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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇一
親愛的老師,同學(xué)們:
是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個(gè)令人驕傲的名字,叫中國(guó)。
早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當(dāng)了和尚,在他中年時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險(xiǎn):剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動(dòng)搖。在他六十五歲時(shí),終于踏上了日本的國(guó)土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!
讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅(jiān)持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí),他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會(huì)跳繩。之后的幾個(gè)星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!
我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會(huì)成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。
同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇二
親愛的同學(xué)們:
大家好!我是六(5)班的,這次能夠參加學(xué)校“美德好少年”的競(jìng)選,我感到無比的榮幸!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué);作為一名大隊(duì)委,我熱愛工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中,我孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛!
我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū):每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí),我就會(huì)傷心的哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅(jiān)持,從廢墟中被救出時(shí),我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí),他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭:我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川,他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對(duì)生活,每到下課的時(shí)候,我就主動(dòng)與他聊天,溝通學(xué)習(xí)生活,談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時(shí),我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!
在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動(dòng)中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!
同學(xué)們,我沒有驚天動(dòng)地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會(huì)用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇三
[摘要]中華民族的傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年發(fā)展形成的思想道德精華,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,幫助青年形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念至關(guān)重要,也對(duì)保持中華民族的民族特性十分重要,高中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育要堅(jiān)持做到與愛國(guó)主義教育相結(jié)合、與集體主義教育相結(jié)合、與遵守社會(huì)公德教育相結(jié)合、與孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)教育相結(jié)合、與文明禮貌教育相結(jié)合、與文明禮貌教育相結(jié)合、與立志成才教育相結(jié)合。
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),哺育了一代又一代的中國(guó)人,不僅是中華民族的精神支撐,同時(shí)也是全人類的精神財(cái)富,為我們加強(qiáng)道德修養(yǎng)提供了寶貴資源。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育社會(huì)主義和諧文化,共創(chuàng)民族精神家園有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。報(bào)告指出:“要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性。”從報(bào)告中我們可以看出,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德要知行合一,具體深入。要與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求相適應(yīng),高中階段圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,必須堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)。
一、傳統(tǒng)美德教育要與愛國(guó)主義教育相結(jié)合。
中華民族五千年歷史,坎坷多艱,在不斷融會(huì)眾多民族的過程中發(fā)展壯大,愛國(guó)歷來被看作是一種“大節(jié)”。中國(guó)人民歷來崇尚氣節(jié),注重情操。愛國(guó)主義思想培育了中國(guó)人的正義感和是非觀,形成了民族的浩然正氣,民族利益高于一切,祖國(guó)榮譽(yù)重于一切,愛國(guó)就是要衛(wèi)國(guó)和興國(guó)。千百年來,無數(shù)愛國(guó)志士的崇高品質(zhì)和偉大壯舉廣為人民所傳頌。賈誼在《治安策》中提出“國(guó)而忘家,公而忘私”滲透著為國(guó)犧牲的要求;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”、范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”、岳飛“以身許國(guó),何事不可為?”、陸游“位卑未敢忘國(guó)憂”、林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”、秋瑾“他年成敗利鈍不計(jì)較,但恃鐵血報(bào)祖國(guó)”都表達(dá)了為國(guó)家為社會(huì)而獻(xiàn)身的精神。孫中山第一個(gè)提出“振興中華”,以熾熱的愛國(guó)激情“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”;周恩來“為中華之崛起而讀書”。人民子弟兵抗洪搶險(xiǎn);汶川大地震中華兒女自覺投入到抗震搶險(xiǎn)賑災(zāi)……正是因?yàn)樗麄兙哂小吧峒簽閲?guó)”的高尚精神。教師應(yīng)通過謳歌愛國(guó)志士和他們感人的業(yè)績(jī)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情,從而增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國(guó)、振興中華的責(zé)任感。
