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    傳承美德題目(專業(yè)24篇)

    時間:2025-06-18 作者:JQ文豪

    優(yōu)秀作文不僅僅是內(nèi)容上的卓越表現(xiàn),還需要在語法、拼寫、標(biāo)點等方面做到無懈可擊。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文,供大家參考。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇一

    一位美國學(xué)生問中國留學(xué)生:“聽說你們中國的《弟子規(guī)》講了很多良好的習(xí)慣,你知道嗎?”

    “那半部《論語》治天下又是怎么回事呢?”

    可是那位中國留學(xué)生只能慚愧地用“sorry”來回答。美國學(xué)生感到非常不可思議。

    國學(xué)經(jīng)典經(jīng)過幾千年的洗禮,仍被。

    完整繼承下來,這是先人智慧的結(jié)晶,也是中國人寶貴的財富,我們沒有理由不繼承它,熱愛祖國的傳統(tǒng)文化就是愛國的表現(xiàn)。

    聽了媽媽的'話,我不再反感背誦國學(xué)經(jīng)典。我按時完成老師布置的任務(wù),每天堅持背1-2章。也就是花二十多分鐘的時間。我不但能背誦《弟子規(guī)》,《大學(xué)》,和《論語》的一部分,更重要的是我逐漸明白了許多道理。《弟子規(guī)》是告訴我們每個人應(yīng)做到最基本的規(guī)矩。“入則孝,出則悌。”;“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。”這些告訴我們應(yīng)該孝順父母,以前驕橫的我現(xiàn)在對家人彬彬有禮。“親愛我,孝何難。親惡我,孝方賢。親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫。”《弟子規(guī)》里面的“孝”我還差得很遠(yuǎn),我很慚愧。但我的變化家人已經(jīng)非常滿意了。

    《大學(xué)》以修身為核心,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”“格物,致知,誠意,正心”是我們修身的方法。我之所以能和每一個同學(xué)友好的相處,是因為我從不和同學(xué)斤斤計較,總是站在對方的角度為別人考慮。我不但未失去什么,還收獲了友誼,并培養(yǎng)了自己良好的品質(zhì)。這的確很快樂。

    《老子》讓人充滿智慧,《中庸》教人如何處理人際關(guān)系。國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的精神,氣質(zhì)的結(jié)晶,是全世界華人共有的精神家園的內(nèi)核.

    溫家寶總理12月10日在美國哈佛大學(xué)演講--《把目光投向中國》說:“中華文明以其頑強(qiáng)的凝聚力和雋永的魅力,歷經(jīng)滄桑而完整地延續(xù)了下來,擁有五千年的文明史,這是我們中國人的驕傲。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源源流長……”總理爺爺說:“我呼吁,讓我們共同以智慧和力量去推動人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。我們的成功將承繼先賢、澤被后世。這樣我們的子孫就能生活在一個更加和平、安定和繁榮的世界里。我堅信這樣一個無限光明、無限美好的明天必將到來”。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇二

    中國的近代史是一部飽受帝國主義凌辱、封建帝制壓迫、軍閥混戰(zhàn),人民飽受苦難,國家貧窮軟弱的歷史。就因為這樣,中國才有人想推翻這個制度,才有了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國。

    當(dāng)時,在中國的上海,中國人的身份是最低的,就連公園的門前,都寫著‘華人與狗不得入內(nèi)’的牌子。西方人都普遍稱呼我們?yōu)椤畺|亞病夫’在時代的壓迫下,我們的前人有很多奉獻(xiàn)出了自己寶貴的'生命,譜寫出那一首首可歌可泣的英雄贊歌。像戰(zhàn)斗英雄黃繼光,他用自己的身體,堵住敵人的槍口,讓自己的隊友向前沖,取得戰(zhàn)役的勝利,還有邱少云,他的身體被火燒著了以后,他忍住不動,雖然在他旁邊不到一米的地方就有一個小池塘,但是,只要他沖了過去,他可能可以逃跑,但是換來的是更多戰(zhàn)友的犧牲,如果他不動的話,那么這場戰(zhàn)役就可能獲得勝利。在生命與民族之間,邱少云毅然決然的選擇了民族。

    可見民族精神對一個國家,一個民族,是多么的重要,中國的國家領(lǐng)導(dǎo)人,都是熱愛祖國的,假如不熱愛自己祖國話,那么這個人也就不會熱愛他的親人,同時也不會得到人民的愛戴。敬愛的周總理小時一次上課時,老師問他們一個問題,為什么要學(xué)習(xí),有大部分學(xué)生回答學(xué)習(xí)是為了賺錢,讓父母過上好日子,但是,當(dāng)問到周總理的時候,他說“我是為了中華民族的崛起而讀書。”這句話極其震撼了他的老師;鄧小平在臨死的時候,嘴里還不停的說:“我是中國人,我熱愛祖國和人民。”

    弘揚(yáng)我們的民族精神吧!做一個新世紀(jì)‘四有’新人!

    更多。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇三

    美德,顧名思義,受人尊敬的行為,良好的品德,積極的人生態(tài)度。美德在于很多方面,禮貌、明智、勇氣、正義、憐憫……學(xué)校是和諧的家園,每個人享受著幸福和溫暖。“好好學(xué)習(xí),天天向上;虛心好學(xué),刻苦鉆研”,是每個學(xué)生的座右銘。“團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個少年時刻不忘的誓言。

    這不禁讓我想起了她。李欣珂是來自武陟縣育才學(xué)校六七班的一名學(xué)生,她樂于助人,積極參加各種活動,而且愛好廣泛,舞蹈和古箏已多次獲獎。今年,還參加了學(xué)校的大隊委,并競選為副隊長,她常被老師、學(xué)生稱贊為任勞任怨的好少年。禮貌是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),美德少年不能缺少的就是禮貌,她被評為美德少年也與她的行為教養(yǎng)有必不可分的關(guān)系。她見到老師總是停下問好,她見到親戚總是停下問候,她上課認(rèn)真聽講,遵守課堂紀(jì)律,是學(xué)生最基本的禮貌。下課鈴響時,老師沒有宣布下課,她從不會急著收拾課本,總是認(rèn)真聽老師講完才下課,這是對老師最基本的尊重。她也做到了校園公共場所禮儀,她從不破壞學(xué)校的一草一木,從不在課桌上亂刻亂寫亂畫,不在教室、學(xué)校隨手扔垃圾,她見到垃圾總會毫不猶豫的撿起來,做到了自覺保持校園衛(wèi)生整潔的好少年。明智,懂事理,有遠(yuǎn)見,想得周到。李欣珂就是這樣的一名學(xué)生,她處處為人著想,卻從不考慮自己。

