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    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)

    時間:2025-05-13 作者:琴心月

    心得體會是我們與他人分享和交流的重要資源,通過互相交流,我們能夠不斷豐富自己的思想和知識。小編為大家收集了一些寫心得體會的經典范文,希望大家能夠從中受益。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇一

    很顯然,米哈爾科夫是持一種中間立場的態度的。

    盡管他對蘇聯時代也有些抱怨,但是總體上是大致認可的,而對其后的變動他是不滿意的,畢竟他也不能脫離自己所成長的環境的影響,在影片前半部分,他用寧靜的鄉間氣氛來制造一種安全感,那時候人們至少是有所希望和有安全感的,民眾是團結的,國家是統一的。

    而后期則是持懷疑甚至反對觀點的,雖然影片是以孩子的成長的表象來敘述的,但是在安娜眼睛后面是父親的眼睛在閃爍。

    這部影片可以看作是導演本人的一種各打五十大板的思想的體現,他既不完全贊同蘇聯時期,也對后來不認可,因為他是一個具有俄羅斯民族主義情結的人,他認可的是強大的,統一的祖國,而不是分裂的國家。因此他后來拍攝的烈日灼人和西伯利亞理發師,都可以是這種折中的民族主義的體現,那就是國家的外部稱呼或者政治體制可以變動,但是民族的實質和信仰是不能變動的。

    他的這個思想也代表了大多數俄羅斯人,那就是俄羅斯還在。

    他的寬闊的土地,人民,思想文化在存在,沒有被美國的鋸木機徹底的拔除,他守護著西伯利亞,就是守護著民族的信仰。

    這部電影讓我想到了兩本書,一本是《靜靜的頓河》,一本是《群魔》。

    在前一本書里,主人公經歷了革命與反革命的爭奪時代,最后孑然一身回到家里,他看到了自己的兒子,這就是他唯一在世界上剩下的活下去的理由,家園,親人。

    而另外一本書,是陀斯妥耶夫斯基本人矛盾的寫照。

    一方面他明白西化派要的自由必定以肢解俄羅斯為代價,二他也不認為社會主義思潮可以拯救俄羅斯,所以他很矛盾。

    于是,就通過沙托夫的口說--我信仰俄羅斯。

    俄羅斯還在。

    沒有理由不愛自己的祖國,因為你畢竟也是其中的一部分。

    否定這個,最后也只能否定自己,成為斯塔夫羅金。

    他選擇留下來,是為了俄羅斯,而不是其他。

    所以,他不是塔可夫斯基那樣的人,他的作品保留了真正的俄羅斯精神。

    看那田地,看那原野,一片美麗的風光,

    看那高山,看那平地,無邊草原和牧場,俄羅斯遼闊的地方,這是我的故鄉。

    聽那云雀聲音嘹亮,林中夜鶯在歌唱,俄羅斯親愛的地方,

    這是我的家鄉。

    --歌曲《故鄉》。

    這就是我眼中的俄羅斯精神,米哈爾科夫。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇二

    《十三棵泡桐》中的你何風說,女孩,應該像我一樣有粗糙的質感,才能抵抗得住生命的狂風暴雨;女孩,應該像我一樣留著韓式的棕色爆炸發型、穿著寬大、舒適的棉布白t恤衫,腳穿一雙陸戰靴,身上別著兩把冷冰冰的刀子。刀子將青春染成近似頭發和陸戰靴顏色的棕色。

    你就讀的高二(1)班的平靜學習氛圍,隨著轉校生包京生和金貴的到來而被破壞。富家子弟阿利變成被利用、被勒索財物的羔羊。你深愛著強悍又沉默的陶陶。你說你愛他的原因是,他像刀子一樣給人鋒利又干脆的快感。當你說出你心中的隱蔽又真摯的感情時,我看到你眼角含著不易察覺的液體。我知道,那個曾經呈現給你熱吻、常無條件為你拔刀相助的陶陶已經與你發生了感情的質變。他似乎對文采出眾的殘疾女孩伊娃產生好感,同時,他似乎又與新來的班主任有著不可告人的曖昧關系。你一方面怨恨他膽小儒弱的性格,一方面又對他的言行越來越不理解。你猜不透他的心思,你不喜歡與戀人玩猜謎游戲。你喜歡無拘無束地、透明又簡單的戀愛。于是,你接受了魯莽、無賴又有心計的包金生的追求。單純的你認為包金生能給你一切簡單、直接的愛的溫暖。所以,你開始與包金生牽手上下學。當你在校碰見表情冰冷的陶陶后,當你在家碰見醉酒又粗魯的父親后,你想到了包金生寬闊的臂膀,你迷迷糊糊地走近他,走進他的家,走進他布下的情愛欲望的絲網。最終,無知的你將你的貞操獻給一個無賴的老包。你的好友朱朱等都厭惡包金生,并勸告你離他遠一點,以免受到身心的傷害??墒牵c他有了進一步親密關系的你卻發現,自己越來越依戀他了。包金生踩著三輪車送你上下學,你為他買了一件紅色的襯衫。你們不顧旁人眼光的戀愛著,戀愛就是你的一切。你覺得,你當初選擇牽起包金生的手,而不再為陶陶流眼淚是正確的選擇。但是,這一次,你下錯了賭注。包金生為了逃罪,而離棄了你。當你說完以上這些話時,眼角又再次溢出晶瑩的液體。

