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殺死蠶寶寶蠶寶寶死了日記篇一
;摘 要：張愛玲《沉香屑·第二爐香》最大的特色，是借助夫妻之間愛與性的沖突及其他人之表現，反映出殖民區病態及衰腐的上流社會風氣，進而闡發出對其時人性及欲望的思考和批判。張愛玲的行文帶有海派作家的獨有色彩，文中多有愛和欲的碰撞，顛覆中國傳統的“從一而終”的愛情觀，雖寫都市男女之情，其中對人性和國民性的剖析卻鞭辟入里，入木三分。本文將從文中性與愛的沖突入手，進行比較分析。
關鍵詞：張愛玲;《沉香屑·第二爐香》;愛與性
《沉香屑·第二爐香》為張愛玲早期作品，于1943年連載于《紫羅蘭》雜志。本文與《沉香屑·第一爐香》為同一系列，字里行間都有著如出一轍的悲愴美感。在《第二爐香》中，張愛玲以一種“冷靜的，純粹客觀的，中年人的態度”，講述了旅居殖民地香港的英國人羅杰的一段悲劇婚姻。四十歲的華南大學教員羅杰深愛著蜜秋兒太太的二女兒愫細，并決定與她結婚。新婚之夜，深受禁欲主義影響的愫細將丈夫的正常欲求視作了變態行為，狼狽出逃，引起了軒然大波。無獨有偶，愫細的姐姐靡麗笙也曾有過同樣一段失敗的婚姻，她的丈夫弗蘭克在她嘴里變成一個“比禽獸還不如”的存在。而當羅杰從對靡麗笙的同情和對愫細火熱的愛情中掙脫出來，才發現弗蘭克與自己本是“頂普通的人”，問題的根源存在于靡麗笙和愫細性教育的嚴重缺失?？纱藭r羅杰的生活已經被蜜秋兒母女摧毀殆盡，最終，走投無路的他選擇了和靡麗笙前夫一樣的結局——自殺。
一、“愛的教育”的一決勝負
通過細讀文本，我們不難看出，愫細表現出的所謂的“純潔”和“天真”更近似于一種性的本能缺失。在文中，羅杰和愫細都提出了要對對方進行“愛的教育”，對于“愛的教育”都有著自己的考量，并渴望對方朝著自己所期望的模式發展。
形象。
句點。
羅杰在“愛的教育”中的敗北和最終悲慘的結局，從靡麗笙失敗的婚姻就已經注定了。但只一個愫細，并不能造成如此驚人的破壞力，隱藏在她背后的，是當時無數個上流社會家庭、乃至整個香港在教育和世俗觀念的缺陷。究其根本，還需將目光轉向蜜秋兒家庭，從蜜秋兒太太身上入手，找尋靡麗笙、愫細兩姐妹“愛的教育”缺失的原因。
二、從母親手中接過刀棒
與《沉香屑·第一爐香》不同，在《第二爐香》里，張愛玲并未塑造出一個像梁太太一樣的沉醉于紙醉金迷、精打細算、市儈放浪的“引路人”母親形象，正相反，她對蜜秋兒太太及蜜秋兒一家的描寫含蓄且充滿人情味。蜜秋兒家并非中國家庭，這往往會讓讀者誤解，她的家庭相較于普遍意義的中國家庭而言，更加傾向于開明和民主，實際上，張愛玲正是用她的描寫，給這個愛爾蘭家庭覆蓋上一層幸福和睦、富有生命力的外衣——“蜜秋兒太太住的是一座古老的小紅磚房屋，二層樓的窗臺正對著街沿的毛茸茸的綠草。窗戶里挑出一根竹竿來，正好搭在水泥路上，竹竿上晾著白褥單，橙色的窗簾，還有愫細的妹妹凱絲玲的學生制服，天青裙子，垂著背帶”。紅磚、綠草、白褥單和橙色窗簾，這些顏色明朗的事物與凱絲玲的天青裙子組合在一起，似乎在暗示蜜秋兒太太的家是個健康和美的家庭。張愛玲曾在《對照記》一文中提到過，女生的校服在她的心目中是“洋服中的經典之作，而又有少女氣息”。也正是因為如此，在她的小說中，校服的出場往往和健康、生氣連在一起，此處凱絲玲的校服也起到了這樣的作用。
