話題為綱，以交際功能為主線，兼顧語言結構，逐步引導學生運用英語完成有實際目的的語言任務，即：話題—功能—結構—任務。本套教材具有以下幾個特點：一、注重學生語言能力的培養，突出語言的.實踐性和交際性。二、注重學生自學能力和學習策略的培養。三、注重中外文化的雙向交流，培養未來跨文化交際所需的能力。四、注重學生學習興趣的培養。五、注重融合學科內容，加強學科之間的滲透。六、注重教材的靈活性和可操作性，以滿足不同層次的學生的需求；七、注重教學資料的配套，為學生提供良好的英語學習環境；全冊書共6個新授單元、2個復習單元。每個單元分a、b、c三個部分。第一單元是圍繞“認識教室”展開教學，讓學生了解一些基本的教室設施；第二單元是讓大家學會整理自己的書包，養成良好的學習習慣；第三單元通過學習一些基本的形容詞來描述朋友特征；第四單元是圍繞介紹自己的家展開話題，讓大家愛家；第五單元是討論自己的興趣愛好；第六單元是學會向別人介紹自己的家庭，。整冊內容的編排適合學生年齡特點，讓他們在做中學，在唱中學，在玩中學，從而為培養他們用英語交流打下堅實的基礎。

五、教學措施。

1、合理分析教材，改進教學方法，盡可能的將內容化難為易。

2、以賞識為主，多鼓勵學生，提高學習興趣，縮小兩極分化。

3、采用分層教學法，讓每個學生能充分肯定自己的水平，從而增強自信心。

4、作業布置多樣化。比如朗讀錄音、畫畫、英語歌曲（歌謠）、對話表演等。

5、借助多媒體教學，營造濃厚的學習氛圍。

6、盡可能多的給學生一些自主學習的空間，從而不讓他們感到學習的被動。

六、教研專題及研究措施。

專題：培養良好的學習習慣，營造濃厚的學習氛圍。

措施：

1、尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，互相幫助、互相提高。

2、提倡學生課后多看英文書籍或英語碟，增加詞匯量，提高理解能力。

3、培養學生自主學習的習慣。

4、引導學生積極參加實踐活動，多聽英語，多練口語，盡可能多的尋找機會與他人交流。

5、鼓勵學生自制英語小游戲，盡量做到課堂游戲既有趣又有用。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇四

本冊教材是依據浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》內容綱要中的主要內容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環境(浙江氣候)、浙江經濟(浙江風景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內容。各個板塊的內容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統節日》、《清明節的活動》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉的古橋》;浙江經濟：《我是浙江人》、《家鄉的古橋》;和諧浙江：《認識新同學》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動欄目“閱讀”“交流”“活動”組成，并配有相應的圖畫、照片等。全冊課文按照《課程標準》內容綱要各模塊的排列順序編排。

(二)、教材的主要特點教學內容的具體化。教學內容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學內容和教學活動更貼近兒童的生活實際，創造了兒童參與活動過程、思維過程的條件。同時，使教學過程在實際的層面上實施方法指導，滿足兒童的實際發展需求。

二、教學目標：

鼓勵一年級學生進行相互交往的活動，促進同學之間的熟悉和了解，樂意和同學一起學習，一起玩，從中體會其友情和樂趣。讓每個學生發現自己是個很聰明的人，培養發現孩子們的自信心。逐步養成經常洗手、講究衛生的習慣。讓學生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學生注意喝水的衛生與安全。初步懂得愛護自己的學習環境，學習簡單的清掃環境的方法。懂得垃圾應仍到垃圾箱內，初步了解垃圾與環境衛生有著密切的關系，養成不亂扔垃圾的良好衛生習慣。初步懂得空氣應該保持新鮮、不應受污染，逐步增強環境保護意識。初步懂得在不同才，場合要注意說話聲音，學會輕聲說話，逐步養成文明的說話習慣。嘗試解決學習生活中碰到的問題，通過交流、討論，養成不說謊的習慣。培養與同學合作的精神，以及練習身體的反映能力。平時能注意交通安全。

三、學生情況分析：

一年學生30名，因為地處偏僻農村，學生知識面較狹窄，課外知識儲備及少。而且又是一年級新生，有很多知識幾乎是空白，而且學生缺少實踐能力，動手能力，探究的能力，對于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級的學生好奇心重，求知欲強，有較強的探索科學，探索奧妙的精神，所以，學生對這門課程的興趣是比較強的，學習態度也比較認真，積極性較高，能夠很好的和教師進行合作學習。為了盡量發揮每個孩子的聰明才智，盡量讓每個學生有所發展，有所特長，上課時想方設法給每個學生提供鍛煉的機會。用新理念、新思想去適應現在的學生，側重培養學生良好的行為習慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學習。從而讓他們走出社會時學會一點用武的本領。

1、自身要努力學習，更新觀念，在加強基礎知識教學的同時注意學生能力的培養。

2、加強思想教育，努力調動學生學習的主動性和積極性。

3、注意培養學生良好的學習習慣和生活習慣，如課前預備，課后復習，學習時專心致志，平時善于收集家鄉的資料等。

4、拓展課程資源，提高教學效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊活動、戶外活動、體育比賽、文藝演出等學校開展的綜合性活動有機整合。

第一周開學1課時。

第二周。

《認識新同學》1課時。

第三周。

《我們做游戲》1課時。

第四周。

《玩小棒》1課時。

第五周。

《跳房子》1課時。

第六周國慶放假1課時。

第七周《挑花線》1課時。

第八周：《踢毽子》1課時。

第九周：《我們一樣嗎》1課時。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇五

1。結合具體情境使學生在理解算理的基礎上，學會除數是整十數的筆算方法；培養學生運用所學知識解決簡單問題的能力。

2。通過探索、思考、總結，經歷除數是整十數的筆算方法的形成過程；引導學生獨立思考、合作交流，體驗計算方法的多樣化。

3。使學生感受除法在生活中的廣泛應用，培養學生書寫整潔、計算認真的良好習慣。

二、教學重點。

1。掌握商是一位數、除數是整十數的除法筆算的算理。

2。理解并掌握試商方法，準確書寫商的位置。

三、教學難點。

明確算理，準確計算。

1、復習舊知，鋪墊新知。

（一）教師：同學們，在學習新知之前，老師先來考考大家。

課件出示：最大能填幾？說說你的想法。

30×（）6120×（）84。

40×（）27060×（）378。

70×（）27080×（）330。

（二）、投影48÷4＝42÷8＝？

教師：這里有兩道除數是一位數的筆算除法，誰還記得除數是一位數的筆算的法則是什么？

（投影學生練習紙，匯報筆算過程）。

教師小結：那看來，除數是一位數的筆算大家掌握的很好，那如果除數是兩位數你們會算嗎？這節課我們就繼續來研究：筆算除法（板書）。

2、創設情境，提出問題。

教師：同學們，你們喜歡讀書嗎？書籍是人類進步的階梯，人通過讀書可以改變自己的命運。那么，今天我們就一起走進圖書館去看看。

課件出示：這里有92本連環畫，178本故事書。各種書每班30本。

教師：請大家仔細觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數學信息？誰能完整的說一說。

學生：這里有92本連環畫，178本故事書。各種書每班30本。

教師：你能提出什么數學問題？

學生：92本連環畫，每班30本，可以分給幾個班？

教師隨機板書：（1）有92本連環畫，每班30本，可以分給幾個班？

教師：怎么列式？

學生：92÷30（教師板書）。

教師：好，其他同學還能提出什么數學問題？

學生：有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？

教師板書：（2）有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？

教師追問：會列式嗎？

教師根據學生回答板書：178÷30＝？

3、遷移引導，解決問題。

1。算法多樣化。

教師：同學們，像92÷30這樣的算式，誰有好辦法能夠很快的就算出結果？

學生：92÷30＝3……2。

教師：你是怎么想的？

學生可能的回答。

1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。

2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。

教師評價：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？

學生：列豎式計算。

2。怎樣確定商的位置（兩位數除以整十數）。

教師板書豎式邊說：那么這道題該如何筆算呢？請大家結合除數是一位數的筆算法則，兩人一組討論除數是兩位數該如何筆算，然后把豎式寫下來。

（學生組內交流，教師下去巡視并選擇做對的學生上臺板演）。

教師：你能來說一說你的筆算過程嗎？

教師：他說的好不好？那我有個問題不明白，為什么商3要寫在個位上呢？

（投影錯誤的解答過程）。

教師追問：哦……那我們看這位同學出什么問題了？

教師評價學生生回答：你可真善于觀察。那么他們說的到底對不對呢？我們來一起驗證一下。

教師：練習紙上畫著92根小棒，就代表92本連環畫，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請大家動筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。