二、傳統(tǒng)美德教育要與集體主義教育相結(jié)合。
中國(guó)人歷來把“天下為公”、“克己奉公”作為價(jià)值坐標(biāo)。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”孫中山“天下為公”的思想都包含了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,為歷代所頌揚(yáng)。我們可以引導(dǎo)青少年把“先憂后樂”作為道德準(zhǔn)則,并注入無產(chǎn)階級(jí)集體主義的新內(nèi)容,以此作為激勵(lì)高中學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛集體、熱心扶貧幫困、為人民的利益而奮斗的精神動(dòng)力。
三、傳統(tǒng)美德教育要與遵守社會(huì)公德教育相結(jié)合。
社會(huì)公德是人類在長(zhǎng)期的共同生活實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的,它是對(duì)人類共同生活的反映。“在一定的社會(huì)生活中,為了維持正常的生活秩序,全體社會(huì)成員總是要共同遵守一些最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則即社會(huì)公德。”社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次,凡涉及到人類共同利益、公共視野、公共安全、公共衛(wèi)生等方面的行為規(guī)范,都被視為社會(huì)公德。它同人們的社會(huì)生活十分密切,要求比較低,容易被廣大人民群眾接受。人們只有遵守社會(huì)公德,才能建立安定的生活秩序,使人們正常的生活、學(xué)習(xí)與工作,保證社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。早在兩千多年前,曾子就提出“吾日三省吾身”,同時(shí)古人又倡導(dǎo)“責(zé)己嚴(yán),待人寬”的原則。這都說明古代思想家已經(jīng)具備了勇于自我批評(píng)、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性。又如“不貪為寶”、“暮夜卻金”等典故表明了古人非常重視道德品質(zhì)修養(yǎng),把不貪作為人生的珍寶,這對(duì)教育、引導(dǎo)高中學(xué)生嚴(yán)于律己,加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺抵制、反對(duì)拜金主義、享樂主義,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要作用。
四、傳統(tǒng)美德教育要與孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)教育相結(jié)合。
古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”,即重視人,尊重人,關(guān)心人,同情人。在家庭生活中,“仁愛”以“孝悌”為根本,崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”,從而形成一種濃厚的家庭親情,進(jìn)而有利于形成“尊老愛幼”的社會(huì)風(fēng)尚。如果學(xué)生對(duì)養(yǎng)育自己的父母和教育自己的師長(zhǎng)都不愛、不尊敬,又怎么能愛他人、愛社會(huì)、愛人民、愛祖國(guó)呢?因此,我們必須教育學(xué)生,在家庭要孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩;在學(xué)校要尊敬師長(zhǎng),尊重每一位員工;在社會(huì),要敬老愛幼,助人為樂。
五、傳統(tǒng)美德教育要與文明禮貌教育相結(jié)合。
中國(guó)號(hào)稱“禮儀之邦”,我國(guó)人民歷來講究文明和禮貌。“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語即說明了人要以善良、謙讓、誠懇、寬容的態(tài)度處理人際關(guān)系;“圯上老人”、“舉案齊眉”、“曾子殺彘”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”、“千里送鵝毛”等典故,分別說明了長(zhǎng)幼、夫妻、父子、兄弟、親友、主賓等各方面的具體禮貌原則。上述成語、典故是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的好教材。教師必須堅(jiān)持曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行的原則,突出文明行為的訓(xùn)練和養(yǎng)成,如語言文明、禮貌待人、尊敬師長(zhǎng)、遵守社會(huì)公德等。
六、傳統(tǒng)美德教育要與立志成才教育相結(jié)合。
古人是非常重視立志成才的,并倡導(dǎo)自強(qiáng)不息,持之以恒。如大禹為根除水患“三過家門而不入”,屈原為挽救楚國(guó)的危難而“上下求索”,還有“磨杵成針”、縱橫家蘇秦“懸梁刺股”、書法家王羲之“羲之墨池”等故事,表現(xiàn)了古人有一股為實(shí)現(xiàn)理想而甘愿吃苦的決心和恒心,這無疑是我們民族精神中的精華,對(duì)高中學(xué)生立志成才具有極大的啟發(fā)和教育作用。
黨的報(bào)告指出,我們進(jìn)行的精神文明建設(shè),“是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神、立足本國(guó)而又面向世界的精神文明建設(shè)”。毛澤東同志也曾指出過:我們是馬克思主義的歷史唯物主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們都應(yīng)當(dāng)給予總結(jié),繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。根據(jù)報(bào)告的精神和毛澤東同志的教導(dǎo),我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,采取具體的科學(xué)分析的態(tài)度,挖掘我國(guó)傳統(tǒng)道德中的積極因素,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德,為建設(shè)社會(huì)主義新道德服務(wù),為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人打下良好的基礎(chǔ)。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇四
早上好:
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。,我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!
