作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1. 分析人物形象，探討小說主題。
2. 把握文章對比手法的運用及其作用。
3. 把握小說中議論的作用
教材分析：
1. 重點：(1)通過人物的分析探討主題，(2)把握對比手法的作用
2. 難點：把握小說中議論的作用
教學(xué)設(shè)想：這篇小說在環(huán)境描寫、人物刻畫和對比手法的運用方面都比較典型，所以在教學(xué)中，對環(huán)境描寫和人物的分析要側(cè)重于前后的對比，我采用以表格的形式來板書，把內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生思考作者運用對比手法的作用。第一課時我結(jié)合環(huán)境來分析人物，把故鄉(xiāng)分為記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)，兩相對比;第二課時主要引導(dǎo)學(xué)生把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的心情感受，正確恰當(dāng)?shù)乩斫馕恼吕镒h論性的語句，幫助學(xué)生更好地把握小說的主旨。
課時安排：2課時
教學(xué)課型：合作探究—---結(jié)合具體的環(huán)境描寫，分析人物。
教學(xué)重點：整體感知小說的情節(jié)和線索，在具體的環(huán)境中分析人物， 把握對比手法的作用。
教學(xué)流程：
一. 導(dǎo)入新課
以關(guān)于“故鄉(xiāng)”的詩詞名句或者歌曲導(dǎo)入：故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠(yuǎn)也做不完的夢;故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
二.檢查預(yù)習(xí)
1. 關(guān)于作者、作品、寫作背景的了解情況新課
2. 關(guān)于小說常識的知識了解
3. 關(guān)于本課字詞的掌握情況
三.結(jié)合問題，了解性閱讀全文。
1.結(jié)合課文，明確三個要素：人物、情節(jié)和環(huán)境
人物：母親——我——宏兒 閏土——水生 楊二嫂
情節(jié)：小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料。
環(huán)境 ： 自然環(huán)境：記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境
社會環(huán)境：農(nóng)民生活痛苦，城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實
2.理清各人物在文中的地位和作用
“我”-------線索人物，勾連情節(jié) 閏土、楊二嫂-------主要人物，凸顯主旨 母親、宏兒、水生------次要人物，寄寓希望
3.比較本文與其他小說的異同。(本文的情節(jié)相對淡化，主要以塑造人物為主。)
4.文章所寫的“故鄉(xiāng)”跨越的時間長度?(20年)
從時間概念上看，我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段?
(主要可能有2種意見：(1)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實的故鄉(xiāng)，(2)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實的故鄉(xiāng)-----理想的故鄉(xiāng)。2種意見都正確，應(yīng)該予以充分肯定。)
四.結(jié)合環(huán)境，分析人物，探究性閱讀課文。
(一)記憶中的故鄉(xiāng)
1.記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?
記憶里的故鄉(xiāng)有“深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……有閏土月夜刺猹的鮮活畫面，也有雪地捕鳥的無窮樂趣，它是一個五彩繽紛的世界，這個世界廣闊而又鮮活，寂靜而富有動感。
記憶里的故鄉(xiāng)有活潑可愛、見多識廣的小英雄閏土，有“終日坐著”，安分守己的“豆腐西施”楊二嫂。
2.結(jié)合具體的語段，對人物形象作簡要的分析(從外貌、動作、語言、神態(tài)等方面分析)
3.結(jié)合寫作的背景，討論記憶中的故鄉(xiāng)是否真實存在。(言之有理)
參考：可能存在。原因是：當(dāng)時的中國處于封建統(tǒng)治之下，雖然經(jīng)濟(jì)落后，思想愚昧，但是人民生活較為安定。辛亥革命在推翻了中國2000年的封建統(tǒng)治的同時，給人民帶來的是國無君，民無主的現(xiàn)實，直接造成了帝國主義的長驅(qū)直入，百姓承受著封建地主和帝國主義的雙重剝削和壓迫，導(dǎo)致農(nóng)民和城市平民的生活日益貧困，直至破產(chǎn)。據(jù)此，記憶中那美麗的故鄉(xiāng)可能確實存在。
并不存在。原因是：根據(jù)魯迅的《社戲》以及《從百草園到三味書屋》來看，“我”童年以及少年時期的生活圖景都是非常美好的，因為那時的“我”是純真的、自然的，那時的伙伴也是純真的、自然的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的，而是用心靈的自然需求聯(lián)系起來的。比如《社戲》中并不好看的“社戲”和并不好吃的羅漢豆由于童真童趣卻變得最好的戲和豆。由此來看，“我”回憶中的“故鄉(xiāng)”雖然美好，實際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。因此，這樣美好的“故鄉(xiāng)”在現(xiàn)實中并不存在。
(二)現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)
1.現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?這樣的景物描寫在文中的作用是什么?
