無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
教師寒假讀書心得分享篇一
這個寒假很長，宅在家，真的有點悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個世界，跟隨國學大師林語堂先生一起見識蘇軾的一生。林語堂先生對蘇軾的評價是極高的，“元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”在他筆下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時，是仁宗的皇后救了他的命，后來又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩夜游》。
儋州在當時被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當做飯食。“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也。”真的是不屈不撓，真達觀，這樣的狀況下都不會讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達觀和釋然。可能正因為這些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實則不向生活低頭的倔強。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見識他的真性情。
真。為百姓干實事。蘇軾在杭州主政時期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個“安樂坊”是中國最早的公立醫(yī)院。他還關心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運河淤泥等，向?qū)＜艺埥蹋瑴y量運河高度，擬好計劃，以防淤泥沉淀，保持運河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個水庫工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細數(shù)蘇軾為官時為人民辦的實事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠，只可惜施展才華的時日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個不是好人。”饑荒出現(xiàn)，屢次向朝廷報告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時。
在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出蘊含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對他的才情欽佩不已。
據(jù)說皇帝在用膳時，停著點頭微笑稱贊，旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對群臣說：“蘇軾真是天才。”
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時間致力于繪畫，后來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動，大家爭相傳言：“蘇東坡來了。”
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵志的人物小說，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時，我們在追隨一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達觀。也許，他在用人生演繹“也無風雨也無晴”。
教師寒假讀書心得分享篇二
寒假，我在無意間發(fā)現(xiàn)了一本很值得我們教師去細細品讀的好書《中國教育調(diào)查》，這本書并沒有華麗的詞藻，更沒有深奧的理論，但是字里行間流動的確是我們教師的心聲，字字真誠，句句深刻，這本書是一本很有特色的書，它在關注青少年成長空間的同時，突出了素質(zhì)教育的核心，即教會孩子“學會求知，學會做人，學會做事，學會共同生活，學會創(chuàng)新，學會生存”。現(xiàn)今，未成年的孩子正處在人生觀、世界觀和價值觀的形成時期，而這時他們的思想可塑性極強，所以作為老師和家長的我們，應該時刻關注孩子身心的良好發(fā)展，不應該用膚淺的眼光和分數(shù)的高低來論斷孩子的好壞，估算孩子的未來。
書中有一個章節(jié)給我留下很深的印象，這一張主要是講“差生”的問題，深為老師，在平常的教學工作中經(jīng)常會遇到學習不好，跟不上大家的步調(diào)，課文不會背誦，甚至廣播操都學不會的“差學生”和“笨蛋孩子”，當我們遇到這種情況的時候，我們總是在心中對該生產(chǎn)生很大的偏見與“仇恨”，甚至有時失望到想放棄，恨不得罵他一場，揍他一頓，好解解“心頭之恨”，即便學生用真誠乞求的眼光看著我們，我們?nèi)匀粴獾难勖敖鹦恰?/p>
當今中國處在一個飛速發(fā)展的階段，教育更是如此，老師在為考而教，學生在為考而學，學生沒有發(fā)揮自己個性的余地，雖然說世界上沒有真正意義的笨孩子，只有等待發(fā)現(xiàn)和開發(fā)的孩子，或者說，世界上只有愚蠢的家長和老師，沒有真正意義上的差生和笨孩子，只是現(xiàn)在教育體制的死板硬套，造成科目設置的`呆板，使孩子失去了發(fā)揮個性的機會。但是當大的理論被人們所認可的時候，為什么我們的行動總是滯后于言語，教育者們總是躡手躡腳的向前爬行，而不是大步流星的勇往直前呢？為什么教育無論怎樣改革總是逃脫不了分數(shù)的桎梏？為什么每天都會聽到學生們痛苦的呻吟？為什么總是聽到家長對自己不爭氣孩子的無奈與迷茫？為什么當孩子考了好的分數(shù)時幾乎所有的人都在用羨慕的口氣夸贊，反之總是在打罵挖苦呢？
看來都是差生惹的禍啊！沒有差生？可笑至極！有人的地方總有三六九等，沒有差生從哪里來體現(xiàn)好學生的優(yōu)秀呢？再看來我們的教育在某種程度上卻要把孩子擠壓成沒有個性特征，毫無生機的“硬幣”。既然我們的社會需要不同個性的人才，我們孩子的個性又是那樣的豐富多彩，為什么我們的教育要違背孩子的成長規(guī)律去做這種扼殺工具呢？為什么我們的教育違背孩子的成長規(guī)律而扼殺人性呢？癥結(jié)在哪里？