同學(xué)們,隨著我國(guó)老年人口的急劇增多,維護(hù)敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向:夕陽的幸福要朝陽的回報(bào),讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì),使所有的老人“老有所樂”。
今天,在“9.9重陽節(jié)”到來之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學(xué)們?cè)谥仃柟?jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的`傳統(tǒng)美德代代相傳!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!
今天我講話的題目是“弘揚(yáng)中華美德,做誠實(shí)守信的學(xué)生”。
偉大的教育家孔子說過:“人而無信不知其可也”。這使我想起小時(shí)候就聽過的一個(gè)故事,一個(gè)老國(guó)王挑選王位繼承人,對(duì)被選中的幾個(gè)孩子說"誰能讓手中花盆里的種子開出最美的花,誰就可以做國(guó)王。一年之后,所有的孩子都來了,帶著最美麗的花,只有一個(gè)孩子捧著一個(gè)空花盆說;我澆灌了一年,可是沒有開出花。老國(guó)王卻讓這個(gè)孩子繼承了王位。因?yàn)榉N子是熟的,開不出花。是孩子誠實(shí)的品格打動(dòng)了國(guó)王,國(guó)王認(rèn)為只有這樣的人才能安邦治國(guó)。這則小故事是對(duì)孔子格言生動(dòng)的詮釋。翻開厚重的民族文明史,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族歷來把誠信作為一種美德,一種理念,一種修養(yǎng),追而求之,歌而頌之。誠信,是一切美德的基礎(chǔ),是一切道德賴以維系的前提。誠信是人們立身,修德,處事的根本,乃做人之根本。莎翁說過:沒有比誠信更珍貴的遺產(chǎn)。可見誠信不僅是中華民族的美德,更是全世界共同的精神財(cái)富,它是先進(jìn)文化的標(biāo)志。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞?dòng)嵹s來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?誠實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。
今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠信則是做人之根本。誠,就是要誠實(shí)待人,以真誠的言行對(duì)待他人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。誠信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
有人問李嘉誠成功的奧秘,李超人回答:無它,一個(gè)字,信!可見擁有誠信的人才能擁有一切!誠信應(yīng)該是我們生活中一道燦爛的陽光,讓這道陽光點(diǎn)燃我們的心靈,照亮我們的人生。從小事做起,從我做起,從身邊做起,做一個(gè)講誠信的人,做一個(gè)人格上大寫的人!讓我們用誠信為基石鑄造新的長(zhǎng)城,讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
我的講話完畢,謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇六
中華民族有著五千年的悠久歷史,在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳,延續(xù)至今的。尊老愛幼是一種值得崇尚的良好家風(fēng)。
古語說得好:“百善孝為先。”說的是孝順父母,是人類各種美好品德中占據(jù)第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。老話說得好:“老貓房上睡,一輩傳一輩。”你若孝敬父母,你的兒女也會(huì)耳濡目染,受到潛移默化的影響,也會(huì)孝順你,代代相傳。
古代埋兒奉母,棄官尋母,割肉喂母,賣身葬父的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)孝母的故事,更是令我們感動(dòng)萬分。不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。烏鴉反哺,羊羔跪乳,何況人乎?《游子吟》里的千古名句:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”強(qiáng)調(diào)了父母的恩情大如山。我們一輩子也報(bào)答不完。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌,一把屎,一把尿。教我們學(xué)說話,扶我們學(xué)走路,供我們讀書,教我們做人,含辛茹苦,付出了多少血和汗?我們看著父母為子女奔波,白發(fā)增多卻是無能為力,總是說將來發(fā)達(dá)了,要讓父母以后過更好的生活。可是自己也得養(yǎng)兒育女,覺得心有余,而力不足,等以后,等有錢,等到子欲孝,而親不待。等到一聲喟嘆,幾行熱淚。
很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調(diào)皮,少年的叛逆,青年的奔波,何時(shí)才能讓父母省心呢?只有人到中年,自己有了孩子,才能感知父母當(dāng)年的恩情。
而此時(shí)的父母已過花甲之年,身體大不如前,還能陪伴我們多少年呢?因此孝順是最不能等待的事情。可是,在很多的家庭中,常常可以看到這樣的情景:吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩,父母卻在忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象,使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種,值得憂慮。