    一次,學(xué)校開展了一個大型活動,大家都在爭著搶著排在最前面,也不論個子高低的往前沖,而她,一個人站在隊尾,她沒有和大家一樣,去搶好的位置,而是一個人站在了最后,把好的位置都讓給了大家。她懂事理,做事想得周到,從不慌慌張張,而是井然有序,條理清晰,她做事總是考慮后果,從不魯莽行事。她的良好品德,老師、同學(xué)都看在了眼里,是不折不扣的美德好少年。有勇氣的人才會有信心,她始終記著這句名言,如果一個人沒有了勇氣,那他就失去了一切。李欣珂總是勇敢去嘗試一些從沒有嘗試過的事,學(xué)校競選大隊長,她有了點沖動想要去報名,但是誰都不看好她,因為她的競爭對手都十分有經(jīng)驗,而且都是大隊委中的一員,有豐富的經(jīng)驗,而她,從未當(dāng)過大隊委,和那些對手們相比,她就像是夜空中的一顆星星,不起眼。但短暫的猶豫過后,她抱著試一試的態(tài)度去競選了大隊長,最后雖然落選,也只是兩票之差輸給了如今的大隊長,但喜人的是,她成功競選為副隊長,世界上沒有不可能的事,有勇氣就要去挑戰(zhàn),這就是她的座右銘。即使全世界都?xì)缌耍x是不能沒有的。缺少了正義,這世界就一片黑暗。

    那一次,一名值周生正在欺負(fù)一個二年級的小妹妹,她看見了,沒有魯莽行事,而是搞清楚事情的原因,原來是因為小妹妹在倒垃圾,值周生看見了來制止,而那個小妹妹先要問清楚原因,卻被值周生不分青紅皂白的罵了一通。她看見了,立刻上前制止,而那個值周生還滿不服氣的看著她,還想要打架的沖動,而她,卻沒有退縮,這一切都讓值周老師看在了眼里,便批評了那名值周生。雖然有人說她多管閑事,好搶風(fēng)頭,但她卻絲毫不受影響,依然堅持走自己正義的道路。有愛的人都有憐憫之心。一個溫存的目光,一句由衷的話語,能使人忍受生活給他的許多磨難。李欣珂就是一個擁有憐憫之心的學(xué)生,她見到老人都會扶一把,見到身殘的人都會投向憐憫的目光。她在街上看見了一位老爺爺在乞討,他衣衫襤褸,身上還有一股惡臭味,所有的人看見了這位老爺爺都繞道走,生怕自己看見那骯臟的乞丐。而李欣珂,她大步走向了那位老爺爺,把自己的一瓶水放在那位老爺爺?shù)纳砼浴Kα耍Φ暮荛_心。她就是這樣一個人,有憐憫之心的人。樂觀。悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。

    我們都會有情緒低落的時候,比如受了冤枉等,而她,在一次競選組長中,雖然落選,遭到了很多的嘲笑與譏諷,但她只是淡淡一笑,說:“沒關(guān)系,下次努力就好了,每個人都會有錯誤的時候,每個人都是這樣,而且,我也沒做好當(dāng)組長的準(zhǔn)備,還是先把這個機(jī)會讓給別人,下次再爭取就好。”大家都很佩服她的樂觀與豁達(dá),每個人的生活中都會有酸甜苦辣,也會有失敗的時候,如果為了一件不必要的小事,而傷心很長時間,那就算不上是一個樂觀、大度、豁達(dá)的人了。不論做什么都很積極,不怕苦不怕累。這句話用在李欣珂的身上,可能再合適不過了。她常常去幫老師、同學(xué)一些很困難,很棘手的事情,她不但毫不推辭,而且還非常愿意幫別人的忙,她任勞任怨,吃苦耐勞。在課堂上,老師讓一名同學(xué)去幫助一名班里學(xué)習(xí)較差的學(xué)生,喧鬧的班里頓時鴉雀無聲,沒有人舉手,沒有人樂意,這就像一個偉大的工程一樣,想要完成很難,而她,舉起了手。下課了,大家都紛紛圍住她和那位學(xué)生,只看見她一絲不茍的給她講著,一遍又一遍,一次又一次,不厭其煩。是的,李欣珂就是這樣一個做事積極的美德好少年。遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮。如果每個人都具備有像她一樣的品格,那我們每個人都可以做美德好少年,美德,就是生活中的測驗,測試你的道德與素質(zhì)。

    她,就是一名不折不扣的美德好少年。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇四

    中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。現(xiàn)在,美德已被有的人拋之腦后,不被重視,我想說,中華美德不能忘!

    一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!

    母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手插進(jìn)兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。

    母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點反應(yīng)都沒有。

    這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。

    我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當(dāng)假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去,讓它成為每個人心里的標(biāo)尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

    【范文二】。

    中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

    中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

    我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。

    中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部分。

    中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

    無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,”讀圣賢書,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇五

    我們中華民族是世界四大文明古國之一,這里有豐富的歷史文化和杰出的歷史人物。有儒家創(chuàng)始人孔夫子,墨家創(chuàng)始人墨子,道家創(chuàng)始人老子,法家創(chuàng)始人韓非,兵家創(chuàng)始人孫武。這儒、墨、道、法、兵,到底蘊(yùn)含了什么密碼?我認(rèn)為,這正是華夏兒女勤勞勇敢、寬厚待人、堅強(qiáng)不屈、講習(xí)禮儀的美好品質(zhì)。在中華民國,還有許許多多解不開的密碼呢!早在公元前40,埃及人就已經(jīng)開始使用形象文字,還有仰韶文化、河姆渡文化、青銅文化、瓷器……這是些多么偉大的文化啊!

