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    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)

    時間:2025-06-19 作者:雅蕊

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇一

    “艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個體性,保持屬于個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對于作者艾青的`詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風沉重,情調憂郁神;“黎明”,象征著充滿生機和希望的解放區,“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。

    最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在涌動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達了對祖國最真摯的愛。

    艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學習!

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇二

    最近我閱讀了艾青的《向太陽》,寫下這首詩距此刻也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到應對太陽來臨時詩人內心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識又包含一種領悟,不但要理解過去的過去性,并且還要理解過去的現存性。

    幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的現存性,這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩,正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的'人生啟示。

    在這一章節中,由昨日寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種期望。回想那段艱難的抗戰時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天,初升的那輪太陽,發出了耀眼,卻又溫暖的光,人們最終獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,說,太陽,是美麗的,也是永恒的。

    在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動著痛苦靈魂的大自然的完美景象,歌頌了受傷戰士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上,人們高喊,“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。

    這些發自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

    生命內部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于以往是囚徒的詩人自我對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。

    我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發揚此刻所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇三

    《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝干,我知道當時的人們過的很辛苦,糟糕。

    打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領著我進入書的世界。這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點什么,卻無能為力。而作者也是如此。

    這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學會飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經唱不出優美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發出來聲音,抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。

    詩歌就在這樣的基礎下,進一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風,黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風,黎明時,將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻出生命之情。

    “這被暴風雨所擊打著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實“暴風雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

    “河流”“風”,象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚的戰斗精神;“黎明”,象征著充滿生機和希望的解放區,“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。

    最后一節很直接的表達了對祖國的`熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在涌動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達了對祖國最真摯的愛。

    艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學習!

    總之,通過閱讀《艾青詩選》,我們可以更加深入地了解艾青的詩歌創作和思想,進一步領略他所表達的人生哲理和人性價值。同時,也可以啟發我們對生命和世界更深層次的思考和感悟。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇四

    《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經驗了“五四”運動,才寫出來的。從詩歌的風格上,能夠看出艾青先生在解放前激揚、奔放、進取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

    在“五四”戰斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明期望的`憧憬與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深厚,手法更為多樣,藝術更為圓熟。

    從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現出許多的愛國者.

    徐悲鴻誕生在一個貧困的家庭。從小學畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學習的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動,使整個美術界震驚。

    魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的雄偉志向,這證明白有志不在年高,他自覺地把自我的一切獻給解放事業。

    “橫眉冷對千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價。

    這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質中我們能夠學到:少年智,則國智。少年強,則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習,把我們的祖國建設得更加完備,讓一個富強、民主、禮貌的中國,恒久矗立在世界強國之林。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇五

    所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的幻想便是中國的幻想。若談中國的幻想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的幻想和命運的詩人,用簡潔而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的幻想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現,也是對當時時局的一種體現。

    從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現著自己期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人期望警醒世人,期望讓四周的全部人團結起來,為自己的祖國盡一份力的.愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年月,便是全部國人的中國夢,是全部愛國青年的中國夢。

    有人曾經說,百無一用是書生。由于在動亂的年月,需要的不愿定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。由于正是由于動亂,正是由于人心不穩,才應當在這樣的日子里擁有一種共同的幻想,為了這樣共同的幻想而去奮斗。

    而艾青,恰到好處地反映了那個年月里,全部國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進入全部中國人的心間。

    每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望,代表著他在那個黑暗的年月當中進每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望,代表著他在那個黑暗的年月當中進行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當今,雖然我們處于和平盛世,但心中的幻想卻不行缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然全部人開頭認真端詳幻想這一個永恒的話題,也讓中國開頭位置思考。而讀罷艾青詩選,我對幻想又擁有了新的理解,發覺其實不論如何,幻想才是人的心中最不應當缺乏的東西。

    所謂幻想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們同學來說,可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的奇怪年華中努力學習,盡力做到為著自己的幻想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇六

    詩人寫了這首詩,完成了一種心愿。而正是這心愿,是促使詩人寫這首詩的動力——有感而發,自然天成。她給詩人的印象太深刻了。在詩人對社會、人生、詩的種種思考之中,她突出地顯現出來。出于對社會的責任,使詩人不能不寫她;出于對真善美的執著追求,使詩人不能不寫她;一種神圣的情感,使詩人不能不寫她。詩人忠于時代,忠于歷史,因而不能不寫她。事實證明,詩人寫這首詩,是一次歷史性的選擇。這是詩人把握住了機遇,把握住了悟性,也是詩人把握住了對詩的理解和忠誠。

