讀后感是一個(gè)實(shí)踐和提升自我的過(guò)程，寫作的過(guò)程中會(huì)不斷地思考和反思自己的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。3.讓我們一起來(lái)看看以下的讀后感范文，感受不同讀者對(duì)同一本書的不同理解。
原則的讀后感（模板14篇）篇一
瑞·達(dá)利歐，作為一位金融界具有影響力的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，三十年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時(shí)間癡迷冥想，都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯(cuò)誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)化。而《原則》，正是他對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午，我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對(duì)話。
人類如此渺小，無(wú)論如何努力和勤奮，對(duì)世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說(shuō)，你都不能夠真正預(yù)測(cè)下一步真正會(huì)發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒(méi)有防守的進(jìn)攻，在全球外匯市場(chǎng)和債券研究中就會(huì)變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個(gè)人，但得益于原則，總能像不死鳥(niǎo)一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來(lái)，如何建立防守機(jī)制，形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達(dá)利歐看來(lái)，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的生物叢林中存活，必須不斷進(jìn)化。資源從來(lái)都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無(wú)論哪一個(gè)領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛(ài)因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國(guó)商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場(chǎng)紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢(shì)賽道精準(zhǔn)布點(diǎn)；阿里巴巴和騰訊作為中國(guó)最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位，強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護(hù)城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細(xì)細(xì)品讀之下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長(zhǎng)的財(cái)富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個(gè)快樂(lè)的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對(duì)神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專家交流，以獲得充分開(kāi)放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒(méi)有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富，包括，瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動(dòng)物性存在，人，需要有一定的金錢來(lái)購(gòu)買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒(méi)有錢，萬(wàn)萬(wàn)不能，但錢一旦越過(guò)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)越來(lái)越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時(shí)擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠(chéng)先生正式退休了，眾所周知，香港長(zhǎng)和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富。可以想見(jiàn)，幾十年來(lái)，他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量，是何等的`巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實(shí)上，他亦不過(guò)是一個(gè)凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點(diǎn)的財(cái)富，在世界發(fā)展的長(zhǎng)河中，根本無(wú)足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富，不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒(méi)有休息過(guò)，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈(zèng)了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠(chéng)先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對(duì)某事某物看破，就沒(méi)有什么可以執(zhí)著的了。
達(dá)利歐認(rèn)為，除了財(cái)富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會(huì)和自己相處。讓自己不管有沒(méi)有財(cái)富，而變得快樂(lè)起來(lái)。許多人有這種危險(xiǎn)，擁有了財(cái)富，卻并不快樂(lè)。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂(lè)，實(shí)乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來(lái)揣摩達(dá)利歐，我會(huì)想，作為一名優(yōu)秀的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒(méi)錯(cuò)，他管理著全球最大的對(duì)沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計(jì)了流水線式對(duì)沖基金的管理流程。可以說(shuō)，這么多年以來(lái)，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇５钇ＡΡM，而且不能夠?qū)Ｐ模匝噪m然每周工作80小時(shí)，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達(dá)利歐并沒(méi)有達(dá)到最佳，缺乏一些中國(guó)佛道的超脫。
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自己、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵(lì)，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
原則的讀后感（模板14篇）篇二
讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈，讓我們?cè)谌松牡缆飞夏芨h(yuǎn)、更清晰的欣賞風(fēng)景。聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年的4月23日為“世界讀書日”。我國(guó)把每年的12月定為“全民讀書月”。
請(qǐng)?zhí)暨x您讀過(guò)的印最深刻的書或文章，寫一篇讀后感，題目自擬。
