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聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇一
師：同學們，連著幾個晴天以后，今天下起了冬雨。在這樣的天氣里，先讓我們欣賞南宋詞人蔣捷的詞作《虞美人·聽雨》（出示ppt）。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風。如今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，任階前、點滴到天明。
師：同學們能說說你對這首詞的理解嗎？
生1：我覺得短短的一首詞，作者以“聽雨”為線索概括了自己人生的三個階段。第一階段是少年，第二階段是壯年，第三階段是老年。
師：聽雨的地點和情感有什么變化呢？
生2：少年是在歌樓上，有點無憂無慮，比較悠閑地聽雨；壯年是在客舟中，有點憂愁地聽雨；老年是在僧廬下，有無限凄涼之感。
師：分析得不錯，連綿的雨總能讓人生出無限的悲戚之情，而當人歷經滄桑之后，對雨的感覺更是纖細和多情，當代著名作家余光中先生也不例外。他一直在臺灣、香港和美國之間輾轉漂泊，生活在異地。他的散文《聽聽那冷雨》以作者在不同地方聽雨、看雨、串起了一系列人生的感悟，就讓我們一起來學習這篇優美的散文。
師：作者在文章中除了寫到“聽雨”外，還寫了什么內容？
生3：寫到了嗅雨，觀雨。
師：能說得具體點嗎？
生3：文章第5自然段提到的：“雨不但可嗅，可觀，更可以聽。”我覺得，這是承上啟下的句子。
師：這美麗的“霜”讓你想到了什么？
生5：我想到杜牧的詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
生6：《詩經》里“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”。
師：能用學過的古詩詞來說，很好。關于“雪”呢？
生7：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
師：“云”字就更多了；還有“霞”呢？
生8：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”
師:這可是千古名句，這都是雨之形，讓我們感覺到雨的形象美。“嗅雨”嗅出了什么味？
生9：薄荷的香味，土腥氣，我想，這就是雨的自然美吧。
師：你提煉得很好，還有觀雨呢？第三段中哪些句子是觀雨的？
生10：一派煙雨迷蒙的景象，體現了雨的朦朧美。
師：對，這種韻味讓作者心生閑意，忘卻塵世。所以回到臺北不是“朋友”問起，而是“世人”問起。
師：這都表達了作者怎樣的感情？
生11：鄉思、鄉愁。
師：我們看作者在雨中還想到：
[幻燈片]中國美麗的方塊字。
宋代米芾父子的山水畫。
南宋詞人蔣捷的《虞美人·聽雨》。
王禹偁的聽雨竹樓《黃岡竹樓記》。
這都是什么內容？
生12：中國文化，中國傳統文化。
師：這表明作者對中國傳統文化懷有什么感情？
生13：向往、熱愛、眷戀、思慕。
師：好極了，雨下得綿長，作者的感情也可謂綿長。
[板書：雨綿長對中國傳統文化的眷戀、思慕]。
師：我們看余光中先生的思鄉與我們同學們兩個星期回家一次的想家完全一樣嗎？
生（集體）：不一樣。
師：我們來看看余光中先生對鄉愁的理解：
[幻燈片]。
大概最單純的`鄉愁應該就是同鄉會式的鄉愁，就是自己土生土長的故鄉，離開了若干歲月，油然而生的一種感懷，當然這中間還加上對于親人、鄉人的感情在里面，這是最基本的。不過呢，對于讀書人來講，鄉愁可能是更豐富、更復雜的一種文化感。因為鄉愁不僅僅是地理的，而且可能還包括歷史的成份在里面，也不僅僅是個人的情緒，甚至于包括文化的整個背景在里面。
師：作者的情絲與綿長的雨絲交織在一起，情景交融，構成朦朧氤氳的雨境，而彌漫其中的那濃濃的鄉思鄉愁和對中國傳統文化的深情眷戀與贊美，都隨著冷雨流入了我們心靈深處，那就請同學們帶著這種情愫，放開所有感官。
[幻燈片]眼觀其文領略其視覺美。
口誦其聲領略其音韻美。
心惟其意領略其情理美。
大聲地，聲情并茂地朗讀自己最喜歡的文段(3分鐘)。
師：現在，找同學來讀你所喜歡的文段，然后我們找同學來評價一下他讀得如何？
生14：（舉手）老師，我每一段都喜歡（笑）。
師：噢，看來你真的喜歡上了余光中的作品，真進入了境界（笑），那就請你先讀其中一段給大家聽。
[生14讀第10段]。
師：我們找同學來評價一下，如果你愿意說出他朗讀中的優點，那你是他的朋友，敢于說出他欠缺的地方，那你是他的諍友，如果二者兼有，那你就是他的知己了呀！（笑）。
生15（舉手）：我覺得他讀時感情很投入，只是調子太低沉了，作者說：“雨是一種回憶的音樂”，所以我覺得讀時應該是輕柔而欣喜才感覺更好。
師：點評挺到位的，老師覺得讀這樣詩化的散文，尤其要注意語言特點，我們看這里有一個長句，一定要注意斷句，同時長句又一氣呵成，語氣不可斷。你再來試試。
[生16讀第10段]。
師：好，同學們都讀出了自己的感覺，我們再來聽聽寧波市名師張悅是如何讀的？
[播放范讀2、3自然段]。
[生17讀第5段]。
師：誰愿意來點評一下，來，同桌吧，近水樓臺（笑）。
生18：我覺得她讀得太快了，這里作者聽雨何嘗不是在聽人生？朗讀時應舒緩些，這樣才能把人生感悟醮滿滋味地傳達出來。
師：好，真是優秀的點評家，那請你再來試試。
[生19讀第5段]（掌聲）。
師：好，同學們用自己的聲音解讀了這篇美文，不僅讀出了語音的輕重，語速的緩急，語調的高低，更讀出了情感。這篇散文文字幾近奢華，充滿了漢語的魅力，而這極當有表現力的文字把作者在雨中的豐富、豐腴、豐盛、豐滿的感受沐漓盡致地表現了出來。
師：你在聽雨的時候有豐富、豐盛、豐滿的感受嗎？
生（集體）：沒有。
師：所以說這些聯想，他是和人有關的，和人的生平有關的。讓我們走近余光中先生！
（出示幻燈片）余光中，當代臺灣詩人與散文家。1928年出生于南京。祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進，故也自稱“江南人”。1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺灣，（這篇課文寫于1974年，課文上說的二十五年，四分之一世紀，講的就是這個時間段）一直到1992年才有機會回大陸造訪。余光中先生熱愛中華傳統文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，而鄉愁則是他作品的主旋律，被喻為“鄉愁作家”。（我們初中的時候學過他的《鄉愁》。）。
師：同學們，這種文化鄉愁僅僅是余光中一人的嗎？
生20：可能還有其他人吧，不敢肯定。
師：其實這是我們共同的情愫，大家請看大屏幕：（請同學輪流讀）。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！——李白《春夜洛城聞笛》。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》。
鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去——汪國真《跨越自己》。
故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。——席慕容《鄉愁》。
媽媽，我還要遠行，世上沒有比遠行更讓人銷魂。——電影《南行記》中艾蕪老人心底的歌。
師：鄉愁在哪里，鄉愁在哪里？古時有李白崔顥的故園情，現代有汪國真，席慕容的鄉愁，中國有冰心對家的思念，國外有葉塞寧留戀的的故土，無論古今中外，思鄉之情,還鄉之夢,赤子之心,天見猶憐！這是一個永恒的話題！是一代人的一個共同的話題！
師：古詩歌上說“鄉愁漸生燈影外，客愁多在雨聲中。”思念故鄉是每一個游子無法割舍的情結。故鄉是“根”，是游子存在于天地之間的根。也許同學們從未曾離開過家，未曾體驗過余光中先生的痛苦與辛酸，但我們卻仍可以感受著他的感受，鄉思著他的鄉思。最后我們來欣賞余光中先生的另一首詩《鄉愁四韻》，著名歌手羅大佑為這首美麗的詩演繹了一首動人的曲，讓我們在動聽的音樂聲中結束這堂課！謝謝大家！
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇二
作為我國現代的著名作家，余光中的創作是多方面的。他既能寫詩，又能寫散文、評論，還有相當數量的翻譯作品。他自稱是“文學創作上的多妻主義者”。梁實秋曾評價說他“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時無兩”。
《聽聽那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《聽聽那冷雨》中。
作家通過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細膩感受的描寫，真切地勾勒出一個在冷雨中孑然獨行的白發游子的形象，委婉地傳達出一個漂泊他鄉者濃重的孤獨感和思鄉之情，表現出一個遠離故土的知識分子對傳統文化的深情依戀和由衷的贊美。
“驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著……”作家從雨，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸；從金門街到廈門街，從金門到廈門，想到了常州人，南京人，江南人，川娃子，五陵少年，杏花春雨江南……；從杏花、春雨、江南，想到了方塊字和古老的中國文化，“無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈慧不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當然常在”。作家又從雨談到了在國外的感受，要想領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，只能回到中國，“云繚煙繞，山隱水迢的中國風景，由來予人宋畫的韻味”。接著，作家調動了一切感官——從聽、觀、嗅等多種感覺方式入手，極力寫出雨中的諸多情趣。“聽雨，只要不是石坡驚天的暴雨，在聽覺上總是一種美感。”無論是“疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之處，更籠上一層凄迷了。”從古代得竹瓦，到今天的樓房，從中國傳統式的房子，到日式的瓦屋，“雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節奏……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明……。”最后，作家寫道“二十五年，沒有受故鄉白雨的祝福，或許發上一點白霜是一種變相的自我補償吧。”“前塵隔海。古屋不在，聽聽那冷雨”。
首先，作品具有濃郁、幽遠、深廣的意境和濃重的思鄉之情。費孝通曾在《鄉土中國》中指出：“中國社會，從基層上講是鄉土的，鄉土性作為中國社會的本質屬性之一，決定了這個民族對土地的重視與珍愛。”余光中就是這樣一位具有濃重鄉土情懷的作家。他1949年去臺灣，二十五年背井離鄉的經歷化成了幽遠、無法割舍的情思。作家自己曾說“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉愁”，“我慢慢意識到，我的鄉愁現在應該是對包括地理、歷史和文化在內的整個中國的眷戀”。因此，作品必然抒發作家思鄉、戀土的情懷。在散文中，通過雨中幽遠的情思，把作家對少年生活的回憶、中國大陸古老的文明、古詩畫的意境與對現實生活的諸多感受，匯集在一起，編成了一曲委婉、悠長的歌，其中對故園、對鄉土、對中國文化的贊美和追尋，像無盡的潮水一樣涌來，創造出了幽遠、深廣的意境。
其次，作品想象綺麗而多變，并大量采用了比喻、對照、聯想、烘托等表現手法，取得了良好的藝術效果。雨是一種十分常見的自然現象，下雨是所有人都有過的生活經歷。但是，作家卻能從這平常的生活經歷入手，表現出自己獨特的感受。從雨中的金門街到廈門街，想到金門到廈門；從常州人、南京人、川娃子、江南人，到杏花春雨江南；從杏花、春雨、江南，到方塊字和中國古老的文化等等，作家極盡聯想，而雨中的諸多感受——聽覺、視覺、味覺、嗅覺等諸多感覺方式和奇妙的比喻、烘托，更加深了作家思鄉情懷的表達與抒發，取得了良好的藝術效果。
第三，作品的文字典雅而富于彈性，巧妙地融古典語匯與白話于一爐，具有極好的音樂感和節奏感。余光中具有良好的古典文學修養，又接受了系統的白話文的訓練，在創作中自然得心應手，既注意運用長短相間的句式，又注意通過雙聲疊字來增強樂感和節奏感，而綿密的想象和意向，更進一步渲染了散文的情趣。無論是大雨的滂沱，小雨的淅淅瀝瀝，再加上大量雙聲疊字——如“雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏罷沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，再零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。”使散文節奏明快，又典雅明麗，可與唐代詩歌白居易《琵琶行》現媲美。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇三
余光中認為，散文是一種具有知性美與感性美的文體。所謂知性，就是知識見解。
“散文的知性該是智慧的自然洋溢”。
1“所謂感性，則是指作品中處理的感官經驗;如果在寫景、敘事上能夠把握感官經驗而令讀者如臨其景，如歷其事，這作品就稱得上‘感性十足’，也就是富于‘臨場感’。”
2“許多出色的散文，常見知性之中包含感性，或是感性之中包含知性，而其所以出色，正在兩者之合，非兩者之分。”
3余光中的散文理論是學貫中西、博古通今之后的創造性思考，也是他自我創作實踐的總結與理性提升，而他的散文創作是他的散文理論的優秀實踐。他是把他的智慧才華、豐富情感自然融合在他那極具創造力和表現力的文辭中的。幾乎能夠說，他的每一篇散文都能給讀者—個驚喜。正如他自我所說的，“散文，是一切作家的身份證。”讀他的散文，我們便借助文本而認識了余光中。《聽聽那冷雨》就是這樣一篇最能顯示出作者才華和風格的代表作品，也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品。
余光中先生是華夏子孫的驕傲。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫他“對中國之愛”，把散文寫得像詩一樣深情，像詩一樣美。本文采用散點鋪排的結構方式，立體建構起朦朦愁云與綿綿雨幕。
從平面鋪展的廣度看，文本是從臺北的長街短巷“凄凄切切”的“風里雨里”，“走入霏霏”，“想入非非”，想到“隔著千山萬山，千傘萬傘”的江南，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地，“那磁石一般的向心力當必然長在”。還想到了美國的丹佛山，落基山。那落基山的勝景“在石，在雪”，在紅的土，白的云。“可是要領略‘白云回望合，青靄入看無’的境界，仍須回中國”。
從縱深拓展看，作者透過迷濛煙雨，想起了宋代米芾父子的山水畫、王禹偁的聽雨屋，到整個的一部“黑白片子”的中國歷史，似乎是“從片頭到片尾，—直是這樣下著雨的”。還有從“少年聽雨，紅燭昏沉”;“中年聽雨，客舟中，江闊云低”;寫到白發桑榆，“樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。還有這人生與祖國的一部情緣史，“十年前”，“二十多年前”，“四分之一世紀”的分離與牽掛……作者采用大跳躍、大跨越的置景方式，將愁情與雨景，歷史時空與現實時空，目前與聯想交融交匯，傳達出作者那“春雨綿綿”、“秋雨蕭蕭”般的離愁，以及如“天潮潮，地溫濕”的傷感。讓人讀來也真真切切地感覺到那“冷冷的”雨、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇四
教學目標：
1、在反復誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言。
2、積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美。
3、根據自己的經歷，借鑒文本的表達技巧，能夠寫出情景交融的文段。
4、培養學生熱愛祖國山河、熱愛大自然的情愫；培養學生良好的審美情趣。
教學重點和難點。
1.品讀課文，緊扣文字，體會語言美、音韻美、意境美 。
2.感受文章的情感美，把握作者對傳統文化的認同。
教學時數：三課時。
教學過程：
第一課時。
一、課前預習。
1、學生自讀課文，排除閱讀障礙。（新課堂同步學習與探究p78）。
2、熟讀課文，劃出自己感興趣的、感到困惑的語句或語段。
二、以余光中的《鄉愁》導入:。
1、小時候。
鄉愁是一枚小小的郵票。
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉愁是一張窄窄的船票。
我在這頭，
新娘在那頭。
后來呵，
鄉愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭，
母親和在里頭。
而現在，
鄉愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
注：“鄉愁”是文學創作中一個亙古不衰的主題。余光中說：“大概作單純的鄉愁應該就是同鄉會式的鄉愁，就是自己土生土長的故鄉，離開了若開歲月，油然而生的一種感懷，當然這中間還加上對于親人、鄉人的感情在里面，這是最基本的。不過呢，對于讀書人來講，鄉愁可能是更豐富、更復雜的一種文化感。因為鄉愁不僅僅是地理的，而且可能還包括歷史的成分在里面，也不僅僅是個人的情緒，甚至于要包括文化的整個背景在里面。”
2、余光中，1952年畢業于中國臺灣大學外文系。1959年獲美國愛荷華大學藝術碩士。先后任教中國臺灣東吳大學、師范大學、中國臺灣大學、政治大學。期間兩度應美國國務院邀請，赴美國多家大學任客座教授。1972年任政治大學西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學中文系主任。1985年至今，任高雄市“國立中山大學”教授。期間有六年時間兼任文學院院長及外文研究所所長。
余光中先生熱愛中華傳統文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度。”他說：“藍墨水的上游的汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，他目前仍在“與永恒拔河”。
3、寫作背景。
余光中于1949年離開廈門去香港，1950年到中國臺灣，本文創作于1974年，正如文章中所說，離開大陸已經25年了。幾十年來，余光中經歷了離別家園的痛苦，浪跡天涯的辛酸，卻始終在精神上與祖國血脈相連。他的作品，無論散文、詩歌，都充滿濃郁的傳統意識和鄉土觀念，抒發出濃濃的去國懷鄉之感，強烈的思鄉思親之情。本文作為余光中散文的代表作，表達了流落在中國臺灣的大陸游子強烈的思鄉之情。