    詩人與普通人一樣,都有著自己的生活經歷。詩人與普通人的不同,就在于詩人能把某種感覺變成藝術,變成詩。

    這首詩采用了樸實的寫法。因為這首詩要寫的是樸實的人、樸實的事、樸實的感情。采用什么寫法,是詩的基本素質決定的,詩人很明確這個道理,這首詩,也為人們做出了榜樣。這首詩,從頭至尾,始終圍繞著“我”與“她”的關系而寫。從“我”所看到的、經歷的、感覺的、想到的……來一層一層地寫“她”。這樣的構思很常見,而這首詩是優秀的代表。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇七

    早就聽說感情是著名的詩,閱讀這木《艾青詩選》時還猜想,他的詩一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

    感情是中國現當代文學史上的著名詩人,艾青的是既有古風又有現韻。

    把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一齊,化成一種藍色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩,可艾青的一生經過很多波折,可艾青的詩更多的是對祖國的'熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

    我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,為什么我的眼里常含淚水因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。

    讀完《艾青詩選》這一木書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難,那里有濃烈的愛國之情。

    作者用一只鳥的形象開頭,在個體上頭的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自我對土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥,永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。

    天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應當進取適應時代發展的要求。我們也要像感情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學習,樹立信心,堅信自我的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

    一生關心勞動者生活的感情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的是關于那個時代的思考,以及我此刻生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以后的夢想生活。少年興則國興,少年強則國強。今日為振興中華而勤奮努力,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自我的力量。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇八

    這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的愁悶深深的吸引了我。

    艾青的詩是古體詩的與現在詩的外衣最完備的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的愁悶”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的愁悶”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是苦痛不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應當用嘶啞的喉嚨歌頌,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深厚”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的躲避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許到處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依舊站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與將來而憂思。你不可思議詩人的肩膀上負荷的力氣,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國學問分子創作的源泉和思想根基。

    我愛艾青的詩,又因為它的詩充溢了語言的.張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激揚,但往往要到詩文的最終采納直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

    我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最宏大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;+我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇九

    春風十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你——《艾青詩選》!

    讀《艾青的詩選》,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯,培養了我雷厲風行,求真務實的工作作風,養成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習慣,造就了我不唯書,不唯上,只唯真,只唯實的工作態度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!曾經作為一名菜鳥的我站在這里,心里誠惶誠恐。

    記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子,經過這兩個月的努力,蛻變,今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱,來點風,來點雨,讓我生根發芽,長成一棵參天大樹!沒有最好,只有更好,若心中種花,日子便會生香,踏實肯干,認真做好每一件事,就會讓名著這朵花嬌艷盛開,也為自己的人生增添一道靚麗的風景線!

    讀《艾青的詩選》,我充滿對精神家園的憧憬,堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習,天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個人走在冷風中,不禁悲從心起,眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人,當一個人在家的時候,睡覺總不踏實,常常半夜2,3點醒來。

    細數人生歷程,感覺還是很幸福的,小時候在家爸媽溫和慈愛,對我疼愛有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重,我并不羨慕,更不會嫉妒,我只會祝福,祝福他們越飛越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個階段,人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內心奔騰著快樂的水花,那種發自心底的喜悅噴薄而出,無法抵擋。

    讀《艾青詩選》,我體悟到純真細膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班,自從選擇了教師這個職業,我就已經把你們當成了戀人!你們虐我千百遍,我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情,雖然,我對你們從不百依百順,你們犯錯了我會批評,你們任性了我會發火,但那是愛之深責之切,在我的內心,只有一個愿望:就是希望你們在人生的'競爭中會贏!愛是一種單向的付出,不用想是否能得到回應,既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自己最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠,超過我的曾經!其實老師和學生之間,同樣是一場目送,我會默默地站成你們身后擎天的大樹,祝福你毅然遠行的背影!

