在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
禮贊新時代奮進新征程征文的話 禮贊新時代奮進新征程征文詩歌篇一
磨責任之齒輪，我們須知做任何事都要精益求精，不負心中擔當。新中國成立初期，百廢待興。為響應國家規劃，1954年底，天津市輕工業局成立手表試制組，四位制表師傅在一間小屋里守著四臺簡陋的儀器，經過百余天的日夜苦干研制出“中國第一表”——“五星”牌手表。在制表的過程中，師傅們力求將每一個部件都打磨到完美，每一個齒輪更是嚴絲合縫，讓走得精準的“五星”表開啟中國制表工業的新紀元。工匠精神中包含深沉的責任之心，我們應向他們學習，在做事時力求完美，是對自己負責，更是對他人、對社會負責。
繪責任之彩圖，我們須知在擔當之苦中才能收獲真正的樂趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護研究所前副所長李云鶴，從1956年來到敦煌，參與修復壁畫近4000平方米，修復彩塑500余身。在風沙呼嘯的大漠深處，昏暗的洞窟里：手執畫筆，孤燈伴身，怎是一個“苦”字就能概括?但正是因為有像李云鶴老先生這樣的莫高窟人敢于擔當，開拓進取，大漠深處的千年瑰寶才能以它們原本的光彩重現在世人眼前。對李云鶴老先生來說，這就是他一生中最大的快樂。擔責雖苦，但有人卻能苦中作樂甚至以苦為樂。我們也應當如此，不畏懼負責任的苦處，而是要在擔當與負責中充實自己，滿足自己，品味責任之樂趣。
結責任之碩果，我們須知勇擔責才能成大事。“時代楷模”——中國工程院院士、云南農業大學名譽校長朱有勇，在我國開展精準扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣，和同事們帶領當地的農民培育出品質優良的土豆，最終脫貧致富。在當時嚴峻的形式下，朱有勇院士勇于擔當：“我年輕，我來干!”“把論文寫在大地上。”最終成就了帶領全縣脫貧的偉大事業。我們應向他學習，以一顆責任之心，在今天努力學好科學文化知識，樹立為國奉獻的理想;在明日為祖國建設事業作出貢獻，成就自己的一番事業。
做勇于負責，敢于擔當的時代新青年，我們絕不能讓責任之齒輪松懈，讓責任之彩圖褪色，讓責任之果實酸澀未熟。“有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就。”讓我們把時代的責任負在肩上，擔當起自己的前途，民族的希望，邁向中華民族嶄新的未來!
禮贊新時代奮進新征程征文的話 禮贊新時代奮進新征程征文詩歌篇二
不久前，某大學的大學生在風雨中打著手電栽油菜，因為農場勞動是該校的必修課。
對此現象，不同的人有不同的看法。有人支持校長，認為學生須親手碰到泥土才懂得奮斗與勞動的含義，也有人不同意，認為有矯枉過正之嫌，還有人則說大學生主要任務是學習專業知識。而筆者想問的是：“難道學會了農場勞動，就能真正明白奮斗與勞動嗎?”
