“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
致加西亞的信讀后感800篇一
當美國總統(tǒng)將信封上寫著“致加西亞的信”的信交給羅文，羅文什么都沒有問。看到這個開始，我不僅認為羅文是個傻子，他為什么不問，是一個人前往嗎？如何到達目的地呢？我心里的疑問重重，難道羅文不擔心還沒有找到加西亞將軍自己就已經(jīng)命喪黃泉了嗎？帶著這些對于這個“傻瓜”的疑問，我安靜的看完的整本書，不知什么時候覺得，像羅文一樣的“傻瓜”不正是現(xiàn)在企業(yè)正需要的員工嗎？也正是這個“傻瓜”的事跡和精神讓我受益匪淺。
堅持必定會有結(jié)果。羅文在送信過程中幾經(jīng)曲折，采取不同的方式，最后方將信交到加西亞手中。試想，如果羅文在途中遇到困難就放棄的話，或許羅文就將與“杰出軍人勛章”無緣了。這段漫長的送信路讓我想到了公司國際化項目的推廣。學習英語同樣是個漫長的過程。在學習持續(xù)了1個月就可以看到差距。每天堅持記單詞、練習對話與三天打魚兩天曬網(wǎng)的學員相比，敢于堅持的學員在單詞量和口語方面都有很大的提升。所以堅持一件事情不一定會有理想的結(jié)果，但是不堅持就一定不會有結(jié)果。相信把羅文的堅持用到工作當中，我們一定會將“總統(tǒng)”致“加西亞”的“信”送達。
借助團隊的力量可以事半功倍。相信書中的那些與羅文并肩走過險境的那些伙計你一定記憶猶新吧。不管是沉默不語的車夫還是機靈的船長或是怪異的古巴人，雖然他們都不是故事的主角，但卻是一路中至關(guān)重要的人，羅文能順利將信交給加西亞將軍，少了他們又怎么可能完成呢？他們可以說是一個團隊，為同一個目標努力的團隊。在吉利的團隊中，有像羅文一樣勇敢的人，也有像車夫不說話注重行動的人，更有像船長那樣幽默的人。只有正在的發(fā)揮團隊的力量，我們的工作才能更順暢、更快捷的完成。正如缸蓋班組裝機故障率連續(xù)幾月為零的，在班長的帶領(lǐng)下，積極整改，班組全員參與，在整改期間，裝機故障率為零就是他們整個團隊的目標。事實證明，團隊的力量真的是無可估量的。
懷有感恩之心。羅文是懷著怎樣的動力完成這個這樣一個艱巨的任務(wù)我們不得而知。或許處于軍人對國家的忠誠，但是可以肯定的是，羅文對于國家的感恩之情。常會聽到同事們說，吉利給了他們家，有了房、有了車，他們對吉利的感恩無法用言語表達。看到他們在工作上的用心，我明白感恩之情在工作與生活上的動力也是巨大的。
看完《致加西亞的信》一書僅僅3天時間，要真正領(lǐng)悟其中的道理，我想，我結(jié)合多年來的線路維護工作任務(wù)，針對平時自己的工作性質(zhì)，對讀《致加西亞的信》談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
首先要服從領(lǐng)導聽指揮。作為最基層的普通員工，我們要服從領(lǐng)導安排的工作，曾經(jīng)在部隊的我是一切行動聽指揮，現(xiàn)在回到地方一切工作聽從上級領(lǐng)導安排。堅決服從領(lǐng)導安排任何崗位和工作。在工作和不同的崗位上加強學習和鍛煉，努力提高自己的專業(yè)技術(shù)水平。把自己培養(yǎng)成一位特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)的技術(shù)能手。同時在工作中要具備帶領(lǐng)大家完成急、難、險、重的工作任務(wù)的能力。特別在線路維護中要知道如何完成故障定位、故障處理。按照先干線后支線，先干網(wǎng)后本地網(wǎng)。先在用信號后備用信號等原則。
其次是要加強學習，提高業(yè)務(wù)水平。我們要加強對新知識的學習，新事物的吸收。養(yǎng)成愛學習的好習慣，在工作中自己能夠獨立完成的任務(wù)自己完成。不拖拉，不講困難。堅決做到：有請示、有匯報。在實際操作過程中堅決執(zhí)行操作規(guī)程，按操作規(guī)程辦事。下一步可能還是負責干線網(wǎng)絡(luò)線路傳輸，但是還要加強對本地網(wǎng)絡(luò)線路傳輸?shù)牧私夂蛯W習，培養(yǎng)出一專多能的人才。確保技術(shù)水平普及化，多樣化。人人齊抓共管，人人都是技術(shù)能手。
在今后的維護工作中要以羅文中尉為榜樣，沒有條件，沒有任何理由，克服重重困難，努力去完成上級交給的每項工作任務(wù)，做一個合格的信使，更好的把廣播電視信號送到用戶，讓用戶滿意在心。
