報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家整理的報(bào)告范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
寫生實(shí)踐報(bào)告篇一
本文將從鳳凰的人文歷史、經(jīng)濟(jì)文化、地理特征等方面簡(jiǎn)單的介紹鳳凰，最后著重從建筑構(gòu)成方面詳細(xì)的介紹鳳凰古城。
鳳凰古城是一座國(guó)家歷史文化名城，它位于沱江之畔，群山環(huán)抱，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。20xx年12月17日，鳳凰被國(guó)務(wù)院列為中國(guó)歷史文化名城。從這里走出了文學(xué)巨匠沈從文以及自稱“刁民”的黃永玉
鳳凰古城是多民族聚居縣，主要由苗族、土家族、漢族、回族，以及解放后分配到這里工作和其他原因來(lái)本縣居住的其它民族組成，其中以熱情好客的苗家族為最多。據(jù)了解，近幾年因?yàn)槁糜螛I(yè)的大力發(fā)展帶動(dòng)了鳳凰城經(jīng)濟(jì)的騰飛。但與此同時(shí)，鳳凰的工業(yè)發(fā)展也有了一個(gè)實(shí)足的進(jìn)步。繼20xx年鳳凰被列為“中國(guó)旅游強(qiáng)縣”后，20xx年鳳凰古城被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。
古城風(fēng)景秀麗、歷史悠久、名勝古跡甚多。城內(nèi)石板小街，古代城樓，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，漿聲舟影，山歌互答，好一派寧?kù)o安祥的小城風(fēng)光。鳳凰古城的建筑形式多樣，有梭形建筑，中間大，兩頭小，或前面大后面小。在古城的南邊街和永豐橋處，我們可以看到眾多房屋相互擠壓，形成了屋門口較大，屋后延伸處空間狹小，這就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山連綿，古城地區(qū)呈現(xiàn)盆狀的結(jié)構(gòu)，要修建房屋沒(méi)有足夠的正立面空間，只能向后延展，就形成了長(zhǎng)條形建筑。還有有的房屋建造地基是多層次、多臺(tái)階，從大門向后延伸地基一階比一階高，又形成了提醒的建筑結(jié)構(gòu)。一線形建筑是鳳凰古城的一大特色，再到門口前對(duì)面，一排整齊的古建筑就像一條流水線似的，令人賞心悅目。這樣一排整齊的房屋設(shè)計(jì)的十分得體，從左到右，一字形的排列十分整齊。從上至下，高矮一致，顯得非常有序。
鳳凰古城地形十分復(fù)雜，總體上呈階梯狀，因此鳳凰的建筑基本上都是依山而建，也就有了獨(dú)具特色的建筑藝術(shù)形式，“吊腳樓”是鳳凰古城最典型的一種建筑形式。“吊腳樓”建筑結(jié)構(gòu)主要采用穿斗式木結(jié)構(gòu)做頂，一般四榀三間，或五榀四間，個(gè)別六榀五間，前柱吊腳，吊腳樓因此而得。吊腳樓沒(méi)有院落，房間只能豎向發(fā)展，正好滿足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上這一險(xiǎn)惡條件。為了滿足日常生活的需要，通常都設(shè)置三層，底層多用于圈養(yǎng)牲畜和家禽，堆放柴火、農(nóng)具和儲(chǔ)存肥料等，第二層為全家活動(dòng)的中心，中間房屋設(shè)置現(xiàn)在所謂的客廳。苗家的堂屋與火坑屋是苗家住宅內(nèi)的中心空間。吊腳樓房屋有很多有點(diǎn)：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而穩(wěn)固性強(qiáng)，以柱、枋為基本構(gòu)件，通過(guò)穿斗形成完整的空間，維護(hù)與結(jié)構(gòu)分開(kāi)，墻和我們現(xiàn)代的建筑一樣只起空間劃分作用，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的框架結(jié)構(gòu)；就地取材，充分利用當(dāng)?shù)啬静淖鳛榻ㄖ牟牧希眯⌒〉哪静慕ǔ闪舜蠓课荩灰郎蕉ǎ虻囟ā＜裙?jié)約了更耕地，又適應(yīng)于山地斜坡建屋，并有良好的通風(fēng)防潮作用，是名副其實(shí)的最為生態(tài)的建筑。另外吊腳樓的虛實(shí)對(duì)比關(guān)系強(qiáng)烈，顯現(xiàn)了和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果，正立面的木結(jié)構(gòu)穿斗式構(gòu)架與背立面的靠山面形成了典型的虛實(shí)對(duì)比。我們知道，苗家居民在白喜事宴請(qǐng)賓客時(shí)，常常要舉辦家庭舞會(huì)，要跳很多種類的舞蹈，而此類舞蹈頓地為拍，節(jié)奏感強(qiáng)，舞者眾多。所以我們看到房屋的立柱和樓枕較密，樓板較厚就是為了增強(qiáng)這種建筑的堅(jiān)固性。在吊角二樓寬敞的走廊上，裝有美人靠欄桿，是整個(gè)陽(yáng)臺(tái)寬敞明亮、舒適，即可憑高遠(yuǎn)眺，飽覽賞心悅目的苗嶺風(fēng)景，又可休息聚會(huì)。另外，吊腳樓飛檐翹角，三面有走廊，加上美人靠欄桿的各式花紋，一種極其優(yōu)秀的建筑藝術(shù)就誕生了。
在整個(gè)實(shí)習(xí)期間無(wú)論是在專業(yè)知識(shí)方面，還是生活方面我的收獲都是極大的。在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，曾遇見(jiàn)一位十歲的苗族小女孩，我告訴她：“你們家鄉(xiāng)真的好美啊！”那個(gè)漂亮的小女孩用不加思索的說(shuō)道：“雖然我們鳳凰很美，但是祖國(guó)還有很多地方比我們鳳凰更美。”當(dāng)時(shí)我們幾位受到的觸動(dòng)是相當(dāng)?shù)拇螅粋€(gè)十歲的小女孩如此的謙虛，從而足見(jiàn)鳳凰人高尚的品格。鳳凰古城的美不單單只映射在白天，夜晚的美景更是讓人吃驚，到處都是燈火輝煌，讓美麗的小城充滿了生機(jī)與活力。在一次晚飯后的走訪中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)習(xí)建筑棱角的捷徑。為了彰顯古城之美，每個(gè)建筑晚上都會(huì)配上各式各樣的燈光，燈的安裝一般只會(huì)在建筑的輪廓，而晚上夜色一片漆黑的時(shí)候，這些燈一亮起，整個(gè)建筑的輪廓就會(huì)顯現(xiàn)。對(duì)我們學(xué)習(xí)透視來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一件好事，因?yàn)樵诎滋飚嬎賹憰r(shí)一般不會(huì)忽視建筑的細(xì)節(jié)，造成很多同學(xué)不能單純的把心全用在外部透視上，從某種程度會(huì)受到建筑細(xì)部的影響，而晚上我們只用透視建筑的輪廓，對(duì)我們初學(xué)建筑的人來(lái)說(shuō)，更有益于把握建筑的造型。