(1)“時候既然是深冬;漸近時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?”
分析：這正是一幅蕭索、荒寂的現(xiàn)實的深冬畫面。這里通過時令、天氣、風(fēng)聲、天色，勾畫出蕭瑟、昏暗的背景。冬天已經(jīng)是草木凋零，蕭條冷落，“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個“又”字意思更進(jìn)一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色，寫出光線的陰沉、昏暗，氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下，“遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村”。“橫”指不整齊，了無生氣;“幾個”指零零落落，孤孤單單。“活氣”指活潑、生動的氣氛，“沒有一些活氣”可見其荒涼、死氣沉沉。整個畫面透出荒涼、死寂、了無生機。這幅圖畫正是在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的縮影。這樣的畫面給“冒了嚴(yán)寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以內(nèi)心的重創(chuàng)，“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實的變化過程。“悲涼”點出見到故鄉(xiāng)時的心境。
(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。”
分析：反映了“我”家家境的衰敗。“許多”、“枯”、“斷莖”、“抖”幾個詞就勾畫出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母親的凄涼心情。
2..現(xiàn)實中故鄉(xiāng)的人物有著怎樣的生活現(xiàn)狀?(從外貌、動作、語言、神態(tài)等方面分析)
閏土：外貌：臉色灰黃、很深的皺紋，破氈帽、極薄的棉衣，手“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”
語言：斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年的“哥弟稱呼”是“不懂事”，“不成規(guī)矩”
神情：他只是搖頭、拿起煙管來默默的吸煙，“仿佛石像一般”、“像一個木偶人了”歡喜——凄涼——恭敬
總結(jié)：肖像描寫反映了家境，家境又折射出社會現(xiàn)實。神態(tài)描寫簡潔而又能反映人物的內(nèi)心世界，把閏土內(nèi)心不平，卻又無力反抗，更不知道如何改變現(xiàn)狀的苦悶心情刻畫得形象、逼真。語言描寫可見其受封建思想、等級觀念毒害之深, 不僅經(jīng)濟(jì)上困苦不堪，精神上也被嚴(yán)重摧殘。
楊二嫂：外貌：“瘦”，高顴骨，薄嘴唇，張著兩腳，“像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”
語言：尖利的怪聲突然大叫、討東西、逢迎、造謠，冷笑說
動作：兩手搭在髀間、將“我”母親的手套“塞”在褲腰里帶走了
總結(jié)：外貌描寫表現(xiàn)她家庭生活的貧困，語言描寫體現(xiàn)其潑悍、放肆、自私，動作描寫表現(xiàn)其潑悍、刻薄、自私、卑劣、貪小便宜的小市民習(xí)氣。
3.造成人物命運如此悲慘的原因是什么?(結(jié)合文章和寫作背景)
參考：(1)“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”
(2)帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難。
(三)總結(jié)對比的作用
記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成了鮮明的對比：景物的變化，色調(diào)的對比，在人物外貌、語言、動作、神態(tài)上都形成了鮮明的對照。
環(huán)境的對比，揭示了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的社會現(xiàn)實。
人物的前后對比，既揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的變化說明了城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時社會的弊病。
