演講稿的開頭要引人入勝,能夠吸引聽眾的注意力,激發他們的興趣。以下是一些娓娓道來的演講稿范文,希望能引起大家對話題的關注和思考。
ted演講稿(匯總17篇)篇一
尊敬的各位領導,各位同事們:
大家下午好。
我叫xxx,非常感謝各位領導和同仁的支持與厚愛,能夠讓我有機會站在這里,與大家分享這一刻的光榮與喜悅。
加入恒瑞這個大家庭已有兩年又7個月的時間里,讓我真正體會到了,恒瑞的溫暖與關愛,以及恒瑞的企業文化,和對人才的關心、培養與重視。
今天能夠站在這里發言,并且是代表優秀員工的發言,在這里我要感謝每一位幫助過我的領導和同事,是你們的支持幫助與信任,才使得今天的廣東市場打開了一定的局面,在高端食品領域也逐步得到了客戶的認可與支持。
20xx年,在公司“團結、規范、執行、升級”工作方針下,我作為一名普通的業務員,能真真體會到市場帶給企業的壓力和給我的動力!其實從20xx年6月份剛入公司開始,到7月份下廣東市場開發高端食品行業,一方面我們恒瑞在這個新的市場、新的行業中,在沒有基礎,沒有客戶資源,沒有樣板客戶等條件下,市場開括起來困難重重;一方面是客戶不太信任我們產品,想要從其他客戶手中搶到一部分市場,只有憑借公司過硬的產品和一顆執著的恒心,再加上各位領導及同仁們,始終站在我身后,給予了很多的幫助與支持,讓我有幸堅持一路走了過來,沒有半途而費。
事實上,對于我們這個變性淀粉銷售行業而言,是一個出結果和成績相對較為緩慢的過程,(就像竹子的生長一樣,竹子用4年的時間僅僅長了3cm,在第五年開始,以每天30cm的速度瘋狂的生長,僅僅用6周就可以長到15米,其實在前面的4年,竹子將根在土壤里延伸了數百米。)我們也是一樣只要堅持不斷的去前進,終歸收獲客戶與業績。業績一點一點,一步一個臺階走出了一點成績,從剛開始連續4月沒業績,到第5月的第一個客戶才半噸貨,半年才實現了3噸的業務量。曾經的一度灰心,是領導、同事們的支持、幫助下,通過努力20xx年實現71噸的銷量;20xx年更是突破了300噸,并成功開發了6個新客戶,可以說是從量變到質變的升級。
以上,也僅僅說明20xx年的.一點工作回顧,還談不上成績。20xx年,堅持“強化、深化、細化”工作思路下,圍繞高端品逐步體現出來的優勢,加大業務銷量和開發新客戶的力度,以落實強化、深化、細化工作,我也力爭在高端品領域實現自己更大的突破,力爭實現600噸銷量的目標任務。我相信,我能做到,同時,也鼓勵新加入我們銷售團隊的同仁們,只要努力,只要堅持,付出總會得到回報的!同時,我個人認為:恒瑞這個大平臺是一個充滿活力和正能量的企業,公司所提倡的孝賢文化,以及以人為本的理念,使我在工作中感到非常的愉快與輕松。各位領導和同事們的平易近人,使公司整個辦公環境變得充滿活力和激情。沒有壓抑感,這也是我來恒瑞兩年多的時間里最大的感受,我很喜歡這種環境,也很珍惜這個平臺和機會。我希望我們的恒瑞,我們的大家庭越來越好,越來越強大,只有這樣我們的個人小家庭,才會更幸福溫暖,更有錢景!大家也都明白大河無水小河干的道理,所以恒瑞的明天也是我們的未來。公司的發展與進步,離不開我們每個人的添磚加瓦!我們每個人都有責任和義務去為這個大家庭去貢獻自己的一份力量。愿我們的公司,我們的恒瑞,在未來的日子里,一天比一天美好,一年比一年輝煌。
在此我也祝愿各位領導各位同事,在新的一年里,新年快樂,身體健康,萬事如意!
ted演講稿(匯總17篇)篇二
大家好!我今天演講的題目是《青春》。
青春如行云流水,淌指而過,抓不住也握不穩,因此青春也顯得格外珍貴,容不得半點浪費,但親愛的朋友,請不必感嘆青春的柔弱易逝,她是如此富有生機與精彩。她能夠支持你站穩崗位,負好己責,拼搏出你要的生活。那么正值青春的我們,就應該乘青春正值旺季,草長鶯飛之時,懷揣著激情,勇敢的面對生活,燃放自己,用流逝的青春去換一個我們要的明天。
還記得剛來到大學的日子嗎?想起來,不遠,仿似昨天,可細細想下來,又覺得是好遠,好像已經是好遠的好久以前了。回味這一路走來,有高考后自己汗水沒有白流的欣慰,有考入大學時的興奮,有離開家遇見她們的悸動。當然,也有過難過與失意,或者悲傷和失落,因為學校的小道沒有林蔭,食堂大媽的手藝不合我們的胃口,教室桌椅的坐著不舒服等等。可是隨著我們攜手上課下課,吃飯玩耍,開開玩笑間,多出來的胡茬也悄悄的留下了歲月的痕跡的兩年里,逝去的青春,我們漸漸熟悉,擁有了熟悉的笑臉,親切的言語,可以曰人,可以曰家,可以曰天下。慢慢的那些細小的不滿與失意也盡然被圖書館里的書香掩蓋,翻閱一頁頁間,學習充滿了我們青春的每一個角落。看似如此簡單,瑣碎,卻也無不在努力勾勒出我們多姿多彩的青春。
此時,那些流年里的光景也忽隱忽現得很好看。原來擁有青春的我們是如此富有,因為年輕,就有資本,我們用來投資明天,投資下一個屬于美好的自己。想著夢想,踐行著一步兩步,越走越遠。放棄了叫囂,學會了低頭。放低了身段,學會了靜修。看清自己要走的道路,研修我們要有的專業。裝幾本書,壓壓包,穿行于向左向右的知識之路,緊緊的身影,只因追求學海的博大。握幾只筆,彎彎手,畫擺于朝里朝外的錦繡藍圖,沙沙的響聲,只為設計美好的明天。沒有花前月下的甜蜜,也不羨慕牡丹花下的香醉,盡管單調,但卻不會在等到將來有一天,青春一到用時方恨曾經虛度。我們青春,我們簡單,我們過季時間,純釀出自己的舞酒。
親愛的朋友們,不可否認我們都迷茫過。因為這因為那,放縱過、難過過、沖突過、生氣過、莫名過,可是在每一個夜晚過后,新的一天又如約而至,又有一天的時間來改變改善,那么我們還有什么理由繼續生氣、放縱…以至于浪費我們如此珍貴的青春。青春是短暫的,但是就是再短暫的時光也沒有借口在我們的生命里虛度。我們要盡青春之力,負生命之責,付出自己,饋贈給予,收獲人生財富,留著在以后的歲月給我們成長和成熟提供一個契機。那么同學,如果你還在迷茫,拋棄迷茫吧,把握人生的航向,牢記勤字當頭,不懈搖槳,搏擊濤海大浪,泛舟人生。用我們的青春和生命奏響時代的強音,用我們的聰明和勇氣揚起理想的風帆,打開成功的閥門,讓美好的下一刻順流而來,繪畫出人生精彩的篇章。
我的演講完了,謝謝!
ted演講稿(匯總17篇)篇三
志氣這東西是能傳染的,你能感染著籠罩在你的環境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發的人的勝利,會鼓勵激發你作更艱苦的奮斗,以求達到如象他們所做的樣子。以下是本站小編分享的ted。
勵志。
演講,一起來和小編看看吧。
假如生活是一本書,而你是作者,那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當年正是這個想法改變了我的人生。
我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大,我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢,想象著能夠住在下雪的地方,并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年,高中畢業后的一天,我真的去了下雪的地方,成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手,旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次,我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。
但這時我的生活出現了逆轉。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家,可是不到24小時,我住進了醫院,要靠呼吸機維持生命,并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后,我陷入了昏迷,醫生診斷為病毒性腦膜炎,一種疫苗可以預防的血液感染。在接下去的兩個半月里,我失去了脾臟、腎臟,失去了左耳的聽力,兩腿膝蓋以下被截肢。當我的父母用輪椅把我從醫院推出來的時候,我感覺自己像是被拼起來的玩具人。
那時我以為最壞的日子已經結束了,但是幾周之后,當我第一次看到我的新腿,這才意識到遠沒有結束。我的支撐棒是笨重的金屬塊,它用管子與踝關節和黃色的橡膠腳固定在一起,從腳趾到踝關節上凸出來的橡膠線,看上去像靜脈。我不知道自己想要什么,但絕對不會是這個。當時我的媽媽在我身旁,我們抱頭痛哭,淚如雨下。
后來,我戴上這粗短的腿站了起來,那可真是太疼了,行動也不利索。我在想,天哪,我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月,生活都如此,我徹底失去了信念,逃避現實,對假肢置之不理,我在身體上和精神上徹底地崩潰了。
但是我知道,生活總要繼續,為了過下去,我必須得跟過去的amy告別,學著接納新的amy。我忽然明白,我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m),相反,我想多高就多高,想多矮就多矮,這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪,那么腳再也不會被凍到。最大的好處是,我的腳能做成任意大小,穿進商場里的任何打折靴子。我做到了,這是沒腳的好處!