    讀《艾青詩選》,喚醒了沉睡的心靈,引領了迷惘的靈魂。一本好書,就是一個嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十

    艾青詩選是我國現代詩人艾青所發表的詩詞的選集。艾青出生于1903月27日,于05月05日去世。是一位偉大的中國現代詩人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》,感情誠摯,詩風清新,轟動詩壇。以后陸續出版詩集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等。

    作者簡介艾青是一位偉大的中國現代詩人。原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》,感情誠摯,詩風清新,轟動詩壇。以后陸續出版詩集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等,筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。

    詩歌風格。

    詩歌風格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家,實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十一

    《吹號者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

    吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:

    “吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自我是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來。”

    看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新期望的黎明。

    他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能明白在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

    “當他用自我的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候,常常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”

    艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新期望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常可是了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

    在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續的聲里,他吹著最熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰的戰士。在最終的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發現。

    在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今日仍然能清晰地聽到那以往喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲,也展現了艾青的愛國情懷。

    艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十二

    翻開《艾青詩選》,很多詩都給我以啟迪。

    其中,《我的父親》這首詩吸引了我,趕緊翻至244頁:“但是我拂逆了他的愿望,并沒有動身回到家鄉,我害怕一個家庭交給我的責任,會毀壞我年輕的生命……”

    看到這里,一種相似的感受油然而生。有時,別人會跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事,希望我如他/她所說一樣,而不是現在的我。我就會很害怕,我如果聽從了他/她的看法,我會比現在更優秀嗎?我會開心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后,我堅定了自己的信念,我不!我要堅持下去,不放棄自己的夢想,不論結果如何,只有這樣,才不算是揮霍青春,也才不會后悔。

    后來,我又看到一篇令我深思的詩歌——《少年行》。

    “一個熱情而憂郁的少年,離開了他的小小的村莊”,為什么他會感到“熱情”?“憂郁”又是為什么呢?“熱情”是因為可以去追逐自己的意愿了,“憂郁”則是要離開養育我們長大的父母,以及關系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平,弟弟孫少平走進城市,沒有什么大成就,但他收獲了心靈的'高貴和精神的富足,這也是他出農村的目的,成就了自己。換做是我,我一定會跟隨自己的意志,選擇離開。“我不喜歡那個村莊————它像一株榕樹似的平凡,也像一頭水牛似的愚笨,我在那里度過了我的童年”,其實我也不太喜歡我的家鄉,而不是與他們一樣。因為在那里,我是平凡人中的一員,我不想要平凡,我并不普通,我要優秀,讀完這本書,給我最大的啟迪就是:不能揮霍青春,揮霍青春就是犯罪!要好好學習,成就自己的意愿,不要太在意別人的看法。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十三

    艾青詩選是我國現代詩人艾青所發表的詩詞的選集。

    艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時,爆發了“五四”運動,又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的'影響,使他的寫作風格也隨之變化,在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。

    他的作品分為兩類,一類是建國前,一類是建國后。

    建國前,他的作品比較樂觀,也批判諷刺黑暗勢力,像《透明的夜》寫作方向,進取樂觀,沒有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對大堰河養育我的感恩之情,下文筆鋒一轉,寫了大堰河的死,痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。

    建國后,他同樣歌頌光明,但他寫作題材更加豐富,寫作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。

    總之,艾青詩選是一本語言簡單易懂,具有必須思想深度的書。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十四

    所謂國人有夢,則中國有夢。

    中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到《艾青詩選》。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現,也是對當時時局的一種體現。

    從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的'《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

    有人曾經說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩,才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。

    “初升的太陽,照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽!”

    艾青的詩如寒冬里的一束陽光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經風霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀,刺破了統治社會的黑暗,直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!

    最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!

    當我身處困境,面臨抉擇的時候,我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會遠離我,成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十五

    《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動,才寫出來的。

    從詩歌的風格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

    在“五四”戰斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術更為圓熟。

    從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

    艾青的詩是古體詩的與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的.逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

    我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十六

    “一堵墻,像一把刀,把一個城市切成兩半,一半在左邊,一半在右邊,”一句話,一個比喻,營造出一種凄涼悲憤的氣氛,語氣用詞中能夠深深體會到一種恐懼與一種凄涼,被侵略的恐懼,孤獨無奈的一種凄涼,體現出一種隱隱約約的熾烈的心情,深思才明白,他對異族情感有著深刻理解,對異族蘊涵著深厚的感情。