而我們經(jīng)常看到這樣一則廣告:一位剛下班的年輕媽媽,忙完了家務(wù),又端水給老人洗腳,老人對(duì)她說:“孩子,歇會(huì)兒吧!別累壞了身子。”她笑笑說:“媽,不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有歲的兒子看到了,兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來,濺了孩子一身,可孩子仍是一臉的燦爛。執(zhí)意把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。這是愛的愛的感召與傳遞,這小小的舉動(dòng),足已讓父母感到欣慰自豪。孝敬父母這顆種子從此種在孩子幼小的心靈。
父母的言傳身教對(duì)孩子有直接影響,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。
其實(shí)父母親向子女要的真的不多,他們的愛是無私而偉大的。如果不能天天見面,每天只是電話的問候,足以讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時(shí)間多回家看看父母,陪老人說說話。幫老人刷刷筷子,洗洗碗,傾聽他們的嘮叨。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí),我常在想:我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在,我有沒有如此對(duì)待我的父母?己所不欲,勿施于人。
在這個(gè)世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時(shí)間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德,養(yǎng)育之恩大于天。父母的恩情比天高,比海深。感激父母,善待父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。不孝父母,禽獸不如。人有三不交,第一就是,不孝敬父母者,不交。連生你養(yǎng)你的父母都不孝敬,忘恩負(fù)義之人,大家都會(huì)敬而遠(yuǎn)之的。兒女最需做好的一件事情,就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。
現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí),家風(fēng)是個(gè)古老話題,對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的處事態(tài)度。父母愛子女,子女孝敬父母,關(guān)愛父母,就是一種最重要的家風(fēng)。
孝敬父母不只是洗一次腳,喂一次葯那么簡(jiǎn)單,要持之以恒,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”是一種孝敬,有自理能力,自己能做的事自己做,是一種孝敬,能幫父母做簡(jiǎn)單力所能及的事是一種孝敬。總之,孝敬父母要從點(diǎn)滴小事做起,從我做起。
作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良家風(fēng)是我們的使命。弘揚(yáng)中華美德,離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,心中有父母,心懷感恩,砥礪前行。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,吾日三省吾身,約束自己的言行,做一個(gè)孝敬父母的好孩子。尊老愛幼是家庭和睦的紐帶,是搭建和諧家庭的橋梁,是一個(gè)家庭健康快樂的源泉。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇七
老師們,同學(xué)們:
春風(fēng)送暖,萬象更新,在這百花爭(zhēng)艷,生機(jī)勃勃的季節(jié)里,我們?cè)跒閴?mèng)想拼搏,在為祖國(guó)的未來而奮斗。
中國(guó),一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó),素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達(dá)理,儒風(fēng)蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。
然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。
這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。
同學(xué)們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗校荒茇潏D一時(shí)方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時(shí)新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時(shí)治療,而不是任之由之,更不應(yīng)因一時(shí)順口而為病菌制造溫床。
一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生,肩負(fù)著祖國(guó)的未來,父母的期望,就應(yīng)該做好自己,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能不負(fù)社會(huì)、父母對(duì)我們的期望。作為一個(gè)新時(shí)代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹,所以我們一定要嚴(yán)以律己,表里如一,做好榜樣。
最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,成為國(guó)家的棟梁,父母的'驕傲,學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長(zhǎng),好榜樣。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇八
大家好!
