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善良的孩子(專業(yè)18篇)篇一
現(xiàn)實(shí)中有許多的老好人,他們總是難以拒絕別人的幫助,其結(jié)果是:虧了自己的好意,全了別人的懶惰。我們應(yīng)該注意教會孩子:在我們有余力的情況下,幫助真正需要幫助的人,這才是最大的善!
經(jīng)常會有一些乞討的人在天橋和路邊,作為父母,通常會要自己的小孩拿一點(diǎn)錢獻(xiàn)愛心,他們覺得這樣教育小孩要善良有愛心,這樣久而久之,孩子看到乞討的人,就會條件反射想要表現(xiàn)自己的善良獻(xiàn)愛心,可是這樣其實(shí)是不對的。
看起來是善良的事情,卻可能因?yàn)樾闹械膹?fù)雜貪婪而變成壞事,行善務(wù)必要考察清楚,你的善良到底會造成什么樣的后果。
這些乞討的人倘若有手有腳,為什么不能靠著自己勞動賺錢,而孩子這樣泛濫的善良其實(shí)并沒有辦好事,而且會從小對他在善良上有所誤導(dǎo),覺得只要別人是弱者,自己就有義務(wù)去同情和幫助?這是很不應(yīng)該的,不是所有弱者都值得同情的!
尤其是在這個弱肉強(qiáng)食的復(fù)雜社會里,善良更要有彈性和底線,要懂得靈巧的去善良和幫助,不然很容易被人利用,被騙,受到傷害。
請教導(dǎo)你的孩子,在這個世界不用太善良,出門在外學(xué)會保護(hù)自己比什么都重要。
我們不可能時(shí)刻守護(hù)在孩子身邊,那就讓孩子學(xué)會保護(hù)自己,面對這個并不完美的世界。
如果善良的孩子從小經(jīng)常被欺負(fù),那么善良就會變成懦弱,久而久之成為性格使然。童年的經(jīng)歷是最初的烙印,帶著特殊的印記,長大后再想去除已是難上加難。
相信很多人都有幫助別人而害了自己的經(jīng)歷,比如有些人相信朋友,為朋友做擔(dān)保貸款,最后朋友選擇消失不見,這個鍋還不是這個善良的人去背。
因?yàn)樘焐屏迹覀儗Ρ静簧屏嫉娜擞辛藧烹[之心,于是惻隱之心就鑄就了大惡,你認(rèn)為你幫助人善良,可是你幫助的'人并非善良。
作為家長,你要讓孩子明白,幫助他人是有前提的,而不是盲目地一幫到底。要在自己的能力范圍之內(nèi)!
就好比看到有人溺水,如果自己并不熟悉游泳,就要不顧自身能力跳下去幫忙。這樣會危及到自己的生命。幫助他人時(shí),我們需要孩子知道,要在自身能力可及的范圍內(nèi),用恰當(dāng)、合適的方法去行善。
從小老師家長就教育我們要經(jīng)常做好人好事,要路不拾遺,要尊老愛幼,要謙讓功勛,要團(tuán)結(jié)友愛,要做一個善良的好孩子。
善良的人,總?cè)菀装阉腥讼胂癯珊萌耍牟辉O(shè)防,甚至一直為別人考慮。越善良,越容易受到傷害。其實(shí)這不是善良的錯,也不是善良的人傻,而是善良的人不懂得保護(hù)自己。
在教會孩子善良,對別人好的同時(shí)首先要讓孩子學(xué)會的是自我保護(hù),學(xué)會愛自己,再學(xué)會感恩,學(xué)會做人,只有這樣才會讓孩子將來知世故但不世故,懂圓滑但不圓滑。
孩子的善意中有的不應(yīng)該是消極和隱忍,也不應(yīng)該是盲目的幫助,而應(yīng)該是充滿愛的甜蜜、歡樂。首先愛自己,才能愛別人!
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇二
1.對單身妹妹,我始終爭取。
2.只要有你記得我,被其他人忘記都無所謂。
3.明媚皓月初見便是鐘情。
4.大概天蒙蒙亮的時(shí)候,我醒了,沒有朦朧的過程,從睡到醒是一個跳切。
5.誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。
6.那就要學(xué)會珍惜時(shí)間,因?yàn)閽仐墪r(shí)間的人,時(shí)間也會拋棄他。
7.善良有時(shí)候是把*,因?yàn)槔邢騼?nèi),所以傷害的不是別人,正是自己。盲目的善良等于罪惡。
8.烏黑的頭發(fā),挽了個公主髻,髻上簪著一支珠花的簪子,上面垂著流蘇,她說話時(shí),流蘇就搖搖曳曳的。她有白白凈凈的臉龐,柔柔細(xì)細(xì)的肌膚。雙眉修長如畫,雙眸閃爍如星。
9.溫柔的女人是金子,漂亮的女人是鉆石,聰明的女人是寶藏,可愛的女人是名畫!據(jù)考證,你是世界上最大的寶藏,里面藏滿了金子鉆石和名畫!
10.我們院里來了兩個鄉(xiāng)下小孩。一個是姐姐,梳著小辮,穿著小花褂。一個是弟弟,腦門上留的頭發(fā),就像扣了個茶壺蓋。
11.俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊。
12.她沒有新衣服,也沒有像樣的首飾,因?yàn)樗莻€高薪的老公,認(rèn)為這些她都不需要。
13.你笑起來的樣子最為動人,兩片薄薄的嘴唇在笑,長長的眼睛在笑,腮上兩個陷得很舉動的酒窩也在笑。
14.盡管沒人感激過你的善良,但你依然要選擇做一個內(nèi)心善良的人,選擇做什么樣的人,是為了自己,不是因?yàn)閯e人。你外表的善良,取決于你面對的那個人,你內(nèi)心的善良,其實(shí)取決于你自己。
15.但是如果一個男人去追求一個女人了之后,到最后男人也失敗了,那么在這個時(shí)候男人就會覺得那么我再追求下一個就行了,因?yàn)檫@是人之常情,也是男人的一種常態(tài)。
16.做一個善良的人,善良是心湖綻放柔媚的花朵,它如雪花一樣晶瑩純潔,是人生的底*;它如太陽一般溫暖明媚,是愛與愛傳遞的橋梁;它如山間泉水一樣清徹透明,蕩滌生命的塵埃;它如琴音一樣撥動心弦,在心湖上奏出最動聽的音樂,善良是一盞心燈,照亮人們前行的腳步,裝點(diǎn)生命的詩行,善良是人生最美的風(fēng)景。
17.做個少女,心里藏詩,臉上抹奶油。
19.小菊到今年已經(jīng)十四歲了,但是她的身體長得不高,手臂依然那么細(xì)小,顴骨照舊凸出,十個指頭像一束枯竹枝,仿佛一折就會折斷似的;因?yàn)樗窒荩钥雌饋硭纳眢w輕飄飄的。
20.”越是對某人喜歡,越容易失去自我,把自己100%交給對方,等同把自己賣給了對方,到頭來對方不領(lǐng)情,還嫌你太煩,愛只愛一點(diǎn)點(diǎn)就好了。
22.你像一片輕柔的云在我眼前飄來飄去,你清麗秀雅的臉上蕩漾著春天般美麗的笑容。
23.善良,一個很普遍的詞,經(jīng)常被人稱道,因?yàn)槲覀兠鎸ι屏伎梢圆辉O(shè)防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無忌即使過頭,也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良共事不需要多個心眼反留一手。
24.她塌鼻梁,小鼻子,小小的鼻孔,我真擔(dān)心他透不過氣來哩!
25.和藹可親菩薩低眉軟玉溫香隨遇而安。
26.我弟弟去某小學(xué)打籃球,聽到一低年級女生問一個低年級男生你到底愛不愛我?那男生無奈道我媽一天給我元錢,其中兩塊五都讓你拿去買零食了,你說我愛不愛你。
27.結(jié)果某男后面兩個mm抿著嘴一陣亂笑。
28.愛情是世界上最純潔的花朵,而家庭則是這朵美麗花朵的果實(shí)。
30.獨(dú)立自主:多指國家或政黨維護(hù)主權(quán),不受別人的控制或支配。
31.你那么溫柔走兩步風(fēng)都是甜的。
32.城南花已開,愿君常安在。
33.世界上本無沙漠,當(dāng)我想你一次,便落下一粒沙,於是成了薩哈拉沙漠。
34.建華同學(xué)身材均勻,不胖不瘦,烏黑的頭發(fā)梳成兩條細(xì)長的辮子,紅潤的瓜子臉,圓圓的大眼睛,臉頰上有兩個深深的酒窩,顯得活潑可愛。
35.人們在大庭廣眾之下扮演著善良的角色,卻在真正需要善良的地方毫不留情的播下罪惡的種子。這個世界,就是這么現(xiàn)實(shí)。
36.他見到一張雪白有臉龐,眉彎嘴小,笑靨如花,當(dāng)即雙目都睜大些,但見眼前是張十分清秀的少女臉孔,大約十四五歲年紀(jì),頭挽雙鬟,笑嘻嘻的望著自己。
37.妹妹剛上小學(xué)一年級,既聰明又懂事,能歌善舞,可愛得很。也的小辮子向上翹著,兩只黑亮的眼睛蕩漾著微波,兩個臉蛋紅紅的,兩條眉毛又變小細(xì)。她唱起歌來,細(xì)黑眉毛一挑一挑的,黑黑的眼睛深情地望著遠(yuǎn)方,張開的兩只小手,仿佛是一雙翅膀,欲飛上九霄云外。
38.再善良的人,也會心存私欲,而人性會否被私欲掌控,端看外界的誘惑或者威脅夠不夠大而已。
39.好像有的往事,久了,也只是故事。
40.偉大的生活或者偉大的工作,沒有不是專心造成的。
41.這小淘氣,紅紅的臉蛋,小嘴撅著,一顛一顛跑過來。
42.一個穿著粉藍(lán)色裙子的女孩,微帶著小麥色的皮膚看起來是那么健康,烏黑的頭發(fā)瀑布般垂直。
43.憂他人之憂,樂他人之樂,你那善良、熱誠、無私的品性,永遠(yuǎn)銘刻在我心懷。
44.善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
46.她那張小嘴巴蘊(yùn)藏著豐富的表情高興時(shí),撇撇嘴,扮個鬼臉;生氣時(shí),撅起的小嘴能掛住一把小油壺。從這張嘴巴說出的話,有時(shí)能讓人氣得火冒三丈,抽泣不止,有時(shí)卻讓人忍俊不禁,大笑不已。
47.她長的很漂亮。有著高挑的個子,瓜子狀臉蛋有著那種古典美。烏黑的長發(fā)和那雙水靈靈的眼睛讓人感覺有種親切感。特別是她笑的時(shí)候,露出兩個小酒窩。殷桃般的小嘴還有那白皙的皮膚招人喜歡。
48.錢可以興德,也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢高尚得多,也珍貴得多的東西。
49.養(yǎng)育一個孩子,就是逼迫我們和他一起長大。
50.走在佛堂里,看罪惡與善良不過是一顆心的距離,不對,還有思想,看開,看透,淡定,放下。紅塵遠(yuǎn)遠(yuǎn),心凈,禪明,點(diǎn)亮一盞慈悲燈,取暖灑人間。
51.寐含春水臉如凝脂,白色牡丹煙羅軟紗,逶迤白色拖地?zé)熁\梅花百水裙,身系軟煙羅,還真有點(diǎn)粉膩酥融嬌欲滴的味道。
52.哈哈哈眼睛很漂亮,大而明,可惜帶上了眼鏡,盡管如此,我依然覺得哈哈哈眼里有內(nèi)涵,在我做錯了事時(shí),哈哈哈眼里充滿了焦慮;當(dāng)我取得好成績時(shí),哈哈哈眼里便會充滿欣慰;當(dāng)我遇到困難時(shí),哈哈哈眼里充滿了鼓勵,在人生的道路上,哈哈哈眼睛給了我很多力量。