讀后感的寫作，是在“讀”的基礎(chǔ)上再寫感悟，而且重點(diǎn)在于“感”。因此必須對(duì)所要感悟的作品進(jìn)行深入細(xì)致的閱讀，然后對(duì)其中印象最深刻的一點(diǎn)來(lái)談感悟，或其中的一個(gè)人物，一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)主題，一種寫法，甚至可以是一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ)。因此同學(xué)們一定要對(duì)作品的閱讀深入而細(xì)致，避免斷章起義。但是在以往學(xué)生的讀后感中，存在一個(gè)通病：讀后感中“讀”的內(nèi)容多，停留在對(duì)原文的復(fù)述的層面，而“感”的內(nèi)容過(guò)少，這就容易給人一種舍本逐末的感受，因此寫讀后感的時(shí)候?qū)ψ髌穬?nèi)容的再現(xiàn)需要簡(jiǎn)明扼要的概述。
俗語(yǔ)曰：“一個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，這就需要同學(xué)們對(duì)作品有個(gè)性化的感悟，而不能泛泛而談。要想寫出的讀后感有個(gè)性化、多元化的感悟，這就需要同學(xué)們有的放矢的來(lái)寫，避免寫起來(lái)看似有感而發(fā)，實(shí)則一盤散沙，尤其是中學(xué)生作文，面面俱到的把握作品能力相對(duì)而言還是有所欠缺，更要選準(zhǔn)好角度來(lái)談感悟，一方面有利于行文的主題確立，也有利于避免與他人寫過(guò)的讀后感產(chǎn)生雷同感。
“讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。”讀后感的重點(diǎn)既然是同學(xué)們讀過(guò)作品后的個(gè)人感悟，那么讀后感中就需要有同學(xué)們的內(nèi)心真實(shí)再現(xiàn)，也就是讀后感中要融入自我，比如結(jié)合自身的實(shí)際，談讀過(guò)作品后對(duì)自己有哪些方面的感觸，或讀過(guò)作品之后對(duì)自己的人生觀、價(jià)值觀的反思，正如“讀書在于造就完全的人格”。這樣的讀后感才顯示出同學(xué)們的真情實(shí)感。換句話說(shuō)讀后感就需要把同學(xué)們的“感同身受”或“身臨其境”的感悟深情的寫出來(lái)，而且有時(shí)還要有敢于解剖自己的勇氣。
以“我讀_________”為題，寫一篇文章。
要求：在橫線上填上一本書的書名，將題目補(bǔ)充完整。
當(dāng)年通過(guò)我一位在浙江德清教書的同學(xué)推薦他們同事班上的一篇作文，我在修改過(guò)后，同時(shí)發(fā)表。
讀《夢(mèng)里花落知多少》有感浙江德清蔡淑萍書桌上，放著的依然是那本曾經(jīng)讓我心甘情愿痛哭流涕的《夢(mèng)里花落知多少》，它靜靜地躺在那里，象是在等待什么，情不自禁，又再次懷著沉重的心情翻開(kāi)了這本書，陳舊泛黃的紙張似乎是在向我傾訴著回憶。故事的內(nèi)容、人物，并不復(fù)雜，貫穿著帶有些獨(dú)特京味兒的黑色幽默，林嵐，性格開(kāi)朗的女孩，有最好的`朋友聞婧和男朋友顧小北，可與顧小北分手后，美女姚珊珊又介入他們之間，林嵐因此認(rèn)識(shí)了陸敘，可陸敘卻是林嵐好友聞婧的意中人，本該是純真的友誼卻演繹成三角戀的糾葛。書中的人物仿佛就在我們身邊，離我們很近，正是這種似曾相識(shí)的感覺(jué)讓我笑著開(kāi)始了小說(shuō)的閱讀，翻完最后一頁(yè)，卻不得不悲涼地輕嘆：青春原來(lái)如此沉重！青春夢(mèng)中，有單純，也有輕狂，青春是一去不復(fù)返的，失去了最美好的青春也就意味著悲涼。美麗的夢(mèng)想，似乎經(jīng)過(guò)一個(gè)輪回，還只是個(gè)夢(mèng)想。我想一個(gè)人從瀟灑的青春，最后到無(wú)奈的人生，為什么呢？不懂得珍惜！我想到了我們的青春，想到了我們身邊的少數(shù)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的男女同學(xué)，彼此你來(lái)我往的傳遞一封封甜言蜜語(yǔ)的情書，可是到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。我深深地感到：青春是值得珍惜的，而不能肆意的放縱！有人說(shuō)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，可是我們還處在懵懂的少年，我們?cè)趺茨芙?jīng)受住愛(ài)情的洗禮？其實(shí)友情也一樣偉大，一樣值得書寫，也是《夢(mèng)》這本書讓我懂得：真正的友情是彼此最真誠(chéng)的目光——信任與關(guān)懷。倘若那段原本輕松快樂(lè)的歲月多了些沉重和磨難，我們無(wú)需責(zé)備生活，也無(wú)需再責(zé)備自己。因?yàn)樯罹拖筮B續(xù)劇，有精彩的瞬間，有落魄的時(shí)刻，然而再多的哀愁和煩惱也只不過(guò)是過(guò)眼云煙，因?yàn)槲蚁嘈牛瑫r(shí)間就是最好的證明，我想這應(yīng)該就代表我對(duì)生活多了一份理解與詮釋。但愿我的同齡人喜歡《夢(mèng)》這本書的，是因?yàn)樗屔媸牢瓷畹奈覀兠靼琢擞亚榈目少F。合上書本，陽(yáng)光依然是那么明媚溫暖，沉醉于書海中的我，已經(jīng)走了出來(lái)。
點(diǎn)評(píng)：《夢(mèng)里花落知多少》里，描寫了年輕人的成長(zhǎng)歷程，他們的友情，他們的愛(ài)情都在悄悄地發(fā)生著變化。現(xiàn)在的很多中學(xué)生，就喜歡看這樣的小說(shuō)，因?yàn)樗麄円层裸露南Ｍ玫綈?ài)情——早戀現(xiàn)象，然而本文的作者在再讀這部小說(shuō)的時(shí)候卻領(lǐng)悟到友情的可貴。因?yàn)橹袑W(xué)生還是難以承受愛(ài)情之重。可以說(shuō)這篇讀后感寫出了作者的獨(dú)特感受，具有個(gè)性化。
原則的讀后感（模板14篇）篇三
前段時(shí)間看《奇葩大會(huì)》的時(shí)候看到一位“xx讀書會(huì)”創(chuàng)始人的演講，本來(lái)看到有人要講和讀書相關(guān)的話題的時(shí)候我還小興奮了一下，滿心期待他的高談闊論，結(jié)果聽(tīng)完他第一句話之后心里就想：“這個(gè)二貨是誰(shuí)?”，因?yàn)樗Q：“如果你遇到了什么難以解決的問(wèn)題，這個(gè)世界上一定有一本書等著你!”而且當(dāng)高曉松用委婉的語(yǔ)氣質(zhì)問(wèn)他怎么可以把讀書與解決實(shí)際問(wèn)題做這么簡(jiǎn)單粗暴的連接的時(shí)候，他用帶著鄙夷的神情回答說(shuō)“那是因?yàn)槟銢](méi)讀過(guò)這些商業(yè)書籍”。
說(shuō)實(shí)話，雖然我從工科后來(lái)轉(zhuǎn)去讀商科，但面對(duì)商業(yè)書籍的時(shí)候我其實(shí)挺糾結(jié)的：一方面是覺(jué)得商業(yè)書籍確實(shí)能簡(jiǎn)單直白地給出很多實(shí)用性的建議，幫助我解決眼前的問(wèn)題，有些寫的好的商業(yè)書籍也能促使我對(duì)未來(lái)趨勢(shì)進(jìn)行深入的思考，雖然這樣的書不多;另一方面是覺(jué)得商業(yè)書籍往往很公式化、缺乏營(yíng)養(yǎng)，比起很多小說(shuō)和經(jīng)典名著來(lái)說(shuō)在營(yíng)養(yǎng)方面還是差一些。有鑒于此，我在買商業(yè)書籍的時(shí)候都要糾結(jié)一整子才會(huì)下單。買這本《原則》的時(shí)候也是如此，和所有熱銷的商業(yè)書籍一樣，微信群里有朋友推薦，周圍的人也不斷在提到這本書，于是才引起了我的注意，于是打算買來(lái)快速讀完了事。書到手的時(shí)候，第一眼就讓我覺(jué)得有些不舒服，心想：“媽呀，這難不成是一本圣經(jīng)么?”因?yàn)榉饷媸呛谏模瑫羌t色的，讓人聯(lián)想到宗教，就像那位xx讀書會(huì)的“二貨”一樣：把讀書信仰化、宗教化了。翻開(kāi)書的第二頁(yè)，上面寫著“瑞.達(dá)利歐在這本書中分享的生活和工作原則幫助他從一個(gè)普通中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子成長(zhǎng)為我們這個(gè)時(shí)代最成功的人士之一–任何人運(yùn)用這些原則也都能達(dá)成自己的人生目標(biāo)。”讀完這段話的更是讓我有了想立刻扔掉這本書的沖動(dòng)：這是典型的商業(yè)炒作，和那位xx讀書會(huì)的“二貨”所篤信的，或者說(shuō)所宣揚(yáng)的信條一樣，給人一種“信我者得永生”的感覺(jué)。這不就是在簡(jiǎn)單重復(fù)所有商業(yè)書籍都宣稱的那個(gè)信條嗎?不就是在暗示“快買這本書吧，讀完了你就知道成功的奧秘啦，讀完了你就能成功啦!”嗎?這種炒作往往會(huì)讓人忽略“成功”的道路上的偶然因素和持之以恒、不斷投入的重要性。