鳳凰古城的美是經(jīng)過(guò)千百年的歷史演變而來(lái)的。古城建筑文化的構(gòu)建與古城的軍事、政治、民居、商貿(mào)、交通等方面有著密切的聯(lián)系，同時(shí)也是有古城特定的歷史、地理?xiàng)l件決定的，賦有地方特色。古城經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的設(shè)置、變遷、沒(méi)落、復(fù)原才形成今天的城市形態(tài)，對(duì)我們探索民族的建筑藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的意義。
寫生實(shí)踐報(bào)告篇二
1、實(shí)習(xí)目的和任務(wù)
建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，目的是為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)色彩寫生的題材了解。通過(guò)建筑寫生周，激發(fā)學(xué)生的審美能力，開(kāi)闊學(xué)生對(duì)自然景觀，人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解。
2、實(shí)習(xí)基本要求
建筑色彩寫生要求學(xué)生利用水彩的表現(xiàn)形式，采用交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力，畫面要求掌握建筑風(fēng)景寫生的取景構(gòu)圖，透視，色彩，空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法。
3、實(shí)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
建筑寫生主要是以當(dāng)?shù)孛窬訛橹鳎J(rèn)識(shí)光影變化的基本規(guī)律，展握外光影，自然空間表現(xiàn)的技巧，陪養(yǎng)對(duì)自然事物的審美感受，提高取景，構(gòu)圖能力，理解色彩對(duì)本專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性。
寶雞，姚兒村，是我們這次寫生實(shí)習(xí)的目的地。原來(lái)一路的驚愕只是為此出的秀麗做的鋪墊。那一路的風(fēng)景卻缺少了這種愜意，更多的是城市的紛擾，人工的雕琢。于此處相比就仿佛是塵世與世外桃源的差距。
進(jìn)入山村，映入眼簾的首先是那種帶著穩(wěn)重氣息的當(dāng)?shù)貥銓?shí)無(wú)華的民居。古村的美麗，山水相依。村伴著山，山依著水，當(dāng)夕陽(yáng)灑在那古樸的屋脊上，這里的一切仿佛脫離了世俗的束縛。繞村一周，那種原始的沖動(dòng)愈發(fā)的狂野。站在山頂，俯視腳下的姚兒溝，那種美卻更加令人向往。
第二天一大早我們就按學(xué)院老師安排的進(jìn)行色彩寫生。山里空氣清新涼快，不只適合寫生，也是避暑的好地方。我開(kāi)始對(duì)寶雞姚兒溝改觀了。寶雞姚兒溝的自然風(fēng)光很美。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。雖然老師沒(méi)有一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)評(píng)，但對(duì)畫中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明，還強(qiáng)調(diào)了以后作畫需要注意的要點(diǎn)。比如：近景要求接構(gòu)清楚，細(xì)節(jié)把握到位，行體大，體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求，行體模昏，色彩單調(diào)統(tǒng)一，水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn)，一般清澈的水總是帶有冷調(diào)，主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn)，天色是畫面中最遠(yuǎn)處的色彩，要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹(shù)的表現(xiàn)，先畫主干，在確定主要在畫枝干，在加小樹(shù)枝。
既然是色彩寫生主要目的還畫畫，不單是色彩，還同時(shí)進(jìn)行著速寫。在這次寫生中我第一次畫水彩畫，雖說(shuō)來(lái)這之前看了一些關(guān)于水彩的書，但真的畫起來(lái)還是有很大的差別的。經(jīng)過(guò)了幾張的嘗試對(duì)水彩的特性有了基本了解，對(duì)顏色的把握還可以的，但對(duì)用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對(duì)物體的表現(xiàn)上難以很具體，給人的感覺(jué)太軟了，看來(lái)今后還要多加練習(xí)啊。
此后，每天、早上同學(xué)們都按時(shí)起床集合，提著畫箱背著畫夾去選景畫畫。每天都過(guò)得那么充實(shí)和快樂(lè)，看者自己每天畫的畫，一次次在不斷的進(jìn)步，心中不時(shí)會(huì)充滿著喜悅，老師也為我們的進(jìn)步而高興。
轉(zhuǎn)眼三周的時(shí)間就要過(guò)去了，即將離開(kāi)這個(gè)古老而又神秘的地方，有太多的留戀。但是分別是早一些好的結(jié)局。希望在以后的人生旅途中能將在這片土地上學(xué)到的東西運(yùn)用到生活中去，是自身得到更大的進(jìn)步，是人生變得更加的精彩。這三周不僅提高了我自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)了對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力，提高了對(duì)色彩的掌握能力。這次寫生為我以后的藝術(shù)之路做了一個(gè)美好的鋪墊。我會(huì)在這條路上更加的努力讓自己得到更大的提高。
這次色彩實(shí)習(xí)在學(xué)習(xí)上，讓我領(lǐng)略到藝術(shù)是相通的，我認(rèn)為不管是參加色彩實(shí)習(xí)的哪個(gè)專業(yè)，特別是我們城市規(guī)劃專業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)作靈感和手繪能里，我們的這次寫生實(shí)習(xí)給我們的帶來(lái)的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專業(yè)發(fā)展，對(duì)我們的欣賞和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫助，這樣的訓(xùn)練機(jī)會(huì)我們都應(yīng)該好好珍惜，它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來(lái)新的氧氣，增添新的血液，接受新的知識(shí)。在團(tuán)結(jié)互助方面，凝聚力可以說(shuō)是一個(gè)集體的靈魂。10天當(dāng)中，我們班的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，
