優(yōu)秀作文不僅僅是語言的堆砌，更重要的是思想的深度和內(nèi)涵。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇一
在麗江散心的那段時日，總是喜于踏步在長滿青苔的石板上，靜賞眼前的小橋流水人家。
踏在腳下的青石板，被百年風(fēng)雨打磨得光滑似玉，漫步于其上，一股靜謐油然而生，眼里眉間都是說不盡的享受。
那種存于眼里眉間的情，很普通，但卻尋回了一種似曾相識的感覺。
今時你腦血栓犯病后，總是會看到在家中躺在床躺著的你，一根拐杖倚在床頭默默無語，仿佛訴說著你過去七十多年的人生，難以想象這曾是一個頂天立地的男人，那種孤寂樣子一點都找不出來是那個在大院中為家人而意氣風(fēng)發(fā)、精神奕奕、干勁十足的老頭。
記憶中的你總是那樣的護短、倔強、偏執(zhí)，但卻又上得廳堂下得廚房，讓鄰里佩服，我相信，就是眼里眉間的情鑄就這樣的你，這份情順著血脈贈予了我，使我也同你一樣。
此刻，我認(rèn)為用蔡淳佳的`“眼里眉間”結(jié)尾再合適不過了：
人一別枯萎了花蕊
茶和飯減少了滋味
你放了太多愛在我眼里眉間
可以不用眺望天邊也能喜悅
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇二
成長，就像是透過玻璃杯看世界。
一切的事務(wù)都被折射成奇怪的形狀，色彩斑斕，我們總是在充滿好奇，觸碰、撫摸，帶著思考去了解它。即使被刺得鮮血淋漓也毫不畏懼。
我一向不大擅長數(shù)學(xué)，每次面臨難題總是毫不猶豫地退縮，以至于每次數(shù)學(xué)考試都不能取得令人滿意的成績。直到有一次，試卷的難度加大，前面好幾題都不會寫，緊張的感覺從心底傳來，我著實為自己捏了一把汗，漸漸就看到了最后一題。
也許是迫于前幾題的壓力吧，抑或是最后一題的分值太大，且是自己較熟練的幾何證明題，我開始靜靜地思考著。如往常一樣，我將題目仔細(xì)瀏覽了一遍，結(jié)果還是沒有找到頭緒。
不一會兒，我心里慌了，背后不禁打了個寒顫，手不自覺地握成一團。四周的空氣似乎都凝固了，身邊的空氣不斷向這邊擠壓著，突然感覺連握筆也有些無力。
我一遍遍告訴自己要冷靜，可越是這樣告誡自己，心里就越亂。教室里十分安靜，我能聽見鐘面上分針與秒針的滴答聲甚至包括自己脈搏的跳動聲。我抬頭看了看時間，只有十分鐘了！
我深吸一口氣，用力掐著自己，當(dāng)絲絲痛覺從手臂上傳來時，才緩緩清醒過來，我沉下心，思考著。
一分鐘……兩分鐘……。
我頓時松了一口氣，望了一眼窗外，突然感覺天是那么藍(lán)，云是那么白。
是啊，成長的道路上，需要我們靜心思考。思考是一種沉淀，沉淀過后便是成長。
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇三
陰雨一直延續(xù)到現(xiàn)在，天空由簡單的黑色和白色描繪出來，遠(yuǎn)處的田野失去了它原有的色澤，時而的小雨使小溪泛起層層微波。
他是我從小到大的玩伴，每次，我總是和他一起上學(xué)，一起回家。即將迎來枯燥學(xué)習(xí)的焦慮與上學(xué)遲到的擔(dān)心交織在一起，我不得不去問一下。
剛走進他的房間，電視上耀眼的彩色就連閃了幾下。他看了我一眼，便知道我要問什么，說道：“我還沒吃飯。”頓時，房間里的空氣在此刻瞬間凝固了。
“我在家等你，去的時候就叫我。”我說道。
以前，他總是比我收拾得快，總是經(jīng)常等我。那時的我總是很著急，經(jīng)常埋怨母親，但現(xiàn)在，我似乎準(zhǔn)備得太早了。
“嘀嗒”和風(fēng)聲組成了今天的終結(jié)曲，天氣預(yù)報說今天一整天都是陰雨天。
天空更加昏暗了，我的心也更加焦慮和擔(dān)心起來。
再次走時他的房間，剛想問他，他的母親恰巧端著飯菜進來，對他說道：“你今天坐車去學(xué)校吧!”
后面?zhèn)鱽砹四ν熊囬_動的噪聲，他從我身邊擦過，他笑著、喊著。我笑著回應(yīng)著，使勁踏著自行車，奮起直追。望著漸行漸遠(yuǎn)的身影，心中彌漫著失望和沮喪的情緒，還有一點點埋怨。
恍惚之間，他那甜美的笑聲和燦爛的笑容再次閃現(xiàn)在我腦海里。好像，這是一段模糊的記憶，以前也曾發(fā)生過這樣的事。同樣的路，同樣的人，同樣的天氣，同樣的自行車和摩托車，只是不同的位置，不同的角度和不同的想法。
那時候，父親也曾載著我經(jīng)過，我也曾那樣對他有過同樣的笑聲，同樣的笑容，他也是以微笑回報，并且也是使勁踏著自行車，奮起直追。
那時，他也和現(xiàn)在是一樣的想法吧!