53.平心而論,你雖和巧笑倩兮,美目盼兮的形象有距離,但你膚色白皙,身材苗條,五官端正而顯得秀氣,頗有清水出芙蓉之感。和你剛剛接觸的一瞬間,我就強(qiáng)烈地感到你身上散發(fā)出一種妙不可言的溫柔氣息。
54.是被愛的感覺,是溫馨的感覺,如情人指尖輕觸廝磨的感覺,如在你眼里融化的感覺,這就是想你的感覺。
55.那眼神優(yōu)雅、嫻靜,雙眼回盼流波,像是俏麗的江南女子;但又掛著一絲倔犟的波紋,又帶著北國女兒的神韻。
56.我從沒贊美過人,可我不得不對你說世界上沒有比你更漂亮的女孩。
57.善良——人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、人道的生活終將蘇生。
58.見那個小女孩回過頭來,我大量著她:大約十歲的樣子,梳著齊齊短斷的發(fā)式,一剎那笑的猶如陽光般刺眼。
59.過了三分鐘,他的信息又過來了:“親愛的,別生氣了,我會心疼的。
60.我從來不認(rèn)為我是一個善良的人,但我覺得能容忍我這脾氣這性格而愿意繼續(xù)跟我交往的人,他們都很善良。
61.做人,就兩個字:善良。善良的人,永遠(yuǎn)都受人尊重,也許會吃虧上當(dāng),也許會流淚受傷,可是,善良是種美德,幸福會回應(yīng),上天會眷顧。
62.形容女子豐潤標(biāo)致,姿態(tài)美好。
63.我不僅僅是廚師更是生活里最平易近人的哲人,我將做好的每一份菜,盛入生活的盤中,供我們嘗盡酸甜苦辣麻,感受人生的真諦。
64.平時(shí)罵你就算了,非要等我打你,才知道我文武雙全。
65.但唯有善良的品格,無論對于神或人,都永遠(yuǎn)不會成為過分的東西。——培根。
66.你是世上最美的女人,你是一個最賢惠的妻子;你舉手投足大方高貴,你一言一行融化我心;最想對你說,愛你不變,一生不悔。
67.古人說“人之初,*本善”,就是對人的感悟和研究的結(jié)晶,必有其可取之處。善良的本能賦予更多人精神財(cái)富的同時(shí),也時(shí)刻在提醒人們?nèi)f事善為先。善良的本質(zhì),就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個人的快樂,體驗(yàn)生命的美麗。
68.你是我手心里的一塊寶,在我的生命中燃燒,在我的世界里繽放;你是天底下最好的女人,是我生命中的一切。
69.只見眼前站著一位身材高挑,深目高鼻的姑娘,吃力的拖著兩個大大的行李箱,滿臉期待的望著他們。
70.看平常事,誠信待每個人,沒有心眼、沒有陰謀、我會對這樣的朋友深交。
71.偉哥能不能治療早泄男科專家稱:偉哥是pde5xxx類藥物的俗稱,用于治療勃起功能障礙(ed)。
72.每一個路過的行人哪,請放慢你們的腳步,我指著青天和你們的誠實(shí)起誓我想說的,我能夠說的,只是最普通卻又最深情的一句話,那永遠(yuǎn)熾熱的三個字我愛你。
73.我的姐姐叫王曉梅,她個子不高,但身材十分苗條。在她那面如桃色的瓜子臉上,有一雙閃亮的大眼睛,高高的鼻梁下面,嵌著一張櫻桃小嘴。她比我大四歲,我們從小就在一起玩耍,她總是說我不好,但我還是非常喜歡她。
74.盡管她一身風(fēng)塵之色,顯然坐了很久的火車,看她的神情也十分的疲憊,但是一雙帶點(diǎn)淺綠色的眸子,依然清涼的象沙漠里的甘泉一樣,清澈明亮的如同一泓碧水,令人見而心生憐惜。
75.同學(xué)們都佩服她那過人的膽識和聰明,遇到什么棘手事都喜歡找他幫忙。
76.兩只突出肥大的耳朵守衛(wèi)在腦袋的兩旁,像兩扇屏風(fēng)似的。
77.而女人的心靠傳導(dǎo)。
78.就算是瞎子也可以聞得到她身上散發(fā)出的那一縷縷甜香也可以聽得到她那銷魂蕩魄的柔語。
79.她臉圓圓的,紅紅的,像只大蘋果。她睡得很甜,兩只眼閉得緊緊的,像兩條線;兩根眉毛像兩只彎彎的新月。
80.如果說美貌是推薦信,那么善良就是信用卡!一晃神,一轉(zhuǎn)眼,我們就這樣垂垂老去.有時(shí)候人能不思考卻是一種莫大的幸福.
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇三
隨著人們生活水平的不斷提高,孩子們的教育也日益重視道德教育。隨著社會的發(fā)展,孩子的道德素質(zhì),特別是善良的情感教育越來越受到家長和社會的重視。但是,善良不是天生的,而是需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。因此,本文將從如何培養(yǎng)孩子的善良上談一些個人的體會和感悟。
第二段:父母的教育方法。
父母是孩子的第一任教師,所以父母的教育方法決定了孩子道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。在孩子的成長中,父母應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子積極向上的表現(xiàn)行為,提高孩子的情感素質(zhì),讓孩子看到身邊美好事物帶來的快樂,同時(shí)不斷教育孩子關(guān)愛他人、幫助他人、不欺負(fù)他人。更重要的是,父母要為孩子樹立正確的利他主義觀念,讓孩子學(xué)會分享、理解和寬容。在孩子的成長過程中,親子互動更需要精心策劃、持之以恒的耐心引導(dǎo),這樣才能更好地培養(yǎng)孩子的善良。
第三段:學(xué)校的社會實(shí)踐活動。
在孩子進(jìn)入校園后,他們會受到學(xué)校的教育和社會實(shí)踐活動的影響。學(xué)校應(yīng)該將社會實(shí)踐活動納入教育的重點(diǎn),讓孩子在對社會的了解和參與中體會到善良的力量,參與社會公益活動、為社會做一些力所能及的事情。學(xué)校的社會實(shí)踐活動,讓孩子們從實(shí)踐中體會到良好的品德,更好地培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任意識。這些良好的行為習(xí)慣和習(xí)慣對于孩子的成長和未來影響至關(guān)重要。
第四段:榜樣的引領(lǐng)。
榜樣的力量是無窮的,孩子們往往會模仿身邊的人。在孩子成長的過程中,我們可以引領(lǐng)孩子去認(rèn)識一些善良的人,讓孩子從他們身上學(xué)習(xí)良好品德和優(yōu)秀品質(zhì)。通過身邊的人的正面引導(dǎo),孩子能夠少走彎路,形成自己的價(jià)值觀,一步步走向善良,與此同時(shí),也錘煉他們的勇氣與品格。
第五段:結(jié)語。
孩子們在成長中需要我們的指導(dǎo)與引導(dǎo),我們不僅要注重其學(xué)業(yè)成績,更要注重培養(yǎng)孩子優(yōu)秀品質(zhì)。因此,我們應(yīng)當(dāng)以愛為紐帶,為孩子們傳遞溫暖的力量,引導(dǎo)他們走向善良,樹立正確、健康的人生觀念,成為一名真正有品德的人。當(dāng)我們看到孩子善良的一面,我們會莫名地感到一份無窮的滿足和欣慰,這也是培養(yǎng)孩子善良的最佳心得與體會。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇四
孩子哭鬧,這對很多家長而言是件很頭疼的事情。不少中國父母采取的辦法是大聲喝止,有的家長則聽之任之,假裝聽不到、看不見,甚至把耳朵塞上。溺愛孩子的父母會走過去說:“親愛的寶貝,我可以為你做什么呢?你需要什么,我?guī)湍闳ベI。”
然而,上述做法的負(fù)面效果是顯而易見的。喝止孩子的哭鬧,給孩子心理造成的傷害不容低估;對孩子的哭鬧不管不顧,孩子的反應(yīng)是更加使勁地大聲喊叫;而采取順從的做法,孩子從此知道:“我想要什么,可以通過喊叫來得到。”
在德國人看來,還可以有更好的辦法。首先應(yīng)該告訴孩子:“喊叫本身是一個很好的東西,這是你需要具備的一個重要能力。”其次要告訴孩子:“哭喊需要分清場合和對象。在緊急情況下可以喊叫。比如一個人在外面,陌生人把你拉走的時(shí)候,你需要喊叫,但在正常情況下,尤其是面對父母,喊叫是不合適的。你想要什么,只要問我就好了,不用大喊大叫。”
這樣的教育方式讓孩子知道喊叫的意義,也知道在哪種情況下不應(yīng)該喊叫。于是,孩子就會學(xué)習(xí)到有用的行為,他會知道,要把行為用在正確的時(shí)間和地點(diǎn),這樣才有意義。通過這種行為選擇,他有意識地構(gòu)建了新的行為模式。孩子長大后,他就會成長為一個能選擇多種行為方式的人,因?yàn)樗呀?jīng)學(xué)會了什么行為適合于什么樣的環(huán)境。
其實(shí),德國的教育也經(jīng)歷了不同的發(fā)展過程。戰(zhàn)后流行強(qiáng)制性的教育,家長管教非常嚴(yán)格,對孩子設(shè)立了很多限制,這個不許、那個不可以,這是非常強(qiáng)權(quán)的教育方式,其結(jié)果是孩子長大后意識里全是“必須、壓迫、條例、規(guī)則、不允許”這樣的詞匯。他們大都缺少自我價(jià)值感,很多事情不敢去做,行為模式僵化。但物極必反,從上個世紀(jì)70年代開始,德國人的教育方式突然反過來:孩子做的都是對的,沒有不對的行為和不對的孩子,只有不對的家長。于是形成了反強(qiáng)權(quán)的教育,結(jié)果是孩子長大后沒有規(guī)則、約束力,以自我為中心,社會的凝聚力大為下降。
經(jīng)過戰(zhàn)后至今的反思,德國教育正進(jìn)入一個新的階段,那就是:用新的方法來教育孩子,給孩子更多的行為選擇,讓孩子在不同的情景下選擇不同的行為,通過平等理性的溝通來改變孩子。
德國教育孩子的方法(孩子畫花了粉刷一新的墻壁怎么辦?)。
舉個例子:你剛買了一套房子,經(jīng)過幾個月的裝修,全家搬了進(jìn)去。孩子很興奮,他在粉刷一新的墻上畫了很多畫,很高興地告訴你并拉你去看他的作品。
多數(shù)家長看到這一情景都蒙了。這時(shí),你有一種選擇,把他痛罵一頓:“你為什么把墻弄臟了?”當(dāng)然,家長憤怒的心情可以理解。但是,把孩子罵完后,他學(xué)到的是什么呢?他可能會想,通過畫畫來取悅別人是不對的,畫畫是一件不好的事情!這是孩子被罵后學(xué)到的東西。
或者你是反強(qiáng)權(quán)方式教育的父母,你認(rèn)為反正那是他個人的房間,在里面像豬圈一樣也行,讓他自己去睡吧!我無所謂。這樣的教育方式孩子則什么都沒有學(xué)到。
父母應(yīng)該怎么做更好呢?