于是我就在這種帶有“厭惡”的情緒下開(kāi)始讀這本書，讀的很慢，因?yàn)閮?nèi)心已經(jīng)認(rèn)定它沒(méi)什么價(jià)值了。但是，越往下讀就越覺(jué)得自己對(duì)它的第一印象好像有點(diǎn)偏激了。現(xiàn)在整本書讀完了，回過(guò)頭來(lái)看看，當(dāng)初自己對(duì)這本書的判斷確實(shí)有些過(guò)于偏激，雖然它還是沒(méi)有擺脫商業(yè)書籍固有的“炒作”和“快餐”的特點(diǎn)，但瑞.達(dá)利歐通過(guò)對(duì)自己一生的反思，還是給讀者提供了不少值得回味和借鑒的經(jīng)驗(yàn)，如果按我對(duì)自己書架的歸類方法，這本書我會(huì)歸到“經(jīng)典商業(yè)著作”類目，因?yàn)橄鄬?duì)大量充斥著各家書店的泛泛而談的商業(yè)書籍而言，這本書確實(shí)是作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談，讀來(lái)猶如與作者對(duì)坐暢談、推心置腹，雖然談不上波瀾壯闊或者沁人心脾，但也能發(fā)人深省、回味悠長(zhǎng)。
這本書分了三部分，第一部分回顧了作者的一生，從成年、求學(xué)到創(chuàng)業(yè)、失敗、崛起到沉淀的幾個(gè)人生階段;第二部分是作者總結(jié)的一些生活上的原則，諸如如何建立良好的人際關(guān)系、如何面對(duì)困境、如何不斷升級(jí)自己的認(rèn)知、如何聚集和自己志同道合的人以及如何有效決策等;第三部分是工作原則，闡述作者認(rèn)為如何建立公司文化、如何用對(duì)人以及如何做公司治理等。
整書我最喜歡的是第一部分和第二部分，因?yàn)楹芟褚徊孔詡鳎屓擞X(jué)得有血有肉，也讓我聯(lián)想起去年讀的那本耐克創(chuàng)始人菲爾.奈特的《鞋狗》，讓我看到了真實(shí)的創(chuàng)業(yè)者是如何起步的以及所經(jīng)歷的那些風(fēng)雨和陽(yáng)光。第三部分我讀的有點(diǎn)乏味，因?yàn)檫@部分讓我覺(jué)得更像是員工內(nèi)部培訓(xùn)手冊(cè)，羅列了很多條條框框的東西，也有可能是我還在創(chuàng)業(yè)的起步階段，并沒(méi)有體會(huì)到作者所經(jīng)歷的這些痛苦和掙扎，所以對(duì)他所提供的解決方法也不甚感興趣。不過(guò)這本書倒是值得放在案頭當(dāng)工具書留著，在職場(chǎng)遇到問(wèn)題的時(shí)候翻一翻，尤其是第三部分，也許還真能觸發(fā)你的靈感，幫你找到解決方法。
回到“原則”這個(gè)詞，作者在整部書里其實(shí)有個(gè)隱含的`假設(shè)，那就是這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界其實(shí)是有規(guī)律可循的，這和羅振宇說(shuō)的“底層邏輯”有點(diǎn)相像，而這些規(guī)律或者底層邏輯就是所謂的原則，我們要做的就是找到這些原則，或者說(shuō)，建立自己的原則體系并一以貫之，不要左右搖擺，那么在面對(duì)這個(gè)世界的時(shí)候就會(huì)得心應(yīng)手了。比如在生活原則里作者提到要建立良好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系應(yīng)該是那種“我深刻地關(guān)心著對(duì)方、對(duì)方也深刻地關(guān)心著我”的對(duì)等的關(guān)系;又比如“要做到頭腦的極度開(kāi)放”從而不斷升級(jí)自己的認(rèn)知、做出最為合理的決策;還有就是要相信理性的力量、要借助外力比如電腦程序來(lái)成倍地提高自己的工作效率以及判斷的準(zhǔn)確性、不要隨波逐流、要緊盯基本面等等。作者在闡述這些原則的時(shí)候透露出來(lái)的思想是我非常認(rèn)同的，這和當(dāng)今很多學(xué)科，尤其是計(jì)算機(jī)科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等所宣揚(yáng)的思想有異曲同工之妙，那就是人腦的工作原理與機(jī)器學(xué)習(xí)的原理在很大程度上是相同的，我們需要做的就是在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，設(shè)計(jì)一套流程(或者一套邏輯體系)、用所搜集到的事實(shí)來(lái)推演、剔除干擾我們的情緒因素，最后得出自己的判斷，這就像機(jī)器學(xué)習(xí)一樣，用數(shù)據(jù)來(lái)不斷“訓(xùn)練”算法并盡量提高“迭代”的速度，以其達(dá)到逼近事實(shí)、掌握規(guī)律的目的。
要說(shuō)讀這本書的收獲，我覺(jué)得最大的收獲還是它促使了我思考“原則”這個(gè)事情，讓我逐漸清晰地認(rèn)識(shí)到人生其實(shí)有點(diǎn)像一座大廈或者說(shuō)一座金字塔，大廈或金字塔是否高聳如云、是否穩(wěn)如磐石，其實(shí)是需要我們有意識(shí)地去搭建地基和結(jié)構(gòu)框架的，而地基和結(jié)構(gòu)框架其實(shí)就是我們奉行的那些“原則”。讀完整本書我記住的原則很少，大概是因?yàn)檫@些原則是作者的而不一定是我的，雖然有很多原則是我贊同的，但就如作者從一開(kāi)篇就極力建議的那樣：最重要的是建立你自己的原則體系!所以，合上了這本厚厚的書，我開(kāi)始在筆記本上寫下：
原則1：……。
原則2：……。
原則的讀后感（模板14篇）篇四
讀完《原則》這本書，我個(gè)人最大的收獲就是如何認(rèn)清自己的思維盲區(qū)，以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個(gè)重要階段做決策的過(guò)程，從現(xiàn)在的認(rèn)知來(lái)看，大多數(shù)如工作方向、買房、投機(jī)投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當(dāng)然以當(dāng)前的認(rèn)知去審視過(guò)去的事情顯得有些荒誕，但我認(rèn)為《原則》中闡述的科學(xué)合理的決策過(guò)程其實(shí)可以很早學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。每當(dāng)想到這里，心里就不免有些懊悔。
人生就是做一個(gè)不斷做決策的過(guò)程，決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量，我們要做的就是不斷能降低犯錯(cuò)概率、實(shí)現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。
但是大部分日常決策是潛意識(shí)過(guò)程，優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見(jiàn)的人過(guò)于盲從，感性沖動(dòng)的人顯得輕率。本書闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是用系統(tǒng)化、可復(fù)制的方式把所有決策做好，同時(shí)還能以非常清晰準(zhǔn)確的方式描述決策程序，從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。
首先說(shuō)明的，影響好決策的最大威脅是有害的情緒。
人是容易被情緒所左右的，我們?nèi)菀自谇榫w沖動(dòng)是做出決策，而這往往不是好的決策。
另外我們了解到的東西只有能夠真實(shí)、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實(shí)，才能做出更好決策。所以在了解過(guò)程中保持頭腦極度開(kāi)放、向可信的人請(qǐng)教，始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做，而這個(gè)會(huì)妨礙他們了解現(xiàn)實(shí)，做出更好的決策。始終提醒自己，至少聽(tīng)一下某種相反的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有害處。
接下來(lái)簡(jiǎn)單、高度概述說(shuō)明，決策過(guò)程分為兩步：
然后根據(jù)這些知識(shí)來(lái)確定行動(dòng)計(jì)劃『如何做』，這需要反復(fù)權(quán)衡不同的可能性，以設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)復(fù)核你愿望的`目標(biāo)。
很多慘痛的糟糕決定，都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果，而當(dāng)你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見(jiàn)時(shí)，決策的不良后果就會(huì)尤為致命。在提出疑問(wèn)和探尋事實(shí)真相之前，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)選擇就定下來(lái)，不管它看起來(lái)多么好。為了避免自己墜入這個(gè)陷阱，建議習(xí)慣自問(wèn)：我了解相關(guān)情況嗎？我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識(shí)了嗎？經(jīng)過(guò)一段練習(xí)后，你會(huì)自然、心態(tài)開(kāi)發(fā)過(guò)地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過(guò)不良決策的第一個(gè)陷阱，就是現(xiàn)在潛意識(shí)驅(qū)使下做一個(gè)決策，然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。