只有經(jīng)歷真正相同的事，才可能會有真正相似的想法，但生活并不會有這么多的碰巧。
我想說：“生活教會了我換位思考。”
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇四
小時候看過兩部動畫片給我留下深刻的印象，一部是《阿凡提的故事》一部是《聰明的一休》，一休和阿凡提都是智慧的化身，現(xiàn)在看來，許多聰明的智者都是善于思考的人，因為思考能使人產(chǎn)生智慧，也能使人使用智慧。
一休那個光光的頭頂打問號、兩只小手在腦邊轉(zhuǎn)圈圈的畫面是好多孩子模仿過的動作，那是什么動作，就是思考的動作。一休在遇到問題的時候首先想到的是思考，因為經(jīng)過深思熟慮后的答案才有說服力，這真是一休的聰明之處。不管是一休還是阿凡提，他們都有善于思考的好習(xí)慣，他們呢遇到難題的時候總是會說：“明天吧，明天給你答復(fù)！”或者說：“給我?guī)滋鞎r間，我一定會找到辦法。”他們要時間干什么？就是用來思考的。這種遇到問題先思考的習(xí)慣很值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)然了，要想像一休和阿凡提那樣聰明，我們還要有正確的思考方法。什么是正確的思考方法，就是我們要朝著解決問題的方向去思考。如果沒有正確的方法指導(dǎo)思考，那解決問題的效率會很低，甚至?xí)限@北轍，有的還會適得其反。比如我們有些同學(xué)解決同學(xué)之間的糾紛問題，因為缺乏正確的方法而做出了破壞友誼的事情，更有甚者會造成校園暴力事件。這都是因為思考問題不全面不正確導(dǎo)致的結(jié)果，所以聰明的智者總是思考問題很周到很全面。
真正的思考者思考的問題往往不是自我不是個人，而是集體的利益社會的發(fā)展人類的進步。縱觀歷史，那些為人類做出巨大貢獻的偉人無一不是思考者，從馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義到魯迅棄醫(yī)從文發(fā)出吶喊再到鄧小平提出“一國兩制”方針等等，他們都在為社會的進步人類的發(fā)展而深深地思考，因為思考地深刻所以思考地痛苦，因為思考本身就是件痛苦的事情，而正是因為他們經(jīng)過痛苦的思考才換來了人類的進步。
想像一休那樣聰明嗎？那就從現(xiàn)在開始養(yǎng)成凡事三思的好習(xí)慣，并且將思考和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，不斷學(xué)習(xí)不斷思考，因為思考就像潤滑油，你的腦子越用它就越靈活，你也就越來越聰明了！
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇五
碎片化的時間里可以有許多事情可供我們?nèi)W(xué)習(xí)，去思考，去工作。引用魯迅先生說的一句話：“哪有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時間用在工作上。”的確，我覺得魯迅先生一定也是具備了利用喝咖啡這種碎片化時間的能力去完成一些細(xì)小的事情。
在當(dāng)今社會，電子產(chǎn)品的發(fā)展速度日新月異，科技的創(chuàng)新，科研的成果，無不預(yù)示著世界的發(fā)展與進步，人們的時間少之又少。在這時候有些人會問：“現(xiàn)在的時代怎么能和魯迅的時代去比呢？他有閑工夫去品茶，喝咖啡，我可沒有。”是，我承認(rèn)現(xiàn)在的生活節(jié)奏的確很快，但你們沒有過娛樂嗎？你們的手機不是一直24小時不睡覺，伴隨著你嗎？似乎沒有了手機，人們會感覺“缺胳膊少腿”似的，但是如果我們能更好的利用手機去完成一些有價值的事，是不是更好呢？如果沒有了手機，我們是不是也能更好的進行碎片化的利用呢？下面我簡單介紹一下我的方法：學(xué)會給每一種碎片化時間尋找一個多元化的作用。
現(xiàn)在你可以問自己一個問題，你可以利用的最小時間單位是什么？是一分鐘還是五分鐘？你的1分鐘可以干什么？你的5分鐘又可以干什么？你的10分鐘？甚至是20分鐘？……這問題先打一個問號，之后會一一講到。
現(xiàn)在回到之前的那個問題：在你可以利用的最小時間單位內(nèi)你會干什么？這個問題一般的人很難給出超過三個回答，甚至還碰到過有些朋友全部回答刷微博，看“朋友圈”。當(dāng)你的碎片化時間找不到合理的用途的時候，它的最大可能就是浪費在無意義的事情上。
然后你要進一步思考在地鐵上的三分鐘你能干什么？在辦公室的三分鐘你能干什么？在臥室里的三分鐘你又能干什么？（根據(jù)不同的年齡段可以制定不同的計劃）這樣的碎片化是不是更有規(guī)劃呢？在自己心中一定有了一個自認(rèn)完美的答案了吧！
可這時有些人會說“沒時間”，“抽不出空”來敷衍這種問題，可真的是沒時間嗎？其實不然，在坐公共交通，走路，甚至在吃飯的時候，這不都是時間嗎？這些時間加起來少則也有半小時吧？按先前說的方法來做，是不是能做很多事情呢？舉一個例子，毛主席是一位偉大的革命家，軍事家，之后新中國成立后又是領(lǐng)導(dǎo)人，政務(wù)繁忙，可正是這樣的他，卻說過這樣一句話：“我一生最喜歡讀書，飯可以一日不吃，覺可以一夜不睡，但不能不讀書。”有專家做過統(tǒng)計，毛主席一生讀過136524本書。在辦公室、在火車上、隨時隨處手不釋卷，他的床頭都堆滿了書籍。直到老人逝世前，也依然書不離手。這也可以看出毛主席也是一位很會利用碎片時間來讀書的人。這樣的例子還有很多，我也就不一一闡述了。
再以坐地鐵為例，前80％的人在看電子產(chǎn)品，可也還有20％的人沒有看，他們又在干些什么呢？有些人會說：“睡覺，看書，k歌”不過k歌有點不可取。這些說的大致沒錯，這的確是其中的一部分，據(jù)我自己的統(tǒng)計，大約有5%的人會選擇休息，的確，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，是一個緩解自己的好方法。但也有一小部分的人會拿紙質(zhì)書看的不亦樂乎，有些人還看得到了忘我的程度，連要下車了都不知道，這大約占了7%，還有5%的人在聚在一起聊家常，談公事，這也是一種在碎片化的時間里增加感情的一種方式。
那還有3%的人在干嘛呢？先賣個關(guān)子，聽我講玩這個事例。有些人會說：“學(xué)習(xí)語言難死了，想千百萬只螞蟻咬著我的腦袋，弄得我頭也炸了。”其實在地鐵上背他國單詞的時間是很有意義的事，哪怕只是背了3、4個，日積月累不也有成百上千個了，學(xué)新語言也就不這么難了，那3%就是他們這些人。這樣構(gòu)成了地鐵上所有人的所作所為。