聰明的父母會把孩子的行為與某種框架聯(lián)系起來,讓孩子從中學(xué)到知識。他會告訴孩子:你要是畫在紙上,可能會更好看,我也會更高興。這時(shí)孩子就知道,如果我在紙上畫畫,父母會非常高興。于是他就不會繼續(xù)在墻上作畫了,他馬上就會學(xué)會了這種行為方式。父母要做的工作就是這樣:給孩子找到關(guān)聯(lián)的情景。
當(dāng)然,有時(shí)候找到關(guān)聯(lián)的情景對于普通的父母并不是一件容易的事情。很多父母會讓孩子解釋,他這樣亂畫畫的好處是什么?其實(shí)沒有這么麻煩,孩子有時(shí)候比大人想象的要聰明得多。你可以問他:還有什么地方適合去畫畫?于是他就會想,也許在室外、在黑板上、在森林里等。孩子通過這樣的方式,學(xué)到了在其他地方畫畫而不必在墻上亂畫的可能性。
孩子比成人可能更有創(chuàng)造力,他們總能找到答案。如果你想不出來答案就可以去問孩子,這樣他就能學(xué)會更多行為方式的選擇。
德國教育孩子的方法(青春期的孩子與你對著干怎么辦?)。
處于青春期的孩子大都比較逆反,也需要用新的方式來對待。阿德勒是弗洛伊德的學(xué)生,他發(fā)明了一種非常有意思的理論:每個人都是少數(shù)派,都有少數(shù)派的感覺,因此每個人或多或少有種卑微感。比如孩子小的時(shí)候,學(xué)習(xí)到或者感知到的只有一樣?xùn)|西:成年人的權(quán)威。他們知道,家長可以決定我能玩什么,什么不能玩;家長可以罵我或者不罵,家長給我吃的東西,所以我得靠他們,我不會自己去買東西,我也沒有錢買東西。”
孩子每天都感知到自己對于成人的依賴,這就給孩子一種卑微感。當(dāng)然這不是卑微情結(jié),卑微情結(jié)是一種病態(tài)。
當(dāng)孩子感覺到卑微的時(shí)候,腦子里會衍生出來一種潛意識:我要長大,我要脫離我的父母!這就是孩子青春期逆反的由來之一。這種卑微感慢慢成為孩子發(fā)展、成長的動力,他們會模仿成年人做的事情,想復(fù)制父母的行為。因此他們會訓(xùn)練自己扮演爸爸媽媽、玩過家家的游戲。孩子的目的就是想不再依賴父母,他自己能夠做事情。這個理論告訴我們,過分強(qiáng)權(quán)的父母可能會造成孩子的卑微感,仿佛在告訴孩子:你太小了,你還不行,你還不會,你還不夠大!在這種背景下長大的孩子可能會走向另一種極端,就是從不反對父母和他人的意見!他的一生永遠(yuǎn)是失敗的。他從來不會主動去做事情,從一種失敗走向另外一種失敗,他會越來越差勁,因?yàn)樗惶嘈抛约骸?/p>
另外一種極端是,雖然孩子的經(jīng)歷和剛才所說的一樣,但他們會努力追求成就感,他們會驅(qū)動一個成就到另外一個成就,永不滿足,目的是為了證明給父母看:你看我就是行!他們一生都在這種加滿油的狀態(tài),一生不會享受到成就感,一生都在不停追求成功、事業(yè)和金錢。表面看來,他們好像非常成功,但實(shí)際上非常可憐,因?yàn)樗麄兊玫降亩际翘摶枚b遠(yuǎn)的東西。比如他們開一輛奔馳車,不是因?yàn)檐嚭芎谩⒑芷痢⒑苁孢m,他只是需要這種車來定位自己,只是想讓人看。這些人從外表給別人的感覺好像是非常自信,別人會說:“這人好自信!”但只要稍微把他的外皮剝掉一點(diǎn),就可以看到他的內(nèi)心是一個受過傷害的孩子。但是他不會允許別人這么做,因?yàn)檫@是非常痛苦的一件事情,他會給自己一層一層戴上面具。
因此,在孩子進(jìn)入青春期,當(dāng)大家覺得他們已經(jīng)長大可以獨(dú)立了的時(shí)候,卻突然發(fā)現(xiàn)孩子變得非常極端,與父母格格不入!為什么呢?回答也非常簡單,這就是孩子在這個階段必然要做的事情:他們想把父母所給予的信息都反饋回去,一定要跟父母對著干,這樣才能完成與父母的最后脫離,然后走進(jìn)自己的生活之中。
不管你是一個什么樣的父母,孩子在青春期的任務(wù)就是反對你,父母必須忍受這個階段。這時(shí)父母要做的是:不是把門關(guān)上,而要讓門有一丁點(diǎn)開著。不要一吵架就把交流的門關(guān)上,就算是他做了什么事讓你一點(diǎn)都不能理解,甚至想把他從家里扔出去,你都要告訴自己:孩子還沒有真正長成,他只不過在試驗(yàn)而已。這時(shí)候的父母,很重要的一點(diǎn)是要讓孩子意識到:無論你做什么、說什么,你還是可以來找我。這就是孩子需要的感覺,即使他對你說:我根本就不需要你。
別擔(dān)心!孩子長到二十一二歲的時(shí)候,他們又想回來和父母在一起了。這時(shí)大家的思想都非常合拍,因?yàn)楹⒆右呀?jīng)走上了自己的道路,他們會突然開竅,開始發(fā)現(xiàn)父母所做的事情有些還是對的。他們會想:那件事情其實(shí)我爸爸媽媽說得對,他們當(dāng)初這么教育我,也沒有什么壞處。
所以,作為父母一定要放松,這是無法改變的自然規(guī)律。當(dāng)孩子有不恰當(dāng)行為的時(shí)候,我們要學(xué)會將行為與情景聯(lián)系起來,讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)改進(jìn)行為的方式。
德國教育孩子的方法(中國孩子與德國孩子玩玩具的差別)。
曾經(jīng)看到過這樣一段文字:外國的小女孩也像中國小女孩一樣喜歡玩布娃娃。布娃娃對于中國父母而言,無非是在孩子哭鬧時(shí)用來安撫他們的工具,而在德國,我卻看到了我從小就熟悉的布娃娃竟然有另外一種“玩法”。
我的德國鄰居有一對很可愛的雙胞胎女兒,他們總是喜歡到我們家來串門子,每次來還都是一人推著一個小嬰兒車,車?yán)锼粋€芭比娃娃。我心想,兩個才剛滿三歲的小毛孩兒,自己不坐嬰兒車就已經(jīng)不錯,誰想竟然還一人推了一個假娃娃,真不知我的這個鄰居是怎么想的。
有一次說起了這事兒,孩子們的媽媽笑著對我說:“這個芭比可不是光用來給她們玩兒的,而是讓她們從小就要有關(guān)心和照顧他人的習(xí)慣。在照顧芭比的同時(shí),她們自己也會更加嚴(yán)格地要求自己,按時(shí)起床睡覺,按時(shí)吃飯。照顧芭比的這件事會使她們更有責(zé)任心,也更加自律。”看著兩個話都還說得不是很清楚的小不點(diǎn)兒,一邊給小娃娃蓋被子,一邊給小娃娃講剛從幼兒園里學(xué)來的童謠,我和她的媽媽相視而笑。同樣是一個玩具,德國的家長卻選擇了這樣的方式來教育子女,讓孩子從被照顧的對象成為去照顧他人的人,如此的角色轉(zhuǎn)變,讓孩子在快樂中得到成長。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇五
很久很久以前,在一個山村里住著一個窮苦人家。這戶人家靠種地為生,非常貧困,但卻過著比較幸福的生活。在這戶人家中,一共有三口人,孩子的爸爸、媽媽和孩子,這個孩子是一個8歲的小男孩,這個孩子的爸爸媽媽整天都在山里干活,根本沒有時(shí)間照看小孩。這個小孩也從來沒有上過學(xué),他非常的調(diào)皮,喜歡搞點(diǎn)兒惡作劇,整天沒有事干,要么就是幫助爸爸、媽媽在山里干活,要么就是自己在家里玩,要么就是去找3公里外的朋友、親戚家玩。要么就是在大山里玩……整天過著自由自在、無憂無慮的童年快樂生活。
小孩的家住在一座山前,有一天,小孩的爸爸媽媽還是和往常一樣在山上干活。小孩覺得一直呆在家里沒有意思,想要看看外面的世界。小孩還不知道大山那一邊是什么樣,一直想去看個究竟。
這天早晨,小孩的爸爸、媽媽剛剛出門去山里勞作。小孩便興沖沖的跑出家門直奔那條通向山頂?shù)难蚰c小路,小孩在山路上奔跑,呼吸著新鮮空氣,小孩跑累了,就休息休息。小孩邊走邊想象著,大山的那一邊會是什么樣的呢?不知不覺,小孩看到了山頭,小孩一鼓作氣,沖上了山頂。
小孩來到了山頂,俯視山的另一面,小孩就像來到世外桃源一般,小孩看到了一片森林,看到了森林旁的一條小河,看到了湛藍(lán)的天空看到了形態(tài)各異的白云;聽到了鳥兒的鳴叫,聽到了風(fēng)的聲音,聽到了河水流淌的聲音,聽到了山腳下村民們談話的聲音;聞到了清新的空氣,聞到了槐花的芳香,聞到了小草的清香,聞到了松樹的松香……小孩細(xì)細(xì)的欣賞了一番,便朝著森林和河流走去。
小孩來到了森林里,小孩在森林里奔跑,忽然頑皮的他發(fā)現(xiàn)了一只五顏六色的小鳥,小孩剛要去捕,去發(fā)現(xiàn)有一只眼鏡蛇正盤曲著慢慢的向這只小鳥靠近。小孩嚇的膽戰(zhàn)心驚,小孩往后一退,小孩心想:“這可怎么辦牙?”小孩急中生智,順手從地下搬起一塊大石頭來狠狠地像眼鏡蛇砸去,這塊大石頭吧眼鏡蛇和樹枝一起砸了下去,小鳥機(jī)警的飛了起來,盤旋著飛了幾圈,好像在對小孩說:“謝謝你,要不是你幫助我,我早就成了眼鏡蛇的晚餐了。”然后便依依不舍地飛向了湛藍(lán)的天空,這時(shí)的眼鏡蛇也一命嗚呼了,小孩打死了眼鏡蛇,救下了小鳥,心里別提多高興了。
小孩玩了一天也玩了累了,便來到森林旁的河流邊喝了幾口清澈見底的河水。就高高興興的下山回家去了。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇六
我媽媽稱贊我是個聰明的男孩。
看到這個話題,你一定很好奇。為什么要接這么長的話題?別著急,慢慢看,就知道了。
很多人都知道,我每天早上6:30起床跳繩,但是每天跳繩回家的時(shí)候,我手里總是多了一個東西:家里訂閱《都是快報(bào)》,有時(shí)候還會有幾封。這個習(xí)慣早在我好起來之前就養(yǎng)成了,因?yàn)閶寢尩目洫劇?/p>
當(dāng)時(shí)我們家經(jīng)常忘了拿報(bào)紙,很不方便,也不清楚有什么大新聞。
有一次跳繩的時(shí)候,突發(fā)奇想:每天跳繩上樓前順便撿報(bào)紙不方便嗎?于是,那天我把報(bào)紙拿回家,當(dāng)著我媽的面“刷”出來,嚇了她一跳!愣了十秒后,我媽好不容易才夸我是個聰明懂事的男孩子。我的心像蜂蜜冰淇淋一樣涼爽甜美,快樂無比。
這是我媽夸我的一件小事。再見!