如何將了解和分析做好呢？這本書闡述了幾個(gè)方面即：綜合分析眼前的形勢(shì)、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個(gè)層級(jí)。
找到可信且對(duì)情況了解全面的人，虛心請(qǐng)教了解信息。相反請(qǐng)教不了解情況的人還不如找不到答案。
這是沒(méi)有主見(jiàn)的人最擅長(zhǎng)做的一件事情。觀點(diǎn)很廉價(jià)，幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn)，許多人會(huì)把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。需要有主見(jiàn)的你區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)。
在生活的所有方面，正在發(fā)生的事情都似乎很大，回頭看則不然。所以你應(yīng)該跳出去看到全局，有時(shí)候可以過(guò)一段時(shí)間做決定。
例如，在選擇看什么電影、讀什么書時(shí)，你傾向于時(shí)間證明的經(jīng)典還是最新的轟動(dòng)性作品？在我看來(lái)，選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。
一個(gè)『點(diǎn)』只是來(lái)自一個(gè)時(shí)刻的一條數(shù)據(jù)，你綜合分析的時(shí)候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時(shí)間和總體規(guī)律一樣，你也需要知道從每一個(gè)『點(diǎn)』能得到多少知識(shí)，而不是高估其重要性。
80/20原則，并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么
從20%信息或努力中得到80%的價(jià)值，一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況，你就不必再陷入不必要的細(xì)節(jié)中了。
完美主義者花太多時(shí)間關(guān)注邊緣性的微小因素，影響對(duì)重大因素的考慮。做出一個(gè)決定時(shí)通常只有5—10個(gè)需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素，而過(guò)了一定的臨界點(diǎn)后，即使研究重要因素，所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。
了解和分析做好了后，如何做好決策了？
最重要的是綜合分析現(xiàn)實(shí)、理解如何行動(dòng)的最好工具是邏輯、理性和常識(shí)。
不幸的是，多數(shù)人在多數(shù)時(shí)間里受到較低層次大腦的控制，這導(dǎo)致劣質(zhì)決策，而他們不自知。如卡爾榮格所說(shuō)：『除非你意識(shí)到你的潛意識(shí)，否則潛意識(shí)將主導(dǎo)你的人生，而你將其成為命運(yùn)。』更重要的是，當(dāng)多人合作時(shí)，決策應(yīng)當(dāng)基于證據(jù)、符合邏輯，否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝?qiáng)大而不是最明智的成員主宰，這不僅不公平而且質(zhì)量較低。
以上是看完了這本書，我對(duì)如何做決策的總結(jié)和思考，理論框架已經(jīng)形成，接下來(lái)需要不斷實(shí)踐的時(shí)間，反思和總結(jié)，使之成為個(gè)人的行為習(xí)慣。
原則的讀后感（模板14篇）篇五
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過(guò)四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來(lái)。我想，無(wú)論讀者是誰(shuí)，無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱耍课蛔x者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開(kāi)始，就開(kāi)明宗義地提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問(wèn)題都是我們需要想清楚的。一開(kāi)始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問(wèn)題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的'狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說(shuō)的誠(chéng)實(shí)，不是說(shuō)不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說(shuō)，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
原則的讀后感（模板14篇）篇六
從好的方面來(lái)看，說(shuō)明了現(xiàn)在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過(guò)淺顯的文字，已經(jīng)敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個(gè)層次。
安全感基于原則，不會(huì)隨環(huán)境而變化。保持好的體能精力，體能不僅是生命力的核心，還影響著我們的情緒、專注、思考以及投入工作的能力。
做判斷既考慮了長(zhǎng)期后果，又照顧到各方面的平衡，擁有平和自信，定期做嚴(yán)肅思考積極主動(dòng)，我是創(chuàng)造者，我可以掌握自己的人生。
我們?nèi)祟惒皇前推章宸虻墓罚覀冇心芰Σ桓鶕?jù)外界給我們的刺激做出反應(yīng)，而是根據(jù)我們的心靈。
以終為始，一定要盯緊真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底讓生活充滿意義。
頭腦中要時(shí)刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當(dāng)務(wù)之急是什么。
要事第一，要專注于要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人。分辨輕重緩急，做好個(gè)人管理。
原則的讀后感（模板14篇）篇七
這本書的內(nèi)容比較龐雜，但是脈絡(luò)清晰，主旨是橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)里奧將畢生的為人處世方式、經(jīng)營(yíng)企業(yè)之道抽象精煉為一項(xiàng)項(xiàng)具體化的標(biāo)準(zhǔn)或原則，從大的章節(jié)安排上分為三部分：我的歷程、生活原則、工作原則，對(duì)生活原則和工作原則，瑞·達(dá)里奧結(jié)合自身的經(jīng)歷，逐項(xiàng)逐條、言語(yǔ)生動(dòng)的向讀者描繪出來(lái)，在某種意義上，這本書也可以作為一本工具書，在生活或工作上遇到類似問(wèn)題時(shí)，可以向本書求教，就算無(wú)法即時(shí)解決問(wèn)題，但也給出了一種看待問(wèn)題的角度。
橋水基金將金融科技手段運(yùn)用到極致，它有一整套的經(jīng)濟(jì)分析方法和結(jié)構(gòu)化的投資分析工具，這使他屢次在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中表現(xiàn)搶眼，逆勢(shì)發(fā)財(cái)，比如1987年10月美國(guó)發(fā)生的著名股災(zāi)，單日跌幅高達(dá)20%以上，而橋水基金獲得22%的收益，被稱為“十月英雄”；在2008年美國(guó)金融危機(jī)中，對(duì)沖基金行業(yè)整體慘淡，雷曼兄弟倒閉，巴菲特旗下基金也損失了9.6%，而橋水基金獲得14%的正收益；還有2010年歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)，橋水再次表現(xiàn)優(yōu)異，獲得高達(dá)45%的收益。