楊二嫂和閏土2個人物也形成了對比，文中用楊二嫂的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良。
五.布置作業(yè)
1. 背誦文中關(guān)于閏土外貌描寫的三個語段。
2. 理解閱讀全文，探求本文的主旨。
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇二
《布局謀篇》
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
1.學(xué)會選材、組材，學(xué)會安排文章的結(jié)構(gòu)。
2.學(xué)習(xí)掌握常用的布局謀篇的方法，學(xué)會列提綱;緊扣主題作文，增強文章的表現(xiàn)力。
過程與方法
1.教師布置作文題目，引導(dǎo)學(xué)生審題、分析材料，確定合適的立意。
2.學(xué)生根據(jù)立意，搜集相關(guān)材料，篩選材料。
3.同學(xué)之間交流寫作思路，互相提出改進(jìn)、完善的建議，列出提綱，完成寫作。
4.同學(xué)之間互相點評，并評選出秀的作文。
情感、態(tài)度與價值觀
通過練筆，領(lǐng)悟作文布局謀篇的技巧，增強寫作能力。
教學(xué)重點：學(xué)會選材、組材，學(xué)會安排文章的結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點：學(xué)習(xí)掌握常用的布局謀篇的方法，學(xué)會列提綱;緊扣主題作文，增強文章的表現(xiàn)力。課時安排：1課時教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
如果說主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，那么結(jié)構(gòu)就是文章的骨架。文章若沒有骨架，血肉就無所依附，文將不成章。所以，我們在作文前要對文章的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的布局，使文章一脈貫通。這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)作文的布局謀篇。
二、文題展示
1.古老的建筑、獨特的物產(chǎn)、美麗的傳說……這些都可能是你家鄉(xiāng)的名片。試以《家鄉(xiāng)的名片》為題，寫一篇作文。不少于600字。
2.閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點，自擬題目，自定文體，把你的故事或感悟?qū)懗鰜怼２簧儆?00字。
孩子拿著橘子問：“媽媽，為什么吃橘子要剝皮呢?”“那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的。”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢?”“那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。還是為了告訴你，你手中的東西，不能獨自享用，要懂得與別人分享。”
3.我們每天都在路上。生活路上有歡笑，學(xué)習(xí)路上有艱辛，交友路上有甘甜，追求路上有付出。在路上，我們有堅實的腳步，有豐富的體驗，有無盡的期盼與思考。請以《在路上》為題，自定文體，寫一篇作文。不少于600字。
三、寫作指導(dǎo)
1.(1)選材與立意。在你熟悉的范圍內(nèi)確定寫作的基本內(nèi)容，或民歌、或景點、或物產(chǎn)、或名人、或風(fēng)俗，所選對象要足以代表家鄉(xiāng)的某種變化、風(fēng)貌或精神。根據(jù)選材確定立意，比如選擇家鄉(xiāng)的建筑，就可以展現(xiàn)建筑的特點、歷史、文化與傳承等;再如選擇家鄉(xiāng)的景點，可以展現(xiàn)景點的美景、文化、人氣和人們的生活等。
(2)布局謀篇。確定好所選擇的寫作對象后，思考圍繞著這一對象如何選取素材，如何串聯(lián)素材。可以選取并列的內(nèi)容平行去寫，也可以由今寫到古，研究家鄉(xiāng)這一名片的歷史等。組織材料時，可以開篇點明主題，然后按照時間或空間順序進(jìn)行介紹(建筑或景點可以按照空間順序，名人或民歌、風(fēng)俗等可以按照時間順序)。介紹時，要突出家鄉(xiāng)名片的特點，由淺入深地介紹，以易于讀者接受。