因此，利用碎片化時間是一件很重要的事，這是能用最快速度得到最高回報的學(xué)習(xí)方法，沒有之一。只要你能夠在碎片化的時間里，系統(tǒng)地吸收碎片化的內(nèi)容，以及知道如何以最少的重復(fù)，將理論內(nèi)容化為自身習(xí)慣。收集那點滴的時間，哪怕就是那牙酸的5到10分鐘，也可以多了解至少二三十條新聞，多背十幾個單詞，多看百八十頁書了（不過這是對我自己而言），這樣也就能收獲更多的知識儲備。其他應(yīng)用碎片化時間來規(guī)劃我們的生活還需要我自己進行進一步的研究，所以請珍惜時間，珍惜這些方案，這是智慧的結(jié)晶啊！
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以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇六
最近，我養(yǎng)了許多的蠶，昨天剛剛放入鞋盒中，正當(dāng)我今日興高采烈地去采桑葉，又蹦蹦跳跳地回來時發(fā)現(xiàn)：我竟然把鞋盒蓋上了，并且沒有剪一個口子。我的心瞬間涼了一大半，但還是打開了盒子，眼前的一幕讓我震驚了：雖然四十多條中死了一大半，但還有十幾只在蠕動。我看著蠶，初步理解了生命的含義：雖然生命很短暫，但一定要活出價值、活出意義。
我們家的附近有一條狗，一次車禍中，它的一條腿斷了。可它并沒有對生活喪失信心，還是年復(fù)一年、日復(fù)一日地在曾經(jīng)那片區(qū)域覓食，以前那些經(jīng)常跟它玩的孩子見它走路都很勉強，也都不來找它了，但我還是看見它一如既往快樂地生活著。每天的黃昏時分，我看著那條快樂的小狗總是托著下巴思考著。這讓我再一次理解了生命：即使生活不給你好臉色看，你也要微笑著走完。
動物如此，世上的名人更是讓我懂得了珍惜生命的可貴。海倫·凱勒原本也是個健康可愛的女孩。可是一場突如其來的高燒引起的并發(fā)癥奪走了她的視力和聽力。但海倫·凱勒并沒有失去信心，在老師的關(guān)愛下，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，還不可思議地獲得了哈佛大學(xué)的榮譽學(xué)位。這讓我不禁陷入深深的思考：如果是我在生活中，遇到了這么大的困難，我會怎么做呢？在以前，可能我會用著各種借口去逃避。而現(xiàn)在，我懂得了生命的可貴，我想我一定會勇敢、堅強地面對生命中的挫折。可能這就是生命的意義吧！
生命是多么的短暫、多么的美好，我們一定要好好珍惜，向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不要輕易放棄。
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇七
我國古代有名的《三字經(jīng)》第一句話就是“人之初，性本善”。然而，這個觀點曾被歸入孔孟之道而批得一無是處。但是我這里不是專門批判《三字經(jīng)》，而是探討人生觀。
人做為世界上唯一智力發(fā)達(dá)的最高統(tǒng)治者，就因為有人們的思維，開出了最瑰麗的花朵。而人們自己也為些感到驕傲。但不應(yīng)忘了，人的由來。
人類由古類人猿進化而來，而促成人成其為人的動力是人們的勞動。這恐怕是人們都已公認(rèn)的。在很久以前的原始社會里，人們?nèi)壕由罟驳檬常骄峙洌遣⒉皇且粋€令人向往的社會。因為那里不但有饑餓，寒冷和過多奔波的勞累，而且也有野獸的襲擊，安全和生命不可保證。由于過度的疲勞和飲食太差，那時人的壽命極短。那時人們采取共同取食，平均分配的辦法是不得已的，如果誰得不到食物就不能生存，而一旦某人死亡對群體是極端不利的。產(chǎn)品沒有剩余，人們過著饑一頓，飽一頓的生活。
然而一旦人們產(chǎn)品有了剩余，便產(chǎn)生了占有權(quán)的問題。私有制便會產(chǎn)生，這是由人需要客觀物質(zhì)條件而生存的本性所決定的，因為人既然從動物脫身，就會有自我保護的能力。在這里，達(dá)爾文的物種競爭的學(xué)說并不是完全不適用。
占有欲從一開始就有，一旦占有更多的財物成為可能，人們便毫無顧忌地去占有。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)財富的不斷增加，人們的占有欲也不斷增強，以致發(fā)展了百萬或億萬富翁的出現(xiàn)。
由此，我們可以看出，人之初，私心就占有一定的位置，它隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也會隨著人類社會的滅亡百廢止。
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇八
人生要適時轉(zhuǎn)換角度人生是一次長途跋涉,旅途中有無數(shù)的曲折和險阻,只想走直路的人,不會轉(zhuǎn)換角度,改變方向的人,難以登上人生的至高點,因此,適時的轉(zhuǎn)換人生的角度,實為人生之必要,亦乃人生之智慧.轉(zhuǎn)換角度說起來容易,只不過是一個簡單的轉(zhuǎn)體動作,若是說要轉(zhuǎn)換人生的角度,那就不是很容易的事了,它不僅僅是身體方位的改變,不只是空間,時間的轉(zhuǎn)換,更加重要的是人的`思想觀念的轉(zhuǎn)換和思維方式的轉(zhuǎn)換.李維斯成功秘訣在那里?就是適時的轉(zhuǎn)換人生的角度,他就是憑這樣的高招,走出了一條許多人想不到,走不通的路,他就是憑這樣的高招,走到了人生的至高點.換個角度看人生是一種明智的選擇.當(dāng)你面對缺憾心中愁苦時,就邁動智慧的雙腳走一走,換個角度,也許就“柳暗花明又一村”.
個角度看人生是勇氣的象征.有人擔(dān)心,換個角度是否依然前路茫茫.但韶華易逝,時不我待.人生道路千萬條,總有一條適合自己.有勇氣換個角度,就多一份成功的機會.有位哲人說過：“沒有缺憾的人生是最大的缺憾.”既然如是,我們勿需猶豫,在人生的道路上遇上缺憾時,就換個角度試試,帶著一份快樂的心情和感恩的心態(tài),還有頑強的毅力和成功的決心去努力拼搏,一定會描繪出美麗多彩的人生畫卷.是啊,任何事物都有不同的角度.換個角度（從積極的角度）去思考問題,也許會得到完全不同的結(jié)果,使自己忘卻煩惱,得到許多的快樂.
