教學(xué)工作計(jì)劃是教師進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)評(píng)估的重要依據(jù)，也是學(xué)校進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控和教學(xué)改進(jìn)的重要參考。以下是一些優(yōu)秀教師的教學(xué)案例，希望可以給大家提供一些啟示和借鑒，一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇一
一.體會(huì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)的情操。
二.掌握詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫法。培養(yǎng)讀詩(shī)、寫詩(shī)的興趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
一.反復(fù)朗讀，把握兩首詩(shī)的中心思想和內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的情感為教學(xué)重點(diǎn)。
二.理解詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫法是教學(xué)的難點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城謠》。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一導(dǎo)入。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出中國(guó)的象征物，如長(zhǎng)城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)。
二檢查預(yù)習(xí)。
正音正字：焉支隘口蹲踞荒莽山巔焚起敕(注音略)。
三學(xué)海拾貝。
1作者簡(jiǎn)介。
席慕容(略)。
2聽錄音，整體感知。
3講授第一節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：悲歡、恩怨、無(wú)情、冷眼)。
明確：寫一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史，兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑，見證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。
4講析第二節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：總、一……就……)。
明確：抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。(唱、寫)。
追問(wèn)：詩(shī)人如何抒情?
“總”字寫出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。
5講析第三節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：不眠)。
明確：夢(mèng)回長(zhǎng)城。
思考：為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見詩(shī)人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng)，好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐!
6老師小結(jié)。
詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城除了是民族的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩(shī)，具有民歌風(fēng)味，意境悠遠(yuǎn)，感情真摯.。
四當(dāng)場(chǎng)成誦!
五布置預(yù)習(xí)《一片槐樹葉》，思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。
靈活機(jī)動(dòng)。
誦讀席慕容的《一棵開花的樹》，并賞析其令人回味無(wú)窮的情感!
如何讓你遇見我。
在我最美麗的時(shí)刻為這。
我已在佛前求了五百年。
求他讓我們結(jié)一段塵緣。
佛于是把我化作一棵樹。
長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁。
陽(yáng)光下慎重地開滿了花。
朵朵都是我前世的盼望。
當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽。
那顫抖的葉是我等待的熱情。
而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò)。
在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣。
是我凋零的心。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇二
1、送者未及返，。（黃遵憲《今別離（其一）》）。
2、回眸一笑百媚生，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
3、酌酒以自寬，心非木石豈無(wú)感？（鮑照《擬行路難》）。
4、驪宮高處入青云，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
5、霾兩輪兮縶四馬，。，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（屈原《國(guó)殤》）。
6、，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）。
7、君王掩面救不得，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
8、世味年來(lái)薄似紗，小樓一夜聽春雨，（陸游《臨安春雨初霽》）。
9、，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，（張若虛《春江花月夜》）。
10、蜀江水碧蜀山青，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
11劍四顧心茫然。（李白《行路難》）。
12、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，誠(chéng)既勇兮又以！（屈原《國(guó)殤》）。
13、千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，熊咆龍吟殷巖泉，。云青青兮欲雨，。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
14、西宮南苑多秋草，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
15、（屈原《湘夫人》）。
16、矮紙斜行閑作草，。素衣莫起風(fēng)塵嘆，（陸游《臨安春雨初霽》）。
17、）。
18、七月七日長(zhǎng)生殿，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
19、小樓昨夜又東風(fēng)，（李煜《虞美人》）。
20、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
21、使天下之人，。獨(dú)夫之心，日益驕固，，
函谷舉，（杜牧《阿房宮賦》）。
22、（李白《行路難》）。
23、花自飄零水自流。，。此情無(wú)計(jì)可消除，（李清照《一剪梅》）。
24、大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
25、捐余袂兮江中，（屈原《湘夫人》）。
26、。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
27、時(shí)不可兮驟得，（屈原《湘夫人》）。
28、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
29、過(guò)春風(fēng)十里，，猶厭言兵。漸黃昏，（姜夔《揚(yáng)州慢》）。
30、塞上長(zhǎng)城空自許，。出師一表真名世，（陸游《書憤》）。
31、欲渡黃河冰塞川，。閑來(lái)垂犯釣碧溪上，（李白《行路難》）。
32、（屈原《湘夫人》）。
33、丞相祠堂何處尋？隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）。
34、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
35、，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）。
36、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
37、（屈原《湘夫人》）。
38、春風(fēng)桃李花開夜，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
39翔鳥鳴北林。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）。
40、白日淪西河，（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）。
41、瀉水置平地，各自東西南北流。，？（鮑照《擬行路難》）。
42、云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？。（李清照《一剪梅》）。
43、，但見長(zhǎng)江送流水。（張若虛《春江花月夜》）。
44、遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
45。日月擲人去，（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）。
46、）。
47、主人何為言少錢，。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，（李白《將進(jìn)酒》）。
48、光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，）。
49、此時(shí)相望不相聞，。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，（張若虛《春江花月夜》）。
50、古亦有山川，（黃遵憲《今別離（其一）》）。
51、峨嵋山下少人行，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
52、鹿門月照開煙樹，。，惟有幽人自來(lái)去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）。
53、勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
54、風(fēng)一更，雪一更，，。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）。
55、碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，（張若虛《春江花月夜》）。
56、上窮碧落下黃泉，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
57、北，（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）。
58、春水碧于天，壚邊人似月，（韋莊《菩薩蠻》）。
59，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）。
60，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）。
61、世間行樂(lè)亦如此，。？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。，使我不得開心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
62，溪柳自搖沙水清。（蘇軾《新城道中（其一）》）。
63、黃埃散漫風(fēng)蕭索，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
64、（杜甫《旅夜書懷》）。
65（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）。
66、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
67、君不見黃河之水天上來(lái)。
朝如青絲暮成雪。（李白《將進(jìn)酒》）_________，
68、昆山玉碎鳳凰叫，十二門前融冷光，。（李賀《李憑箜篌引》）。
69、，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，（李白《將進(jìn)酒》）。
70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，少婦城南欲斷（高適《燕歌行》）。
71、歲暮陰陽(yáng)催短景，。五更鼓角生悲壯，（杜甫《閣夜》）。
72、可憐春半不還家。江水流春去欲盡，（張若虛《春江花月夜》）。
73、人生得意須盡歡，。天生我材必有用，。（李白《將進(jìn)酒》）。
74、歸來(lái)池苑皆依舊，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
75、開瓊筵以坐花，。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
76、水面清圓，（周邦彥《蘇幕遮》）。
77，汀上白沙看不見。（張若虛《春江花月夜》）。
78、漢家煙塵在東北，。男兒本自重橫行，（高適《燕歌行》）。
79、《憶江南（其二）》）。
80、野哭千家聞戰(zhàn)伐，臥龍躍馬終黃土，（杜甫《閣夜》）。
81、燕趙之收藏，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）。
82、相看白刃血紛紛，？，至今猶。
憶李將軍！（高適《燕歌行》）。
83、，江流曲似九回腸。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）。
84、（溫庭筠《菩薩蠻》）。
85、？（杜牧《阿房宮賦》）。
86，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）。
87、帝子降兮北渚，（屈原《湘夫人》）。
88、使六國(guó)各愛其人，使秦復(fù)愛六國(guó)之人，）。
89、在天愿作比翼鳥，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，）。
91、杜郎俊賞，二十四橋仍在，波心蕩，。（姜夔《揚(yáng)州慢》）。
92，單于獵火照狼山。。（高適《燕歌行》）。
93、群季俊秀，轉(zhuǎn)清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
94、，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？（李煜《虞美人》）。
95、，自然之理也。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）。
96、吳酒一杯春竹葉，（白居易《憶江南（其三）》）。
97、以無(wú)厚入有間，。（《庖丁解牛》）。
98，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）。
99、。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）。
100、戰(zhàn)士軍前半死生，！，孤城落日斗兵稀。。（高適《燕歌行》）補(bǔ)充：
阿房宮賦。
長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？
復(fù)道行空，不霽何虹？
歌臺(tái)暖響，春光融融；
舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
明星熒熒，開妝鏡也；
綠云擾擾，梳曉鬟也；
渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也。
鼎鐺玉石，金塊珠礫，
棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
秦愛紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
秦人不暇自哀，而后人哀之；
后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
六國(guó)論。
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘，以有尺寸之地。
還有是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。
春夜宴從弟桃花源序。
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇三
重點(diǎn)：理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路。
難點(diǎn)：在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
一．導(dǎo)入：
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來(lái)了美的享受。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》、《無(wú)衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離**》）、樂(lè)府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