可是，只有走進蜜秋兒太太家里，才能撕掉這層虛假的外衣。客廳是“陰暗闊綽”的;而蜜秋兒太太同所有的寡婦一樣，“隨便她穿什么顏色的衣服，總似乎是一身黑”;就連女兒們閱讀的報紙，都要經過母親的嚴格審查。這是一個模仿著男權社會建立起來的家庭，處處流露著森嚴詭秘的氣息。而羅杰就像一個貿然誤入的冒險者，在他決定迎娶愫細的那一刻，“悲哀的故事”結局就已經注定。
在對愫細和靡麗笙的嚴格控制基礎上，蜜秋兒太太又在她們手里塞上刀棒，教她們成為自己的共犯，借助她們“遠程控制”劈殺他人。文本中對靡麗笙“殺人”的婚姻著墨不多，正相反，文章開頭靡麗笙楚楚可憐的淚水很容易推動讀者站到同情她的一側，對她的前夫弗蘭克進行憤怒的指控，羅杰也是如此。但當他第二次來到蜜秋兒宅邸，接愫細回家時，他已經隱晦地意識到了這個弱女子身上的“殺氣”——“走過靡麗笙前面，雖然是初夏的晚上，溫度突然下降，羅杰可以覺得靡麗笙呼吸間一陣陣的白氣，噴在他的頸項上?！岬剿煞蚍鹛m克的名字的時候，薄薄的嘴唇向上一掀，露出一排小小的牙齒來，在燈光下，白得發藍，小藍牙齒……羅杰打了個寒噤?！钡珜︺杭毜膼鄣降酌杀瘟怂?，使他忘記了這對姐妹本有化不開的相似之處，反而期待著用“愛的教育”感化愫細。
反觀愫細，蜜秋兒太太在她身上留下最大的傷痕——同時也是最鋒利的武器，就是她的美貌和過分天真。張愛玲寫她的皮膚“靜得像死”，又比喻穿著婚紗的她“像玻璃紙包扎著的一個貴重的大洋娃娃，窩在一堆卷曲的小白紙條里”。這種美貌誘使羅杰掉入情網，但歸根結底是死氣沉沉、失去生命力的。同時，她身上也有著不輸于她姐姐的破壞力。她將羅杰正常的情感需求視作洪水猛獸，恨不得鬧得人盡皆知，讓他身敗名裂。“學校的名譽！那么個破學堂！毀了它又怎樣？羅杰——他把她所有的理想都給毀了。”在羅杰發現愫細的缺陷、并最終決定接納她的一天里，愫細和她的母親、姐姐一起，像毀掉弗蘭克一樣，切斷了羅杰所有的后路且不自知，反而在羅杰違心的道歉面前“大度地”原諒了他。在張愛玲的另外兩部作品，即《沉香屑·第一爐香》和《金鎖記》里，她的描寫主要側重于母親（梁太太、曹七巧）如何著力于構建自己的“鐵閨閣”，蠶食女兒（葛薇龍、長安）的靈魂。而在本篇中，蜜秋兒太太更進一步，指使靡麗笙和愫細化身索命的女鬼，毀掉他人的生活。最后羅杰被迫選擇自殺，宣告著蜜秋兒太太的殺人計劃再次大獲成功。而他死前的一段景物描寫更是引人深思，頻頻出現在愫細和靡麗笙身上的“小藍牙齒”終于露出了本來面目，從美和純真的象征變為捕殺撕咬的工具，在羅杰腦海中留下了深深的印記。
但是，害人者同樣也是被害者。愫細和靡麗笙也曾被母親用密不透風的牢籠鎖住，用傳統和封閉的毒藥毒害，而蜜秋兒太太作為一個標準的寡婦形象，她對自己性欲的壓制勢必為當時男權當道的社會風氣所贊頌和推崇，根源同樣是少年時錯誤的家庭教育。這樣一種鏈條式的、可謂荒誕的延續方式，正是張愛玲對當時家庭中愛情和性教育的反思，進而延伸到對整個舊社會“鐵閨閣”宗法體系的恐懼與批判。