教師：怎么樣？（可以分3份）。

課件演示。

教師：那么這個3表示什么？誰再來解釋一下？（出示課件填空）。

教師：因為是3個30（“個”字強調），所以……？

（商3，要把這個3寫在個位上。）。

教師：恩，寫錯的同學一會兒把它改過來。那誰能再來說說這道題的筆算過程？

學生：92除以30，從被除數的高位起，因為除數是兩位數，所以要看被除數的前兩位。92里面有3個30，所以商3，把3寫在個位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個余2本。

教師：好，你能告訴老師90是怎么得來的？

教師：2表示什么？

（表示還剩余的連環畫的本數。）。

教師：那既然是有余數的除法，我們還得注意什么？

（余數是不是比除數小。）。

教師：最后別忘記把得數寫在橫式的后面，然后寫上答案。

請大家完成書中做一做的第1題。

學生逐題匯報。

3。怎樣確定商的位置（三位數除以整十數）。

學生嘗試計算，教師巡視指導，發現問題。

請正確的學生上臺板書。

學生板書：

教師：你能說說你的筆算過程嗎？

教師：那要是商6會怎么樣？

教師：最后我們來檢驗一下除數和余數的關系吧。怎么樣？（余數小于除數）。

教師：所以得數是5個余28本，答：可以分給5個班，還剩28本。

教師：咱們再來完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報結果及1、3題的計算過程。

教師：誰能任選一題，來說一說你是怎么試商的？（學生回答，教師評價）。

4、比較分析，歸納算理。

教師：被除數一個是兩位數，一個是三位數，除數都是兩位數（整十數），商都是一位數。

教師：那么這樣的除數是兩位數、商又是一位數的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結一下嗎？（兩人一組討論一下）。

學生匯報。

教師評價：那么如果有余數，還要注意什么？

教師隨即引導：同學們說的真好。為了方便同學們記憶，老師將除數是兩位數的計算步驟編成了歌謠，我們一起來讀一下：除數兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數當姐，余數當妹，余數要比除數小。

教師：希望今后大家在計算的時候，能夠運用歌謠，準確計算。

四、鞏固運用，熟能生巧。

教師：接下來到了我們學以致用的時間了。

1。說出各題的商是幾，應該寫在什么位置。（書本74頁第2題）。

教師：分析題目，已知什么，求什么。獨立列式計算。匯報。

教師：同學們，看來我們在解決生活中的問題時一定要根據實際情況靈活運用所學知識。

五、總結交流。

教師：40分鐘過得真快，今天我們學了什么知識？在計算時要注意哪些問題？

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇六

摘要:古代中國是一個沒有宗教傳統的國家,這深刻地影響了中國詩對人與自然的關系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關系。中國古詩中沒有浪漫主義。

關鍵詞:神;人;自然。

古代中國被認為一個沒有宗教傳統的國家。此言甚當。但在孔子之前,殷商時期是有宗教的,而且已進入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實上,中國也跟西方一樣經歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強調。“西周時代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發展的自然命定論或宇宙命運論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認,其中已緩慢地向一種秩序和命運的思想發展。”[2]孔子的思想正是體現了這個發展過程。

在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也。’”(《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個十足有神論者了。其實不然。孔子對“天”“神”的根本態度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應莊敬,但幾個“如”字,又表示一種態度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。

于是命運的觀念與天并列出現“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天。”(《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。”(《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。

孟子則更進一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰國時期,改造了宗教傳統,是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學者如何把“儒家學說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時,由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對天的態度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人。”(《老子·七十九章》)“天網恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰‘道’,強名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

這里的“道”明確反對“天”為最高的主宰,明確破除了神創的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。

正是與此相對應,中國文化產生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。

二

而主客二分的傳統,不是客觀戰勝主觀,便是主觀戰勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。

原文原意,其實質是強調、贊揚以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認識世界之真實,能創造一切,征服一切。對自我、主體的這種自負,發展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對精神’”[5]147也就是說,神學既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關系就是征服與被征服的關系。這樣一種主客二分的傳統,不是客觀戰勝主觀,便是主觀戰勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。

從這種思維方式出發,黑格爾就對東方詩(包括中國詩)產生了著名的評論：

與西方相對應,中國哲學中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。

孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣。”(《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”(《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學的審美追求。

莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”

蝶與?蝴蝶之夢為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。

與西方人與自然的對立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發之,適矢復沓,方矢復寓。當是時,猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫。’”(《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險的自然物都不應與人形成對立的使人恐怖的因素。

在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。

之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也。”(《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區別。“牛馬四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對一切人為的東西。

在莊子的自然觀中,人與自然不是對立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。

禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實上正融入了作者主觀情緒。中國詩當然極力排除知性的干擾,當然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統其關鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機。樞機方通,則物無隱貌;關鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術,謀篇之大端。夫神思方運,萬涂競萌。規矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風云而并驅矣。”

惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。

莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。

莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內傷。

其身,常因自然而不益生也。’”(《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對象。

事實上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現。”所謂“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實際。

葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷。“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。”(《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。”(《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落。”(《辛夷塢》)“返景入深林,復照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞。“月出驚山鳥,時鳴春澗中。”以動襯靜。“澗戶寂無人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實則描寫了芙蓉花的自然狀態。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對寂寞的共鳴。“澗戶寂無人,紛紛開且落”,給人以很多聯想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機,又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。

句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風。”(《于南山往北山經湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發池。”(《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。

謝眺的詩也同樣。“余霞散成綺,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動,鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出。”(《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風吹好音。”(《和何議曹郊游》)“日華川上動,風光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。

我們再看一看唐代詩人所寫的詩。在文學史研究中,以西方文論解釋古代文學的現象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標題為“浪漫文學主力作家李白。”第十一章標題為“寫實主義開山大師杜甫。”劉大杰《中國文學發展史》[9]第十四章的標題為“浪漫詩的產生與動搖”第五節為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。

的現實主義傳統,這從一些標題即可看出:“李白詩歌的現實性”“李白與杜甫的現實主義傳統”。從這些方面看出,林庚對用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現了林庚對古代文學的深刻理解。

然后劉大杰的《中國文學發展史》,游國恩等主編《中國文學史》,中國社會科學院編《中國文學史》,這些書中的觀點流傳甚廣。

也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態。

至于李白詩中的表現手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人。夸張和運用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質,使用神話也并不意味詩中的神學色彩。運用夸張與運用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對崇高與雄渾從風格上進行了區分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會令人恐懼、害怕,從心驚膽戰中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空圖所說的‘雄渾’,雖然十分強調形體的巨大雄偉,力量的強大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養來的,體現了人的巨大胸懷與主體力量。”[12]這種說法,抓住風格特點,是頗為精彩的,但分析有問題,實際上,雄渾并非體現人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區別不僅在于風格的區別,更在于其對待自然的態度:一為對抗的,一為和諧的。其實崇高的目的才真正是為了實現人的主體力量,而雄渾風格的目的則是一種忘我狀態。

吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”(李白《將進酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動巨鰲沒。”(李白《天臺曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會當凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險的效果,而是瑰奇、豪放。《將進酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!”也不是壓抑的、恐怖的。《觀廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。

再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運用。而無節制的感情的宣泄,怎么會有詩。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇七

人與自然的關系是人類生存與發展的基本關系。近代以來，由于科學技術水平的發展，人類認識自然、改造自然的能力大大提高，但是人與自然的關系卻嚴重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關系，正確處理好二者的關系，緩和人與自然的矛盾，促進人與自然的和諧發展。