指出對方的誤區，闡明自己的理由隨著社會的發展，人們的生活水平在不斷提高，新一代對于奮斗與勞動的定義可能確實不太清楚。但通過“接觸泥土”這一方式來促進理解，筆者認為有失偏頗。農民在田里耕種為的是自己的生計，無需多說，必須盡心盡力地勞作才能有好收成，刮風下雨之時更要保護好他們的“經濟來源”，而現今的大學生，不少都只為了獲得“畢業通行證”而去做，不是真心付出，哪得奮斗與勞動之感?怕是草草了事，應付而過。至于雨天栽種，更是被任務驅使而做，易產生怨氣與不滿。如此看來，反感之情易大于真心體會之意。
深入況且，奮斗與勞動并非僅體現于農場勞作這一舉動之中。學校僅通過這一種課程來教育學生，未免過于單一，或者說是縮小了學生獲得奮斗與勞動體會的范圍，反而無法真正地讓學生體會到多元社會中所存在的另一些勞動與奮斗。筆者并不否認農場勞動的意義，也認為新一代缺少對勞動奮斗的理解這一問題確實要引起人們重視，但那些農民工頭頂烈日地在工地上勞動不算奮斗?那些快遞員不論刮風下雨都奔走于街道之間不算勞動?這些人也和農民一樣地在為生計奮斗與勞動，大學生也可以改變方式來體驗社會。
提出措施直面問題并敢于作為是我們進步的表現。面對這一問題，我們的做法也當然不只有材料中那位校長所說的農場勞動，也許，學校只需多增加幾門選修課，或去體驗幾次快遞員的經歷，去工地上體驗幾次大汗淋漓，背灼炎天光的經歷，我想也比學生不情愿地打著手電在雨里栽種要好些吧。
奮斗與勞動的意義我想就在這吧。
禮贊新時代奮進新征程征文的話 禮贊新時代奮進新征程征文詩歌篇三
在平時的生活和學習中，凡事我總是以身作則;上課認真聽講，積極發言;對不懂的問題虛心求教，不恥下問;認真完成老師布置的作業;平時同學問我問題，我總是耐心講解，直至弄懂為止。
身為班干部，我總能為班級進言獻策，常與其他同學交流學習心得，做有利于學校、班級、同學的事情。
我不僅在學習上刻苦、勤奮、執著，在生活中也樂于助人。
今天我要趁此機會好好夸夸自己。
尊師孝親，弘揚中華傳統美德。無論在校內還是在校外，當我遇到老師時，總是上前向老師問好;當我看到行動不便的老師和同學時，總是上前攙扶，噓寒問暖。
2016年是我人生的一個轉折點，我爸爸因車禍負傷在身，大小便在床，媽媽需要上班，照顧爸爸的重擔自然落在我的身上。我不怕臟，不怕累，床前床后服伺，直到他慢慢恢復，漫長的歲月，絲毫沒有影響我的學習和生活，反而磨礪了我堅強的意志。
學習勤奮，愛好廣泛。我每天總是早早來到教室，認真學習，完成老師布置的作業，遇到不會的問題，總是打破砂鍋問到底，直到弄會為止。我平時愛好廣泛，對魔方、美術、書法等都很偏愛，我的書法作品在學校及縣舉辦的各類書法比賽中均有獲獎。
熱愛運動，健康成長。我不但學習勤奮，在運動方面也非常擅長，每天1500個跳繩是我固定不變的運動項目。每次學校舉辦的各項體育比賽，我總是積極參與，不但為班級爭得了榮譽，而且自身的健康也得到了保障。
愛護集體，盡職盡責。身為學習委員，我總能以身作則，認真履行自己的職責，是老師的得力助手。我把集體的榮譽看得高于一切，學習勤奮刻苦，為其他同學起到了榜樣的作用。班級同學在我的帶領下，學習成績突飛猛進。當我看到班級衛生臟亂，時刻提醒值日生及時打掃;墻壁有同學亂畫現象，及時阻止，每周全校的衛生評比，我們班總是名列前茅。在學校舉行的集體活動中，我是帶頭人，我常與其他同學溝通交流，為活動找方法，出點子，每次的活動總是豐富多彩。
熱愛勞動，樂于奉獻。我從小勤快、懂事，深受父母和鄰居稱贊。只要自己能做的事情我都會堅持自己做，像洗襪子，疊被子，掃地、洗碗等這些力所能及的小事，從不勞煩父母。在學校，老師布置的各項任務，我總是一絲不茍地完成，深得老師和同學的贊揚。
我是父母的驕傲!我是老師的自豪!我自信，我自強，我是新時代好少年!