    古人的智慧讓我不禁感嘆現(xiàn)代人的思想。我認(rèn)為,我們這一代太落后了,古人是智慧與交流齊飛,推發(fā)思想的理論,開闊視野的分析,擦出思考的火花……可是現(xiàn)代人追求潮流,把視野放的很窄很窄,不把思想放在中華民族的未來發(fā)展上,不能很好的將歷史文化這樣一代一代的傳承下去……我的心里早已有一個鏗鏘有力的聲音:“中國的未來,就靠我們這一代啦!”不過,這下說起歷史建筑,那有游人如織的萬里長城,巍峨的身軀,龍一般的身體,火熱的氣息,讓人百看不厭……那天府之國都江堰讓不論是外國友人還是中國人,都驚嘆不已;那連綿的山脈,奔流不息的純凈瀑布,幽靜的山間小林……每一角都令人嘆為觀止……還有那人人向往的北京故宮,有著古代人民的獨特氣質(zhì)和豐富學(xué)識……這里曾居住過整整24個皇帝的黃金寶地啊!

    在這片土地上,烙印了多少個春春秋秋,多少篇歷史文化啊,多少次抗?fàn)幣c失敗,多少滴戰(zhàn)士們?yōu)⑾碌?汗,留下的血……想到這里,我不禁熱血沸騰!還記得那的輝煌嗎?祖國的驕傲楊利偉同志于10月15日乘坐神舟五號登月了!這是中國第一個成功登月的宇航員啊,這又是多少個日日夜夜,才有了今天的這個美好成果!我還記得,楊利偉說過這樣一句話:“為了人類的和平與進(jìn)步,中國人來到太空了!”是啊,我們強(qiáng)大的中國人終于來到這神秘莫測的太空時間了,中國人來探索外面的世界了,我們來了,來了!這么多年,中國連續(xù)還發(fā)射了神舟六號,神舟七號,神舟八號……一直到現(xiàn)在的天宮一號,我堅信,中國的未來還會有天宮二號,天宮三號,天宮四號……這時,我的耳邊響起嚴(yán)肅動聽的國歌在久久回蕩:“起來,不愿做奴隸的人民,把我們的血肉,建成我們新的長城,中華民族到了最危險的時候,每個人都出發(fā)出最后的吼聲,起來,起來,起來,我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn),冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)進(jìn)!”啊,祖國的未來我簡直不敢想象!

    正如先生說的:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。”傳承文明,踐行美德,這一代又一代該是又會有多少難忘的回憶啊!我的祖國,我這偉大的中國,永遠(yuǎn)有著老子,孔子,墨子,莊子,孫兵……有著奔騰的黃河,長江,長城,天府之城……還有那一張張難忘的笑臉,56個民族的萬張笑臉……祖國的未來,祖國的一切,就應(yīng)該像詹天佑先生所說的:“各處所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng)不受外悔,足以立地球之上!”

    【優(yōu)秀范文2】。

    “溯遠(yuǎn)古而蘊(yùn)淵博兮,哺育仰韶之文明;追酒源而生瓊漿兮,醞釀陶醑之芬芳。”4月19日,“乙未年黃帝故里拜祖大典供奉用酒灌裝儀式”在鄭州市天鵝城國際大飯店隆重舉行,彩陶坊酒被選為乙未年黃帝故里拜祖大典唯一供奉用酒,河南省酒業(yè)協(xié)會會長熊玉亮飽含深情現(xiàn)場宣讀了供奉軒轅黃帝文。

    當(dāng)日上午11時許,中國酒業(yè)協(xié)會原白酒專家組組長、著名白酒專家梁邦昌,協(xié)同仰韶酒業(yè)營銷公司總經(jīng)理衛(wèi)凱等,依次將彩陶坊美酒灌入9只青銅龍耳虎足方壺之中。經(jīng)嚴(yán)密封裝后,彩陶坊酒將被運往新鄭黃帝故里拜祖大典現(xiàn)場,與五谷、水果等一起供奉中華人文始祖黃帝。

    據(jù)介紹,“彩陶坊酒的‘天地人和’產(chǎn)品理念,符合當(dāng)今社會之主題,順應(yīng)海內(nèi)外同胞之愿望,是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,其核心文化與拜祖大典的主題‘同根同祖同源,和平和睦和諧’在歷史層面上高度契合。”衛(wèi)凱解釋說,綜合考量歷史文化底蘊(yùn)、品牌知名度、產(chǎn)品品質(zhì)等因素,黃帝故里拜祖大典從眾多美酒中,連續(xù)兩年選擇彩陶坊酒作為祭拜黃帝的指定供奉用酒。

    衛(wèi)凱表示,黃帝時期處于仰韶文化的中晚期,為黃帝找根就找到了仰韶文化,為仰韶文化找人就找到了黃帝。7000年前,仰韶人用火燒制彩陶,用陶蒸出美酒,用酒敬天祭地。仰韶酒作為仰韶文化傳承和發(fā)展的載體,在當(dāng)今社會,再次代表天下美酒供奉軒轅黃帝,義不容辭。

    活動現(xiàn)場,乙未年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室副主任任大同,向仰韶酒業(yè)營銷公司總經(jīng)理衛(wèi)凱頒發(fā)乙未年黃帝故里拜祖大典唯一供奉用酒和商務(wù)用酒證書。

    據(jù)悉,乙未年黃帝故里拜祖大典于今日(農(nóng)歷三月初三)在鄭州新鄭市黃帝故里景區(qū)舉行。大典共分為:盛世禮炮、敬獻(xiàn)花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和等九項儀程,是中原地區(qū)最具影響力的文化活動。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇六

    “弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。隨著國家日益興旺發(fā)達(dá),我們每一個中國人,都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信,所以做一名自信的中國人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。

    我國著名生物學(xué)家童第周,年輕時在比利時留學(xué)。同屋的另一個國家的留學(xué)生輕蔑地對童第周說:“你們中國人太笨了,不會管理經(jīng)濟(jì),所以,中國的經(jīng)濟(jì)太落后!”童第周聽了很生氣,對他說:“你說中國人笨,有什么證據(jù),我不許你誣蔑我的同胞,我的祖國。”接著,他一字一頓地說:“我們來比一比,你代表你的國家,我代表我的國家,看誰先取得博士學(xué)位。怎么樣,你敢嗎?“此后,童第周更加發(fā)奮讀書。他發(fā)表的論文,水平越來越高,在歐洲生物界引起了轟動。授學(xué)位時,在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說:“我是中國人!我獲得了貴國的博士學(xué)位,至少可以說明中國人決不比別人笨!”一個有強(qiáng)烈民族自信心的人,必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風(fēng)采,不卑不亢,落落大方,絕不會做有損國格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!作為中學(xué)生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇七

    中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個孰輕孰重,我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實中華五千年的歷史,是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索,每一個驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!