2.(1)審題立意。閱讀材料，圍繞媽媽所說的話確定文章的立意。由“你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的”這句話可以總結(jié)出“付出與收獲”的立意;圍繞媽媽說的“生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的”這句話總結(jié)出的立意是“要懂得享受生活，品味來之不易的幸福”;由“你手中的東西，不能獨自享用”這句話總結(jié)出的立意是“擁有與分享”等。從中選取一個立意來寫作。本次作文宜寫成議論文。
(2)布局謀篇。圍繞材料展開的議論文，都要開篇分析材料，從材料中引出觀點，然后圍繞觀點展開闡述，寫作時，可以按照“提出問題——分析問題——解決問題”的思路展開，也可以按照“分論——總論”的思路展開論述。比如寫“懂得擁有與分享”，可先擺事實，舉現(xiàn)象，然后分析“擁有”與“分享”的關(guān)系，論說什么可以“擁有”，什么應(yīng)該“分享”給別人，而不是獨自“占有”，說明懂得“分享”才會明白“擁有”的價值這一道理，按“提出問題——分析問題——總結(jié)問題”這一議論文的寫作步驟來成文。
3.(1)審題立意。“路”既可以是本義上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，還可以是相對于結(jié)果而言的過程……“走在路上”，重心在“走”，強調(diào)過程重于結(jié)果，貴在參與，重在實踐，貴在追求，貴在奮斗不息。立意：①要走，不要停：路是人走出來的，不肯走路的人永遠(yuǎn)也達(dá)不到目標(biāo)，不敢走路的人永遠(yuǎn)欣賞不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景;只要為遠(yuǎn)大的理想而奮斗不息，即使永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)，也是可貴的。②走在路上的態(tài)度，怎么走：不要因為有坎坷就裹足不前，不要因為取得了一點成績就止步不前，要追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo);既要學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景，又不能因貪戀沿途的風(fēng)景而忘記走路;不要總是低頭走路，要經(jīng)常抬頭看路、回頭看路，要經(jīng)常清除掉鞋里的“沙子”。
(2)布局謀篇。作文題目已有著深刻的寓意，要想使文章寫出新意，就要在布局謀篇上下功夫，比如開篇引述名人的話或有深刻寓意的歌詞作為題記。內(nèi)容上可以虛實結(jié)合，寫“在路上的見聞和感受”對自己的啟發(fā)和教育，用散文詩般的語言抒發(fā)自己的情感，發(fā)表自己的看法。可用小標(biāo)題的形式把作文隔斷開來，文末用直抒胸臆的方式或后記的形式結(jié)尾，使主題得以升華。
四、范文評析
在路上
清晨，我走在上學(xué)路上。涼爽的風(fēng)輕輕吹過，草叢透著露珠的溫潤，采擷了泥土的芬芳，積蓄了一夜的溫度，迎著青澀的晨光，散發(fā)著淡淡的香。陽光慵懶地伸伸腰肢，腆起身子在天空的一角醒盹。濃密的樹葉間傳出鳥兒婉轉(zhuǎn)動聽的啁啾，于是，陽光終于醒來，綻開燦爛的笑臉。藍(lán)天，大地，融為自然美麗的畫卷，我如墜入畫中。
清晨，隨走隨看，我看到更多美麗的風(fēng)景。大街上，兩位熟識的老人相遇，都不由自主地伸出手握在一起，親切地交談。在晨光下，老人臉上的皺紋像一朵風(fēng)干的花兒，分外動人。大街上，還有背著書包騎車的同學(xué)，他們像一縷“七彩”的風(fēng)輕快地從人們身旁穿過。還不會走路的嬰兒，瞪著清澈的雙眸，瞧瞧這兒，看看那兒。有時，口水從小嘴里流出來，他就舞動著小手，搖晃著身體，似乎想要快快長大，掙脫大人的懷抱。這一切都籠罩在淡淡的晨光中，成為和諧、溫馨、動人的一景。
中午，鄉(xiāng)間的小路上，靜悄悄的。太陽靜靜地掛在天空，像一位慈祥的老者，微笑著望著小路。坑坑洼洼的路面上積存著塵土，當(dāng)一雙腳走過，塵土?xí){(diào)皮地躥起來，鉆進(jìn)鞋墊、鞋尖，或者留在鞋面上，給鮮亮的鞋子涂上泥土的顏色，那是小路在親切地向你打著招呼。小路籠罩在暖暖的陽光中，成為親切、靜謐、安詳?shù)囊痪啊?/p>
傍晚，放學(xué)了，校園里熱鬧非凡。甬道上，同學(xué)們背著書包，三三兩兩相伴前行。瞧，他正邁著輕松的“貓步”，輕輕走到一個同學(xué)的身后，然后，使勁一拍那人的肩膀，臉上浮現(xiàn)調(diào)皮的笑容，發(fā)梢也被夕陽染成紅色，燦燦生光。“啊?!”一聲驚呼，“嚇我一跳!”“哈哈。”響起一串清脆的笑聲……
從早到晚，我一路走，一路欣賞不停變幻的風(fēng)景，深深地感受到：生活真美好!