瑞·達(dá)里奧作為橋水基金的掌舵人，也將這種系統(tǒng)化投資分析方法的精髓應(yīng)用到生活與工作的各個(gè)方面，或者說(shuō)是生活和工作、投資決策相互影響。在瑞·達(dá)里奧的世界里，每一項(xiàng)決策，每一次行動(dòng)，做的每一件事，都是有規(guī)可循，都是在遵循他既定的原則在行動(dòng)，當(dāng)然這個(gè)原則也會(huì)隨著時(shí)間的推移，事物的變化而不斷調(diào)整、更新，在擁有過(guò)數(shù)次成功經(jīng)驗(yàn)后，便成為相對(duì)固定的原則。
瑞·達(dá)里奧一直在強(qiáng)調(diào)，不要生搬硬套他和橋水的原則，一定要建立適合自己的原則，這是客觀的、求真的態(tài)度。盡快我自己也是一直帶著批判性的眼光去讀這本書，然后書中仍有不少閃光點(diǎn)帶給我有意義的啟發(fā)。
書中講到“可信度加權(quán)”，用可信度加權(quán)的方式做決定。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)或熟悉的領(lǐng)域，也都有自己不擅長(zhǎng)或不熟悉的領(lǐng)域，在對(duì)一項(xiàng)問(wèn)題進(jìn)行決策時(shí)，根據(jù)對(duì)該問(wèn)題熟知的程度，可以給每個(gè)人附以不同的權(quán)重，在過(guò)去的時(shí)間內(nèi)，曾多次出色應(yīng)對(duì)該類問(wèn)題的人，可信度最高，應(yīng)給其比較高的加權(quán)分值，反之，不具備該領(lǐng)域知識(shí)，也沒(méi)有有效應(yīng)對(duì)過(guò)的人，可信度分值低，如此，通過(guò)對(duì)參與決策的人進(jìn)行可信度加權(quán)，可以選出最好的觀點(diǎn)。這種方法也指出了民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)這類傳統(tǒng)決策方式的局限性，因?yàn)檫@類傳統(tǒng)決策方式以假定所有人的能力水平是相同的為前提，真正優(yōu)秀的觀點(diǎn)可能會(huì)被埋沒(méi)。這是個(gè)絕佳的理論，但是如何踐行呢？怎么給不同的人在不同領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行賦權(quán)呢？在橋水的小生態(tài)環(huán)境里，有一套為創(chuàng)意擇優(yōu)所用的工具，比如“集點(diǎn)器”、“棒球卡”等，通過(guò)對(duì)員工進(jìn)行日常記錄積累起大量數(shù)據(jù)，以此作為決策的依據(jù)。這種方式若運(yùn)用于其他環(huán)境中，甚至大范圍大規(guī)模地使用，應(yīng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，還是有比較長(zhǎng)的路要走。
書中講到“頭腦極度開(kāi)放”，指出影響合理決策的兩個(gè)最大障礙來(lái)自自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)，自我意識(shí)是個(gè)人潛意識(shí)里的防衛(wèi)機(jī)制，每個(gè)人都有“兩個(gè)我”，一個(gè)是有邏輯和有意識(shí)的較高層次的我，一個(gè)是情緒化和潛意識(shí)的較低層次的我，比如當(dāng)別人反對(duì)你的觀點(diǎn)時(shí)，大部分人都容易被較低層次的我占據(jù)，將此視為攻擊，而不是對(duì)不同觀點(diǎn)產(chǎn)生興趣。思維盲點(diǎn)是每個(gè)人認(rèn)知和理解事物的能力差異，沒(méi)有人能看到整個(gè)圖景，大家都傾向于認(rèn)為自己看到的是正確的，在這種情況下，頭腦封閉的兩個(gè)人很難得出最優(yōu)決策。解決辦法就是奉行頭腦極度開(kāi)放，承認(rèn)自己有盲點(diǎn)，以開(kāi)放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準(zhǔn)，克服對(duì)自己始終正確的渴望，始終讓較高層次的自己控制自己。之前，經(jīng)常提到“換位思考”、“直升機(jī)思維”，和這個(gè)觀點(diǎn)有些異曲同工的味道。
還有，工作原則中提到的“極度求真和極度透明”，這讓我有點(diǎn)小震撼，我想若是在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)，將人的感性因素全部去掉，讓信息保持絕對(duì)透明、完全對(duì)稱，是肯定可以提高社會(huì)運(yùn)營(yíng)效率的。但是人是何其復(fù)雜的生物，過(guò)度過(guò)量的`信息對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是更優(yōu)，還是蒙在鼓里更好？我想在中國(guó)的任何一家企業(yè)，若要推行“極度求真和極度透明”的文化，都會(huì)是一場(chǎng)極大的冒險(xiǎn)。但是，橋水確實(shí)是這么做的，同事之間坦誠(chéng)相待，每個(gè)人都能夠公開(kāi)評(píng)價(jià)彼此的觀點(diǎn)，不論職級(jí)，公司的會(huì)議錄音、攝像后，向全公司開(kāi)放，通過(guò)建立這種相互信任的環(huán)境，將每個(gè)人的能力發(fā)揮到最大化。當(dāng)然瑞·達(dá)里奧也提到所謂極度透明也并非纖毫畢現(xiàn)，比如個(gè)人隱私、商業(yè)秘密、容易被媒體誤讀、歪曲的事項(xiàng)等需要保密，但是在透明文件建設(shè)上，這也已經(jīng)比很多企業(yè)往前邁進(jìn)了很大一步。20xx年，新冠肺炎疫情在全世界爆發(fā)，3月18日，網(wǎng)傳橋水爆倉(cāng)，之后又各種辟謠，疫情之下，市場(chǎng)上的恐慌情緒可見(jiàn)一斑，不知橋水還能否續(xù)寫傳奇。
愿世界平安。
原則的讀后感（模板14篇）篇八
經(jīng)許多同行的推薦，在寒假我認(rèn)真研讀了《科學(xué)教育的原則和大概念》這本書。我們當(dāng)前的中往往缺乏連貫性，而且在教學(xué)內(nèi)容選擇上，也缺乏對(duì)于科學(xué)的宏觀和系統(tǒng)的考慮，而這些對(duì)于孩子們正確認(rèn)識(shí)和理解客觀世界具有重要的作用。這本書從為什么需要大概念、支撐科學(xué)教育的基本原則、科學(xué)大概念的選擇、科學(xué)上從小概念到大概念、以大概念的理念進(jìn)行教學(xué)這幾部分來(lái)介紹科學(xué)教育的原則和大概念。
作為一名科學(xué)老師，科學(xué)概念較為尤為重要，教科版科學(xué)每單元都是一個(gè)主題，每一課都有眾多的概念，如何將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、前經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念，如何從小概念教學(xué)提升到大概念，這對(duì)科學(xué)老師是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)包含科學(xué)知識(shí)也包含科學(xué)探究的理念。如何在探究活動(dòng)和科學(xué)知識(shí)中尋找接合點(diǎn)尤為重要。所有科學(xué)課程的活動(dòng)都應(yīng)該致力于深化學(xué)生對(duì)科學(xué)概念的理解，這樣才能更好的解決教參中對(duì)科學(xué)概念的掌握和理解。對(duì)于我們教師應(yīng)該提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生思考和回顧他們?cè)趨⑴c科學(xué)探究時(shí)如何尋求實(shí)證和使用證據(jù)的以及與別人進(jìn)行的討論在加深他們的理解上的應(yīng)用。
在科學(xué)課程中，探究意味著學(xué)生是通過(guò)他們親自參加探查來(lái)發(fā)展自己的理解，在這個(gè)過(guò)程中，他們收集和運(yùn)用數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)想法，并找到能最好地解釋他們所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象的概念。幫助學(xué)生獲得不同想法可能比他們自發(fā)去解釋周圍的世界更有效。獲得不同的想法的最好來(lái)源是對(duì)其他不同的想法進(jìn)行討論，以討論和辯論以社會(huì)交往的形式來(lái)發(fā)展概念將更富有成效。
在這本書中，從小的起始的概念出發(fā)，接著發(fā)展到較大的，能夠包含較廣泛經(jīng)驗(yàn)的概念，再前進(jìn)到能夠理解自然界物體、現(xiàn)象和互相聯(lián)系的，更概括的、更為抽象的概念。在本書中有14個(gè)大科學(xué)概念需要去掌握。書中對(duì)于如何進(jìn)行概念教學(xué)出了建議，我們?cè)诮虒W(xué)大概念時(shí)，如何通過(guò)小概念去建構(gòu)而不失大概念的內(nèi)涵這就需要不斷的探索教法，如何讓孩子們?cè)谔剿髦蝎@得對(duì)新知的學(xué)習(xí)也更顯突出。
原則的讀后感（模板14篇）篇九