在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié),很榮幸能在這里同大家交流我對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會(huì)。今天,我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》。
作風(fēng)問題,事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗。可以說,一個(gè)地方的工作,成在干部作風(fēng),敗也在干部作風(fēng);干部的形象,好在作風(fēng),壞也在作風(fēng);人民群眾對(duì)干部的態(tài)度,敬佩的是作風(fēng),不滿的還是作風(fēng)。法院歷來重視作風(fēng)建設(shè),始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從“三個(gè)代表”重要思想的全面實(shí)踐,到提倡“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開展,從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣,作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程,成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀(jì)新階段,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),核心在人,關(guān)鍵在作風(fēng)。
黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來,有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
歷史的車輪滾滾向前,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無法忘記,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識(shí)更趨多元化,來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,我們開展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說,演講比賽的舉行,猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目5南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí),認(rèn)真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩(wěn)健!
“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強(qiáng)調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國(guó)、全社會(huì)形成的共識(shí)。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入工作中,共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇九
親愛的老師、同學(xué)們:
媽媽經(jīng)常對(duì)我說,做人必須要從:“禮”“德”開始,如果做人做不到文明禮節(jié),做不到以德優(yōu)先,那就做不好人。
小時(shí)候的我并不知道什么叫美德,見了爺爺奶奶不經(jīng)常問好,和小朋友相處不懂得寬容,上了幼兒園后,老師第一堂的課講的就是讓我們懂禮貌,自己的事自己做,做一個(gè)懂事的小朋友。慢慢地我開始懂事了,開始幫老師掃地了,開始幫老師收拾碗筷了,開始和小朋友互相關(guān)愛了,出門見了長(zhǎng)輩也懂禮貌了,成為一個(gè)文明的小朋友了。
上小學(xué)了,在教室里的第一堂課,班主任也對(duì)我們進(jìn)行了文明禮儀教育,教育我們同學(xué)之間要友好相處、互相幫助、互相關(guān)心、互相鼓勵(lì)。我從那開始一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)著做一位文明的小學(xué)生,做一名出色的少先隊(duì)員了。
時(shí)間已慢慢地走過,轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)是三年級(jí)的小學(xué)生了,我已經(jīng)能從身邊的事感覺到文明禮德是怎樣做的了。比如說在我上學(xué)的路上,常過的十字路口處,經(jīng)常會(huì)看見闖紅燈的行人,我也經(jīng)常說這些人的素質(zhì)低,這時(shí)候媽媽就會(huì)告訴我:“禮德從自己做起,沒有十全十美的人,你看和我們一起等綠燈的行人不都是文明的人嗎,不文明的人還是少數(shù)的,只要大家共同做好自己,相信那一小部分也會(huì)慢慢變成文明人的”。我開始從身邊小事做起,從不闖紅燈做起,做一個(gè)文明的人。
在學(xué)校里,有一些不講文明的同學(xué)經(jīng)常亂扔奶盒、垃圾,讓一些室外衛(wèi)生員增加了許多的麻煩,在老師增添了許多衛(wèi)生檢查員后,同學(xué)之間互相提醒,互相監(jiān)督。學(xué)校里出現(xiàn)了許多文明小天使,他們主動(dòng)地在學(xué)校各個(gè)角落里撿垃圾,以自己的行動(dòng)讓更多的同學(xué)們參于這項(xiàng)活動(dòng),現(xiàn)在亂扔垃圾的同學(xué)越來越少,校園里也變得比以前干凈了。
這次五一,我出門去爬泰山,在高速公路上,見到有些人從車窗里亂扔拉圾。這個(gè)現(xiàn)象可真不好,真想告訴那些人,這樣做是不文明的,你干凈自己的同時(shí),卻破壞了環(huán)境,還有可能造成交通事故。爬到泰山頂端的時(shí)候,我看到山頂上有許許多的垃圾,到處都是。這些垃圾有可能讓人摔跤、跌倒,我還看見有些人邊吃邊扔,真讓人氣憤。同時(shí)我還看到反的一方面,有人正在忙碌地?fù)熘€把垃圾分裝在各個(gè)不同的袋子里,背到山角下去賣。想想,平常我們見到這些人都把他們稱為“買破爛的”都有點(diǎn)看不起它們。今天看到他們的行為,我有點(diǎn)感動(dòng),還真佩服他們。山這么高,這么陡,我空身爬上來就花了四個(gè)小時(shí),而且累得大汗淋淋,還說絕不來爬第二次了,想想他們,他們?yōu)榱松羁赡芴焯煲獊砼溃麄儾慌驴嗖慌吕郏瑸榫皡^(qū)做了巨大的貢獻(xiàn),他們可稱上是光榮的“文明衛(wèi)士”。他們的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,我和好朋友把我們的垃圾背下了山,并希望以后有更多的人參于進(jìn)來,做到文明從小事做起。
文明常常在我們身邊,從小事做起,堅(jiān)持一直做下去,慢慢地我們才能真正成為一個(gè)文明的小學(xué)生,和更多的人創(chuàng)造一個(gè)文明社會(huì)。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇十
老師們,同學(xué)們:
大家好!