三、學生快速瀏覽課文，把握文章脈絡。
四、小組討論交流。
五、明確。
（一）由雨季的開始，滿懷深情地聯系到祖國。
（二）由“雨”展開具體的想像，描寫獨特的體驗，抒發濃濃的相思。
1、（2－4）寫在文化、文字方面對祖國的印象。
2、（5－10）多角度的描寫，突出了聽雨的主題，描寫了殘缺的回憶，抒發了深藏的哀愁。
3、（11－14）寫臺北的雨，以及在雨中的各種記憶。
（三）思緒回到現實，將對故鄉的思慕、回憶埋入心底，沉淀。
六、小結與作業。
《聽聽那冷雨》作為一篇抒情散文，寫了他在美國、在中國臺灣、在大陸的感受，思緒超越遼遠的時空，但總是流淌著古中國的記憶和情韻，并以這種記憶和情韻去觀察，去體會美國西部丹佛山難以體驗到的中國韻味和意趣。落磯山的奇巖怪石，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，均壓得人呼吸困難，心寒眸酸。在中國臺灣溪頭，他枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影，聽聽那冷雨，只覺其凄迷，感覺不到在大陸疏雨滴梧桐或是驟雨打荷葉的美感。暴雨摧殘中，更思念“杏花、春雨、江南”。文章選材雖然很散，但一根內在的家國之思的感情線索貫穿其中。課下繼續讀課文，劃出文中自己喜歡的語句或語段，進一步體會這種家國之思。
第二課時。
一、導入。
1、通過不同的文學作品不同的語言風格導入余光中散文語言的欣賞。
2、展示目標。
品味文章豐富優美的語言，體會作者的思鄉之情。
二、1、自學成果交流。
要求學生將上節課作業對于本文語言的一些精彩之處拿出來和本組同學共同賞析。
2、同學代表發言。
要求在一同學發言時，其他同學簡單記錄該同學的發言要點，以便做進一步的補充或提出不同意見。（在同學發言時教師板書其發言要點并做適當點撥）。
3、共同欣賞文章第四段。
a、學生齊讀。
b、學生自主賞析。
c、教師講解。
三、提問：通過學習本文有何收獲？通過學生談收獲總結本文語言特點：
1、句式長短變化多端，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。如：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧那腥氣。”
2、大量疊音詞的使用，不僅增強了散文的節奏和韻律，而且描寫感覺十分細膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。如：“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”
3、在修辭方法的運用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當地烘托出思想情緒。
四、學習之后要學以致用，請同學們也像余光中那樣高速的聯想，展開充分的聯想與想像，借鑒本文的表達技巧，描寫一個雨景，300字左右。
第三課時。
一、交流寫“雨”詩句。
先讓學生自己找，然后在班內交流。如果學生找的不全，教師可以補充。學生找出后也可適當講解。
原文：只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭輕塵也都已不再。
相關詩作：
1、《絕句》志南（宋）。
古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
2、《送元二使安西》王維（唐）。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
3、《清明》王維（唐）。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
4、《劍門道中遇微雨》陸游（宋）。
衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。
原文：中國詩詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落磯山上難睹的景象。
相關詩作：
1、《望岳》杜甫（唐）。
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《點絳唇》姜夔（宋）。
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦，商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨往。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。
原文：不過要領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回來中國。
相關詩作：《鐘南山》王維（唐）。
太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
原文：一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。
相關詩作：
《虞美人聽雨》蔣捷（宋）。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
二、學生自主欣賞6-10節。
三品味文章的語言，體會作者的思鄉之情（討論交流）。
明確：學生將本文語言的一些精彩之處拿出來和本組同學共同賞析。
要求在一同學發言時，其他同學簡單記錄該同學的發言要點，以便做進一步的補充或提出不同意見。
四、本文的語言特色。
明確：（1）句式長短變化多端，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。如：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧那腥氣。”
（2）大量疊音詞的使用，不僅增強了散文的節奏和韻律，而且描寫感覺十分細膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。如：“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”
（3）在修辭方法的運用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當地烘托出思想情緒。
五、總結歸納：
這篇詩質的散文，以聽雨（清明時節的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到中國臺灣，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時代）、和縱橫交錯的現實感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現代都市對傳統意趣的破壞，對永恒的理想追求）交織成一個形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠都不會改變。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇五
[課時]一課時。
[教學過程]。
一、導語：
師：有一個人曾深情地說過這樣的話：
[幻燈片]“我的血系中有一條黃河的支流”
“中國，最美最母親的國度”
“要做屈原和李白的傳人”
同學們，從這三句話當中，你能否猜測一下這應該是怎樣的一個人？找同學來說說。
生1：中國人，懷有強烈愛國情懷的人。
生2：詩人，浪漫的人（笑）。
生3：熱愛中國傳統文化的人。
二、簡介作者及創作情況。
師：誰能談談你所了解的余光中？
生6：我再補充一點，他的詩《鄉愁》寫得很好。
師：你能給大家朗誦一遍嗎？
[生6：背誦《鄉愁》其他同學也跟著背誦了起來。]。
三、進入文本。
師：同學們，當你第一次看到這個題目時，你心中有什么樣的疑問？
生7：他為什么要聽雨？
生8：為什么聽到的是冷雨？
生9：他聽到了什么？
[全體學生大聲朗讀課文5分鐘]。
師：誰愿意來談談自己對這個問題的理解？
師：她說得有道理嗎？文中哪里有體現？
師：說得非常好。我們來梳理一下。
[板書：冷????凄涼???鄉思鄉愁]。
師：作者說：走入霏霏令人更想入非非。那么走入霏霏冷雨他想到了什么？
生13：想到了“那一塊土地是久違了”
生16：想到了：“雨是一種回憶的音樂”。
師：是的，作者想了許多內容，老師也歸納了一下，我們一起來看一看：
[幻燈片]隔著“千山萬山，千傘萬傘”的那一塊土地。
江南的杏花春雨。
叫赤縣神州的那片土地，
領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回中國。
瓦屋聽雨，回憶的音樂。
公寓時代的臺北沒有音韻的雨季，黑白的默片。
師：這都表達了作者怎樣的感情？
生17：鄉思、鄉愁。
師：我們看作者在雨中還想到：
[幻燈片]中國美麗的方塊字。
宋代米芾父子的山水畫。
南宋詞人蔣捷的《虞美人?聽雨》。
王禹偁的聽雨竹樓《黃岡竹樓記》。
這都是什么內容？
生18：中國文化，中國傳統文化。
師：這表明作者對中國傳統文化懷有什么感情？
生19：向往、熱愛、眷戀、思慕。
師：好極了，雨下得綿長，作者的感情也可謂綿長。
[板書：雨????綿長???對中國傳統文化的眷戀、思慕]。
師：我們看余光中先生的思鄉與我們同學們一月回家一次的想家完全一樣嗎？
生（集體）：不一樣。
師：我們來看看余光中先生對鄉愁的理解：
[幻燈片]。