通過(guò)學(xué)習(xí)作者瑞·達(dá)利歐編的《原則》這本書，使自己從中收獲了很多很多，其中的各項(xiàng)管理原則和生活原則使自己收益頗豐，在今后的的工作和生活中，自己一定會(huì)嚴(yán)格要求自己，并從以下幾點(diǎn)進(jìn)行提升自我，達(dá)到新的高度：
因?yàn)槲颐靼琢耍胍獡碛幸粋€(gè)成功的生活，我們就一定要清楚自己想要什么，是改變世界還是享受生活，或者是兩者相同時(shí)兼得。我其實(shí)想要兩者兼得，既能通過(guò)自己的力量為世界做點(diǎn)貢獻(xiàn)，同時(shí)又能享受生活，因?yàn)槲蚁胍氖枪ぷ骷瓷睿罴垂ぷ鳌Ｏ硎苌畹倪^(guò)程就是在工作，在工作的時(shí)候就是享受生活。像作者瑞·達(dá)利歐在書中描述的自己一樣，經(jīng)歷了太多的挫折與失敗后，我至今仍然害怕跌倒，但我會(huì)去思考這種痛苦，怎么產(chǎn)生？怎么由來(lái)？如何解決？下次還會(huì)不會(huì)再犯？通過(guò)這次跌倒，有沒(méi)有學(xué)到什么？看到瑞·達(dá)利歐說(shuō)他自己基本上已經(jīng)走出為了犯錯(cuò)而痛苦的階段，在享受從犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)的愉悅。這也是我一直想要努力學(xué)習(xí)到的本領(lǐng)。
在同他人溝通交往的過(guò)程中，要多向他人學(xué)習(xí)各種知識(shí)，學(xué)會(huì)從他人的角度去思考問(wèn)題，例如在開(kāi)展工作的過(guò)程中，要多從同事的角度去考慮問(wèn)題，便于能夠盡量減少工作量，從而使能夠更好地提高工作效率。不同的人看待同意事物的方式是有差異的，有人關(guān)注整體，有人關(guān)注細(xì)節(jié)，有人是發(fā)散思維，有人是線性思維。并在于闡述哪種方式好，哪種不好，只是個(gè)人必然存在某種傾向，而在對(duì)立的方面存在不足，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是看的角度不同，如果不能保持大腦的開(kāi)放，可能會(huì)堅(jiān)定的認(rèn)為自己是對(duì)的而造成沖突。因此在無(wú)論是在工作還是在生活中，我們都要保持一顆極度開(kāi)發(fā)的大腦，要多從他人角度去考慮問(wèn)題，多學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處為自己所用，不要鉆牛角尖，多思考多學(xué)習(xí)，這樣才能夠在與他人的相處中獲得共贏，才能夠更好地完成工作。
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪锌倳?huì)遇到各種挫折和困難，書中都說(shuō)失敗是成功之母，大部分人都知道這個(gè)道理，但是當(dāng)遇到困難或挫折能夠繼續(xù)堅(jiān)持，總結(jié)再出發(fā)才是最重要的。我們?cè)谌粘５墓ぷ髦校鱾€(gè)方案的探討、溝通確定都需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)方案確定下來(lái)去實(shí)施的過(guò)程，可能會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題或者困難，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)一定不能夠灰心喪氣，最重要的時(shí)候能夠理性的分析存在的問(wèn)題，并及時(shí)和相關(guān)人員溝通，確定更優(yōu)的解決方案，重新評(píng)估后再去實(shí)施。
每個(gè)人都想把工作做好，要想把工作做的更好，就需要我們不斷地分析自己存在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，認(rèn)清自我，結(jié)合工作規(guī)劃和需要，積極挑戰(zhàn)自我，提升自我，只有在能力和知識(shí)積累上取得了突破，我們才能夠把工作做的更加的卓越。
（1）有明確的目標(biāo)。
（2）找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問(wèn)題。
（3）準(zhǔn)確診斷問(wèn)題，找到問(wèn)題的根源。
（4）規(guī)劃可以解決問(wèn)題的方案。
（5）做一些必要的事實(shí)踐方案，實(shí)現(xiàn)成果。
在今后的生活和工作中，我一定會(huì)多學(xué)習(xí)各種原則，結(jié)合自身情況，形成自己的原則、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，使自己獲得新的突破。什么是原則？原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。我們可以考慮下自己擁有什么樣的原則，可以獨(dú)立的思考下自己想要什么？事實(shí)又是什么？面對(duì)事實(shí)，你如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望，然后制定切合自己的原則。
原則的讀后感（模板14篇）篇十
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過(guò)四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來(lái)。我想，無(wú)論讀者是誰(shuí)，無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱耍课蛔x者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開(kāi)始，就開(kāi)明宗義地提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問(wèn)題都是我們需要想清楚的。一開(kāi)始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問(wèn)題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說(shuō)的誠(chéng)實(shí)，不是說(shuō)不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說(shuō)，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺(jué)阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。我們是金融市場(chǎng)的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績(jī)上。在市場(chǎng)面前，我們的自我感覺(jué)或者面子毫無(wú)價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場(chǎng)會(huì)顧及我們的面子問(wèn)題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒(méi)有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說(shuō)過(guò)，“凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大”。沒(méi)錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來(lái)人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺(jué)就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國(guó)的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問(wèn)題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過(guò)很多的論述。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這問(wèn)題非常關(guān)鍵。在金融市場(chǎng)上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說(shuō)法是：長(zhǎng)期來(lái)看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
原則的讀后感（模板14篇）篇十一
《原則》這本書，先是在朋友圈看到很多朋友推薦，后看到不少大佬寫的讀后感，如傅盛《要么進(jìn)化，要么去死》，《開(kāi)放比勤奮重要》，傅盛從個(gè)人與企業(yè)進(jìn)化的角度切入，闡述讀完此書的收獲；如徐新在《微信支付為何能在短短兩年內(nèi)打敗支付寶》的演講中提到，讀完《原則》如獲至寶，認(rèn)為整本書幾乎都在寫進(jìn)化，探討如何在人生和工作中做出最好的決策、并且踐行每天冥想和項(xiàng)目決策全過(guò)程錄音。