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇七
作為人類,我們應(yīng)該勇于擔(dān)負(fù)起我們肩上的責(zé)任,善良地對待我們周圍的人,以及一切我們所接觸到的事物。這種善良的態(tài)度,可以帶給我們無窮無盡的幸福。而今天,我要為大家講述的,就是一個小孩子做好事的故事,以及其中所獲得的成長及體驗(yàn)。
第二段:故事背景。
這個小男孩叫小明,他是一個善良、有責(zé)任心的孩子,每天放學(xué)回家后,總喜歡替母親完成一些雜事,比如洗碗、打掃衛(wèi)生等等。這天,小明走過一家小超市,發(fā)現(xiàn)路邊的鵝蛋糕攤正好營業(yè),于是他買了一塊糕點(diǎn),打算帶回家和母親一起分享。
第三段:做好事的過程。
然而就在小明回家的路上,他看到了一個老奶奶,她面色憔悴,一直坐在路旁。小明心里一動,把糕點(diǎn)遞了過去,并問老奶奶有沒有需要幫忙的事情。老奶奶口渴,小明就為她買了一瓶水。之后,小明又發(fā)現(xiàn)前方的路面很破壞,許多車子都讓開了,小明便停下來幫助清理路面上的垃圾,因?yàn)樗胱尩缆访篮靡稽c(diǎn)。
第四段:善良與成長。
這些行為看似微不足道,但對于小明來說,這是一個難得的機(jī)會,讓他從中感受到了生活的愛。他了解到善良與責(zé)任在生命中的重要性,同時(shí)得到了心靈的成長。孩子從小培養(yǎng)這種心態(tài),將會幫助他們成為一個成熟,有激情,童真小巧,可信任的個體。他們不僅會為他人和社會做出卓越的貢獻(xiàn),也會在自己內(nèi)心里收獲無盡的滿足感。
第五段:結(jié)論。
總之,我們每個人都可以從小事做起,從善良之心實(shí)踐著,去成為一個善待周圍、寬容他人的人。我們不能忘記,善良不是受到的贊譽(yù)總和,而是每一步所作所為的結(jié)果。這個世界需要善良,也需要我們這一代的孩子,來為未來奉獻(xiàn)自己的一份力量。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇八
一次與幼兒園老師交談時(shí),她很無奈地告訴我說,如今的家長實(shí)在難理解,孩子在幼兒園偶爾與其他小朋友發(fā)生一點(diǎn)小小的摩擦,原本沒有什么大不了的事。可如果給家長知道了,就很會當(dāng)回事似的來質(zhì)問,或者要找對方算賬。有時(shí)還經(jīng)常聽一些家長如此教唆自己的孩子:“別人打你一拳,你就還他三腳,看誰以后還敢欺負(fù)你!”“我們寧愿賠錢,也不愿吃虧。”
有一次在路上,看見一位小孩掏出零用錢放到路邊行乞的老人手中。想不到在一旁的媽媽不但沒有表揚(yáng)孩子,反而拉下臉來責(zé)備孩子多管閑事:“你的錢多得沒處用是不是?路上乞丐那么多,你管得了嗎?以后再這樣做,我就扣你的零用錢了。”
這樣的教育,孩子長大還能有善心嗎?也許,父母們的`本意是要孩子學(xué)會保護(hù)自己,別上當(dāng)受騙。平時(shí)也有意無意地給孩子灌輸“社會是如何爾虞我詐”、“人與人之間是如何的勾心斗角”等。可是,這種教育一定要把握好尺度,如果在成人偏頗、過激甚至錯誤的引導(dǎo)下,孩子心靈中善良的成分會越來越少。某所學(xué)校曾做過一次調(diào)查:如果孩子在學(xué)校受欺負(fù)了,家長該怎么辦?結(jié)果80%的家長告訴孩子遇到這樣的情況,要以牙還牙。
很多幼兒園的老師說,一些家長在接孩子時(shí),總是先問“今天有沒有人欺負(fù)你啊?”“誰又打你了沒有”等。一旦孩子與小朋友之間產(chǎn)生了矛盾,家長就找老師,找對方家長,不依不饒。在家長看來,“從小不能太善良,否則總吃虧”、“人善被人欺”的思想讓家長們不愿意對孩子進(jìn)行“善良教育”。實(shí)際上,沒有善良之心的孩子也不可能很好地保護(hù)自己。
人之初,性本善。可惜的是,孩子最純真的善良之心不知不覺地被家長們“抹殺”了。有關(guān)專家指出,善良教育的內(nèi)容包括:一是保護(hù)自然環(huán)境和動物;二是同情和幫助弱者;三是有寬容之心;四是遠(yuǎn)離暴力。希望所有的家長多給孩子善良教育,使孩子擁有一顆善良之心,為和諧社會盡一份應(yīng)有的責(zé)任。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇九
1.群眾是殘忍的,但個人是善良的。
2.現(xiàn)在競爭激烈,你能把公司經(jīng)營得這么好,決不是一般人。
4.我為廚生,一日為廚,一生為廚,終身學(xué)技。
5.舉止優(yōu)雅、個人性格好。
6.鳥兒在空中鳴叫,好像在為我祝賀;花兒在陽光下盛開,好像在為我祝福。啊,爸爸要帶我去北京玩了,我欣喜若狂,走路都是連蹦帶跳。
7.國色天香花容月貌明目皓齒淡掃峨眉清艷脫俗香肌玉膚。
8.善良是一個人身上最可貴的品質(zhì),無論什么時(shí)候我們都應(yīng)該保持一顆善良的心,待人以善者善亦所趨。
9.善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
10.你生病了,我就覺得這個世界都沒了生氣。趕緊好起來吧!
11.金錢比起一分純潔的良心來,又算什么呢?——哈代。
12.春花秋月,是詩人們歌頌的情景,可是我對于它,卻感到十分平凡。只有你嵌著梨渦的笑容,才是我眼中最美的偶象。
13.瀑布一般的長發(fā),淡雅的連衣裙,標(biāo)準(zhǔn)的瓜子臉,聰明的杏仁眼,那穩(wěn)重端莊的氣質(zhì),再調(diào)皮的人見了你都會小心翼翼。
14.小妹妹剛上小學(xué)一年級,既聰明又懂事,能歌善舞,可愛得很。
15.同樣是美女,這個女孩給人最深刻的印象是她眉宇之間有種超越了她年齡的驚人的美麗,淡淡的柳眉分明仔細(xì)的修飾過,長長的睫毛忽閃忽閃的象兩把小刷子,亮得讓人覺得刺目的一雙漂亮到心悸的大眼睛,異常的靈動有神。
16.那千百朵笑臉迎人的鮮花,仿佛正在用清脆的聲音微笑低語:春天來了!春天來了!
17.當(dāng)善良成為生活里的一種習(xí)慣的時(shí)候,快樂就如涓涓細(xì)流,時(shí)時(shí)在眼眸里流溢,愉悅自己,也快樂別人,感染社會。
18.善良的行為有一種好處,就是使人的靈魂變得高尚了,并且使它可以做出更美好的行為。
19.大量善行可能出于嚴(yán)厲,更多的是出于愛,但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。
20.此時(shí),獨(dú)坐奈何橋頭,踏著流淌的月影,將你的名字,銘刻在我的生命里,我相信時(shí)間的真情都是善良的,我也相信這份刻骨的愛有如此沉重。
21.你就像一本書,不知下一頁是什么!有可能是風(fēng)暴,有可能是晴天!
22.俏麗俊逸,優(yōu)雅明艷。
23.美女出東鄰,容與上天津。整衣香滿路,移步襪生塵。水下看妝影,眉頭畫月新。寄言曹子建,個是洛川神。
24.你長長的臉蛋,美如彎月;你漂亮的身影,似比仙女;你聰慧的頭腦,如此靈潤;你善良的心靈,融化我心。
25.信任別人的善良是自己善良的明證。——佚名。
26.翠兒是這里遠(yuǎn)近山區(qū)里出名的俊女孩,成日價(jià)雨淋日曬,就是淋不萎,曬不黑,臉盤白白凈凈,眉眼清清亮亮。一笑起來,嘴瓣兒像恬靜的彎月,說起話來,聲音像黃鶯打蹄。
27.孫犁小說中的女*,純真可愛,善良大方,美麗玲瓏,個個都似*山上的雪蓮。她們是殘酷戰(zhàn)爭環(huán)境中的天使,給人間帶來溫暖和希望。孫犁的散文描寫的都是解放區(qū)的凡人瑣事,他善于捕捉生活中美的瞬間鏡頭,他善于觀察人*中善的極致體現(xiàn)。至善至美是孫犁一生的追求。
28.無論是在家里還是在單位,男人們的本性就是要凌駕于女人之上,占有,征服,控制是男人們的天性。
29.當(dāng)你去撩一個男人的時(shí)候,你很難讓這個男人看到你的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)樵谶@個時(shí)候你們兩個并不熟悉,而且一個男人如果讓你撩的話,這說明其實(shí)對方也沒有主動一點(diǎn),在這個時(shí)候?qū)Ψ娇隙床坏侥愕暮谩?/p>
30.不要吝嗇你的笑容,不要隱藏你的善良,記住卡耐基這一段話,你將盡享完美豐富的人生——“人的生命只有一次,任何能夠奉獻(xiàn)出來的好的東西和善的行為,我們都應(yīng)該現(xiàn)在去做,因?yàn)樯挥幸淮巍睂ι磉吅玫摹⒉缓玫娜宋⑿Α⒁远Y相待,盡量避免發(fā)生任何的正面沖突。少些埋怨,多些感恩,人生會更美好。
31.真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,盡不自持。——巴爾扎克。
32.有獲得成功的堅(jiān)定決心。
33.能夠獨(dú)立工作、思想成熟、應(yīng)變能力強(qiáng)。
34.真理面目善良,但衣襤褸——?dú)W洲。
35.一群傣族少女姍姍走來,她們的身材是那樣苗條,步履是那樣輕盈,儀態(tài)大方,好像一群美麗的仙子從天而降。
36.驀見面前一張芙蓉秀臉,雙頰暈紅,星眼如波,眼光中又是憐惜,又是羞澀。
37.留住生命的那些善良。一個人的生命可能不被時(shí)間留住的過長,但是有些東西,一定要珍藏。留住善良,讓善良發(fā)自內(nèi)心。因?yàn)樯屏疾皇菑垞P(yáng),是在寂寞之中。善良雖在一時(shí)一事,但卻是內(nèi)心長期的積淀。有善的支撐、愛的信念、生命才會燦爛。
38.青翠的柳絲,怎能比及你的秀發(fā);碧綠漣漪,怎能比及你的眸子;有時(shí),我凝視床頭你那張玉照,簡直覺得整個世界都永遠(yuǎn)沉浸在明媚的春光之中。
40.你是花叢中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。無論什么衣服穿到你的身上,總是那么端莊好看。你身著一件紫紅色旗袍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,真像一只小蝴蝶飛過一樣,既美麗稱身,又色彩柔和。
41.惡意和仁慈都是放大鏡,但前者的放大倍數(shù)更大。——哈利法克斯。
42.你是花叢中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。無論什么衣服穿到你的身上,總是那么端莊好看。
43.夏日里的遺憾一定會被秋風(fēng)溫柔化解。
44.你是花叢中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。無論什么衣服穿到你的身上,總是那么端莊、好看。
45.聞那春氣中的鮮花,看那春風(fēng)中的柳枝,心靈便是那么的爛漫、蕩漾。
46.我以為纏足的陋俗與迷信相同:養(yǎng)成了的年限,既很久遠(yuǎn),決非在短促的時(shí)間,所可掃盡廊清的。
48.不過若按封建立長立嫡之規(guī)矩,漢武帝出生時(shí),并非是皇位的法定繼承人。
49.如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí),那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動,人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十
2.甜甜圓圓的臉蛋上掛著一對好看的小酒窩,一雙水汪汪的眼睛,不時(shí)滴溜溜地轉(zhuǎn)動著,顯示也一股機(jī)靈而淘氣的勁兒。
3.(四十九)信任很脆弱,得到了就要好好呵護(hù),它一旦破壞,上百個微笑都無法修復(fù)。
4.進(jìn)善懲奸:進(jìn)用善良,懲治奸惡。
5.有時(shí)候生活的曲折會讓我們感覺到手足無措,但也會發(fā)現(xiàn)許多的煩惱似曾相識。在命運(yùn)里,我們既然不是為煩惱買單,當(dāng)然也不是依靠善良贖身。而是時(shí)刻調(diào)整好心態(tài),與周圍的人海友好相待。
6.善良也常常被人誤解:善良給人以寬容,卻被看作是軟弱;善良給人以親切,卻被看作是虛偽;善良為人老實(shí),卻被人看作是窩囊;善良做事謹(jǐn)慎,卻被看作是保守。即使是這樣,善良還是鎮(zhèn)靜不失初衷,坦然不失本*,它相信自己的抉擇,自然要保持自己的尊嚴(yán)。
7.在風(fēng)度上和在各種事情上一樣,唯一不衰老的東西,是心地。心地善良的人單純樸實(shí)。
8.女我想找個男朋友。男我?guī)湍悖覀兯奚嵊袀€還不錯。女我跟他在一起你不心疼嗎?。男想多了吧?放心我跟他沒什么的。
9.她話聲輕柔婉轉(zhuǎn),神態(tài)嬌媚,加之明眸皓齒,膚色白膩,實(shí)是個出色的美人。
10.白色的鴨舌帽把她那盤起的長發(fā)和半張臉都給遮住了,但能感覺出她一定很漂亮,驚人的漂亮!碩大的黑色墨鏡使得大家只看得見她嘴角的那絲完美弧度,透著一股無所不知和天下無敵的自信,黑百相間的休閑服把她襯托得似神秘似純潔。給人感覺,除了酷就是酷,找不到別的詞語來形容了!
11.只見她身穿淡綠羅衣,頸中掛著一串明珠,臉色白嫩無比,猶如奶油一般,似乎要滴出水來,雙目流動,秀眉纖長。
12.狐貍戴上白發(fā),也不顯出善良的面——土耳其。
14.天使把人世瑰麗的姑娘掛號造冊奉天主閱覽,天主看后叮嚀說:三八節(jié)將至,給最善良最醒目最智慧的姑娘發(fā)個短信吧!讓她永久年青快樂幸福大度!
