計(jì)劃書(shū)涉及到的內(nèi)容可以包括項(xiàng)目背景、目標(biāo)設(shè)定、具體步驟和資源需求等，需要全面考慮。以下是小編為大家整理的幾份計(jì)劃書(shū)范文，供大家參考和借鑒。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇一
“粽葉飄香話端午”
目前，洋節(jié)日在中國(guó)倍受青睞和熱捧，而民族傳統(tǒng)節(jié)日因缺乏必要的認(rèn)知和深入的了解，造成了不少人對(duì)中華悠久的傳統(tǒng)節(jié)日逐步淡漠，或是把節(jié)日簡(jiǎn)單的與食品畫(huà)上等號(hào)。端午節(jié)就是吃粽子，中秋節(jié)就是吃月餅……此次活動(dòng)從挖掘中華傳統(tǒng)節(jié)日深刻的內(nèi)涵入手，進(jìn)一步引導(dǎo)師生、家長(zhǎng)了解和感受中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，提高全體師生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感。
1、通過(guò)本次活動(dòng)，讓學(xué)生在多種活動(dòng)形式中多角度多側(cè)面地了解端午節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗和相關(guān)的故事傳說(shuō)，加強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同與喜愛(ài)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情與民族感情。
2、指導(dǎo)學(xué)生圍繞端午節(jié)開(kāi)展實(shí)踐性活動(dòng)，學(xué)習(xí)運(yùn)用各種手段去收集、選擇、組合信息。培養(yǎng)學(xué)生有計(jì)劃地做事，能與他人互相協(xié)調(diào)合作的能力。
3、在親自參與端午民俗活動(dòng)中學(xué)會(huì)包粽子、做香囊等方面的技巧，學(xué)會(huì)生活生存的本領(lǐng)，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣。
20xx年x月x日——x月x日。
1、節(jié)日環(huán)境的創(chuàng)設(shè)：各班級(jí)以“端午情懷”為主題出好一期黑板報(bào)，x月x日前完成。大隊(duì)部利用周一升國(guó)旗時(shí)間開(kāi)展以端午節(jié)為主題的國(guó)旗下講話。
2、端午知識(shí)大搜集：農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不同民族、不同地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，也產(chǎn)生了許多有關(guān)端午節(jié)的民謠、詩(shī)詞。端午假期時(shí)間，1—3年級(jí)學(xué)生回家搜集有關(guān)端午的童謠、詩(shī)詞。4—5年級(jí)同學(xué)做好社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，調(diào)查了解端午這一節(jié)氣的相關(guān)知識(shí)、端午節(jié)的由來(lái)、屈原的故事、屈原的詩(shī)詞、端午節(jié)的習(xí)俗等，并制作一份以端午節(jié)為主題的手抄報(bào)，x月x號(hào)前每班擇優(yōu)上交x份于政教處。
3、端午民俗體驗(yàn)活動(dòng)：
(1)全體同學(xué)以“我向奶奶學(xué)一技”為主題，學(xué)習(xí)包粽子的方法，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，嘗試用各種豆物作為佐料包粽子，并品償不同地方、不同的風(fēng)格、不同特色的粽子。開(kāi)學(xué)后利用班會(huì)時(shí)間組織同學(xué)交流了解的有關(guān)粽子的知識(shí)，談?wù)劙兆拥母惺堋?/p>
(2)全體同學(xué)參與“掛艾蒿”活動(dòng)。我們當(dāng)?shù)赜小岸宋绻?jié)掛艾蒿”的習(xí)俗，全體同學(xué)在端午節(jié)早晨與家長(zhǎng)一起采集艾蒿，并了解“掛艾蒿”傳說(shuō)的由來(lái)。3—5年級(jí)同學(xué)將艾葉曬干后親手縫制一串香囊。
端午節(jié)主題活動(dòng)是我校引導(dǎo)學(xué)生“做一個(gè)有道德的人”的又一次實(shí)踐體驗(yàn)。各班級(jí)根據(jù)實(shí)際情況，做出班級(jí)端午節(jié)活動(dòng)方案，將方案上傳到班級(jí)博客中。同時(shí)各班及要積極落實(shí)活動(dòng)方案，組織學(xué)生做好各項(xiàng)活動(dòng)。活動(dòng)結(jié)束后按時(shí)上交各種活動(dòng)資料。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇二
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶祝活動(dòng)。這些活動(dòng)都適合小學(xué)生來(lái)開(kāi)展，既能鍛煉和發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，可以借端午節(jié)，開(kāi)展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動(dòng)。
端午節(jié)，也就是農(nóng)歷五月初五。
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動(dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
教室、自己家里。
活動(dòng)一：端午節(jié)的風(fēng)俗和來(lái)歷
1、知道端午節(jié)的日期，了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣，對(duì)屈原產(chǎn)生崇敬之情。
活動(dòng)二：艾草
觀察艾草，了解它們?cè)诙宋绻?jié)期間的特殊用途。
活動(dòng)三：各年級(jí)出好一期“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”專題黑板報(bào)(x月xx日前，大隊(duì)部負(fù)責(zé))
活動(dòng)四：粽子、香袋。
1、向自己的奶奶、媽媽學(xué)包粽子、品粽子，體驗(yàn)父母持家的辛勞。(學(xué)生與家長(zhǎng)的自主活動(dòng))
2、與自己的好朋友、友誼班的小朋友分享自己包的粽子，增進(jìn)朋友間的感情。(學(xué)生間的自主活動(dòng))
1、在整個(gè)活動(dòng)期間，每班至少上傳相關(guān)活動(dòng)消息一條，字?jǐn)?shù)不少于100字。
2、各班可以在《學(xué)校活動(dòng)方案》的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開(kāi)展一些小型的班級(jí)活動(dòng)。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇三
甲：敬愛(ài)的老師們！
乙：親愛(ài)的同學(xué)們！
甲、乙：“小龍人”廣播站又和大家見(jiàn)面了！
甲：我是今天的主持人。
乙：我是今天的主持人。
甲：下周四就是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天的“小龍人”廣播進(jìn)行端午節(jié)的專輯報(bào)道！
乙：是的，端午節(jié)，又被人們稱端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“粽子節(jié)”。那為什么叫端午節(jié)呢？我來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧。
原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人認(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽(yáng)節(jié)”,此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近各國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
這一期的“小龍人”廣播到此結(jié)束。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇四
20xx年xx月xx日上午9：10。
五樓多功能廳。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。這一天，中國(guó)家家吃粽子，很多地方還戴香包、插艾蒿、賽龍舟。通過(guò)此活動(dòng)，讓幼兒了解端午節(jié)的由來(lái)以及一些具有地方特色的傳統(tǒng)節(jié)目，從而使幼兒對(duì)各地方的風(fēng)俗習(xí)慣有一定的認(rèn)識(shí)，以此增強(qiáng)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)的情感。