這時我問自己,生活該怎么過?假如我的人生是一本書,而我是作者,那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢,我夢到和小時候一樣,幻想自己優雅地走來走去,可以自由地幫助身邊的其他人,可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨。
時間。
我要去感覺去感覺風拂過我的面龐感覺我的心跳加速。似乎從那時開始我的人生開始了新的篇章。
四個月后,我回到了滑雪場,事情沒有想象中那么順利,我的膝蓋和踝關節沒辦法彎曲。在上行的索道上,有一刻我嚇到了所有的滑雪者,我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡,可我還在山頂上。我當時很震驚,和其他滑雪者一樣震驚,但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳,我才能再來滑雪。這一次我學到,我們人生的局限和障礙,只會造成兩種結局:要么讓我們停滯不前,要么逼我們迸發出巨大的創造力。
我研究了一年,依然沒有弄清楚要用哪種腳,也沒找到任何能幫到我的廠商,所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機地裝配零件,我們做了一雙能滑雪的腳。你看,生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶,雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。
后來我爸爸給了我一個腎,讓我又可以追夢了。我開始滑雪,回去工作,然后回到學校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務的非營利組織,讓他們能參與到極限運動中來。后來,我有幸去到南非,幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學。再后來,去年二月,我贏回兩座世界滑雪錦標賽金牌,這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。
xx年前,我失去了雙腳,我不知道能做什么。但如果今天你問我,是否愿意回頭,讓我的人生再回到原來的軌道,我的答案是:no!因為我的腳沒有讓我失去能力,而是逼我依靠自己的想象力,相信各種可能性,讓我相信想象力可以作為工具,打破任何藩籬。因為在我們的意識深處,我們可以做任何事,成為任何人。所以請永遠地相信。
夢想。
直面恐懼。讓我們活出自我超越極限!
雖然今天的主題是關于創新,我的故事看似跑題,但我不得不說,在我的人生里,創新是唯一的可能。因為我的經歷讓我了解到,那些痛苦與厄運看似是生活的終結,但也正是想象力和故事開始的地方。
所以我今天想告訴你們的是,不要把人生中的挑戰和困難當做壞事,相反你應從正面去看待它們,讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬,看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。
人類的聲音:是我們所有人都彈奏的樂器。可能是這個世界上最有力的聲音。它絕無僅有,或能引起戰爭,或能說“我愛你”。
我所提議的是,我們需要改變一些習慣。在此我為你們收集整理了,說話的七宗罪。我沒打算假裝這是一個詳細的列表,但這七個,我以為是我們相當容易犯的壞習慣。
第一就是:流言蜚語。
在背后說某些人的壞話。這不是一個好習慣,我們都很明白那個說閑話的人在五分鐘以后就會在別人跟前說我們的閑話。
第二,評判。
我們知道有些人在談話中是這樣的,這讓人很難聽進別人的話,如果你知道你被人評判且被認為不合格。
第三,消極。
你能陷入這個泥潭。我的母親,在她生命的最后幾年里,變得非常非常消極,很難讓人聽她說話。我記得有一天,我對她說,“今天是十月一號,”她說,“我知道,這不可怕嗎?”當某人那么消極的時候是很難讓人聽進去的。
另外一種消極,就是抱怨。
這是英國的全國性藝術。是我們的全國性運動。我們抱怨天氣,體育和政治,幾乎每件事,但實際上抱怨是病毒性的悲催,它不會在這個世界上傳播太陽和光明。
借口。
我們都遇上過這個家伙。也許我們都曾經是這個家伙。有些人有指責癖好。他們怪罪任何人而不是對自己的行為負責任,所以,這又是讓人難以聆聽的一種。
七件里面的老六,倒數第二,浮夸,吹牛。
它有時貶低了我們的語言,事實上。比如,如果我看見什么真的很神奇的事情,那我該說什么呢?(笑聲)當然這種夸大后來就變成了說謊。徹頭徹尾的說謊,我們就不想聽這種我們知道會說謊的人。
最后是,固執己見。
把事實和意見混淆。當這兩件事混為一談,你就像在聽風一樣。你知道,有人用他們自己的意見來強迫你。這很難讓我們聽講。
這就是說話的七宗罪。我認為這些是我們需要避免的。
但有沒有比較正面的呢?
的確有。我想建議四種我們可以牢靠站立的,真正強有力的基石或者基礎,如果我們想讓我們的言語有力并且讓世界產生變化。
幸運的是,這些事情連起來是一個單詞。這個詞就是“hail”,它有著特別好的定義。我不是講那個天上掉下來的,砸在你頭上的東西。我在談論的是“熱情地致敬或贊揚”這個定義。我認為我們的言辭會如此被接受,如果我們。
堅持。
這四件事。
那么它們到底是什么呢?看看你是否能猜到。
h,代表了誠實(honesty),當然,說真話,直接了當并且清楚明白。
a,代表了真實(authenticity),做一個自然而然的自己。我的一個朋友把它描述為堅持真實的自己,我覺得這是一個優美的表述。
i,代表了正氣(integrity),言而有信,說到做到,成為別人能信任的人。
這出于兩個原因。第一,我認為絕對的誠實,也許不是我們所想要的。我的意思是,天哪,今天早上你真難看。那可能不必要。誠實是很重要的。當然,適當地帶著愛。但還有,當你真的很希望別人好,就很難同時評判他們。我不知道你們是否能同時做到這兩點。那么hail。
上面提到的是你所說的內容。另外,就像老歌里唱的,你所說的很重要,還有你的表達方式也很重要。你有一個很神奇的工具盒。里面有難以置信的工具,然而這個工具盒只有不多的人打開過。
我愿意跟你們在這里做一點兒探查,并且找出幾種工具。你也許想拿來試一下,這些將會增加你說話的力量。
比如說,音域。
假聲大部分時候可能是沒用的,但在兩者之間會有一種是有用的。對于在座的語音教練們,我不會在這個問題上很深入。然而,你能定位你的聲音。如果我把聲音提到鼻子這兒,你可以聽出不同。如果我把聲音降到嗓子這里,這是我們大部分人大多數時候所做的。但是如果你想有份量,你需要降到胸腔。你聽出了不同嗎?我們給聲音低沉的政治家投票,那是真的,因為我們把深沉和權力、權威聯系在一起。那是音域。
然后我們再說音色。
那是你的聲音讓人感覺如何。研究顯示我們喜歡那種豐厚,平滑,溫暖,像熱巧克力一樣的聲音。當然如果你沒有那樣的聲音,這也不是世界末日。因為你可以訓練。去找到一個聲音教練。你可以做很神奇的事情,利用呼吸,姿勢,還有鍛煉來提高你嗓音的音色。
然后是韻律。
我喜歡韻律。那是唱歌,是元語言,我們用來傳送意味。在談話中是意思的根基。那種說話一個聲調的人很難讓人聽講,如果他們沒有一點兒韻律。那就是單調這個詞的來源,或者說枯燥無味,一成不變。我們還有重復性的韻律,每個句子的結尾好像是一個疑問句,但事實上,它不是疑問句,而是陳述句。(笑聲)如果你一遍一遍地重復某個東西,它會限制你用韻律來交流的能力,我認為這是一件憾事,讓我們努力打破那個習慣。
語速。
我可以非常非常興奮地飛快地說著什么,或者我能慢下來強調,在結尾處,當然是我們的老朋友,沉默。在講話中,有一點兒沉默沒關系,是嗎?我們不需要用“嗯”和“啊”來填充。沉默就很有力。
當然,音調常常跟語速一起來指示興奮度,但你能僅僅用音調就顯示出來。你把我的鑰匙放在哪兒啦?你把我的鑰匙放在哪兒啦?那么輕微的差別在這兩個表達中。
最后,是音量。
我能用音量表示極端的興奮。如果我打擾了任何人的話,抱歉。或者,我能用很輕的聲音讓你認真地注意。有人全程一直都在說話。別那樣。那叫做“公放音樂”,把你的聲音不假思索和草率地強加給別人。不好。
當然,這些工具真正發揮作用的地方,是當你有什么很重要的事情要做的時候。這可能是像這樣站在演講臺上對著人演講。它可能是求婚,要求加薪,或者婚禮上的講話。不管是什么,如果它非常重要,你應該看著這個工具盒,以及將要工作運行的發動機,沒有預熱的發動機不會好好工作。預熱你自己的聲音。
讓我給你演示怎樣做。你們都愿意站起來一會兒嗎?我會給你演示六個預熱聲音的鍛煉,在每次演講之前我都這么做。在跟任何重要的人談話之前,做以下這些。第一,舉起雙臂,吸氣,然后呼出,啊哈,就像那樣。再來一次。啊哈,很好。現在我們要預熱我們的嘴唇,做出吧,吧,吧,吧,吧,吧,吧,吧。很好。現在,brrrrrrr,就像你是個孩子。brrrrr。現在你的嘴唇應該活了。下一個是舌頭,夸張的啦,啦,啦,啦……美極了。你們做得很好。然后,卷舌一個r,rrrrrr。這就像給舌頭的香檳酒。最后,如果我只能做一個,專業人士把這叫做警報。這個特別好。它開始于“we”然后轉為“aw”。“we”是高音,“aw”是低音。那么就是,“weeeaawww……”
妙極了。給你自己來鼓個掌。請坐,謝謝你們。(鼓掌)。
下次你演講之前,提前做到這幾項。
現在讓我在結束之前作個總結。這一點是認真的。這就是我們的所在,對嗎?我們說得不好,人們也聽不進去,在一個吵鬧和喧嘩的環境里。我已經在講臺上分階段地談到這個問題。這個世界會是怎樣,如果我們有說服力,人們有意識地聽,在一個量身定做的環境下?或者說得更大一些,世界將會是怎樣,如果我們有意識地說話,有意識地傾聽,并且有意識地針對聲音來設計我們的周圍環境?那會是一個聽起來非常美麗的世界,在那兒理解會是常態。那是一個值得傳播的理念。
感謝你們!