15.社會世道乃黑底白皮,只有強(qiáng)大了,別人才能懂你的善良。所以,在強(qiáng)大之前,請合理善良。
17.如果懂得,不會墜落罪惡的深淵。
18.看那夏日中的濃蔭,聽那晚風(fēng)中的鳥鳴,心靈便是那么和自在、悠揚(yáng)。
19.上進(jìn)心強(qiáng)又可靠者,并且身體健康、性格開朗。
20.我愛著世事的清明,你是我唯一拖泥帶水的隱忍。
21.在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。——羅素。
22.我盼望行過萬里山河也盼望與你行至夢里。
23.年輕、聰明、精力充沛,并有很強(qiáng)的事業(yè)心。
24.當(dāng)年是不上大學(xué)一輩子受窮,而現(xiàn)在是上了大學(xué)馬上就受窮。
25.善良,從來只是人性的選擇。哪怕,發(fā)生在別人看不見的地方,謝謝人世間,所有不動聲色的善良!
26.每天和我迎面走過數(shù)不清的人里,我唯獨(dú)只記得你。雖然不知道你叫什么名字,卻藏滿了有關(guān)于你的心事,或許這關(guān)于一見鐘情的事。
27.有雄心壯志。
29.曾經(jīng)以為,絕頂聰明是一個女人的極致。
30.女人要善良嫻熟、知書達(dá)禮、相夫教子!上的了廳堂下的了廚房!這樣的家庭會是有福氣、貴氣的家庭!子女易成才!成龍鳳!利后代!
31.”吃完了面,我們又到歐美同學(xué)會,赴表妹元元訂婚的跳舞茶會。
32.他見這少女一張瓜子臉,睫長眼大,皮膚白晰,容貌甚是秀麗,身材苗條,弱質(zhì)纖纖。
33.每一個路過的行人哪,請放慢你們的腳步,我指著青天和你們的誠實(shí)起誓:我想說的,我能夠說的,只是最普通卻又最深情的一句話,那永遠(yuǎn)熾熱的三個字:我愛你。
34.在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。--(英)羅素。
35.我回頭望去,小女孩跳躍著。她的披肩發(fā)像波浪似的,不停地起伏著,起伏著,那活潑的身影可愛極了!
37.在這個世上,從來沒有見過比你更美的女人;在生命途中,從未遇過如此純情善良的你;天下女人的優(yōu)點(diǎn),你全部都有,找不到任何缺點(diǎn)。
38.少女的心靈,猶如天邊的白云,正因?yàn)橛辛诉@般的輕輕盈盈,方可有了這般的飄飄揚(yáng)揚(yáng)。
39.她往窗玻璃上呵一口氣,再用指甲蹭一蹭,一連串動作干凈利落。
40.善良是一棵生機(jī)無窮的種子,只要你舍得播種,就會有你意想不到的甜果。善良是一束美麗的玫瑰,當(dāng)你贈送他人時(shí),也為你自己留下了滿室的*芳;善良是冬天里的太陽,在照耀了他人的同時(shí),也溫暖了你自己;善良是充滿*芳的香水,當(dāng)灑在別人身上時(shí),自己也會濺到兩三滴。
41.女孩的眼睛,是月光輝映下的大海,美麗幽深包容一切。
42.每一個人都擁有生命,卻并非每個人都能讀懂生命;每一個人都擁有頭腦,卻并非每一個人都能善用頭腦。只有熱愛生命,善于動腦的人,才算得上真正擁有生命。擁有了一顆赤城的心,便擁有了朋友;擁有了一顆善良的心,便擁有了友愛。
43.她在臟衣服上打上肥皂,就“哼哧哼哧”地搓起來,一個個小肥皂泡兒從衣服上冒出來,一會兒就變成了一大堆白沫子。
44.20)在這個只有兩個人有份的特殊恩賜之中,相互間有一種特別甜蜜的愛,是不能用筆言語來表現(xiàn)的。
45.你帶著一串笑聲從屋外走進(jìn)客廳,你那娉婷婉約的風(fēng)姿,嬌艷俏麗的容貌,嫵媚得體的舉止,優(yōu)雅大方的談吐,輕松隨便地穿一套紅色運(yùn)動衫,那么美麗多姿,那么熱情似火,又那么恬淡簡樸,一種不可名狀的愛慕之情,驀然在我心中升起。
46.優(yōu)雅女人的美是從骨子里透出來的。她的容顏也許不像年輕女孩子能夠掐出水來的柔嫩,但她舉手投足、輕顰淺笑間滲透出來的美,好像初秋的微雨,慢慢浸透你的身心。
47.媚眼含羞合,丹唇逐笑開。風(fēng)卷葡萄帶,日照石榴裙。
48.味著良心做事是不安全、不明智的。——馬丁。路德。
49.她是一位活潑可愛的小女孩,白凈的瓜子臉,彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌,更愛跳舞,還參加了校舞蹈隊(duì)呢!她穿著那件紅地白花的連衣裙,跳舞時(shí),動作優(yōu)美極了!
50.親愛的,你總是說我愛吹牛,那么請聽我說:為了你,我可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M,因?yàn)椋耗窃率悄悖趋M也是你!
51.小小的鼻梁下有張小小的嘴,嘴唇薄薄的,嘴角微向上彎,帶著點(diǎn)兒哀愁的笑意。整個面龐細(xì)致清麗,如此脫俗,簡直不帶一絲一毫人間煙火味。她穿著件白底綃花的衫子,白色百褶裙。坐在那兒兒,端莊高貴,文靜優(yōu)雅。那么純純的,嫩嫩的,像一朵含苞的出水芙蓉,纖塵不染。
52.月光這么美,我睡不著;抖落心事,擦干心情;把夢,一件件晾在風(fēng)竽上;遠(yuǎn)方的你讓我好牽掛。
53.今天四級聽力聽得最清楚的一句現(xiàn)在請監(jiān)考老師把磁帶拿出來翻到b面繼續(xù)聽。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十一
前些時(shí)候隨攝影家協(xié)會去德國采風(fēng)時(shí),我拍到了很多精致的畫面。不過,讓我印象和感觸最深的,是德國人對孩子的善良教育。
在德國,孩子生下來后,父母最需要做的是兩件事,一是教育孩子學(xué)會自立,二是教育孩子從小有愛心,進(jìn)行善良教育。
這種善良教育從愛護(hù)小動物開始。在德國,很多家庭養(yǎng)了小貓、小兔、小狗、金魚等小動物。這些小動物不僅是家庭寵物,也是父母們有意為孩子養(yǎng)的.實(shí)物教材家長們手把手地教孩子們飼養(yǎng)、護(hù)理小動物,使他們在動手照料小動物的過程中,學(xué)會體貼入微地照顧小生命。這種實(shí)物教學(xué)往往會收到潛移默化的教育效果。
為了配合家庭內(nèi)的善良教育,幼兒園里飼養(yǎng)了各種小動物,老師把這些小動物分發(fā)給孩子們,由他們自行喂養(yǎng)。在喂養(yǎng)過程中,老師要求孩子們注意觀察,寫出飼養(yǎng)記錄,并說出所喂養(yǎng)小動物的可愛之處。小學(xué)設(shè)有善良教育課,小學(xué)生們可以用自己的零花錢認(rèn)養(yǎng)學(xué)校里的各種小動物,然后根據(jù)自己的喂養(yǎng)經(jīng)歷寫作文,老師會把優(yōu)秀作文送去發(fā)表,以激勵學(xué)生們愛護(hù)小動物。
每學(xué)期開學(xué)第一周,很多小學(xué)都要舉辦以善待生命為主題的討論或作文比賽,優(yōu)勝者將獲得校長和當(dāng)?shù)毓賳T頒發(fā)的獎?wù)潞妥C書。
這些體現(xiàn)了德國人的教育共識:小時(shí)候有愛心的孩子,長大后會成為有用的人。
在德國,助人為樂蔚然成風(fēng)。這是家長們對孩子進(jìn)行憐弱教育的結(jié)果。同情和幫助弱者是德國人對孩子進(jìn)行善良教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
德國家長定期帶孩子到養(yǎng)老院、貧民區(qū)等地,鼓勵孩子們?yōu)槔先讼匆路⒋驋咝l(wèi)生,為生活貧困的人購買禮物、食物等,以此引導(dǎo)孩子們關(guān)注弱勢群體、幫助弱者。大街小巷內(nèi)有很多志愿者,引導(dǎo)、教育孩子們幫助弱勢群體。
采風(fēng)期間,我聽到一個真實(shí)故事:一個8歲的小男孩將一位上門乞食的老者趕走了。事情發(fā)生后,男孩所在的學(xué)校展開了一場討論,通過啟發(fā)教育使學(xué)生們認(rèn)識到:弱者也有尊嚴(yán),關(guān)愛弱者是一個人、一個民族心地善良、心靈美好的體現(xiàn)。
為使善良教育更加明晰,一些學(xué)校還開展了反面教育,對那些在學(xué)校里恃強(qiáng)欺弱的霸王學(xué)生進(jìn)行處理,召開有家長、社會人士、學(xué)生三方代表參加的公示大會,把學(xué)生的種種不良表現(xiàn)公之于眾,做到公開、公正、公平,讓學(xué)生受到警示和教育。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十二
今天天氣很好,陽光明媚。小明和小剛一起去院子里踢足球。
王爺爺家陽臺上有一盆玫瑰花。玫瑰的葉子那么綠,那么可愛,陽光照在玫瑰的臉上,仿佛在親吻它們。
就在這時(shí),砰的一聲,花盆碎了。原來是小剛不小心把球踢到了王爺爺家陽臺上,正好把花盆給倒了。聽到響聲后,王爺爺急忙跑了出去。他看到小明和小剛,就問他們:“你們是不是把他們踹下去了?”一個人說:“人家看到了,你怎么還盯著看?快跑!”一個人說:“不是,老師教我們做老實(shí)孩子。”。
于是,他們想了一個辦法:我們拿了一盆花在家里送給王爺爺,并向王爺爺?shù)狼浮?/p>
他們拿著一盆花來到王爺爺家。小明羞愧地低下了頭,小剛害羞地說:“王爺爺,對不起,我們不該打破你的花盆。”。王爺爺笑著說:“沒關(guān)系,犯錯改改才是好孩子!”
天空似乎格外藍(lán),陽光似乎更加燦爛。小剛和小明手拉手走在回家的路上。他們?yōu)榻裉斓谋憩F(xiàn)感到驕傲!