二．考綱分析：
文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
2.評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)。
形式：語(yǔ)言——表達(dá)技巧。
****形式：主觀題。
三.鑒賞方法：
1.透過(guò)字面把握形象。
因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？
此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常識(shí)，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、本站菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。
景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來(lái)的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2.通過(guò)聯(lián)想分析思想。
詩(shī)歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想，需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如：天凈沙秋思。
馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái)，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對(duì)令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，入黨志愿書悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）。
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）。
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)等。
某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵。
詩(shī)人的思想傾向、****主張、志向追求。
時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3.品味語(yǔ)言鑒賞技巧。
從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句。
分析詩(shī)眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意。
修辭手法的判斷：一般看來(lái)，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果。
容易混淆的修辭手法。
如：華子崗。
裴迪。
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程，寫出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景。“拂”字運(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛與留戀。
4.書面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)。
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。
間接抒情。
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）。
記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）。
點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。
典故典故的來(lái)源極其含義。
用典的作用：懷古傷今、詠史言志。
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義。
豪放/婉約。
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。
意境詩(shī)人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗。
韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫西澗景色，毫無(wú)寄托。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
這首詩(shī)借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩(shī)人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
四.練習(xí)：
1.閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī)，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞。
劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥，心得體會(huì)我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
行秋。
徐璣。
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。
劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合。
徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜。
2.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
塞上聽吹笛。
高適。
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩(shī)描寫的邊塞景象是怎樣的？對(duì)后兩句詩(shī)，有人這樣評(píng)說(shuō)：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說(shuō)硬說(shuō)，此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō)。”請(qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
五.總結(jié)：
自去年以來(lái)，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，全面的范文參考寫作網(wǎng)站這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
1998《題李凝幽居》賈島。
1999《漫成一首》杜甫。
2000《約客》趙師秀。
2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物。
2002《春夜洛城聞笛》李白。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇四
《湘夫人》(屈原)。
沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云。
捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
《擬行路難》(鮑照)。
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。
《蜀相》(杜甫)。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《夜歸鹿門歌》(孟浩然)。
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
《夢(mèng)游天姥吟留別》(李白)。
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
《登岳陽(yáng)樓》(杜甫)。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》(韋莊)。
人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
《閣夜》(杜甫)。
歲暮陰陽(yáng)催短景，天邊霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
《李憑箜篌引》(李賀)。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
《虞美人》(李煜)。
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
《蘇幕遮·燎沉香》(周邦彥)。
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。
葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
《阿房宮賦》(杜牧)。
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知東西。歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉;有不見者，三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
《春夜宴從弟桃李園序》(李白)。
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩(shī)不成，罰依金谷酒斗數(shù)。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇五
《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的一本選修課教科書。它是與人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?語(yǔ)文》相配套的。為了使它對(duì)學(xué)生具有吸引力，并能夠切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)文化修養(yǎng)，提高學(xué)生的文言文閱讀能力，適應(yīng)不同地區(qū)、不同水平的學(xué)生的需要，編者在以下幾個(gè)問(wèn)題上，曾進(jìn)行了反復(fù)思考、充分討論，并采取了一些新的編排思路。
（一）適應(yīng)高中學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)需求。
民國(guó)以前，文人科舉考試以及公私應(yīng)用交際、日常記事抒情言志，都離不開用文言形式寫的詩(shī)文。對(duì)于詩(shī)文的學(xué)習(xí)、探討，了解其做法，總結(jié)其得失，予以借鑒，甚至模仿，是與人們的日常生活直接相關(guān)的。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后，白話代替了文言，古代文學(xué)與讀者拉開了距離。閱讀古代詩(shī)文，從以往的重在臨摹仿效，轉(zhuǎn)為偏重鑒賞和認(rèn)識(shí)。古詩(shī)文學(xué)習(xí)的直接出發(fā)點(diǎn)，多半在于增進(jìn)文化涵養(yǎng)，提高審美情趣；至于寫作應(yīng)用上的受益，則不像白話文那樣直接。這是讀者需求上古與今的差異，面對(duì)這種情況，課本的設(shè)計(jì)必須從欣賞角度入手，以適應(yīng)讀者需求的變化。
（二）采用全新的單元設(shè)置角度。
為了突出文言文學(xué)習(xí)中鑒賞的重要性，讓學(xué)生感到古代文學(xué)的獨(dú)特魅力，這本課本打破了一般以文學(xué)史順序或作家文選式的單元編排方式。詩(shī)文分列，按不同的鑒賞角度、鑒賞方法設(shè)置單元。詩(shī)文各分三個(gè)單元，繁簡(jiǎn)適度，切合高中生的欣賞需要，盡可能地從幾個(gè)基本方面充分體現(xiàn)兩種文體的各自特點(diǎn)。尤其是散文的單元設(shè)計(jì)，由于可借鑒的資料不多，自出主張，從散文的形象性、抒情性與邏輯性、靈活性與趣味性三個(gè)方面勾勒散文的整體風(fēng)格，很有創(chuàng)意。從選目看，各單元所選作品，均不在一個(gè)平面上簡(jiǎn)單羅列，而是根據(jù)教學(xué)需要和鑒賞需要作多層次安排。
（三）努力在教學(xué)內(nèi)容和方法步驟上有所創(chuàng)新。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本課程把引發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為根本出發(fā)點(diǎn)，因此，從單元開頭的賞析指導(dǎo)，到課文后的練習(xí)與相關(guān)資料，均本著加強(qiáng)方法指導(dǎo)的原則作了新的考慮。教材的編寫與設(shè)計(jì)，有強(qiáng)烈的方法指導(dǎo)意識(shí)。“賞析指導(dǎo)”短文與“賞析示例”對(duì)所選詩(shī)作的具體分析，起了總領(lǐng)和示范作用。“自主賞析”部分又提供了教師指導(dǎo)下的學(xué)生賞析活動(dòng)的具體憑借。“推薦作品”則引導(dǎo)學(xué)生利用剛剛學(xué)到的鑒賞方法自行進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動(dòng)。鏈接資料廣泛豐富，最大限度地提供給學(xué)生探究的空間。思考題名副其實(shí)是探究，注意多方面比較、引申、參見，能抓住關(guān)鍵性詞句，深入作品肌理，不作泛泛探討。總之，本書區(qū)別于大學(xué)講義，也不同于一般的鑒賞讀物。它力求將接受性學(xué)習(xí)與自主探究性學(xué)習(xí)同時(shí)并舉。給師生雙方的教學(xué)活動(dòng)提供了一定的.空間，不限制過(guò)死；各項(xiàng)措施對(duì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、提高學(xué)生閱讀能力都有切實(shí)的幫助，是一本富有創(chuàng)新精神的高中語(yǔ)文選修課教材。
中國(guó)古代文學(xué)從殷商到清末，有三千多年歷史，給后代留下了非常豐厚的遺產(chǎn)。這筆遺產(chǎn)對(duì)于傳承中華民族的精神文明，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，陶冶人的思想情操有著重要意義。中國(guó)古代文學(xué)的幾種主要文體中，詩(shī)歌和散文產(chǎn)生和成熟最早，歷史最長(zhǎng)，最受重視，發(fā)展也最為充分。從先秦到近代，產(chǎn)生了大量的名作、名家和詩(shī)文流派。許多優(yōu)秀作品，到現(xiàn)在還是家喻戶曉，眾人皆知。“床前明月光”，“春眠不覺曉”，中國(guó)人是從剛剛學(xué)語(yǔ)時(shí)，就學(xué)會(huì)了背誦。從小學(xué)起，特別是到了初中和高中，語(yǔ)文課本中的古代詩(shī)歌、散文，逐年增加。同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)略了許多作品的文采和意境，背熟了許多篇章和格言警句。但是對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，這還只是初始階段，有必要進(jìn)一步擴(kuò)展閱讀，以求獲得更深的體會(huì)和更多的相關(guān)知識(shí)。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇六
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：1、指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，有感情地朗讀課文。
2、、學(xué)習(xí)以物喻人的寫法。
3、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
過(guò)程與方法：
自主合作探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體驗(yàn)人間摯愛親情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美好的母子深情。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握詩(shī)歌情感基調(diào)，通過(guò)誦讀揣摩逐步提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
課首三分鐘說(shuō)話訓(xùn)練。
一、導(dǎo)入。
二、研讀《金色花》。
1、介紹作者、金色花。
?泰戈?duì)朳1861-1941]是印度的詩(shī)人、小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家.一生創(chuàng)作了五十多部詩(shī)集,十二部中、長(zhǎng)篇小說(shuō),一百多篇短篇小說(shuō),二十多個(gè)劇本,一千五百多幅畫,以及大量的歌曲和文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著.一九一三年十一月,泰戈?duì)柕摹都村壤帆@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng).