（一）主持人講話，激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的積極性。
主持人：明天是農(nóng)歷五月初五，你們知道是什么節(jié)日嘛？（端午節(jié)）
小結(jié)：在這一天里，中國(guó)家家吃粽子，很多地方還戴香包、插艾蒿、賽龍舟。
主持人：端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？我們一起來(lái)看一個(gè)短片。
（二）幼兒觀看視頻，進(jìn)一步了解“端午節(jié)”。
1、端午節(jié)由來(lái)的短片。
2、人們裹粽子的短片。
3、人們賽龍舟的短片。
4、學(xué)念兒歌《五月五》。
（三）活動(dòng)結(jié)束，主持人總結(jié)。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇五
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè)于參與節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動(dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
1、和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、帶孩子購(gòu)買艾草、菖蒲、粽子、咸鴨蛋、，黃瓜等過(guò)節(jié)物品。
周一下午
活動(dòng)一游戲蕾
周二下午
活動(dòng)一手工《小猴賣”球”》
1、沿輪廓線剪下圖案。
2、如圖示沿內(nèi)折線折疊好底版，并將遮陽(yáng)棚折疊后粘貼在底版頂上。
3、如圖示將做柜臺(tái)的紙沿外折線折疊后粘貼到底版的相應(yīng)位置成柜臺(tái)。
4、把面包、足球和球生圈放在柜臺(tái)上做小猴賣“球”的游戲
周三下午
活動(dòng)一繪畫(huà)
周四下午
活動(dòng)一繪畫(huà)
周五下午
活動(dòng)一游戲真
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇六
（一）教材分析：
《端午的鴨蛋》出于汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》系列，文章結(jié)構(gòu)是他特有的行云流水般的隨意，語(yǔ)言文白夾雜、或雅或俚、自然生動(dòng)，平平淡淡的字里行間流淌著兒時(shí)的童趣、濃濃的鄉(xiāng)情、對(duì)生活的熱愛(ài)。本設(shè)計(jì)希望通過(guò)對(duì)課文的朗讀、對(duì)細(xì)節(jié)的揣摩、對(duì)語(yǔ)言的品味，讓學(xué)生體味鴨蛋中的童心，鄉(xiāng)情，并理解從汪曾祺的生活態(tài)度，獲得生活啟示。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
1、把握課文結(jié)構(gòu)感知課文內(nèi)容，了解端午風(fēng)俗。
2、品味語(yǔ)言，體會(huì)其平淡有味的情致風(fēng)格。
3、體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情、對(duì)兒時(shí)趣事的懷戀之意。
4、從汪曾琪身上體悟生活態(tài)度。
（三）教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
（包粽子、掛艾葉、桃枝插大門、手腕系百索子。）。
端午節(jié)雖然是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，但各地的風(fēng)俗也略有不同。作家汪曾祺是江蘇高郵人，他就寫(xiě)了一篇有關(guān)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的文章。（板書(shū)：端午的鴨蛋）。
二、感知、探究。
1、他的家鄉(xiāng)在端午節(jié)都有哪些風(fēng)俗呢？你對(duì)哪種風(fēng)俗最感興趣？
板書(shū)：風(fēng)俗。
生：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅、掛鴨蛋絡(luò)子（8種風(fēng)俗）。
2、掛鴨蛋絡(luò)子都有那些玩法？
挑鴨蛋、吃鴨蛋、絡(luò)子當(dāng)飾物、在鴨蛋殼中裝螢火蟲(chóng)。
如：鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的'兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。
師:挑個(gè)鴨蛋還有這么多的講究。能挑到淡青殼、秀氣的鴨蛋小孩的心情怎樣？既然能讓自己開(kāi)心，雖然費(fèi)點(diǎn)時(shí)間，那也值得了。
如:挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。
師：挑過(guò)來(lái)就是為了吃嗎？要裝在絡(luò)子里當(dāng)飾物。絡(luò)子什么樣？字典中給出的解釋是：依照所裝物體的形狀，用線結(jié)成的網(wǎng)狀的小袋子。絡(luò)子誰(shuí)做的？為什么用彩色絲線？更漂亮、更美。因?yàn)樗€要掛在大襟的紐扣上當(dāng)作飾物。大襟：紐扣在一側(cè)的服裝的前面部分。以前服裝的樣式跟我們現(xiàn)在有所不同。其實(shí)掛鴨蛋絡(luò)子不僅僅是為了好看，還有平安幸福的寓意。諺語(yǔ)有云：“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏”，意指隨著氣溫上升，炎夏步步逼近，小孩子特別容易產(chǎn)生身體疲勞四肢無(wú)力、食欲減退逐漸消瘦的現(xiàn)象，這便是“疰夏”癥狀，據(jù)稱只要在立夏那天吃蛋，就可預(yù)防此病。就這三個(gè)動(dòng)作琢磨起來(lái)就有如此的趣味。
如：吃鴨蛋一是解了讒，“什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái)，吃了”，餓了就吃，很自由。二是驚險(xiǎn)，“孩子吃鴨蛋是很小心的”，因?yàn)檫€要用蛋殼做“燈籠”呢!
如：蛋黃蛋白吃光了，捉了螢火蟲(chóng)裝在蛋殼里！螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！
師：為什么好玩？好看。那如果僅僅是因?yàn)楹每矗抢蠋熡X(jué)得這段文字不夠簡(jiǎn)練，我把它作了改動(dòng)，你們覺(jué)得怎么樣？我們也一起來(lái)享受一下用蛋殼做燈籠的滋味。
師：汪曾w寫(xiě)這篇文章已經(jīng)69歲高齡，但我們從他的文字中卻能品出什么味？
板書(shū)：趣味。
4、材料介入：兒時(shí)故鄉(xiāng)的一切，在成年之后，都會(huì)罩上一層光輝。
5、其實(shí)汪曾祺在家鄉(xiāng)只呆了短短的十九年，成年后更多的時(shí)間生活在北京，但他魂?duì)繅?mèng)繞的依然是他的家鄉(xiāng)，他家鄉(xiāng)的鴨蛋。請(qǐng)劃出你認(rèn)為能表現(xiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋情有獨(dú)鐘的句子，說(shuō)一說(shuō)品出了什么味道。（學(xué)生朗讀2、3段）。
如:“筷子頭一扎下去，吱――紅油就冒出來(lái)了。”zhizi造型詞的朗讀指導(dǎo)。
師：“吱――”讀出聲音的延長(zhǎng)，“冒”改為“流”如何？“冒”感覺(jué)紅油慢慢滲透蛋白，還能聞到紅油的香味。
如：“我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！”
對(duì)方就會(huì)肅然起敬：哦！你們那里出咸鴨蛋！
對(duì)方就會(huì)肅然起敬：你們那里出咸鴨蛋！
如：不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好。
他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。
師：這幾個(gè)副詞，最能體現(xiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的情有獨(dú)鐘。
6、在同學(xué)們的朗讀聲中，老師聽(tīng)到了作者作為高郵人濃濃的自豪感。只是自豪于鴨蛋嗎？還有什么讓他自豪？那么在作者鐘愛(ài)的鴨蛋中你還能品出什么味道來(lái)嗎？這種贊美，這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情。
師：故鄉(xiāng)的美食就是故鄉(xiāng)的味道。從這小小鴨蛋中我們又品出了作者濃濃的鄉(xiāng)情。
板書(shū)：鄉(xiāng)味。
這節(jié)課我們跟隨作者，一起去了解了高郵端午的風(fēng)俗，在小小的鴨蛋中嘗出了趣味、鄉(xiāng)味。
這也就是汪曾祺散文的魅力所在。
8、材料：于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。---------汪曾祺散文的魅力。
板書(shū)：生活滋味。
師：同學(xué)們，汪曾祺為什么能在這小小的鴨蛋中嘗出這么多的味道呢？
（四）、拓展延伸。