ted演講稿(匯總17篇)篇四
當然,我對愛情這個東西還是由始至終的抱有幻想。這個東西,就像他一直給我讓我對婚姻都有一種期望一樣。我對情感的需求我覺得相對于別人來說是比較大的,在小的時候。也會去贏得家長的關注。甚至為了過分關注而去拼命學習。但是不管怎么樣,都無法熄滅我對愛情的向往和迷戀呀。這才是十八歲天空應有的芬芳。這才是十八歲應有的力量。我用我的十八來談談我的想法。來談談我對于愛情的感官。
最近這一個月其實英語圍繞的主題就是愛情。最開始有什么問題是說你相信一見鐘情么,你相信筆友或者從未見面但是情根深種么,你對于未來的配偶有什么要求。你希望他的特質是什么。現在我來統一的給出我自己的答案。盡可能還原當時我的想法。第一我對未來配偶基本上沒有任何特質的要求。我唯一希望他的僅僅是一句欣賞生活。在平淡里也能陪著我安然的度過。第二,我相信一見鐘情。那種怦然心動的世紀毀滅感。卻又給你歸屬感和安全。你會相信。沉溺于這一股愛情之火,在愛情烈焰里焚為灰燼都是值得歌頌的一件事。但是我后面想了想。盡管我對愛情這么向往。這么的不顧一切。但是我連愛情的火山口呀,我都不會想爬上去。我相信不靠面容的愛情。我相信柏拉圖似的精神戀愛。我相信著純粹的一切。應為這是愛情呀。人類最不能控制的一種情感。我們在里邊。只能隨波逐流。
韓寒寫過我想和這個世界談談。現在。我想用我的十八跟愛情好好談一段。
青春里滌蕩的花,歲月里波浪的美好。
你還記得青蔥記憶里的美好么。
那年,十八。風在吹。
你的羊角辮和笑語呀。
在空中蕩。
ted演講稿(匯總17篇)篇五
親愛的老師、同學們:
大家好!
幸福到底是個什么玩意兒呢?每個人的幸福觀念和幸福方式都是不一樣的,
小偷認為幸福就是在偷別人東西的時候怎么偷也不會被警察抓住,就算偷了價值連城的金銀珠寶也沒有人來阻止。最后家里富有得不能再富有了,一屋子都是錢和珠寶的海洋,就連房子也是用一疊疊鈔票和金子筑成的,金燦燦地閃著錢光。不過,那是不可能的,因為凡是利用歪門邪道來獲得的幸福,最后都會受到它們應有的懲罰。
有錢的人認為家里的錢越來越多才代表越來越幸福,而且還希望錢多得可以把房子擠爆、填平太平洋才夠多。
不過他們指的幸福只是物質上的,如果一個人家里有一大堆錢,但是只有他一個人獨自地和一堆冷冰冰的錢呆在一起,而且也沒有任何人跟他說話,錢再多,又有什么意義呢?那些錢又不能帶給他感情上的溫暖,也不能帶給他朋友和家人,更不可能帶給他心里真正的幸福。
我認為幸福就是在炎熱的夏天里偶爾下一會兒小雨,歡快的小雨點兒帶著涼爽的微風落在地上澆滅炎熱的大地發出“啪!啪!”的響聲,好像在演奏著一首涼爽的樂曲,躲在樹葉下的蟋蟀也愿意一起合奏,在池塘里游泳的青蛙呱呱地叫著,為樂曲打著節拍,鳥兒在鳥巢里休息時也不忘了給樂隊演奏的音樂添加適合而優美的歌詞。
我認為幸福也是在美麗而涼爽的秋天看著美麗的金燦燦的落葉和花瓣飄落下來,又被一陣涼爽的風卷起,在空中舞蹈,美麗的橙黃色蝴蝶在它們之間歡快地飛舞著,好像把落葉誤認成了自己的同伴,和它們一起飛舞,在旋轉中,不知哪是蝴蝶,哪是落葉。
我覺得幸福還是在陽光明媚的初夏,和家人們一起來到海邊游玩,
在金色的沙灘上和表弟一起建沙堡,和表妹一起光著腳踩著淺淺的海浪邊走邊撿起一個個五光十色貝殼,在海里的防鯊網內和媽媽一起像魚兒一樣快樂地游泳。
我覺得幸福就是和我愛的人和愛我的人在一起,就是最幸福的。
幸福其實不難,只要學會感恩,學會讓別人幸福,學會知足,幸福就伸手可得。
ted演講稿(匯總17篇)篇六
在這個世界上,有一些人很努力地追求愛情的平等,想要擁抱愛情,唯一不同的是,他們占少數,他們的愛情不被大眾認可,我無法判斷其中對錯,但我想他們值得被尊重,值得被關心。
人的一生都在循環,循環地做著直到死去也無法完成的任務。從出生到走路到上學最后結婚,又在履行著上一輩子留下來的義務,傳宗接代,人類本身就是一個繁殖的工具,但當我們在愛情面前,我們沒有必要偽裝與強迫自己接受他人的求愛,與其傷害他人,不如勇敢面對自己的愛。
在父母面前,他們則繼續走著看不見的愛情,他們也很艱難,在面對自己心的同時面對著多少壓力,但在他們最艱難的時候,沒有人認可他們時,父母卻給出了一條路,一條寧愿傷害第三個人也不愿承認他們的愛情的路。但也正是這路,讓他們的愛情更加確定。
與其傷害第三個人,為何不讓他們在一起。在父母面前我想真心的說一句:你們也有愛過的時候,在你們的父母反對你們的時候,你們還不是堅持?你的孩子只是一個普通人,也想要自己抉擇一次,請給他們珍惜眼前愛的權利,他們沒有錯。
我覺得真愛是可以超越性別的,既然可以超越生死,為什么一定要把自己禁錮在性別這個怪圈中呢,只要你在感情中足夠勇敢,可以給對方責任,幸福,安全感,并愿意承擔你們感情的一切后果,你就是一個值得尊敬的愛人。
有的人也許會說:同性怎么可能有真愛。那么我想說:那你們的愛情長久么?