[幻燈片]眼觀其文領略其視覺美。
口誦其聲領略其音韻美。
心惟其意領略其情理美。
大聲地，聲情并茂地朗讀自己最喜歡的文段(3分鐘)。
師：現在，找同學來讀你所喜歡的文段，然后我們找同學來評價一下他讀得如何？
生20：（舉手）老師，我每一段都喜歡（笑）。
[生20讀第10段]。
[生21讀第10段]。
[播放名家范讀2、3自然段]。
[生22讀第5段]。
師：誰愿意來點評一下，來，同桌吧，近水樓臺（笑）。
師：好，真是優秀的點評家，那請你再來試試。
[生23讀第5段]（掌聲）。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇六
二.敲打樂式的音樂美感?。
三.?纏綿悠長的形象?。
四.朦朧迷幻的意境?。
“鄉愁漸生燈影外，客愁多在雨聲中。”詩人余光中以其無礙的文才，以文為詩，化雨成淚，凄凄切切的訴說那鄉愁難擱的苦楚。讓人哀惋，讓人嘆息。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇七
余光中先生的散文被稱為“繆斯的延長”，這是指他散文有詩的氣質，像詩一樣優美，情深，富于形象性。我們讀《聽聽那冷雨》（人教版讀本第三冊，蘇教版第二冊），可以發現通篇文字近乎奢華，將漢語的魅力發揮到極致。低聲吟哦?，細細咀嚼，如夢如幻，身心俱入氤氳雨氣之中。
一。?凝斂生動的文字。
《聽聽那冷雨》的文字凝練而雋永，是詩化的語言。“連思想也是潮潤潤的”“即連在夢里，也似乎把傘撐著”“雨……下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲”等句子，被評論家公認為詩化之筆。?在日式的古屋聽雨一段，連用?“挾”“掀”“壓”“瀉”“撲”“彈”“刷”“鞭”“打”等動詞，用詞富于變化，凝練而準確，生動的表現了七月臺風臺雨的狂野。
文字的生動多變還表現在修辭的多變。對偶如“天潮潮地濕濕”，擬人如“溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。”“雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈……..。”排比如“只是杏花春雨已不在，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再。”?“鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣，秋天的蟲吟也減了唧唧。”倒裝如“窗外在喊誰”“握著雨傘，他聽那冷雨打在傘上，索性更冷一些就好了，他想。”?比喻是天才的標志（亞里士多德），《聽聽那冷雨》更不例外，形象生動的比喻俯拾皆是。如“雨，該是一滴濕漓漓的靈魂”“據說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉……。”“?天，藍似安格羅？薩克遜人的眼睛，地，紅如印地安人的肌膚，云，卻是罕見的白鳥。”形象的文字，多變的修辭讓散文具有了詩般的靈動。
二。敲打樂式的音樂美感。
細心吟哦《聽聽那冷雨》，可以發現散文極具音樂的美感。文中使用了大量的疊音詞寫雨，如“淋淋漓漓”“點點滴滴”等，不僅使雨態表現得更加形象，也使散文具有了一種和諧的音韻美。“廿五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘”，同音異義字的使用，又給人以錯綜變化之感。
“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨……”連成一氣的雙聲詞接著用也讓語句錯落有致，富有樂感。“雨來了，輕輕地敲打著這城市……遠遠近近……細細密密……滴滴點點滴滴……細細瑣瑣屑屑……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧，撻撻打，間間歇歇敲擊著一個雨季……”“鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣，秋天的蟲吟也減了唧唧。”象聲詞與疊詞的聯用，化抽象為具體，化干澀為潮潤，化無聲為有聲。
“雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。”，類似長短句的大量運用，也造成了結構上的音樂美感。《聽聽那冷雨》的主旨易于把握，即表達作者難遣的家國愁思，以及對中華文化的贊美與眷戀。該文特殊之處正在于形式，詩人用作詩的方式解構文字，打破書寫秩序，依靠句子的長短組織變化，造成極富敲打樂式的音樂美感。
三。?纏綿悠長的形象。
句子的長短變化不僅可以形成強烈的節奏感，更可以表達無限的感嘆。句子的長正好表現出雨下個不停，雨淅淅瀝瀝的形象呼之欲出，如“雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。”“譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”語言的密集運用，構成頻繁可見的長句，在形式上，直接以纏綿悠長的形象示人，成功的營造出朦朧氤氳的語言雨氣。
作者由眼前的雨聯想到“雨”這一漢字，以對漢字的鐘愛來傾注真切的赤子之情。聽上去總有那么一點凄涼，一點凄清，甚有一點凄楚。淋漓不盡的雨線扯長了作者的家國愁思，思鄉之情就與那冷冷的雨絲交融在一起，消散在煙雨蒼茫之處。文章圍繞作者聽雨時迷離與惆悵的心緒來展現，那是一種印在心際的不懈的鄉愁，那是一種漂泊在外的游子遙想自己暖家的感覺。這種思鄉的愁緒投射到一串串的雨珠上，穿透于一層層的雨簾中，一絲絲的霧氣飄浮其間，一切便會染上一縷縷灰蒙蒙的寒顫。季雨綿綿，鄉愁悠悠！
四。朦朧迷幻的意境。
意境是主觀感情融于客觀景物的審美空間，是詩歌的重要標志。圍繞春雨，作者創造出了一種朦朧沉郁的詩的意境。詩人用極富表現力的文字構成朦朧氤氳的雨氣背景，黑白片似的冷雨貫穿散文始終，將一種灰蒙蒙、潮濕濕的內涵疊加。而彌漫在這氤氳雨氣中的是詩人綿延不絕的鄉愁，是游子眷戀與贊美中國文化的赤子之心。
“鄉愁漸生燈影外，客愁多在雨聲中。”詩人余光中以其無礙的文才，以文為詩，化雨成淚，凄凄切切的訴說那鄉愁難擱的苦楚。讓人哀惋，讓人嘆息。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇八
《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創作主張及藝術風格。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自己的觀點，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價值經歷洗禮和考驗。此文開篇，作者便將在凄風冷雨中產生的單調感順勢行延為對歷史與現實的喟嘆：“雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這們子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子。”這妙喻準確、簡賅、新鮮，下筆時全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術把真情實感饋返給現實――它的母體。大凡真愛，便不必諱言，無須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔，不能撲進她懷里，被她的據邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。”這聲音來自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”!想當時，正統作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺!用藝術偽裝現實，藝術只能淪落。
余光中正視現實的勇氣還表現在他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢?”“在報紙的頭條標題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰的黑鍵白鍵馬思聰的跳弓撥弦……”難怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨――“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語，冷靜的肺腑之語。