汪曾祺的生活滋味就是捻起凡人小事，油鹽醋茶，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，瓜果食物，寫(xiě)風(fēng)俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，寫(xiě)“一地雞毛”。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇七
端午節(jié)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過(guò)的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動(dòng)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的節(jié)日。
端午節(jié)，也就是夏歷五月初五。
學(xué)校宿舍。
大家都知道端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要通過(guò)端午節(jié)來(lái)更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來(lái)源之一是為了紀(jì)念屈原，我們也要通過(guò)端午節(jié)來(lái)懷念屈原--這位可歌可敬的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。端午節(jié)也不失為一個(gè)與家人團(tuán)聚在一起的好機(jī)會(huì)，可以與家人增進(jìn)感情。
1、觀看劃龍舟
在端午節(jié)賽龍舟是十分盛行的，賽龍舟也有許多不同寓意，有是為了紀(jì)念屈原的寓意，也有是為了紀(jì)念秋瑾的寓意，但不論怎樣，端午節(jié)是不能缺少賽龍舟的。但在端午節(jié)去賽龍舟是不太可能的，不過(guò)我們可以在電視中看到賽龍舟比賽，與親友們觀看刺激，緊張的比賽也是不錯(cuò)的。
2、吃粽子
端午節(jié)吃粽子又是一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子的味道不用說(shuō)了，是十分美味的。但并不是每個(gè)人都會(huì)包粽子的，我們可以趁端午的機(jī)會(huì)向老一輩的爺爺奶奶們學(xué)習(xí)包粽子，或許第一次包的粽子不是最漂亮的，但這是自己努力的結(jié)果，所以一定是最美味的。在煮粽子的同時(shí)一定要煮雞蛋，鴨蛋，鵝蛋，這是流傳下的習(xí)俗。粽子的口味有許多種，南北方的口味也不同。粽子的形狀也是大有不同的，但這些都是人們發(fā)明的，而我們作為一個(gè)富有想象力的中學(xué)生，也可以發(fā)明一下粽子的口味，形狀，相信這是十分有趣的。
3、送香囊
端午節(jié)要佩戴香囊，我們不妨在端午節(jié)前夕買好或自己制作香囊送給家人，在南方有些城市香囊是用來(lái)在男女之間表達(dá)愛(ài)意的，我們送家人香囊可以表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)，感謝他們平日為我們的辛勞。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇八
為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷豐富全局職工文化生活，營(yíng)造端午節(jié)文化氛圍，讓廣大職工深切感受傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力，引導(dǎo)干部職工了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合我局實(shí)際，在全局組織開(kāi)展“我們的節(jié)日端午節(jié)”主題活動(dòng)，特制定本方案。
貫徹落實(shí)黨的十八大精神，結(jié)合黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)大力開(kāi)展群眾性節(jié)日民俗文化活動(dòng)，充分挖掘端午節(jié)的濃厚文化內(nèi)涵，引導(dǎo)廣大職工感受傳統(tǒng)文化魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，深化公民思想道德建設(shè)，提升職工文明素質(zhì)和單位文明程度，為財(cái)政的發(fā)展?fàn)I造文明、進(jìn)步、和諧的內(nèi)外環(huán)境，推動(dòng)財(cái)政精神文明建設(shè)再上新臺(tái)階。
粽香傳情共建文明
20xx年5月24日―6月2日
1、廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。局里各科室、單位要組織干部職工在端午節(jié)前開(kāi)展經(jīng)典誦讀會(huì)，通過(guò)吟誦屈原詩(shī)歌、端午節(jié)詩(shī)詞等形式，掀起緬懷屈原愛(ài)國(guó)主義精神，歌頌和諧盛世的熱潮，引導(dǎo)廣大干部職工感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。今年“六一”兒童節(jié)與“端午節(jié)”緊連，局文明辦與駐局洛寧縣崛東村幫扶工作隊(duì)員要組織局里部分文化志愿者、青年志愿者，到村里與留守兒童一起開(kāi)展詩(shī)歌朗誦、經(jīng)典誦讀、才藝表演等活動(dòng)，結(jié)好對(duì)子、互幫互學(xué)、加深友誼，傳承端午文化，傳播志愿者服務(wù)理念，共度“六一”、“端午”佳節(jié)。
2、組織端午節(jié)文化傳承活動(dòng)。局里各科室、單位要組織干部職工通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、聊天等形式，了解端午節(jié)風(fēng)俗文化，暢談端午節(jié)見(jiàn)聞趣事，互學(xué)包粽子方法技能，增強(qiáng)端午節(jié)節(jié)日氛圍。駐洛寧縣崛東村幫扶工作隊(duì)員要組織局里部分志愿者與村里孤寡老人、留守兒童和困難家庭開(kāi)展包粽子、話民俗活動(dòng)，分老、中、青、少四代，現(xiàn)場(chǎng)組織端午節(jié)包粽子民俗傳承活動(dòng)，由中老年人向青少年一代傳授包粽子技能，講解端午節(jié)來(lái)歷和當(dāng)?shù)囟宋缑袼孜幕餐惺軆?yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。
３、開(kāi)展節(jié)日宣傳和凈化美化環(huán)境活動(dòng)。要廣泛開(kāi)展衛(wèi)生整治和衛(wèi)生健康知識(shí)宣傳普及活動(dòng)，在局三樓宣傳欄出一期端午節(jié)專題版面，科學(xué)解釋?xiě)野~、佩香囊、戴荷包、飲雄黃酒等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，普及日常衛(wèi)生保健知識(shí)，引導(dǎo)大家養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的生活方式，營(yíng)造節(jié)日氛圍。要組織發(fā)動(dòng)廣大干部職工清理辦公室環(huán)境衛(wèi)生和辦公樓營(yíng)院衛(wèi)生，組織志愿者到局家屬院開(kāi)展衛(wèi)生防病知識(shí)宣傳，對(duì)公共場(chǎng)所、重點(diǎn)部位和衛(wèi)生死角進(jìn)行環(huán)境整治，對(duì)隨地吐痰、亂扔廢棄物等不文明行為進(jìn)行勸阻和教育，增強(qiáng)人們的生態(tài)文明意識(shí)，創(chuàng)造整潔優(yōu)美的工作生活環(huán)境。
(1)思想高度重視，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各科室、單位要把端午節(jié)主題活動(dòng)作為貫徹落實(shí)十八大精神，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措，作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化自信和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑，緊緊圍繞我局的精神文明創(chuàng)建工作，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真抓好落實(shí)。
(2)把握節(jié)日主題，精心組織實(shí)施。各科室、單位要把開(kāi)展好端午節(jié)主題文化活動(dòng)作為豐富群眾性精神文化生活的重要形式，采取有力措施，切實(shí)抓緊抓好。要把黨的群眾路線教育和“中國(guó)夢(mèng)”的要求融入到活動(dòng)中去，周密部署、精心實(shí)施，保證活動(dòng)穩(wěn)步、有序開(kāi)展。
(3)立足基層實(shí)際，創(chuàng)新活動(dòng)形式。要充分發(fā)揮群眾的主體作用和主動(dòng)精神，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)的形式和載體，積極倡導(dǎo)文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。要把端午節(jié)主題文化活動(dòng)和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與幫扶共建工作結(jié)合起來(lái)，與志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)項(xiàng)目、開(kāi)展活動(dòng)，務(wù)求取得實(shí)實(shí)在在的效果。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇九