同樣是愛情,為何要分性別,能讓你心動的就是你的愛。
ted演講稿(匯總17篇)篇七
布琳。布朗致力于研究人與人的關系——我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中,她跟我們分享了她的研究發現,一個讓她更想深入了解自己以及人類的發現,洞悉人性也更了解自己。同時建議父母,全心全意去愛,即使沒有回報、即使很困難,也要勇敢面對,因為感到脆弱代表我還活著,我們要相信自己夠好,絕對值得被愛。
那我就這么開始吧:幾年前,一個活動策劃人打電話給我,因為我當時要做一個演講。她在電話里說:“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。”我心想,怎么會苦惱呢?她繼續道:“你看,我聽過你的演講,我覺得我可以稱你為研究者,可我擔心的是,如果我這么稱呼你,沒人會來聽,因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現實。”(笑聲)好。然后她說:“但是我喜歡你的演講,就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去,還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的,感到不安的我脫口而出道:“你要叫我什么?”她說:“我要稱你為講故事的人。“我心想:”為什么不干脆叫魔法小精靈?“(笑聲)我說:”讓我考慮一下。“我試著鼓起勇氣。我對自己說,我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數據。或許我就是一個講故事的人。于是我說:”聽著,要不你就稱我為做研究兼講故事的人。“她說:”哈哈,沒這么個說法呀。“(笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人,我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是拓展認知——我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的,這份研究從本質上拓寬了我個人的認知,也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候,第一年,有位研究教授對我們說:”事實是這樣的,如果有一個東西你無法測量,那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說:“真的么?”他說:“當然。”你得知道我有一個社會工作的學士文憑,一個社會工作的碩士文憑,我在讀的是一個社會工作的博士文憑,所以我整個學術生涯都被人所包圍,他們大抵相信生活是一團亂麻,接受它。而我的觀點則傾向于,生活是一團亂麻,解開它,把它整理好,再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵,有能力去創一番事業,讓自己——真的,社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業生涯,因為我對亂成一團,難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透,然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作,你必然會發現關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執法領域的也好,負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是,關系是種感應的能力——生物神經上,我們是這么被設定的——這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了,你的上司給你作工作評估,她告訴了你37點你做得相當棒的地方,還有一點——成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間,不是么。這也是我研究的一個方面,因為當你跟人們談論愛情,他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感,他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經歷。當你跟人們談論關系,他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的——在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃,對自己說,我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解,即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了,會認為我不值得交往。我要告訴你們的是:這種現象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事,你談論的越少,你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。”的心態——我們都知道這是個什么滋味:”我不夠什么。我不夠苗條,不夠有錢,不夠漂亮,不夠聰明,職位不夠高。“而支撐這種心態的是一種刻骨銘心的脆弱,關鍵在于要想產生關系,我們必須讓自己被看見,真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著,這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去,把它弄清楚,我要花一年的時間,徹底瓦解恥辱,我要搞清楚脆弱是怎么運作的,然后我要智取勝過它。所以我準備好了,非常興奮。跟你預計的一樣,事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西,但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你,歸根到底——這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數十年中。我預計的一年變成了六年,成千上萬的故事,成百上千個采訪,焦點集中。有時人們發給我期刊報道,發給我他們的故事——不計其數的數據,就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱,這就是它的運作方式。我寫了本書,我出版了一個理論,但總覺得哪里不對勁——它其實是,如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感——他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感——另一部分則是為之苦苦掙扎的人,總是懷疑自己是否足夠好的人。區分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是,那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛,值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我,那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼,無論從個人,還是職業上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現自我價值的,那些持有這種觀念的記錄,集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷,但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾,還有一個三福極好筆,我心想,我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意,靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道,而后我開始查看數據。事實上,我開始是用四天時間集中分析數據,我從頭找出那些采訪,找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮,因為我老是陷入像杰克遜。波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態,我一直在寫,完全沉浸在研究的狀態中。下面是我的發現。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區分一下勇氣和膽量。勇氣,最初的定義,當它剛出現在英文里的時候——是從拉丁文cor,意為心,演變過來的——最初的定義是真心地敘述一個故事,告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心,先是對自己的,再是對他人的,因為,事實是,我們如果不能善待自己,我們也無法善待他人。最后一點,他們都能和他人建立關系,——這是很難做到的——前提是他們必須坦誠,他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我,這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是,他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適,也不認為脆弱是鉆心的疼痛——正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”,愿意做些沒有的事情,愿意等待醫生的電話,在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資,無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫生。我跟她,戴安娜,的第一次見面——我帶去了一份表單上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她說:”你好嗎?“我說:”我很好。還不賴。“她說:”發生了什么事?“這是一個治療心理醫生的心理醫生,我們不得不去看這些心理醫生,因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說:“事情是這樣的。我很糾結。”她說:“你糾結什么?”我說:”嗯,我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們為自我價值而掙扎的根源,但它同時又是歡樂,創造性,歸屬感,愛的源泉。所以我覺得我有問題,我需要幫助。“我補充道:”但是,這跟家庭無關,跟童年無關。“(笑聲)“我只需要一些策略。”(笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說:“這很糟糕,對么?”她說:“這不算好,也不算壞。”(笑聲)“它本身就是這樣。”我說:“哦,我的天,要悲劇了。”
(笑聲)。
(悲劇)果然發生了,但又沒有發生。大概有一年的時間。你知道的,有些人當他們發現脆弱和溫柔很重要的時候,他們放下所有戒備,欣然接受。(我要聲明)一,這不是我,二,我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說,那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰。脆弱打我一拳,我又還擊它一拳。最后我輸了,但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中,又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人,他們做了怎樣的決定,他們是如何應對脆弱的。為什么我們為之痛苦掙扎?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的:我們麻痹脆弱——(例如)當我們等待(醫生)電話的時候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上發布了一條狀態,“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內,我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙,因為我病了,而且我們剛結婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫生的答復;被裁員;裁掉別人——這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據——這也不是依據存在的唯一理由,我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它——在美國歷史上,我們是欠債最多,肥胖,毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是——我從研究中認識到——你無法選擇性地麻痹感情。你不能說,這些是不好的。這是脆弱,這是悲哀,這是恥辱,這是恐懼,這是失望,我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了,我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感),我們也麻痹了歡樂,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生,我們繼而尋找生命的意義,然后我們感到脆弱,然后我們喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。危險的循環就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法,我把它留給你們。這是我的心得:卸下我們的面具,讓我們被看見,深入地被看見,即便是脆弱的一面;全心全意地去愛,盡管沒有任何擔保——這是最困難的,我也可以告訴你,作為一名家長,這個非常非常困難——帶著一顆感恩的心,保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑:”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住,而不是一味地幻想事情會如何變得更糟,對自己說:”我已經很感恩了,因為能感受到這種脆弱,這意味著我還活著。“最后,還有最重要的一點,那就是相信我們已經做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經足夠了”的環境中打拼的時候我們會停止抱怨,開始傾聽,我們會對周圍的人會更友善,更溫和,對自己也會更友善,更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
(掌聲)。
ted演講稿(匯總17篇)篇八
這篇簡短的ted演講稿范文是我們精心挑選的,但愿對你有參考作用。
布琳。布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中,她跟我們分享了她的研究發現,一個讓她更想深入了解自己以及人類的發現,洞悉人性也更了解自己。同時建議父母,全心全意去愛,即使沒有回報、即使很困難,也要勇敢面對,因為感到脆弱代表我還活著,我們要相信自己夠好,絕對值得被愛。