三、懸崖邊的眾人推手
在《沉香屑·第二爐香》中，張愛玲對故事內外當時人們的心性描寫也有著精心的安排。在清末民初，以及抗戰后很長一段時間，各個作家群體的寫作目的和行文風格雖然不盡相同，但始終將目光集中在“國民性”的釋義和批判上。知識分子們渴求民族的新生，故而審視中國的精神沉疴，在他們筆下，國人大多封建愚昧，而西方人則被賦予了類似于“文明”“民主”“開放”等含義。但在本文，羅杰的悲劇打破了這一固化的印象，而為居住在殖民地的西方人披上蒙昧、守舊的禁欲主義的表征。張愛玲將殖民地的英國上流社會人士拉下神壇，放置于愚昧保守的審判臺，從而打破了當時國人為挽救民族危亡和內心潛在的弱者意識所導致的對西方人的盲目崇拜。
事實上，她對于西方意識形態中的保守色彩從文首就有蹤跡可尋?！澳菫跄鹃L臺;那影沉沉的書架子;那略帶一些冷香的書卷氣;那些大臣的奏章;那象牙簽，錦套子里裝著的清代禮服五色圖版;那陰森幽寂的空氣，與克荔門婷這愛爾蘭女孩子不甚諧和?！敝贿@一句話，就塑造出了一個講述這個“穢褻”、而且“悲哀”的故事所必備的、毫無人氣的場景。面對“性”這一話題，身為西方人的克荔門婷竭力地想表現出客觀的、成年人的態度，但“假裝不介意的樣子，用說笑話的口氣”仍暴露了她的不平靜：“我真嚇了一跳！你覺得么？一個人有了這種知識之后，根本不能夠談戀愛。一切美的幻想全毀了！現實是這么污穢！”而“我”則做出漠然的樣子說：“我很奇怪，你知道得這么晚！”“多數的中國女孩子們很早就曉得了，也就無所謂神秘。我們的小說書比你們的直爽，我們看到這一類書的機會也比你們多些?！痹谶@里，克荔門婷和“我”身上所折射出的以往東西方人的“審視”與“被審視”的不平等的關系已然發生了改變，而那些早先附著在西方人形象上的“先進開明、民主開放”等權威價值也有所崩壞。
講述故事的克荔門婷和作為傾聽者的“我”，對于“羅杰的故事”的態度正是當時香港女孩子的常態——對其存在好奇，卻仍舊認為那是隱諱的、不登大雅之堂的字眼。而處于羅杰·安白登身邊的所謂“香港大多數上流社會人家”，更是將這種隱諱的厭棄宣揚到了極致。實際上，這種對“人欲”的盲目摒棄正如懸崖邊的一雙雙推手，雖然不是直接導致羅杰自殺的原因，卻是最終壓垮他的不可忽視的成分。
作者一開始并未將赤裸裸的現實攤在讀者面前，而是借由校長巴克之口和羅杰的心理活動，進行大率的描述，也為讀者展示了一個對人之本性存在輕蔑忽視的“香港上流社會”?！啊切┤耍械南褚恢灰恢话阻F小鬧鐘，按著時候吃飯，喝茶，坐馬桶，坐公事房，腦筋里除了鐘擺的滴嗒之外什么都沒有;也許因為東方炎熱的氣候的影響，鐘不大準了，可是一架鐘還是一架鐘。女的，成天的結絨線，茸茸的毛臉也像拉毛的絨線衫……”這一生活環境機械且病態，平靜如一灘毫無生命力的死水。也正是因為如此，羅杰的新聞就像一枚打破水面的石子，使身處其中的人們聞風而動，化身為無聊的看客，輕易為愫細虛假的一面之詞所左右，制造的無形的殺人輿論，對安白登家的家事、夫妻之間的私生活進行肆無忌憚的評判，并廣泛傳播。就連最了解羅杰的巴克校長，面對這種情況，也不得不委婉表達出辭退羅杰的意愿。