中華!談起這個(gè)名字,我心中就有一種濃烈的愛國(guó)之心!
迄今為止,中華民族已有五千年的歷史了,這條歷史的長(zhǎng)河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。
古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個(gè)“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作,令她當(dāng)場(chǎng)昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕,感動(dòng)了億萬人,網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,我們愛我們的國(guó)家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇十一
”大家好!我是來自124班的馮進(jìn)。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是“讓中華美德薪火相傳”。
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
魯迅曾說過:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完成德的。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,我們愛我們的國(guó)家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明和評(píng)論吧!!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇十二
傳承文明美德是一項(xiàng)具有重大意義的光榮任務(wù),我們要從身邊的小事做起,樹立遠(yuǎn)大理想。下面就來看看弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的。
演講稿。
相信你們會(huì)喜歡的。
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
在文明的進(jìn)程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和燦爛的精神文明。中華民族以勤勞、勇敢、智慧創(chuàng)造了獨(dú)特的中華文明,為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們的祖先在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)等諸多領(lǐng)域留下了豐富的文化經(jīng)典,為后世作出了許多貢獻(xiàn),深刻地改變了世界的發(fā)明創(chuàng)造。他們引領(lǐng)世界,推動(dòng)歷史前進(jìn)。
今天,我們正站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族展現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。
從過去的弱國(guó)到一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國(guó)力的歷史性飛躍引起了全世界的關(guān)注。
中華文明是我們共同的驕傲,共同的財(cái)富,共同的生命痕跡,是無法抹去的。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、繼承者和傳播者。我們有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使千百年來照耀中國(guó)的文明之光在當(dāng)代中國(guó)生生不息。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江。這些故事是我懂事以來聽到最多、印象最深的,令我久久不能忘懷。
爺爺送給我一本書,書名是《我們的榜樣》,書中人物的故事讓我想起:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
雷鋒叔叔的無私奉獻(xiàn),讓我體會(huì)到幫助別人的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操。
書中的許許多多的美德是我國(guó)悠久文明的縮影。他們是我生命中學(xué)習(xí)的榜樣!
傳承文明美德是一項(xiàng)具有重大意義的光榮任務(wù)。我們要從身邊的小事做起,樹立遠(yuǎn)大理想,用文明的美德約束自己的言行。讓我向全體人民大聲呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和諧!”
讓我大聲呼吁所有的人:“文明美德,從我開始,讓世界更文明、更和諧”。
我們相信,通過大家的共同努力必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭(zhēng)做美德少年》。
我們的祖國(guó)有著五千年的歷史文明,璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書海里,那些鮮活的文字和故事又告訴我,如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代少年!作為一名中國(guó)人,可以驕傲的事情有太多,但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
"*規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信…""老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國(guó)幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:"贈(zèng)人玫瑰,手有余香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告,我們可以看到,小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳,就去效仿,畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心,這是一種美德,但我們卻可以從中看到,美德就在身邊,可能有時(shí)只是一個(gè)小小的動(dòng)作,但折射出的是美德的光環(huán),讓人的心里如沐春風(fēng)。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來,民族的希望。作為新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責(zé)任。其實(shí),文明美德可以體現(xiàn)在許多地方,既可以體現(xiàn)在小事上,也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個(gè)人上,也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個(gè)細(xì)節(jié),或一個(gè)動(dòng)作,都可以折射一個(gè)人、一個(gè)集體、甚至一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù),可見文明美德非同小可。與美德牽手,讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾,用美麗的倩影裝點(diǎn)優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù),用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?jí)、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量,用無私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位,用換來的贊嘆為社會(huì)平添一串和諧的音符。
讓我們一起攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,把文明美德深深地刻在心中,讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動(dòng)上,讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞,彼此溫暖的傳遞,是一種美德的傳承,是一種文明的渲染。做文明少年,讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們,健康而快樂地成長(zhǎng)吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明美德不僅僅僅是先輩的傳承,將來我們也會(huì)轉(zhuǎn)成先輩,他將是我們永久的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個(gè)講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國(guó)。他素來就有“禮儀之邦”的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化,使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有職責(zé)、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。給大家?guī)砜鞓贰頊剀啊?/p>
大家團(tuán)結(jié)起來,把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為去創(chuàng)造一個(gè)寧靜、講文明、有文明的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個(gè)品德高尚、語言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫忙每一個(gè)有困難的人,讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂、充滿愛心的世界——校園。相信我們,相信我們每個(gè)人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍(lán)了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學(xué)們?nèi)宋覀円积R在國(guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!