    以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識的不完整。所以人們學(xué)會了記錄,文言文是一種書面語言,她主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

    文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無窮的《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語,即使她較于我來說是那么晦澀難懂,都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分,只有繁與簡之區(qū),亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家,任何一個我們都不應(yīng)放棄。

    如今,上天賜予我機(jī)會生長在中國,有機(jī)會接觸文言文。我想要去傳承,無論文言文到底有多深,無論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí),來表達(dá)我對文言文的崇敬之情,在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。

    更多。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇八

    作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

    作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的也大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

    我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年“,要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的`傳統(tǒng)美德;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的”美德少年”,要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”這亙古不變的真理,同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后好好復(fù)習(xí),按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事自己做;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時時刻刻記得我是一名少先隊員,是祖國的未來和希望;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強(qiáng)健康活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。

    今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手,共同努力,爭當(dāng)熱愛祖國,理想遠(yuǎn)大的好少年。爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn)的好少年。爭當(dāng)品德優(yōu)良,團(tuán)結(jié)友愛的好少年。爭當(dāng)體魄強(qiáng)健,活潑開朗的好少年。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇九

    今天,老師讓我們看了《學(xué)道德模范,誦中華經(jīng)典,做有德之人》的視頻。欣賞完這一個個精彩的片段,我受到了很大教育。這些道德模范樂于助人,相互信任,見義勇為……就讓我們一起來了解一下這些平凡而偉大的人吧!

    這些事跡都很感人,讓我們?yōu)橹鸷场F鋵崳业纳磉呉膊环@樣的例子。

    那是前幾天父親節(jié)時。晚上,媽媽帶我出去給姥爺買褲子。媽媽說,要為姥爺買寬松、舒適的松緊帶褲子。可是,逛了幾家服裝店,也沒找到合適的褲子。而且,現(xiàn)在商店已經(jīng)開始陸陸續(xù)續(xù)關(guān)門了,我勸媽媽明天再買,可媽媽卻堅持說今天必須買到,因為明天就要去探望姥爺。終于,媽媽在一家商店買到了合適的褲子,我們滿載而歸。

    第二天,我和媽媽千里迢迢趕到姥姥家。一到家,媽媽就開始忙前忙后:一會兒做飯,一會兒給姥姥姥爺洗澡,一會兒又和姥姥姥爺談心……媽媽輕快而忙碌的身影被我看在眼里,記在心上。受到媽媽的影響,我也開始搶著為姥姥姥爺做些家務(wù)活,看著這些,姥姥姥爺都露出了欣慰的笑容。

    我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時期。也許,我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許,我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險跳水救人;也許,我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是,我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之。”我們要努力去做美德少年,不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長,不頂撞父母做起;從不說謊話,誠實守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧,因為它是從源頭流出來的活水,你的心里裝著它,就等于裝著智慧的源頭活水,就等于時時和他們對話。因為它會時時刻刻諄諄教導(dǎo)我們,如何做有根之人,如何做美德少年。讓我們一起為爭做美德少年而努力吧!

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十

    我,一個普通家庭里的女孩;我,一個普通的中國人;我,有著自己的夢想……我,一個以幫助他人為自己的快樂之源的人。我,要像一棵堅強(qiáng)的小草那樣,不畏辛苦,盡自己的一份力量去幫助別人。

    這些名言,充滿在我的腦子里,為的是讓“助人為樂”傳承下去,幫助別人,同時又快樂自己。

    或許我記得不太清楚。那一次,晴朗的一天,陽光明媚,使人心情分外的好。可是,好的背后,卻隱藏著十分危險的“炸藥”。只聽“轟”的一聲,“炸藥包”就這樣無情的爆炸了,傷及了一些無辜的生命。我見勢不妙,就立刻立、馬上馬跑過去。一瞧,原來是個小妹妹,只見她躺在地上發(fā)著抖,雙手還捂住傷口,傷口又一直這樣不停的流血,我干著急也是沒辦法的,怎么辦呢?怎么辦呢?誒呀!我親切地問她:“怎么樣?摔哪了?還能走路嗎?”“嗯……嗯……”“那行,嗯,你慢點,小心摔著!”我走在她同班同學(xué)倆旁,查看著她的傷勢。樓梯很窄,我一會兒走到左邊,有一會兒跳到右邊,心里那個急啊!知道我們“艱難”地爬上了“通天的樓梯”,來到校醫(yī)室里,讓校醫(yī)幫忙療傷。過了一會兒,我見她最終平安無事了,就先下樓去上體育課去了。

    嗯……我想想,我做的小事到底還能否足以傳承這種品德。

    呀!又想到了!

    公交車上,讓座的人絡(luò)繹不絕。我也是其中之一。畢竟,即使是件小事,我也得以滿足。我狂奔到車站,準(zhǔn)備上公交車。“呀,人真多!不過,幸好還沒到那種擠得讓人喘不過氣的那種程度!”“……咦?”我抬起頭,一位步履蹣跚的奶奶正慢悠悠地、一步一步地上車,又出示了證件,才又慢悠悠地上了公交車。我拿出公交卡,一刷,就左瞧瞧、右望望,看看有沒有座位。哇!那里有一寶座,待我坐上試試!嗯,終于可以放松一回了。“踏踏踏”,一串串腳步的聲音穿梭在我耳旁,回蕩在我心頭:“到底……讓不讓做呢?”“別,別讓座!那可是你的‘寶座’呀!”“不!既然是白發(fā)蒼蒼的老人,就得尊老愛幼,讓個座!”……我心里的天使和惡魔打起架來了。“這個……確實是呀,我跑了一陣子,好不容易就得個座位……”惡魔見勢,以為自己就要剩過天使,可是,突入襲來的一句話,徹徹底底地讓她變成了冰塊,“反正,我也快下車了,也就讓個座而已……”“嗖”的一聲,我神速地站起來,望了望奶奶那疲倦的神情,我覺得我讓座是對的!老人十分詫異,但又綻放笑容,問我:“你坐吧,你坐吧。”“呵呵,不用了,我下幾站就到了,很快的,沒事,您坐吧!”我微笑著,對奶奶說……之后,我輕松地大跨步下了車,心里很高興。