那我就這么開始吧:幾年前,一個活動策劃人打電話給我,因為我當時要做一個演講。她在電話里說:“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。”我心想,怎么會苦惱呢?她繼續道:“你看,我聽過你的演講,我覺得我可以稱你為研究者,可我擔心的是,如果我這么稱呼你,沒人會來聽,因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現實。”(笑聲)好。然后她說:“但是我喜歡你的演講,就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去,還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的,感到不安的我脫口而出道:“你要叫我什么?”她說:“我要稱你為講故事的人。"我心想:”為什么不干脆叫魔法小精靈?“(笑聲)我說:”讓我考慮一下。“我試著鼓起勇氣。我對自己說,我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數據。或許我就是一個講故事的人。于是我說:”聽著,要不你就稱我為做研究兼講故事的人。“她說:”哈哈,沒這么個說法呀。“(笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人,我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的,這份研究從本質上拓寬了我個人的認知,也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候,第一年,有位研究教授對我們說:”事實是這樣的,如果有一個東西你無法測量,那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說:“真的么?”他說:“當然。”你得知道我有一個社會工作的學士文憑,一個社會工作的碩士文憑,我在讀的是一個社會工作的博士文憑,所以我整個學術生涯都被人所包圍,他們大抵相信生活是一團亂麻,接受它。而我的觀點則傾向于,生活是一團亂麻,解開它,把它整理好,再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵,有能力去創一番事業,讓自己--真的,社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業生涯,因為我對亂成一團,難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透,然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作,你必然會發現關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執法領域的也好,負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是,關系是種感應的能力--生物神經上,我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了,你的上司給你作工作評估,她告訴了你37點你做得相當棒的地方,還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間,不是么。這也是我研究的一個方面,因為當你跟人們談論愛情,他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感,他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經歷。當你跟人們談論關系,他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃,對自己說,我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解,即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了,會認為我不值得交往。我要告訴你們的是:這種現象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事,你談論的越少,你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。"的心態--我們都知道這是個什么滋味:”我不夠什么。我不夠苗條,不夠有錢,不夠漂亮,不夠聰明,職位不夠高。“而支撐這種心態的是一種刻骨銘心的脆弱,關鍵在于要想產生關系,我們必須讓自己被看見,真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著,這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去,把它弄清楚,我要花一年的時間,徹底瓦解恥辱,我要搞清楚脆弱是怎么運作的,然后我要智取勝過它。所以我準備好了,非常興奮。跟你預計的一樣,事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西,但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你,歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數十年中。我預計的一年變成了六年,成千上萬的故事,成百上千個采訪,焦點集中。有時人們發給我期刊報道,發給我他們的故事--不計其數的數據,就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱,這就是它的運作方式。我寫了本書,我出版了一個理論,但總覺得哪里不對勁--它其實是,如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人,總是懷疑自己是否足夠好的人。區分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是,那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛,值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我,那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼,無論從個人,還是職業上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現自我價值的,那些持有這種觀念的記錄,集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷,但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾,還有一個三福極好筆,我心想,我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意,靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道,而后我開始查看數據。事實上,我開始是用四天時間集中分析數據,我從頭找出那些采訪,找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮,因為我老是陷入像杰克遜。波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態,我一直在寫,完全沉浸在研究的狀態中。下面是我的發現。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區分一下勇氣和膽量。勇氣,最初的定義,當它剛出現在英文里的時候--是從拉丁文cor,意為心,演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事,告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心,先是對自己的,再是對他人的,因為,事實是,我們如果不能善待自己,我們也無法善待他人。最后一點,他們都能和他人建立關系,--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠,他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我,這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是,他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適,也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你",愿意做些沒有的事情,愿意等待醫生的電話,在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資,無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫生。我跟她,戴安娜,的第一次見面--我帶去了一份表單上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她說:”你好嗎?“我說:”我很好。還不賴。“她說:”發生了什么事?“這是一個治療心理醫生的心理醫生,我們不得不去看這些心理醫生,因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說:“事情是這樣的。我很糾結。”她說:“你糾結什么?”我說:”嗯,我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們為自我價值而掙扎的根源,但它同時又是歡樂,創造性,歸屬感,愛的源泉。所以我覺得我有問題,我需要幫助。“我補充道:”但是,這跟家庭無關,跟童年無關。“(笑聲)“我只需要一些策略。”(笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說:“這很糟糕,對么?”她說:“這不算好,也不算壞。”(笑聲)“它本身就是這樣。”我說:“哦,我的天,要悲劇了。”
(笑聲)。
(悲劇)果然發生了,但又沒有發生。大概有一年的時間。你知道的,有些人當他們發現脆弱和溫柔很重要的時候,他們放下所有戒備,欣然接受。(我要聲明)一,這不是我,二,我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說,那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰。脆弱打我一拳,我又還擊它一拳。最后我輸了,但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中,又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人,他們做了怎樣的決定,他們是如何應對脆弱的。為什么我們為之痛苦掙扎?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的:我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫生)電話的時候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上發布了一條狀態,“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內,我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙,因為我病了,而且我們剛結婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據--這也不是依據存在的唯一理由,我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上,我們是欠債最多,肥胖,毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說,這些是不好的。這是脆弱,這是悲哀,這是恥辱,這是恐懼,這是失望,我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了,我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感),我們也麻痹了歡樂,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生,我們繼而尋找生命的意義,然后我們感到脆弱,然后我們喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。危險的循環就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法,我把它留給你們。這是我的心得:卸下我們的面具,讓我們被看見,深入地被看見,即便是脆弱的一面;全心全意地去愛,盡管沒有任何擔保--這是最困難的,我也可以告訴你,作為一名家長,這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心,保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑:”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住,而不是一味地幻想事情會如何變得更糟,對自己說:”我已經很感恩了,因為能感受到這種脆弱,這意味著我還活著。“最后,還有最重要的一點,那就是相信我們已經做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經足夠了”的環境中打拼的時候我們會停止抱怨,開始傾聽,我們會對周圍的人會更友善,更溫和,對自己也會更友善,更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
(掌聲)。
ted演講稿(匯總17篇)篇九
放學回家,我把比大秤砣還重的書包放在沙發上,就開始寫作業,剛寫了五六個字,肚子就叫得比喇叭都要響。于是我就跑到廚房里,向媽媽討口飯吃。忽然想起了老師留的三句話,就趕緊對媽媽說了。
我說了第一句:“媽媽,您辛苦了!”剛說完,媽媽就回敬我一句:“你缺心眼呀,沒看見我正在做菜嗎?”看來這句話不好使,我再來說第二句話。于是我又說:“媽媽,您歇會兒吧!”可媽媽又說:“你是不是喝了迷魂湯了,沒看見我正在忙著呢嗎?我歇了,你吃什么,難道你還能吃草呀?”看來這句話還不行,我還得把第三句話給用上,我就對媽媽說:“那媽媽,我來幫您吧!”“你可得了吧,你做的菜比臭豆腐還難吃,趕快去寫作業吧!”
唉,說了這么多,媽媽連個笑臉都沒有,反而被澆了一盆涼水,要不是老師留了這三句話的作業,我才不討這沒趣呢。媽媽肯定是忙壞了,才對我的關心漠然處之。媽媽的話也真夠打擊人的了,這樣的話以后還要不要再說呢?不知道。
這使我想起了聾青蛙的故事。那個故事發生在一個大土坑里。兩只青蛙掉進了深坑,怎么也跳不出來,其它的青蛙都勸它們,不要費力氣了,出不來的。其中一只倒地死去,可另一只青蛙是聾子,以為它們在鼓勵它,就一直跳,最后它終于跳了出來。
這讓我知道了語言的力量是多么神奇!不要吝嗇你的贊美之辭,感激之情,把它說出來,這個世界會更美麗。
ted演講稿(匯總17篇)篇十
時間,白駒過隙的一瞬,看著窗外‘新世紀’酒店放的煙花,才真正的明白了元旦已經來臨,歲月敲響了新的一年的大門。或許在給這文章落款時,我已踏進了20__。
生命輪回的影子,錯過、不能錯過的瞬間不斷交織,最終消逝在冗長的遂道里,被風化,隨時間曲折散去。人的一生又有多長,粗略一算,大概緊有的兩萬多天的時日,而我們一半的時間又在睡夢之中,剩下的,才能讓我們自由得支配,或揮霍,或好好珍惜每一天。有人感慨時間的傖促,有人抱怨生命的短暫,還有人醉生夢死,將時間看待凝滯,于是產生了矛盾,對立與統一的結合。兩點論告訴我們,在研究事物發展過程中,我們要看到主要矛盾和次要矛盾,要看到矛盾的主要方面和次要方面;重點論要我們在研究復雜事物發展過程中,要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。人這輩子就這么個理兒,調動你的主觀能動性來看待你的人生。
昨天是諸葛祥星的生日,同學唱了首歌《明天會更好》。輕輕敲醒沉睡的心靈、看看忙碌的世界依然孤獨的轉個不停。唱出我們的熱情,讓我們的笑容充滿著青春的驕傲,去期待著明天會更好。曾幾何時,我們放飛夢想,讓它插上翅膀,飛到很遠的地方;曾幾何時,我們播種下希望,用執著的滿腔熱忱去澆灌它成長…年輕的理想似蝸牛在晨曦中蜿蜒,心里明明藏著另一方凈土,卻不明白怎會風化成只有宋詞的哀嘆。
ted演講稿(匯總17篇)篇十一
尊敬的老師、同學們:
大家好!