做文明之人,永久的呼喚、一生的追求!
中國(guó)自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂文明,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,文明文明無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要講文明,懂文明,告訴我“講文明,懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起,“講文明,懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂文明,講文明”的好習(xí)慣。此刻,隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們:懂文明,講文明,漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明,講文明”。
“人而無信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你務(wù)必以誠待人,別人才會(huì)以誠回報(bào)。”“誠實(shí)是人生永久最完美的品格。”等。
名言。
都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動(dòng),誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,我們要從此刻做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
這天,我們擁有比過去更完美的生活,但也面臨著比過去更嚴(yán)峻的問題:全球氣候變暖,臭氧層不斷地耗損,破裂,超多的水被污染浪費(fèi)等等。所以此刻我們務(wù)必從身邊的小事做起,用自己勤儉節(jié)約的美德,來改善浪費(fèi)的現(xiàn)象。
于是第二天,我照例來到食堂。與往常不同的是,我開始認(rèn)真思忖怎樣搭配好一天的午飯,該吃什么,該怎樣吃才能即節(jié)約又營(yíng)養(yǎng)。至此以后,我每一天都買多少吃多少,天天吃得飽飽的,不光是吃飽的問題,更進(jìn)一步的則是為能勤儉節(jié)約,愛惜糧食而感到驕傲,自豪。
勤儉節(jié)約不光在節(jié)約糧食上得以體現(xiàn),還有例如節(jié)約用水,電,煤,節(jié)約用紙,節(jié)約一切能夠節(jié)約的資源。少開車,多搭乘公共交通出行或步行是最好的;多種植物,愛護(hù)花草;少用塑料制品,不亂扔垃圾等等都是綠色生活,低碳排放的行動(dòng)和象征。
地球上的資源是有限的,我們不能永無止境地開采,勘探,一旦資源耗盡,我們就沒有辦法生存,到那時(shí)再意識(shí)到節(jié)約就已經(jīng)來不及了。總之,盡早醒悟吧!勤儉節(jié)約是一種美德。我呼吁:全世界人民一齊行動(dòng)起來,那么我們的生活就會(huì)更加完美!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇十三
早上好!