禮贊新時代奮進新征程征文的話 禮贊新時代奮進新征程征文詩歌篇四
根據各地各有關部門意見建議，經報中央批準，“最美奮斗者”評選表彰名額由最初的200名調整為300名。應社會各界要求，在評選過程中增補了部分老英雄、老模范、老先進、老典型個人和集體作為推薦人選。
最是奮斗動人心。“最美奮斗者”中既有黃繼光、邱少云、王進喜、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等歷史上的楷模，又有羅陽、黃大年、南仁東、李保國、張富清、王繼才、杜富國等新時代的楷模，他們具有廣泛的代表性、鮮明的典型性、強烈的時代感，是永載史冊、彪炳千秋的“群英會”。
奮斗是“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的勇氣擔當。新中國成立70年來，在偉大祖國的每一寸土地上，到處都是揮灑汗水、忘我拼搏的人們，到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。“中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。”奮斗就是要有這么一股子精氣神，無論是赴湯蹈火舍生忘死，還是埋首伏案精益求精;無論是艱難困苦矢志不渝，還是立足平凡崗位一絲不茍......這些都是出彩的奮斗。只有堅守初心、接續奮進，敢奮斗、能奮斗、善奮斗，肩膀能負重、敢擔當，我們的事業才能一往無前。
奮斗是“知者行之始，行者知之成”的腳踏實地。有夢想、有機會、有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。魯迅先生說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”奮斗不是“喊”出來的，奮斗者是實干家不是演說家，是靠腳踏實地，一步一個腳印、一點一滴用實際行動干出來的。只有擼起袖子加油干，在追逐夢想的旅程中同時間賽跑，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟求實的態度、作踏實的功夫，一棒接著一棒跑，才能淡定從容、行穩致遠，迎來“放眼昆侖絕頂來”的明天。
奮斗是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的努力拼搏。在奮斗的過程中，我們不可能一帆風順，可能會有迷茫、無助，會面臨風風雨雨甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪，但只要深諳“行百里者半九十”“逆水行舟，不進則退”的道理，堅定信心、堅守航向，心如磐石不動搖、咬住青山不放松，永不言敗、永不認輸，披荊斬棘，勇往直前，在新時代的奮斗路上跨越一個個“雪山”“草地”，征服一個個“婁山關”“臘子口”，就能夠用馳而不息的奮斗之筆書寫新時代的新答卷，當好努力奔跑的追夢人。
奮斗是“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷。國家的前行成就個人的夢想，個人的腳步推動國家的進步。進入新時代，防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治，還有不少攻堅戰要打;科教興國、人才強國、鄉村振興，還有諸多戰略要實現......為此，我們要將個人理想奮斗融入祖國建設中，樹立家國情懷，肩負起國家民族的希望，牢記使命任務，與時代同心同向同行，將自身發展同祖國、人民的需求和社會的發展進步相結合，努力為祖國的發展改革貢獻力量，做新時代的奮斗者，在愛國奉獻中書寫精彩華章。
不負時代，唯有奮斗。致敬“最美奮斗者”，就是禮贊奮斗的價值。新時代是奮斗者的時代，更是追夢人的舞臺。讓我們大力弘揚“幸福源自奮斗、成功在于奉獻、平凡造就偉大”的價值理念，以“最美奮斗者”為榜樣，不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，為決勝全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
禮贊新時代奮進新征程征文的話 禮贊新時代奮進新征程征文詩歌篇五
二十一世紀的我們，生活在一個和平、幸福的環境里。可是你們有沒有想過，這么好的條件，就是那些抗日英雄們用鮮血換來的!我們應該珍惜今天的幸福生活，更應該為了祖國的明天去奮斗，做一名新時代的四好少年。
首先，我們應該爭當熱愛祖國，做一個理想遠大的好少年。曾經，有多少人，為了祖國，在戰場上犧牲;曾經，有多少人，為了我們，拋頭顱，灑熱血。那是因為，祖國母親養育了他們，當祖國母親受難時，他們用自己的生命來保護祖國母親。他們就是革命烈士，是英雄。我們應該永遠記住這些英雄，熱愛自己的祖國，像那些英雄們一樣，保衛自己的祖國。