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十三
孩子的善良是純凈的心靈中最美的光芒。然而,隨著社會的發(fā)展和日常生活的磨礪,孩子們的善良往往逐漸消逝。作為家長和教育者,我們有責(zé)任引導(dǎo)孩子們保持善良,讓他們的內(nèi)心充滿美好和善意。下面將以親身經(jīng)歷為例,總結(jié)出保持孩子的善良的幾點(diǎn)心得體會。
首先,培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀決定了一個人的選擇和行為。要讓孩子保持善良,首先要教育他們正確的價(jià)值觀。在我家,我經(jīng)常與孩子們談?wù)摰赖聠栴}。我告訴他們善良是一種美德,它不僅能幫助自己,還能助人。我舉例講述了許多善良的行為,如幫助別人撿起掉落的東西,主動為其他人開門等。通過這些故事和實(shí)例,我讓孩子們覺得善良是一種美好的品質(zhì),值得追求。同時(shí),我也要求他們在日常生活中要明辨是非和善待他人,這樣才能保持他們內(nèi)心的善良。
其次,激發(fā)孩子的同理心。同理心是人類的高級情感,也是培養(yǎng)孩子善良的重要因素之一。當(dāng)孩子能夠理解并感同身受他人的困境時(shí),他們會變得善解人意,樂于助人。我在與孩子相處的過程中,經(jīng)常通過故事、影視作品等途徑讓他們了解別人的需要和感受,從而培養(yǎng)他們的同理心。我還組織孩子們參加一些公益活動,如幫助貧困地區(qū)的孩子們,參觀敬老院等。通過這些親身體驗(yàn),孩子們深刻地體會到了幫助他人的快樂和幸福,進(jìn)一步激發(fā)了他們的善良心。
再次,建立正向獎勵機(jī)制。孩子們天性好奇,對于獲得獎勵非常敏感。因此,我們可以通過建立正向獎勵機(jī)制來引導(dǎo)他們保持善良。在我家,我經(jīng)常通過給孩子表揚(yáng)和獎勵來鼓勵他們的善良行為。每當(dāng)孩子們主動幫助他人,我都會及時(shí)給予他們鼓勵和肯定。同時(shí),我也借助學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)的力量,鼓勵孩子們參加一些善良行為的比賽和活動。這不僅可以增加孩子們的善良意識,還能提高他們的善良行為的頻率。
最后,做出榜樣。孩子們往往通過模仿來學(xué)習(xí),作為家長和教育者,我們要做出榜樣,引領(lǐng)他們走向善良。在我的家庭和教育工作中,我始終以身作則,做一個積極向上、樂于助人的人。我與孩子們分享自己的善良經(jīng)歷和感受,讓他們看到善良的力量和美好的效果。同時(shí),我也要求身邊的大人和同事們保持善良,讓孩子們能夠身邊有善良榜樣的熏陶。
總結(jié)起來,保持孩子的善良是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的任務(wù)。正確的價(jià)值觀、同理心、正向獎勵機(jī)制和做出榜樣是培養(yǎng)孩子善良的關(guān)鍵。只有通過我們的努力,才能讓孩子們的善良之花永不凋謝,真正傳承和發(fā)揚(yáng)善良的精神。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十四
在一座美麗的大森林里,有許許多多的小動物,小熊和小兔是有名的善良的孩子。
一天,小熊和小兔一起去玩,看見一個乞丐,小兔說:“他好可憐啊,我們幫幫他吧。”小熊說:“好啊。你有錢或吃的嗎?”小兔說:“我有媽媽給我買資料的錢。”小熊說:“那你為什么不給他呢?”小兔面露難色,說:“我也很想幫他,可媽媽會罵我的。”小熊說:“你原來這么沒愛心啊。”小兔受不了小熊的刺激,說:“好好好,我給我給。”說完,把錢給了乞丐,乞丐激動地連連說道:“謝謝,祝您身體健康!”小熊笑了,很甜很甜,小兔也笑了,很甜很甜。可很快又要哭了:“媽媽會說我的!”小熊說:“沒關(guān)系,我?guī)湍憬忉尅!?/p>
到了家門口,小兔不敢進(jìn)去了,小熊安慰它說:“沒關(guān)系的。”這時(shí),小兔媽媽出來了,笑著說:“沒買資料吧,我早就知道了,是松鼠媽媽告訴我的,你很善良,我不會批評你的。”小兔高興起來,說:“謝謝媽媽!”媽媽笑了。
小兔和小熊天天做好事,天天被森林里的動物們贊揚(yáng)著~。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十五
孩子從小在心靈里種下了什么樣的一顆種子,長大后就會開出什么樣的花朵,結(jié)出什么樣的果子。
我們都知道,教育最重要的是在孩子小的時(shí)候奠定生命的底色,在孩子的心里我們應(yīng)該播種一種愛,一種善良。
愛的表現(xiàn)方式很多,人間的真情是愛,心靈的善良是愛,靈魂的美麗是愛。劉心武用了幾個孩子在寒假里做的一個活動為線索,尋找面對社會上如火如荼的補(bǔ)習(xí)班來展開新思路,讓孩子去尋找一種“盈眶班”,實(shí)際這個創(chuàng)意就已經(jīng)讓我們需要深入思考了。面對孩子繁重的學(xué)習(xí)壓力,他們的假期已經(jīng)被各種補(bǔ)習(xí)班充盈得無法直起腰身。可是,孩子是不是還缺少著某些東西呢?是的,缺少心靈上的滋潤,這是對現(xiàn)在面對社會上補(bǔ)習(xí)班現(xiàn)象的一種批判,更是一種對孩子心靈教育的缺失的一種警示。
幾個喜歡寫作的孩子以此作為切入點(diǎn),走家串戶把許多親戚朋友的文章串聯(lián)起來,打算要出一期雜志,名字就叫《善的教育》。由“盈眶班”到出一期雜志的想法,孩子們在活動中樂此不疲的開始了自己的行動,把周圍熟悉的人和事聯(lián)系起來,每個人出一篇文章,來充盈這本雜志,里面的每一篇文章,都是來自對生活的觀察和感悟,他們通過對周圍熟悉的人的事例進(jìn)行展示,發(fā)現(xiàn)不同人身上折射出來的那種樸素的善良的一面。可以說,每一件事都可以讓我們讀了之后心頭暖暖的,有一種想要熱淚奪眶而出的感覺。
這可以說是一本小說,也可以說是一本雜志,更可以說是一本劉心武自己的`散文集。但是,他把自己一些散碎的文章用一個主題凝結(jié)起來,給我們一種感動,給我們一種教育,這無疑是有著深刻的想法的。
劉心武的文章很平實(shí),沒有華麗的語言,沒有刻意的修飾,只有那種對生活真實(shí)的描述,這些人都是我們周圍普通人的寫照,有農(nóng)民工,有小學(xué)生,有賣西瓜的小攤販,有懂事的小孩子,還有市儈小人。這些人物構(gòu)成了一幅社會畫卷,讓我們從中認(rèn)識周圍的一切,他們所做出來的事情,都讓我們讀者——還有里面的幾個為辦雜志而奔波的學(xué)生——而思考,這中間我們定然能夠區(qū)分出來什么是真善美,什么是假惡丑。
這本小書,不但讀來清新自然,而且也充滿了一種童趣,不但讓我們感動,體會到了人物的那種美好心靈,更讓我們可以從中學(xué)會許多寫作方法,還有對周圍事物的觀察與思考。在每一篇篇小故事中間,都有幾個孩子來回奔波的身影和他們的感受,那些討論是對自己心靈的凈化,又是對我們讀者的啟迪,更是對文章本身的一種自我詮釋。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十六
1.知識讓我們憤世嫉俗,聰明讓我們鐵石心腸。我們想得太多,同情太少。除了機(jī)器,我們更需要人*;除了智慧,我們更需要善良。沒有這些品質(zhì),生命就沒有意義。
2.善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。真正的善良,是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜,無私的關(guān)愛與祝福。
3.你身著一件紫紅色旗袍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,真像一只小蝴蝶飛過一樣,既美麗稱身,又色彩柔和。
5.善于同各種人員打交道。
6.你說做女人容易嗎,向女人致敬。
7.聘聘裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。
8.你其有點(diǎn)像天上的月亮,也像那閃爍的星星,可惜我不是詩人,否則,當(dāng)寫一萬首詩來形容你的美麗。
9.優(yōu)雅女人的美是從骨子里透出來的。她的容顏也許不像年輕女孩子能夠掐出水來的柔嫩,但她舉手投足輕顰淺笑間滲透出來的美,好像初秋的微雨,慢慢浸透你的身心。
10.那是個十來歲的瘦骨伶仃的小孩,卻長得眉清目秀。特別是那雙長得比常人都大的眼睛,閃動著聰慧的光芒。他拖著木屐,一件破舊的綠軍服垂到膝前。
11.當(dāng)你的情感可以分散給多個人的時(shí)候,那個男人就不是你的唯一了,你就是一個情感獨(dú)立的女人。
12.善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷,有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周圍的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強(qiáng)迫,只會相互感染和傳播。
13.她只好張著嘴,不停地呵著氣,紅潤的嘴唇變得又紫又青,牙齒咬得咯咯地響。
14.她善良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗凈人身上任何的煩惱。
15.你是要長大的小朋友一定要撐著別倒下去。
16.哲理心語生命并非只有一處燦爛輝煌,認(rèn)真思考自己該如何生活,永遠(yuǎn)都可以找到成功的途徑。
17.善良的根須和根源,在于建設(shè),在于創(chuàng)造,在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。
18.媽媽的眼睛很漂亮,大而明,可惜帶上了眼鏡,盡管如此,我依然覺得媽媽的眼里有內(nèi)涵,在我做錯了事時(shí),媽媽的眼里充滿了焦慮;當(dāng)我取得好成績時(shí),媽媽的眼里便會充滿欣慰;當(dāng)我遇到困難時(shí),媽媽的眼里充滿了鼓勵,在人生的道路上,媽媽的眼睛給了我很多力量。
19.個性穩(wěn)重、具高度責(zé)任感。
20.而且國際間鬧是非,本來就有點(diǎn)像老媽子吵架,再換了貨真價(jià)實(shí)的女人,更是不堪設(shè)想。
21.描寫女生美麗漂亮的句子。
22.沒有比人們之間的善良關(guān)系更重要和更美好的了,無論是火車上與人結(jié)伴同行,還是與家人或同事相處,都是如此。
23.一旦男人移情別戀,就感覺天都塌下來了,就感覺生活失去了信心。
24.天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。
25.當(dāng)她在陽光里,在微風(fēng)中,閉上眼睛,就會有一種生命的感覺。
26.生活中,善良無處不在,用心感受,會體會到不同的善良。心存善意,我們就一定能收獲到活著的意義;摒棄善意,我們的生命將會暗淡無光,注定是匆匆人世走一遭,留不下一絲美好。所以,生活需要善良,做人更需要善良!