    是艾青,曾在中國詩歌史上書寫過兩段輝煌的樂章的艾青。

    他融匯了民族與世界兩方面的美學價值,把現代詩推進到繼“五四”以后的第二高峰的,他憑借更為激昂的熱情和更為成熟的藝術手法引起世人的關注。

    艾青的詩大都表現出對土地,對人民的喜愛。他的《我愛這土地》中的“假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們悲憤的河流,這無止境地吹刮著激怒的風,而那來自林間的無比溫暖的黎明……”能讓人深深地體會到愛國之情的強烈。詩中可見他對于時代生活和人民總是那么的質樸與純真,從中表現出他坦蕩的赤子的忠誠。

    他的詩也有對光明的追求與呼喚。呼喚《太陽》,呼喚《黎明》,他追求用最淺顯的語言表達出深厚的感情,他以全部的感情氣勢磅礴地謳歌了“只知放射,不求報償”、“大公無私,照耀四方”的光明,著力鞭撻了“凝固得像雪花崗巖”似的黑暗。這些具有真率、樸素、單純、明快的有獨特風格的詩中袒露出他對政治與人生的極高的見解,有極高的美學價值。他的詩有的慷慨悲憤、深沉凄涼,有的如行云流水、淺吟低唱。無論怎么樣,人們總能感覺他作品上籠罩著一層憂郁,但又并不是憂郁導致的頹廢,仍有蓬勃向上的感情。他后期的詩作《傘》、《鏡子》等,感情平實而有熾烈,想象新奇而又自然,形象鮮明而有概括,詰言口語化而有音韻美。各種特色互相聯系和互相依存,形成了鮮明的意境,正是他詩歌藝術的魅力所在。

    中國土地上的這束光同時也照亮了世界。他的詩描繪那種人類共同的情感,超越了國家與民族的界限,關懷整個世界,受到了全世界人民的認可與歡迎。

    智利詩人魯達稱艾青為“中國詩壇的泰斗”,法國政府授予他“法國文化藝術最高勛章”……他不僅是中國的驕傲,也是世界的驕傲,他以中國人的詩情,將世界上愛詩的人聯系在一起。這是詩人藝術創造的產物,滾滾的詩情與時代的脈搏一起跳動,風格截然不同于20世紀80年代—90年代風靡詩壇的朦朧詩和新生代詩。

    艾青是特殊的,也是唯一的。他是中國土地上的光芒!是世界上最強烈的光芒。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十七

    忽而壓抑,忽而張揚,壓抑中不失豪放,張揚中帶著激情。這便是我初次對他的詩的感覺。

    哦!一首首詩,一個個人物,塑造的生動形象,鮮明活躍,猶如一枝艷麗的花,在他筆下忽地綻放。是的,他是艾青,是中國現當代的大詩人。“只有歷經豐富的經歷的人,才能寫出美好的文章。”初次聽聞這句話時,還不覺得有什么,但讀完艾青詩選這本書時,又初步了解艾青這個人時,我才發現這句話說的多么有道理。艾青的經歷一波多折,也正是這如此豐富的經歷,讓他寫下了多首令人耳熟能詳的.詩篇。在看守所,他寫下著名詩篇《大堰河——我的保姆》,表達了詩人對大堰河的愛與感激,以及對這不公平的世界的強烈憤慨和控訴。其中,《太陽》這首詩也令我印象深刻。這是他他出獄不久,流浪于上海灘頭時寫下的。短短幾句詩,卻能有召喚人們敞開心扉迎接光明,促使人們樹立起積極樂觀的信念的力量,不得不說,艾青的詩有著一股力量。

    最為重要的一點是,艾青的詩飽含愛國之情,在抗戰的那幾年里,能夠堅定不移支持中國的人實在是不算多的了,而艾青卻是這為數不多中的一人。表現出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心的《我愛這土地》更是經典。

    艾青的詩從不拘泥于任何形式,也不曾有過華麗辭藻。他的詩大多飽含深意,帶著振奮人心的力量。何為甜?此便是:真切詩情溢滿心。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十八

    最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的“歷史意識又含有一種領悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現存性。”

    幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的“現存性”,這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩,正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。

    在這一章節中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望。回想那段艱難的抗戰時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。

    在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。

    這些發自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

    生命內部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。

    我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發揚現在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

    《吹號者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

    吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:

    “吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來。”

    看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。

    他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

    “當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候,常常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”

    艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新希望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

    在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續的聲里,他吹著最熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發現。