行文中，作者決不忽略文字的美感價值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕塵”、“清明時節雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時的“凄迷”，也憶起了初戀時的溫馨，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他相信“商略黃昏雨”的意趣，只有在中國方可盡享。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫的云情雨意，王禹冉為聽雨而造的竹樓以及現金雨城中千個萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現實。盡管為文的契機是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨、所以作者一直是用來濯滌自己的愁緒，用雨來勃發讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術去屈就。真正的藝術，本身自有揚善祛惡，昭示美于光明的功能。關鍵是那藝術要真，不要偽，每個藝術品種都要遵從自身規律去反映現實。唯其如此，也就必定能和當代生活節奏同步了。余光中的散文創作實踐對上述的分析做了令人信服的回答。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》“直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助讀者對中國文字和現實文學的表現力增加一點信心，也應該承認這在“五四”以來的散文領域中，算是別辟一境。”這評論有深刻的見解，也很公道，會引起作家與散文愛好者的思考。讀《聽聽那冷雨》還可以感受到余光中對散文藝術的多方面探索。他努力開拓散文“可讀性”的范圍。所謂“讀”，不僅染人以目，感人于心，還講求易誦之于口，悅之于耳。為此，他十分注意詞語的音韻美，化古求新，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了，讓人一看便不禁吟哦。余氏對李清照的詞風是偏愛的，“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，則遠而近，輕輕重重輕輕”，這句話師承《聲聲慢》，但他更注重的是在繼承基礎上的發展。這句，“譬如憑空一個‘雨’字，點點滴滴，滂滂淪淪，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”疊字連綿，表態、動態、聲響三番俱出，把“雨”字的質感寫活了。這樣的例子，不勝枚舉。善用疊字，“詩化”散句，似乎也可稱作“余光中現象”，讀起來有醉人的韻味，那巧構的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如“即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘”一句，“山”、“傘”湘諧，借喻妥帖，寄寓著無盡的憂思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀點，在余光中的散文里得到的印證和發展。
有時，作者也排出個把長句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產生出珠落玉盤的效果，讀這句便知此說不謬：“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不僅可誦簡直可唱了。人們得到了啟示：詩句要有節奏，散句也要有節奏;而這節奏千變萬幻，調度得當便是藝術。
同類語或近義詞的連用在文中也不乏見。“不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。”一下子掃過萬千山水，大陸風情，如數家珍。再看這句;“大陸上的秋天，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清、凄楚。于今島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷。一字之別，入木三分。
讀余光中的散文，對于愛好古典文學的人來說，則常有會心，時而頜首;對于發蒙于新文學的青年來說，則知、美兼得，受益匪淺。當然，細心者也會發現余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣。這表明在對待“民族化”的問題上余光中既堅持主腦又不偏頗自囿，至于文中大跳躍式的聯想和具有現代風格的“情影置換”更能證明這一點。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇九
《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創作主張及藝術風格。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自我的觀點，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價值經歷洗禮和考驗。此文開篇，作者便將在凄風冷雨中產生的單調感順勢行延為對歷史與現實的喟嘆：“雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣貌的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子。”這妙喻準確、簡賅、新鮮，下筆時全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術把真情實感饋返給現實——它的母體。大凡真愛，便不必諱言，無須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔，不能撲進她懷里，被她的據邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。”這聲音來自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”！想當時，正統作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺！用藝術偽裝現實，藝術只能淪落。
余光中正視現實的勇氣還表現于他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢？”“在報紙的頭條標題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰的黑鍵白鍵馬思聰的跳弓撥弦……”難怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語，冷靜的肺腑之語。
行文中，作者決不忽略文字的美感價值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕塵”、“清明時節雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時的“凄迷”，也憶起了初戀時的溫馨，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他相信“商略黃昏雨”的意趣，僅有在中國方可盡享。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫的云情雨意，王禹偁為聽雨而造的竹樓以及現金雨城中千個萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現實。盡管為文的契機是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨、所以作者一向是用來濯滌自我的愁緒，用雨來勃發讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術去屈就。真正的藝術，本身自有揚善祛惡，昭示美于光明的功能。關鍵是那藝術要真，不要偽，每個藝術品種都要遵從自身規律去反映現實。唯其如此，也就必定能和當代生活節奏同步了。余光中的散文創作實踐對上述的分析做了令人信服的回答。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇十
一、基礎知識積累：
1.給下列加點的字注音。
倉頡．（）滂沱．（）驚蟄．（）蠕．動（）氤氳．．。
（）潺．潺（）濕黏．黏（）忐忑．．（）舐．犢（）羯．。
鼓（）啾．啾（）皚．皚（）沐．浴（）擎．天（）椽．。
木（）岑．寂（）寒瀨．（）料峭．（）韻．律（）纖．。
手（）苔蘚．（）萬籟．（）孺．慕（）蝸．。
2.解釋下列詞語。
想入非非：思想進入虛幻境界。比喻想法脫離實際或胡思亂想。
皇天后土：天和地。古人認為天地能主持公道、主宰萬物。
山隱水迢：山隱藏，水遙遠。
石破天驚：多比喻文章議論新奇驚人。
3.文學常識填空。
余光中，1928年生于福建永春，1950年去臺灣。余光中是梅開四度的作家，年輕時，他自稱“右手寫詩，左手寫文”。他的詩歌代表作有__________、__________等。其散文集有__________、__________、__________。
答案:《鄉愁》《白玉苦瓜》《逍遙游》《望鄉的牧神》《聽聽那冷雨》。
二、課文探究導引：
1、文題是《聽聽那冷雨》，文章是從哪里開始真正去寫“聽雨”的理清文章思路。提示：雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。（第5自然段）。
第一部分：（1—2）由雨引發的聯想。
第二部分：(3—11）作者在不同的地方嗅雨、看雨、聽雨、體會雨。
第三部分：（12—12）作者對故鄉的苦思苦念，成了半生茫然無望的期待。
2、作者都在哪些地方聽雨，各有什么感受。
提示：島上回憶大陸聽雨（5節）：凄涼、凄清、凄楚、（凄迷）。
日式的古屋里聽（8、9、10節）：霏霏不絕、滂滂沛沛、秋意彌漫、音樂。
臺北公寓內（11節）：瓦的音樂竟成絕響。
3、從文中5-11節找出蘊涵鄉思鄉愁感情的句子。
提示：第5節——一打少年聽雨，紅燭昏沉。二打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下。