端午節(jié)是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，直到現(xiàn)今，端午節(jié)仍然是許多中國(guó)人民喜愛(ài)和盛行的傳統(tǒng)節(jié)日。今年的端午節(jié)三天小長(zhǎng)假，為四隆廣場(chǎng)和景子街購(gòu)物廣場(chǎng)業(yè)戶又創(chuàng)造了一個(gè)銷售佳期。為了營(yíng)造商場(chǎng)濃濃的節(jié)日氛圍，促進(jìn)兩店業(yè)戶銷售業(yè)績(jī)?cè)賱?chuàng)新高，特策劃端午節(jié)促銷活動(dòng)。
端午佳節(jié)釣香粽四隆景子好禮多
20xx年x月x日
活動(dòng)內(nèi)容：
活動(dòng)期間光臨四隆廣場(chǎng)、景子街購(gòu)物廣場(chǎng)、景子街小商品城的消費(fèi)者，不限金額，憑購(gòu)物小票和購(gòu)買物品參加游戲一次。消費(fèi)者到指定區(qū)域內(nèi)手持釣竿，計(jì)時(shí)開(kāi)始從藍(lán)線處跑到紅線處，釣取紅色圓圈內(nèi)的“粽子”，釣著粽子向回跑，把粽子放到起點(diǎn)的藍(lán)色圓圈內(nèi)，游戲時(shí)間為90秒。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)釣取的粽子越多禮品越豐富。（紅線與藍(lán)線之間距離4米，跑道寬1.5米）獎(jiǎng)品設(shè)置：4個(gè)——粽子一盒3個(gè)——風(fēng)箏一個(gè)2個(gè)——杯子一個(gè)（庫(kù)存）1個(gè)或0個(gè)——紙抽一盒（庫(kù)存）（注：可同時(shí)有4人參加）
每天30盒粽子x3天x2=180盒
每天20個(gè)風(fēng)箏x3天x2=120個(gè)
每天54個(gè)杯子x3天x2=324個(gè)
每天80盒紙抽x3天x2=480個(gè)
1、商管部：負(fù)責(zé)組織業(yè)戶做好活動(dòng)宣傳，活動(dòng)期間的業(yè)戶管理，業(yè)戶須知起草和發(fā)放。
3、工程部：負(fù)責(zé)活動(dòng)裝飾品安裝、張貼工作
4、保衛(wèi)部：負(fù)責(zé)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)秩序維護(hù)。
5、財(cái)務(wù)部：活動(dòng)資金保證與結(jié)算。
6、工會(huì)：活動(dòng)紀(jì)律督導(dǎo)和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)人員調(diào)配，業(yè)戶銷售情況抽查。
7、超市：粽子、冰柜等在超市采購(gòu)的活動(dòng)獎(jiǎng)品、禮品的運(yùn)送工作
1、粽子：x元/盒xx盒=x元
2、風(fēng)箏：庫(kù)存馬克杯：庫(kù)存紙抽：庫(kù)存
4、活動(dòng)道具kt板粽子x個(gè)、釣竿：x元
總計(jì)：xx元
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇十
x年x月x日下午15：00—17：00（備注：活動(dòng)的2小時(shí)，給員工正常計(jì)算薪資）。
二、活動(dòng)地點(diǎn)。
公司大門入口處，露天式場(chǎng)地。（備注：若碰到雨天，改為二樓車間內(nèi)）。
三、活動(dòng)流程及內(nèi)容（合計(jì)約2小時(shí)）。
1、
2、游戲環(huán)節(jié)，人力資源部組織，80分鐘。
（1）端午節(jié)知識(shí)競(jìng)答（團(tuán)隊(duì)游戲，約15分鐘）。
作為。
（2）吃粽子比賽（個(gè)人游戲，30—45分鐘）。
參賽者以三人為一組（男女分開(kāi)比賽），蒙好雙眼，待主持人宣布"開(kāi)始"后，各參賽選手在原地抱頭轉(zhuǎn)五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解開(kāi)包裝吃完粽子，當(dāng)完全咽下后舉手示意，由裁判檢查無(wú)誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束，完成游戲時(shí)間最短的選手，獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)品，其他兩位發(fā)放紀(jì)念品。
（3）你來(lái)我往游戲（團(tuán)隊(duì)游戲，20分鐘）。
參賽者4人一隊(duì)，分開(kāi)2組，用繩索做成圓形，兩人站在繩索的兩端，在地上畫(huà)上直線，一端各站一人，手拿西瓜和一次性杯子，站在繩索內(nèi)的2人各往相反方向使力，方可吃到西瓜，并將西瓜籽吐到杯子中，終極在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，西瓜籽數(shù)多者獲勝，獲勝的一組兩人獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)品，另一組兩人獎(jiǎng)勵(lì)紀(jì)念品。
3、頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，公司各部門。
4、集體合影，5分鐘。
四、活動(dòng)報(bào)名。
活動(dòng)報(bào)名時(shí)間：截止到x月x日17：30，以便公司預(yù)備活動(dòng)用品和禮品，報(bào)名方式：到二樓人力資源部填寫(xiě)活動(dòng)報(bào)名表。
報(bào)名需要注意：
1、端午節(jié)知識(shí)競(jìng)答不需要報(bào)名，全體員工現(xiàn)場(chǎng)搶答。
2、吃粽子比賽活動(dòng)，可以單人報(bào)名，人力資源部根據(jù)總共報(bào)名的人數(shù)，男女分開(kāi)比賽。
3、你來(lái)我往游戲，員工需要找好自己的搭檔一同報(bào)名，即需要2人同時(shí)報(bào)名；可以男男搭，男女搭，女女搭。一人可以報(bào)名多個(gè)游戲。
五、活動(dòng)預(yù)備及經(jīng)費(fèi)。
1、活動(dòng)獎(jiǎng)品。
（1）知識(shí)競(jìng)答，預(yù)備10個(gè)問(wèn)題，獎(jiǎng)品為沐浴露小瓶裝，約10元/瓶，共x元。
（2）吃粽子比賽，每組3人，獎(jiǎng)品為洗發(fā)水小瓶裝，約10元/瓶，紀(jì)念品為洗衣粉，約4元/袋，即一組18元，按照有30人報(bào)名參加，共x元。
（3）你來(lái)我往游戲，每組4人，贏的一組獎(jiǎng)品為沐浴露/洗發(fā)水小瓶裝，約10元/瓶，參與的另一組獎(jiǎng)品為洗衣粉，約4元/袋，4人共x元，按照10組報(bào)名，共x元。
2、活動(dòng)道具。
（1）慶祝端午節(jié)的橫幅，作為活動(dòng)背景，活動(dòng)進(jìn)行期間拍照，合影等需要用到，預(yù)算5米，約x元。
（2）活動(dòng)期間的粽子，若30人參加預(yù)備35個(gè)粽子；活動(dòng)需要的西瓜預(yù)備2個(gè)，共預(yù)計(jì)x元。
全體員工每人一袋粽子，2只裝，約6元/人，目前約90個(gè)員工，共x元；活動(dòng)總經(jīng)費(fèi)預(yù)計(jì)：x元。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇十一
（一）主題來(lái)源：
端午節(jié)，各地也有著不盡相同的習(xí)俗活動(dòng)。其主要內(nèi)容有：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、撞蛋、掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，飲用雄黃酒等。端午節(jié)同時(shí)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過(guò)的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動(dòng)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是一個(gè)十分盛行的節(jié)日。今天我們就來(lái)過(guò)一個(gè)特別的有意義的端午節(jié)，參與端午節(jié)的一些慶祝活動(dòng)。通過(guò)端午節(jié)來(lái)進(jìn)一步了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。同時(shí)，端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷，讓孩子了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我們結(jié)合一年一度的端午佳節(jié)，開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。
（二）主題目標(biāo)：