在我們的生活中,難免會和同學(xué),朋友發(fā)生些小摩擦.不要總認(rèn)為那是別人的錯,與自己無關(guān),試著去換個角度來思考,在某些地方,也許,自己也有責(zé)任.主動與他們交流,溝通.不免多去承擔(dān)一些過錯,這樣你才能廣交朋友,受到大家的喜歡.
在我們的學(xué)習(xí)中,也不免遇到挫折,失敗.但我們不能灰心,不要認(rèn)為是上帝在折磨我們.為什么不換個角度來思考一下呢?也許是它在考驗我們的堅貞,幫助我們盡早地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境,盡早地成熟起來.
在我們的工作中,不要總認(rèn)為別人比自己強,自己一無是處.而要慢慢地學(xué)會去欣賞自己,積極地去和他人配合,同時也展現(xiàn)出自我的風(fēng)采.換一個角度去思考：在某些方面,自己也是很棒的.
多去嘗試換個角度思考吧,你一定會忘記憂愁,相信快樂定會與你相伴.
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇九
走在回家的路上，我哼著歌，望著那蔚藍(lán)的天空，心情還真不錯。
突然，一陣乞討聲傳入我的耳朵。我一看，原來是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，只見她滿面皺紋，眼睛緊閉著，我猜想她是瞎了。她跪著，一只腳已失去了腳掌。她拿著一個破碗，正苦苦地向過往的行人乞討著。那凌亂的頭發(fā)，滿臉的皺紋，似乎在哭訴著她飽經(jīng)風(fēng)霜的人生經(jīng)歷。
望著眼前這位可憐的老婦人，我下意識地從口袋里掏出了一元硬幣。突然，“咣當(dāng)”一聲，一個“硬幣”比我捷足先登，緊接著是一陣嘩笑。我仔細(xì)一看，哪是什么硬幣，只是一個小石子。而可憐的老奶奶并不知情，還以為來了好心人了。不停地點著頭，口中念念有詞，表示感謝。我回頭一看，只見那兩個可惡的男生笑得更歡了，一個揮了揮手中的硬幣，帶著一種輕蔑的目光；另一個則學(xué)著老奶奶的模樣，噘著嘴喊：好心人，給點錢吧！我火冒三丈，真恨不得上前打他們一頓。
你何不假想一下，當(dāng)你也成為一個孤獨無助的老人時，你渴望得到什么？是幫助！是關(guān)心！而不是輕蔑的目光！不是諷刺的嘲笑！何必蔑視這些人呢？正像歌里所說的：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好人間！
望著那衰老的身影，我的心底再一次發(fā)問：怎能這樣蔑視他們呢？
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十
孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？人生就學(xué)會分享，在分享的同時感受那種歡樂，得到精神上的升華。
山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
那份默契與和諧是上天鑄造的，所以，知音與你分享的不只是感覺，還有向往。鐘子期既死，伯牙亦無心茍活于世。于是摔琴自棄。分享，卻也如此凄涼。
失去后才知道珍惜，擁有時卻毫不在意。于是李煜嘆道：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”國破山河在，城春草木深。故國重游，無限江山。當(dāng)李煜獨自憑欄，獨自感傷的時候，需要有人來分享他的悲涼。那會是誰呢？他的國家在風(fēng)中沉睡，他要向風(fēng)兒寄托他的哀思，向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場春雨，幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛，籠走一切哀傷。原來有時分享的不只有快樂，還有苦痛。
執(zhí)著的追求需要不懈的努力，而阿炳卻在獨自守著那份感覺。那同樣是在追求，對音樂以美的無限向往。他希望人們能夠分享他的快樂，那就是對“春江花月夜”的贊賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動了人們內(nèi)心深處的那根弦，輕輕一捻，便生出無限情愫。那對美的欣賞，如果美單單只存在于世，而無人欣賞無人分享，那將會如枯萎的花，一瓣一瓣凋謝，落了一地的哀傷。分享美的一切，便是對生活的信仰。
分享是一種博愛的心境，學(xué)會分享，就學(xué)會了生活；分享是一種思想的.深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦；分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。
快樂的分享，痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時候，就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十一
有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎？你會覺得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態(tài)，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認(rèn)識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰(zhàn)一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。
學(xué)會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現(xiàn)實的一切都要學(xué)會適應(yīng)這樣你會天天快樂！
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十二
福爾摩斯，一個家喻戶曉的人物。人們之所以記得他，是因為對他的破案才能感到敬佩。可是他的才能絕非是與生俱來的，他靠的也是自身的努力！
柯南道爾筆下的福爾摩斯有著清晰的頭腦分析。對于各種各樣的案件總能保持冷靜，他對案件的破解能力，總叫人嘆為觀止。但是福爾摩斯絕非天才，他也是在生活中不斷鍛煉自己，提高自己，他把每次發(fā)生的案件都看成是一種鍛煉。他總能發(fā)現(xiàn)一些常人難以發(fā)現(xiàn)的蛛絲馬跡，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有的人即使是一些很大的線索。還是難以發(fā)現(xiàn)？是因為他們不會思考。然而，福爾摩斯卻會對任何線索加以分析，利用平時積累的知識，再加上反復(fù)的推敲，即使再小的線索也會變的有價值。這就是福爾摩斯的過人之處。所以，他所進行的各種偵探，雖然有點神化，但卻符合邏輯，又合情理；他對各種案件的解釋和判斷才會頭頭是道，才使一個個懸的問題清晰明解。
其實，在我們的實際生活中，我們?nèi)鄙俚木褪歉柲λ惯@種勤奮、仔細(xì)的性格。我向來粗心，作業(yè)做完了從不檢查。有一次，我發(fā)現(xiàn)我的答案錯的是那樣離譜，答案和原題根本牛頭不對馬嘴。在讀了《福爾摩斯》之后，我深感愧疚：主人公連點小事推理錯了都要重新思考，可我為什么辦不到呢？何況認(rèn)真完成作業(yè)是件多么小的事情。面對各種各樣的事情，無論它如何復(fù)雜，你一定冷靜的面對，沉著地處理，仔仔細(xì)細(xì)的，即使是一點微不足道的小事，也不能放過。所以解決某些事，我們每個人都能做到，也并不難，只要你平時認(rèn)真學(xué)習(xí)，留心觀察生活，積極地思考問題，所以問題都會解決。
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十三