    在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲,也展現了艾青的愛國情懷。

    艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

    將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

    一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的堅強,勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

    艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強之子的血液,于是經過了悠長的冬日,經過了冰雪的季節,經過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數的蓓蕾,點綴得江南處處是春了。

    人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現出戰爭勝利的來之不易,是用無數戰士的血液換來的,表達了艾青對勇敢無畏,堅持不懈,愛國的戰士的贊美和敬佩。

    艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達對戰士品質的贊美,對戰爭的痛恨。最后呼吁人們和平,反對戰爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼涌上心頭,眼前拂過戰爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

    艾青是善良的,他筆下的每一個人的初心都是善良的,是戰爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中,死傷不計其數,戰爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心,反對戰爭,人之初,性本善。

    我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇十九

    翻開《艾青詩選》,可見艾青用筆緩緩地書寫著人民、土地和太陽。他圍繞著這些最平常的事物,在黎明醒來,向著太陽創作。下面是小編給大家帶來的艾青詩選讀書筆記10篇,以供大家參考!

    我喜歡艾青的現代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

    讀著《北方》,仿佛已經置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個時代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見了他的濃郁的愛國情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛。

    讀完《艾青詩選》,我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的守于那個時代的思考以及我現在生活的思考。

    艾青是中國新詩發展的歷史當中的一個大形象,是中國現當代文學史上的著名詩人李紳創作頗豐在詩歌繪畫等卓有建樹。艾青感濃郁思想豐富,在她畢生致力于詩詩歌創作中,代表作有《北方》、《我愛我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩集》唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,激勵著千千萬萬的不愿做奴隸的人為國土不可侵犯而斗爭。

    艾青的詩中,體現了她對土地的愛,以及對黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動化的手法追思集中和生動的描述了那些和土地連在一起的勞動人民的形象,字里行間寫出了對他們的懷念,感激之情,贊美之情在這部詩集當中讓我感受到了作者不禁抒發出自己的情感,而且激發著人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘的命運的同情,對這個不公平的世界的強烈的仇恨,在字里行間當中還讓我覺得大雁和對作者對社會對世界的重要性和貢獻臺充滿了作者對祖國的熱愛。其實不僅僅是這不是詩集表現出了作者對祖國的熱愛,一整部詩集中把作者對祖國的熱愛表現得酣暢淋漓。

    在《我愛這土地》當中,尤其讓我感受到。這是一首歌,現在師生廣泛流傳的詩,其時正值國難當頭,日本侵略軍攻占了我國眾多地方。妄圖侵略中國,但是中國人民奮起反抗,不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭。在這部詩中,作者生動形象的寫出了自己對祖國的熱愛。

    在短短的詩選當中,可見作者對祖國的熱愛,心系祖國,反對一些侵略者和不平等戰爭,對侵略者的憎恨。在整部作品當中,作者對祖國的熱愛之情表現的酣暢淋漓。在這部作品當中讓我感受到了:只有國家強大,人民才能安居樂業。當我們遇到困難和挫折時,我們無需悲觀,要有爭取勝利的決心和戰勝困難的毅力。

    作為現實主義大師,艾青擁有“太陽與火把的歌手”的美譽。一個時代有一個時代的詩歌,艾青的詩歌作品大多都鐫刻著深深的時代的烙印,我對《春》這首詩印象尤為深刻。

    《春》這首詩一開篇便點題,春天來了,“龍華的桃花開了”,接下來寫桃花開放的具體時間,是在夜間開放,在那“血點斑斑的夜間”,那樣的夜是“沒有星光的”、是“刮著風的”、是“聽著寡婦的咽泣”的,作者很好的詮釋了黑夜。而后,作者將筆鋒一轉,把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”,突出了龍華這塊土地對春天的渴望。詩的后半部分是整首詩的主旨,只有在經過了“悠長的冬日”、“冰雪的季節”和“無限困乏的期待”之后才能“處處是春”,春才真正到來。

    作者把烈士的鮮血比喻為桃花,春天是用無數烈士的鮮血換來的。迎來這樣的春天的代價是慘重的,這樣的春天同樣也是悲壯的,是刻骨銘心的。作者通過寫春抒發了對烈士的強烈的情感,正是因為烈士的犧牲才讓我們擁有了春天,是烈士的鮮血澆灌了萬物,才有了如此明媚的春天,這正是《春》要給我們展現的深意。