致加西亞的信讀后感800篇二
讀完《致加西亞的信》，頗有些感觸。書中所倡導的“敬業(yè)”精神很值得我學習。
1895年，西班牙占領(lǐng)了古巴并實行殘酷的殖民統(tǒng)治，美國在古巴的利益受到直接威脅。1898年，作為美國在古巴軍事存在標志的，停泊在古巴哈瓦那海灣的“瑪恩”號軍艦被西班牙軍隊擊沉。美國決定對西作戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的關(guān)鍵在于美國必須與古巴國內(nèi)反抗軍領(lǐng)袖加西亞將軍取得聯(lián)系，協(xié)同作戰(zhàn)。但是沒有人知道加西亞將軍究竟在古巴從林的什么地方。總統(tǒng)找來了一名叫羅文的上尉軍官，交給他一封致加西亞將軍的信，要求他把信送給加西亞。接受任務(wù)后，羅文馬上出發(fā)，秘密潛入古巴，歷盡千辛萬苦，冒著生命危險，憑著機智和勇敢，最終完成了任務(wù)并帶回來大量寶貴的軍事情報，為美西戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。
作為一名軍人，羅文深知只身潛入敵占區(qū)的危險，而且他并不知道在什么地方能找到加西亞將軍，甚至不知道加西亞將軍究竟長什么模樣，他沒有問任何問題，沒有提任何要求（例如，如果不幸遇難，家屬是否能得到撫恤等），沒有任何猶豫（這么危險的事為什么就要我去，而不要其它人去呢？），他只是毅然地、義無反顧地投入到執(zhí)行任務(wù)的進程中，并且出色地完成了任務(wù)。這里，體現(xiàn)了一種對事業(yè)高度認真負責及對職責高度忠誠的精神。
作為教師必須敬業(yè)愛生。敬業(yè)愛生是教師職業(yè)道德的底線。
教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對社會的發(fā)展有著不可替代的推動作用。現(xiàn)代社會，教育事業(yè)的興旺發(fā)達，直接關(guān)系到一個民族，一個國家的生存和發(fā)展。因此，教育被各國普遍認為是立國之本。與此同時，教師職業(yè)還聯(lián)系著千千萬萬的社會個體的自我實現(xiàn)和幸福的可能性，關(guān)系到社會成員自由而全面發(fā)展的程度，關(guān)系到人的切實利益的擁有和維護，教師成為學生通向幸福之途的'導向。正如夸美紐斯所說：“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”基于此，愛崗敬業(yè)是人民教師最高尚的美德，也是人民教師最基本的道德規(guī)范。
只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給教師們，要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人，托付教師們來培養(yǎng)、教育和造就這代人。也就是說，把自己的希望和自己的未來都完全囑托給他們”。這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師的同時，規(guī)定了教師應(yīng)當履行的責任或義務(wù)。愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認同和內(nèi)化，是自覺承諾、履行社會責任和社會義務(wù)的表現(xiàn)。
只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺地、不斷地完善自我。教育是一種專業(yè)性很強的的活動，對教師的素質(zhì)有很高很嚴格地要求。時代在飛速發(fā)展，要求教師的知識、能力、道德情操、心理素養(yǎng)等這些方面的素質(zhì)，必須與時代相吻合。要提高這些素質(zhì)，主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善來達到。那么這種動力來自何方？主要來自于愛崗敬業(yè)精神，有了愛崗敬業(yè)的精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性認識，并努力使之與教育工作的客觀要求不斷接近，通過自身的不斷完善和發(fā)展，為更好地完成教育任務(wù)提供保證。反之，則要落伍，被淘汰。