小時候看過兩部動畫片給我留下深刻的印象，一部是《阿凡提的故事》一部是《聰慧的一休》，一休和阿凡提都是智慧的化身，現(xiàn)在看來，許多聰慧的智者都是善于思考的人，因為思考能使人產(chǎn)生智慧，也能使人使用智慧。
一休那個光光的頭頂打問號、兩只小手在腦邊轉(zhuǎn)圈圈的畫面是好多孩子模仿過的動作，那是什么動作，就是思考的動作。一休在遇到問題的時候首先想到的是思考，因為經(jīng)過深思熟慮后的答案才有說服力，這真是一休的聰慧之處。不管是一休還是阿凡提，他們都有善于思考的好習(xí)慣，他們呢遇到難題的.時候總是會說：“明天吧，明天給你答復(fù)!”或者說：“給我?guī)滋鞎r間，我一定會找到辦法。”他們要時間干什么?就是用來思考的。這種遇到問題先思考的習(xí)慣很值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)然了，要想像一休和阿凡提那樣聰慧，我們還要有正確的思考方法。什么是正確的思考方法，就是我們要朝著解決問題的方向去思考。如果沒有正確的方法指導(dǎo)思考，那解決問題的效率會很低，甚至?xí)限@北轍，有的還會適得其反。比如我們有些同學(xué)解決同學(xué)之間的糾紛問題，因為缺乏正確的方法而做出了破壞友誼的事情，更有甚者會造成校園暴力事件。這都是因為思考問題不全面不正確導(dǎo)致的結(jié)果，所以聰慧的智者總是思考問題很周到很全面。
真正的思考者思考的問題往往不是自我不是個人，而是集體的利益社會的發(fā)展人類的進步。縱觀歷史，那些為人類做出巨大貢獻的偉人無一不是思考者，從馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義到魯迅棄醫(yī)從文發(fā)出吶喊再到“一國兩制”方針等等，他們都在為社會的進步人類的發(fā)展而深深地思考，因為思考地深刻所以思考地痛苦，因為思考本身就是件痛苦的事情，而正是因為他們經(jīng)過痛苦的思考才換來了人類的進步。
想像一休那樣聰慧嗎?那就從現(xiàn)在開始養(yǎng)成凡事三思的好習(xí)慣，并且將思考和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，不斷學(xué)習(xí)不斷思考，因為思考就像潤滑油，你的腦子越用它就越靈活，你也就越來越聰慧了!
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十四
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”數(shù)百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒：“修好墻，以防盜。”盜賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。“打虎親兄弟，上陣父子兵。”誠然，感情上的親密對事業(yè)的成功也許會起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導(dǎo)。國外科學(xué)家曾做過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳儒目染對人的影響可見一斑。
視覺的評判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場。三國中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加，忘卻先主對馬謾“華而不實”的評價，委以重任，終使《出師表》空有“真名世”，也不免“長使英雄淚滿襟”。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親、從而禍起蕭墻的事例嗎?可見，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。孔明事后揮淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。
一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價的先決因素。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”從各個方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的.誤區(qū)，真正認(rèn)識到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長吟：“莫讓浮云遮望眼!”
我很喜歡那樣一個比喻：“人是能思考的葦草。”也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過：“有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情，我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。”這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，“無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫”這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
每個成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會三思而后行，之所以會寫這個話題，是因為生活，生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。
譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊，突然發(fā)現(xiàn)前面來了兩位老師，定眼一看，是科學(xué)老師和社會老師。李翹簽平時是個愛打招呼的同學(xué)，看到兩位老師正往前走，生怕錯過這個機會，于是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼“兩位科學(xué)老師好!”忽然，隊中死一般的寂靜，接著是狂笑不止，李翹簽?zāi)樇t的像個大蘋果，一路上都用書包擋著臉，不敢露面呢!
回答問題的時候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，盡管回答的不對，那也要保證語言流暢呀!
三思而后行，是一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種能力，經(jīng)常如此，于是就有了“要養(yǎng)成三思而后行的習(xí)慣”
于是貧者選擇了放棄。不!不是這樣的!放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度，面對困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊員曾說過：“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個小土丘可以媲美的!”所以貧者并沒有放棄。他考慮著，南海是不可到達(dá)的嗎?當(dāng)然不是，佛教圣地永遠(yuǎn)對每個來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎?足矣。一路上不求風(fēng)景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎?我相信我能。
可見，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就導(dǎo)致終身遺憾，凡事，需謹(jǐn)慎行事，否則，成不了大器也!