    是啊,幫助別人,同時又快樂自己,何樂而不為呢?即使只是一件讓座的小事、一件任何人都能做到的小事,但也能在各自的心中埋下一顆種子,一顆擁有中國的品德的種子,我們要為它澆水施肥,讓它茁壯成長,讓他的種子播散到每一個人的心中,傳承這種優(yōu)良品德。

    還記得嗎?有那么一篇課文,里面說到:“每一家都是這樣,在屋子里的時候,自己的花是讓別人看的;走在街上的'時候,自己又看別人的花。人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”每個人心中要有他人,要有社會責(zé)任感,要用實際行動為大眾著想,即使是一件很普通很普通的小事,但也能為社會盡到自己的義務(wù)與責(zé)任。假設(shè)大家都這樣做,那整個地球都是那么的美好,沒有戰(zhàn)爭、紛爭,沒有責(zé)罵、責(zé)怪,沒有欺凌、欺壓……讓我們向往已久的世界,是多么的美好,大家一起努力,為這個地球做出貢獻(xiàn),地球的未來,在于我們,我們新一代。

    擁有一種好品德,使人人必備的。我,希望能成為大家的好朋友,幫助大家,朝著美好的未來前進(jìn)!我,也希望能評選上美德少年,但是,沒選上就更沒關(guān)系了,我一定會更加努力,只要獲得老師們、同學(xué)們的肯定,我就會更加火力十足!加油!

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十一

    尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:上午好。

    我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化,傳承中華美德》。

    列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

    以上種.種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

    一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十二

    中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的'品德,樹立以道義為重的人生觀。

    作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的也大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

    我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的"美德少年”,要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”這亙古不變的真理,同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后好好復(fù)習(xí),按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事自己做;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時時刻刻記得我是一名少先隊員,是祖國的未來和希望;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強(qiáng)健康活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。

    今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手,共同努力,爭當(dāng)熱愛祖國,理想遠(yuǎn)大的好少年。爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn)的好少年。爭當(dāng)品德優(yōu)良,團(tuán)結(jié)友愛的好少年。爭當(dāng)體魄強(qiáng)健,活潑開朗的好少年。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十三

    在我的印象里,美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”,不管相機(jī)本身怎么樣,只有濾鏡越多,照片才會越甜美。

    小時候總是幻想著自己當(dāng)醫(yī)生救死扶傷的場景,那時候覺得很酷。現(xiàn)在我長大了,卻覺得醫(yī)生是個又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經(jīng)常面對冰冷血腥的手術(shù)臺,做生與死的把關(guān)。我把這個想法告訴了媽媽,可她笑了笑說:“其實每個人一出生就有固定好的角色,新生兒的命運別人無可改變,但是可以靠后天的努力而把命運逆轉(zhuǎn)!醫(yī)生就是上天派來拯救人類的救贖,你應(yīng)該對他們有感激之情。”

    聽了這一番話,我對醫(yī)護(hù)人員有了新的概念。我敬佩他們,不是因為他們不怕臟不怕累,而是他們從死神手里奪回來那么多生命,在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來,他們是救贖,是信仰;在旁人看來,他們是使者,是英雄;而在他們自己眼中,只是平平凡凡的公民。這種贈人大愛卻不圖回報的精神,便是美德。

    “噓——聽!公共汽車來了!”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進(jìn)公交車。“哇!好涼快!”學(xué)生們的快樂也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服。“誒!你看那老頭,怎么夏天穿這么多衣服!”“就是就是!沒有兒女嗎?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么臟,要不要讓位呢?!”在整個公交車上,已經(jīng)彌漫出人性反面的惡臭味,老大爺聽到后,盡力讓自己不貼近他們,乘客也很反感,一邊捏鼻子,一邊上下打量老大爺。這時有一個小學(xué)生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人,心想:“老大爺那么可憐,為什么大家都嫌棄他呢?為什么不能給他讓個座呢?”帶著滿腦袋的疑惑,他終于站了起來,并且喊了一聲:“老大爺!我給您……”話還沒說完,他就被人按了下去,“自己坐著不好么?偏偏給他讓座。”小學(xué)生不甘心,踮起小腳,大聲喊了句:“老大爺!我給您讓座!您到這兒來坐會兒吧!”他的聲音變得嘶啞,身體也隨著車身的晃動踉蹌了幾下,看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個聲音:“咱們還不如個孩子!”一瞬間,眾人砌成的“冰墻”倒塌了,人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神,便是美德。

    美德以任何形式無處不在。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風(fēng)拂過琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。

    如今,美德已不是所有人的家常便飯,我們難道讓中華五千年的傳統(tǒng)美德失傳嗎?我們可能成為不了最好,但是可以做到最好。不要讓它失傳,要流傳。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十四

    尊敬的爺爺奶奶:

    您好!

    我是復(fù)興中學(xué)的一名學(xué)生,看了您信守承諾,替子還債的事情后,我深感震撼,因此寫了一封信以向您致敬。

    我從孩童時代起,并被無數(shù)次教育過"言必行,行必果",要"君子一言,駟馬難追",這是中華民族的傳統(tǒng)美德,而你們的出現(xiàn),讓我知道了這個社會有人能將誠信恪守到底。

    恍惚間,我好像看到了你們滿頭銀發(fā),面容蒼老,去到大街小巷中撿拾飲料瓶,你們的雙手仍充滿尊嚴(yán)的力量;恍惚間,我好像看到了你們因還債而吃糠咽菜,吃苦任勞,但是你們的目光,堅定如磐;恍惚間,我好像看到你們互相攙扶,狗摟著腰,蹣跚著祭奠兒女時臉上的輕松,你們的守信,守的'是兒女的,更是守自己的。

    爺爺奶奶,你們是美德的傳承者,在當(dāng)代這個"人死債亡"已成約定俗成的社會,你們沒有選擇逃避責(zé)任,而是勇敢的去承擔(dān),哪怕知道以后的日子會更加貧苦,哪怕知道自己完全可以自恃年老體弱,哪怕知道需要勤儉勞動,或許還不還債對債主的生活質(zhì)量影響不會太大,但是你們?nèi)匀挥脤嶋H行動搭建這人與人之間信任的橋梁。雖然你們文化不大,卻明白誠實守信是人內(nèi)心的一種信仰,明白誠信是人們相處的金鑰匙的道理。你們是為這個追名逐利的繁囂社會注入了一股清流,保存了人類最本真的那片凈土。