愛崗敬業(yè)能幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效益。教育是一種復雜的社會勞動。教師要面對復雜的社會關(guān)系，處理千差萬別的矛盾沖突，這是完成教育任務(wù)的必備前提。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，領(lǐng)導的信任，同事的支持，家長的配合，學生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這方面大有助益。教師的愛崗敬業(yè)精神則可以感染同事和學生，使其成為他們的榜樣；感染領(lǐng)導和家長，使之對教師信賴和尊重；愛崗敬業(yè)精神也可以影響社會各方面的敬重和支持。這一切，無疑將有助于教師提高工作效益。
概括起來說，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲；反之，搪塞、敷衍、馬虎，對工作缺乏熱情和積極追求的教師，只能是一事無成空嗟嘆。
讓敬業(yè)愛生的精神照亮我們前進的道路！
致加西亞的信讀后感800篇三
書，能保持我們的童心；書，能駐留我們的青春；書，是幼年人的導師，是老年人的護士。人的影響短暫而脆弱，書的影響則廣泛而深遠。在岑寂的時候，書籍使我們歡愉、欣慰。一個愛書的人，他必然不致缺少一個忠實的朋友、一個良好的導師、一個可愛的伴侶、一個優(yōu)婉的安慰者。
“讀書好，讀好書，好讀書”，一本好書能打開心扉，啟迪人的心智。近日，瀏覽鎳冶煉廠職工之家微信平臺時看到“家。廠長薦讀”中刊登的《致加西亞的信》一書。初看到其中的一章節(jié)，便深深地吸引了我，倦怠的心靈有了一種莫名觸動。于是利用，忙里偷閑 ，把自序和后面的其它章節(jié)認真拜讀，細細品味。
該書是100多年前美國作家阿爾伯特。哈伯雷撰寫的，是一本被翻譯成多國文字、全球超過8億人閱讀的最暢銷的讀物之一，也被許多國家的政府、軍隊和企業(yè)指定為士兵和職員必讀的敬業(yè)守則。故事講的是：在美西戰(zhàn)爭期間，主人公羅文經(jīng)歷艱難險阻終于把信送給加西亞，完成了上級托付自己任務(wù)的故事。本文使送信變成了一種具有象征意義的東西，變成了敬業(yè)和忠誠的象征。羅文能夠把信送到、完成上級下達的任務(wù)，并不是因為他杰出的軍事才能，而是他的敬業(yè)精神。
這本書講述告訴了我們企業(yè)與個人發(fā)展雙贏的真諦，沒有華麗的辭藻，沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，看似其貌不揚，卻寓意深刻。讀了《致加西亞的信》，讓我深切感受到，我在為企業(yè)創(chuàng)造財富的同時，也在為自己打造生活價值的深刻道理，同時幫我凈化和平衡心理。當我們開始推諉責任，當我們喪失工作熱情，當我們對工作產(chǎn)生抱怨的時候，更需要暫時停下手中的工作，靜靜反思下這些簡單而又包含著深刻意義的問題“忠誠、敬業(yè)、責任”。
每一位有勞動能力和正常思維意識的人都離不開工作，工作是我們施展才華和實現(xiàn)自身價值的平臺，更是我們最起碼的生活來源。工作能豐富我們的經(jīng)驗，增長我們的智慧，只有在不斷的工作中，才能使我們得到鍛煉，不斷提高。因此，在某種意義上說，工作是社會發(fā)展與自我價值實現(xiàn)的有機統(tǒng)一。我們只有努力工作，才能提高生活質(zhì)量，實現(xiàn)自我價值！
該書使我深刻體會到了什么是敬業(yè)，什么是忠誠，什么是責任；它在流傳一種忠于職守，一種承諾，服務(wù)和榮譽的象征，一種想從自身找到文中主人公羅文的影子的反思。我們作為一名企業(yè)的普通員工，每日里都做著一些簡單而又枯燥的工作，難免厭倦了。但工作無小事，能把一件簡單的小事做到極致，就很了不起。“細節(jié)決定成敗”，用積極的心態(tài)去對待工作中每一個細節(jié)，以高度的責任感和強烈的敬業(yè)精神去工作，堅決摒棄“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”的狹隘、單純、自私的個人主義觀念。同時，工作中要學會服從，不找借口。做為企業(yè)的一員，要堅決服從領(lǐng)導合理和公平的工作安排，不講條件、不折不扣的去完成。工作中一旦有差錯，不遮掩過失，不推卸責任，勇于創(chuàng)新改進。在企業(yè)這個大熔爐里，只有以積極的態(tài)度對待每個人、每件事，積極關(guān)心企業(yè)命運，企業(yè)才能興旺發(fā)達，祖國才能繁榮昌盛，我們的生活才能更加幸福美好。