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十五
沒有人不會長大，也沒有多少人是想長大，但畢竟這不是我們活著的人能夠控制的，我們能做的就是我們長大了，我們需要思考了。
做什么事都是需要三思而后行的。別人是別人自己是自己。向別人看齊不如做好自己。現(xiàn)實生活中并不是每個人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我們會更分的清我們現(xiàn)在是活在當(dāng)下不是未來。實際點吧。
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十六
父母總是教育我“一步先，步步先”“笨鳥先飛早入林”，父母是想告訴我占得先機、快人一步的重要性。但它卻引發(fā)了我從另一個角度的小小思考。
倘若身在雷區(qū)，稍不留神便會葬身于此，這時的先行者不就正好成為后行者膛雷的工具嗎？
早起的鳥兒有蟲吃。轉(zhuǎn)念一想，不就成了早起的蟲兒被鳥吃。這樣看來，搶占先機也并不是完全的正確了。
你是否會常常因遲了一會兒沒趕上公車而懊悔？但你是否想過上一輛車也許被擠得水泄不通，而下一輛則會寬敞許多。在做答卷的時候，也許多費些時間，慢一點做，說不定就能多拿幾分；相反，風(fēng)風(fēng)火火地將題做完后，之前的題或許還有遺漏卻未發(fā)現(xiàn)。
慢半拍不是停二上不前，更不是刻意地放慢腳步。這里的慢是一種心境，達(dá)到心如止水的境地，不因外界事物變化而產(chǎn)生漣漪，使心率加快。心如止水并非是心如死水，人們常常將其混淆，將止水曲解成死水。心如止水是使心靈平靜、安詳，變得穩(wěn)重，辦事有條不紊，從而提高效率。而心如死水，倒不如說是心如死灰更加貼切，心靈若像死灰一般毫無生氣，人活著便沒有了意義。
學(xué)會慢半拍的生活，絕不是事事都墊底，而是在快節(jié)奏的生活中適當(dāng)?shù)穆ㄟ^前人的足跡，吸取前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，彌補自身思考的不足，提煉出對自己言行之有效的方法，提高效率，從另一個層面快人一步。
生在這個社會，并不是一件值得慶幸的事。正如莊周化蝶一說，莊周化為蝶，莊周之大幸也；蝶化為莊周，蝴蝶之大不幸。蝴蝶不幸是因自由廣闊的天地中多了城市喧囂、世俗、動亂的羈絆，變得寸步難行。在這個物欲橫流的社會中，更多的時刻得靠腦予，得慢下腳步思考下一個足跡的方向，耍一點小聰明也未嘗不可。如果說離別是為了更好地重逢，那么我會說慢半拍是為了更好地前進！
我想：慢半拍不僅是一種生活的方式，它還是一種生活的態(tài)度、生活的藝術(shù)、生活的智慧！
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十七
在我的內(nèi)心深處，一直有著這樣奇妙的一組公式：人類式思考—計算機式思考=價值觀+同情心。原因很簡單，人們的生命是鮮活美好的，但計算機是”冷酷”的，若人們失去了價值觀與同情心，那么與計算機并沒有什么兩樣。
當(dāng)我們遇到一道難解的數(shù)學(xué)題，有的人會選擇獨立思考，花了許多時間，布滿草稿，奮起鉆研，或許最終也沒能得出理想的答案，心中滿是失落。但等到第二天老師講解完后，恍然大悟，內(nèi)心求得知識的，喜悅不言而喻。但試想一下，假如一開始我們沒有選擇自己在知識的海洋中摸索，而是選擇立即求助計算機，輸入電腦后，答案一下應(yīng)入眼簾，可我們卻什么都不懂，這樣會使我們的惰性與錯題日積月累，從而直接導(dǎo)致成績嚴(yán)重下滑，卻又不明白到底是何原因的嚴(yán)重后果。
再者，計算機是冷酷的，它并沒有人們內(nèi)心深處的同情心，而只是一味地做流水性作業(yè)。當(dāng)我們在路上看到一位需要救助的人正在呻吟，他那痛苦地表情無時不刻地牽動著你的心，這時你的同情心與正義感將沖破內(nèi)心的牢籠，一腔熱血促使你去救助他，一切如愿以償，他得救了，你的內(nèi)心中也有一種說不出的激動與快樂。相反，如果計算機看到了這一幕，它并沒有思想與潛意識，它只會搜索自己內(nèi)部編程中有沒有這項功能———答案：對不起，找尋失敗。這樣，它只會接著繼續(xù)做未完成的工作，而置危急的他于不顧，本就危在旦夕的他將失去活著的機會，后果不堪設(shè)想。
只有價值觀與同情心才能使我們成為一個”完整”的人，人生才能有意義，人每天都會接受別人給予的幫助，自己也會供給他人幫助，從中享受的樂趣也有不少；擁有良好價值觀的人將擁有生命的支點，那么我們可以用我們的激情點燃信心的火把，用生命唱響青春的贊歌！積聚生命的力量未來充滿陽光！
總而言之，人類應(yīng)擁有屬于自己的思考，譜寫自己生命的凱歌！
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十八
多彩的世界帶給了我們無限的思考，每次思考都是一次進步，每次思考使我們漸漸走向成熟。思考的過程中我們又學(xué)會了思考，思考使我們的思維更加嚴(yán)密。
真理是千差萬別的，它上到時天文地理，下到時生活百態(tài)，但獲得真理的方法始終唯一，那就是思考。學(xué)習(xí)的過程就是思考的過程，知識的繁多，要求我們要善于思考來代替死記硬背。人們之間的差別在很大程度上是思維的差別，思考方式的差別。思維決定了人們的生活習(xí)慣，生活態(tài)度，思考的質(zhì)量又決定了人格的高低，成就的大小。
因此思考是人類最具價值的東西。因此在復(fù)雜的社會群體中，我們要冷靜思考，用理性去觀察社會，去思考人生。漸漸的我們就能征服世界。
我們每個人都害怕失敗，渴望成功，我，當(dāng)然也不例外。可是，我卻太看中了它，是自己無法自拔。沉陷在痛苦的陰影里，我害怕失敗，我害怕失敗的痛苦吞噬我的心靈，我希望成功，我不希望茍活在這人世間，我想獲得有價值的生命，我一直以為我的想法是對的，所以我拼命地想獲得成功，可是我卻把它看得太重，以至于無法自拔。
過去的`日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了，我留著些什么痕跡呢?12年轉(zhuǎn)瞬即逝，我活著又有什么意義呢?不，我不能這樣茍活下去，我要努力，我要成功，我要幸福，在以后的路上，不管是挫折還是欣喜，是苦難還是快樂，我都要努力下去，告訴蒼天我不服輸!
相信烏云只是暫時路過，陰天總會變成晴天的，為了自己的夢想，努力向前沖吧!
這是大自然對人類的懲罰。大自然為什么要給我們這樣的懲罰呢?因為我們隨意破壞大自然，一：對樹木亂砍濫伐，不愛惜花花草草，隨便亂踩草坪，隨便亂摘花朵;二：隨便宰殺動物，像人類為了吃熊掌和猴腦，在它們活著的情況下，砍下熊的腳掌，打開猴子的腦蓋，真是殘忍!三：我們制造了大量的核設(shè)施和核武器，而它們一旦發(fā)生爆炸，人類就會受到巨大的威脅;工廠排放污水，排放臭氣，許多動物因此而死亡。人類無意或有意的破壞使我們生存的地球母親“生病”了。
如果我們再這樣破壞下去，人類將無法生存在這個美麗的地球上了。讓我們共同保護這個美好的家園吧!