前呼后應(yīng)聲此起彼伏，相互關(guān)照，互相提醒，同學(xué)情誼，師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。更加難能可貴的是，留下了山區(qū)人民的淳樸、熱情；涓涓流水旁，留下了青年學(xué)生的好學(xué)、上進(jìn)。在做人方面，山區(qū)人民淳樸民風(fēng)、待人的真摯熱情讓我感觸很深。
總之，通過(guò)這次建筑美術(shù)實(shí)習(xí)，我了解到自然與建筑的魅力，理解藝術(shù)對(duì)建筑創(chuàng)造的影響，以及自己在本專業(yè)上很多的不足，同時(shí)，我也在此期間，提高了繪畫水平，些許明白藝術(shù)門道何其之深?yuàn)W。這次色彩實(shí)習(xí)讓我受益非淺，它不僅堅(jiān)定了我努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)的決心，也讓我明白了一些做人的道理。我相信自己在找對(duì)方向的情況下，通過(guò)自己不懈的努，終究會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，成為一名有擔(dān)當(dāng)，有思想，負(fù)責(zé)任的新一代建筑師。
寫生實(shí)踐報(bào)告篇三
為期十天的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然展開(kāi),安然度過(guò),完美結(jié)束。
八月三十號(hào)早上八點(diǎn)在校門口集合，上車，出發(fā)，向著我們的目的地駛?cè)ァ．?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來(lái)了！經(jīng)過(guò)四個(gè)半小時(shí)的舟車勞頓，我們終于在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫生實(shí)習(xí)的基地—麗水縉云，一個(gè)美麗的地方，一個(gè)世外桃源，一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方……
縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)。仙都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞，建筑風(fēng)格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態(tài)，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險(xiǎn)，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。
到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好后，就下樓準(zhǔn)備享用為我們準(zhǔn)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是因?yàn)樘I了反而餓過(guò)頭了還是因?yàn)閷?duì)農(nóng)家菜期望太高，而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點(diǎn)胃口都沒(méi)有。我不禁為以后的日子開(kāi)始擔(dān)心了，不會(huì)以后都是這樣的菜吧，那對(duì)我來(lái)說(shuō)還真是個(gè)減肥的大好機(jī)會(huì)了。吃好飯，稍微休息了一下后，我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn)，說(shuō)的更確切一點(diǎn)是出去踩點(diǎn)，看住宿附近或者風(fēng)景區(qū)附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發(fā)現(xiàn)住宿附近是個(gè)村莊，那里有不少的舊房子挺適合我們來(lái)畫的，也比較簡(jiǎn)單。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是著名的仙都景區(qū)了，那的風(fēng)景真的是很美，用世外桃源來(lái)形容應(yīng)該也不會(huì)太過(guò)分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)”的詩(shī)句來(lái)描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫畫點(diǎn)，當(dāng)然是指對(duì)于那些畫畫水平比較高的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)于我這種剛學(xué)畫沒(méi)多久的人來(lái)說(shuō)，這還是有一定難度的。因?yàn)檫@里風(fēng)景漂亮意味著綠色多，要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來(lái)的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒(méi)畫出風(fēng)景的精髓……要在這個(gè)選擇寫生的素材對(duì)我來(lái)說(shuō)是需要勇氣的。
在附近逛了一圈之后，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來(lái)寫生，心里也有了個(gè)底。因?yàn)槭堑谝惶斓侥抢铮蠋熞矝](méi)要求我們要畫畫，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過(guò)晚飯之后，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規(guī)范和寫生時(shí)該注意的事項(xiàng)。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，說(shuō)輕松其實(shí)也挺輕松的，上午一張，下午一張，但如果對(duì)自己要求嚴(yán)格的畫，那也是不輕松的，半天要畫張好畫其實(shí)也是挺困難的。
第二天開(kāi)始我們就出去寫生了。我們起了個(gè)大早，說(shuō)實(shí)話，平時(shí)上學(xué)的時(shí)候還不一定起那么早呢，但因?yàn)槲覀円彩堑谝淮未蠹壹w出去寫生，都覺(jué)得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時(shí)間晚了太陽(yáng)越來(lái)越猛，在大太陽(yáng)底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動(dòng)力。吃過(guò)簡(jiǎn)單的白粥配小菜后，我們就背著畫袋結(jié)伴出發(fā)了。到了早選好的地點(diǎn)后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個(gè)方框來(lái)取景，然后專心的在那畫。那個(gè)地方不算大，所以大家的選擇就會(huì)經(jīng)常不謀而合，所以經(jīng)常經(jīng)常會(huì)在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影，當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會(huì)相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。