    這一刻,我知道,你已經成長了許多。小時候,單親家庭的自卑使你變本加厲地扮演異端、冷酷的角色。實際上,你的內心是非常干凈又單純的,善良的你相信一切有愛的人,有正義感的你對周遭一切不義的現象深痛惡疾、打抱不平。你對阿拉伯勇士麥麥德的向往,使你的心中永遠保留了一個干凈、明亮的地方。后來,你雖然沒有上大學,卻成為阿利父親事業上的好幫手。你在商場打拼了一段時間后我很高興地見到了成熟、冷靜的你。你說,繁重的生活讓你感到心煩。于是,你拋下一切手頭的工作,走進你向往已久的寧靜的沙漠。看著你在沙漠中漸行漸遠的背影,我仿佛看見你已走出青春期的那段苦悶和無助的日子,步向了沉靜的生活底色。

    我想說,阿風,青春,就像你送給包金生的紅色t恤衫一樣,是紅色的暴戾、耀眼、鮮活、張揚又溫暖。青春,是紅色太陽下的美麗字眼。青春,是與強烈陽光同時到來的,它有最具光芒的一面,也有最深色陰暗的一面。青春的本質,是一種成長的考驗。考驗時間中的意志與自控,考驗青春中愛的明暗人性。

    安妮寶貝說,“有些人和事的出現,是為了在我們的世界里打開一扇門,照亮一條通道。讓你知道,曾經在一個幽閉的房間里沒有焰火而固執地尋覓,十多么辛勞。有一些潔白的真相和黑暗的陰影,一起出現,互相襯映。門被打開,通道被呈現。生命因此獲得新提示,得以前行?!?/p>

    是的,青春的近義詞有純真與乖巧、迷惘與叛逆,這兩組詞的演繹全掌握于你的手中。流過的淚、灑過得汗和戀過的笑,都是青春的美與青春的印跡。青春,充滿著各種可能,即使身處于一個黑暗的年代,光明的青春都可以通過希望和奮斗來實現。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇三

    由國臺辦和中央電視臺聯合拍攝的四集歷史文獻紀錄片《臺灣光復》在中央四套播出。

    該片從《國殤》、《忠骨》、《統戰》、《復疆》等不同側面展示了臺灣的歷史、臺灣同胞英勇不屈反抗日本殖民統治,抗戰勝利臺灣光復,臺灣光復后的建設與發展,以及兩岸關系和平發展的歷史進程。大家深深感到,臺灣自古以來就是中國神圣不可分割的一部分,大陸與臺灣同根同文,生生相息,命運與共,實現中華民族偉大復興的中國夢是海峽兩岸人民共同的心聲。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇四

    被學校開除而走投無路的老包找到何風,半是威脅半是哀求地讓她去向蔣校長求情,好讓自己重返校園,何風說:“我都留校察看了,哪還有面子?”但她又確實不能眼睜睜看著老包就此沉淪,只好一咬牙跑進教師辦公樓。此時,學校廣播里正放著那首蕩氣回腸的《笑傲江湖》,呂樂在這里如此的刻意安排,實在耐人尋味。何風試探性地走進陰森恐怖的“教師樓道”,只遠遠聽見蔣校長打了一個響亮的噴嚏,就連滾帶爬地逃跑了,這是她唯一一次“失信于人”,卻直接導致老包劫持阿利。那個總是在學校廣播里下達“最高指示”的蔣校長終歸沒有出現,這是中國電影擅長的技法,他不出現,他就因形象模糊而無限強大,而他的象征意味也就更為明顯。

    《13棵泡桐》表面上是在講中學生的故事,但骨頭里卻根本就是這些孩子折射出來的“大人的世界”。你會注意到,故事里幾乎每個學生都有一個不怎么健全的家庭,母親這一角色是全體缺席的,而父親的角色則五花八門:他們是離異的可憐的父親,身后總跟著四個保鏢的大款父親,受賄而被公安逮捕的父親,遠在西藏鞭長莫及的父親,還有那個為女兒籌學費去廠里偷電纜的父親……這簡直就是一個母愛缺失,而父權面目全非的世界,但對這些涉世未深、叛逆、躁動、隨時可能陷入迷惘的孩子來說,情竇初開的17歲卻完全不是什么“陽光燦爛的日子”。