新東方聯(lián)合創(chuàng)始人王強(qiáng)認(rèn)為，人生最大的捷徑是讀好書，好書自然引發(fā)人的關(guān)注和思考，特別是貴為全球最大對(duì)沖基金-橋水基金的創(chuàng)始人達(dá)利歐，由一個(gè)普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子，進(jìn)化為管著1500億美金的基金掌舵人，把自己的人生經(jīng)驗(yàn)結(jié)集而出的《原則》，這本書介紹了作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，分享了作者工作、生活原則，如何在工作和生活中構(gòu)建積極的人際關(guān)系，如何將工作與熱情結(jié)合起來(lái)，如何做出創(chuàng)意最優(yōu)的決策。
時(shí)間如河流載著我們順流而下，我們無(wú)法回避，也無(wú)法停留。有些人從最開(kāi)始的不出色，歷經(jīng)歲月打磨慢慢進(jìn)化的越來(lái)越牛，大部分人在漫長(zhǎng)一生中被環(huán)境所改變，最后樂(lè)于接受。
我們?nèi)绾螛?gòu)建屬于自己的小宇宙，打造一條日有所進(jìn)的進(jìn)階之道，與這個(gè)熱鬧的世界相處而又不迷失自我。我們的世界由三部分構(gòu)成：第一部分個(gè)體也就是自己；第二部分是他人；第三部分是除人以外的世界，如動(dòng)植物、自然界、天空，星球等。自我、他人與外部世界構(gòu)成一張網(wǎng)，也就是我們常說(shuō)的四野八荒，我們究竟能站在哪取決于我們的進(jìn)化能力。
一、找到興趣所在，在成功-失敗-成功的循環(huán)中開(kāi)啟跨越之旅。
作為個(gè)體，我們的出處沒(méi)有選擇，我們沒(méi)有辦法選擇我們的原生家庭。達(dá)利歐出生在美國(guó)長(zhǎng)島的中產(chǎn)階級(jí)家庭，父親是一名爵士樂(lè)手，母親是一名家庭主婦，達(dá)利歐由于機(jī)械記憶力差，對(duì)大多數(shù)老師認(rèn)為重要的事情不感興趣，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，直到達(dá)利歐上了大學(xué)，才開(kāi)始了跨越門檻之旅，達(dá)利歐喜歡市場(chǎng)，主修金融學(xué)，學(xué)習(xí)冥想，在幾乎以完美的gpa成績(jī)大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入了哈佛大學(xué)商學(xué)院，在與全世界絕頂聰明的人做同學(xué)的期間，達(dá)利歐對(duì)自己的'期望值越來(lái)越高，直至創(chuàng)辦橋水-一個(gè)聽(tīng)起來(lái)很響亮的名字“在不同的水域之間架起的橋梁”。
橋水基金創(chuàng)辦于兩居室公寓，最開(kāi)始三個(gè)人，一位是與達(dá)利歐經(jīng)常合作的打橄欖球的朋友，一位是看上去很棒的女助理。這和大多數(shù)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)起始之初沒(méi)什么兩樣，不同的是甚至可以說(shuō)最大的不同是，創(chuàng)業(yè)之初，達(dá)利歐把建設(shè)“有意義的工作和積極的人際關(guān)系”放在第一位，認(rèn)為把賺錢作為目標(biāo)是沒(méi)有意義的。有意義的工作是指可以全身心投入，找尋到使命感的工作，積極的人際關(guān)系是團(tuán)隊(duì)成員真正互相關(guān)心和互相支持，賺錢只是附帶結(jié)果。另外很重要的一點(diǎn)是構(gòu)建屬于自己的系統(tǒng)，通過(guò)計(jì)算機(jī)把血戰(zhàn)歸來(lái)的經(jīng)驗(yàn)積淀成有橋水特色的工具，避免做決策時(shí)人類情緒變化帶來(lái)的起伏，并借助大數(shù)據(jù)和人工智能不斷優(yōu)化。
橋水基金的發(fā)展同樣不是一帆風(fēng)順，在經(jīng)歷了最開(kāi)始錢好賺擴(kuò)充團(tuán)隊(duì)的發(fā)展階段，達(dá)利歐迎來(lái)了1982年判斷錯(cuò)誤所導(dǎo)致的人生最慘重的失利，墨西哥債務(wù)違約后，達(dá)利歐的判斷是經(jīng)濟(jì)將走向崩潰，但出乎達(dá)利歐意料之外的是美聯(lián)儲(chǔ)大力刺激經(jīng)濟(jì)，使得通賬率下降的同時(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)加速，美國(guó)迎來(lái)史上最繁榮的無(wú)通脹增長(zhǎng)的大牛市。判斷錯(cuò)誤的反向操作導(dǎo)到達(dá)利歐退回到原點(diǎn)，付不起共事同事的工資，以致他們一個(gè)個(gè)離開(kāi)。
在經(jīng)歷痛苦的失敗后，達(dá)利歐改進(jìn)了工作方法，利用計(jì)算機(jī)和算法來(lái)分析海量的經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)數(shù)據(jù)、歷史數(shù)據(jù)，并通過(guò)持續(xù)的模擬訓(xùn)練來(lái)完善算法，這是否是最早的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)應(yīng)用于金融行業(yè)不得而知，但基于通過(guò)海量數(shù)據(jù)訓(xùn)練的越來(lái)越聰明的這套系統(tǒng)，橋水基金迎來(lái)了復(fù)興，重大客戶紛至踏來(lái)，世界銀行養(yǎng)老基金授權(quán)其管理美國(guó)國(guó)債賬戶，美孚石油和辛格公司等重量級(jí)客戶授權(quán)橋水管理巨量資金，橋水逐步發(fā)展為全球表現(xiàn)最優(yōu)秀的美國(guó)債券管理者。
二、構(gòu)建生活與工作原則，開(kāi)啟進(jìn)化之路。
在經(jīng)歷各種波折甚至起死回生的起伏后，達(dá)利歐在《原則》一書中提到，要學(xué)會(huì)從更高的層面來(lái)復(fù)盤和總結(jié)，最初碰到困難，顯得非常重大且十萬(wàn)火急，像是某種獨(dú)特而又生死攸關(guān)的重要時(shí)刻，在積累了更多經(jīng)驗(yàn)后，把每次遭遇的困境視為“類似情境的重現(xiàn)”，能以更平靜、更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞綉?yīng)對(duì)。
人的一生中常常面臨無(wú)知，在無(wú)知的環(huán)境中如何選擇，關(guān)鍵點(diǎn)沒(méi)抓住，差別可是千里萬(wàn)里，如何在每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)做到選擇的創(chuàng)意最優(yōu)，開(kāi)啟正向循環(huán)的進(jìn)化之路。我們得學(xué)會(huì)找到那些對(duì)事物及對(duì)人影響的規(guī)律，理解其背后的因果關(guān)系，并學(xué)習(xí)有效應(yīng)對(duì)這些事物的原則。
原則的讀后感（模板14篇）篇十二
《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說(shuō)實(shí)話，看完后并沒(méi)有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應(yīng)該是目前的我還沒(méi)有親身的實(shí)踐體驗(yàn)，而且也不會(huì)立馬去用到書中的原則。
這是一本手冊(cè)，作者瑞?達(dá)利歐作為全球知名對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進(jìn)行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學(xué)習(xí)、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開(kāi)，希望能給世界帶來(lái)幫助。
隨思
這本我讀起來(lái)還是有點(diǎn)無(wú)聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個(gè)原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評(píng)的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。
作者如此強(qiáng)調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)算法」強(qiáng)烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開(kāi)也是希望增強(qiáng)公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對(duì)沖基金，一點(diǎn)差錯(cuò)就可能導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。相比當(dāng)下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機(jī)器智能，作者偏愛(ài)強(qiáng)調(diào)強(qiáng)因果關(guān)系的專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。