社會是一個變化萬千的群體,要想跟上社會的腳步,需要進行適當的改變,以便更好的和社會融合在一起。
改變環境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事,只要說“山過來”,山就會自己過來,于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”,但是山卻絲毫未動,對此老者并沒有顯得很尷尬,他說道:“既然山不會過來,那么我們就向它靠近吧。”環境不會因一個人而改變,所以你要努力適應。托爾斯泰說過:“世界上有兩種人,一種是行動者,一種是觀望著。很多人都想著要改變世界,卻從未想過改變自己。”可見,改變自己,才能與環境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優點和缺點,所以才會存在妒忌和看不慣,但是我們無法讓別人改變他的缺點和優點,所以我們要改變自己,讓自己學會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調皮的孩子上課不聽講,教導之后也屢教不改,很是苦惱,她經常想盡辦法想要改變那些調皮的孩子,這時另一個老師說:“孩子們不聽課也許是老師口才不好,講課的魅力不夠大,所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧。”于是老師開始努力改變自己,改變上課的形式,很快孩子們不再調皮了。改變別人不如改變自己,地球不會因一個人而轉,當一根手指指向別人的時候,其他四根手指都指向自己,就算錯的不是自己,那也應該檢討為什么別人會那么對我,從而改變自己,學會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣,但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短,但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實,但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧,我們將擁有的是改變后的變化。
ted演講稿(匯總17篇)篇十二
ted是世界知名的演講節目,在ted的演講上我們常常可以看到來自世界各國的名人們在節目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學習如何寫精彩的演講稿。
幾年前,一個活動策劃人打電話給我, 因為我當時要做一個演講。 她在電話里說:“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。” 我心想怎么會苦惱呢? 她繼續道:“你看,我聽過你的演講,我覺得我可以稱你為研究者,可我擔心的是,如果我這么稱呼你,沒人會來聽,因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現實。”然后她說:“但是我喜歡你的演講,就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去,還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的感到不安的我脫口而出道:“你要叫我什么?”她說:“我要稱你為講故事的人。”我心想:“為什么不干脆叫魔法小精靈?”(笑聲)我說:“讓我考慮一下。”我試著鼓起勇氣。
我對自己說,我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數據。或許我就是一個講故事的人。于是我說:“聽著, 要不你就稱我為做研究兼講故事的人。”她說:“哈哈,沒這么個說法呀。”所以我是個做研究兼講故事的人,我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是關于拓展認知。我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的,這份研究從本質上拓寬了我個人的認知,也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候,第一年,有位研究教授對我們說:“事實是這樣的,如果有一個東西你無法測量,那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說:“真的么?”他說:“當然。”你得知道我有一個社會工作的學士文憑,一個社會工作的碩士文憑,我在讀的是一個社會工作的博士文憑,所以我整個學術生涯都被人所包圍,他們大抵相信生活是一團亂麻,接受它。而我的觀點則傾向于,生活是一團亂麻,解開它,把它整理好,再歸類放入便當盒里。
我覺得我領悟到了關鍵,有能力去創一番事業,讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業生涯,因為我對亂成一團,難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透,然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點成長的空間,不是么。這也是我研究的一個方面,因為當你跟人們談論愛情,他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感,他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經歷。當你跟人們談論關系,他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西,它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃,對自己說,我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解,即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了,會認為我不值得交往。我要告訴你們的是:這種現象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事,你談論的越少,你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。”的心態--我們都知道這是個什么滋味:“我不夠什么。我不夠苗條,不夠有錢,不夠漂亮,不夠聰明,職位不夠高。”而支撐這種心態的是一種刻骨銘心的脆弱,關鍵在于要想產生關系,我們必須讓自己被看見,真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱,我恨它。所以我思考著,這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去,把它弄清楚,我要花一年的時間,徹底瓦解恥辱,我要搞清楚脆弱是怎么運作的,然后我要智取勝過它。所以我準備好了,非常興奮。跟你預計的一樣,事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西,但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你,歸根到底這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數十年中。我預計一年變成了六年,成千上萬的故事,成百上千個采訪,焦點集中。有時人們發給我期刊報道,發給我他們的故事--不計其數的數據,就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱,這就是它的運作方式。我寫了本書,我出版了一個理論,但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人,總是懷疑自己是否足夠好的人。
區分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛,值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我,那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼,無論從個人,還是職業上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現自我價值的,那些持有這種觀念的記錄,集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷,但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾,還有一個三福極好筆,我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意,靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道,而后我開始查看數據。事實上,我開始是用四天時間集中分析數據,我從頭找出那些采訪,找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮,因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態,我一直在寫,完全沉浸在研究的狀態中。下面是我的發現:這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區分一下勇氣和膽量。
勇氣,最初的定義,當它剛出現在英文里的時候--是從拉丁文cor,意為心,演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事,告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心,先是對自己的,再是對他人的,事實是,我們如果不能善待自己,我們也無法善待他人。最后一點,他們都能和他人建立關系,這是很難做到的,前提是他們必須坦誠,他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我,這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是,他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適,也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你",愿意做些沒有的事情,愿意等待醫生的電話,在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資,無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒,還是精神崩潰?
我當時認為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預測去研究現象,為了一個明確的目標,去控制并預測。而我現在的使命即控制并預測卻給出了這樣一個結果:要想與脆弱共存就得停止控制,停止預測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰,我的心理醫生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當然比精神崩潰要好聽很多,但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數據放一邊,去求助心理醫生。你知道你是誰當你打電話跟你朋友說:“我覺得我需要跟人談談。你有什么好的建議嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答:“喔。我可不想當你的心理醫生。”我說:“這是什么意思?”他們說:“我只是想說,別帶上你的標尺來見我。”我說:“行。”
就這樣我找到了一個心理醫生。我跟她,戴安娜,的第一次見面--我帶去了一份表單上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她說:“你好嗎?”我說:“我很好。還不賴。”她說:“發生了什么事?”這是一個治療心理醫生的心理醫生,我們不得不去看這些心理醫生,因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說:“事情是這樣的。我很糾結。”她說:”你糾結什么?”
我其實很羨慕現在的大學生們,不是因為年輕,也不是因為漂亮,我羨慕是因為,在更年輕的時候,他們多數人比我順利一些。
在十幾年前,我因為在校外兼職拍廣告,曠課超過了學校規定,被大學趕出來,那種感受就相當于,你跳傘跳到一半,發現傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨,有一種死過一次的感覺。
我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經歷,就不會有今天的我。活著的意義不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈,很多時候也是一個一個問題。可能因為有過死過一次的經歷吧,所以那時,我最喜歡問的一個問題就是,人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》,那本書里最后一段說,活著就是活著,活著本身沒有任何意義。不過我想,也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權說的,香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看,其實大家都搞不明白什么是價值,什么是意義。