?金色花：印度圣樹，木蘭花屬植物，金黃色花。
2、初讀感知。
1)、一首詩(shī)就像一幅畫，這首詩(shī)向我們展現(xiàn)了一幅怎樣的圖畫呢?
這首詩(shī)向我們展現(xiàn)了“我”想像自己變成一朵金色花，與媽媽嬉戲的畫面。
2)、我從詩(shī)中讀到了一個(gè)____的孩子。
我從詩(shī)中讀到了一個(gè)_______的媽媽。
3、品讀詩(shī)歌。
仔細(xì)品讀課文再結(jié)合語(yǔ)句與小組同學(xué)談一談。
文中的母子情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?
4、寫法研討。
5、小結(jié)。
三、共同學(xué)習(xí)《荷葉母親》。
1、導(dǎo)入。
2、作者介紹、文體。
冰心(1900-1999)原名謝婉瑩，福建人，我國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、兒童文學(xué)家，代表作有詩(shī)集《繁星》、《春水》，她的詩(shī)以抒寫純真的童心和圣潔的母愛為主，影響很大。
散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文體，一般篇幅短小，具有詩(shī)的意境和散文的表現(xiàn)力。
3、檢測(cè)字詞。
4、整體感知。
聽讀課文后的直接感受是什么?
5、合作研討。
文中寫了幾次看紅蓮，當(dāng)時(shí)的環(huán)境、心情、紅蓮的樣子?
6、品讀文章。
找出詩(shī)中感受最深或自己比較喜歡的一個(gè)語(yǔ)段，分析體會(huì)其中的情感!
7、拓展練習(xí)。
發(fā)揮你的想象，仿照文中的語(yǔ)言寫一段獻(xiàn)給母親的詩(shī)句。
例如：母親啊!您是_________,我是_________，_________，_________。
8、小結(jié)。
四、作業(yè)。
借助一種形象寫一段話或一首詩(shī)，表現(xiàn)對(duì)父母的愛。
板書設(shè)計(jì)：
散文詩(shī)兩首。
金色花。
泰戈?duì)枴?/p>
三次嬉戲----------母子情。
荷葉母親。
冰心。
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古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇七
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春與秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；
惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘；
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；
初既與余成言兮，后悔遁而有他；
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；
畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；
冀枝葉之峻茂兮，愿竢時(shí)乎吾將刈；
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；
眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索；
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒；
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其將至兮，恐修名之不立；
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；
茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷；
攬木根以結(jié)芷兮，貫薜荔之落蕊；
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱；
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；
既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；
亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；
眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)；
背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度；
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也；
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；
鷙鳥之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)；
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服；
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離；
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧；
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常；
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
孔雀東南飛原文及解說(shuō)。
漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，
自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾。
孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣。
十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中常苦悲。
君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。
雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五疋，大人故嫌遲。
非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。
便可白公姥，及時(shí)相遣歸。府吏得聞之，堂上啟阿母。
兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。
共事二三年，始而未為久。女行無(wú)偏斜，何意致不厚。
阿母謂府吏，何乃太區(qū)區(qū)。此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。
吾意久懷忿，汝豈得自由。東家有賢女，自名秦羅敷。
可憐體無(wú)比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留。
府吏長(zhǎng)跪告，伏惟啟阿母。今若遣此婦，終老不復(fù)娶。
阿母得聞之，槌床便大怒。小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)。
吾已失恩意，會(huì)不相從許。府吏默無(wú)聲，再拜還入戶。
舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)。我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。
卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。
以此下心意，慎勿違我語(yǔ)。新婦謂府吏，勿復(fù)重紛紜。
往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專。
晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒大恩。
仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還。妾有繡腰襦，葳蕤自生光。
紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。箱簾六七十，綠碧青絲繩。
物物各具異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人。
留待作遣施，于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘。
雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。
足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月當(dāng)。
指如削蔥根，口如含珠丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。
上堂謝阿母，母聽怒不止。昔作女兒時(shí)，生小出野里。
本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢幣多，不堪母驅(qū)使。
今日還家去，念母勞家里。卻與小姑別，淚落連珠子。
新婦初來(lái)時(shí)，小姑始扶床。今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。
勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。
出門登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在后。
隱隱何甸甸，俱會(huì)大通口。下馬入車中，低頭共耳語(yǔ)。
誓不相隔卿，且暫還家去。吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。
誓天不相負(fù)，新婦謂府吏。感君區(qū)區(qū)懷，君既若見錄。
不久望君來(lái)，君當(dāng)作磐石。
妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲。磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。
我有親父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我懷。
舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。入門上家堂，進(jìn)退無(wú)顏儀。
阿母大拊掌，不圖子自歸。十三教汝織，十四能裁衣。
十五彈箜篌，十六知禮儀。十七遣汝嫁，謂言無(wú)誓違。
汝今何罪過(guò)，不迎而自歸。蘭芝懟阿母，兒實(shí)無(wú)罪過(guò)，
阿母大悲摧。
還家十余日，縣令遣媒來(lái)。云有第三郎，窈窕世無(wú)雙。
年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女，汝可去應(yīng)之。
阿女含淚答，蘭芝初還時(shí)。府吏見叮嚀，結(jié)誓不別離。
今日違情義，恐此事非奇。自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。
阿母白媒人，貧賤有此女。始適還家門，不堪吏人婦。
豈合令郎君，幸可廣問(wèn)訊，不得便相許。
媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還。說(shuō)有蘭家女，丞籍有宦官。
云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語(yǔ)言。
直說(shuō)太守家，有此令郎君。既欲結(jié)大義，故遣來(lái)貴門。
阿母謝媒人，女子先有誓，老姆豈敢言。
阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹，作計(jì)何不量。
先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。
不嫁義郎體，其往欲何云。蘭芝仰頭答，理實(shí)如兄言。