    面對人格之偉岸,我有種面對萬里長城的肅慕感,雄偉的長城是由一磚一瓦建設(shè)的,你們對真善美的傳承,是一分一毛積累的,當(dāng)它承重深厚時,便化為了點點甘霖,滋養(yǎng)著無數(shù)人的心靈。帆已揚(yáng)起,我要駕著守信承諾的美德之舟駛向遠(yuǎn)方;劍已佩妥,我要帶著信守承諾的美德之盾馳騁江湖;心已堅定,我要守著信守承諾的美德之行直到永遠(yuǎn)。

    最后,祝爺爺奶奶身體健康,萬事如意!

    此致

    敬禮

    署名:xxx。

    日期:x年x月x日

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十五

    世界大小國家,歷史長至五千年,短有二百年,無一不恪守傳承自己的民族精神,而一個人安身立命,也要傳承“家風(fēng)家教",傳承是種美德。

    五千年歷史長河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國,今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè);古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國人的血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠(yuǎn)流長。

    尺八,一種竹制樂器,聲音空靈而秀麗,起源于中國,南宋后便無人傳承,后為日本所得發(fā)揚(yáng)光大;唐刀,隋唐時為軍中所用,削鐵如泥,五代后無人問津,復(fù)為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍(lán)嶺"號兩棲指揮艦,永樂之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時所制,明時光大,至于清兵入關(guān),竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡四弥钚碌拿獦寷_入京師時,滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無畏的精神也會日漸軟弱,再偉大的發(fā)明也會日漸朽爛,可見傳承之重要。

    民族精神發(fā)展到當(dāng)代,更需要用傳承這一美德來發(fā)揚(yáng)光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。

    三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅精神",彈丸小國韓國還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“韓國精神"。歷史悠久,地大物博的我國更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十六

    “古老的職業(yè)和悠久的傳說,正在被機(jī)械們一茬茬的收割殆盡。”小李大爺略帶悲傷的說道“手工掛面固然好吃,但它制作過程繁瑣,極其消耗體力,年輕人已經(jīng)不愿意做這一行了。”

    我聽著有點悲涼。傳承不光指京劇昆曲,也包括像這樣的生活中的點點滴滴。也許若干年后,手工掛面這門手藝會失傳而人們絲毫不會感受到它的離去所帶來的影響。但對于整個中國文化來說,這是一抹無法揮去的印記。

    這不只是他的守望,也是全體手藝人的守望。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十七

    中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族傳統(tǒng)美德,包含著極為豐富的內(nèi)容。千百年來,我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。如何在傳統(tǒng)美德教育中傳承中華經(jīng)典文化,是擺在當(dāng)前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考,對在小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化談幾點粗淺看法。

    一、傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德的深遠(yuǎn)意義。

    1.中華民族的偉大復(fù)興需要經(jīng)典文化的傳承。

    中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”今天,人類正處在社會極具大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

    事實證明,一個具有優(yōu)良文化信仰的民族,才是一個可持續(xù)健康發(fā)展的民族,才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統(tǒng)文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強(qiáng)調(diào)仁愛、強(qiáng)調(diào)群體、強(qiáng)調(diào)和而不同、強(qiáng)調(diào)天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統(tǒng)美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用。我們希望,通過對學(xué)生的`國學(xué)教育,使他們可以繼承傳統(tǒng)文化中的高尚品質(zhì),尋找中華文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進(jìn)步與發(fā)展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

    2.國民素質(zhì)的整體提升需要經(jīng)典文化的洗禮。

    毋庸諱言,在現(xiàn)代化進(jìn)程中,伴隨經(jīng)濟(jì)快速增長的同時出現(xiàn)了很多社會道德和價值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機(jī)、信任危機(jī)、道德危機(jī)、生態(tài)危機(jī)。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統(tǒng)美德遭受挑戰(zhàn)和破壞等等,這些發(fā)展中的問題使人們享受物質(zhì)生活日益現(xiàn)代化的實惠的同時,也承擔(dān)著精神上的煎熬。

    而儒家學(xué)說其思想核心是仁、德。孔子說:“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)對人要有仁愛之心。作為道德規(guī)范的“仁”,要求人們以仁愛之心對待他人,人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。孔子又說:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨”等,就是追求道德的自我完善。

    近年來,現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們越來越認(rèn)識到,中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)仁愛,強(qiáng)調(diào)群體,強(qiáng)調(diào)和而不同,強(qiáng)調(diào)天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德,這些都越來越重要。傳承經(jīng)典文化,能夠增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感與凝聚力。

    3.民族團(tuán)結(jié)的協(xié)調(diào)發(fā)展需要經(jīng)典文化的促進(jìn)。

    傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德,有利于加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié),有利于促進(jìn)祖國統(tǒng)一。中華民族的子孫不管你現(xiàn)在生活在哪個國家,哪個地區(qū),哪種社會制度之下,但對以儒學(xué)為中心的傳統(tǒng)文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚(yáng)儒學(xué)就可以把世界各地的華人聯(lián)系起來,團(tuán)結(jié)起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復(fù)興與繁榮出力盡智。

    二、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德的價值。

    梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步。”可見,讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領(lǐng)悟博大精深的中華智慧,感受靈活機(jī)敏的處世哲學(xué),陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責(zé)。而許多燦爛的文化遺產(chǎn)則是歷練人生的寶貴精神財富。

    總之,在歷代經(jīng)典名作的誦讀之中,既是文學(xué)的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節(jié)的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!