更有甚者，有的老師也被逼加入了這個不仁不義“喜優(yōu)惡差”的團體中來，因為教師教學質(zhì)量決定教師個人的飯碗，而衡量教師質(zhì)量的標準大多是學生的考分，這給老師也帶來了太大的壓力，在老師和家長心中就無形中形成了一個相同的概念：知識就是孩子能否獲得幸福的籌碼，自然而然，在家長的心中就會出現(xiàn)一個所謂的真理公式：孩子上好的學校+上大學+好工作=幸福。于是，老師的心中也會渾然天成這樣的定理：迫使學生學習+讓學生上大學=自己的名利。其實，我們每一位老師都應該去審視一下我們的學生，我們有差生嗎？我們每一位老師可能都有這樣的真實感受，許多“差生”見了老師一般都非常有禮貌，他們更能和同學友好相處，尤其是到了社會上，我們的“差生”更能適應社會，更能迅速融入社會，發(fā)展自己，而平日里的好學生，由于只重視課本知識的學習，進入社會之后往往會不適應社會的發(fā)展，而成為平庸的人。現(xiàn)在你能說有差生嗎？所以說評價制度不改，我國的教育不去徹底的革新，老師的壓力就一天得不到緩解，老師的壓力就得不到緩解，那么學生的負擔一天也就得不到解除，學生就始終處于“三座大山”的重壓之下，始終都會有“差生”的頻繁出現(xiàn)。
在換湯不換藥的教育改革下，為了知識，我們的學生做了教師的犧牲品，我們的教師做了社會的犧牲品，我們的家長又做了孩子的犧牲品，在這場素質(zhì)教育的大角逐中我們都只能是一個輸家！《中國教育調(diào)查》是一本好書，深刻，簡單，真實，精煉，發(fā)人深思……我相信，這樣的書，不僅對教育工作者，對全社會都是有益的！
教師寒假讀書心得分享篇三
這個寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書是興趣和習慣，但考慮讀這本書，不僅因為它出現(xiàn)在很多推薦書目里，還出于對作者的好奇——一個做過法國波爾多市長的作家，會展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過程中，漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國文藝復興之后最重要的人文主義作家，以博學著稱，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、傳統(tǒng)習俗、人生哲理無所不談，并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對自己作了大量的描寫與剖析，使人讀來有親切之感，增加了作品的文學趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風景，左邊一座山，右邊一條河，前面一排樹，后面一坡草，分開來看是山河樹草，合起來看是一片完整的風光。他談自己，但是他通過談自己而談到了人類和世界。
書中還有好多閃爍著光芒的智慧，敏銳地觀察世人、世俗、世事，也用他的觀點為他的觀察對象做了腳注。人的習慣難改，世俗的習慣更難以撼動；教育孩子是我們最難、最艱巨的工作；當心靈失去目標時，應該為心靈找到發(fā)泄的出口；我們不應該要求事事如意，但應要求事事如理……
尤其是他的教育觀念讓人印象深刻，與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人，主張教育要兼顧心智和身體。“只使他們的心智健全是不夠的，還必須增強他們體力，如果心智得不到體力的支持，就要受到過分的壓力。”他說：“我們造就的不是一個心靈，一個軀體，而是一個人，不應把心靈和軀體分離開來”教育者要把教育對象當作一個完整的人來看待，教給他們生存和交往所需的必要知識，這一點對兒童來說尤其重要。兒童尚處于人生的初期，發(fā)展方向不明，變化規(guī)律難以把握，教育培養(yǎng)的任務顯得異常艱巨，因此在教育過程中要把握重點，培養(yǎng)兒童良好的人格。他認為，良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康，還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界，能夠永遠快樂地生活。應該教育兒童用健康的精神來指導自己，促進身體健康，從而達到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺蒙田的文筆隨意親切，真誠，思想充滿了睿智。所以有些書評寫道：“蒙田是一個讓我們越看越像現(xiàn)代人的家伙。”總體感覺，這是一本沒有太多時代界限的書，值得一讀。作為一名教育工作者，經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈，無論對于工作或生活，都非常有必要。東西方的名家典籍，能給我們的身心帶來裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學類的書籍，以后的閱讀計劃，我會著眼于教育類和名家經(jīng)典，拓展一下視野，令自己有更大收獲。
教師寒假讀書心得分享篇四
書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考：
教師的教學技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學習，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
對有效的教學而言，學科的課程并非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學科課程，而且要能夠?qū)⒅R傳達給學生，因為傳達知識的能力絕非簡單地了解知識，這就是為什么許多大學教授盡管在自己所從事的領域里才華橫溢、知識淵博，但教起學生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學技能對一個教師來說便成為關鍵所在。故教師應該根據(jù)學生的年齡、教學目標以及其他因素的差異性來完成教學任務：激勵學生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀點、考慮學習者的各種特性、評估學習結(jié)果，以及復習等，許多事實證明了這些任務完成的多寡，直接決定了教學質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關鍵。
人們常說：“要讓學生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之余大量閱讀有關教育的書籍，并做好讀書筆記，幾年來記的筆記有10萬字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學習、符號學中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實踐。
這使我想起了宋代學者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂無窮；得大道恩師而學之，樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學習、探索教育教學的規(guī)律，才能實現(xiàn)我們的遠大理想，實現(xiàn)自身的人生價值，才會無愧于自己的一生。
我們不僅僅要學習教育方面的知識，在知識爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計算機等等。樂在學中，樂在超越自我之中。