謝家事夫君，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專。
雖與府吏約，后會(huì)永無(wú)緣。登即相許和，便可作婚姻。
媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。還部白府君，
下官奉使命，言談大有緣。府君得聞之，心中大歡喜。
視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)。六合正相應(yīng)，良吉三十日。
今已二十七，卿可去成婚。交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云。
青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。
躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。齋錢三百萬(wàn)，皆用青絲穿。
雜采三百疋，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。
阿母謂阿女,適得府君書。明日來(lái)迎汝,何不作衣裳。
莫令事不舉,阿女默無(wú)聲。手巾掩口啼,淚落便如瀉。
移我琉璃榻，出置前廳下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。
朝成繡夾裙，晚成單羅衫。暗暗日欲暝，愁思出門啼。
府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。
新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來(lái)。
舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。自君別我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。
以我應(yīng)他人，君還何所望。府吏謂新婦，賀君得高遷。
磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間。
卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉。新婦謂府吏，何意出此言。
同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言。
執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論。
念與世間辭，千萬(wàn)不復(fù)全。府吏還家去，
上堂拜阿母，今日大風(fēng)寒。寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。
兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神。
命如南山石，四體康且直。阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落。
汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄。
東家有賢女，窈窕艷城郭。阿母為汝求，便復(fù)在旦夕。
府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中。作計(jì)乃爾立，轉(zhuǎn)頭向戶里，
漸見愁煎迫。
其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。
我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留。攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。
枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。
仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。
多謝后世人，戒之慎勿忘。
木蘭詩(shī)樂(lè)府詩(shī)詞。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。
不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，
軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，
愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，
南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。
不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，
愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。
阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。
小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。
春江花月夜（唐）張若虛。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
將進(jìn)酒（唐）李白。
君不見,黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回;。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
蜀道難（唐）李白。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺，
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
夢(mèng)游天姥吟留別（唐）李白。
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者，明了作者身世對(duì)感情基調(diào)的影響；
2、疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞意義。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、常用文言詞語(yǔ)意義，用法。
2、對(duì)思想感情的理解。
課型：新授。
教法：朗讀，講解，提問(wèn)，總結(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
明代有一位著名的散文家曾被當(dāng)時(shí)的人們譽(yù)為“今之歐陽(yáng)修”，他的散文被譽(yù)為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的代表作《項(xiàng)脊軒志》。
二、作者介紹。
歸有光，字熙甫，號(hào)震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散文對(duì)清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，由此可見歸有光文學(xué)地位之高。
歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語(yǔ)言風(fēng)格，針對(duì)復(fù)古派對(duì)前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。
歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。8次！他直到60歲才中進(jìn)士（活到老學(xué)到老），授縣令職，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書齋，回憶對(duì)自己期望值極高的親人時(shí)，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的感情基調(diào)的來(lái)源，讀文時(shí)須注意體會(huì)。
三、正音，正義，解題。
（1）學(xué)生自讀課文，整體感知課文主要內(nèi)容。
（2）題目解釋：項(xiàng)脊軒”是作者的書齋名，“項(xiàng)脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”既含有懷宗追遠(yuǎn)之意，又有表示書齋狹小之意。志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。
（3）教師范讀課文，學(xué)生注意字音及朗讀節(jié)奏。要讀出“悲”的感情，（設(shè)想我復(fù)讀8年未中，然后回憶我的高中母校……）。
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古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇九
我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)上溯到先秦，以《詩(shī)經(jīng)》為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌源頭和《離騷》為代表的浪漫主義詩(shī)歌源頭，發(fā)展到兩漢魏晉南北朝的樂(lè)府和建安文學(xué)，發(fā)展到唐代的詩(shī)歌鼎盛，出現(xiàn)了李白、杜甫、白居易等杰出詩(shī)人，宋元明清繼承了詩(shī)歌發(fā)展成就，也出現(xiàn)了一大批詩(shī)人：蘇軾、辛棄疾、龔自珍等；到宋代，詞成為詩(shī)歌的主流，出現(xiàn)了有相當(dāng)影響的豪放、婉約兩大流派；元代出現(xiàn)了散曲。詩(shī)歌發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)了許多流派，流派中的詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格比較接近，代表的流派有：建安七子、山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派、大歷十才子、豪放派、婉約派、江西詩(shī)派、四靈派等。
詩(shī)有古近體之分，古體詩(shī)一般在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面較自由，其形式有四言、五言、七言、雜言等。近體詩(shī)，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面有嚴(yán)格限制，其形式為五言、七言，根據(jù)行數(shù)，八句的為律詩(shī)、四句的為絕句。律詩(shī)由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)組成；近體詩(shī)對(duì)押韻也有嚴(yán)格的要求。詞有詞牌，根據(jù)字?jǐn)?shù)的`多少，可分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。散曲包括小令、套數(shù)，每個(gè)曲子都有宮調(diào)、曲牌，不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄押韻上也不同等。
古代詩(shī)歌積累了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧，教師要引導(dǎo)考生對(duì)它們的儲(chǔ)存。如，抒情的手法有借景抒情、觸景生情、詠物抒情、直抒胸臆；以及托物言志、虛實(shí)相生、渲染、襯托、時(shí)空轉(zhuǎn)換、聯(lián)想想象、用典、修辭等。古詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)，絕句的第三句往往有轉(zhuǎn)折的作用等等。古代詩(shī)歌卷帙浩繁，內(nèi)容博大精深，要準(zhǔn)確快速的進(jìn)行鑒賞的確難度大，但我們還是可以了解、掌握一些古詩(shī)人常寫的內(nèi)容。如，鄉(xiāng)情、傷離、懷古、吟邊、憂思、登高等。涉及語(yǔ)言風(fēng)格的，不能只會(huì)形象、生動(dòng)、清新、自然，還要了解雋永、雄渾、典雅、含蓄、綺麗等。還可以記誦一些常用的詞語(yǔ)，如離愁別緒、羈旅、思?xì)w、寄情山水、隱逸、閑適、高潔情懷、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門、沉郁悲涼、為國(guó)立功、明朗廣闊、自然疏放、豪放婉約、新奇、蕭瑟、意境幽深等等。這些常用來(lái)鑒賞古詩(shī)詞的詞語(yǔ)要能在鑒賞文中恰倒好處地運(yùn)用。