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，能對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日感興趣，激發(fā)孩子的愛(ài)國(guó)情感。
2、初步了解端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)的氛圍，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動(dòng)。
3、知道粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，通過(guò)觀察，了解粽子是由粽葉、糯米等包成的。
（一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)
1、更新區(qū)角內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)與端午節(jié)有關(guān)的區(qū)域活動(dòng)。
2、增加有關(guān)端午節(jié)氣氛的環(huán)境布置。
3、創(chuàng)設(shè)主題為《歡天喜地慶端午》的主題墻。
（二）家長(zhǎng)工作
1、和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、帶孩子購(gòu)買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品。
3、和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動(dòng)的報(bào)道。
4、陪同孩子一起參加幼兒園的端午節(jié)活動(dòng)。
（三）活動(dòng)涉及領(lǐng)域
語(yǔ)言：兒歌《端午節(jié)》
社會(huì)：《端午節(jié)的由來(lái)》
科學(xué)：《好吃的粽子》
美術(shù)：手工《端午香袋》
健康：競(jìng)賽游戲《賽龍舟》
（四）具體活動(dòng)安排
1、6月14日社會(huì)《端午節(jié)的由來(lái)》
2、6月15日兒歌《端午到》
3、6月18日手工《端午香袋》
4、6月19日科學(xué)《好吃的粽子》
5、6月20日競(jìng)賽游戲《賽龍舟》
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇十二
1.概括北京胡同文化內(nèi)涵的內(nèi)容要點(diǎn)，體會(huì)作者由對(duì)胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊(yùn)。
2.學(xué)習(xí)作者用平時(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的手法。
3.初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
4.培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式，即善于透過(guò)現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.總體把握文章的內(nèi)容，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言從不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基礎(chǔ)上，體味作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.通過(guò)對(duì)具體的詞語(yǔ)的品味，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情。
2.通過(guò)對(duì)北京胡同文化的理解，初步體會(huì)文化這一概念的內(nèi)涵和外延。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
首先簡(jiǎn)要介紹作者及其作品風(fēng)格，之后以資料的形式讓學(xué)生對(duì)“文化”這一概念的內(nèi)涵和外延有一個(gè)初步的理解，最后以自讀練習(xí)的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，概括重點(diǎn)，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情及.寫(xiě)作意圖。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
同學(xué)們，說(shuō)起胡同，我們并不陌生，有的甚至熟視無(wú)睹了，不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，往來(lái)于胡同之中的經(jīng)驗(yàn)是有的。但對(duì)于胡同中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨(dú)具特色，一般人習(xí)以為常，有一位作家卻能以獨(dú)到的眼光，憑深厚的文化底蘊(yùn)，審視北京的胡同，發(fā)掘出了北京胡同的.文化意蘊(yùn)，認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分，這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。
二、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫(huà)，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等。
三、《胡同文化》概說(shuō)。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同文化》序。”這是一篇匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示作者個(gè)性風(fēng)格的小品文。
作者把這普普通通的胡同，從來(lái)源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨(dú)有的胡同文化自然融化起來(lái)，使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動(dòng)、深刻的理解，從中也流露出作者對(duì)胡同文化懷舊傷感的感情。
四、有關(guān)“文化”的概念。
“文化”：1871年，泰勒第一個(gè)在人類文化學(xué)中引用“文化”一詞：“文化乃是當(dāng)個(gè)人為社會(huì)一分子時(shí)所獲得的包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)格及其他才能習(xí)慣等復(fù)雜的整體。”
杜威：“文化是一個(gè)錯(cuò)綜的風(fēng)俗習(xí)慣的結(jié)晶體，具有維持現(xiàn)狀的傾向。
錢穆：“我們屢次說(shuō)過(guò)，文化是人類生活之總體，而人類生活則是多方面各種部門之配合，人類文化逐漸演化，則方面愈廣，部門愈雜。但扼要分析，我們?nèi)钥蓪⑷祟惿钪T多形態(tài)分劃出七個(gè)大部門：一經(jīng)濟(jì)，二政治，三科學(xué)，四宗教，五道德，六文學(xué)，七藝術(shù)。”
《辭海》：“從廣義來(lái)說(shuō)，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)，文化是一種歷史現(xiàn)象，每一社會(huì)都有與其相適應(yīng)的文化，并隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。”——總之，“文化”是一個(gè)內(nèi)涵豐富、表現(xiàn)人類生活全部的概念。
五、自讀練習(xí)。
1.北京的胡同有何特點(diǎn)？
明確：（提示學(xué)生用找關(guān)鍵詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子的方法尋找）可以得到如下概括：方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)等。就其“方正”而言，使得北京人方位意識(shí)極強(qiáng)；從“取名”而言，其原因很多，有計(jì)數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等但都與人的生活密切相關(guān)；從“寬窄”而言，可反映出人的階層不同；就“網(wǎng)絡(luò)”來(lái)說(shuō)，也體現(xiàn)了生活方便、安靜這一特點(diǎn)。
2.胡同文化的特點(diǎn)是什么？
明確：“封閉”“滿足”“旁觀”“忍安”。
3.讓學(xué)生回答在胡同文化的眾多特點(diǎn)里，他喜歡哪一點(diǎn)，不喜歡哪一點(diǎn)，為什么？
4.作者是如何從“胡同”里發(fā)現(xiàn)“文化”意蘊(yùn)的？