“然而他最不能夠忍耐的，還是一般女人對于他的態度。女秘書，女打字員，女學生，教職員的太太們，一個個睜著牛一般的愚笨而溫柔的大眼睛望著他，把臉嚇得一紅一白，怕他的不健康的下意識突然發作，使他做出一些不該作的事來。”在這里，張愛玲對女性形象的塑造尤其讓人感到她對這一社會現象的批判。“她們鄙視他，憎惡他，但是同時她們畏畏縮縮地喜歡一切犯罪的人，殘暴的，野蠻的，原始的男性?！彼齻儽砻嫔媳３种鴮ω懖俚膱允?，隨波逐流地對羅杰表示排斥和厭棄，但內心還保留著對“野蠻、原始”的渴望，這是她們無法克制的生理本能，也是她們對羅杰的隱藏愿望，她們用對羅杰表現出恐慌和抗拒的方式，無意識地期望著羅杰展現出她們所渴望的獸欲。“如果他在這兒耽得久了，總有一天她們會把他逼成這么樣的一個人。”羅杰對自己的未來有著清醒的認識，這也是他恐懼和反思的重要原因之一。在這里，人們將他妖魔化了，然而真正被妖魔化的，還是藏在羅杰——乃至弗蘭克背后的，對人欲的正常追求。
“羅杰自己喜歡做一個普通的人。現在，環境逼迫他，把他推到大眾的圈子外面去了，他才感覺到圈子里面的愚蠢——愚蠢的殘忍?！奔词购髞矶吡徭蛩斐鲈?，他也無法擺脫這一泥淖，無法正視自己作為正常人的生理欲望，最終走向死亡。
張愛玲曾經在《洋人看京戲及其他》中說過，“我們不幸生活于中國人之間，比不得華僑，可以一輩子安全地隔著適當的距離崇拜著神圣的祖國，那么，索性看個仔細罷！”對于本國文化的熟稔，使她清醒地認識到我國存在的種種弊端。而“至于外國，像我們都是在英美的思想空氣里面長大的，有很多的機會看出他們的破綻”。對于西方文化的深入了解，使她也能夠精確看出西方文化精致外衣下的敗筆。對兩種文化的深刻了解與體驗，使張愛玲在《沉香屑·第二爐香》中，用這樣一個在當代人看來近乎荒誕的故事，向讀者揭露了愛與性、傳統與開放、封建與開明等多重沖突，在評判其時西方人表面披著民主先進的外衣、內里仍舊無法擺脫保守的愛情觀方面的同時，將西方人與本民族人群放置在同樣的標準之上，使雙方的平等交匯成為可能，也為中國進一步的發展尋找契機，即破除頑固思想，由最廣大民眾從根本上接納與禮法教條相悖的人欲。
參考文獻：
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[5]弗洛伊德.精神分析引論[m].北京：商務印書館，1987.
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1.夢見蛇殺死人，提醒一家之主或公司董事長會有災難降臨。反之，人殺死蛇的夢，是身份晉升，事業繁榮的吉夢。
3.夢見蛇咬自己妻子，是不祥之兆，會遇到哀愁不幸。?
4.夢見敵人被蛇咬傷，敵人會互相殘殺,最后兩敗俱傷。?
5.女人夢見蛇，自己和孩子都會病倒。?
6.夢見一對蛇，很快會分家。?
7.商人夢見一對蛇，能發大財。?