5號的期末考試結(jié)束了，可是我很擔(dān)心，不知道考的怎么樣，因為考試前我和奶奶有個約定，如果我三門功課考不到90分以上，奶奶就要回家，不管我了，所以我的壓力很大，只能等結(jié)果。
我擔(dān)心的事今天有消息了——考分下來了，我考得不理想，和奶奶的要求只差一步，語文考了87。5，沒上90分，和同學(xué)比，我還差一些，沒有達(dá)到平均分，我就不由自主地哭了，心里特別的難受。在復(fù)習(xí)的時候，我也沒少用功，為什么我就考不了高分呢?我把自己關(guān)在房間里，越哭越傷心，恨不得打自己幾下，奶奶和媽媽把門推開，勸我不要哭了，現(xiàn)在哭又有什么用呢?只能在下學(xué)期好好努力，把功課趕上去，但是我還是很上心，我怕奶奶回老家，以后家里空蕩蕩的，因為爸爸媽媽要上班，事情比較多，經(jīng)常家里只剩我一個人，我真害怕，所以越來越傷心，奶奶可能看出了我的心思，就把我抱在懷里，認(rèn)真又嚴(yán)肅的說：“這次原諒你，也取消約定，在下學(xué)期一定要好好學(xué)習(xí)，在這個假期里，除了完成作業(yè)，還要找找差距，主要改變學(xué)習(xí)的浮躁，滿足于一知半解，沒有真正地理解，所以題稍微有變化就不會了，馬虎大意，不看清題就下筆，所以就造成不該錯的題了，而且學(xué)習(xí)的自覺性不夠。”聽了奶奶的話，我決心在新的一年里，發(fā)揚成績，克服缺點，百尺竿頭更進一步!
今天的第二節(jié)課，老師給我補了一節(jié)游戲課，這個游戲的名字叫《吹乒乓球》。規(guī)則是：將乒乓球從第一個杯吹到另一個杯，再吹到下一個杯，一直吹到最后一個杯子，如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算，得重來。
游戲開始了，我一吹球就到下一個杯子里，高興之余，回頭看看那位小女子，她還在目不轉(zhuǎn)睛地頂著那乒乓球轉(zhuǎn)，好在等待都會機會吹。我看她的樣子，我覺得十分好笑，就繼續(xù)往前吹，當(dāng)我吹到第三個杯子，終點就在眼前了，我使勁一吹，啊!球飛出杯子了，但是沒到達(dá)終點。失落的我回頭看那女孩，依舊是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卮担詈笏A了第一局。
緊接著第二局，我吸取教訓(xùn)：不要太過于著急。有了這個教訓(xùn)，我就耐心地吹了。首先我目不轉(zhuǎn)睛地盯著球，當(dāng)它轉(zhuǎn)到了中間時，我一吹，“噔”一聲它穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓谖仪懊娴谋由希又凑者@種吹法，我過關(guān)斬將，無可披靡，所項無敵。吹球的速度，快得像脫了羈的野馬，似離弦的弓箭，僅僅用了五秒鐘的時間，比起原來的方法，還要快還要準(zhǔn)。
比賽結(jié)束了，雖然我與小姑娘打成平手，但是我其實是輸了，我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)吹，輸就輸在我沒有一顆冷靜的心，輸就輸在我沒有經(jīng)過思考就擅自行動。對于這件事，我有了很深的體會：“無論今后遇到什么事，都要經(jīng)過思考，做出最好的處理方法，做到省時，省力。這樣才能達(dá)到高效益啊!
看了李屹《學(xué)生與學(xué)習(xí)》的文章之后，很是欽佩他超強的思考能力，也引發(fā)了我的小思考。我冒出一些想法，來與大家交流一下。
首先，要說我們現(xiàn)在所處的階段——初中階段。初中生是一個什么角色呢?是開始長身體，學(xué)習(xí)課本上的知識，培養(yǎng)能力的時候。在我們這個年齡段，所干的事情就是應(yīng)該學(xué)習(xí)知識，考出好成績。
拋開其他咱們不談，我們就來說一說能力。能力是什么東西?能力就是能夠把各種知識活用。就拿炒股票來說，一個人炒股票如果他不是靠運氣、靠小道消息，他靠的是他所擁有的各種知識，并且能夠運用好這些知識，那么，這才叫做有能力。能力的基礎(chǔ)就是知識，而我們學(xué)習(xí)課本是為了什么?就是為了學(xué)習(xí)知識罷了。如果連最基礎(chǔ)的知識都沒有，又何來的能力呢?我記得李屹文章中有一句話，是你考多少個100分、多少個第一名能換來這么多錢?我現(xiàn)在要是能考很多個一百分，就證明我學(xué)好了這些最基礎(chǔ)的知識，擁有了這些知識。擁有知識的好處雖然一時可能體現(xiàn)不出來，但長大后，我必然能找到好工作，掙很多的錢。知識是能夠創(chuàng)造財富的。
總之，什么年齡段干什么事，我們現(xiàn)在是學(xué)生，應(yīng)該干的事情就是要鍛煉身體，學(xué)習(xí)知識，并且不光是死記硬背，而是要能將知識活用，使知識成為能力。再者，孔夫子也說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。作為一名初中生，最好能把學(xué)與思結(jié)合起來，活在當(dāng)下，做好自己。
沒有人可以一步登天，所有人在學(xué)生這個年齡段該干的事情就是——搞好學(xué)習(xí)。
第一次聽說甲流感是在家里吃飯時聽新聞，新聞的內(nèi)容是這樣的：“這是中國第三例確診病例，目前全世界共36個國家報告8451例甲型流感確診病例……”聽了這個沉重的消息，我們一家人的心也跟著緊張起來了，可是為什么會產(chǎn)生這種病毒的原因還沒有找到，這不禁讓人想起了幾年前的“非典“，心里突然冒出一個想法，這都是我們?nèi)祟愖约涸斐傻慕Y(jié)果。
災(zāi)難不斷。記憶里那場“非典”的戰(zhàn)爭還沒被忘卻，“禽流感”的恐慌也還沒褪去，如今接踵而來的甲型流感又要在還未撫平的創(chuàng)傷上撒鹽。病毒似乎并不是我們高度發(fā)展的醫(yī)學(xué)顯微鏡下的戰(zhàn)敗者，倒像是潛伏著的“撒旦”卷土重來，每年都會折騰出花樣，甚至隨隨便便的一變異卻逼得讓人類不得不斥巨資研發(fā)疫苗產(chǎn)業(yè)，往往還總是倉促得應(yīng)戰(zhàn)。這樣看來，“撒旦”的成本低得微乎其微，或者說，變異只是它們在各種各樣藥劑噴灑逼臨的形勢下所做出的進化本能。而人，就得為耗掉巨大的“應(yīng)戰(zhàn)成本”買單。
但是，不是所有人都看到了這門潛在的經(jīng)濟學(xué)。于是我們看到美食家們?nèi)匀凰翢o忌憚地向動物的軀體發(fā)起食欲，河豚有毒可以多蒸幾次再吃，青蛙有寄生蟲夜“熟”視無賭，鯊魚的肉質(zhì)鮮滑細(xì)嫩……這也就難怪嘗鮮者們當(dāng)初為什么會想到吃果子貍了，在他們眼里，沒有吃不了的，只有想不到的。當(dāng)然，這在后來吃出了非典型性肺炎病毒卻不是他們當(dāng)初所料及的。總是有那么多活躍的想法，也總要在后來為自己的活躍行為買單。
天下沒有免費的“午餐”，古人的智慧在這里恰到好處得畢顯無疑。