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇十四
許多的文明美德,沒有被千年的古風(fēng)忘記,古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代,給人們以心靈的盛宴。
把狹隘丟下,緊握寬容,學(xué)習(xí)安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。
美國(guó)總統(tǒng)林肯,對(duì)政敵很是寬容,這讓許多官員很是費(fèi)解,當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時(shí),他卻微笑著搖搖頭說:“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時(shí),不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國(guó)總統(tǒng)。
在“將相和”中,趙國(guó)大將軍廉頗,因不滿藺相如的官職比自己高,設(shè)法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯(cuò)后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結(jié)成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。
說完了寬容,我們?cè)賮碚f說孝順。
記得那是月考的前幾天,老師抓得經(jīng)較嚴(yán),每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。
經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經(jīng)睡著了。
我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。
從那次月考事件中,我深刻體會(huì)到了父母對(duì)我的愛,正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心,要努力學(xué)習(xí),在生活中多體諒父母,多關(guān)心父母,少惹他們生氣,少讓他們操心,“孝”不只掛在嘴上,而是融在行動(dòng)中。
親愛的同學(xué)們,撩開心湖的面紗,那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,人人爭(zhēng)做好公民,那么社會(huì)不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,與美德相伴,共同努力,讓“文明美德”一直與我們同在,讓“文明美德”一直伴我們成長(zhǎng)!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德論文(熱門15篇)篇十五
中國(guó)的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來,對(duì)中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。
為什么要提出這樣的口號(hào)?打個(gè)比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代,我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國(guó)家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚(yáng)美德便是目標(biāo),而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛。可以存在于寥寥幾字的成語,也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國(guó)學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德,就要繼承中國(guó)的國(guó)學(xué)。中國(guó)人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失。”國(guó)學(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國(guó)學(xué)就是帆,只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。
如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運(yùn)載體,它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的.豐厚的精神糧食,國(guó)學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會(huì)有精神上的樓閣,所以我想,在建設(shè)和諧校園的過程中,我們應(yīng)該摒棄理想化,空泛化的學(xué)術(shù)道德,而是營(yíng)造正統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化氛圍(就像臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育一樣)。
我們明白了弘揚(yáng)美德,便要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)(注意是便要而不是便是),國(guó)學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月?因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云:一棋錯(cuò)而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細(xì)微之處見精神,如果說國(guó)學(xué)給人的品德帶來了整體美,那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:“人心不古,世風(fēng)日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會(huì)讓人覺得你更加低劣。看起來好像微不足道的東西,卻在行為的取舍之間,帶來了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國(guó)學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學(xué)生與家長(zhǎng),學(xué)生與校園的對(duì)立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們?cè)忈寪矍榈恼嬷B,什么樣的愛,在什么時(shí)候,我們應(yīng)該追求。國(guó)學(xué)之美令人感動(dòng),它是針劑,治療悸動(dòng)的心,這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時(shí)我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
德來源于生活,我們提出了目標(biāo),便是自我的追求,作為學(xué)生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個(gè)字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來評(píng)判師道;孝悌,便要體會(huì)并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時(shí)時(shí)盡孝悌之義,以后就不會(huì)有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來,而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會(huì)是“不余且光”的結(jié)果。
講了這么多,還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),那便是對(duì)自己有信心,對(duì)未來有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié),“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補(bǔ)之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí),中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。作為中華兒女,我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。
古往今來,一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無疑都是在告訴我們愛國(guó)、明志、孝敬、知恥與誠信。其中,我認(rèn)為誠信最為廣泛。子曰:“人而無信,不知其可也。”我認(rèn)為誠信就是誠實(shí)守信,是我們做人的基本準(zhǔn)則。人若不講信用,在社會(huì)上就沒有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,既是為人之道,又是做人之本,也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
關(guān)于誠信,有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》:
曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來,曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止道:“我不過是跟孩子鬧著玩的,你別當(dāng)真。”可曾子說:“和孩子是不可說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后,他告訴妻子:“許諾過的話,就一定要做到,這就是誠信。”
曾子深深懂得,做人應(yīng)該誠實(shí)守信、說話算活。若失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當(dāng)今社會(huì),有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高,不論你權(quán)力多大,不論你錢財(cái)多少,真誠與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過:即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花,惟有誠信使你看清真正的自己。
同樣在幾千年后的今天,也有一個(gè)誠實(shí)守信的故事:
一次,人煙稀少的西雙版納來了一批日本游客,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)氐囊晃簧倌甏I啤酒,于是這位少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天,那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒,這次攝影師給了他很多錢,但直到第三天下午那少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購到四瓶啤酒,然后他又翻過了一座山,趟過一條河才購得另外六瓶,返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著拿著玻璃處,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多的外國(guó)人,從此,這里就有了很多游客。
看著這一個(gè)個(gè)誠信的例子,我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,我們更應(yīng)該像那位少年一樣誠實(shí)為人,誠信做事。
所以,讓我們向著傳承中華美德這個(gè)目標(biāo),一起努力吧!讓我們從誠信做起,昂首闊步向著文明而和諧的社會(huì)前進(jìn)!