一個人的工作能力有大有小，學歷有高有低，但對工作的敬業(yè)精神都應(yīng)不分薄重。《給加西亞的信》中從羅文的身上我讀出了“忠誠、敬業(yè)和責任”，讓我明白了真正的優(yōu)秀員工并不都是做了什么轟轟烈烈的大事情而受到公司褒獎，而是在平凡的崗位上，默默無聞做好本職工作，不出差錯，視企業(yè)如家，始終以一種忘我的精神和班組一班人不懈奮斗的人。所以我們要立足本職崗位，時時用樂觀的心態(tài)燃起工作的激情，積極進取，試著去不斷努力，提升自己，超越自我，最終成為公認的“沒有借口”的羅文般的員工。
羅文精神啟迪我在本職工作中原則做事，本色做人，做一名無條件、無借口、再艱難也要保質(zhì)保量完成工作任務(wù)的好員工，不僅做一個樂于給加西亞送信的人，還要去帶動更多同事成為樂于給加西亞送信的人。
愿羅文精神永放光芒！
致加西亞的信讀后感800篇四
一些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
羅文正是通過他不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，也正像許多公司的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動了公司事業(yè)的進步。企業(yè)需要能“將信送給加西亞”的人，那些積極主動，堅忍不拔，積極和堅決完成任務(wù)的人，那些值得信賴，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家，企業(yè)和一個人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個人自身的敬業(yè)標準，對于工作任務(wù)不計得失，不怕困難，忠于職守，愛崗敬業(yè)，積極采取行動，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好。
書中還提到了一種觀點：“每天多做一點”。現(xiàn)在很多人工作時往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會使自己永遠處在被動的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機會。書中給出了這樣一個例子，艾倫在一個周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點事情，結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來了一個比以前更重要，收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員，他也沒有義務(wù)留下來幫那個律師做速記，可他還是留下來幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點，并不會占用自己太多的時間，卻可以讓自己贏得更多的機會，何樂而不為。
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導，一個員工必不可少的。
致加西亞的信讀后感800篇五
很多人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強不息。一個人正在走向成功是因為這個人下定決心要成功。他可以選擇做一天和尚撞一天鐘的生活，也可以選擇一個完美的生活。做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果自己已經(jīng)對成功充滿信心，那么這個人就一定能行!如果有人告訴我，我終身都不會取得成就，我不相信這些謊言。對于我來說，別人告訴我的消極事情都無關(guān)緊要，重要的是我在做出決定之后，我是否采取了必要的行動。成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你付出行動，你就能做到。
假如有人讓我給加西亞送信，我想我能。也許你會認為我太狂妄或者說是太遙遠，但事實上這并不是狂妄，也不遙遠，而是自信加期待。我只知道如果你遞給我一封信并且說把它送給加西亞。把信送給加西亞，我準備好了。我也想讓你把信送給加西亞，而且要做得最好!