我有時候也會問,田樸珺又是誰呢?有時候呢,我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經常會問三個哲學問題,你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復問自己,活著的意義是什么呢?從我的人生經歷里體會到,活著的意義是讓自己變得更美好,從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經歷,就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始,卻是被動的,極不情愿的。常常有人說,這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看,因為,這個玩笑也太大了點兒,這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經歷。
總之,我希望從書中學到解決問題的辦法,以度過那段恥辱的時光,那幾個月不敢見人,走到地鐵里,都低著頭。那時,我日夜攻讀《卡耐基人際關系學》,坐地鐵看,坐公交看,坐馬桶看,手不釋卷,用句話說:這人魔怔了,為什么要看這本書?因為我要反思自己,是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課,只處罰我,為什么我被處罰,沒有一個老師替我說話,為什么我被處罰,沒有一個同學出來挺我,不但沒人挺我,說不定還會點贊。
既然正途把我趕出,我就走一條野路子吧,后來,我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后,我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后,我到香港拍戲,開始了演員生涯,現在有人說那時的田樸珺是個二流演員,有人說是個三流演員,有人說是個八流演員,總之,這個不入流的演員,一邊靠演戲生活,一邊在地產公司學著跟合同,學著怎么談成一個項目,怎么做個好的商人,學著怎么依靠自己,學著不依靠青春活下去,還要活得有尊嚴,還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好,那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問,如何實現這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經歷,擴大心胸。胸大不大不重要,但是心胸一定要大,尤其是女孩兒。
2011年,我有了不錯的積蓄。當我財務自由之后,我反而決定蹲下來,看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續把地產生意做下去,我做了一個決定:放棄生意,去紐約。我想,既然,沒有讀完中國的大學,就在美國找個大學繼續讀吧。
ted演講稿(匯總17篇)篇十三
我要跟大家坦白一件事。但首先,我要各位也對我坦白,如果相對來說,你去年壓力不大的,請舉手,有嗎?那覺得承受的壓力算普通的呢?有沒有倍覺壓力的?看來我們都一樣。
我要坦承的是,我是一名健康心理學家,我的職責就是讓人們更健康快樂。不過我擔心自己這來傳授的與壓力有關的內容,恐怕弊多于利。這些年我不斷跟人說,壓力會讓人生病,患有從一般感冒到心血管疾病的風險都隨之升高。基本上我把壓力當作敵人,但我對壓力的看法已經變了,而我今天就是要讓你們改觀。
先來談讓我對壓力另有看法的研究。這研究追蹤在美國的3萬名成人歷時8年,研究首先問這些人「去年你感受到了多大壓力?」,同時問他們「你相信壓力有礙健康嗎?」,之后研究人員以公開的死亡統計找出參與者中去逝的人。
好,先說壞消息:前一年壓力頗大的人死亡的風險增加了43%,但這只適用于那些相信壓力有礙健康的人、承受極大壓力的人,若不將此視為有害死亡的風險就不會升高。事實上,與壓力相對較小的研究參與者相比,這樣的人死亡風險反而最低。
研究人員花了8年追蹤死亡案例18.2萬,美國人過早離世原因并不是壓力本身,而是認為壓力有害的這個想法。估計超過2萬人符合這情形。若估計正確,「相信壓力有害」就成為美國去年的第15大死因,致死率更勝皮膚癌、愛滋病和謀殺。
你們應能體會為何這研究讓我擔心害怕了,我一直努力告訴他人壓力有礙健康。
因此這研究使我想知道:改變對壓力的看法,是否能促進健康?顯然科學對此抱以肯定,改變看待壓力的方式,生理上的壓力反應亦隨之改變。
1、第一項研究。
如果你此刻的確在(社會壓力測試的)研究中,你或許已經有點兒承受不住了。你的心跳開始加快,你的呼吸開始便急促,可能還會開始冒汗。通常,我們認為這些生理上的變化是緊張的表現,說明我們無法很好的應對壓力。
但是,如果我們將這些表現看做是身體進入備戰狀態的表現會怎么樣?在哈佛大學的一項研究中,參與者正是這么被告知的。實驗參與者進入社會壓力測試之前被告知,他們面對壓力時的反應是有益的。心跳加速是為下一步行為做準備。如果你的呼吸變急促,沒關系,它會讓你的大腦獲得更多的氧氣。那些被如此告知的參與者反道比較不那么崩潰、比較不緊張,更加自信,但更讓人欣喜的發現是,他們的生理反應也隨情緒有了變化。
2、第二項研究。
我想通過另一個研究來結束今天的演講。聽好咯,因為這項研究可以救命。這項研究在美國找了1000個年齡在34歲到93歲間的人,他們通過一個問題開始了該研究:“去年的你,感受到了多大的壓力?”他們還問了另一個問題:“你花了多少時間幫助朋友、鄰居和社區里的其他人?”接著他們用接下來五年的公共記錄來看參與者中有誰去世了。
那好,先說壞消息:生活中每個重大的壓力事件,例如財政困難或者家庭危機,會增加30%的死亡風險。但是,我估計你們也在期待這個“但是”,并不是對每個人都是那樣。那些花時間關心其他人的人完全沒有體現出壓力相關的死亡風險。零風險。關心讓我們更有韌性。
于是我們再次看到壓力對于健康的有害影響并不是不可避免的。如何對待和應對壓力可以轉變你面對壓力的體驗。當你選擇將壓力反應視為有益的,你會在生理上變得有勇氣。當你選擇壓力下與他人溝通,你的生命會更有韌性。
我聽說,在芝加哥有一所高中,那兒的學生畢業前要通過一系列課程,如果某一門課沒有通過,成績就是“暫未通過”。我想,這真是個絕妙的做法,因為,如果你某門課的成績不及格,你會想,我什么都不是,我什么都沒有學到。但如果你的成績是“暫未通過”,你會明白,學習的步伐并沒有停下,你還需逐步向前,爭取未來。
這些孩子們后面表現如何?讓我告訴你他們的表現。在一項研究中,他們告訴我們,如果他們某次考試未通過,他們很可能會在下次考試中作弊,而不是更加努力地學習。在另一項研究中,他們掛了一門后,他們會找到那些考得還不如他們高的孩子,以尋求自我安慰。后續的研究陸續表明,他們會逃避困難。科學家們監測了學生們面對錯誤時的腦電活動圖像。在左側,是固定型思維模式的學生,幾乎沒有什么活動。他們在錯誤面前選擇了逃避。他們沒有積極地投入。但請看右側,這是成長型思維模式的學生,這些學生相信能力會通過鍛煉得以提升。他們積極地應對錯誤。他們的大腦在高速運轉,他們積極地投入,他們剖析錯誤,從中學習,最終訂正。
如今我們是如何教育孩子的呢?是教育他們專注眼前,而不是注重過程嗎?我們培育了一些迷戀刷a的孩子們嗎?我們培育了沒有遠大理想的孩子們嗎?他們最遠大的目標就是再拿一個a,心里所想的就是下一次考試嗎?他們在今后的生活中,都以分數的高低來評判自己嗎?或許是的,因為企業雇主們跑來找我,說我們養育的這新一代走上工作崗位的人,如果不給他們獎勵,他們一天都過不下去。
我們該怎么做呢?如何讓孩子注重過程而不是結果呢?
我們可以做這樣幾件事。首先,我們可以有技巧地去表揚:不去表揚天分或才智,這行不通。不要再這樣做了。而是要對孩子積極投入的過程進行表揚:他們的努力與策略,他們的專注、堅持與進步。對過程的表揚會塑造孩子的韌性。
還有其他的辦法來獎勵過程。最近,我們與來自華盛頓大學的游戲研究者合作,制作了一款獎勵過程的數學游戲。在這個游戲中,學生們因他們的努力、策略與進步而受到獎勵。通常的數學游戲中,玩家只有在解得正確答案后才能得到獎勵,但這個游戲獎勵過程。隨著游戲的深入,孩子們更加努力,想出更多的策略,身心更加投入,當遇到尤為困難的問題時,他們也展現了更為持久的韌勁。
我們發現,注重過程的思維模式,會賦予孩子們更多自信,指引他們不斷向前,越發堅持不懈。事實上,我們能夠改變學生的思維模式。在一項研究中,我們告訴學生們,每當他們迫使自己走出舒適區,學習新知識,迎接新挑戰,大腦中的神經元會形成新的更強的連接,他們會逐漸變得越來越聰明。
看看后面發生了什么吧:在這項研究中,沒有接受成長型思維模式訓練的學生,在這一困難的過渡階段,成績持續下滑,但那些受過該訓練的學生,成績強勢反彈,卓有起色。如今,我們已證實這一結論,通過成千上萬個孩子的實例,尤其是那些在學業上掙扎的孩子。
那我們就來談談教育平等吧。在我們國家,有些特定區域的孩子總是在學業上處于下游,比如,內城區的孩子,或印第安人居留地里的孩子。長期以來這里的孩子都沒什么起色,以致于很多人認為沒的救了。但是當教育家們將孩子的思維轉變為成長型思維模式時,教育平等實現了。舉幾個例子吧。紐約哈萊姆區的一所幼兒園的學生在一年的時間內,國家水平測試(nationalachievementtest)成績飛躍到前百分之五。這些孩子中有很多在入學時甚至還不會握筆。一年之內,遠遠落后的南布朗克斯區的四年級學生,其標準數學測試成績攀升到紐約州所有四年級學生的第一名。在一年到一年半的時間內,某印第安人居留地的一所學校里的學生成績從全區墊底到名列前茅,而這個區包括了西雅圖市的富饒地段。印第安孩子戰勝了“微軟”孩子。
這得以實現的原因,是努力與困難的意義在孩子心目中發生了改變。在此之前,努力與困難讓他們感覺自己很笨,讓他們想放棄,但如今,正是努力與困難讓他們大腦中的神經元得以形成新的連接,更強的連接。正是在這個過程中,他們變得越來越聰明。
最近,我收到一個13歲男孩的來信。他說,“親愛的德韋克教授,我欣賞你的著作,因為它們都基于可靠的科學試驗,因此,我決定將你的方法付諸實踐。我更用功地學習,更用心地處好與家人的關系,與同學的關系,而在這些方面我都有了長足的進步。現在我才意識到,過去浪費了太多生命。”
讓我們不再浪費生命,因為,既然我們知道能力可以增長,那么,生活在一個能激發進步并讓這一切變得可能的地方就是每個孩子的權利。
謝謝。
ted演講稿(匯總17篇)篇十四
尊敬的各位評委老師,親愛的同學們:
大家(下午)好。今天我的演講主題是《幸福是奮斗出來的》。
幸福是什么呢。幸福,是一種感受良好的生活狀態。它不等同于快樂、快感,不是短暫的,易逝的,獲得并不簡單。幸福包含著對現在的滿足和對未來的希望。在饑餓者眼中,它是一塊面包能填飽肚子;在流浪者心里,它是一頂帳篷能帶來溫暖;它既可以是物質上的滿足。也可以是精神上的富足。決定我們幸福與否,不在于我們是誰,不在于我們身處何處,也不在于我們擁有什么,而在于我們怎么想,怎么做。物質上的幸福,相信大家都感受滿滿,所以今天我講的是精神上的幸福,精神上的幸福是奮斗出來的。
有這樣一個人:戰亂時幾次和死亡擦肩,中年時救助孤兒,75歲做背包客旅行海外,93歲做義工,95歲讀碩士,100歲時書法作品被大英圖書館收藏,出自傳,做暢銷書作家……他叫趙慕鶴。雖然今年已經106歲高齡,但他仍然獨自居住在老公寓的四樓,每天走路去市場買菜,餐餐自理,親手做包子、水餃,粗茶淡飯甘之如飴。為了上網買車票,他開始自學電腦和英文。有朋友知道后笑他:“老趙,你都要死了,還學什么電腦呢?”他不介意,笑著回答:“可是,我現在還活著呀!”他是一位傳奇的老人,也是一位對生活無比熱愛的赤子。最可貴的是,他從不倚老賣老,享受別人饋贈的同時,也在盡力回報社會。他的人生旅程最好的為我們展示了:人生唯一的幸福,就是不斷的奮斗,不斷前進。
中建三局南方分公司黨支部書記藩群波。08年畢業于哈工大土木工程專業,畢業后進入中建三局深圳分公司任技術員。同大多數人一樣,在普通的項目上從事一線工作。如果說他有什么不同,那就是始終懷揣著一顆對建筑行業更為執著和滾燙的心。白天勤跑現場,晚上挑燈夜戰學習管理知識。僅僅兩年,藩群波就從一名技術員一路成長為技術總工、項目執行經理。但他并未因此滿足,在公司的轉型的道路上,帶著員工不斷創新,攻克一個又一個的難題。如今33歲的藩群波帶領實施的華麗高速項目已成為中建三局南方公司轉型升級極具價值的樣本和示范工程。藩群波說:“其實基建轉型還有很長的路要走,但是只要路對了,走再遠也不怕。"藩群波為公司轉型發展道路上做的努力奮斗,不僅鍛煉了自己,也為人民謀取了幸福。
偉大革命導師列寧,沒有巨額的家產,一生中很長時間是在貧困中度過的。盡管在這樣艱難困難的條件下,他卻在為工人、農民和一切貧苦大眾謀取幸福。他靠自己一生的努力奮斗實踐了精神的幸福。他就像雨果所說的:錢包空空時,心靈即豐滿。
我們沒有他們偉大,但是在獲取幸福的路上,即使是矮小之人也能擁有。幸福從來不會從天而降,所有的幸福都需要靠雙手去創造;幸福從來不會突如其來,所有的幸福只有歷經風雨才能看見彩虹。青春是用來奮斗的。奮斗中的幸福,是青春在夢想中的堅守;奮斗中的幸福,是青春在拼搏中的精彩;奮斗中的幸福,是青春在奉獻中的升華。
今天我的演講到此結束,謝謝大家(鞠躬)!