通過(guò)這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡(jiǎn)單的景，那樣畫完的一幅畫會(huì)顯得很空，表達(dá)的內(nèi)容太少，沒(méi)有可以回味的東西；也不能選擇太難、太復(fù)雜的景，因?yàn)楫吘刮椰F(xiàn)在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來(lái)，這可能會(huì)鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話說(shuō)的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會(huì)盡量選擇一些平時(shí)畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會(huì)不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方?jīng)]畫好也可以用別的來(lái)彌補(bǔ)，比較容易出效果。如果單畫一幢建筑的話，既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細(xì)部特征，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹(shù)林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實(shí)這中間的綠色還是有分很多種的，要準(zhǔn)確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準(zhǔn)確地調(diào)出所需要的綠色，用不同的綠色來(lái)表現(xiàn)不同的景物，來(lái)表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來(lái)的景象，這要求就更高了，需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的練習(xí)才能達(dá)到這種水平，至少我就還不行。
選景是個(gè)外在的重點(diǎn)，內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn)，寫生最重要的當(dāng)然就是繪畫水平嘍。經(jīng)過(guò)這次的寫生實(shí)習(xí)，我嚴(yán)重地發(fā)現(xiàn)自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺(jué)得自己畫的畫就像是小學(xué)生畫的，可能現(xiàn)在的小學(xué)生畫的比我還要好也不一定呢！看著周圍同學(xué)畫的畫，真的是挺受打擊的，看著他們的畫覺(jué)得都畫的好漂亮，好有內(nèi)容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺(jué)得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后一定要好好，認(rèn)真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現(xiàn)在要有進(jìn)步，這樣我也就滿足了。
其實(shí)除了選景和繪畫水平之外，畫畫時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。如果是在一個(gè)好的心態(tài)下來(lái)畫畫的話，這樣畫出的畫質(zhì)量要比較高。如果沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話，即使是再適合畫畫的景，即使繪畫水平再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺(jué)得畫畫還是要在自己有心情的時(shí)候畫比較好，有數(shù)量，有速度，更有質(zhì)量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。
經(jīng)過(guò)這次的寫生，我還學(xué)會(huì)了要忽略周圍的干擾。因?yàn)槲覀冏∷薜母浇莻€(gè)小村莊，那里有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平時(shí)也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫，身邊不免會(huì)走過(guò)村莊里的村民，來(lái)來(lái)往往，當(dāng)看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時(shí)候，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)，有見(jiàn)怪不怪的從身邊走過(guò)，不看你一眼；有安靜的站在你身邊看你畫畫的人；當(dāng)然也有和你聊幾句，對(duì)你充滿好奇的人；但他們都不會(huì)像在景區(qū)畫畫時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊指點(diǎn)的，還是安靜地看你畫畫的，我們都得學(xué)會(huì)去忽略他們看你的眼光，不能覺(jué)得不自然，不然絕對(duì)畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對(duì)別人的眼光，不管是評(píng)判的眼光還是好奇的眼光。
經(jīng)過(guò)這次寫生還讓我明白了不同的老師評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我為難的，老師評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)不同，我們應(yīng)該按誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)呢？如果不同的老師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好，那可以都改，如果一個(gè)老師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)老師提出的優(yōu)點(diǎn)，那么我們做學(xué)生該怎么辦呢？該聽(tīng)誰(shuí)的？經(jīng)過(guò)大二一學(xué)期的水彩畫課，我已經(jīng)慢慢地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術(shù)老師的認(rèn)可，也讓我覺(jué)得一年的美術(shù)課沒(méi)白上，多少還是有點(diǎn)成果的，但這次的寫生老師卻否定了這種畫法，覺(jué)得這種畫法是太小心的表現(xiàn)，表現(xiàn)不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點(diǎn)迷茫了，我該不該堅(jiān)持原來(lái)的畫法，還是該聽(tīng)寫生老師的建議？這是這次寫生留給我的一個(gè)難題，也是一個(gè)思考。我想通過(guò)以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來(lái)決定吧。