    三、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的途徑。

    1.科研引領(lǐng)。

    將兒童經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責(zé)任意識,從教育科研的高度使經(jīng)典誦讀做到有組織、有計劃、有目標(biāo)、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升,真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學(xué)實踐提升到理論層面來認(rèn)識。使經(jīng)典誦讀,美德熏陶與教學(xué)科研課題、德育科研課題有機(jī)結(jié)合,以課題促教研,以教研促發(fā)展,從而實現(xiàn)博學(xué)啟智,立德樹人的愿景。

    2.學(xué)科滲透。

    語文學(xué)科是經(jīng)典誦讀工程的主要載體,通過傳統(tǒng)名篇的學(xué)習(xí),誦讀課的開設(shè)等,最終實現(xiàn)以語文學(xué)科為龍頭,其他學(xué)科適時滲透,有機(jī)整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實現(xiàn)“傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的目標(biāo)。

    3.校本研發(fā)。

    根據(jù)學(xué)生年齡特點,將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等分學(xué)段納入各年級誦讀計劃,并整合相關(guān)資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學(xué)校特色的校本教材。

    4.環(huán)境熏陶。

    所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境:學(xué)科教育的滲透、學(xué)習(xí)氛圍的營造;硬環(huán)境:校園文化布置等。在這兩方面為學(xué)生創(chuàng)造一種情境,使學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的魅力與價值。

    5.活動凸顯。

    通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動,強(qiáng)化學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家庭、社會的交流。

    6.家校相通。

    使經(jīng)典誦讀成為一種習(xí)慣,成為生活的需要,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺行為,實現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)和家庭學(xué)習(xí)的有機(jī)整合。

    7.學(xué)用結(jié)合。

    引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事,心系國家,情牽社會,學(xué)習(xí)致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現(xiàn)代社會的人際關(guān)系、談古論今說誠信等。再如讓學(xué)生走入社區(qū),開展“國學(xué)小博士”、國學(xué)小講堂等活動。既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又鍛煉了學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生體驗到了經(jīng)典誦讀的價值。此外,還可以通過生活案例分析,引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)實生活和傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,提升全體學(xué)生的公民意識,道德意識,從而樹立學(xué)生的社會責(zé)任感。

    總之,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,是世界一筆豐厚文化遺產(chǎn),對人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會風(fēng)氣,保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十八

    打開歷史的長卷,映入眼簾的是古人智慧的結(jié)晶,是古人勞動的成果。古人曾用他們的智慧為后代創(chuàng)造了一個個奇跡,同時也設(shè)下了種種謎團(tuán),等著我們?nèi)テ平狻Ul都知道,中國自古以“文明古國”“禮儀之邦”等美譽(yù)著稱于世。古時候的勞動人民都非常重視道德修養(yǎng),他們把道德修養(yǎng)看得比生命還重,破壞、侮辱了它,就等于在扼殺自己的性命。因此,時間的長流里便有了古人文明的足跡,且歷代相傳。

    前不久,我到深圳書城看書。乘坐62路公共汽車時,由于人多,推推攘攘的,車門打開時,都爭先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒,只好退在一邊,當(dāng)上得差不多時,我正要上去,突然從遠(yuǎn)處跑來幾個莽撞的青年人,二話不說繞到我前面,還狡黠地對我笑了笑。無奈之下,我只好先讓他們上去。下一個站上來了一位白發(fā)蒼蒼的老者,駝著背,拄著拐杖,著急地向四周望了望,在尋找空位。此時車上一個空位也不剩,老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步,緊緊地抓住扶手。這時廣播正好提示給有需要的人士讓座,但沒有一個人肯站起來讓座,老人家旁邊坐著的一個初中生對此視而不見。我見此狀,連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放,眼神里飽含感激之情。我頓時覺得有一股暖流涌進(jìn)我的心田,一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已,得到的卻是對方的感激。也許,這就是文明的起點吧。

    作為21世紀(jì)的青少年,不要被眼前的利益所迷惑,而丟了做人的根本;應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn),憧憬未來。我們必須從身邊的小事做起,從點點滴滴做起,文明美德已經(jīng)成為刻不容緩的事情,不要讓我們的祖先蒙羞,不要讓“文明古國”“禮儀之邦”等美譽(yù)消逝在歷史的長河中。為此,我們必須踏好文明的腳步,繼承祖先的足跡,把中華的文明美德發(fā)揚(yáng)光大!

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇十九

    老師、同學(xué)們:

    大家好。

    我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化,傳承中華美德》。

    一. 愛國、氣節(jié)

    列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

    以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

    二. 奮發(fā)、立志

    一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

    “斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春 長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云。

    有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

    三. 改革、創(chuàng)新

    中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

    被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。

    中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合, 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

    歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

    四. 勤儉、廉正

    勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的`對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

    不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他 堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世。

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

    今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

    同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

    中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

    勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學(xué)會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。

    同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)你學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇二十

    一個民族的歷史是該民族的寶藏,發(fā)掘和傳承這座寶藏,靠的是文化,對文化的提煉,便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史,繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,必須得靠一個民族精神。

    社會給予我們很多,我們現(xiàn)在唯一能回報的途徑就是好好學(xué)習(xí),將來報效祖國,同時還要不斷弘揚(yáng)中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。

    弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華美德,是全面建設(shè)社會和諧的重要組成部分,是實現(xiàn)社會和諧目標(biāo)的精神動力和重要保證。我們要適應(yīng)時代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統(tǒng)美德,代代相傳,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

    然,社會中也有其相反的人。社會中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個小女孩,因為不小心跑到路上,不小心跌倒,車子直接從她的身上軋過。而旁邊的路人很多。但是沒有一個人伸出援助之手,這告訴我們,不能做袖手旁觀的人,要勇于為社會做點貢獻(xiàn)。

    作為中國人,擁有五千年的文明,我們應(yīng)該而且必須將中華美德永遠(yuǎn)傳承下去!

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇二十一

    人人都會老,但是尊老也是每個人的義務(wù)。在中華民族生生不息的五千年以來,敬老是不可或缺的.。

    我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻(xiàn)給了祖國,他們?nèi)蝿谌卧梗瑸榱俗鎳慕ㄔO(shè)與發(fā)展奮力工作,才有了我們現(xiàn)在的幸福生活。如今他們老了,不能工作了,我們應(yīng)該關(guān)心他們,照顧他們。

    古時候,有一個叫黃香,九歲時就以才華而聞名。不過,更令人驚訝的是他的孝心冬天的夜晚,寒氣逼人,黃香讀書到深夜,父親叫他早些休息,他卻鉆進(jìn)了父親的被窩。父親問他干什么,他說:“冬夜十分寒冷,我為您溫一溫床,好讓您休息呀!”黃香多么孝敬自己的父親啊!