    有人害怕光,有人對光滿懷仇恨,因為光所發出的針芒,刺痛了他們自私的眼睛。

    可艾青的詩讓我明白了光芒從不廉價,它是世界上最高貴的,最純潔的希望啊。它告訴我們光芒是最偉大的存在,只知放射,卻不求回報。

    只有當光芒灑向了大地,填滿了世界時,人類才會有了靈魂,有了思想,不再是匆匆忙忙,為了活著而活著,而是為了愛,為了光芒而活著。

    艾青謳歌光芒,也贊頌土地。他向往著光明,找尋著自己生命的意義。他痛恨一切的黑暗,戰爭。文字雖然不帶刀,但他的文字卻字字珠璣,一下一下敲打著中國人民的心。他把對光明的渴望寄托在飽受苦難人民身上,家國天下和悲天憫人的情懷使他的眼中常含著淚水,也將滿腔心緒吟唱成一首又一首的絕唱。他贊揚為一切不平而斗爭的精神,字里行間飽含辛辣和諷刺,卻昭示著拳拳愛國之心。

    世間的一切美好,都少不了光明。光是溫暖,是愛,是希望。那些充斥著黑暗的歲月已然逝去,但黎明的光明依舊微弱晦暗。少年啊,愿你我搖曳著新時代的風鈴,執住歲月的鞭,去義無反顧地投入追求光明的大潮中去,去唱響那一首永恒的——光的贊歌。

    今年暑假,媽媽送了我一本《艾青詩選》,我迫不及待得翻開書本仔細閱讀起來。

    這本書里我最喜歡的一首詩是《我愛這土地》,“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉……”這句詩一直回蕩在我的腦海中。這首詩中,詩人假設自己是一只鳥,通過鳥的歌唱表達了詩人對處于苦難之中的祖國無比熱愛之情和為祖國獻出生命的強烈愿望。

    文中鳥所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意踐踏的國土;河流和風象征了人民心中對侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神;而黎明則象征了獨立自由的曙光、人民斗爭勝利的前景。詩人在“土地”“河流”“風”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語,展現了一個個極富象征意義的畫面,真切感人,我深深地感受到詩人對祖國最真摯的愛。

    艾青是土地的歌者,“土地”是他詩歌中出現最多的兩個意象之一;其次,艾青最真切的詩情都是獻給農民的,他始終關注普通農民的命運,而他的成名作《大堰河—我的保姆》就是他獻給善良而不幸的農婦的頌歌;此外,艾青的詩歌還表現了他追求光明和美好的生活。

    著名詩人馮雪峰說過“艾青詩的外表是積極知識分子式的,但他的本質和力量卻建筑在農村青年式的真摯、深沉和愛的固執上,艾青的根是深深地扎根在土地上。”

    讀完艾青的詩歌,重溫慷慨激昂的歷史,這些體現了時代搏擊的詩句,像春雨一樣潤澤我的心靈。

    這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

    艾青的詩是古體詩的與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

    我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

    《艾青詩選》是在“_”前后做出來的詩篇。詩選總體分為兩種情感分別是:對祖國的熱愛和對當時“”的抗爭。簡潔的語言鮮明的表現出了作者的情感變化,從背井離鄉的深沉悲痛到對光明的努力追求,再到解放后對祖國的熱愛,對光明的贊美。從《太陽》到《向太陽》,從《黎明》到《黎明的通知》,從《復活的土地》到《我愛這土地》。

    艾青在低谷時從深沉到振奮,面臨那些苦難,他想過放棄,不過他并沒有一直沉浸在其中而是努力去追求光明,叫醒世界的太陽,給了他希望,重復著光明給了當時千萬個對光明的追求者希望,正是這樣才會成功平反冤假錯案,人民才會得到解放。

    在那時中艾青沒有選擇繼續走向人生低谷,他抬頭望向的光明,希望。人生也許會經歷隧道,但不要被隧道一時的黑暗挫敗,我們總會和光明相遇。壓抑,黑暗在生活中就像音樂里的插曲,破土而出前的小草,只要心存希望,追求光明,壓抑就只是一時的。