明確：作者通過(guò)介紹評(píng)論北京的胡同來(lái)剖析北京市民的文化心態(tài)，從而揭示胡同文化的豐富內(nèi)涵。共15個(gè)自然段，文章開(kāi)始從方正的胡同寫(xiě)起，寫(xiě)了胡同名稱的來(lái)源，胡同的寬窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，談到了北京市民的文化形態(tài)，說(shuō)明了胡同文化是北京文化的重要組成部分。接著引用、舉例將其具體化：胡同文化是一種封閉文化、居民們似乎都承襲了祖宗安土重遷傳統(tǒng)，蝸舍再破也不舍得“挪窩兒”；北京人的理想住家是獨(dú)門獨(dú)院，但也講究處街坊，婚喪嫁娶隨份子，但“休管他人瓦上霜”卻也浸透著胡同文化的特點(diǎn)；由于北京市民對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，易滿足；北京人愛(ài)瞧熱鬧，但不愛(ài)管閑事；并用事例說(shuō)明其文化精義是“忍”，即所謂安分守己，逆來(lái)順受。
5.作者對(duì)胡同文化的描寫(xiě)中，包含了什么感情？
明確：作者對(duì)胡同，對(duì)胡同中的市民生活，對(duì)胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。
6.放錄音：“北京的胡同在衰敗、沒(méi)落……再見(jiàn)吧，胡同。”思考如下問(wèn)題：
明確：意在說(shuō)明北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。
隱含義是北京的胡同將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而消失。
明確：胡同文化也將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而日趨消失，這是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的必然。
（3）從“再見(jiàn)吧，胡同”一句，體會(huì)作者的.寫(xiě)作意圖。
明確：胡同和胡同文化將一起隨著商品經(jīng)濟(jì)改革的大潮而逐漸消失，改革之后新思想新文化將會(huì)興起。
7.完成思考和練習(xí)二。
六、作業(yè)。
課外閱讀汪曾祺的《金岳霖先生》一文，進(jìn)一步體味其語(yǔ)言特色。參見(jiàn)第一冊(cè)語(yǔ)文《讀本》第194頁(yè)。
胡同文化。
大潮席卷。
方正、來(lái)源、寬窄、網(wǎng)絡(luò)封閉、滿足、袖手、忍安。
毫無(wú)生氣衰敗沒(méi)落。
日趨消失。
七．閱讀下文，完成文后各題。
文化眼光。
馮驥才。
文化是一種無(wú)形的存在。有人能看到，有人看不到，這就需要文化眼光。
何謂文化眼光：這要先弄清何謂文化。
文化一詞多義，大致有三。
一是把它視為一種教育狀況或知識(shí)程度。比方說(shuō)某某人“有文化或沒(méi)文化”“文化高或文化低”。
二是作為一種考古用語(yǔ)。如仰韶文化，大汶口文化、良渚文化。
三是人類所創(chuàng)造的總財(cái)富。主要指精神財(cái)富。
長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)文化的普遍解釋多是第一種。而一個(gè)階段，還把文化單一地、生硬地、干癟地當(dāng)作意識(shí)形態(tài)，那時(shí)的社會(huì)生活變得多么空虛與空洞！這種解釋，遺害殊深，很少有人把人類生活視為一種文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可無(wú)。可以說(shuō)，文化一直在狹義中存在，而對(duì)文化廣義上的解釋不過(guò)是近些年的事。一些有識(shí)之士為了改變世人對(duì)文化偏狹的成見(jiàn)，區(qū)別以往的文化定義，便創(chuàng)造出一個(gè)詞兒來(lái)，叫做“大文化”。
大文化像猢猻，從身上拔一把毫毛，吹一口氣，變成千萬(wàn)種文化。從燕趙文化、齊魯文化、吳越文化、嶺南文化、巴蜀文化、中原文化、長(zhǎng)江文化、黃河文化、海洋文化，到城市文化、山水文化、商業(yè)文化、農(nóng)業(yè)文化、企業(yè)文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服飾文化、案頭文化、藥文化、食文化、酒文化、茶文化，再到錢幣文化、武林文化、兵刃文化、京劇文化、風(fēng)箏文化、生肖文化、祭祀文化、電視文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文化、鬼文化、夢(mèng)文化……于是，不斷聽(tīng)到驚呼：“什么都成了文化，難道廁所也是文化嗎？”差不多，這里又有一個(gè)“廁所文化”的概念出現(xiàn)。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇十三
單元活動(dòng)目標(biāo)：
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)研究中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日系列活動(dòng)，提高學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
2、能力目標(biāo)。
在收集資料的活動(dòng)中，提高學(xué)生收集、處理信息的能力；在開(kāi)展調(diào)查研究、采訪體驗(yàn)等活動(dòng)中謀發(fā)展學(xué)生與人交往、融入社會(huì)的能力；在學(xué)習(xí)包粽子等綜合實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力。
3、知識(shí)目標(biāo)。
了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、習(xí)俗和相關(guān)詩(shī)詞等；學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法。
主題二走進(jìn)端午節(jié)。
主題活動(dòng)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)活動(dòng)，對(duì)端午節(jié)的來(lái)源、食俗、慶祝活動(dòng)以及關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)詞、歌謠等有更全面的了解；通過(guò)活動(dòng)，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的方法、步驟有進(jìn)一步的了解。
2、能力目標(biāo)：
通過(guò)小課題研究，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并尋求各種途徑解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力的提高；通過(guò)小組合作調(diào)查、采訪、匯報(bào)交流，促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作探究能力、學(xué)習(xí)交流能力以及人際交往能力、口頭表達(dá)能力、自我評(píng)價(jià)能力等的提高。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)小組集體研究，對(duì)自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂(lè)趣；通過(guò)課題研究，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。
活動(dòng)重點(diǎn)：
1、通過(guò)活動(dòng)，對(duì)端午節(jié)的來(lái)源、食俗、慶祝活動(dòng)以及關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)詞、歌謠等有更全面的了解；通過(guò)活動(dòng)，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的方法、步驟有進(jìn)一步的了解。
2、通過(guò)小組合作調(diào)查、采訪、匯報(bào)交流，促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作探究能力、學(xué)習(xí)交流能力以及人際交往能力、口頭表達(dá)能力、自我評(píng)價(jià)能力等的提高。
活動(dòng)難點(diǎn)：
活動(dòng)課時(shí)安排：8課時(shí)。
活動(dòng)過(guò)程：
第一課時(shí)提出問(wèn)題，制訂方案。
一、引入：
1、教師播放人們過(guò)端午節(jié)的課件，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生探究端午節(jié)的興趣。
2、生成本次實(shí)踐活動(dòng)的主題——走進(jìn)端午節(jié)。
二、圍繞主題，展開(kāi)討論，生成子課題：
1、開(kāi)拓思路：
（1）引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題：關(guān)于端午節(jié)，你想了解什么？
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考并提出自己對(duì)端午節(jié)的問(wèn)題：
學(xué)生可能提出的問(wèn)題如下：
為什么要過(guò)端午節(jié)？
3、老師把學(xué)生的提出來(lái)的問(wèn)題板書(shū)在黑板上。
三、梳理問(wèn)題：
1、師生共同梳理黑板上的問(wèn)題，梳理的依據(jù)：
大家感興趣的、有能力去解決的??