第6節——尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國。
第10節——雨是一種回憶的音樂，……下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。
一、課內基礎積累運用。
1、下列各項書寫有誤的一組是()。
a.海蟄驚蜇春寒料峭淋淋漓漓b.宛然霹靂瀟瀟冷雨蠢蠢而蠕。
c.更迭岑寂斷柯折枝乍現即隱d.韻律驚悸石破天驚三番五次解析：海蜇驚蟄。
答案：a。
2、下列句子中加點的詞語的使用，不正確的一句是()。
a.俗話說，一個巴掌拍不響．．．．．．．。
巴以問題鬧成今天這樣的局面主要的責任方是以色列但巴勒斯坦也有責任。
的`通訊工具。d.對一個國家的治理來說，法治和德治從來都是相反相成．．．．。
相互促進的。德治是從內部約束人，法治是從外部制約人。
解析：d.德治和法治不是相反對立的，而是相互促進補充的。所以“相反相成”用得不妥，應該為“相輔相成”。
答案：d。
3、下列各句中，沒有語病而且句意明確的一項是()。
a.全國各級政府的領導如果都愿做伯樂，做人才的“月下老”，那么國內的千里之驥也就必然是萬千成群了。
b.這樣做，不僅有助于我國煤炭出口，同時也將對國內正在實施的煤炭走向市場的戰略舉措起到了極好的推動作用。
c.針對國際原油價格步步攀升，美國、印度等國家紛紛增加了石油儲備，我國也必須盡快建立國家的石油戰略儲備體系。
d.我希望讀者從這深入細致的討論中，可以領略運用文字所應有的謹嚴精神。
解析：a.語序不當，“如果”應該移至句首。b.不合邏輯，“將”與“了”矛盾。c.成分殘缺，“針對”缺賓語，應在“攀升”后加“的情況”。
答案：d。
二、請同學們也像余光中那樣展開充分的聯想與想像，調動你的所有感官，借鑒本文的表達技巧，描寫一個雨景，300字左右。
要求：（1）一定要融入自己的主觀感受和理解。（2）描寫要生動、細膩，能夠體現出情感與雨的共通之處。（3）字數：300字以上。
二、基礎知識積累：
1.給下列加點的字注音。
倉頡．（）滂沱．（）驚蟄．（）蠕．動（）氤氳．．。
（）潺．潺（）濕黏．黏（）忐忑．．（）舐．犢（）羯．。
鼓（）啾．啾（）皚．皚（）沐．浴（）擎．天（）椽．。
木（）岑．寂（）寒瀨．（）料峭．（）韻．律（）纖．。
手（）苔蘚．（）萬籟．（）孺．慕（）蝸．。
牛（）2.解釋下列詞語。
想入非非：皇天后土：山隱水迢：石破天驚：
3.文學常識填空。
余光中，1928年生于福建永春，1950年去臺灣。余光中是梅開四度的作家，年輕時，他自稱“右手寫詩，左手寫文”。他的詩歌代表作有__________、__________等。其散文集有__________、__________、__________。
二、課文探究導引：
1、文題是《聽聽那冷雨》，文章是從哪里開始真正去寫“聽雨”的？理清文章思路。答：
2、作者都在哪些地方聽雨，各有什么感受？
答：
3、從文中5-11節找出蘊涵鄉思鄉愁感情的句子。
答：
一、課內基礎積累運用。
1、下列各項書寫有誤的一組是()。
a.海蟄驚蜇春寒料峭淋淋漓漓b.宛然霹靂瀟瀟冷雨蠢蠢而蠕。
c.更迭岑寂斷柯折枝乍現即隱d.韻律驚悸石破天驚三番五次。
2、下列句子中加點的詞語的使用，不正確的一句是()。
a.俗話說，一個巴掌拍不響．．．．．．．。
巴以問題鬧成今天這樣的局面主要的責任方是以色列但巴勒斯坦也有責任。
的通訊工具。d.對一個國家的治理來說，法治和德治從來都是相反相成．．．．。
相互促進的。德治是從內部約束人，法治是從外部制約人。
3、下列各句中，沒有語病而且句意明確的一項是()。
a.全國各級政府的領導如果都愿做伯樂，做人才的“月下老”，那么國內的千里之驥也就必然是萬千成群了。
b.這樣做，不僅有助于我國煤炭出口，同時也將對國內正在實施的煤炭走向市場的戰略舉措起到了極好的推動作用。
c.針對國際原油價格步步攀升，美國、印度等國家紛紛增加了石油儲備，我國也必須盡快建立國家的石油戰略儲備體系。
d.我希望讀者從這深入細致的討論中，可以領略運用文字所應有的謹嚴精神。
二、請同學們也像余光中那樣展開充分的聯想與想像，調動你的所有感官，借鑒本文的表達技巧，描寫一個雨景，300字左右。
要求：（1）一定要融入自己的主觀感受和理解。（2）描寫要生動、細膩，能夠體現出情感與雨的共通之處。（3）字數：300字以上。
一、基礎知識積累：
2、解釋下列詞語。
想入非非：思想進入虛幻境界。比喻想法脫離實際或胡思亂想。
皇天后土：天和地。古人認為天地能主持公道、主宰萬物。
山隱水迢：山隱藏，水遙遠。
石破天驚：多比喻文章議論新奇驚人。
3、文學常識。
答案:《鄉愁》《白玉苦瓜》《逍遙游》《望鄉的牧神》《聽聽那冷雨》。
二、課文探究導引：
1、答：“雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。”（第5自然段）。
第一部分：（1—2）由雨引發的聯想。
第二部分：(3—11）作者在不同的地方嗅雨、看雨、聽雨、體會雨。
第三部分：（12—12）作者對“故鄉”的苦思苦念，成了半生茫然無望的期待。
2、答：島上回憶大陸聽雨（5節）：凄涼、凄清、凄楚、（凄迷）。
日式的古屋里聽（8、9、10節）：霏霏不絕、滂滂沛沛、秋意彌漫、音樂。
臺北公寓內（11節）：瓦的音樂竟成絕響。
3、答：第5節——“一打少年聽雨，紅燭昏沉。二打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下。”
第6節——“尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國。”
第10節——“雨是一種回憶的音樂，……下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。”
一、課內基礎積累運用。
1、解析：海蜇驚蟄答案：a。
2、解析：d.德治和法治不是相反對立的，而是相互促進補充的。所以“相反相成”用得不妥，應該為“相輔相成”。
答案：d。
3、解析：a.語序不當，“如果”應該移至句首。b.不合邏輯，“將”與“了”矛盾。c.成分殘缺，“針對”缺賓語，應在“攀升”后加“的情況”。
答案：d。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇十一
1、在反復誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言。
2、積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美。
3、根據自己的經歷，借鑒文本的表達技巧，能夠寫出情景交融的文段。
4、通過反復朗讀，進行整體感知，從而體會文章獨具魅力的語言。
抓住關鍵語句，把握文章主旨。
一課時。
（一）導入：我知道，每個人的心中都有一方自己的故鄉，故鄉之于我們，就如同母親一樣。曾經愛過，就永遠愛過，永遠不能忘懷。盡管可能會因為歲月的漂泊而變得滄桑，但那曾有的思戀，卻永遠不會改變，因為它藏在心的深處，時不時的浮上來，溫暖我們一生的夢。那么在這種思戀中再加上一點雨呢？一點冷冷的雨，又會怎樣呢。今天就讓我們一起走入余光中的“冷雨”中，尋找那一份久違的感動。
（二）作者介紹。
余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去了香港，1950年遷居，之后，就一直在、香港和美國之間輾轉漂泊，他是中國文壇杰出的詩人與散文家，1974年，他到香港中文大學任教，并于同年寫下了《聽聽那冷雨》這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱愛中國傳統文化，他說“中國，最美最母親的國度”，他說“要做屈原和李白的傳人”。
其實，我們對余光中并不陌生，初中時，我們就學過他的一首詩——《鄉愁》（投放課件）。
小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來呵，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
（三）夯實基礎，檢查字詞。
驚蟄倉頡氤氳米芾羯鼓寒瀨驚悸淅瀝滂沱。
揪（揪住）鍬（鐵鍬）啾（啁啾）愀（愀然）。
（四）我們接觸一篇文章的時候，首先接觸的是它的題目，因為，題目中往往包含著文章的主要意象，大家看看這篇文章的題目具不具備這樣的特點呢？（具備）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）。
（五）總體把握，有的放矢。
大家預習了這篇文章，覺得好懂嗎？它的語言不好理解是很正常的，因為我們的作者不僅是一位散文家，而且是一位詩人，他是用一種詩歌的語言來寫詩的，并且文章中化用了許多的傳統文化。但是它的主旨卻是十分明確的，因為無論他寫到美國、還是，最后他的落腳點總是回到中國，回到大陸的，這就很好的表現了他的那種深深的家國之思。
那這一情感在文章中是如何體現的呢？我們就帶著這個問題進入今天的學習。
（六）內容解析。
明確：以雨開頭，告訴我們，有時雖然可以暫時排遣心境，但是那分游子思鄉的牽掛卻是無處不在的。他也想家啊。
2、下面就需要大家的思緒跳一下了，看第二段前六個字，跳到了哪里？（）這一段作者寫了現實中的雨嗎？（不是，而是寫了與雨有關的字。其實我們漢字是世界上表意最豐富的一種文字，比方說這里的霜雪云霞的美麗，雷電霹雹的駭人。在這里作者就以對漢字的鐘愛來傾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”）。