同時(shí)，也應(yīng)鞏固閱讀文言文的知識(shí)，沒有一定的文言文的基本功，也無(wú)法進(jìn)行閱讀鑒賞。如，李商隱的《賈生》中“可憐夜半虛前席”的“可憐（可惜）”與白居易的《暮江吟》中“可憐九月初三夜”的“可憐（可愛）”意義是有區(qū)別的。如果文言文的基礎(chǔ)差，是讀不懂這兩句詩(shī)的。因此必須進(jìn)一步掌握文言文詞語(yǔ)的多義、活用、古今異義，句子的省略、倒裝等。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十
《逍遙游》是《莊子》的首篇，也是莊子的代表作，它比較集中地表現(xiàn)了莊子的人生觀——“無(wú)待”之境，這種絕對(duì)自由的人生觀對(duì)后世文人產(chǎn)生了極大的影響。
莊子的散文，主要表現(xiàn)手法是寓言。《逍遙游》大量地運(yùn)用寓言，把“無(wú)所待”的思想寄托在生動(dòng)的想象中。因此學(xué)習(xí)本文應(yīng)以此為突破口。同時(shí)，本文中比喻之奇特，聯(lián)想之豐富，意象之變幻，文字之跳躍，這也是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。
閱讀《逍遙游》時(shí)，文字上有一定的障礙，所以課前安排預(yù)習(xí)，讓學(xué)生能借助工具書和相關(guān)資料，讀通課文。并讓學(xué)習(xí)小組有選擇地制作課件，以便調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
二、學(xué)生情況分析。
學(xué)生具備初步的合作探究的能力，在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，多數(shù)學(xué)生懂得借助工具書去疏通文字。但總的來(lái)說(shuō)學(xué)生的文言文翻譯能力及對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)能力還有待提高。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解莊子其人及《逍遙游》的基本思想。
2.理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。
3.整體感知文言文，并積累常見文言詞語(yǔ)的意義和用法。
四、教學(xué)方法。
1.誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文言散文的感悟和理解。
2.問(wèn)答法。對(duì)文中較容易的問(wèn)題，采用問(wèn)答法，簡(jiǎn)捷明快。
3.討論法。對(duì)有一定難度的問(wèn)題(如：對(duì)“逍遙游”的理解)，必須廣泛地討論。
五、教學(xué)重點(diǎn)。
1.鑒賞本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說(shuō)理的寫作技巧。
2、莊子思想、藝術(shù)手法對(duì)后世的影響。
六、教學(xué)難點(diǎn)。
1、對(duì)莊子“逍遙游”主旨的理解。
2、鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。
七、教學(xué)用時(shí)：兩課時(shí)。
八、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
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古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十一
1、通過(guò)欣賞兒童詩(shī)歌，讓生知道什么是兒童詩(shī)歌以及兒童詩(shī)歌的基本知識(shí)。
2、讓生了解兒童詩(shī)歌的特點(diǎn)。
幾首兒童詩(shī)歌。
一、導(dǎo)入課題，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友——————詩(shī)歌。你們知道什么是詩(shī)歌嗎？
生說(shuō)自己對(duì)詩(shī)歌的看法。
師總結(jié)：詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。那什么是兒童詩(shī)歌呢？?jī)和?shī)是指以兒童為對(duì)象的，符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩(shī)。
二、欣賞與講解。
1、欣賞兒童詩(shī)歌：
天上月亮圓又圓，
照在海里像玉盤。
一群魚兒游過(guò)來(lái)，
玉盤碎成兩三片。
魚兒嚇得快逃開，
一直逃到巖石邊。
回過(guò)頭來(lái)看一看，
月亮還是圓又圓。
這首兒歌在月照大海的靜態(tài)美景中，通過(guò)魚兒的“逃”和“看”的動(dòng)態(tài)加入，在精巧的構(gòu)思中，創(chuàng)造出一群小魚兒戲水觀月的優(yōu)美意境，既有童話般的境界，又有盎然的童趣。
又如：
《媽媽是棵大樹》。
媽媽是棵大樹，
我是樹上小鳥，
每天，在媽媽身邊，
快活得又蹦又跳，
熱了，媽媽給我綠蔭，
綠葉搖響催眠小調(diào)；
冷了，媽媽把我摟緊，
雪花譜出春的歌謠。
啊，媽媽，
將來(lái)不論飛到哪里，
我都不會(huì)忘記，
這翠綠的林梢。
這是一首寫我與媽媽的小詩(shī)，同學(xué)們可以仿照這個(gè)樣子寫一首與媽媽有關(guān)的詩(shī)歌。
三、與生交流讓生說(shuō)一說(shuō)他還知道哪些兒歌，這些兒歌好在哪里？
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十二
1.關(guān)注題目。
無(wú)論是詩(shī)還是詞、曲，題目都與內(nèi)容有關(guān)，或者規(guī)定了內(nèi)容，或者暗示了內(nèi)容，因而詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注題目。如朱熹的《觀書有感》，如不關(guān)注題目，也許會(huì)誤認(rèn)為是寫景詩(shī)，而實(shí)際上它是談讀書好處的哲理詩(shī)。
2.關(guān)注注釋。
在高考卷中，為降低鑒賞難度，命題人會(huì)對(duì)影響鑒賞的疑難問(wèn)題作注釋，或注明生僻字詞讀音，或解釋生僻字詞意義，或交代典故內(nèi)容，或介紹寫作背景。被注釋處往往是鑒賞的攔路虎，不注釋將妨礙鑒賞；而注釋是鑒賞的一把鑰匙，關(guān)注注釋有助于準(zhǔn)確鑒賞。故詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注注釋，對(duì)注釋不可等閑視之。
3.關(guān)注意象。
意象是傾注作者情感、表達(dá)內(nèi)容主旨的詩(shī)歌形象，鑒賞詩(shī)歌要通過(guò)把握意象去理解意境，理解情感態(tài)度和內(nèi)容主旨。因此，詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注意象。要在感知意象的基礎(chǔ)上分析作者的情感態(tài)度和全詩(shī)的內(nèi)容主旨。應(yīng)熟悉復(fù)習(xí)資料中列舉的各類意象的意義，熟悉詩(shī)歌意象與情感態(tài)度的四種關(guān)系：以樂(lè)寫樂(lè)、以樂(lè)寫哀、以哀寫哀、以哀寫樂(lè)。
4.關(guān)注技巧。
詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞最難，因?yàn)樗婕懊鎸挘恢獜哪膫€(gè)角度切入。要了解表達(dá)技巧涉及的范圍，最好能在頭腦中“畫”表達(dá)技巧的“知識(shí)樹”，將“主干”“枝丫”“果葉”都畫出。表達(dá)技巧“這棵樹”主要有三棵“枝丫”：修辭手法，如比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、對(duì)比、夸張、襯托、反復(fù)、用典、化用、互文等；表現(xiàn)手法，如抒情手法、描寫手法、其他手法等；結(jié)構(gòu)手法，如開門見山、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層鋪墊、前后對(duì)比、起承轉(zhuǎn)合等。各類“枝丫”又有若干“小枝丫”與“果葉”“果子”，限于篇幅，不再詳談。復(fù)習(xí)資料有詳細(xì)介紹，要認(rèn)真閱讀掌握。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十三
1．感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。2．有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
3．啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣。【教學(xué)重點(diǎn)】。
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。【教學(xué)難點(diǎn)】。
品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。【課時(shí)安排】三課時(shí)【教學(xué)流程】。
第一課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《觀滄海》。）。
一、導(dǎo)入。
今天我們要接觸的這五首古代詩(shī)歌，都是寫景抒情的佳作。詩(shī)人們登山望海，駕舟揚(yáng)帆，賞花觀鳥，詠春悲秋??用凝練生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅圖景，將喚起我們美好的情懷。下面就讓我們走進(jìn)曹操的《觀滄海》，一起領(lǐng)略詩(shī)人博大的胸懷。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1.字詞。
2．作者生平及寫作背景。
三、頌讀——理解內(nèi)容。
四、品味探究。
小組自由朗讀思考：
1、全文以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇？
2、詩(shī)人站在碣石山上，看到了哪些景?請(qǐng)用自己的話描述出來(lái).“東臨碣石，以觀滄海。”
----開篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下十句寫觀海所見。“水何澹澹，山島竦峙。”
-----寫從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。“樹木叢生，百草豐茂。”
-----接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
-----展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
-----詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！“幸甚至哉，歌以詠志。”
-----樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的，詩(shī)的最后兩句是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒有聯(lián)系。
3.哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
《觀滄海》是一首寫景抒情詩(shī)，詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了作者開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)抱負(fù)。
五、作業(yè)、課堂小結(jié)。
1、背誦并默寫本詩(shī)。