8.夢見打死蛇，能征服敵人。
9.夢見蛇鉆進洞里，家里會被偷竊或被劫。?
10.夢見蛇捕捉老鼠或青蛙，會有不幸的消息。?
11.夢見蛇與貓爭斗，所有的災難都會過去。?
13.夢見蟒蛇， 會受到鱷魚或其它爬行動物的傷害。
周公解夢
夢見蛇殺死人，股市暗示如是蛇殺人是下跌，反之，人殺蛇是上漲。
殺死蠶寶寶蠶寶寶死了日記篇三
溫馨提示：首先不要害怕，不要有心理負擔，要放松心情哦，畢竟這只是夢而已。下面我們來分析一下此夢境代表什么吧。
1、夢見自己被殺死，預示夢者通過自己的努力，一定能發財。
2、未婚的人夢見自己被殺死，預示夢者愛情方面和戀人的相處愉快，可望更多地了解對方，短暫的分開反而更鞏固你們的戀情。你會被陌生的異性吸引，旅游外出的艷遇機會較多。
3、離異喪偶者夢見自己被殺死主旅行， 預示夢者一路平安，有友相伴。
4、學子夢見自己被殺死預示您的學業，預示夢者成績佳，但不可太大意。
殺死蠶寶寶蠶寶寶死了日記篇四
殺死一只知更鳥，是以一個孩子的視角來描述當時的社會環境，以及當時美國南方小型社區對于黑人和白人之間種族隔離沖突，很多描述貼切和生動，生動得讓人身臨其境。
正因為是孩子的視角，許多非常諷刺，甚至是可怕的場面，在孩子的視角里并沒有那么的殘酷，她以一個正常的視角來客觀評析。當時一個小型社會，對于黑人之間的不平等顯現得突出深刻。
對于女主角的爸爸阿克迪斯來說，他是一個近乎完美的一個形象，他正直溫和善良，甚至是我們對于孩子教育的一個榜樣。而之所以如此的打動人，這是他的對于孩子的一些教導方式和對待事物的態度。書中那一場轟動的庭審過程，以及最后有鮑勃想去攻擊女主角和她的哥哥，怪人的救助，人和阿迪克斯之間的對話都體現出了人的溫暖，文章充滿了矛盾，又充滿了童真和溫馨。
正如我們倡導的一樣，天賦人權，人人平等，沒有人能夠隨意剝奪他人的生命，每個人都是公平的，并不比任何人第一級。他人的權利并沒有干涉到我們，對于根本就沒有惹到我們的人，那么我們的侵犯是有罪的。
這本書之所以我覺得之所以能成為美國的經典，在于第一孩子阿迪克斯的一些教育，第二，客觀反映黑白種族的打破之艱難，因為它是在一個小型社會里面根深蒂固的一些觀念，就是黑人比白人要低一等。在世代形成的對于種族隔離的情況下，要打破這種隔離，打破這種固有的觀念是多么的難，就連為黑人進行辯護，都成為家喻戶曉，甚至成為辱沒家族名聲的一種行政這是非?？尚?，以及非常諷刺的事情。
社會的種種進步都是非常艱難，因為他意味著他要打破之前所形成的固有概念，無論是現在的科技，無論是一種新興事物，他都必然要沖破之前的一些老舊的一些觀念，老舊的思想，老舊的技術才能夠得到普及，得到改變，得到應用。今天我們這個世界能夠貫徹男女平等，種族平等，都離不開千千萬萬的人們的努力和倡導者的艱辛，以及那些曾經被不平等對待的犧牲者。這本書也在告訴告訴我們在孩子教育的過程中，我們更應該所堅持的是什么？我們為人父母，更應該以自身為榜樣，因為孩子是你事先看到你，再看到社會是看到我們這個社會，看到這個國家才真正的了解這個世界，形成他的世界觀。
殺死蠶寶寶蠶寶寶死了日記篇五
;——《不二之臣》番外