3、那么就讓我們來聽聽那冷雨吧。讀第三段找出里面表現雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是視覺；“薄荷的香味”、“淡淡的土腥氣”是嗅覺；“冷”是觸覺。講了女性的雨，而女性又是最感性的，是一場多情的雨。
明確：此處寫了美國西部多沙漠，干旱，落基山勝在石，在雪，在紅的土，白的云。雖然這里很美，但是畢竟是在異國他鄉，他的心是漂泊的，是沒有寄托的，只有當他的腳步站在中國的土地上心里才覺得踏實。只有那種“白云回望合，清靄入看無”的境界才屬于中國，這里用美國反襯出“云氣氤氳，雨氣迷蒙”的情調，又一次回到了我們中國。而且講到了米芾父子的山水畫，只有這種情調才更像我國的山水畫，才更有古中國的情韻。這里作者有一次借傳統文化表達了對大陸的眷戀。
5、如果上面四段主要寫了雨的視覺和嗅覺，那么下面的部分將主要寫到“聽雨”。（找學生閱讀第五段）回答問題：
（1）從聽覺上來說，作者聽出了什么？
明確：首先是美感，然后聽了“疏雨滴梧桐”和“驟雨打荷葉”是一種凄涼、凄清、凄楚。島上聽雨則多了一層凄迷。
（2）這兩種感覺是否相同呢？
明確：不同。凄迷更多了一種懷鄉之痛在里面。
（3）作者寫到了少年聽雨，中年聽雨和白頭聽雨實際上表明的是什么？
明確：其實作者聽雨，何嘗不是聽得人生呢，這三個階段給人的感覺一定是不相同的，少年時候，年幼無知，在燈下聽著雨聲，聽著故事，給人一種溫馨，中年聽雨，一個“客舟”表明了那種漂泊異鄉的滄桑，老年聽雨在僧廬下，卻想到了亡宋之痛，想到了祖國的分裂狀態，心中多一種濃濃的傷感。
（4）思考最后一句話“窗外在喊誰”？誰在喊呢？
明確：是故鄉在呼喚漂泊的游子。
明確：不是。前一種聽到的是臺風臺雨，雷雨，暴雨，西北雨，寫到了凄涼的秋意，聽到這些的時候，作者那顆平靜的心再也無法寧靜，只剩下了一份凄涼，惆悵，冷濕的情懷。后者從春雨綿綿，聽到了秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，雨是一種單調而耐聽的音樂，而且是回憶的音樂，于是自然地想到了江南，想到了四川。
但是是夢總會醒的，是回憶總會回到現實的，于是他又無法不回到70年代的臺北，回到那個黑白的'公寓時代，瓦的音樂成了絕響，美麗的蝴蝶飛入了歷史的記憶，現在真的不需要了嗎？并不是的，生活富足了，可是色彩卻單一了，情韻沒有了，只剩下一張黑白的默片，表達了作者的一種深深的遺憾，一種家國之痛的遺憾。
（七）內容小結，重申主題。
這篇詩質的散文，以聽雨（清明時節的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時代）、和縱橫交錯的現實感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現代都市對傳統意趣的破壞，對永恒的理想追求）交織成一個形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠都不會改變。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇十二
人們總說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”、“世界上沒有相同的兩片葉子”，現在想來是對的。因為我們每個人都是在用自己的心眼看世界，去體會其中的含義，所以看到的也就不同了。
正如我們文中的人物一樣：父親的心里因為始終記掛著田里未干完的活兒，所以生性樂觀堅忍的他也變得惆悵起來了；母親因為心里惦記著田里的活，因為看到父親的無奈，所以她的臉也因一天天纏綿不斷的雨而越發惆悵了；而我們則因為看到每天對著雨發呆、臉斜成一個弧度的父親和惆悵的母親，所以我們無心去應和雨給我們帶來的快樂，雨在我們眼中成了“該死的雨”、“令人討厭的雨”。因為我們憎恨雨，期盼陽光，所以“我們真希望雨能馬上停”，也同時把童年中的雨“調成了金黃色”。而這一切產生的源泉無非是因為他們的心。
禪語中有一句話說“不是旗幟在動，而是你的心在動。”是的，因為我們看世界看事物并非真正用我們的眼在看，而是用心體會的。所以即使一直被人們認為“貴如油”的雨，“滋潤萬物”的雨，因為打心眼里不愿意它的出現而變得可惡、該死起來。
但是如果它出現在干旱以后，那我想文中的人物又會有另一種表情了：也許父親那粗糙的被太陽曬成黝黑的臉會因為雨的出現而再次傾斜成45度角；也許母親也會因為它的出現而掃去連日來的惆悵，雨開始滋潤母親的心田，使母親變得更加婉約動人；也許我們會因為雨的出現而變得歡呼雀躍，會在小水坑玩耍，會應和著雨點打擊小花傘的節拍翩翩起舞，也希望它可以下個不停。那時的雨也許就不再是該死的、令人討厭的了，也許會是可愛的、令人喜滋滋的了；那時也許在我們的童年記憶中，雨真的是金黃色的了。而這一切一切的“也許”，都是因為我們的那顆心啊！
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇十三
或許唯有文人對雨的偏愛最甚，他們對雨的無限愛恨情仇貫穿了幾個世紀。
我們形容一場雨時，說它“淅淅淋淋”，說它“霏霏”，說它“綿綿”，說它“滂沱”大概已經是極致。但那些雨在文人眼中，卻能層層滲透他們的想想，然后浸潤了一個時代的憂愁。他們將雨描述的讓人拍案叫絕，饒是同一場雨，但他們所看到的都是截然不一樣的世界，或完美，或空靈，或悲傷，或是難得的一份閑情逸致，卻以是把所有文字能夠描述的意向都用盡。就拿《聽聽那冷雨》做例子。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不借那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自我的觀點，他勇敢地涉足讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價值經歷洗禮和考驗。此文開篇，作者便將在凄風冷雨中產生的單調感順勢遷延為對歷史與現實的喟嘆：“雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣貌的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子。”這比喻準確、簡賅、新鮮，下筆時全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術把真情實感饋返給現實。
余光中正視現實的勇氣還表此刻他不沉湎于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢？”“在報紙的頭條標題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰的黑鍵白鍵馬思聰的跳弓撥弦……”。難怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。
文中，作者決不忽略文字的美感價值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨浥輕塵”、“清明時節雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時的“凄迷”，也憶起了初戀時的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣，僅有在中國方要盡享，也許在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他想起辭書中“雨”部字塊的繁紜，米家山水畫的云情雨意，王禹偁為聽雨而造的竹樓以及現今雨城中千傘萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現實。盡管為文的契機是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨，所以作者一向是用雨來濯滌自我的愁緒，用雨來勃發讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術去屈就。真正的藝術本身自有揚善祛惡，昭示美與光明的功能。關鍵是那藝術要真，不要偽，每個藝術品種都要遵從自身規律去反映現實。唯其如此，也就必定能與當代生活節奏同步了。余光中的散文創作實踐對上述的分析做了令人信服的回答。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇十四
1、了解文章在山水中所寄予的思想感情,欣賞散文深邃的意境。
2、能熟練地美讀課文，在朗讀中涵詠文章的情感意蘊。學習文章的寫法。
[教學重點]。
突出朗讀，仔細品位詩性的語言。
[教學難點]。
1、如何理解文章的主旨是“一種心境，一種濃濃的割舍不斷的鄉愁”。
2、適度遷移，培養學生的創造性思維品質。
[教學設想]。
1、運用多媒體教學手段，增強學習效果。
2、安排兩課時。
3、課前加強預習。
第一課時。
教學過程。
一、導入新課。
從余光中的《鄉愁》導入。
二、簡介作者。
余光中，1928年生于南京，現代作家、評論家。福建永春人。1940年入南京青年會中學（當時校址在四川），1947年畢業（此時校址又遷回南京）。同時考取北京大學和金陵大學。1948年轉入廈門大學，開始詩歌創作。1949年5月由香港去臺灣，進入臺灣大學外文系讀書。當過軍中翻譯，退伍后在臺灣東吳大學及臺灣師范大學任教。現任臺灣中山大學文學院院長及外國文學研究所所長。余光中是臺灣現代派“十大詩人”之一。一生從事詩歌、散文、翻譯和評論的創作，他自稱為自己的“四維的寫作空間”，涉獵廣泛，被譽為“藝術上的多妻主義”。他的詩和散文多以抒寫鄉愁和思鄉之情為主。