關鍵詞：人與自然和諧發展。

引言。

隨著人類社會的發展、技術的創新，人對自然的改造能力越來越強。人類的智慧創造了經濟的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環境污染、生態惡化、地球發出了痛苦的呻吟??在我們經歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災之后，我們不得不重新審視人與自然的關系，實現人與自然和諧發展成為全世界的共識。人們普遍認識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要復雜和嚴峻，但是人類絕不可能退回到被動適應自然的道路上去，只有依靠科學發展，才能實現人與自然的和諧，實現資源的合理可持續利用和生態環境的有效保護。

一、人與自然關系的歷史演變。

人與自然關系的歷史演變是一個從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過程。人與自然的關系在人類歷史的不同發展時期會發生性質上的巨大變化，人類的生存與發展過程實質上是人與自然矛盾不斷展開和不斷解決的循環過程。馬克思曾說過：“社會是人同自然界完成了本質的統一，才是自然界的真正復活”。不斷追求人與自然的和諧，實現人類社會全面協調可持續發展，是人類共同的價值取向和最終歸宿。

人與自然關系的演變經歷了一個漫長的過程，縱觀人類歷史，這一過程可以分為以下幾個階段：

1.遠古時期：在遠古時期，人們尚未形成對自然界的深刻認識，認為大自然都是神創的。面對變幻多端的外部世界：電閃雷鳴、地動山搖??充滿畏懼和恐慌。對于自然界，只是單純的屈服與膜拜，為自然界的力量所左右。人類也只是主動地去適應它而不是改造。這一時期，生產力水平極其低下，人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料，人口較少。對自然界的破壞也不大，而自然界對人類的懲罰也微乎其微，人與自然還處于原始的統一體中。

2.農業文明時期：到了農業時代，人們對自然界有了進一步的認識，對自然界改造的能力也有所提高。人們開始使用銅器、鐵器開墾農田，砍伐森林。人與自然的關系出現初步對抗，出現了相互競爭和相互制約的局面。在這一時期，由于人們對自然環境的初步開發，人與自然的關系出現了很多沖突。如刀耕火種的農業技術，使許多森林消失。總的來說，在以自然經濟為基礎的農業文明時期，人類對自然界的改變還未超出自然的負荷，在某種程度上，環境可以自行恢復，人類大部分的活動仍受自然因素制約，人與自然的關系尚處于平衡時期。3.工業文明時期：蒸汽機的發明和使用把人類帶入了工業社會，18世紀以來，世界各主要國家先后走上了工業化道路，人類利用突飛猛進的科學技術，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個階段，社會生產力水平大大提高，為了生存，人類不得不向自然界過度索取，積累巨大的物質財富，使人與自然的關系變得不協調，人與自然的矛盾空前激化。環境污染、生態危機已成為全球性問題：全球臭氧層嚴重耗損，溫室效應加劇，土壤退化嚴重，能源資源危機等等。大自然對人類破壞生態平衡給予了嚴厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時期，人與自然的關系處于矛盾沖突時期。

4.生態文明時期：工業文明的到來帶來了社會的進步，也帶來了生態的破壞，隨之，一種新的文明—生態文明呼之即出。它要求人們通過對生產和生活方式進行生態化的改造，以改善人與自然間的關系，也要求人們轉變思維方式，樹立正確的生態觀，制定相應的環保法則，保障人與自然關系的良性發展。在生態文明時期，人與自然的關系開始緩和，人類致力于自然環境的凈化與美容，生態系統的和諧與生態鏈條的完整，走可持續發展道路。這一時期，人與自然的關系是以生態價值觀為指導的和諧共處關系。

二、人與自然關系的正確認識。

世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關系。一方面，人與自然是相互聯系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發展的過程中，不僅要自覺地接受社會規律的支配，同樣要自覺地接受自然規律的支配，促進自然與社會的穩定和同步進化，推動自然與社會的協調發展。

與此同時，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種“作用”的關系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時，還要對自然進行涵養保護。人類與自然的關系應是共生、共贏、共榮的伙伴關系，必須以互惠互利、共同發展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進的科學發展觀。

三、人與自然關系的重新審視。

1.樹立正確的觀念。

首先，要改變傳統的自然觀，建立生態的自然觀。人類一直以為社會要發展就要不斷征服并改變自然，人類社會要發展進步，就得向大自然不斷的索取，索取的越多，發展的程度越高，物質財富越豐富。這種建立在人與自然對立基礎上的傳統的自然觀，導致了人類對自然界無休止的掠奪，資源日益枯竭，造成生態危機，進而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態自然觀的科學內涵。其次，要改變傳統價值觀，樹立生態價值觀。人類的活動是有意識的活動，受一定的意識和觀念指導，要改變人與自然的對立局面，必須轉變過去人類中心主義的價值觀。然而，21世紀是生態文明的世紀，我們追求人與自然、人的身與心、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的社會文明。這無疑使人類社會文明發生根本轉變，它要求人們的思想和行為也隨之發生根本性的轉變。

再次，要改變傳統的發展觀，樹立科學的發展觀。傳統的社會生產只強調人類對自然的改造，以生產力的高速發展為日標。僅僅通過經濟的增長來衡量和評價一切發展，其結果必然是全球性生態危機和人類的毀滅。可持續發展是既滿足當代人的發展又能滿足人類的長遠利益及子孫后代利益需求的發展，是經濟、生態和社會的可持續發展，是實現人與自然的十分明確的選擇。

最后，要改變傳統的生產觀。自從人類文明產生以來，生產就被當做是人們謀生的手段，用來獲取滿足自身需要的生活資料。然而，就是這種以工具性為基礎的生產的發展及人們對工具理性的宣揚與膜拜，在某種程度上造成了對大自然的破壞。在社會主義和諧社會里，發展生產應認識自然、尊重自然、保護自然的前提下進行物盡其用，避免對自然的破壞和浪費。

2.依靠科技進步。

科技是第一生產力，當然它也是一把雙刃劍，帶來人類財富的同時，卻也對自然生態造成了破壞。為此，我們就要進一步的發展科技，利用新技術消除舊技術對環境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經指出的那樣：“要探索整個自然界，以便發現物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物，以便賦予它們新的使用價值??因此，要把自然科學發展到它的頂點。”而要使物盡其用及把浪費降到最小，就要利用科技發展應用低耗、高效、無污染、可再生和替代技術。例如通過技術創新、制度創新，實現社會經濟向低能耗、低碳排和高能效轉變的新型經濟發展模式。

3.控制人口增長，發展綠色科技。

要通過制定合理的社會制度來約束人類活動，把計劃生育和環境保護作為我國的基本國策，是我國領導人作出的一項英明正確的抉擇。因此，要解決人與自然關系的尖銳矛盾，就要有效控制世界人口的增長。一方面要繼續加強生態科學、環境科學、環境資源學、生態經濟學、生態倫理學等綠色科學的研究;另一方面，要大力發展可以保護環境的綠色技術。

4.改造和引導人性我們每個人，不論高低貴賤，對物質需要的滿足實際上是有限的。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無比，人也只能睡在床上。因此，我們的文化要引導人類選擇健康適度的物質消費，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過分追求物質需要的滿足、物質財富的占有的貪婪中拉出來，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發點，也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態，才能保護好自然生態，才能真正實現人與自然的和諧相處。

總之，在我們倡導樹立科學發展觀、構建和諧社會的今天，我們必須認真思考人與自然的關系。人與自然是一個對立統一的綜合體，正確處理好人與自然的關系是一件利在當代功在千秋的好事，需要全人類聯合起來共同促進人與自然的和諧發展。在未來社會里，人類應該主動地、自覺地、積極地保護自然，維護自然生態的平衡。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇八

本學期使用教材是《九年義務教育六年制小學教科書英語（第四冊）》（pepprimaryenglishstudents’book4）,本冊教材分為六個單元，兩個復習單元。

2、教學內容分析。

3、教學重難點分析。

進行簡單的交流關于學校、時間、衣服、天氣、購物、農場動物、數字、顏色等幾個話題，能用英語書寫句子。

一、教學目標。

1、知識技能目標。

能聽懂、會說12組會話，并能進行簡單的交流；能聽、說、認讀60個單詞和詞組并能聽、說、讀、寫61個單詞和24個句子。

2、操作應用目標。

能用英語進行關于學校、時間、衣服、天氣、購物、農場動物、數字、顏色等幾個話題的討論，并簡單運用。

3、情感態度價值觀目標。

二、班級學生情況分析。

（包括基本情況、認知基礎、情感態度、學習習慣以及活動、操作技能、后進生名單等）。

四年級分兩個班,一班人，二班人，兩班情(況基本相同,后進生比較多，再加上新轉來的`幾個同學，原來根本沒有英語基礎，這學期不但要掌握教材所學知識，還要轉化后進生，所以在教學中要特別注意改進教學方法，提高課堂效率，爭取使每個學生在原有的基礎上都有所進步。