2、預(yù)習(xí)另外三首詩(shī)，自讀注釋，理解內(nèi)容。
六、教學(xué)反思。
第二課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄《次北固山下》。）。
一、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1.作者生平館。
2.解題:（1）聞：聽到，聽說(shuō)。
（2）左遷：古人尊右卑左，左遷即貶謫。（3）龍標(biāo)：今黔陽(yáng)，貴州西部。
地方寫下這首詩(shī)寄給他楊花落盡了子規(guī)鳥哀啼，聽說(shuō)去龍標(biāo)還要過(guò)五溪。我把愁心托明月寄給你，隨風(fēng)陪伴你直到夜郎西。
4.感悟詩(shī)意。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。
二.王灣次北固山下1.作者介紹與解題。
唐代詩(shī)人。王灣是洛陽(yáng)人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫下了一首詩(shī)《次北固山下》。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。2.聽錄音，感受讀音之美，為詩(shī)句劃分節(jié)奏。3.自由朗讀，感知內(nèi)容。
（1）詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?（2）這首詩(shī)哪些句子屬于寫景？哪一句直接抒情？學(xué)生自主合作探究，明確：
（1）首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。
頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書了。
這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
（2）前三句屬于寫景。最后一句直接抒情。
先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫作手法。
尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。4.合作探究。
(1)想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景？如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?討論明確：“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見寫景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
(2)詩(shī)中有一句詩(shī)揭示時(shí)序交替的生活哲理你能找出來(lái)嗎？
明確：海日生殘夜，江春入舊年。“海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“日生殘夜”“春入舊年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
（3）為什么作者會(huì)起思鄉(xiāng)之情？
背誦與默寫兩首詩(shī)。
思考課后【思考探究】。
2、3題.第三課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》,完成四首詩(shī)的相關(guān)練習(xí)。）。
一、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》1．導(dǎo)入新課。
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到《天凈沙·秋思》這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
作者簡(jiǎn)介：馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯二十余載。本區(qū)是這種漂泊生涯的結(jié)晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的絕唱，元人稱之為秋思之祖。
解題：天凈沙是曲牌名，秋思是題目，元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，興于元代，又稱散曲。
2．朗讀，感知內(nèi)容，體會(huì)意境。（1）教師范讀，學(xué)生仿讀。（2）品味探究苑。
學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——（學(xué)生交流自己想象的畫面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。可讓學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫，加深思考。）深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了；自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。3．研讀與賞析。
（1）曲中前三句在寫景抒情上有何獨(dú)特之處？說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
（2）在這幅絕妙的晚秋思鄉(xiāng)圖中，出現(xiàn)了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的“愁”情一致嗎？談?wù)勛约旱目捶āW(xué)生自主合作探究，明確：
（1）作品中前三行全寫景，人物未出場(chǎng)，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著“情”；古道，是他的行經(jīng)路；瘦馬，是他所騎；而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。
（2）“小橋流水人家”用意：旅人看見“小橋流水人家”，想到“夕陽(yáng)西下”之時(shí)，自己卻“人在天涯”飄泊，不禁心碎腸斷！天涯淪落人的凄苦之情便躍然紙上！
4．學(xué)生配樂(lè)朗讀。5．延伸作業(yè)。
（1）將搜集的詩(shī)歌抄寫下來(lái)，增加積累。
（2）展開想象，將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文，下節(jié)課交流。
二、課堂檢測(cè)。
1、《觀滄海》一詩(shī)選自,作者，字，的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以見稱。他與其子、合稱為“三曹”。
2、從《觀滄海》一詩(shī)的體裁看，它是一首。
體詩(shī)；從表達(dá)方式看，它是一首。
寫景詩(shī)。
3、《觀滄海》詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是。
4、《觀滄海》一詩(shī)以字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫景，然后寫景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人。
5、《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。
6、《次北固山下》一詩(shī)中變現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：
6、7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：
8、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9、《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫面背景的句子是：。
10、請(qǐng)說(shuō)出我國(guó)不同朝代的占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁。
漢代：唐代：
宋代：
元代：
明清：
三、課堂小結(jié)與作業(yè)。
1、背誦并默寫本課四首古詩(shī)。
2、完成課后練習(xí)題。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十四
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;。
3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
《觀滄海》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國(guó)演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí)，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄海》就是寫在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí)，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。
整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問(wèn)題：
1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開?
2、這首詩(shī)歌寫了幾層?哪些句子是寫實(shí)?哪些是寫虛?
3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
(小組討論，全班交流)。
研討探究：
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》，來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容?
2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?
思考品味：
請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫來(lái)描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?
作者看到了歸雁，這時(shí)候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦?
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會(huì)有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢塘湖春行》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證?
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫成一篇寫景散文。
《西江月》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫了什么內(nèi)容?
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
2、“忽見”一詞有什么表達(dá)作用?
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫的充滿意境?請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
《天凈沙秋思》教案設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入新課：
七百多年以來(lái)，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ)，人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián)，運(yùn)用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起，生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場(chǎng)景：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿老藤的古樹，看見暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了，自己卻沒有投宿的'地方，迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
