認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
《送東陽馬生序》讀后感800字篇一
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學。學貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學習態度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。
其實,學有所成并一定要在順境中、逆境中、優越的社會年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學老師的語言,他很認真,一天有20小時,他的眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人,2個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達到、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學習的專心。
《送東陽馬生序》讀后感800字篇二讀書的目的是什么?很多時候我們老師(包括家長)對學生灌輸的是一種功利的東西。為了工作,為了生存,為了離開農村,為了過上幸福(物質上)的生活……
教育應該是為學生的成長奠基,為學生有質量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西,但這并不是讀書的目的和結果。
在教《送東陽馬生序》中,宋濂的讀書經歷應該給我們很好的啟示。在封建社會,學而優則仕,在宋濂看來并沒有把讀書當作解決自己生存的手段,他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”,這“樂”是一種讀書之樂,是一種精神之樂,是一種收獲之樂。
宋濂開篇即說“余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,即日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約,以是人多以書假余,余因得遍觀群書。”宋濂是怎么讀書的?借別人的書,無論天多寒冷,都要在規定的期限內完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質:好學上進,講信用,積極主動,能吃苦,能堅持。
再來看我們的說教,學生始終處在重壓如同面臨幾座大山,哪來的愉悅之感,哪來的讀書之趣?
作為教育工作者,如果我們不能明白這個道理,如果我們還是停留用讀書對學生進行物質利誘上,那么我們的觀念已經嚴重停滯在以后。基礎教育課程改革綱要和中長期發展綱要都要求我們要德育為先,育人為本。對學生說實在的話,對學生的精神引導,讓學生處在正確的價值觀中去學習,不僅對現在,對將來也是很有必要的。
應試教育已經讓教師異化了,讓教育異化了。
《送東陽馬生序》讀后感800字篇三
讀了這篇《送東陽馬生序》古文,我感到有一種力量在把我的心卷起來,卷到這場戲中。讀到“家貧,無從致書以觀………天大寒,硯冰堅……弗之怠”,我感覺仿佛回到宋濂的那個時代里,想著他,沒有辦法看書,就向有書的人家借書,天氣寒冷,硯臺里的墨都凍成堅冰,可卻不放松抄寫,和現在的我比,我有參考書,不用抄,卻沒有好好利用。
讀到“余立侍左右,援疑質理……或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至……。”想到了我們,我們不用像他那樣,坐在教室里看著老師上課,他的處世比我們不好,卻還費心思去請教老師,而我們呢,木若呆雞似的坐著,心兒不知道往哪兒飛去了?
讀到宋濂拜師的時候,我的眼前好像出現了一幅畫,畫上的宋濂,背著書箱,拖著鞋子,一步步的在深山巨谷中行走,路途遙遠而險惡,他艱難的往前走,不理會“苦”,只想著心中的“師”,大雪深達數尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道,可見他是那么的專注于“苦難”作斗爭。當初我們上學的時候,什么困難也沒有,輕松的一坐車,就到了我們想去的學校。
他一日只吃兩頓,沒有新鮮肥美的大魚大肉,衣服也穿的不好,生活的比我們苦幾萬倍。我們天天都吃免費的午餐,有免費的校服穿,還有零花錢能買好吃的,買閑書來看,這樣的日子真是太幸福了。現在的條件這么好,我們難道不應該珍惜嗎?我們難道不應該努力學習嗎?……
磨難是一筆財富,它能錘煉一個人的意志,激發一個人的潛能。所以當磨難到來的時候,千萬不要害怕,千萬不要選擇逃避,我們應該學會坦然面對,磨難不是我們想象中的那么可怕。
《送東陽馬生序》讀后感800字篇四
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂,便向程頤請教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候,當程頤出門迎接楊時時,他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人,“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復,俟其欣悅,則又請焉。”對先生畢恭畢敬,遇到訓斥都不敢反駁,看先生心境好了,又去請教。
古人云:一日為師,終身為父。古代人把教師看成其父母,尊敬、愛戴,對教師言聽計從,犯錯誤,教師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時光飛逝,現代社會倡導民主、和諧。教師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎?沒有。學生把教師的不再打罵當成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿教師的批評與教師爭執,刺耳的臟話脫口而出。不把教師當父母,卻把自我當上帝。
時過境遷,尊師敬師在學生的眼里似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習,學生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自我也得有。《送東陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無半點羨慕之意,在當今很多人看來似乎就是傻子,甚至是火星人。
我也是愛慕虛榮的人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾,自我也想擁有,雖沒向父母提起過,心里卻十分不是滋味。可怕的社會風氣像病毒一樣不斷擴散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無法自拔,迷失了自我。
醒悟吧!自以為是的學生,學會愛教師尊敬教師,無論再過多少萬年,敬師依舊是潮流。
醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境,以書為樂。因為書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。