三、主要教學措施。

2、巧用實物、頭飾、卡片、chant等來幫助進行單詞教學。

3、利用讀寫課等時間對學生進行單詞書寫的指導。

四、教學進度安排（略）。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇九

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，積累4字詞語。

2、抓重點詞語、激發想象、分角色表演等形式，感受白鵝高傲的特點。

3、知道白鵝性格高傲這一特點，能體會到作者運用對比、擬人、明貶實褒等方法來表達對白鵝的喜愛之情。

了解豐子愷先生是怎樣寫出鵝“高傲”的特點。

1、師：一提到鵝，大家都會想起《詠鵝》這首詩，哪位同學能背誦這首詩？（生齊背）這首詩描寫了鵝色彩的美麗和姿態的優雅。這節課，我們繼續學習《白鵝》這篇課文，進一步了解豐子愷筆下的白鵝的特點。

2、在學習課文之前，老師檢查同學們對生字的掌握情況。出示生字：頸、厲、吭、吠、茍、倘、脾、供。指名認讀，組詞。

【設計意圖：在談話中激發學生的學習興趣，為下面的學習做鋪墊。】。

1、指名讀課文，說說課文主要寫了什么？

3、你是從哪知道的呢？你真會學習，那么第二段在文章中起到了什么作用呢？（“總起句”。）。

【抓住主線“高傲”，能使學生有明確的讀文目的。】。

用自己喜歡的方式讀課文，想一想：作者是怎樣把鵝的“叫聲、步態、吃相”寫具體的？用自己的方式畫出有關句子，從中體會鵝的高傲。

（一）叫聲：（第3自然段）。

通過展開想像體會鵝叫聲的高傲，并指導朗讀，讀出鵝的高傲、盡職。

（二）步態：（第4自然段）。

１、師：鵝不僅叫聲高傲，它的步態也是那么與眾不同。

小聲讀讀第四自然段，你能想像出鵝的步態是什么樣的嗎？

２、生匯報。

師：什么是“凈角”？

“凈角”是京劇中的一種角色，也叫“大花臉”，你們見過凈角出場嗎？

我們一起來看看凈角出場是什么樣？師邊講解，邊表演。

我們的大白鵝走起路來的樣子，就像我們剛才看到的凈角出場一樣，大模大樣的，特別的高傲。

出示鴨、鵝步態的句子指名讀。

師：豐老先生為了突出鵝的步態，還把鵝和誰做了一個比較呀？

我們一起來看看它們的步態有什么不一樣？

誰能聯系描寫鴨子和鵝走路樣子的詞語，試著來演一演。

指名，一人演鵝，一人演鴨子。

師：豐老先生真不愧是大作家，僅僅用了２個４字詞語，就把鴨子和鵝步態各自不同的特點描寫的這么準確、形象！（體會“對比、擬人”的寫法。）。

3、請你再來放聲自己讀讀第４自然段，邊體會白鵝步態的高傲，邊感受這精煉的語言吧。（自己放聲讀一讀）。

（三）吃相：（5—7自然段）。

生：三眼一板、一日三餐、一絲不茍……。

師：“三眼一板”在詞典中是什么意思？（比喻言行有分寸、有條理。這里指鵝的吃法刻板，從不改變。）。

那你能結合這段文字說說，從哪兒最能表現鵝吃法的“三眼一板”。

（聯系上下文，理解重點詞語）。

師：你們瞧，鵝吃飯的時間不變，吃的東西不變，就連順序也一點都不能變，多有趣呀！誰能讀讀這一段，把它吃飯時三眼一板的樣子讀出來。

2、師：這鵝三眼一板的吃法，常常讓我們發笑。你還能從那看出特有意思呀？

快來讀讀第６自然段，把你認為最有意思的地方讀給同桌聽聽。

師：作者就是喜歡它，喜歡它的高傲，怪脾氣。

板書：喜愛。

本文作者運用了生動準確、幽默風趣的語言進行描寫，勾畫出了一只惹人喜愛的白鵝，表達了作者對生活，對生命的熱愛。

小練筆：請同學們課下也觀察一種自己喜歡的小動物，試著用我們發現的寫法（對比、反語、擬人），把它的特點寫出來，把你對它的喜愛之情表達出來。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十

1．能辨別物體排序所依據的特征。

2．能獨立的根據物體的統一特征進行排序。

3．嘗試按兩個或多個特征同時給物體排序。

1．教學重點是利用某一特征或多個特征進行排序。

2．教學難點是找出物體的共同特征。

《1排序》學案。

自主探究學習目標：

1．能辨別物體排序所依據的特征。

2．能獨立的根據物體的統一特征進行排序。

3．嘗試按兩個或多個特征同時給物體排序。

自主探究過程：自主探究過程：

一．我看書：我認真閱讀了電子書，熟悉了課的.內容。

二．我思考：我與父母探討了、思考了書中提出的問題。

三．我能做：

1．數一數年輪數（書53頁），并給它們排序：

2．與父母一道感受不同材料的導熱性能,試著排一排序：木板、棉質毛巾、金屬把手、瓷磚、玻璃瓶：

3．在家里找食品保鮮膜、普通塑料袋、衣物塑料袋這3種塑料薄膜，都剪成25×40厘米的長方形，將它們都揉一揉、拉一拉、隔著薄膜看一看，都做“皺褶實驗”、“抻拉實驗”、“透明度實驗”，對它們的某些特征進行排序。

皺褶實驗。

抻拉實驗。

透明度實驗。

食品保鮮膜。

普通塑料袋。

衣物塑料袋。

四．我總結：通過探究性學習，我知道了：

五．我提問：我經過思考，還不懂的問題有：

一、導入新課。

1．做個游戲：讓六個學生上主席臺排隊。

2．為什么這樣排？

3．我們是按同學們個子的高矮來排隊的。像這樣按照一個特征來排列的做法，叫排序。

4．指名讀資料，回答：

（1）什么叫排序？

（2）為什么要排序？

5．看圖，說說團體操表演時，我們是按什么特征來排隊的？

二、按物體的某一特征來排序。

2．討論匯報：

（1）你怎么排序的？

（2）從排序中，你得到什么啟發？

3．看圖，說說4b、2b、hb、2h、4h鉛筆是怎樣排序的？

4．匯報交流。

5．數年輪，推測樹的年齡，并排序。

6．匯報交流。

（1）你是怎么排序的？

（2）哪棵樹的年齡最大？

7．不同的材料的導熱性能是不同的。用手感受一下這些材料的導熱性能，并給它們排序。

8．匯報交流：

（1）你是怎么排序的？

（2）哪種材料導熱性能最強？你是怎么判斷出來的？

9．小結：剛剛我們研究的是以材料的一種特征來排序的。下面，我們來研究按物體的不同特征來排序。

三、總結。

1．物體的排序可以按物體的一種特征進行排序，也可以同時按物體的兩個或兩個以上特征進行排序。

2．給物體排序，是一種常用的整理信息的方法》。

四、作業。

1．自選一些物體，按照某一特征對它們進行排序。

2．預習《分類》。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十一

知識與技能：

1、會認“擠、叉”2個生字，會寫“瓶、揮”等4個字。正確讀寫“墨綠、集中、交叉”等詞語。

2、有感情地朗讀課文。背誦課文。

3、感受詩歌的意境美，體會詩人的情感。

過程與方法：

通過各種形式的朗讀，讓學生充分接觸文本，走進詩歌所描寫的情境之中。

情感態度與價值觀：

想象畫面，感受詩歌的意境美。

有感情地朗讀課文。

感受詩歌的意境美，體會詩人的情感。

多媒體課件

1課時

一、激發興趣，揭示課題。

2、師小結：我們剛從冰雪中走來，看到這生機勃勃的綠實在賞心悅目。綠是春天的象征，還是希望的象征。詩人艾青寫了一首詩《綠》，讓我們跟著他一起走進這綠意盎然的畫卷中吧！