三、分別指名學生分段美讀課文，教師交代朗讀的要領,涵泳作者的思想感情。
四、整體感知課文：
1、理解冷雨之“冷”？“冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天”表現的是毛澤東的冷眼向洋，樂觀豁達的心境。“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”之“寒”與“冷”表現的是林黛玉寄人籬下的悲苦心境。其實“冷”是一種心境，一種割舍不斷的濃濃鄉愁。
2、感知行文思路。本文的行文思路或作者對雨的感情的思緒之網撒得很開，總體上是由遠到近，由物及人。時間上從遠古時期、太初有字寫到亡宋之痛寫到今天的公寓；空間上從遠隔萬水千山的海外寫到大陸寫到寶島；人生體驗上從少年的“紅燭昏沉”寫到中年的洞明人生寫到滄桑過后晚年的白頭體悟。內容上寫雨，按“雨”——“冷雨”——“嗅嗅那冷雨”——“看看那冷雨”——“聽聽那冷雨”——渴望那冷雨（現代都市對傳統意趣的破壞）——盼望故鄉那“六角形的白雨（雪）（對文化之根的`追尋和永恒理想的追求）”的思路展開。這篇詩質的散文，以聽雨（清明時節的雨）為主線，將橫的地域感、縱的歷史感和縱橫交錯的現實感交織成一個形象密集、抒寫瑰麗、情切意濃的美的境界。
五、小結：本文寫雨，多寫心中的感覺，借“雨”寫自己的心境，寫自己的一種鄉愁，借“雨”追尋自己的中華文化之根和民族精神之源。“一切境語皆情語也”，王國維說“有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，故物都著我之色彩”。本文寫雨，都飽含作者濃濃的主觀色彩。
六、作業。
1、收集古典詩詞中寫雨的詩詞佳句。
2、朗讀課文，體會思想感情。
第二課時。
一、導入。我們已經學習了“雨是一種單調而耐聽的音樂是室內樂是室外樂，戶內聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂”的獨特意境和美妙的感情，我們還感受了“聽雨，只要不是石破天驚的臺風暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在清楚之外，更籠上一層凄迷了”的傷感與無奈。那么，《聽聽那雨聲》到底留給我們什么，我們心中自然有一種涌動的感情，下面，我們沿著作者的筆觸體會這種深沉而豐富的感情意蘊。
二、品讀課文寫雨的優美的詞句。
1、古人有那些寫雨的佳句？
“小樓一夜聽春雨”，“天街小雨潤如酥”，“沾衣欲濕杏花雨”寫的是溫柔綿綿的春雨；“亂雨跳波濺入船”，“黃梅時節家家雨”，“密雨斜侵薜荔墻”寫的是夏日的張狂的密雨；“留得殘荷聽雨聲”，“寒雨連江夜入吳”“冷雨敲窗被未溫”“秋風秋雨愁煞人”，寫的是凄清悲苦的秋雨。不同季節有不同的雨，在作者的心中都是那冷雨。
2、你能說說雨可以比喻成什么嗎？
朱自清把春雨比成像牛毛、像花針、像細絲。杜甫把秋雨比成“雨腳如麻未斷絕”。
三月的春雨像少女，正值豆蔻年華，她文靜、溫柔、清新、羞澀。于人不覺間她輕悄悄的走來，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。她如紗如夢，沾衣不濕。
像散花的仙女，春雨一過，萬紫千紅總是春。
像丹青高手，將茫茫單調的大地著上了滿眼的綠色和五彩的花朵。
夏天的雨像健壯的小伙，是個急性子，來去匆匆，充滿力量和生機，有時也脾氣暴躁，感情激越。
秋天的雨是飽經滄桑的老人，顯得那么深沉和悠長，額頭和心中裝滿了對生活和人世的觀察和感悟。
4、將學生分成不同的組，分別挑出自己所喜歡的相關段落（第四、五、七、九、十段為主）進行涵泳品味，深入理解作品的意境美美；嘗試美讀，把作者的思想感情恰如其分地傳達出來。
簡析：本文通過異彩紛呈的意象，傳達了豐富又集中的思想感情。對故園的思念所體現的濃濃的鄉愁；對源遠流長博大精深的中華文化的深情的追憶和熱愛；對人生與祖國的不解情緣；對人生無常和世事難料的深刻感悟以及渴望擁有自己永恒的精神家園等都有充分的體現。這里貫穿始終的是作者心靈的呼喚，對“根”的呼喚，對祖國對民族的熱愛。作者從臺北的長街短巷“凄凄切切”的“風里雨里”，“走入霏霏”“想入非非”，想到“隔著千山萬山，千傘萬傘”的江南，想到江南的杏花春雨，想到叫赤縣神州的那片土地，“那磁石一般的向心力當必然長在”。身在異國他鄉，覺得“要領略‘白云回望合，青靄入看無’的境界，仍需回來中國”。人生的感喟，歷史的呢喃，文學的情致，浪漫的懷想，都深蓄著蒼涼與感傷，一同流入讀者的心靈深處。
學生討論后明確：
1、烘托渲染之法，如第四節寫看雨，并未用多少筆墨寫雨，而是寫雨中的青山，山中的煙嵐，迷幻的境界，真如“山在虛無飄渺間”。
2、對比映襯之法，古今對比、中外對比、大陸和臺灣的對比，綿綿春雨和瀟瀟秋雨等都形成了映襯和對比，讓人回味不已。
3、化用點染之法，本文深深根置于古典詩詞的底蘊之中，“要聽雞叫，只有到《詩經》的韻里去找，現在只剩下一張黑白片，黑白的默片”。
4、疊詞修飾之法，《聽聽那冷雨》文字幾近奢華，充滿了漢語的魅力，不僅染人以目，感人于心，而且還宜誦之于口，悅之于耳，大量的疊詞的運用和比喻通感等手法的運用，讓本文的語言平添一層音樂美和繪畫美。
四：總結：《聽聽那冷雨（節選）》是一篇感性的文章，“直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成”（柯靈語），需要讀者用心用腦用情通過視覺、聽覺、觸覺、味覺，同時參與享受。
五、作業：
1、熟讀課文，梳理文章的情感走向，體會語言的詩意美。
2、閱讀《讀本》上的有關文章，體會優美的意境。
備課札記：《聽聽那雨聲》所表達的是余光中先生對山水的獨特感悟。這位中國文壇杰出的詩人與散文家，呼吸在當今，卻已進入了歷史，他的名字已經顯目地鏤刻在新中國文學的史冊上。“小樓一夜聽春雨”，“天街小雨潤如酥”，為什么作者寫的是冷雨？有什么深刻的內涵？這個問題要讓學生作為思考研習文本，體驗作品內涵的主線。原來作者的“冷”事實上是一種心境，一種濃濃的割舍不斷的鄉愁。在教學時，除了引導學生自主閱讀，提出疑問，也可以由教師創設問題情境。對文本的研習，不能按部就班的進行，要放手讓學生自主品讀，提高涵泳鑒賞能力。所以，第一課時以教師指導學生的美讀為主，在朗讀中體會思想感情。第二課時是一種“非預設性的課堂教學”，學生通過讀書-——質疑——對話——釋疑的環節進行。一定要作到以學生為主體，師生互動。
聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇十五
人們總說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”、“世界上沒有相同的兩片葉子”，現在想來是對的。因為我們每個人都是在用自己的心眼看世界，去體會其中的含義，所以看到的也就不同了。
正如我們文中的人物一樣：父親的心里因為始終記掛著田里未干完的活兒，所以生性樂觀堅忍的他也變得惆悵起來了；母親因為心里惦記著田里的活，因為看到父親的無奈，所以她的臉也因一天天纏綿不斷的雨而越發惆悵了；而我們則因為看到每天對著雨發呆、臉斜成一個弧度的父親和惆悵的母親，所以我們無心去應和雨給我們帶來的快樂，雨在我們眼中成了“該死的雨”、“令人討厭的雨”。因為我們憎恨雨，期盼陽光，所以“我們真希望雨能馬上停”，也同時把童年中的雨“調成了金黃色”。而這一切產生的源泉無非是因為他們的心。
禪語中有一句話說“不是旗幟在動，而是你的心在動。”是的，因為我們看世界看事物并非真正用我們的眼在看，而是用心體會的。所以即使一直被人們認為“貴如油”的雨，“滋潤萬物”的雨，因為打心眼里不愿意它的出現而變得可惡、該死起來。
但是如果它出現在干旱以后，那我想文中的人物又會有另一種表情了：也許父親那粗糙的被太陽曬成黝黑的臉會因為雨的出現而再次傾斜成45度角；也許母親也會因為它的出現而掃去連日來的惆悵，雨開始滋潤母親的心田，使母親變得更加婉約動人；也許我們會因為雨的出現而變得歡呼雀躍，會在小水坑玩耍，會應和著雨點打擊小花傘的節拍翩翩起舞，也希望它可以下個不停。那時的雨也許就不再是該死的、令人討厭的了，也許會是可愛的、令人喜滋滋的了；那時也許在我們的童年記憶中，雨真的是金黃色的了。而這一切一切的“也許”，都是因為我們的那顆心啊！
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聽聽那冷雨說課稿大全（16篇）篇十六
《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作之一。作者經過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細膩感受的描述，真切地勾勒出一個在冷雨中孑然獨行的白發游子的形象，委婉地傳達出一個漂泊他鄉者濃重的孤獨和思鄉之情，表現了一個遠離故土的知識分子對傳統文化的深情依戀和贊美。
作者調動了聽、視、嗅等多種感覺方式，將少年生活的回憶、古詩畫的意境和現實觀感等匯聚在一齊，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠、旋律節奏優美的文字樂章。作者經過嫻熟的語言手段，突出了冷雨的聽覺感受，大雨滂沱，小雨淅瀝，其精妙可與唐代詩人白居易的《琵琶行》媲美。文章想象奇麗而多變，并多處采用了比喻、對照、聯想、烘托等表現手法；文字典雅而富于彈性，巧妙地將熔古典語與白話于一爐，擅于經過雙聲疊字的運用、長短時間的句式和綿密的意象疊加來渲染情感和把握徐疾交錯的節奏，是一篇優美的抒情散文。