    在家里,老人總是先想到我們,再想到自己,所以,我們做事前應(yīng)該先想到老人,再想到自己。

    “老吾老及人之老”,我們不僅要尊重家里的老人,還要尊重別人的老人。我時常看到這樣的場景:一位年過半百、步履瞞珊的老人上了公交車,一群人占著位置卻視而不見,老人只能等待;老婆婆過馬路,因為行動緩慢,已經(jīng)亮了紅燈,卻依然踉踉蹌蹌地前進(jìn),開車的年輕人不耐煩了,開了窗破口大罵,直按喇叭,老婆婆聽了,更加著急,汗流滿面,跌跌撞撞。其實,敬老離我們并不遙遠(yuǎn),不需要你幫老人打掃衛(wèi)生,洗衣拖地。有時候,一個微笑、一聲問候、公交車上讓讓位,過馬路時等一等,都能讓老人感到溫暖。不要抱怨,因為他們的現(xiàn)在,也許就是你的將來。

    老人擁有豐富的閱歷,知識淵博,我們應(yīng)該多想老人請教。大家一起行動起來,敬老、助老、愛老,這是我們義不容辭的責(zé)任。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇二十二

    我身上的缺乏還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁,死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,還都母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的公私清楚,總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些,都是我要改正的缺點。

    ……。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇二十三

    相信每一個人都希望每天一走出去,看見的.是干凈的街道,聞到的是路邊鮮花的芬芳。但是,在這美麗的環(huán)境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力,而更應(yīng)該是我們每一個人文明的行為習(xí)慣。

    文明行為是日常中的小細(xì)節(jié),都不容忽視。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張在地上,隨手折斷了一根小樹枝在手上把玩,又或者是你因為心情的煩躁與人交談時隨口罵的一句臟話。雖然這些都是一件小事情,但往往會讓別人對你的這種行為留下一個粗魯?shù)挠∠螅徽J(rèn)為是一個沒有文明修養(yǎng)的人。

    或許很多人認(rèn)為,光靠一個人去履行著文明的義務(wù)有什么用?其實并非無用,這需要你的堅持。也許你覺得自己一個人的力量不夠強(qiáng)大,但你的一次行動會吸引眾多人關(guān)注的目光,你的一個倡議會得到眾多人積極的響應(yīng)。或許也有人認(rèn)為文明,只是單單的不講粗話,不隨地吐痰,丟垃圾,不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個文明人了。其實這只是做人最基本的要求了,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于稱為文明人。

    “文明”的真正的含義到底是什么呢?它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進(jìn)垃圾桶的表現(xiàn),是你遇到親朋好友一個簡單的點頭微笑,是你碰到教師同學(xué)的一聲問候語,是你請教別人問題時真心的一句感謝語,是你不小心撞到別人不含糊敷衍的一聲抱歉,是即使心情煩躁也忍住不罵粗話的文明行為舉止……在日常生活中,我們與人相處時大多時候都是通過言語談吐去交流,去溝通。俗話說“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,有時候就是因為一句話就能給予他人很大的安慰,鼓勵他人加油不要灰心,即使處于寒冷的冬季也能感到暖意,但當(dāng)你的一句不悅耳的話,如一把利劍,對他人造成心靈上的創(chuàng)傷,就算即使處于炎熱的酷暑,也會讓人感到陣陣的寒意襲來。

    所以,當(dāng)話語還未出口時要先思考下是否傷害到他人,可以委婉一點地告訴對方,既不會毀了自己的形象也不會造成兩個人之間的隔閡。言語談吐文明,也是美德之一。

    文明,它是一種美德,是一種文化修養(yǎng),雖然渺小,但人人都實踐起來,那么帶給社會的影響一定不小。為了明天你我都生活在美麗干凈綠化的環(huán)境下,一起攜手共創(chuàng)文明吧。劉備曾說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”不要因為一件小事情而不做,更不要因為一件小惡事而縱容自己去犯錯。

    我們要做一個文明的人,傳遞一份正能量,讓社會上的每一個人都做一個有文化修養(yǎng),行為舉止,言語談吐都文明的人。中國素有禮儀之邦的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華兒女應(yīng)將這份文明美德傳承下去。讓我們攜手共創(chuàng)文明,打造更美麗更文明更美好的明天,讓我們每一個人都做有文化修養(yǎng)的文明人。

    傳承美德題目(專業(yè)24篇)篇二十四

    假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,有三個環(huán)節(jié),分別是“我愛記詩詞”,“名家對對碰”和“美德大考驗”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合,讓人受益匪淺。

    節(jié)目第一關(guān)“我愛記詩詞”,我看了之后,不禁感嘆:啊!太難了!能答上來的選手,絕對是下過一番苦功夫準(zhǔn)備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復(fù),我心中不禁升起了一份敬意。

    最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉,他們每人運用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友,三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼,著實讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩句沒有別人多,但沉穩(wěn)的狀態(tài)實在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛也深深地感染了我,小妹妹真是為我做了個榜樣啊。

    第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中,選手們有的穩(wěn)中求勝,有的大膽挑戰(zhàn),題目不同,但精彩紛呈。

    第三關(guān)“美德大考驗”是出現(xiàn)一個考點,如撿紙團(tuán)、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學(xué)美德。當(dāng)我看到一個“撿紙團(tuán)”的考驗時,心中不覺一驚,四個人,只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我,我會怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的是要“知行合一,學(xué)以致用”啊。知是行的開始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相輔相成才行。看著看著,我心里暗自打算著:嗯,如果是我,一定會遵守規(guī)則的,保護(hù)好我的勞動果實。這時腦海里又冒出一個小人對我說,這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊友啊,應(yīng)該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候,評委老師說了,孔子曰:“要以直報怨,并不能以德報怨。”要先判斷問題的原則,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人為樂也要分場合的,嚴(yán)肅的考場上是不能作弊的,我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí),而不是告訴他答案。

    看完每場比賽,我都會深刻的反思著生活中的自己,無論是自己的國學(xué)積累,還是美德修養(yǎng),都需要很大的提升空間。“讀萬卷書,行萬里路”,今后,我將努力學(xué)習(xí)中國博大精深的國學(xué),并且努力做到“知行合一,學(xué)以致用”,爭做一個真正的“國學(xué)小名士”。

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