3、板書課題，全班齊讀課題。

4、作者簡介。

二、初讀詩歌，明白大意。

2、指名分小節讀詩，教師正音，引導學生認識生字。

3、再讀詩歌，交流作者在每一個小節里分別寫了什么內容。

三、誦讀課文，感悟體會。

（一）學習第一、二小節。

1、伴著音樂輕聲朗讀全文，邊讀邊思考：春姑娘用巧手為我們調出了哪些綠色？

2、板書：墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠（同時貼出色卡）

3、感受“綠”的多：是不是只有這些“綠”？你還知道哪些綠？（了解省略號的作用）

4、出示第一小節：好像……（自己輕聲朗讀）

5、感受綠的美：綠得發黑、綠得出奇。你知道“出奇”是什么意思嗎？

6、齊讀第一、二小節。

（二）學習第三、四、五小節，感受詩歌的意境美。

這么多的綠集中起來，會是一幅怎樣的畫呢？朗讀課文第三、四、五小節。

1、自由朗讀第三、四、五小節，邊讀邊想象畫面。

2、你覺得哪個小節寫得最有趣？挑選你最喜歡的一個小節，再仔細讀讀。

第三小節：

說一說：

風中的是綠色的。

雨中的是綠色的。

水中的是綠色的。

陽光下的也是綠色的。

（學生看圖，挑選其中一個交流）

指名讀，全班讀。

第四小節：

（1）出示文中插圖，幫助學生理解。

（2）指名讀，男女生對讀。

第五小節：

（1）出示小練習。

想象說話：

一陣風吹來，小草，柳條，樹枝。

（2）“所有的綠就整齊地按著節拍飄動在一起……”這句話帶給你怎樣的感受？

（3）點名讀，老師范讀，全班齊讀。

（三）全文朗讀。

四、讀寫結合，拓展閱讀。

春天到了，校園里，公園里，田野里。

2、艾青筆下的“綠”給我們留下了許多想象的空間，宗璞筆下的“綠”又會帶給我們怎樣的感受？結合“閱讀鏈接”說一說。

（1）學生自讀“閱讀鏈接”。

（2）從視覺上感受靈隱之綠，以及“綠”的層次。

五、布置作業。

1、正確讀寫生字、詞語。

2、正確朗讀課文，背誦課文。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十二

1、學習本課的生字新詞，理解文中含義深刻的句子。

2、理解課文內容，懂得作者是怎么樣逐層深入地提示課文的中心思想，表現中法兩國人民的共同心愿。

3、學習本文對話，通過人物對話，提示人物內心的思想感情。

找一些有關中法友好往來的文章。

兩課時。

1、“心愿”的意思是會什么？

（指心里的愿望、想法）。

2、課文寫誰的心愿？

（寫一家普通的法國人和中國工作人員的共同心愿。）。

3、是個什么樣的心愿？

（修一座友誼的長橋，這是我們共同的心愿。）。

第一段：（1--17）寫我與一位法國小姑娘的對話，說明小姑娘的全家都是是中國迷。

第二段：（18--20）寫小姑娘的爸爸兩次去中國，把真誠的友誼帶進了一個普通的法國家庭，使全家人都愛上了中國。

第三段：（21--29）講作者與小姑娘一家人的談話，知道了小姑娘全家的希望：當架設友誼橋梁的工程師。

第四段：（30）寫修一座友誼的長橋，是中法兩國人民的共同心愿。

1、故事發生在什么時間？什么地方？人物有哪些？

3、哪些詞語表現法國小姑娘對中國人民的感情是純真和樸素的？

4、“閃耀著歡樂的光”說明書了什么？

5、從小姑娘的回答說明書了什么？

6、“我家有好多中國人”指的是什么？

7、小姑娘熟悉中國人的相貌特征，原因何在？表現了什么？

8、有感情朗讀課文。

1、有感情朗讀課文第一段。

2、抄寫生字、新詞。

1、法國小姑娘怎么會知道我是中國人的？

2、她說她家里有好多中國人，這是真的嗎？表達了小姑娘怎樣的思想感情？

1、小姑娘為什么對中國那么熟悉、那么了解？

2、為什么把小姑娘的家稱為“中國物品展覽館”？這說明書了什么？

（指小姑娘的'爸爸從中國帶回了泥人，并陳列在家里，表達了他對中國人民的友愛。他的這種真摯感情感染了全家，連小姑娘也成了中國迷了。）。

4、小姑娘的爸爸向我介紹了什么？他是怎么樣介紹的？

（表達了法國人民對中國歷史和文化的贊美，對中國繁榮富強的期望以及對中國發展前途充滿信心。）。

1、“乞求”是什么意思？

2、小姑娘到底“乞求”什么？

（乞求爸爸同意帶她去北京。）。

3、“用會說話的眼睛乞求著”說明了什么？

（說明她的愿望是多么迫切、多么純真）。

4、小姑娘的心愿是什么？她爸爸的心愿又是什么？中法兩國人民的共同心愿又是什么？

（去北京當老師；希望女兒為法中人民作貢獻；修一座友誼的長橋。

5、課文最后一段在文中起什么作用？

（點明中心）。

本文記敘了一位中國工作人員在法國巴黎的一個公園里同一家法國人進行友好談話的情景，表達了法國人民對中國人民的深情厚誼，反映了發展中法友誼是兩國人民的共同心愿。

1、完成課后作業。

2、有感情朗讀課文。江江萬春高東小學。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十三

本節課教材安排了因數的知識，并在此基礎上找出1到10的所有因數，從而引出質數和合數的概念。本節課的內容較多，而且比較抽象，對學生來說難度較大。

知識與技能。

1、理解因數的意義并掌握求一個數的因數的方法。

2、理解質數與合數的含義，并能正確判斷一個數是質數還是合數。

過程與方法。

讓學生經歷求一個數的因數的過程，了解因數的特性。通過練習活動，學生理解因數的意義，并掌握求一個數的因數的方法。

情感、態度和價值觀。

發現生活中的數學，體會數學的魅力。

了解因數、質數的概念，能有序的找一個數的所有因數。

會判斷一個數是質數還是合數。

一、炫我兩分鐘。

【設計意圖，通過復習舊知識，為新知識做鋪墊，引出新課的探究。】。

二、嘗試小研究。

課前嘗試小研究。

把12寫成兩個數相乘的形式。我可以寫成下面幾種形式：

知識加油站：乘數也叫做因數，如21=3×7，所以，3和7是21的因數。

12的所有因數是：。

要想找的.又快又全，可以這樣找：。

課上嘗試小研究。

找出1～9的所有因數。

1的因數有：2的因數有：3的因數有：

4的因數有：5的因數有：6的因數有：

7的因數有：8的因數有：9的因數有：

觀察寫出的因數我發現：

只有1和它本身兩個因數的數叫質數（也叫素數），1～9中質數有：

除了1和它本身外，還有其它因數的數叫合數，1～9中合數有：

我感覺，1～9中特殊的數字是，這是因為。

三、小組互助合作。

交流前出示小組合作交流建議：

先自己獨立思考，再和小組內交流，最后由記錄員記錄好組內討論的結果。組長要確定好發言順序。

四、班級展示提升。

1.全班交流，師生評價。

請一個小組的同學進行匯報，其他小組的同學傾聽、補充、質疑。

2.引向深入，總結點撥。

3.互相糾錯。

組內同學檢查一下嘗試小研究中的題做得對不對，如果不對，加以改正。

五、教師點撥。

匯報、交流后，教師進行及時點撥：

（1）一個數的最小因數是1。

（2）一個數的最大因數是本身。

（3）一個數的因數的個數是有限的。（倍數的個數是無限的）。

（4）像2、3、5、7、11、13等的因數個數都是兩個，只有1和本身。

（5）像4、6、8、10、12等的因數個數都多于兩個，除了1和本身，還有其他因數。

六、挑戰自我。

1、下面各數中哪些是質數，哪些是合數？

67728993。

2、從2～50中，找出所有質數，說說你是怎樣找的？

拓展延伸：42名學生排隊，要求每行人數相同（不少于2人），可以排幾行？

【設計意圖：練習體現基礎性、目的性、層次性原則，讓學困生吃飽，資優生吃好】。

七、反思梳理。

八、拓展延伸。

42名學生排隊，要求每行人數相同（不少于2人），可排幾行？

【設計意圖：發散學生的思維，加深學生對知識的理解，促進活學活用，激發探究欲望。】。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十四