2、教師將梳理后的問(wèn)題重新整理后板書(shū)在黑板上，如：?端午節(jié)的習(xí)俗：
古時(shí)人們過(guò)端午節(jié)有哪些習(xí)俗？現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)又有哪些習(xí)俗？?端午節(jié)的食俗：
端午節(jié)食品的種類、端午節(jié)食品與端午節(jié)的關(guān)系、端午節(jié)食品的材料、端午節(jié)食品的制作過(guò)程等。
有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)詞、歌謠：
歷朝歷代有哪些跟端午節(jié)有關(guān)的詩(shī)詞、歌謠？作者是誰(shuí)？?jī)?nèi)容是什么？
端午節(jié)的由來(lái)：端午節(jié)的由來(lái)和相關(guān)的傳說(shuō)。
端午節(jié)活動(dòng)的種類、端午節(jié)活動(dòng)的意義、具體的活動(dòng)過(guò)程等。?端午節(jié)的佩飾：
3、組織各小組學(xué)生討論并確定小組研究的問(wèn)題。
（1）引導(dǎo)學(xué)生共同探討，確定小組活動(dòng)的主題。
（2）教師要提醒學(xué)生仔細(xì)想想，圍繞主題可以開(kāi)展哪些活動(dòng)，需要做哪些準(zhǔn)備。
四、建立課題小組，設(shè)計(jì)小課題研究方案：
1、學(xué)生根據(jù)一定的要求，根據(jù)自己的`興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)等自由組合成研究小組。
2、以小組為單位，初步討論、設(shè)計(jì)子課題研究方案。活動(dòng)方案。
3、組織學(xué)生互相交流并點(diǎn)評(píng)小組制定好的活動(dòng)方案，并提出自己的建議和意見(jiàn)。
（1）各小組介紹自己的課題研究方案。
（2）其他小組成員評(píng)價(jià)并提出意見(jiàn)和建議。
（3）教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
（4）小組修改、完善并確定課題研究方案。
五、課后作業(yè)：根據(jù)老師同學(xué)的建議，進(jìn)一步完善修改活動(dòng)方案。
第二課時(shí)訪談。
一、創(chuàng)設(shè)情景，確定主題。
1、教師談話引入：為了更好地了解端午節(jié)，我們準(zhǔn)備對(duì)我們身邊的人進(jìn)行一次訪談！
2、教師指導(dǎo)學(xué)生選擇、確定自己感興趣的訪談對(duì)象、主題、內(nèi)容等。
二、訪談準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)技巧。
1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)想要了解的問(wèn)題確定訪談的對(duì)象。
2、組織學(xué)生根據(jù)訪談對(duì)象分成若干小組，并分別制定訪談?dòng)?jì)劃。
3、指導(dǎo)學(xué)生與訪談對(duì)象預(yù)約，讓學(xué)生了解：為了不打擾訪談對(duì)象的工作、生活，我們應(yīng)該事先與他進(jìn)行聯(lián)系，講清訪談的目的等。
4、學(xué)習(xí)訪談技巧。
（1）讓學(xué)生課前觀看電視采訪節(jié)目。
（2）課上通過(guò)播放訪談的實(shí)例、介紹學(xué)生以前訪談失利的經(jīng)過(guò)。
（3）讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬演練。
（4）師生共同分析、總結(jié)訪談時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題和方法：
講究禮儀；運(yùn)用訪談技巧；認(rèn)真傾聽(tīng)記錄。
三、模擬訪談的實(shí)施。
1、在實(shí)施訪談前，教師要提出相應(yīng)的要求,：
（1）建議學(xué)生準(zhǔn)備好訪談工具。
（2）提示學(xué)生圍繞研究主題，按照原定計(jì)劃和訪談提綱進(jìn)行訪談。
（3）注意傾聽(tīng)，準(zhǔn)確捕捉信息，認(rèn)真記錄，及時(shí)收集有關(guān)信息，不隨意打斷訪談對(duì)象的談話。
（4）小組成員要分工合作，相互配合完成任務(wù)。
2、教師組織學(xué)生在各小組中模擬訪談。
3、讓各小組代表上臺(tái)演練訪談。
4、請(qǐng)學(xué)生相互點(diǎn)評(píng)，提出優(yōu)缺點(diǎn)，和建議。
喜迎端午的教學(xué)方案（實(shí)用15篇）篇十四
前言概述：
對(duì)消費(fèi)者的分析是營(yíng)銷的基礎(chǔ)，是打開(kāi)產(chǎn)品銷路的前提條件，人口的結(jié)構(gòu)對(duì)于每一個(gè)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，都有著密切的關(guān)系。僅贛州章貢區(qū)的人口數(shù)為56萬(wàn)人，其人口數(shù)量決定了汽車市場(chǎng)的規(guī)模和潛在的容量，隨著人口的不斷增加，80后的年青人慢慢的長(zhǎng)大，汽車市場(chǎng)的需求量也越多，25～45歲之間的人群為汽車的主要消費(fèi)。
一、環(huán)境因素。
1、經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
贛州市章貢區(qū)人均gdp為25076元，贛州毗鄰廣東等沿海的發(fā)達(dá)城市，是這些城市的第二戰(zhàn)線，為贛州發(fā)展帶來(lái)巨大的機(jī)遇。加之近年來(lái)贛州在工業(yè)和旅游業(yè)方面都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，成為江西省第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，贛州市居民的生活水平也日趨提高，基本達(dá)到了小康以上水平，有能力也有必要備有一輛車。
2、政治環(huán)境。
1）國(guó)家以及地方產(chǎn)業(yè)政策的支持。
汽車作為國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)之一，國(guó)家投入大量的人財(cái)物，積累了一定的人才和經(jīng)驗(yàn)，為下一步發(fā)展打好基礎(chǔ)。
2）小排量汽車解禁。
20xx年1月國(guó)家發(fā)改委等六部門聯(lián)合發(fā)出通知，要求取消一切針對(duì)節(jié)能環(huán)保型小排量汽車行駛路線和出駐車運(yùn)營(yíng)等方面的限制，這直接促進(jìn)了小排量汽車的銷售。
4、社會(huì)環(huán)境1）乘用車市場(chǎng)日益高端化的趨勢(shì)明顯，中型轎車以其良好的盈利性和高銷量依然是各個(gè)汽車企業(yè)關(guān)注的核心。