拓展延伸：
1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽;。
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進(jìn)行自由譜曲，演唱詩(shī)歌。
3、將本首詩(shī)歌改寫成散文。
課后記：本文講課過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十五
中國(guó)古代有不少有名的愛情詩(shī)歌，那么其相關(guān)的特點(diǎn)是怎樣的呢，讓我們看看它的發(fā)展歷史吧!
愛情詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)階段是《詩(shī)經(jīng)》里的有關(guān)愛情的詩(shī)，如《關(guān)雎》《靜女》《雞鳴》等等，它們是愛情詩(shī)發(fā)展質(zhì)勝文的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的愛情詩(shī)相對(duì)來(lái)說(shuō)寫的比較單純、質(zhì)樸、直白，沒有太多華麗辭藻，像是童年時(shí)代無(wú)邪的訴說(shuō)。正是質(zhì)勝過(guò)了文便有了“野”的一面，這種“野”突出體現(xiàn)在這時(shí)期愛情詩(shī)中對(duì)愛的表達(dá)是不加修飾的，直白的，大膽的，真實(shí)的。如《關(guān)雎》中“窈窕淑女，君子好逑”。赤裸裸地表示出幽嫻美善的女子是好的配偶。“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”這樣心愛的好女子又追求不到，無(wú)論是醒著或睡著都充滿對(duì)女子的思念，想念啊，想念啊，翻來(lái)覆去不能入眠。把男子求之不得而又愛的毫無(wú)節(jié)制真切地表現(xiàn)了出來(lái)。為了求得窈窕淑女，琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之。用琴瑟、鐘鼓獲取淑女的注意，進(jìn)而吸引淑女。而且，《關(guān)雎》的描寫是貼近人類原本經(jīng)驗(yàn)和初民普世的愛情本質(zhì)，詩(shī)中所體現(xiàn)的“野”正是人類愛情本性的表現(xiàn)。《關(guān)雎》是一篇男子追求女子的愛情詩(shī)，而《靜女》是男子和女子約會(huì)的愛情詩(shī)，它以一個(gè)男青年的口吻，傾訴他赴戀人約會(huì)的情況，詩(shī)中敘述了他見到女子前后的不同情景，詩(shī)歌語(yǔ)言平白質(zhì)樸，情節(jié)簡(jiǎn)單，約會(huì)，贈(zèng)物，約會(huì)后越發(fā)喜愛女子所贈(zèng)之物，睹物思人，情感真摯而樸白。《雞鳴》則是描述一對(duì)平凡夫妻日常生活的詩(shī)，詩(shī)以夫妻對(duì)話的形式展開。描寫了一個(gè)可愛而上進(jìn)的賢妻為了生活甘愿放棄美滿的夫妻生活而催促丈夫起床干活的小片段，詩(shī)中妻子款款，丈夫賴床可愛。既描繪了夫妻情深，又側(cè)面反映了古人日出而作、日暮而息的生活場(chǎng)景。但這時(shí)期的愛情詩(shī)寫得過(guò)于樸實(shí)和生活化，雖然愛意真切但缺乏深情婉媚。并且這個(gè)時(shí)期的愛情詩(shī)在結(jié)構(gòu)和形式上的一大特點(diǎn)是重章疊唱，重疊的形式加強(qiáng)了語(yǔ)意效果，但是從另一個(gè)角度上來(lái)看，民間歌謠化傾向就顯得比較明顯。相同的句式重復(fù)使用，說(shuō)明詩(shī)歌的表達(dá)形式比較匱乏單一，愛情詩(shī)質(zhì)勝文，過(guò)于赤裸和直白，缺乏典雅之美。
《古詩(shī)十九首》中的愛情詩(shī)如《迢迢牽牛星》《行行重行行》，在《迢迢牽牛星》中，從詩(shī)歌的修辭技法角度來(lái)看，詩(shī)中大量疊音詞的運(yùn)用增加了整個(gè)詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。在短短的十句詩(shī)歌中，就有六句用到了疊韻詞，如“盈盈”“皎皎”“纖纖”“札札”“脈脈”等疊韻詞，其中“盈盈”用到兩次，一次形容星空的距離遠(yuǎn)，一個(gè)是形容水的形態(tài)，但無(wú)論哪一個(gè)，都表達(dá)出詩(shī)人對(duì)待愛情的確切不易。另一方面，通過(guò)大量疊韻詞的運(yùn)用，在詩(shī)歌音韻方面增加了詩(shī)歌的音樂(lè)美，整首詩(shī)歌的句子與句子之間，相互押韻，使詩(shī)歌情趣盎然，具有濃郁的抒情性。再如《行行重行行》，這是一首抒發(fā)女子對(duì)遠(yuǎn)行丈夫深切思念的詩(shī)。詩(shī)中的女子與丈夫一別便是“相去萬(wàn)余里，各自天一涯”，隨著丈夫遠(yuǎn)去的時(shí)間越來(lái)越久，她的思念也就越來(lái)越沉重。“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，這句詩(shī)的意思其實(shí)是物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性，更何況是人呢。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，她只能在等待中慢慢地消逝美好的年華，其中“衣帶日已緩”和“思君令人老”兩句寫的是久別的相思之情，但詩(shī)人并沒有直接地?cái)⑹鱿嗨嫉目嗤矗峭ㄟ^(guò)“緩”和“老”兩個(gè)字，讓讀者從思婦身體和容顏的變化中體味久別深思的徹骨之痛，措辭明白淺顯，但內(nèi)涵卻異常豐富而深厚。《古詩(shī)十九首》中的愛情詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的愛情詩(shī)已經(jīng)有所不同，它開始從質(zhì)向文轉(zhuǎn)變，雖然詩(shī)中描寫也有生活化的韻味，但已經(jīng)開始有深情的詩(shī)句，文人自我抒情的端倪開始出現(xiàn)，其愛情詩(shī)有質(zhì)樸之處，文飾之處。在形式上擺脫了簡(jiǎn)單的重章疊唱，愛情詩(shī)由民間歌謠化向個(gè)人抒情化轉(zhuǎn)變。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十六
第一單元：
賞析示例。
《長(zhǎng)恨歌》/白居易；
自主賞析。
《湘夫人》/屈原；《擬行路難》（其四）/鮑照；《蜀相》/杜甫；《書憤》/陸游；
第二單元。
賞析示例《春江花月夜》/張若虛。
自主賞析。
第三單元。
賞析示例。
《將進(jìn)酒》/李白。
自主賞析。
《閣夜》/杜甫；《李憑箜篌引》/李賀；《虞美人》/李煜；《蘇幕遮》/周邦彥。
散文之部。
第四單元。
賞株示例。
《過(guò)小孤山大孤山》/陸游。
自主賞析。
《庖丁解牛》/《莊子》；《項(xiàng)羽之死》/司馬遷；《阿房宮賦》/杜牧推薦作品。
《西門豹治鄴》/褚少孫；《大鐵椎傳》/魏禧。
第五單元。
賞析示例。
《六國(guó)論》/蘇洵。
自主賞析。
《伶官傳序》/歐陽(yáng)修；《祭十二郎文》/韓愈；《文與可畫筼筜谷偃竹記》/蘇軾。
《獄中雜記》/方苞；《陶庵夢(mèng)憶序》/張岱。
第六單元。
賞析示例。
《種樹郭橐駝傳》/柳宗元。
自主賞析。
《游沙湖》/蘇軾；《苦齋記》/劉基。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)歌大意，體會(huì)作者思想感情。
2、通過(guò)誦讀，品會(huì)詩(shī)歌中描繪的意境，學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌意象的方法。
3、激發(fā)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的興趣，提高審美和鑒賞能力。
重難點(diǎn)：
1、《觀滄海》中“大海”這一意向的準(zhǔn)確把握。
2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花”“子規(guī)”“明月”等意象的理解。
3、《次北固山下》中重點(diǎn)分析頸聯(lián)蘊(yùn)含的自然理趣。
4、《天凈沙·秋思》中直接抒情與間接抒情的結(jié)合。
課時(shí)計(jì)劃：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
《觀滄海》。
一、新課導(dǎo)入。
《三國(guó)演義》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞：寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。其實(shí)曹操當(dāng)時(shí)說(shuō)這句話是情理之中的。曹操借寶刀欲刺董卓卻獻(xiàn)刀而逃，在一小客店遇到幾個(gè)官兵，以曹操的本領(lǐng)，殺些個(gè)把官兵而逃不是難事，而操當(dāng)時(shí)卻沒有殺人，想蒙混過(guò)關(guān)卻被捉于陳公，好在陳公欣賞他并與他一起逃亡。路上兩人偶遇操父好友伯奢老漢，晚上宿于老漢莊中忽聞磨刀聲，曹操剛在鬼門關(guān)轉(zhuǎn)了圈回來(lái)了，此時(shí)更是驚弓之鳥，試想他當(dāng)時(shí)的心情，除了提起寶劍先下手為強(qiáng)還能怎樣？曹操在殺了老漢全家后，才發(fā)現(xiàn)自己殺錯(cuò)了，原來(lái)老漢家只想殺豬招待他。兩人只得離開，半路上遇到獨(dú)自去沽酒而回的老漢，曹操為除后患將老漢殺了。試想在當(dāng)時(shí)的情況下，在陳公的質(zhì)問(wèn)下，他才回了這一句??這位三國(guó)霸主，除了霸氣側(cè)漏，還是一位頗具才華的文學(xué)家。今天，就讓我們一起走近這位傳說(shuō)中的“奸雄”，重溫那段烽火連天、硝煙四起的歷史吧！
二、教師范讀，把握字詞和背景。
1、字詞。
碣石。
澹澹。
竦峙。
蕭瑟。
2、寫作背景。
曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇優(yōu)秀作品。
三、學(xué)生齊讀，共解文意。
重點(diǎn)講解：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”
1、句意：日月運(yùn)行，好像都出于大海的吞吐之中；銀河輝煌燦爛，好像都閃耀于大海的胸懷之中。
2、賞析：作者將海上的景色與自己的宏偉抱負(fù)結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了自己寬闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
3、拓展：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。（雨果）。
四、教師作結(jié)，再次齊讀。
本詩(shī)通過(guò)登臨碣石山所望及的滄海景色，展現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
一、作者簡(jiǎn)介。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙“之美稱，與“杜甫”并成為“李杜”，與杜甫、白居易并成為“唐代三大詩(shī)人”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象奇特，善用夸張。有《李太白全集》傳世。
二、寫作背景。
這首詩(shī)作于天寶十二年，當(dāng)時(shí)王昌齡由江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉，而李白在揚(yáng)州時(shí)聽到好友被貶謫的消息后寫下這首詩(shī)。
三、詩(shī)句解讀。
重點(diǎn)講解：楊花、子規(guī)和明月這幾個(gè)意象，初步奠定學(xué)生頭腦中對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的理解基礎(chǔ)。