    光明是生活中不可缺少的也是人內心精神上不可缺少的。種子沖破巖層的禁錮,奔向光明;雄鷹不懼風暴的陰遏,射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛,馳騁疆場;海燕沖入猛烈的暴風雨,搏擊風浪。追求光明,生活中無處不在。光是無私的,滋潤萬物蓬勃生長“使生命呼吸”,在精神上它帶領我們引導我們走上正確道路“撕開陳腐的靈魂”,追求光明不僅要在那個社會更應該在當下。

    光明在文中是“真實的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸,使高樹繁枝向他舞蹈”,在艾青眼里那是希望,正如《黎明的通知》里所寫“我將帶光明給世界,又將帶溫暖給人類,借你正直人的嘴,請帶去我的消息”簡單的話語表現出了,他對光明的向往,追求。光明在現在代表著個人內心自由樂觀,充滿希望。

    充滿希望,追求光明在普通生活中上也發揮著很重要的作用。生活是多彩的,每個人都有著不同的經歷,每個人面對這些經歷的方法也不同多是一味抱怨或樂觀面對。抱怨并不能改變生活方式和方向,最多也只是使心情變得更差,而充滿希望第一改變的便是心情變得美好,有追求的動力才能成功。

    在人生低谷時,抬頭望向光明,追求希望,突破那層黑暗。充滿希望和追求光明是幸福生活的基石,是美好社會的指路燈,雖然失望常有,但是希望無窮,光明無限。

    我閱讀了《艾青詩選》,淡色的封面,配上一副土黃色的插畫,畫中有一顆生長在溝壑中的一顆綠樹,很引人矚目。

    艾青用筆寫下詩歌,激勵著中華民族勇敢的站起來,正如《吹號者》中所說“我們的吹號者,以生命所給予他的鼓舞,一面奔跑,一面吹出那短促的、急迫的、激昂的,在死亡之前絕不中止的沖鋒號……”作為當代的中學生,我們身邊沒有炮火,耳邊沒有槍聲,我們生活在一個和平的年代,我們也應該像艾青一樣,把國家放在第一位。“少年強,則國強!”我們要為祖國的發展與進步貢獻自己的一份力量。

    所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現,也是對當時時局的一種體現。

    從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

    有人曾經說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩,才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。

    而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進入所有中國人的心間。

    每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當中進行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發現其實不論如何,夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。

    所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說,可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學習,盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

    艾青詩選是我國現代詩人艾青所發表的詩詞的選集。

    艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時,爆發了“五四”運動,又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響,使他的寫作風格也隨之變化,在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。

    他的作品分為兩類,一類是建國前,一類是建國后。

    建國前,他的作品比較樂觀,也批判諷刺黑暗勢力,像《透明的夜》寫作方向,積極樂觀,沒有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對大堰河養育我的感恩之情,下文筆鋒一轉,寫了大堰河的死,痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。

    建國后,他同樣歌頌光明,但他寫作題材更加豐富,寫作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。

    總之,艾青詩選是一本語言簡單易懂,具有一定思想深度的書。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇二十

    將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

    一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的堅強,勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

    艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強之子的血液,于是經過了悠長的冬日,經過了冰雪的季節,經過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數的蓓蕾,點綴得江南處處是春了。

    人問:春從何處來我說:來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸著血,能夠從側面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現出戰爭勝利的來之不易,是用無數戰士的血液換來的,表達了艾青對勇敢無畏,堅持不懈,愛國的戰士的贊美和敬佩。

    艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達對戰士品質的贊美,對戰爭的痛恨。最終呼吁人們和平,反對戰爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼涌上心頭,眼前拂過戰爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

    艾青是善良的,他筆下的每一個人的初心都是善良的,是戰爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中,死傷不計其數,戰爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應當堅持初心,反對戰爭,人之初,性本善。

    我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要堅持一顆單純善良的心。

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇二十一

    人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。

    “艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地堅持他的個體性,堅持屬于個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風沉重,情調憂郁的筆下,體現出他在抗戰期間的愛國主義的思想和感情。

    我愛這土地。“假如我是一只鳥,我也應當用嘶啞的喉嚨歌唱。”艾青將自我比喻為一只鳥。鳥兒,我們對它的理解是:自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國而歌唱,它無時不刻的牽掛著祖國,祖國已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,應對這樣的情景,自我無能為力,只能為祖國而歌唱著。

    “——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結束了自我的生命,自我的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國服務,為祖國犧牲,對祖國的愛。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。”省略號的帶動,使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛!