2）改革開(kāi)放人均生活水品提高，購(gòu)買汽車日益增多。
（二）微觀營(yíng)銷分析。
1、消費(fèi)者分析。
汽車顧客主要18～45歲之間的人群，有較穩(wěn)定收入，每天上班需要乘車往返，而且交際應(yīng)酬較多常常參加宴會(huì)等社交活動(dòng)，而這個(gè)人群中以商務(wù)型男式為核心消費(fèi)者，這類消費(fèi)者已有了很好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在汽車消費(fèi)這方面也比較明智，看中性能和品牌，青睞寶馬的高質(zhì)量和好口碑。18—25歲的年輕消費(fèi)者為其次的消費(fèi)群，這個(gè)年齡階段的消費(fèi)者喜歡張揚(yáng)個(gè)性和攀比，而作為高檔消費(fèi)品的寶馬汽車是這類人群追求的對(duì)象。
2、競(jìng)爭(zhēng)者分析。
奔馳、大眾、保時(shí)捷，是汽車市場(chǎng)的主要競(jìng)爭(zhēng)者。另外，豐田、本田等也相繼推出新型轎跑。他們短期內(nèi)雖不會(huì)對(duì)寶馬構(gòu)成威脅，但是也為寶馬敲響了警鐘。
奔馳：寶馬的'主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在寶馬每個(gè)系列的車型中，奔馳基本都有相對(duì)應(yīng)的車型。
奧迪：在中國(guó)，奧迪進(jìn)入較早，給人以“官車”形象，提升了奧迪的檔次，使之在各個(gè)級(jí)別向?qū)汃R發(fā)起強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)。
二、swot分析優(yōu)勢(shì)：
1、品牌的優(yōu)勢(shì)，寶馬在消費(fèi)者心中一直擁有良好的口碑。
2、技術(shù)優(yōu)勢(shì)：引入飛機(jī)技術(shù)、擁有最好的發(fā)動(dòng)機(jī)。
3、定位優(yōu)勢(shì)：“開(kāi)寶馬、坐奔馳”的差異化定位。
4、物流優(yōu)勢(shì)：訂單、倉(cāng)儲(chǔ)、供應(yīng)鏈三方面。
劣勢(shì)：
1、觀念上的劣勢(shì)；
2、舒適性欠缺；
3、營(yíng)銷策略較為隨意；
4、離消費(fèi)者較遠(yuǎn)，售價(jià)較高，寶馬的售價(jià)在汽車行業(yè)領(lǐng)域處于較高的水平，很多低端消費(fèi)者無(wú)法接受。
機(jī)會(huì)：
1、贛州經(jīng)濟(jì)發(fā)展，汽車市場(chǎng)不斷壯大；
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們更愿意追求高品質(zhì)汽車。
威脅：
1、油價(jià)不斷升高，很多人由于供車保養(yǎng)方面考慮不買車；
2、汽車市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，越來(lái)越多的汽車品牌地位上升，威脅寶馬原有的市場(chǎng)地位；
3、國(guó)產(chǎn)品牌汽車擠入市場(chǎng)，價(jià)格比寶馬有很大優(yōu)勢(shì)，性能也逐步提高。
三、企業(yè)營(yíng)銷目標(biāo)。
1、維護(hù)與寶馬客戶的關(guān)系，增加其品牌忠誠(chéng)度；
2、擴(kuò)大對(duì)贛州區(qū)域市場(chǎng)的影響力，提升產(chǎn)品銷量；
3、建立與潛在客戶的良好關(guān)系，增加銷售團(tuán)隊(duì)與客戶的接觸機(jī)會(huì)；
4、增加客戶對(duì)產(chǎn)品特點(diǎn)、性能和使用成本的了解；
5、吸引更多消費(fèi)者的關(guān)注，形成對(duì)寶馬的品牌意識(shí)。
四、促銷策略。
（一）廣告宣傳策略。
結(jié)合贛州市的媒體分布特點(diǎn)，利用媒介優(yōu)勢(shì)和節(jié)日期間的氛圍，為寶馬打造一個(gè)專門適合贛州消費(fèi)群的節(jié)日優(yōu)惠促銷活動(dòng)。通過(guò)各種媒體宣傳方式相結(jié)合，使核心消費(fèi)群盡可能多的接受到廣告信息。
（二）媒介選擇。
1．平面媒介。
平面媒介覆蓋面十分寬廣，接受的消費(fèi)群也比較多，根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)群的接受媒介習(xí)慣與項(xiàng)目啟動(dòng)資金方面的考慮，平面媒介是廣告宣傳的最佳選擇。
2．報(bào)紙。
報(bào)紙具有靈活、及時(shí)、本地區(qū)市場(chǎng)覆蓋率高、容易被公眾接受和信任的特點(diǎn)，而且費(fèi)用較低，可以利用報(bào)紙的汽車專欄，對(duì)寶馬轎車進(jìn)行較為全面的宣傳。
3、戶外品牌廣告：林立街頭巷尾，公交車車貼等直面接觸受眾。
4、電視廣告：地方電視臺(tái)在贛州地區(qū)的收視率還是頗為可觀的，而且價(jià)格比較合理，通過(guò)有效地電視廣告宣傳，可以擴(kuò)大受眾接觸消息的路徑。
5、通過(guò)網(wǎng)上的活動(dòng)，如微博宣傳和官網(wǎng)的宣傳，使年輕消費(fèi)者更大范圍的接受到廣告信息。
五、具體促銷內(nèi)容與方式。
（一）活動(dòng)名稱：
“五一節(jié)促銷活動(dòng)”
1、活動(dòng)主題：
“駕寶馬，游五一”
2、活動(dòng)時(shí)間：
20xx年5月1日——5月3號(hào)。
3、活動(dòng)地點(diǎn)：
贛州開(kāi)發(fā)區(qū)金潭大道東側(cè)。
4、活動(dòng)形式：
游戲（結(jié)合車輛）、文娛表演、有獎(jiǎng)問(wèn)答（結(jié)合車輛）。
5、活動(dòng)目的：
（1）通過(guò)活動(dòng)，加強(qiáng)與消費(fèi)者有效的雙向溝通，增加消費(fèi)者對(duì)贛州寶馬4s店汽車的信任度和親和度。
（2）通過(guò)結(jié)合車輛的游戲和有獎(jiǎng)問(wèn)答，潛移默化地傳播寶馬汽車的服務(wù)概念。
（3）提升寶馬在贛州市場(chǎng)中的美譽(yù)度。
（二）現(xiàn)場(chǎng)布置：舞臺(tái)區(qū)：舞臺(tái)采用拼接結(jié)構(gòu)，上覆深色地毯；舞臺(tái)后設(shè)置噴繪背景板；舞臺(tái)區(qū)需配置音響設(shè)備一套；后勤保障區(qū)供演員休息，堆放游戲道具和獎(jiǎng)品，堆放茶水，另設(shè)游戲公告展板一份。
活動(dòng)區(qū)域外圍：主舞臺(tái)區(qū)背后設(shè)置充氣拱門，游戲區(qū)背后、外側(cè)設(shè)置若干升空氣球（視場(chǎng)地情況而定），活動(dòng)區(qū)域附近設(shè)置若干展板。
（三）執(zhí)行程序：
文檔為doc格式。
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