總評：不同時間，畫面生動。作者按照從早到晚的順序敘述，抓住不同時間段富有特點的畫面，展現(xiàn)了晨景的和諧動人、午景的親切靜謐和黃昏時景色的蓬勃多彩，畫面富有跳躍感，生動地展現(xiàn)了生活的美好。
描繪細(xì)致，生動傳神。作者善于抓住細(xì)節(jié)，細(xì)致地描繪，運用景物描寫展現(xiàn)景色的賞心悅目，運用人物的語言、動作、神態(tài)等描寫方法，表現(xiàn)人物的親切、可愛。尤其是校園畫面，突出表現(xiàn)了中學(xué)生蓬勃的朝氣和積極向上的生活態(tài)度。人與景自然融合，成為美麗風(fēng)景中的動人一筆。
善于捕捉，張弛有度。本文是一篇典型的散文，但作者的思路和描繪重點一目了然，這緣于作者善于捕捉有意義的鏡頭，敘述詳略得當(dāng)。
1、一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。——謝覺哉
2、人若勇敢就是自己的朋友。
3、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原
4、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂
5、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
6、游手好閑會使人心智生銹。
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《故鄉(xiāng)》
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力
1、學(xué)習(xí)神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等刻畫人物的方法，分析、把握人物形象。(重點)
2、學(xué)習(xí)運用對比的方法突出小說主題的寫法。(難點)
3、認(rèn)識舊社會農(nóng)民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。
課時安排：
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
1.激情導(dǎo)入。
自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來? 故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠(yuǎn)也做不完的夢;故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
交流感知
2. 回顧作家作品：
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《華蓋集》、《墳》等。本文選自《吶喊》(小說集)。
3. 介紹寫作背景：
辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。1919年12月初，魯
迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百
感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。 陰晦( ) 瓦楞( ) 胯( )下 獾( )豬 秕( )谷 鵓鴣( ) 髀( ) 嗤( )笑 絮( ) 瑟( )索 蜷( )縮 寒噤( )
折( )本 惘( )然 恣睢( ) 潺潺() 黛( )色 愕( )然 五行( ) 顴( )骨 伶( )仃
研讀共品
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。
開頭到“搬家到我在謀食的異地去”：“我”漸近故鄉(xiāng)時見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時的感觸，交代了時間、地點、回家原因及心情;
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源，是小說的主干部分。
第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”)寫“我”到家時的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼;對楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”) 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信心。
三、“我”是懷著怎樣的心情回故鄉(xiāng)的?為什么會有這樣的心情呢?
四、布置作業(yè)：熟讀課文
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇四
《山水畫的意境》
教學(xué)目標(biāo)
1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫的意境，認(rèn)識“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國古典詩詞，也屢次提到了“意境”一詞，同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過的詩詞解釋一下什么是意境嗎??