敬業(yè)。我認為這是作為一個人最重要的、最基本的精神和行為準則。敬重所做的每一項工作，才能獲得工作上的成功。為完成任務(wù)和達到既定目標，可以付出各種的努力，我絕不抱怨現(xiàn)時的條件和遇到的各種困難。我認為，同一種你我他都從未接觸過的工作，你能做到，他能做到，我也能做到。我相信沒有原本的天才，我更相信，加西亞也從不認為誰就是唯一的天才。能力的倍出是因為他在工作中得予經(jīng)歷的案例多而獲得的經(jīng)驗的總納。只是在時間上有所懸殊而已。
在戰(zhàn)后的日本(據(jù)史獻資料獲悉)，全國都處于廢墟之中，百廢待舉。為了興辦教育，全國緊衣縮食，從并不寬裕的財政中撥出專用資金，拿出最好的食物和校舍。因為達不到相應(yīng)的目標，很多分管教育的官員紛紛以死謝罪。其實，能夠取得那樣的成果已經(jīng)是不錯的了。但他們卻認為是自己沒有將事情做好、愧對民眾，極度的敬業(yè)和自責，使他們選擇死亡。經(jīng)過全國上下幾十年的努力，現(xiàn)時日本的教育已經(jīng)走在了世界的前列，科技實力和經(jīng)濟實力更是為世人矚目，成為僅排在美國之后的世界第二號資本主義強國。他們認為：世上無難事，只怕工作狂。一個爭當工作狂的民族，無怪乎能在各方面取得與其他世界強國相抗衡的實力。除了感嘆和敬佩，更需要的是奮起直追，在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，努力并取得成績，不斷超越。
自信。自信是成功的第一秘訣。只有自己首先相信自己，別人才會相信你。自信的源泉來自對自我的全面認識，關(guān)鍵是對自己能力的認識。隨著自信的不斷提升，個人能力也隨之得到相應(yīng)提高。有實力，人也會更加有自信，才會得到別人的信任，才會在各自的領(lǐng)域獲得更好的成就。韓國人憑借著極端的自信、極端的自尊，敢于在科技、經(jīng)濟、文化、體育與美、日、歐叫板，并且贏得了世人的尊敬。我們有理由相信：韓國的今天就是中國的明天，就因為國人的開放的眼光、踏實的行動和自信的胸懷。
責任。人在現(xiàn)實生活中扮演著不同的角色，不同的角色意味著不同的責任。只有每個人各安其位，各負其責，整個社會才會正常運轉(zhuǎn)。在現(xiàn)實中只有分工的不同，沒有人格上的差別。對喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，做任何事都會成功。無論身在何種位置，都得對自己的工作負責，因為工作意味著責任，責任意味著人存在的價值。不管這個人處在什么位置，更重要的一點，就是有最貼切他的一種動力或鼓勵，而不是靠督促來實施。我們都肩負著公司的使命，作為公司的每一成員，都必須團結(jié)并進，而不是一味的互相蔑視。假如你是公司某部門的帶頭人，你更應(yīng)該身先士卒，雷厲風行，下屬才會以你作為榜樣，作為中心點，才會有一種積極上向的工作態(tài)度。
榮譽。生活在集體中，需要每個成員的付出，取得的榮譽是屬于集體的，也是屬于個人的。只有將同心協(xié)力，將共同事業(yè)的蛋糕做大、做好。只有對共同的目標有著強烈的榮譽感，為其實現(xiàn)付出過汗水和智慧，方能分享其帶來的無上榮耀。只有真正付出過，才能感覺到其中的榮譽來之不易，才會更加珍惜集體的名聲和榮譽，也才會為了集體的榮譽鞠躬盡瘁、死而后已。
該做的就不要問會得到什么。我希望做一個能將信帶給加西亞的人，做一個敬業(yè)、自信、具有責任感和榮譽感的人，做一個不會對社會有負面影響能推動人類文明進步的人。
致加西亞的信讀后感800篇六
其實，《致加西亞的信》中的故事，應(yīng)該說差不多人人皆知，作者講述這個小故事的目的，是想通過羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠信念和敬業(yè)精神，來震撼久已麻木的世人。“一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人。”幾天前，朋友推薦給我看《致加西亞的信》這本書，誰知，我一翻開之后便再也放不下手，禁不住地通宵達旦的讀完，掩卷，自己陷入一種關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的沉思。
在大家開來正常送信本來是一個簡單不過的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經(jīng)提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理：忠誠與敬業(yè)不僅僅有益單位和領(lǐng)導，最大的受益者是員工本人，是整個社會。它是實現(xiàn)單位發(fā)展和個人發(fā)展雙贏的真諦。對于一定單位本身而言，這本書無疑是教育員工愛崗敬業(yè)、忠誠勤奮的最好教材，它所倡導的是員工對崗位、單位的忠誠，是對制度、規(guī)則、任務(wù)的遵守和執(zhí)行。事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，必須擁有更多的“羅文式”員工。