手拉手是北師大版四年級下冊的內容。這部分的內容是在學完了小數的認識和小數的加減法及小數乘法的意義、小數點位置移動引起小數大小變化的規律、列豎式計算小數乘法的基礎上來進一步學習的。

知識目標:。

能根據“手拉手”的有關信息提出數學問題，體會小數計算在實際生活中的應用。

能力目標:。

體會整數的運算律在小數的運算中仍然適用，并能運用運算律進行簡便計算。

情感目標:。

能利用學過的小數乘法和小數加減法解決簡單的實際問題，體會小數在日常生活中的運用。

教學重點：

使學生經歷舉例驗證的數學活動過程，初步理解整數乘法的運算律對小數乘法同樣適用，能主動運用有關的運算律進行小數的簡便計算。

教學難點：理解整數乘法的運算律對小數乘法同樣適用，引導學生主動運用有關的運算律進行小數的簡便計算。

(一)創設情境。

課前游戲。

有的用著破舊的課本，有的用樹枝在地上寫字，他們眼里充滿了對學習的渴望。）。

師：同學們，看到這幅圖你有什么感想？

生1：這些山區的孩子太可憐了，條件這么艱苦。

生2：在這么艱苦的環境里，他們還刻苦努力，我們應該向他們學習。生3：我們生活在城市里的孩子實在太幸福了，和他們比起來，真是天上地下。

生4：老師，我們應該給他們捐錢捐物，讓他們用上新的課本和文具。（這個想法一提出，同學們紛紛響應，有的說要給捐錢，有的說要給捐文具，還有的說要給捐書。）。

師：同學們說得非常好，我們生活在這么優越的環境中，一定要珍惜今天的幸福生活。同時，我們不能忘記，在一些貧困的地方，還有許多上不了學的孩子，今天老師帶你們去看望他們，我們應該盡我們的所能去幫助他們，我們要和他們“手拉手”。（板書課題“手拉手”）。

（二）自主探索。

1．出示情境圖。

師：老師先帶你們去超市選購一些學習用品。

師：請同學們觀察這幅圖，仔細閱讀圖上的文字，看圖上給我們提供了哪些信息？

（給學生留一分鐘的讀題和思考的時間）。

2.提出問題，解決問題。

活動一：小組間互相提數學問題，體會小數在實際生活中的應用。

師：誰能根據這個情境提出一個數學問題？

生：他倆每人要花多少錢？

師：這位同學提的問題非常好！如何解答呢？

請同學們針對這個問題列式解答。

看誰算得又對又快？有什么好方法？

（復習學習過的小數加減法運算定律：加法交換律和結合律，減法的運算性質）。

活動二：解決“買三個書包和三個文具盒要花多少元？”驗證小數的乘法分配律。

師：你們提的問題都很簡單，老師給你們提個難點的“贈送給這3名同學每個一個書包和一個文具盒，一共要花多少元？”

（要求：每四人學習小組，各自列式解答，爭取做得和小組的其他成員不一樣）。

生：列式解題，請學生上臺演示，然后講出自己的解題思路，引出乘法分配律律。（多讓學生自己說）。

活動三：連連看（鞏固練習）。

活動四：學習大闖關（拓展練習）。

師：同學們學得很好。現在有幾道題，請同學們做一做。

1．計算下面各題。

（8+）××+×××4。

師：先請同學們觀察這幾道題，看一看這幾道題有什么特點。

生1：這些題都可以用簡便方法做。

生2：這些題都可以用我們以前學的乘法運算定律進行計算。

師：下面請同學們做這幾道題，看哪些同學的方法最簡便。（學生試做，做完后，在小組內交流，看誰的方法最好？）。

（教師巡視，發現有的學生不會用簡便方法做）。

小組匯報交流，說出各自的意見。

2．計算。

×13+×7。

××0.49×+9×。

師:要求學生能用簡便方法的盡量用簡便方法做。做完后同伴兩人相互交流。

（三）解決問題。

課本練習，解決實際問題。

（四）總結歸納。

請學生說說學習這一課的收獲和感想。

生1：我學會了在小數乘法中也可以用到整數乘法的運算定律。

生2：這節課我的收獲很大，我不僅學到了小數乘法的知識。同時，我也知道還有許多貧困山區的孩子在那么艱苦的環境里努力學習。

師：同學們，你們說得太好了，看來這節課同學們的收獲都很大，不僅學會了數學知識，還學會了如何去幫助人和關心人。今后，我們也要向實驗小學的同學學習，為貧困山區的孩子獻愛心。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十五

實心球接力。

知道實心求投擲的方法。

在練習中利用掌握的技術取得好成績。

有趣的游戲。

1.教師提出游戲《貼大餅》的要求。

2.講解規則和方法。

3.組織進行游戲。

1.知道游戲的方法和規則。

2.積極的投入到游戲。

合作探究、掌握技能。

知道實心求投擲的方法。

在練習中利用掌握的技術取得好成績。

1.教師提出實心求練習的要求。

2.組織學生自主的`進行專項的準備活動。

3.組織學生和自己的好朋友一起進行徒手的練習。

4.組織學用壘球進行模擬實心球投擲。

5.組織進行實心球的投擲練習。

6.劃分等級線，組織練習。

1.自主的進行準備活動。

2.和同伴一起進行徒手的練習。

3.以小組為單位進行壘球的模擬練習。

4.集體進行實心球的練習。

5.利用等級線進行對自己的評估。

激烈的接力練習。

1.教師提出接力練習的要求。

2.組織學生利用實心球布置接力的場地。

3.組織學生熟悉接力場地。

4.組織接力練習。

1.和同伴一起布置場地。

2.熟悉場地。

3.和同伴一起完成接力。

在練習實心球的時候通過，練習方法的改變激發的大家的學習激情。同學們的動作是、都很到位，正確。但是力量的素質的局限。投擲的距離不是很滿意。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十六

情感目標：通過學唱歌曲，以聲傳情，展現快樂和煩惱增加的小少年。技能目標：指導用歡快的音色，無憂無慮地演唱齊唱部分（稍弱）；用和諧的音色，激情地演唱合唱部分（稍強）。知識目標：理解節奏（弱起，附點節奏）對表現音樂作用。