結(jié)合自己的情況，說(shuō)一些自己的感觸。
當(dāng)你開(kāi)始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會(huì)塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認(rèn)識(shí)你，幫助你更好的做出決策。
以前面對(duì)質(zhì)疑和批評(píng)，總會(huì)本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開(kāi)放和謙遜的態(tài)度去對(duì)待，不要過(guò)分在意所謂的面子和自我虛榮。
建立一種坦誠(chéng)的文化，出問(wèn)題時(shí)及時(shí)找到錯(cuò)誤去修補(bǔ)，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問(wèn)題。
原則的讀后感（模板14篇）篇十三
《原則》這本書讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達(dá)利歐（raydalio），對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長(zhǎng)島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過(guò)42年的發(fā)展，橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國(guó)cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào)；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說(shuō)整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過(guò)一生。
對(duì)于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，想要做到高效，要學(xué)會(huì)做最優(yōu)抉擇，評(píng)估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開(kāi)放的思考，在過(guò)程中也會(huì)遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對(duì)措施和改進(jìn)。
對(duì)于工作，一是打造宗教般的文化，透明開(kāi)放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。
a、對(duì)于錯(cuò)誤的態(tài)度。可以接受錯(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會(huì)發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會(huì)影響員工放開(kāi)手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問(wèn)題。
b、人各有所長(zhǎng)，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)或者擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長(zhǎng)點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對(duì)于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對(duì)于自己，也要認(rèn)清自己不擅長(zhǎng)的地方，遇到問(wèn)題的時(shí)候，去請(qǐng)教那么在該領(lǐng)域擅長(zhǎng)的人，而不是自己聊得來(lái)的人。
c、建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對(duì)于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來(lái)自于結(jié)果和目標(biāo)的對(duì)比，深入分析，也可以看過(guò)程中的邏輯方法，修正；對(duì)于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒(méi)有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從1—100，我需要猜出來(lái)你選了哪個(gè)數(shù)字，如果沒(méi)有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1—7次就可以猜對(duì)，大大提高效率。
原則的讀后感（模板14篇）篇十四
初識(shí)《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。
后來(lái)一次忘帶紙質(zhì)版，上微信讀書搜尋，名為《原則（羅振宇跨年演講推薦）》。故又特意去看羅振宇跨年演講，這是第二次認(rèn)識(shí)《原則》。不能不說(shuō)，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來(lái)一波嶄新的思維。
羅振宇道：《原則》呈現(xiàn)了一個(gè)用“人生算法”驅(qū)動(dòng)的生存方式，成就=核心算法×大量重復(fù)動(dòng)作的平方。說(shuō)得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生算法就是你面對(duì)世界不斷重復(fù)的最基本的套路，找到它，重復(fù)它，強(qiáng)化它。
“人生算法”，我更樂(lè)意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經(jīng)驗(yàn)了，沒(méi)有總結(jié)，沒(méi)有套路。我們有經(jīng)驗(yàn)了，有總結(jié)，有點(diǎn)套路。但記得一句話“你現(xiàn)在所經(jīng)歷以為跨不過(guò)的檻，之前或者已經(jīng)有千千萬(wàn)萬(wàn)人經(jīng)歷過(guò)”，看瑞·達(dá)利歐跨過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，去總結(jié)，大有套路。
這不是對(duì)普通人虛無(wú)的成功學(xué)或雞湯，畢竟瑞·達(dá)利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒(méi)有比爾蓋茨的ibm高管媽媽、馬化騰的國(guó)企總經(jīng)理爸爸、馬云政商關(guān)系濃厚的藝術(shù)家族背景。他們都是真正白手起家，而區(qū)別在于瑞·達(dá)利歐把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經(jīng)極致的蘋果。
因此，這部書對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開(kāi)朗。“相信極度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開(kāi)放”、“打造允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)、一錯(cuò)再錯(cuò)的文化”
我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當(dāng)然如果不努力，連搬磚的機(jī)會(huì)都沒(méi)。而我堅(jiān)信正確的方向、適合的套路是成長(zhǎng)關(guān)鍵。方向錯(cuò)了，越努力離目標(biāo)越遠(yuǎn)。有了套路，相當(dāng)于有了減少跌撞的“捷徑”。
一生碌碌無(wú)為可怕嗎？那一生都在努力仍碌碌無(wú)為呢？
《原則》提供了一套邏輯嚴(yán)密的、可執(zhí)行的套路，瑞·達(dá)利歐希望大家要么不努力碌碌無(wú)為，要么努力并可以實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)人生價(jià)值。
“時(shí)間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現(xiàn)實(shí)。我們停不下來(lái)，也無(wú)法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應(yīng)對(duì)。”