時(shí)間過(guò)得很快，我們每天早上起床出去畫畫，有時(shí)畫的多，有時(shí)畫的少，然后吃飯休息，或者偶爾有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺(jué)十天就這么過(guò)去了，到了我們?cè)撾x開(kāi)這個(gè)地方的時(shí)候，剛覺(jué)得和這里有了熟悉的感覺(jué)之后我們就得離開(kāi)了，還真有點(diǎn)依依不舍的感覺(jué)。通過(guò)這次的寫生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少知識(shí)，收獲了很多，真的挺感謝有這么一次外地寫生的機(jī)會(huì)的，希望以后還能有更多這樣的機(jī)會(huì)。
寫生實(shí)踐報(bào)告篇四
一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年x月x日——20xx年x月x日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：蘇州、杭州、上海
三、實(shí)習(xí)形式：專業(yè)考察
四、實(shí)習(xí)目的： 本次寫生實(shí)習(xí)的主要目的是為了通過(guò)對(duì)實(shí)體建筑的感知和認(rèn)識(shí)，結(jié)合平時(shí)在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí)，通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格和時(shí)代的建筑的觀察和理解，來(lái)更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)。
五、實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容：
㈠蘇州藝術(shù)考察
1、 蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國(guó)忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計(jì)建造的，由于新館的地理位置特殊，同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城，博物館不能夠太過(guò)沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會(huì)和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個(gè)叫做“中而新，蘇而新”的設(shè)計(jì)理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設(shè)計(jì)原則。形態(tài)上，色彩的把握，和周圍建筑保持一致。在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過(guò)去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時(shí)，但又并不是照搬過(guò)去的形式，而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西，通過(guò)一種新的方式來(lái)表達(dá)出來(lái)。
在新館建筑的構(gòu)造上，大量使用玻璃，和采用開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現(xiàn)了“讓光線來(lái)做設(shè)計(jì)”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成，完全沒(méi)有任何支撐，然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材，每塊重達(dá)三四百公斤。這些都完全是通過(guò)現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
面對(duì)像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典，不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn)，而園藝上更是無(wú)法超越。貝聿銘認(rèn)為，傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致，后人是無(wú)法超越的，為此，他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景，在前面以石片作為假山。“以壁為紙，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛(ài)的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
2、 蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。此次實(shí)習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫意的山水藝術(shù)思想，完美的居住條件與生活環(huán)境，豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
“中國(guó)園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國(guó)四大名園之一，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”。本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)拙政園分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩(shī)、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(zhǎng)，曲岸灣頭，來(lái)去無(wú)盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無(wú)不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處