ted演講稿(匯總17篇)篇十五
ted它是美國的一家私有非盈利機構,該機構以它組織的ted大會著稱。ted演講的主旨是:ideas worth spreading(傳播有價值的思想)。今天小編給大家分享這篇精彩的ted演講——《向死而生》,歡迎閱讀。
每個人都需要一個觸動來喚醒自己,對演講者來說,那就是11000伏的高壓。
演講者大二時,參加完感恩節活動與同學嬉鬧,爬到了布滿電線的城際列車的頂部,失去雙腿和一只胳膊。
從這天晚上起,他與死亡建立了正式的聯系。
演講者現在是一句臨終關懷和姑息療法的醫生,讓更多的人關注死亡體驗,并且有更大的創造力;以及去重新思考、重新設計我們如何迎接死亡。
對大多數人來說,死亡帶來的最大恐懼不是在死亡本身,而是慢慢死去的過程。
如果可以看透這一點,就知道哪些是必須忍受的痛苦,哪些是我們可以改變的痛苦,前者需要我們去適應,后者需要我們去改變。
利用姑息療法,讓人在任何階段都感到舒適、保持良好的生活狀態。
比如離世:當住戶離世時,殯儀館人員來到時,工作人員推著逝者遺體穿過花園,在大門處停下,每個工作人員、其他住友、親人朋友如果愿意可以分享一個小故事、唱一首歌或者默哀,然后在遺體上撒滿花瓣,這些只需要花費幾分鐘的`時間,就是一幅簡單而甜蜜的告別畫面,滿懷溫暖離開人世;這與大醫院的告別形成鮮明對比,大醫院布滿各種管子和儀器的房間,指示燈不停閃爍,清潔工們魚貫而入,將遺體迅速移走,讓人感覺逝者從未存在過,醫院很容易讓人感覺到麻木。
很多面對死亡的人,事情的優先級也發生了變化,清楚知道什么才是我們生命最重要的東西,然后去做。
只要我們還有感官在,作為人的存在,就能感受到與外界的連結,讓我們活在當下。
沉重的悲痛是無法避免的,無論什么途徑都無法避免死亡。
制作更多身體和心靈的空間,讓生命煥發全部光彩。
我們選擇的不是坐以待斃,而是讓變老和死亡變成一場追逐走向高潮的華麗樂章。
雖然沒有長生不老的藥,但是我們可以設計通向死亡的路,像一場解放運動,讓你意識到,你總能在剩下的生命中找到驚艷之美或者生命的意義。
我們瘋狂的熱愛某一些時刻,也許,我們可以學著活得更精彩,不是為了避免死亡,而是為了向死而生。
讓死亡帶領我們前行,而不是想象力的荒蕪之地引領我們。
菲菲有感:西方人對死亡抱著坦然的態度,而中國人因為傳統文化的影響,一直忌諱死亡,甚至與之相關的詞都覺得特別不吉利。
現代醫院關注“病”,卻很少關注“人”。
瀕臨死亡的患者,除了疾病帶來的痛苦,還有內心的折磨,內心的折磨本是屬于非必要的痛苦,怎么來將它剔除呢?怎么把握身體任何一絲殘存的感官用力的感受這個世界和生命給予我們的美好瞬間?怎么給自己設計一條無悔的死亡之路呢?死亡是我們生命必經的一部分,要學著讓自己活的更好更精彩,而不是為了避免死亡。
ted演講稿(匯總17篇)篇十六
昨晚聽了一期ted的演講,演講題目就是《長大后你想成為什么樣的人》。剛開始看到這個演講題目的時候,我內心跳出來的答案是“我想成為一個很富有的人”。哈哈,當然我現在已經是成人后了,要說自己在5歲的時候想要變成什么樣的人,我現在已經很難記起,不過很肯定的是一定不是現在這副模樣的自己。
正如演講者所說的那樣,在孩童時期,大人們總喜歡這樣逗弄自己,去追問你長大以后要做什么?為什么想成為那樣的人?有的.人也許會說想成為醫生,因為可以幫人治病;有的人也許會說想成為漫畫家,因為可以畫出自己喜歡的漫畫;有的人也許會想成為律師,因為被tvb里面律師帥帥的樣子吸引。理由千奇百怪,理想也多種多樣。但是現在的你在做什么呢?是否成為了當初所希望成為的人。也許你變成了醫界里最會畫畫的醫生;也許你成為了最會唱歌的律師;也許你成為了畫漫畫的哲學家。這時候你會發現原來你擁有的潛能不止一種。
演講者將之稱為多相潛能者。按照字面意思我們也不難理解,擁有超過至少一種潛在能量的人。你身邊一定有著這樣的人,她可以在多個領域都做的很好,她有著廣泛的興趣,她可能上個星期還在刻著橡皮章,下個星期又開始抱著吉他彈唱。和她在一起的時候你會發現驚喜總是無處不在。因為你不知道下一秒她又會拿出什么來讓你目瞪口呆。
我很贊成在一個領域把專業做到精的人,但是我也相信一個團隊里面是需要有多相潛能者來調和的。他們可以充分調動自己的積極性,讓工作變得有趣、生動。最重要的是如果你和她是朋友,那么你的生活可能就會從此與無趣無緣,她們總能帶來新奇的事物,教你有趣的東西,因為對于她們自己而言,只有不斷地去追求新鮮感,才會讓自己感到滿足。
聯想到我朋友近期發生的一件事。她喜歡上了一個男孩子,但是這個男孩子對她忽冷忽熱,她現在也患得患失。我這位朋友就是在工作這一領域有著絕對的可靠性然而在生活上可能并沒有那么有趣的人。所以我只是跟她說首先把你自己變成一個有趣的人,這樣還會擔心沒有人聯系你嗎?而且一旦你開始去嘗試學習新事物,可能你都無暇去顧及自身的情感問題,因為你已經被征服一個又一個陌生領域的快感所淹沒。
ted演講稿(匯總17篇)篇十七
尊敬的老師、同學們:
大家好!
很多年以前,我曾經說過,時間可以改變一切。
歲月如流水,轉瞬之間,又是一年過去了。以前習慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我,現在時常稍作停頓,時而顧盼,時而思考,一路走來,不斷的思考,不少的煩惱,也不愿錯過每一處風景。時間的力量,不僅在于它可以讓你重新審視這個世界,而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天,回頭再找尋原來的我,才發現我已非我。
每個人都是一道靚麗的風景線,但世界不會為你而改變,環境也不會主動去適應我們自己。因而,我們只能去改變自己,去適應環境,進而取得成功。
改變自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿,方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹,方可以永恒的執著和頑強的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。