理想是每個人都所擁有的，我們都應該有遠大的理想，只要有報負心，才能干出一番大事業，才能有成就。
其次，我們應該勤奮學習，追求上進。學習，是我們現在的職責，認真完成每一項作業，把所有的知識都掌握牢固。還要學會不懂就問，只有學習好了，我們才不至于被新時代所淘汰。品德優良，團結友愛也很重要。
我們要做一名熱愛集體，關心他人的好少年。互幫互助，像雷鋒叔叔那樣。有人說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。我們也應該在平日里多幫助那些學習有困難的同學，公交車上給那些老弱病殘的人讓座，學會關心他人，做一名新時代的小雷鋒。
禮贊新時代奮進新征程征文的話 禮贊新時代奮進新征程征文詩歌篇六
一個不愛崗的人很難做到敬業，一個不敬業的人，很難說是真正的愛崗。所以，每個人要真正做到敬業，首先，必須從愛崗做起。就是說，不論做什么工作，不論職務大小，都要立足本職工作，嚴肅認真，兢兢業業，腳踏實地，一絲不茍。其次，必須樹立服務的思想。要知道每個工作，每個崗位，都是可敬的，都是社會需要的。服務不是抽象的詞匯，它體現在每個人的具體工作之中。所謂：“我為人人，人人為我”就是最好的體現。所以，只要樹立了服務的思想，就能在工作中積極主動，奮力進取，精誠協作，高度負責，什么困難都能克服。再次，努力學習和掌握新業務新技術，力求精益求精。隨著市場競爭的日趨激烈，每個崗位，每個員工的壓力都越來越大，工作負荷也越來越重，文化知識、業務水平、技術素質的要求也越來越高。一個人如果只有敬業的良好愿意望，卻沒有敬業的各種素質，敬業就沒法落到實處。最后，堅守崗位責任，干一行愛一行。履行職責是每個公民的本分，崗位責任就是社會責任，是社會對每個公民的義務要求。所以，每個人都要有明確的、執著的責任意識。
但是，在現實生活中，要真正做到敬業，卻不是一件容易的事。因為畢竟有許多外來因素會干擾你，比如工作的繁忙程度、環境的和諧程度、心理的平衡程度等等，想要做到氣定神閑般的不為所動，一如既往地愛崗敬業，的確需要超人的氣度和真正敬業的精神。生活是需要一個正確的態度來支撐的，通過學習《主動執行》、《沒有任何借口》，忽然發現這一切其實并不難，我們的苦惱與怨憤都來源于目標的偏差，太在意那些外化的東西，才會在迷失與找尋中生出許多痛苦來。
如何對待艱苦，如何對待收入?不同道德覺悟的人回答是不同的。在我們身邊，不少人是工作在環境艱苦、勞動繁重、收入不高的崗位上的，正是由于他們崇高的敬業精神，才贏得了社會廣大人民的尊敬。試想，如果沒有億萬農民辛苦種田，沒有千百萬工人在茫茫沙漠荒山采煤、采油、修鐵路，沒有廣大人民解放軍在天涯海角守衛祖國大門，沒有千萬個清潔工人清掃城市垃圾，沒有幾千萬人民教師、科學工作者埋頭于教學、科研，我們的改革開放事業和社會主義現代化建設事業能取得如此輝煌的成就嗎?人總是要有點精神的。用為人民、為社會、為祖國的態度去敬業，在道德上是高尚的，是值得人們尊敬和學習的。那種帶著純粹個人功利目的敬業的人，也可能成功一時，但一旦遇到外在競爭壓力或其它原因，那種“敬業”精神就會迅速消失。當然，我們所說的敬業，并不意味著一個人在第一次選擇的崗位上“從一而終”。在市場經濟條件下，人們可以選擇發揮特長的工作崗位，并想在新的工作崗位上做出貢獻，同樣離不開敬業精神。市場經濟是競爭經濟。一個人只有在自己的工作崗位上兢兢業業，精益求精，才能在激烈競爭中立于不敗之地。否則，就是在新的工作崗位上，如果沒有敬業精神，偷懶耍滑，得過且過，還會被職業組織所淘汰。
敬業和奉獻是緊密聯系在一走的。所謂奉獻，就是一心為他人、為人民、為社會、為國家、為民族作貢獻。有這種境界的人，從事工作的目的，不是為了個人的名利，也不是為了家庭的名利，而是為了有益于他人、人民、社會、國家和民族。奉獻是在自始至終貫穿著敬業等優良職業道德品質長期積累的基礎上產生的。在我們社會，像雷鋒、孔繁森、李國安等同志，之所以受到社會尊敬，就是因為他們在各自的工作崗位上默默地為社會作了無私的奉獻。
奉獻是社會主義職業道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻，他就能在工作中做到愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。同時，奉獻也是社會主義公民道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻，也就無論在什么場所，都能夠愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強和敬業。奉獻是無私的付出。雖然，它是公民的基本道德規范，但是，他也是社會主義公民做人的最高境界，一個社會主義公民能夠無私地奉獻自己的辛勤勞動、聰明才智，甚至自己年輕的寶貴生命，這樣的公民難道不是一個道德高尚、值得人們學習的榜樣嗎?雷鋒曾說：人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去……”孔繁森同志也曾說：“把自己當作泥土吧，認眾人把你踩成一條路。”這就是他們無私奉獻觀的最好寫照。