當(dāng)今的人類文明，已經(jīng)上天入地，蒼穹里曾經(jīng)遙不可及的月球也成為我們宏偉計劃里的一顆戰(zhàn)略棋子，登月，資源，太空，一步步完美無缺的設(shè)想背后所折射的勃勃雄心連創(chuàng)造了人類本身的上帝也感到汗顏不已。現(xiàn)代化的文明便開始一點點走丟了最初的和諧，“弱肉強食”，成為了這個主題下催生的競爭源動力。大力研究核武器，高端技術(shù)的壟斷，各國會議上大國的話語權(quán)，對為開發(fā)資源的虎視眈眈，這些都不是小說里出現(xiàn)的概念字眼，而是現(xiàn)今最活躍大國主流名詞。古人的智慧在這方面與我們漸行漸遠(yuǎn)，曾經(jīng)的大國，應(yīng)是那“夜不閉戶、路不拾遺”的繁華而不是復(fù)雜的人際糾纏;應(yīng)是那“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和諧而不是面對生存壓力下做出的拋妻棄子;應(yīng)是那“草木未落，斤斧不得入山林，昆蟲未蟄，不得以火燒田”的天人合一而不是經(jīng)常改造自然界的規(guī)律以圖自身利益。
上帝造人，故事的本身夜告訴我們?nèi)祟惖牟话脖拘裕瓦B還身在伊甸園的亞當(dāng)、夏娃就已經(jīng)學(xué)會了嘗試禁果，不計后果。
災(zāi)難不斷。甲型流感，雖不及“非典”那次疫情所帶來的噩夢與慘痛，但卻也揭疼了人類前進探索過程中的傷疤。當(dāng)現(xiàn)代文明活躍地嘗試改造自然文明時，若是沒有保持著底線，那這“午餐”的最后埋單者總歸時人類自身。
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇十九
在由人類創(chuàng)造的人工智能已經(jīng)能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應(yīng)當(dāng)像計算機一樣思考。
計算機的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進制的0和1，它們分析而習(xí)慣于得到肯定的結(jié)果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結(jié)果，發(fā)生結(jié)果的概率也會被計算出來以供其權(quán)衡收益。
人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害；也會因為底線被觸犯而不死不休，被沖動蒙蔽頭腦。即使是iphone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產(chǎn)物，siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來，它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發(fā)出悅耳的女聲，何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪，情感使它們創(chuàng)造出這樣的產(chǎn)品，理性與情感在其中交織。
情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯(lián)系在一起，構(gòu)成家庭、群體與社會。饒是科技發(fā)達(dá)的今天，是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎？很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產(chǎn)黨宣言》等著作被發(fā)表，由此看，情感尚能推動人類進步。
當(dāng)人類像計算機一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結(jié)果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達(dá)，這是令自己利益最大化的'做法，而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責(zé)。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母，是出于孝順又或有不愿復(fù)侍二主的氣節(jié)于其中。數(shù)十路人在經(jīng)過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發(fā)生重大道德危機時，仍要保持中立的人。”他們理性地思考，卻拋棄了身為人所不應(yīng)缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發(fā)展，一定將受到阻礙。
人類，應(yīng)當(dāng)像人類一般思考。
結(jié)語：因為不斷的思考，才能夠發(fā)現(xiàn)錯誤，才能夠讓我們更好的進步。以上就是小編整理收集的與思考為話題的作文全部內(nèi)容了，希望對大家有所幫助，謝謝閱讀！
以學(xué)會思考為話題大全（20篇）篇二十
高爾基曾說過“書是人類進步的階梯”，我感覺正是如此。進入高年級的我拋開了一些富有童趣的童話故事，喜歡上了著名的少年偵探小說《冒險小虎隊》。
《冒險小虎隊》講的是主人公路克、碧吉、帕特里克遇到并解決了重重奇異的事情，甚至是一些困擾警察的重大案件。每一次都通過三人的團結(jié)努力，戰(zhàn)勝了一次次困難，取得了一次次成功。
在書中路克是一個專門研究機器，喜歡發(fā)明一些小玩意兒的男孩。他的創(chuàng)新潛力是不可估量的，每一次的分析、歸類集到的資料等任務(wù)都是由他來完成的，所以他的頭腦是非常靈活的。
碧吉則是一個特別喜歡吃東西的女孩，不過她能在小虎隊中起到重要的組織分配作用，也算是女生中的“精英”了。并且她面對一切事物都是沉著冷靜的，即使被人綁架了，她也不會心急如焚，膽戰(zhàn)心驚。
帕特里克是一力量型的男生，一些費體力的事情都給他包了。不過他也像張飛穿針——粗中有細(xì)，并不是那種有勇無謀的人，而是一個理智、成熟的小伙子。
小虎隊的每個成員都有著自己的特點和長處。許多優(yōu)秀的品質(zhì)是值得我學(xué)習(xí)的。像路克那勇于創(chuàng)新的精神、碧吉那沉著冷靜的態(tài)度、帕特里克智勇雙全的品質(zhì)，無一不讓人贊嘆，無一不值得我好好學(xué)習(xí)。
面對困難，他們總是迎難而上，只要發(fā)現(xiàn)一丁點線索他們也會努力探究、積極思考，有時還會為了進一步調(diào)查而冒著生命危險去偵察，努力搜尋著破案的證據(jù)。
在小虎隊身上，我學(xué)到了很多，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神將使我終生受益。