1、什么是意象？所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。
2、文中三個(gè)意象各有何象征意義？子規(guī)，即杜鵑，又稱布谷鳥。傳說(shuō)杜鵑鳥為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
楊花，即柳絮，隨風(fēng)飄蕩，居無(wú)定所；春天逝去，時(shí)光短暫，珍惜時(shí)光。明月，相思、別離、孤單寂寞、人生哲思等。
3、學(xué)以致用。
本詩(shī)前兩句借楊花、子規(guī)兩種意象營(yíng)造出一種哀婉惆悵的氣氛；后兩句寄情于景，托明月寄相思，并表達(dá)對(duì)友人由衷的勸勉和寬慰。
四、主題歸納。
這首詩(shī)描繪暮春時(shí)節(jié)的景色，敘述好友被貶謫之事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人不幸遭遇的同情、關(guān)切以及因朋友遠(yuǎn)去偏僻之地而產(chǎn)生深深的擔(dān)憂之情。
第二課時(shí)。
次北固山下。
一、寫作背景。
古代交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故國(guó)之思。王灣中進(jìn)士之后，進(jìn)入仕途，做官之后常往來(lái)于吳楚之間，不得歸家，故有此作。
二、教師范讀，理解文意。
首聯(lián)：旅途在青山之外，行舟于綠水之中。頷聯(lián)：潮水漲滿，兩岸與江水齊平，顯得十分開闊。和風(fēng)順江吹來(lái)，鼓滿了高懸的船帆。頸聯(lián)：夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起。江上春早，舊年未過(guò)，新年已經(jīng)來(lái)到。尾聯(lián)：給家里寫的書信怎樣才能送到呢？希望被貴的大雁捎信到我的家鄉(xiāng)。
三、名句賞析。
“海日生殘夜，江春入舊年。”
賞析：海日、江春都表示一種時(shí)序的交替，而且匆不可待，叫人不得不心生感慨，思鄉(xiāng)之情油然而生。
該句蘊(yùn)含了一種自然的理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)走黑暗；江春進(jìn)入舊年，將驅(qū)走寒冬，給人以樂(lè)觀積極向上的力量。
四、主題歸納。
本詩(shī)通過(guò)描繪長(zhǎng)江中下游開闊秀麗的早春景色，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、家人的思念之情，還表現(xiàn)出詩(shī)人一種樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度。
天凈沙·秋思。
一、走進(jìn)作者，挖掘背景。
馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元代著名雜劇家、散曲家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。
馬致遠(yuǎn)一生熱衷于功名，但未得志。漂泊二十余年，五十進(jìn)入仕途，卻飽受排擠。她的一生大都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，他也因此郁郁寡歡，窮困潦倒一生。在他漂泊途中，寫下了這首千古名曲。
二、解讀體裁，知識(shí)鏈接。
2、關(guān)于曲。
曲分為劇曲和散曲，是古人為自己配樂(lè)所寫的歌詞。其中散曲又包括套曲和小令。散曲是指：把同一宮調(diào)的若干支不同曲牌的曲子連綴在一起。小令通常以一支曲子為獨(dú)立單位，詞中字?jǐn)?shù)較少者，58字以內(nèi)為小令。而本首曲子則是一首小令。
三、解讀全文，拓展思考。
1、思考：文中寫了哪些意象？所選意象有何特點(diǎn)？（意境）從中可以看出作者的什么心情？（心境）。
心境：表現(xiàn)了一個(gè)漂泊不定的游子的相思之苦、羈旅之愁。
2、思考：本首曲子最大的寫作特色是什么，試分析。三個(gè)結(jié)合：
重點(diǎn)：間接抒情與直接抒情相結(jié)合；（前三句借景抒情，后兩句直抒胸臆）。
正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合；（一、三、四、五正面描寫，二溫馨畫面與自身處境形成鮮明對(duì)比，側(cè)面烘托自身的凄涼，鄉(xiāng)思之味更濃）。
四、齊讀全曲，教師作結(jié)。
本首曲子描繪了一幅深秋晚景圖，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊的游子孤寂愁苦之情。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十八
錢塘湖春行白居易唐朝七言律詩(shī)賞花觀鳥。
西江月夜行黃沙道中辛棄疾南宋宋詞夏夜出行。
天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元代元曲悲秋思鄉(xiāng)。
【課后小結(jié)】。
在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視點(diǎn)撥，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想及主旨，能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇十九
獨(dú)立蒼茫對(duì)春秋。
云聚云散青山在，
潮起潮落大江流。
荒原凄愴一縷情，
故園寂寞萬(wàn)卷書。
落日無(wú)語(yǔ)沁簾入，
長(zhǎng)空白云自悠悠。
城關(guān)。
過(guò)花明寄友人。
昨日輕車過(guò)花明，
溪亭殘破百感沉。
時(shí)移土霸無(wú)兇焰，
風(fēng)多諧歌失雅音。
長(zhǎng)堤繁花過(guò)新侶，
古道老樹懷舊人。
東山松竹垂垂老，
日暮炊煙夕陽(yáng)昏。
端午吟。
〈一〉。
秦家鐵騎紛紛來(lái)，
楚國(guó)錦繡付煙埃。
只有楚魂不可屈，
汨羅英靈千古垂。
〈二〉。
屈子澤畔吟楚騷，
長(zhǎng)恨荊榛凌香草。
萬(wàn)里迷魂招不得，
舉身一躍向波濤。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇二十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí);。
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;。
3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
第一課時(shí)。
《觀滄海》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國(guó)演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí)，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄海》就是寫在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí)，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。
整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問(wèn)題：
1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開?
2、這首詩(shī)歌寫了幾層?哪些句子是寫實(shí)?哪些是寫虛?
3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
(小組討論，全班交流)。
研討探究：
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》，來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容?
2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?
思考品味：
請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫來(lái)描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?
作者看到了歸雁，這時(shí)候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦?
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會(huì)有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢塘湖春行》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證?
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫成一篇寫景散文。
第二課時(shí)。
《西江月》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫了什么內(nèi)容?
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
2、“忽見”一詞有什么表達(dá)作用?
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫的充滿意境?請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
《天凈沙秋思》教案設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入新課：
七百多年以來(lái)，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ)，人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián)，運(yùn)用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起，生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場(chǎng)景：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿老藤的古樹，看見暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了，自己卻沒有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
拓展延伸：
1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽;。
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進(jìn)行自由譜曲，演唱詩(shī)歌。
3、將本首詩(shī)歌改寫成散文。
課后記：本文講課過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩(shī)歌教案（精選21篇）篇二十一
――鑒賞作品的形象。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌的形象，了解并掌握古代詩(shī)歌形象鑒賞的基本方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．如何理解詩(shī)意。
2．如何鑒賞古詩(shī)形象。
3.如何作答鑒賞類主觀題。
課型：復(fù)習(xí)課。
教學(xué)設(shè)想：
思路：按照從感性到理性的'認(rèn)識(shí)規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，理論實(shí)踐相結(jié)合。
方法：結(jié)合實(shí)例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的基本要求和方法，采用朗讀、討論、點(diǎn)撥、講解、評(píng)議等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。