一個想有所作為、實現(xiàn)個人價值的員工，應(yīng)該充分發(fā)揮自已的主觀能動性，發(fā)揮自身潛能，而不被困難所嚇倒，滿懷信心去完成所承擔的任務(wù)和職責。宋朝哲人朱熹說：“敬業(yè)就是專心致志以事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，認真負責，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業(yè)精神，可以說是做好本職工作的重要前提與可靠保證。敬業(yè)精神是個體以明確的目標選擇，樸素的價值觀、忘我投入的志趣，認真負責的態(tài)度，從事自己的主導活動時表現(xiàn)出的個人品質(zhì)。
總有一些羅文式的人物，能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出，憑自己的忠誠、信用與敬業(yè)而被委以重任，成長為業(yè)界甚至時代的精英。當你的上司信任你，你的同事信任你的時候，你就值得被委以重任，你的前途就會一片光明。“忠誠才有信任，主動才有創(chuàng)新，付出才有回報。”我們與其為明日的“奶酪”而憂心忡忡，還不如今天開始，爭取做能夠把信送給加西亞的人。忠誠于自己的事業(yè)，就是要對單位忠誠、對上司忠誠、對同事忠誠、對自己忠誠，把自己的個人利益統(tǒng)一到集體利益上來，全身心徹底的融入到工作中去。忠誠敬業(yè)方能成就事業(yè)。忠誠首先要有如火一般的激情、鷹一般的志向、海一般的胸懷。象羅文那樣：工作中腳踏實地，不計得失、全心全意、積極行動，高效率地完成任務(wù)；面對困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅忍不拔而又興致勃勃，以陽光般的心態(tài)迎接一切！其次，需要忠誠的素質(zhì)，尤其是新時代的青年人，要向社會學習，向書本學習，向?qū)嵺`學習，向領(lǐng)導和同事學習。明白“三人同行，必有我?guī)煛钡牡览怼Ｗ詈螅艺\就是要無私奉獻，奉獻就是克己奉公、服務(wù)社會，助人為樂、造福于人類，是積極自覺地為社會做貢獻，它是社會主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻社會是社會主義職業(yè)道德的最高境界，也是做人的最高境界。滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。作為青年人只有甘愿犧牲，講求奉獻，方顯魅力，才能取得單位的信任和支持，才能贏得人民群眾的擁護和尊重。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。予人玫瑰手留香，奉獻是一種幸福，奉獻是創(chuàng)造價值。只有自己為這個世界創(chuàng)造價值，自己的存在才有價值。
“年輕人所需要的不只是學習書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導，而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付，立即采取行動，不是過多去問為什么，而是全心全意地完成自己的任務(wù)。”可是環(huán)顧現(xiàn)實生活，真正能送信給加西亞的人又有多少呢？“敬業(yè)、忠誠、勤奮”本是人性中最光輝的亮點，但隨著社會的變革和價值觀的多元化，這種光輝卻不知不覺變得暗淡。可喜的是，我們的青年英模人物，用他們的勤勞與勤奮、青春與熱血、光榮與夢想演繹著自己對黨和人民的忠誠，詮釋著自己入團入黨時的錚錚誓言。斯馬爾茲說過：“國家之前進在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。”學習、工作和生活都需要勤奮。勤奮是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，無數(shù)與勤奮有關(guān)的事例歷來為人們稱道，車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為；看重的立身之本，是真才實學；認定的成才之路，是發(fā)憤學習。
中國人重視讀書、勤奮好學，已成為世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國民間有許多關(guān)于學習的格言，如：“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“活到老，學到老”等。我們象羅文那樣，勤奮的態(tài)度對待工作，與自己懶惰做斗爭，認準一條路，就要堅定不移第走下去，給自己的工作上緊奮進的“發(fā)條”，珍惜光陰，珍惜生命，珍惜機遇，珍惜舞臺，利用身邊的外部條件，發(fā)揮主觀能動性，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。