27.絕代佳人一代佳人一代容華絕色美人美若天仙。
28.她那月牙似地眉下長著一雙明亮的眼睛,一雙櫻桃小嘴十分動人,皮膚白里透紅,長發(fā)烏黑發(fā)亮,身材動人的可愛女孩。
29.窈窕淑女:窈窕:文靜而美好。淑女:溫和善良的女子。指美麗而有品行的女子。
30.這個女孩站在那里的感覺,象是有一股清新的芬芳在整個室內(nèi)悄然的散開,慢慢的蔓延在每個人心頭。
31.你一出現(xiàn),別人都顯得不過如此。
32.“翩若驚鴻,宛若游龍”的洛神不過是個古裝美女,世俗所供的觀音不過是古裝美女赤了腳,半裸的高大肥碩的希臘石像不過是女運(yùn)動家,金發(fā)的圣母不過是個俏奶媽,當(dāng)眾喂了一千余年的奶。
33.一綹靚麗的秀發(fā)微微飛舞,細(xì)長的柳眉,一雙眼睛流盼嫵媚,秀挺的瑤鼻,玉腮微微泛紅,嬌艷欲滴的唇,潔白如雪的嬌靨晶瑩如玉,如玉脂般的雪肌膚色奇美,身材嬌小,溫柔綽約。
34.惱怒歸來的笑容,讓你熄滅內(nèi)心的嗔恨,泯滅所有的恩怨和紛爭,豁達(dá)的一笑,包容天下蒼生的所有,內(nèi)心深處沒有了仇恨,寫滿得全是善良的祝福。
35.把老婆當(dāng)成專家,遲早能發(fā)家。
36.我已經(jīng)將另一個女孩嵌進(jìn)我的人生,那女孩的人生亦然。我無法掉頭就走,那也是我珍貴守護(hù)的愛情。
37.做妻子的時(shí)候,女人會讓男人頭疼。
38.善良不是白紙一樣的天賦,而是閱盡真實(shí)人性后的主動選擇。背負(fù)著惡,再一路向善。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十七
第一段:引言(約200字)。
保持孩子的善良是每個家庭和社會的重要責(zé)任。然而,如今的社會環(huán)境充斥著負(fù)面影響,挑戰(zhàn)著孩子的善良本性。那么,如何培養(yǎng)和保持孩子的善良呢?下面將分享一些體會和方法,幫助孩子保持純真、善良的心靈。
第二段:樹立榜樣(約200字)。
孩子是模仿的動物,他們會模仿家長和主要關(guān)系人的行為,因此,父母和學(xué)校教師等重要人物需要成為孩子樹立善良榜樣的首批人選。這就要求我們建立積極的家庭和校園環(huán)境,展示善良、寬容和友好的行為。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,我們的舉止和行為會對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果我們本身就展現(xiàn)善良的品質(zhì),孩子會更容易受到鼓舞和感染。
第三段:教育啟蒙(約300字)。
教育是培養(yǎng)孩子善良心靈的重要途徑。我們需要教導(dǎo)孩子有關(guān)道德、價(jià)值觀和道德選擇的基本原則。這不僅是通過教科書,而是通過親身示范和有意識的引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)。我們可以利用日常生活中的各種情境,引導(dǎo)孩子品味并討論善良、正直以及對他人的關(guān)心和尊重等美德。同時(shí),我們要鼓勵孩子主動參與社區(qū)和公益活動,這有助于培養(yǎng)他們對他人利益的關(guān)注和關(guān)懷。
第四段:限制負(fù)面影響(約300字)。
如前所述,現(xiàn)代社會充斥著許多負(fù)面影響,例如新聞報(bào)道中的暴力和不道德行為,以及電子產(chǎn)品帶來的消極影響。為了保護(hù)孩子的善良,我們必須限制他們接觸這些負(fù)面因素的機(jī)會。不能僅僅依賴學(xué)校,我們要在家庭里設(shè)置合理的規(guī)則和限制,例如限制電子設(shè)備的使用時(shí)間,選擇適宜的媒體內(nèi)容。此外,我們應(yīng)該積極參與孩子的日常生活,與他們建立親密的關(guān)系,以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決他們可能面臨的問題。
第五段:鼓勵和贊賞(約200字)。
鼓勵和贊賞是激勵孩子保持善良行為的重要手段。無論是家庭還是學(xué)校,我們都要及時(shí)表揚(yáng)孩子展示出的善良行為,并給予適當(dāng)?shù)莫剟睢_@會讓孩子感到自己的善良和努力受到了認(rèn)可,從而更加自信和堅(jiān)定地保持善良。此外,我們也要學(xué)會在孩子犯錯時(shí)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和批評,以便他們學(xué)習(xí)并改正錯誤,更好地成長。
結(jié)尾(約100字)。
保持孩子的善良是一項(xiàng)長期的任務(wù),需要家庭、學(xué)校和社會的共同努力。通過樹立善良的榜樣、教育啟蒙、限制負(fù)面影響以及鼓勵和贊賞,我們可以幫助孩子保持善良、寬容和友好的心靈。讓我們共同努力,為孩子創(chuàng)造一個溫馨和諧的成長環(huán)境,讓他們成為有善良心靈的人。
善良的孩子(專業(yè)18篇)篇十八
為什么孩子上學(xué)后,亮晶晶的眼睛變黯淡了?上學(xué)前能問十萬個為什么的孩子,現(xiàn)在竟提不出問題了……今天的少年兒童,離得最近的是學(xué)習(xí)和教育,但我們不妨捫心自問一下,有創(chuàng)新性并令學(xué)生愉快和自信的教育究竟離他們有多遠(yuǎn)?不能只有成功一個尺度追求成功本無可厚非,但是要把成功看成人生的全部就是一件很可怕的事情。――北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授鄭新蓉追求成功本無可厚非,但是要把成功看成人生的全部就是一件很可怕的事情。在中國,快樂和成功往往是聯(lián)系在一起的,究其原因就是成功在中國很難。在社會分化、淘汰、選拔的機(jī)制下,人的一生要面對許多關(guān)鍵性的選擇。首先要由普通人變成受教育的人,還要變成人才,成為人才之后,還要能夠找到自己的位置。這里每個環(huán)節(jié)都在淘汰和選擇,成功變成一條非常艱難的路。成功非常艱難,快樂也是如此嗎?我認(rèn)為,成功不一定要和快樂掛鉤,我寧愿要一個快樂但不夠成功的孩子,也不愿要一個成功但自己不快樂,也不讓別人快樂的孩子。如果在中國這個人口眾多的國家,所有的人都要和成功掛鉤,那么這個社會將會變得異常殘酷。在這個社會里,我們不能每一個人都成功,每個人都成為人上人,但是為什么我們卻只追求成功而放棄快樂呢?我認(rèn)為,問題出在我們的評價(jià)機(jī)制上,不知道有成功和快樂兩種選擇。生活中有很多快樂,如果一個人知道生活中還有更多的快樂,那么他對成功的追求,對標(biāo)準(zhǔn)化的依附,就會有一種審視的態(tài)度。如果一個人從來沒有快樂過,那么他就只知道成功這一個尺度可以衡量人生。我們現(xiàn)在過早地剝奪了孩子享受快樂、建立快樂的權(quán)利,孩子就只知道成功這一個標(biāo)準(zhǔn)。成功的產(chǎn)生可以有兩種動力系統(tǒng),一種是在尊重、快樂、平和的環(huán)境下成功,另一種是在逆境中成材。中國歷史上有很多在逆境中成功的例子,“臥薪嘗膽”,“吃得苦中苦,方為人上人”這些都深刻體現(xiàn)了一種文化的選擇。是我們的文化讓我們選擇了這種苦的、黑色動力系統(tǒng),然而在尊重、快樂、平和的環(huán)境下成功的動力系統(tǒng)卻沒有被激活。于是我們希望孩子成功時(shí),就會不自覺地采用這種黑色的動力系統(tǒng),用激怒、羞辱的方法去激勵孩子成功。看到批評孩子之后孩子所取得的某方面進(jìn)步,使堅(jiān)決捍衛(wèi)這種黑色動力系統(tǒng)的人越來越多。但是他們沒有看到,被贊揚(yáng)、賞識的孩子進(jìn)步更快,成長更順利。人性中本質(zhì)的需求是被別人贊美,能夠真心贊美別人是一種優(yōu)秀的品質(zhì),更能維持一種和諧的人際關(guān)系。最近聽到很多關(guān)于孩子們不快樂、自殺的消息,究其原因,一方面可能是孩子們在人生觀上比較灰暗,另一方面就是缺乏一個讓他們緩釋的空間、時(shí)間,我們的教育制度上沒有設(shè)置出口,緩沖的機(jī)制、環(huán)節(jié)也很少。現(xiàn)在的家庭大部分是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女是一種賭注,小升初、初升高,孩子成長中的每一步都成為賭注,可是孩子們一旦出了校門就再也進(jìn)不來了,哪怕很短的幾個月的時(shí)間。孩子做錯事本來都很正常,很多成功的人年輕的時(shí)候都可能荒唐過,但是之后他們還依然能夠回到主流社會,可是現(xiàn)在的社會卻沒有給孩子一個可以犯錯誤改正的機(jī)會。很多孩子既沒有成功,也沒有犯罪,他們沒有走向兩個極端,但是他們一輩子都被規(guī)束著,生命的力量消耗在一種焦慮、等待和一種被動的狀態(tài)中,這一點(diǎn)讓人很遺憾。給孩子們加壓,家長的內(nèi)心也很痛苦。但是書再苦也得讀,就好像從前做父母的要給女兒“裹腳”,雖然心疼,但是還要“裹”,因?yàn)椴还_的女孩就嫁不出去,那是家門不幸。淘汰機(jī)制下難言快樂面對社會的浮躁,教育必須冷靜;面對社會的功利,教育必須奉獻(xiàn)。――北京市海淀區(qū)教委副主任胡新懿從起,國家啟動了第八次課程改革。三年來,課程改革成效非常顯著,已經(jīng)有越來越多的教師在課堂上實(shí)踐新的課程理念――讓孩子成功,這種成功不是考上哈佛、牛津,獲得獎學(xué)金,而是讓自己和社會和諧相處。但是,總的來看,教育改革的步伐還不夠大,新的教育理念還很微弱,社會并沒有為孩子創(chuàng)造快樂的大環(huán)境。社會壓力重重,怎能對孩子沒有影響?社會不寬容,如何讓孩子寬容?成人不誠信,如何讓孩子誠信?同時(shí),由于中國國情所限,人才選拔必然遵循淘汰原則,對于人才擇優(yōu)而用。受社會淘汰機(jī)制的影響,學(xué)校必然實(shí)行選拔教育,即培養(yǎng)精英中的精英。在這種背景下,學(xué)校教育也要淘汰,好中選優(yōu)。例如,是我國大學(xué)擴(kuò)招的第一年,擴(kuò)招后,入學(xué)率為3.5%,而日本同齡人升學(xué)率為60%。招生人數(shù)要達(dá)到400萬,推算可知,今年升學(xué)的大多是1986年出生的孩子,而當(dāng)年全國出生的孩子為2200萬。由此看出,經(jīng)過中考、高考等層層淘汰后的入學(xué)率還是相當(dāng)?shù)偷摹H雽W(xué)率低的一個直接結(jié)果就是萬人爭過獨(dú)木橋,就是應(yīng)試教育,在這種機(jī)制下,不說孩子難言快樂,就連教育者自身也是如此。要改變這種現(xiàn)狀,就要“不拘一格降人才”使人人都可成才,把“人口包袱”變成“人才資源”。以大學(xué)生就業(yè)為例,國外一些發(fā)達(dá)國家在大學(xué)生畢業(yè)之后,號召他們創(chuàng)造適合自己的工作,而中國則依靠國家分配工作。盡管近幾年大學(xué)生就業(yè)逐步走向市場,這的確是一種進(jìn)步,但就業(yè)教育依然是如何讓其找到工作,與培養(yǎng)創(chuàng)造崗位或自主創(chuàng)業(yè)的意識、個性化教育,還有相當(dāng)?shù)木嚯x。需要指出的是,現(xiàn)在社會的人才標(biāo)準(zhǔn)是“唯學(xué)歷”,而不注重人才的實(shí)際能力。這其中當(dāng)然有社會意識相對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展略顯滯后的原因,但是首先要改變的是教育,即教育必須為社會服務(wù),為社會培養(yǎng)各級各類有用人才。一句話,面對社會的浮躁,教育必須冷靜;面對社會的功利,教育必須奉獻(xiàn)。在艱苦中體會快樂學(xué)校教育要致力于學(xué)生的發(fā)展,努力為學(xué)生搭建一個發(fā)展的平臺,創(chuàng)造一個發(fā)展的空間,通過教育使學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。――北京市第二中學(xué)校長鈕小樺任何人都可以對教育品頭論足,因?yàn)榻逃裏o處不在,它涉及到家庭、學(xué)校、社會,涉及到每一個人的利益。很多人都對教育持一種指責(zé)和反對的態(tài)度,認(rèn)為教育有很多弊端,但是作為一線教育工作者,我們更關(guān)注在教育的過程中去發(fā)現(xiàn)問題。現(xiàn)在的賞識教育、英才教育、快樂教育、挫折教育都是在教育的過程中發(fā)現(xiàn)的問題,讓學(xué)生在過程中快樂,接受挫折,發(fā)奮努力,最后獲得可稱為成功的某種結(jié)果。對于成功,可能每個人都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。孩子可能考上了哈佛是成功,有一份好工作、一個好家庭也是成功,關(guān)鍵在于成功的評價(jià)體系不一樣。比如說,什么是好學(xué)校?