    礁石兩節,八句,構成了一個篇章。“一個浪,一個浪,無休止的撲過來,”處在大海中的礁石,怎會不應對海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,并且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運低頭的詩人自我,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的斗爭精神。“每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開。它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰都會想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋。”。“微笑”?在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅定,在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石,讓我懂得了無論身處怎樣的處境,都應當用進取的態度,堅定樂觀的精神,勇于應對一切艱難困苦,并且戰勝一切艱難困苦的永不服輸的精神!

    “黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”。每個篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災難的抗日斗爭,從身陷絕境到路途荊棘,直到最終我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛祖國而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵這個民族奮勇前進的號聲,但無法實際的帶領人民繼續前進,只能用自身所保留的精神,帶著我們前進,帶著我們沖向未來!

    艾青詩選讀書筆記(通用22篇)篇二十二

    暑假,很喜愛躺在陽臺的躺椅上,依傍著落日晚霞的余暉,吹拂著間或拂過的微風,傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧,有時就在這樣的環境中去品讀艾青的詩,我沒有機會處在艾青的那個時代中,而眼前的環境又是如此優雅滿意,我確定不能完全體會到艾青當時的心情該是有多么的困難、哀思和無可奈何,然而從他的詩句的點滴中我照舊可以深深地感受到那種悲切,一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》,再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農人——那張被歲月與風霜的利劍熬煎得充溢溝壑的臉,那根早已被生活的重擔壓彎了的脊梁,那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是傷心,而是憐憫,我很憐憫那些由于無休止的斗爭的受害者,對于命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受,而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的苦痛與災難,像這雪夜一樣廣袤而又漫長啊”,我感到了哀思,為這個在風雨中飄搖的民族,為這個千瘡百孔的國家感到哀思,我想當時的作者確定比我更加生氣、惆悵和哀思,否則怎么會寫出“中國,我在沒有燈光的晚上,所寫的'無力的詩句,能給你些許的暖和么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖,在哭泣,正值被黑夜覆蓋住的中國又該如何找到前方的光線。

    一篇又一篇無聲的詩作,一點又一點充溢血淚的詞句,這些讓我這個無知的讀者時刻在期盼著遲來的黎明。

    最終,我和作者以及廣闊的勞動人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和苦痛吞噬的日子即將走向終結,而新生活的詩篇就要開啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅,作者殊明的使者,將光明與喜訊傳播開去,“打開全部的窗子來歡迎,打開全部的門歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號角吹響來歡迎,歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息,讀到此,才覺得始終繃緊的那根心弦現在松了下來。或許真的是一首詩一種心情吧,讀了《艾青詩選》里的許多詩,發覺都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運的擔憂和始終追求光明,當我遇見《盼望》時,我卻又是另一番心情。

    都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我們不僅是船長,還是水手,舵手,艾青說“一個海員最喜愛的是起錨所激起的那一片雪白的浪花,另一個海員最使他興奮的是拋錨所發出的那一陣鐵鏈的喧嘩,一個盼望動身,一個盼望到達”,這是我最喜愛的詩句之一,因為少了悲愴的氣息,呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望動身還是盼望到達,這樣的海員都是英勇堅毅的,他們不怕遠方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風驟雨,有了這份盼望,他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問,我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的,因為我并不能找到那份清晰的盼望。

    記得在大一的一次高校生職業生涯課上,老師讓我們輕輕閉上眼,傾聽著美麗的輕音樂,讓我們想著我們的將來,可是當時我的腦海中總是一片空白,我不知道將來會在什么樣的公司里工作,不知道可能會有怎樣的經驗,不知道將來的家是什么模樣……可當老師問道有多少人可以清晰地望見自己的將來的生活的,我發覺全班150人只有4,5個人舉起了手,我相識到原來高校生對于自己的將來是如此的一竅不通,就算是小學生也會大膽地想,但我們現在都少了那種兒時的魄力了,兒時那種純真的志向在如今看來似乎成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望,我們便不會更加努力地生活,我和大多數人一樣感覺上了高校以后變得頹廢了,變得庸碌了,我曾經多次尋求緣由,可總是不了了之了,現在我堅信了,真正的緣由就是我們已經缺少的那份“盼望”。

    高校生活的動身,盼望著我以后志向生活的到達。

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