處有情，面面生詩(shī)，含蓄曲折，余味無(wú)盡，不愧為江南園林的典型代表。
留園
留園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見(jiàn)長(zhǎng)，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯(cuò)落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對(duì)比的空間體系。全園分為四個(gè)部分，在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見(jiàn)長(zhǎng)，是全園的精華所在；東部以曲院回廊的建筑取勝，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰；北部具農(nóng)村風(fēng)光，并有新辟盆景園；西區(qū)則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。景區(qū)之間以墻相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進(jìn)大門，留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響：狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長(zhǎng)達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無(wú)窮。過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過(guò)門窗，眼前景色才一覽無(wú)余，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。
㈡杭州藝術(shù)考察
1、 林隱寺
靈隱寺是中國(guó)佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛
來(lái)峰與北高峰之間隱山麓中，深山古寺，云煙萬(wàn)狀，體現(xiàn)出古代寺廟建筑的特點(diǎn)。
2、 浙江博物館
浙江省博物館始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館。博物館里有幾個(gè)場(chǎng)館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨(dú)特格局，樓閣亭榭，以長(zhǎng)廊相連，體現(xiàn)出江南建筑風(fēng)格的一些固有特點(diǎn)。
3、 西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來(lái)就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹(shù)籠紗。西湖不僅獨(dú)擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō)，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。
4、 西溪濕地
杭州國(guó)家西溪濕地公園占地面積約10.08平方公里，目前開(kāi)放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長(zhǎng)約8公里，步行一圈需3個(gè)半小時(shí)以上。西溪國(guó)家濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見(jiàn)的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。 西溪國(guó)家濕地公園在空間布局上可歸納為“三區(qū)、一廊、三帶”。 景色特點(diǎn)以天然質(zhì)樸為美，專家們將其提煉為四個(gè)字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或獨(dú)釣塘邊，春日踏青，夏日采菱，秋日觀蘆，冬日探梅，各種各樣令人愉悅的游憩活動(dòng)全憑游人興致。 西溪一期共開(kāi)放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點(diǎn)。這些充滿當(dāng)?shù)靥厣几挥袧竦氐娘L(fēng)情。
寫生實(shí)踐報(bào)告篇五
走進(jìn)美麗的廣西桂林，感受這個(gè)山水城市無(wú)與倫比的魅力，一次次地去驗(yàn)證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進(jìn)畫中、走進(jìn)詩(shī)里，漫步山水之間，懷揣著對(duì)這個(gè)艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠(yuǎn)定格。
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實(shí)的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個(gè)城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀(jì)的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫中游”切切實(shí)實(shí)地在這里得以實(shí)現(xiàn)，確實(shí)，我們感覺(jué)像是走進(jìn)了連綿不絕的畫卷。典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點(diǎn)一滴地記錄下它的風(fēng)姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽(yáng)朔古縣無(wú)一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個(gè)城市，坐上公交車觀賞沿途的風(fēng)景，我們發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一個(gè)城市，在這里你不會(huì)看到顯赫的高層建筑，也看不見(jiàn)鮮艷的色彩構(gòu)成，城市的每一個(gè)建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對(duì)山水獨(dú)有的尊敬，整個(gè)桂林都在千百簇峰的庇護(hù)之下，“群峰倒影山浮水，無(wú)山無(wú)水不入神”名不虛傳。
兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶，被譽(yù)為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說(shuō)是桂林城區(qū)的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨(dú)厚，自然幽靜。人們?cè)谶@里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們?cè)谶@里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性，同時(shí)也不難看見(jiàn)一對(duì)對(duì)情侶在水邊林間訴說(shuō)情話。我們不愿打破它的寧?kù)o，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的亭臺(tái)樓閣、蒼松古樹(shù)，偶爾也會(huì)情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不到桂林，你不會(huì)知道中國(guó)還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過(guò)江邊，我們?cè)匐y承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時(shí)光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是漓江水，生生不息而靈動(dòng)自然。明潔如鏡的漓江水清澈見(jiàn)底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)介意它在你的腳底留下烙印。
來(lái)到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途，去見(jiàn)識(shí)古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民—國(guó)時(shí)期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上，你會(huì)感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒(méi)有繁華的街市，沒(méi)有高聳的建筑，也沒(méi)有華麗的裝飾，卻時(shí)刻彰顯著它獨(dú)有的魅力。青磚綠瓦，亭臺(tái)樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來(lái)，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿目應(yīng)有盡有。有幸拜訪當(dāng)?shù)氐拿裆幔T前、天井、正房、廂房、后院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時(shí)桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過(guò)青石路，我們見(jiàn)到了古樸自然的萬(wàn)壽橋，橫臥在潺潺流動(dòng)的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進(jìn)農(nóng)家樂(lè)，切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了一回大圩人們的農(nóng)家生活。而更讓人激動(dòng)的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動(dòng)的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂(lè)，也讓我們真切的體驗(yàn)了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說(shuō)著古老的歷史文明，將它們亙古地延續(xù)。
迫不及待地，我們來(lái)到了名譽(yù)桂林的陽(yáng)朔縣城，人們都說(shuō)“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”，如此，我們來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。很難想象，一個(gè)小小的山水縣城會(huì)發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒(méi)有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調(diào)映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿活力。乘著竹筏漂流在陽(yáng)朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進(jìn)這靈動(dòng)的漓江之水，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”再合適不過(guò)地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動(dòng)船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著漓江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開(kāi)始蕩漾出它的活力。走在人來(lái)人往的青石路面上，滿目各色的小飾品、各種叫賣、各種文化匯成了這樣一個(gè)熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽(yáng)朔，一遍一遍地逛過(guò)依然不覺(jué)得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧，炫目的燈光訴說(shuō)著陽(yáng)朔人民生活的激情，伴著節(jié)奏，平靜的心也不知不覺(jué)躁動(dòng)起來(lái)，讓我們也跟著陽(yáng)朔而律動(dòng)。
有種不舍，有種依戀，對(duì)這樣一個(gè)山水陽(yáng)朔，難忘騎車馳騁在陽(yáng)朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧?kù)o。不曾留下什么，它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。
回到桂林，最后一夜，我們當(dāng)盡情放縱，去品嘗桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開(kāi)一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無(wú)論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽(yáng)朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話，吸引著海內(nèi)外游客紛至沓來(lái)。我們僅僅只是一個(gè)過(guò)客，但我們會(huì)用簡(jiǎn)單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺(jué)，這幅畫卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會(huì)指引我們?cè)诔鞘幸?guī)劃的道路上走的更遠(yuǎn)、更深