岑森和季明舒在結婚第三年正式相愛，第五年生下了第一個寶寶，第十二年生下了第二個寶寶。
生下琢寶的時候，季明舒三十四歲，看起來仍舊是二十出頭的少女模樣，個性中仍有不應屬于這個年紀的天真。
這大概是因為被保護得太好，從兩口之家到三口之家再到四口之家，岑森心目中的第一順位，一直是季明舒這個長不大的“小金絲雀寶寶”。
結婚第十五年，一向活蹦亂跳的“小金絲雀寶寶”生了一場病，需要進行手術的那種。
起初是身體不適去醫院檢查，而后發現了陰影。
季明舒平日張牙舞爪，實際上膽子就一丁點兒大。而且她很愛多想，就連節食餓暈都能給自己腦補出一場不治之癥。等待結果對她來說，無疑是一場漫長的折磨。
對岑森來說，也是一場折磨。
季明舒沒有在孩子面前表現出半點兒異樣，甚至在岑森面前也假裝輕松，嘴上總說著“我們家這么有錢，什么病治不好”，可某天夜里，岑森發現季明舒起了床，躲在陽臺上偷偷地哭。
他緩緩走過去，從身后抱住了她。
岑森輕揉著季明舒的腦袋，溫熱的呼吸在她的耳側輾轉，可怎么也說不出安慰的話語。那好像是他前半生中，最無力的時刻。
那段時間，他和季明舒都瘦了很多。后來檢查結果出來，是良性腫瘤，需要做切除手術。
岑森放下了手頭的所有工作，全程陪護。
手術還算簡單，完成得也比較順利，但怎么說也是動了刀子。
術后，季明舒休養了很長一段時間才恢復活蹦亂跳的鮮活模樣?？舍腥灰庾R到，他們已經不像十幾二十歲時那么年輕了。
季明舒生病時，他曾做過最壞的打算。
如果季明舒有一天先走，他會代替季明舒盡到為人父為人母的職責，把岑硯和岑琢撫養成人，看著他們成家立業，然后毫無牽掛地去找她。
他這一生本就孤獨，因為季明舒，他才偷得許多溫暖時光，總不能讓這膽小鬼孤獨地等很久很久。
記得很多年前，他去見南灣項目一個姓常的投資人。那位常先生是出了名的顧家，言談間總說，錢是掙不完的，有時間要多陪陪家人。
那時他不以為意，現如今卻覺得，得到再多，如果沒有季明舒和他分享，好像也沒有任何意義。
他的工作安排大幅縮減，很多事都放權給了這些年培養的岑家后輩。
他會為季明舒規劃合理健康的一日三餐，陪季明舒逛商場、參加活動，和季明舒一起出門旅行，甚至早早規劃起了岑硯長大后徹底將岑氏移權，兩人旅居過二人世界的退休生活。
在摩洛哥旅行時，季明舒吵吵嚷嚷著要給她的好姐妹谷開陽和蔣純寄明信片。
他也順便寄了一張，收件人是季明舒。
上面用行楷寫了一句話——
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1.夢見將黑熊殺死，代表著你會克服工作或生活中的障礙，取得預想的成績。
2.夢見黑熊是欲望的壓抑，而熊若是從攻擊中罷手，預示著你要生貴子。
3.夢見黑熊向自己襲擊，提醒著你可能會出現很難克服的障礙，有時也預示可能會生病。
4.夢見黑熊的尸體在水里漂流，象征著會降暴雨，預示你的鄰居或朋友可能會遇到困難。
5.夢見吃掉黑熊，表明你善于總結，能夠吸收戰勝困難的經驗，這對自己是很有幫助的。
6.年輕女性夢見黑熊，暗示著你周圍可能有一個隱藏的競爭對手，但夢者暫時還未發現。
7.商人夢見被黑熊追，說明你的競爭對手，正虎視眈眈的追趕著自己，提醒夢者應堅持自己的好的經營理念，想好對策，以不變應萬變。