提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
二、教學(xué)新課?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識作者，了解其“意境”觀?
李可染(1907—1989)，江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的_。李可染自幼即喜繪畫，13歲時學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生，晚年用筆趨于老辣，擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。?李可染先生曾在他的書中講到，“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情，從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩的境界，就叫意境。”?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?
1.在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確：首先，要仔細(xì)觀察對象，深刻認(rèn)識對象，從而產(chǎn)生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請結(jié)合最后兩段做簡要說明。
明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析，請簡述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
明確：全文可劃分為兩個部分，第一部分，作者先點出“意境”一概念，并做出解答;第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，還指出繪畫時要站得高于現(xiàn)實，才可能全面深入。最后還談到想要表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?
1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實質(zhì)，這也就意味著它永不會為山水?dāng)z影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?
明確：按照作者的觀點，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”，可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。?
3.“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點的?你認(rèn)為這個觀點正確嗎，請結(jié)合你的個人經(jīng)歷做簡要說明。?
明確：作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點。這個觀點正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅忍，而當(dāng)我們在雪地里認(rèn)真觀察，會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會真正感受到這種堅忍的品質(zhì)是那樣真實。?
4.請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩，寫的是生活;繪畫，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實，以現(xiàn)實為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
【教學(xué)提示】?四個探究題設(shè)置均有一定的難度，尤其是最后一題，由于大多學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足，得出答案并不容易;教學(xué)過程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析，切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的。?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡要賞析。
“看萬山紅遍、層林盡染”是_詞作《沁園春·長沙》中的名句，描述了深秋時分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”;另一方面，“紅遍”給中國傳統(tǒng)山水畫出了個大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。其時，李可染先生恰好占據(jù)了天時地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林、從中國到歐洲，可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時，已然是胸中有丘壑。這時，他動筆做出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來表現(xiàn)秋色，紅為主調(diào)，以墨作底，既強調(diào)了“遍”字，同時，也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。?
【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
三、板書設(shè)計?
意境概念定義：景與情的結(jié)合?
獲得方法深刻認(rèn)識對象，產(chǎn)生思想感情?
寫景時寫情，源于現(xiàn)實超越現(xiàn)實
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇五
《故鄉(xiāng)》
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。
互助釋疑
二、分析文中人物的變化。
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)
《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對照?通過對照突出了什么?
閏土的人物形象
(1)外貌對照：
少年閏土：“一個十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”——淳樸天真、可親可愛;
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。——受盡生活折磨，命運悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。
(2)動作、對話對照：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺猹，“心里有無窮無盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開朗;4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
中年閏土：說話前的神態(tài)是歡喜――凄涼――恭敬;他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地
位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對“我”、對生活的態(tài)度前后對照：
對我：
少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識了”。——情真意切，親密無間;
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺”。—— 將希望寄托于神靈。
(4)變化的原因：
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何;他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
三、楊二嫂人物形象：
(外貌、對話、動作描寫。朗讀39自然段—52自然段)
小說對楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。
外貌描寫——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。
對話描寫——
動作描寫——
——她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時社會的弊病。
鞏固拓展
“我”的人物形象：
作品中的“我”是一個要求進(jìn)步的知識分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。 楊二嫂的變化，“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識到“我”熱切要求推翻舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識到改造舊社會實現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識和實現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心，同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。
四、分析課文環(huán)境描寫的作用：
提問：這篇小說實際上寫了兩個故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么?
明確：現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一點活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主
義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。
小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。
總結(jié)提高
五、小說的主題思想：
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。
六、布置作業(yè)：
1、課下閱讀魯迅先生的散文《藤野先生》，并思考這節(jié)課的主題和作者棄醫(yī)從文的舉動有什么關(guān)系。
2、設(shè)想一下，水生和宏兒以后的生活會是怎樣的，它們是否會沿續(xù)老一輩人的生活?