快樂、健康地生活，是我們每個人的愿望，只有擁有健康的生活態度才能使我們在人生的路上越走越穩健。企業不是我們的家，但我們應該象經營自己的家一樣去經營我們的企業，這需要無私的精神。
禮贊新時代奮進新征程征文的話 禮贊新時代奮進新征程征文詩歌篇七
每個人都會有屬于自己的責任。懂得承擔責任，是一個人成功的.關鍵。
擔當大致可以理解為承擔責任，責任可以分為很多種：對自己的責任，對家庭的責任，對國家的責任等等。也許有人會問為什么要承擔責任。我認為之所以承擔責任是因為內心的責任感。一個有責任心有擔當的人，可以以此為媒介最終走向成功，而一個沒有責任感，沒有擔當的人，也許會失敗，也許會碌碌無為的渡過一生。
毛姆曾經說過：要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任史最有效的方法，喬治。華盛頓就是一例，在華盛頓9歲那年，他的父親外出回家時帶回了一把精致的斧頭，父親告訴他：這把斧頭鋒利無比，要小心使用。有一天父親又出門去了，華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下，便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識到自己闖了禍。父親晚上回家發現心愛的樹被砍倒，感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后，抱住華盛頓。說道：你的誠實和擔當是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以后華盛頓以這種擔當不斷成長，最終成為了美國的第一任總統。
就像秦王朝，秦孝公時期，秦國開始崛起。直至始皇，秦一統了天下，到了秦二世始皇一統的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子，從小倍受寵愛，性格乖張，不懂得承擔責任。他曾在一次玩耍中無意打壞了始皇最心愛的瓷瓶，年幼的他因為害怕受到責罵，在始皇問及的時候就推說是扶蘇打破的。后來當他每做錯一件事，他就會選擇逃避，而從未承擔，從小養成的個性決定了他統領天下終會走向滅亡。就像雨果所說的那樣：“高尚，偉大的代價就是承擔責任。
一個人能夠承擔多大的責任，就能獲得多大的成就，只有學會承擔責任，才能讓自己有限的生命獲得無限的可能。
禮贊新時代奮進新征程征文的話 禮贊新時代奮進新征程征文詩歌篇八
朵朵白云浮在蔚藍天空下，金色的和煦陽光灑在世間的每一個角落。_年前的荒蕪景象，早已被城市的高樓大廈與郊區的茂盛樹林所替代。不論是在城市，亦或是在郊區，都能看見各式的共享資源，如共享單車，共享書店，共享籃球等等。
這正是我們所處的時代，這是最好的時代。
幾個月前，國內出現了一種名為“共享單車”的資源，它遍布了大街小巷。無論是在繁華的市中心，還是在相對而言人不多的郊區，都能見到它的身影。
初見它時，我感到十分新奇：從前的自行車都是屬于私人物品，最多借給關系親密的親朋好友。而今，遍布各地的自行車，竟是能夠給所有人用的——只要用手機掃一掃，就可以用車。單車，從私人物品轉為共享資源，這著實令人驚訝，不得不感嘆科技進步之快。
不久，我便邀約上三五好友，用共享的“小黃車”一同去公園測試共享單車是否真的實用。答案是肯定的。且共享單車還十分人性化的針對個人身高設計了大小兩種，令個子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無車可騎。
以往，沒有自行車代步，只能步行或坐車的問題已得到了“共享單車”的妥善解決，使人們的生活更加便捷。自此，便有了“共享籃球”“共享書店”等的多種共享資源。在借、用、還的過程中，人們都會注意愛惜自己所用的共享資源，避免給下一個用的人造成不便。
共享資源在無形中改變了人們，使人們的生活更加方便，令大家由對共享資源的責任感，引申到對于各種物品、各種事物的責任感。共享資源標志著社會的進步，將人們領入到一個全新的時代——共享時代。
這樣的時代，無疑是最好的。活在當下的我們，也無疑是最好的。
萬家燈火的城市，綠樹環繞的郊區，共享資源的遍布與我們，構成的共享時代——
最好的時代。