教育行政部門,對學(xué)校的評價(jià)可能是學(xué)校是否認(rèn)真執(zhí)行了黨的教育方針;學(xué)者專家更關(guān)注學(xué)校能不能站在教育改革的前沿,創(chuàng)造改革的經(jīng)驗(yàn),教改出成果,出經(jīng)驗(yàn);家長送孩子上學(xué)可能是出于學(xué)校的高升學(xué)率,不同的評價(jià)體系所關(guān)注的點(diǎn)不一樣。現(xiàn)在很多家長愛孩子,卻并不會賞識孩子、發(fā)現(xiàn)孩子甚至說不會培養(yǎng)孩子。賞識是對孩子的尊重和信任,相信孩子能做得好,尊重孩子的個性,讓孩子有充分展現(xiàn)才華的機(jī)會。孩子在被賞識的目光中就會體會到自己價(jià)值的存在,感受成功的喜悅。一些不在教育一線工作的人認(rèn)為現(xiàn)在的孩子太苦,我不這么認(rèn)為。學(xué)校現(xiàn)在的確是在致力于學(xué)生的發(fā)展,努力為學(xué)生搭建一個發(fā)展的平臺,創(chuàng)造一個發(fā)展的空間,通過教育使學(xué)生具備一種可持續(xù)發(fā)展的能力。學(xué)校教育上升到全面優(yōu)質(zhì)教育階段,追求的是學(xué)校文化,在文化中熏陶、教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自制力,堅(jiān)韌、克制、勇敢、合作、專注、善良等好的品質(zhì)。我反對現(xiàn)在將任何罪責(zé)都?xì)w咎于應(yīng)試教育,因?yàn)椴荒芊裾J(rèn),考試在很大程度上仍然是一種比較公平的方式。現(xiàn)代社會的競爭是殘酷的也是客觀的,但是為什么年薪二十萬聘不到技工?為什么社會的淘汰率那么高?教育應(yīng)該有更多的分支和出口,讓家長看到孩子就是不上大學(xué)將來一樣會有很好的前途。家長要學(xué)會賞識孩子翹起大拇指暗示著“行”,“行”的活力在于能夠滿足孩子生命中最需要的“賞識”。――陶行知研究會賞識教育研究所周弘賞識的實(shí)質(zhì)就是愛,學(xué)會賞識就是學(xué)會愛。父母要真正學(xué)會賞識孩子,首先要學(xué)會賞識自己。家長現(xiàn)在不會愛孩子,不會賞識孩子的根本在于沒有好好愛自己。現(xiàn)在的家長從小在一個要求完美,以出人頭地為目標(biāo)的環(huán)境中成長起來,對孩子的要求也伴隨著祖輩的訓(xùn)誡。其實(shí)看孩子不順眼的家長往往是看自己不順眼。家長要學(xué)會愛自己、學(xué)會喜歡自己。自愛是快樂的發(fā)源地,就像活水的源頭,藏在內(nèi)心深處。許多人不會自愛,他們愛自己身上的優(yōu)點(diǎn),恨自己身上的缺點(diǎn)。自愛不僅要喜歡自己的優(yōu)點(diǎn),而且要正視自己的缺點(diǎn),這樣生命才能成熟。家長讓孩子明白無條件地愛自己,自己沒有理由不愛自己的時(shí)候,孩子的生命就被喚醒,好孩子就出現(xiàn)了。家長不會愛孩子,因?yàn)樗麄儾恢涝诿總€孩子心靈深處有兩個孩子,一個好孩子,一個壞孩子。在欣賞中,好孩子被喚醒,在抱怨中,孩子覺得自己是壞孩子,只能緩慢而痛苦的爬行。現(xiàn)在的教育有些揠苗助長,其悲劇就在否認(rèn)差異,不承認(rèn)失敗。而真正的好農(nóng)民不會讓最矮的莊稼枯萎,好家長不會讓最差的孩子自卑。其實(shí),好孩子與壞孩子就在一線之間,那就是“行”。所有的孩子都想做好孩子,孩子現(xiàn)在的缺點(diǎn)都可能成為未來的優(yōu)點(diǎn)。也就是,“說你行你就行,不行也行;說你不行你就不行,行也不行。”為什么家長在教孩子學(xué)說話、學(xué)走路既成功又快樂?尋找教育的規(guī)律,因?yàn)槟莻€時(shí)候,快樂最重要而對錯不重要。孩子在欣賞的目光中,歡樂輕松的環(huán)境中得以成長。然而現(xiàn)在是快樂不重要,對錯重要。于是家長失態(tài),孩子生活在責(zé)備和恐懼中,在抱怨教育中,孩子只能緩慢地爬行。教育所有的'奧秘在于要讓孩子有安全感。孩子多動、脾氣暴躁是因?yàn)椤靶牟话病币鸬摹H瞬话残牟混o,靜人生慧,寧靜致遠(yuǎn)。讓孩子有安全感,翹起大拇指是一個有效的方法。“大拇指”暗示著“行”,有種激勵的作用。“行”的活力在于能夠滿足孩子生命中最需要的“賞識”。然而現(xiàn)在的家長多用的是“食指”,對孩子指指戳戳,橫加指責(zé),兩種手勢代表了兩種不同的心態(tài)。失敗是每個孩子必須面臨的人生課題,而孩子如何面對失敗,反映了父母的心態(tài)。越是寬松的成長環(huán)境,孩子越不怕失敗;越是苛刻的環(huán)境,孩子越害怕失敗。因此,家長賞識孩子更重要的是在他們遇到困難的時(shí)候,這好比是一盞燈能照亮孩子的一生,能讓孩子感覺到心安。特別是對于那些屢教不改的孩子,他們怕的不是訓(xùn)斥打罵,他們需要的更多是信任。興趣是快樂最好的朋友所謂快樂,就是要科學(xué)地將興趣融入具體的活動中,在活動中獲得一種身心的愉悅。――北京市府學(xué)小學(xué)教師張韜孩子要變得快樂,必須使之釋放自己的天性。所謂快樂,就是要科學(xué)地將興趣融入具體的活動中,在活動中獲得一種身心的愉悅。快樂不是無條件、無原則的,它有一個前提條件,就是要把最基本的事情做好。對學(xué)生來說,最基本的事情就是學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的數(shù)學(xué)或語文亮紅燈,即使在其他方面很成功也不能說是快樂的,其中有一個主次關(guān)系。如果兩者發(fā)生矛盾,我認(rèn)為,首要的是跟孩子和風(fēng)細(xì)雨地溝通,跟他們講道理,把主次關(guān)系說清楚,而不是嚴(yán)厲地加以制止。但是,把學(xué)習(xí)搞好并不是要學(xué)生每門功課都要達(dá)到90或100分,完成最基本的要求就行,因?yàn)槊總€孩子基礎(chǔ)不一樣,特點(diǎn)也不一樣。在此基礎(chǔ)上,充分滿足孩子的興趣,發(fā)揮其特長,讓其在興趣中看到成功的一面,進(jìn)而引導(dǎo)他的自信,改變他的生命狀態(tài)。而滿足了興趣之后,快樂便會自然而然地降臨。孩子就像樹葉,每個人都有自己的特點(diǎn)和個性,對于他們的興趣,家長和教師都應(yīng)該給予足夠的鼓勵和支持。作為一名教師,如果孩子想郊游,我會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間帶他們出去;如果孩子喜歡篆刻,我希望自己是那個為孩子磨石頭的人。人被物化何談快樂所有的東西都有一個標(biāo)準(zhǔn)件,不符合標(biāo)準(zhǔn)的就是問題,就要去掉,社會對之就要批評、責(zé)備,這是物化時(shí)代思維的產(chǎn)物。――北京師范大學(xué)教科所副所長陳建翔從現(xiàn)實(shí)來講,孩子之所以不快樂有著很深的歷史淵源,即工業(yè)時(shí)代的物化法則依然在發(fā)生作用。由于工業(yè)時(shí)代面臨著物質(zhì)極度匱乏,必須大量制造物質(zhì)、制造商品,以此滿足人們需要的社會矛盾。這樣最終導(dǎo)致人的價(jià)值喪失和物的價(jià)值上升,也就是物化的結(jié)果。事實(shí)上,當(dāng)物化法則成為當(dāng)時(shí)社會生產(chǎn)的核心,各個領(lǐng)域均是如此,教育也不例外。制造物的規(guī)律被照搬,人從個體的、活生生的人變成千篇一律的、無個性的人,人的心靈被物化,只能有集體,個人為了集體的利益被犧牲掉。經(jīng)過物化階段以后,世界物質(zhì)變得豐富起來,人因此有了從物質(zhì)中取得解放的可能,人性才得以復(fù)蘇。我們今天面對的是一個以人為本、物質(zhì)生產(chǎn)相對剩余的信息時(shí)代。隨著信息社會的來臨,人類也進(jìn)入新的階段,即從開發(fā)人以外的自然到開發(fā)人內(nèi)部的自然,從改造客觀世界為主過渡到改造主觀世界與客觀世界并重,人的地位開始被承認(rèn)。物與人、整體與個體的關(guān)系發(fā)生了變化,人們也由改造世界轉(zhuǎn)向改造自身。但是,社會發(fā)展的歷史規(guī)律告訴我們,社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)步與社會意識并不一致,即意識具有某種程度的滯后性,所以工業(yè)時(shí)代衡量價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)如今依然在沿用。過去講優(yōu)點(diǎn)不講跑不了,缺點(diǎn)不說改不了,認(rèn)為即使有優(yōu)點(diǎn)也沒必要看見。所有的東西都有一個標(biāo)準(zhǔn)件,不符合標(biāo)準(zhǔn)的就是問題,就要去掉,社會對之就要批評、責(zé)備等等,這是物化時(shí)代思維的產(chǎn)物。所以,賞識教育也好,肯定孩子優(yōu)點(diǎn)也好,隨著時(shí)代的進(jìn)步,讓孩子快樂必然成為一個潮流。只有從這個角度去認(rèn)識,才能知道其真正的價(jià)值所在。周弘的賞識和母親的嘆息“孩子的成長道路猶如生命的跑道,我們應(yīng)該多為他們喊‘加油’,哪怕孩子千百次地跌倒,我們也要鼓勵和堅(jiān)信他們能再站起來。”臺上是周弘用整個生命在喚醒教育對愛的回歸,臺下是聽得如癡如醉的家長、老師和孩子,這是周弘最近在北京作賞識教育報(bào)告時(shí)的一個真實(shí)場景。賞識不是萬能的,但孩子的成長中不能沒有賞識。而現(xiàn)實(shí)又如何呢?就在不久前,記者剛剛采訪過一位母親,她從心底發(fā)出的嘆息至今猶在耳邊:“唉,其實(shí)我本無意打孩子的,兒子挺懂事,也知道好歹,可老師總說他上課不聽講,成績也上不去,您瞧,數(shù)學(xué)才考80分,英語也就76,作文是永遠(yuǎn)不知寫什么,經(jīng)常是瞪著兩只空洞的眼看我。孩子的爸爸是個片兒警,整天在外忙。我呢,在家開個小買部,就是想能多照顧點(diǎn)兒子。每天我總是看著他背著個死沉的書包上學(xué)、放學(xué),回來就往書桌邊一趴,悶著頭寫字,跟我也很少有話。吃完飯又趴到桌邊,好象有做不完的作業(yè)。他才是個14歲的孩子啊,成天沒有笑臉,活像個小老頭。你說每天他都要做作業(yè)到11點(diǎn),可成績還這么不理想。我能不急嗎?這一急一氣,又心疼又無奈,就動了手。事后想想我自己都掉眼淚。這算怎么回事?孩子小的時(shí)候,我們成天捧在手里,夸不夠,笑不夠。自打這一上學(xué),孩子就好象渾身長了毛病,老師總嫌孩子不夠優(yōu)秀,家長也怪孩子不爭氣,有時(shí)替孩子想想,也真夠難為他們的。唉,真不知是哪兒出了問題。”教育本該承認(rèn)差異,允許失敗,但在應(yīng)試的重壓之下,過于統(tǒng)一的要求和評判標(biāo)準(zhǔn)卻使不少孩子過早失卻了童年的快樂和幸福。問題到底出在哪兒?我們請來了一線的教育工作者和專家,請他們就此發(fā)表看法。(時(shí)曉玲)一場遠(yuǎn)未結(jié)束的對話當(dāng)學(xué)習(xí)不快樂成為一種教育現(xiàn)象時(shí),我們便不得不開始重新審視教育。如果說飲食男女,是人類與生俱來的本能,是人類延續(xù)生命的必須,那么教育,這種以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動則是人類文明得以延續(xù)、發(fā)展的必須。在現(xiàn)代社會中,教育表現(xiàn)為通過科學(xué)、系統(tǒng)的教育活動,使受教育者掌握相應(yīng)的知識和技能,具備應(yīng)用知識、創(chuàng)新知識的能力,同時(shí)為他們創(chuàng)造有利于心理健康發(fā)展、優(yōu)良品行養(yǎng)成的環(huán)境。也就是在這個過程中,人完成了從一個自然的人到社會的人的轉(zhuǎn)變,成為社會的建設(shè)者,承擔(dān)起傳承、發(fā)展人類文明的責(zé)任。但是,在現(xiàn)實(shí)生活里,在浮躁、功利的社會氛圍中,在畸形的人才觀影響下,教育卻常常散發(fā)出濃烈的科舉氣息。學(xué)生的全面發(fā)展被簡化成為各類學(xué)科知識的灌輸,簡化成為對考試成績無止境地追求。受教育,成為獲取高學(xué)歷、高收入、高社會地位的敲門磚。要改變這種現(xiàn)狀,需要社會相關(guān)體制的改進(jìn)和完善,需要教育教學(xué)方法的改革,更需要教育思想、教育觀念的更新,需要針對教育的現(xiàn)實(shí),提出問題和解決問題。令人欣慰的是,我們的教育的確在發(fā)生著變化。素質(zhì)教育觀念的宣示,愉快教育、賞識教育等教育模式的局部探索,以及新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國范圍內(nèi)的逐步推廣,都說明我們的教育工作者為履行自己的職責(zé)在不懈地努力,不懈地實(shí)踐著。辦人民滿意的教育,營造更加良好的青少年生存狀態(tài),這樣的話題遠(yuǎn)沒有結(jié)束……(鮑道蘇)。