1．感受無憂無慮到煩惱增加的不同情緒。

2．用和諧統一的音色演唱合唱部分，并培養學生在合唱中相互聆聽的能力。

1．如何“合”成優美的音色，并激情歌唱。

2．歌曲中的長音，附點節奏、弱起等要素。

多媒體課件、鋼琴等。

師：讓我們合著音樂的節拍，走進今天的音樂課。

（課件：點擊頁面右邊的大音響藍色部分，播放口哨版《小小少年》。音樂可隨時點擊頁面停止。）。

備注：隨著愉快、輕松、快樂音樂師生共同律動，前部分拍手節奏，后部分擺動身體。

（課件：點擊頁面，進入《海因切生活》的短片。）。

備注：全體學生邊觀看片段邊聽老師介紹海印切的少年生活。

師：現在讓我們一同去感受海因切快樂又有意義的少年生活吧。一起來讀一讀。

（課件：點擊頁面，出示歌詞，頁面淡然無色。）。

師：你覺得此時的海因切快樂嗎？怎么讀讓他變得快樂呢？

（課件：點擊頁面，出現附點節奏。）。

師：你注意到老師剛才那個字讀得最長？

（課件：點擊頁面，出現“四”字的畫拍譜。）。

師：你們看，字體的顏色發生了變化，請你給紅色的字稍稍加強力度。

（課件：點擊頁面，字體顏色發生熱情鮮亮變化。）。

設計意圖：通過頁面顏色的變化，附點節奏、畫拍圖譜的出現和老師的'正面引導，讓學生深刻感受、體會海因切的前后心情變化。

師：你讀得真有動感！同樣的感覺來讀讀這句。

（課件：點擊頁面，出現又一鮮亮字體的樂句。）。

師：我們隨著音樂把兩句連起來讀一讀。

（課件：點擊右下的小蘋果圖案，播放伴奏音樂。）。

1、音程訓練。

師：快樂的少年生活陽光燦爛，快樂的少年生活歌聲不斷。我們也來唱唱吧。

（課件：逐步點擊頁面，出現4組音程。）。

備注：老師逐一進行有效性的和聲音程訓練，先隨琴練習，再離琴看指揮練習。

要求：

1.提示每個音必須輕聲高位置歌唱。

2.提示兩個聲部同時歌唱時，聲音要集中，和諧，統一。

3.提示時刻注意聆聽另一個聲部。

2、完整樂句練習。

師：將這4組連成一條旋律，你還會唱嗎？

（課間：點擊頁面，在句首出現不完全小節11）。

備注：學生分別練習高、低聲部完整樂句，再進行合唱。

要求：

1.提示每個音必須輕聲高位置歌唱，整條旋律唱得輕柔，連貫。

2.合唱時，聲音集中，和諧，統一，并學會聆聽另一個聲部。做到“沒有我，只有我們；沒有個性，只有共性”的和聲效果。

設計意圖：和聲、視唱是合唱教學的基礎，本環節通過和聲訓練、視唱教學讓孩子們感受到了和諧統一的歌聲，也給后面歌曲的合唱教學做鋪墊；同時這一環節樂句是通過和聲音程組合而來的，樂句間的變化也是循序漸進，這大大降低了難度，給予孩子們充足的自信心。

1、聽歌曲范唱。

師：隨著時間一年年飛跑，小小少年轉眼高；隨著年齡由小變大，煩惱也增加了。讓我們走進小少年海因切的內心世界，聽聽他的心聲。

（課間：出示歌譜，點擊歌譜下方第1顆星星，播放全曲范唱。）。

設計意圖：通過聆聽，感受歌曲前后不同的情緒，給歌曲分段。

小結：歌曲的前后不同的演唱形式：齊唱和合唱。

師：像這樣由兩個或兩個以上的聲部，各自按照自己聲部曲調，同時演唱一首歌曲，我們稱為合唱。今天我們來學習歌曲的第一段。

（課件：點擊頁面，出現第一段歌譜）。

師：我們一起來聽歌曲的第一段。

（課件：點擊歌譜下方第2顆星星，播放歌曲第一段范唱。）。

2、聽合唱部分范唱，并進行練習鞏固。

師：當歌曲唱到合唱部分時，請1、2組同學聽老師唱低聲部，3、4組聽錄音高聲部。

（課件：點擊歌曲下方第3顆星星，播放第二部分的范唱。）。

設計意圖：通過老師的細心引導，學生再一次練習鞏固難點，為下一步的學習解決了燃眉之急。

3、學唱全曲。

師：你們都有一雙會聽音樂的耳朵！現在老師來唱歌曲第一部分，請大家用lu模唱第二部分的低聲部旋律。

（課件：點擊頁面，出現低聲部旋律和紅顏色lu音。）。

師：加大難度，帶入歌詞試試。老師演唱歌曲第一部分，全體學生演唱第二部分的低聲部歌詞。

（課件：點擊頁面，歌譜出現第二部分的歌詞。）。

師：我們一起來學習歌曲的高聲部。老師請一生演唱歌曲第一部分，其余學生演唱第二部分的高聲部歌詞。

（課件：點擊頁面，歌譜出現第二部分的高聲部旋律。）。

師：其實，合唱的聲音是非常飽滿，非常統一的，現在老師同時彈奏兩個聲部，請大家輕聲歌唱自己的聲部。

師：最后，老師祝愿大家在成長的道路上快樂多多，煩惱少少……（課件：點擊右下角進入下一頁。）。

備注：全體學生隨《夢之旅》音樂，邊唱邊律動，走出教室。

教學意圖：快樂激揚的歌聲，孩子們充滿活力；激情飛躍的歌聲，原少年們夢想成真……。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十七

1、引導學理解課文內容。弄清陳嘉庚為什么要辦學，他是怎么說的，是怎樣辦學的。體會陳嘉庚的愛國精神，激發學生的愛國熱情。

2、指導學生有感情地朗讀課文。

3、引導學生會認“僑、涉、耽、犯”等5個生字，會寫“袖、涉、隆、鎮、賺、猶、豫、范、欺、侮”等10個字，掌握“遠涉重洋、興隆、賺錢、猶豫、示范、欺侮”等詞語。

教學重點：引導學抓住描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動的語句，體會人物的內心世界，以及文章所表達的思想感情。

教學難點：指導學生通過閱讀課文，學習陳嘉庚的愛國精神，激發學生的愛國熱情。

課前準備：課件、陳嘉庚辦學的`背景影像資料。學生查閱有關陳嘉庚生平的資料。

課時安排：兩課時。

一、激情導入，板題質疑。

1、同學們，如果老師問你們將來想上哪一所大學？我想首先跳入你們腦海的就是清華、北大吧！其實我國的福建省也有一所有名的大學，那就是廈門大學。你們知道它是誰創辦的嗎？他就是陳嘉庚。

2、今天我們就來學一篇關于陳嘉庚的課文，題目叫（板書課題：14、陳嘉庚辦學）從題目中，我們能得到什么信息呢？課文講的主人公是誰？（陳嘉庚）說了他的什么事（辦學的事。）。

3、讀了課題，你有什么想問的？

4、出示陳嘉庚的圖片及生平介紹。

二、自主探究與合作交流學習，感知大意，理清脈絡。

1、自主探究學習，默讀課文，圈出生字詞，感知文章大意。

2、找出文中的中心句。（陳嘉庚是我國杰出的愛國華僑領袖和著名的大實業家。）指導朗讀：聯系全文，朗讀時突出“愛國”二字。

3、嘗試概括課文的主要內容，并與同桌交流。想想誰概括得比較貼切、完整。

4、同桌代表向全班匯報。（本文寫了陳嘉庚發現家鄉因貧窮辦不起私塾，幾十年如一日支援家鄉辦學的事。）。

5、學習概括文章大意的方法。

6、理清文章脈絡。

第1、2自然段：介紹陳嘉庚是我國近代杰出的華僑領袖和著名的大實業家，遠在異鄉的他，時時想念自己的故鄉。

第3——9自然段：具體寫了陳嘉庚是如何為家鄉辦學的。

三、自主探究和小組合作學習生字詞，讀通課文。

1、生自學生字詞。

2、組員輪流讀生字詞。

3、多種形式認讀字詞，及時糾錯和評價。

4、討論記字方法。

5、總結記字方法：

換一換、加一加、減一減、猜謎語。

6、練習書寫，注意“涉”“隆”“賺”“侮”的書寫。

7、完成練習：

柚（）鎮（）賺（）侮（）。

袖（）慎（）謙（）悔（）。

8、練習讀課文中長的或自己認為難讀的句子和文段。

9、展示學習成果：指名讀課文中難讀的段落或句子。

四、自主探究學習課文1、2自然段。

1、默讀第1、2自然段。

2、思考，劃句子。

3、匯報交流：（根據學生匯報課件出示相關句子）。

（1）陳嘉庚少年時代吃過很多苦。

出示句子：十七歲時，陳嘉庚遠涉重洋，到新加坡學做生意。

a、理解“遠涉重洋”。

b、朗讀，體會陳嘉庚的艱苦。

（2）陳嘉庚有一顆熱忱的愛國之心。

出示句子：但是，遠在異鄉的他，卻時時想念著自己的故鄉——福建省同安縣集美鎮。

a、你是從哪個詞語體會到這種情感的？（時時）。

b、抓住關鍵詞，朗讀句子，體會陳嘉庚的愛國情感。

五、小結。

說說從這節課中你收獲了什么？

與學生一起回顧課文主要內容與中心句，初步體會陳嘉庚的愛國熱情。

六、作業。

1、抄寫生字詞。

2、形近字組詞。

柚（）鎮（）賺（）侮（）。

袖（）慎（）謙（）悔（）。

油（）填（）歉（）梅（）。

3、寫出下列詞語的近義詞：

著名（）杰出（）欺侮（）。

4、填入恰當的詞語。

（）地聆聽（）的音樂（）的勞作。

（）地勸說（）地走著（）的經營。

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十八

英語四年級教學設計（匯總19篇）篇十九

1、認識本課"擠、叉”2個生字，會寫“瓶、擠”等4個生字，掌握“墨水瓶、交叉、舞蹈、教練、指揮、按著”等詞語。

2、有感情地朗讀課文，背誦課文，體會為何所有的綠會按節拍飄動。

3、感受作者對“綠”色的贊美，對春天的謳歌。

4、根據需要收集資料，初步學會整理資料的方法。

1、通過課文的學習，感受作者對“綠”色的贊美，對春天的謳歌。

2、了解作者所描繪的“綠二。

在品讀課文體會為何所有的綠會按節拍飄動。

第一課時。

教學目標。

1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，理清課文結構。

一、談話導入，揭示課題。

2、師小結：我們剛從冰雪中走來，看到這生機勃勃的綠實在賞心悅目。綠是春天的象征，還是希望的象征。詩人艾青就寫了一首詩《綠》，就讓我們跟著他一起走進春天綠意盎然的畫卷中吧！

3、板書課題：（板書：10綠）。

4、全班齊讀課題。

5、這篇文章的作者，你了解他嗎？（艾青）。

艾青,原名蔣海澄，浙江金華人。1928年入杭州國立西湖藝術學院繪畫系。翌年赴法國勤工儉學。1932年初回國，在上海加入中國左翼美術家聯盟，從事革命文藝活動。《大堰河一我的保姆》發表后引起轟動，一舉成名。抗日戰爭爆發后，艾青在漢口、重慶等地投入抗日救亡運動，任《文藝陣地》編委、育才學校文學系主任等職。1941年赴延安，任《詩刊》主編。今天，我們就跟隨作者的腳步，一起去走進“綠”的世界。

二、初讀課文，整體感知。

1、自由地把課文朗讀一遍。自學生字詞語。

2、檢查生字詞語：

（1）讀準字音。【出示課件4】。

墨水瓶、交叉、舞蹈、教練、指揮、按著節拍整齊集中墨綠嫩綠淡綠粉綠。

指名逐詞讀，指導學生讀準字音。

注意讀準翹舌音“叉”，后鼻音“瓶氣。

（2）理解詞義。

學生分四人小組，交流一下不理解的詞語。若是小組討論無法解決的，提出來全班討論。

（3）重點指導：

交叉：方向不同的幾條線或條狀物互相穿過。

節拍：是衡量節奏的單位，在音樂中，有一定強弱分別的一系列拍子在每隔一定時間重復出現。

指揮：指導演奏的人。

整齊：有秩序，協調一致。

重疊：同樣的東西層層堆疊，互相覆蓋。

（4）指導書寫。

大家讀準了字音，了解了字義。請把要寫的字在課堂本上每個字寫一個，一定要看準每個字的筆畫，端正、工整地把每一個字寫好，注意寫字的姿勢。

教師重點指導“瓶、擠”

3、指名說說本課的主要內容。

【出示課件7】。

這首詩表現的“綠”，是大自然的景象，更是詩人的感覺：風一吹，就隨著節拍整齊地飄動在一起。

三、梳理內容，明確結構。

1、學生分組討論，給課文劃分段落并概括出每一段的意思。

第一段（1-3小節）:寫到處都是“綠氣。

第二段（412316;5小節）：具體介紹“綠”的靜態和動態。

四、總結回顧，布置作業【出示課件9】。

1、總結：這節課我們跟隨著作者徜徉在綠色的海洋，看到了各種綠色，感受到綠的奇妙，感受到春天的美好。

2、布置作業：

（1）抄寫本課生字詞語3遍。

（2）課下朗讀課文，并背誦下來。

第二課時。

教學目標。

1、有感情地朗讀課文，背誦課文，體會為何所有的綠會按節拍飄動。

2、感受作者對“綠”色的贊美，對春天的謳歌。

一、復習舊課，導入新課。

1、出示詞語，指名認讀：

墨水瓶、交叉、舞蹈、教練、指揮、按著節拍整齊集中墨綠嫩綠淡綠粉綠擠在一起。通過上節課的學習，我們知道作者發現了春天有各種各樣的綠，這些綠給作者什么感覺？下面我們跟著詩人艾青的腳步來到綠色的春天，體會春的美妙。

二、誦文，感悟體會。

2、板書：黑綠淺綠嫩綠翠綠淡綠粉綠（同時貼出色卡）。

3、感受綠的多：是不是只有這些“綠”？你還知道有哪些綠？（了解省略號的作用）。

4、出示第一小節：【出示課件14】。

好像綠色的墨水瓶倒翻了，到處是綠的……。

難怪作者說（出示第二節），【出示課件15】到哪兒去找這么多的綠：

墨綠、淺綠、嫩綠、

翠綠、淡綠、粉綠……。

綠得發黑，綠得出奇；

自己輕聲朗。指名讀。全班齊讀。

5、感受綠的美：這各種各樣的綠，卻綠得發黑，綠得出奇？知道“出”是什么意思嗎？（不同尋常）。

（板書：綠得發亮、綠得出奇）。

6、齊讀第一、二小節。

7、這么多的綠集中在一起，會是怎樣的一幅畫面呢？朗讀課文三、四、五小節。

（1）輕聲地、自由讀三、四、五小節。

（2）你覺得哪個小節寫得最有趣，挑選你最喜歡的一節再仔細讀讀。

隨機：第三小節：

（1）出示說話練習。【出示課件16】這一環節是本課時的重點部分。抓住關鍵詞句理解課文，引領學生自主解讀文本，從字里行間去感悟作者的情感，去感悟語言文字的美。

說一說：

風中的是綠色。

雨中的是綠色。

陽光下的也是綠色。

（學生挑選其中一個交流）。

（2）指名讀，全班齊讀。

第四節：

（1）【出示課件17］出示圖片，幫助學生理解“所有的綠集中起來，擠在一起，重疊在一起，靜靜地交叉在一起。”（板書：擠、重疊、交叉）。

（2）指名讀，男女生對讀。

第五節：

（1）為何所有的綠會按著節拍飄動？（板書：按著節拍飄動）。

預設：這是因為，一陣風吹來，使所有的物體都隨風擺動。

預設：這是作者看到風吹過后，春天的景物隨風擺動，那么和諧，整齊劃一。

（2）出示說話練習。【出示課件18】。

說一說：

一陣風吹來，小草,柳條,樹枝—。

（3）指讀，師范讀，全班讀。

2、拓展運用，讀寫訓練【出示課件19、20、21】。

2、閱讀鏈接。

預設：宗璞筆下的綠是一種撲面而來的綠，滿眼都是綠。

預設：宗璞筆下的綠是一種靜態的綠，艾青筆下的。

綠是有動態感的。

3、學生交流，句式訓練。

春天到了，校園里。公園里。田野里。

4、試背課文。

綠【出示課件22】。

板書黑綠淺綠嫩綠翠綠淡綠粉綠對綠的贊美。

內容綠得發黑、綠得出奇對春的熱愛。

擠、重疊、交叉按著節拍飄動。

《綠》運用文字的魅力用文學的形式描述了春天到處都是綠色，樹木大地中的小草在春風的春拂下來回擺動，風是綠的，水是綠的，世界充滿了綠。綠是生命的顏色，是生命的象征。

在本課的教學中，文中最有創意的部分要數第三小節，作者將風、雨、陽光也視為綠色的，真可謂是獨具匠心。可對于學生來說此小節卻是他們最難理解的部分。因此，教學中以各種形式的朗讀，讓學生充分接觸文本，熟讀成誦；并通過說話訓練，一來幫助學生走進詩歌所描寫的情境之中，二來也為他們提供了語言實踐的機會。

只有少數同學想象比較豐富，能表達自己的獨特感受，在今后的課堂教學中還需在“學以致用”上下工夫。還有，通過學生的問答和聽寫反饋可以看出，我在詞語理解的教學策略和方式方法方面仍有待于更新，應在讀文品悟的同時結合具體的語言環境幫助學生去理解。