    故事里唯一的女性年長者,是高二·一班新來的班主任劉小豆,可她是個什么樣的老師?在教室里,她總是扳起面孔,拿腔拿調地說些現實功利的大道理,而私底下呢?據說,在那個不可能公開的完整版里,呂樂明確地記錄了她陶陶的那個迷離下午,即便如此(淫蕩女教師的部分被強行剪掉),我們仍然能強烈感受到這個喜歡裝腔作勢的小豆老師,才是真正“扭曲”了陶陶的那個女人,伊娃不過是個替罪羊。

    根據何大草小說《刀子和刀子》改編的《13棵泡桐》,我個人認為它是呂樂繼《趙先生》以來最好的一部導演作品,好就好在,他沒有刻意拍一部什么“青春殘酷物語”,他講得最多的,還是兩代人殊途同歸的尷尬現實。在電影里以“父親”姿態出現的那一代人,他們的境遇其實要比他們的孩子們更逼近“殘酷物語”,下海、下崗、失業、失足……他們的殘酷青春還有沒熬出個頭緒,眼下又要輪到他們的下一代人,這是整部電影暗渡陳倉的批判所指。少年們處在被忽視的危險青春期,他們參照成人世界的游戲規則選擇自己的人生出路,而成人世界呢?其實并沒有什么有理可循的游戲規則,90年代以來整個社會價值觀的坍塌,不僅僅傷害了上一代人,這種無休止的傷害,正在滾雪球般地接棒到更年輕的一代人手里。

    影片最令人心酸的一段,恰恰發生在一處溫馨場景當中:何風的父親因為阻止別人盜拿工廠電纜被打,卻意外得到工廠的獎勵,他破天荒地為女兒準備了滿滿一桌酒菜,并為女兒買了新裙子作為禮物,當何風接過禮物走進房間,觀眾對她接下來的出場充滿期待——何風向來都是假小子打扮,就像那個著名的李宇春。當何風穿著那件新禮物走出房間的時候,父親臉上洋溢著罕見而難以抑制的滿足與傻笑,但鏡頭一轉,觀眾卻啞然失笑,隨后是難以言傳的苦澀,那是一件造型夸張的潔白婚紗,這個卑微父親一生的可憐與可悲,在那一刻,實在深深刺痛了觀眾。

    我們所處的這個時代,整體正彌漫著一股令人哭笑不得的浮躁氣息,當所有人都選擇按兵不動靜觀其變的時候,也許,只有青春不會無動于衷。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇五

    看過《達芬奇密碼》后,給我您想最深刻的是,在真個影片中穿插很多關于宗教和歐洲中世紀歷史的介紹,像達芬奇名畫《最后的晚餐》,以及與郇山隱修會有重要關系的圣殿騎士等相關的歷史資料,里面也不缺乏兇殺、懸疑的劇情。讓我們在觀看影片的同時也對宗教歷史有了一定的理解。

    電影圍繞尋找圣物“圣杯”展開,代表著正義和黑暗的雙方展開了激烈交手,最后以蘭登博士的勝利告終。這部電影是根據美國暢銷作家丹.布朗連續兩年排名紐約時報最暢銷書排行榜冠軍位置的小說《達?芬奇的密碼》所改編的同名電影,整場電影除了個別細節改動外,是非常忠實于原著的,電影其實挑不出什么大錯,但我估計是因為片長所限,所以書中很多情節被刪減和改動了,想要在短短兩、三個小時來解釋一個本來需要長篇大論的復雜理論。為了時間,只好犧牲故事的細節;而沒了細節沒了環環相扣的解密與推導,故事本身的可信性就大大下降了。影片的結局忠實于原著,少了說明介紹,但是想大多數人也能明白其中原委??醋詈蟮囊荒唬俾犚淮巫詈蟮拿艽a,心里不由得一陣慷慨,這偉大的.人類杰作阿!不知多少秘密也像那石館被永久的埋藏了,一切都讓它湮滅吧?生活還是會這樣繼續。

    甚至有生命危險,主要原因是天主教對此事的反對態度。如果他們知道了耶穌有后代的話,如果這件事公開了的話,那么宗教的權利和教義是否面臨著信任危機和巨變。所以,秘密追殺耶穌的后人和秘密保護耶穌的后人,這兩股巨大的勢力就在秘密中較勁兒,從來沒有停止過。而達芬奇也參加了這一龐大的秘密活動。

    《達芬奇密碼》就遭到了宗教界強烈的批評,有人甚至還曾揚言要與作者對簿公堂。聽說作者滿不在乎,而且有理有力地贏了。這種強烈的抨擊是宗教在神、人之間的定位出現了“攪局者”這一現象的必然結果。梵提岡政府不能就這么看著一直隱瞞了多少世紀的歷史秘密被這種不學無術的小人在玩笑中隨隨便便地揭開。大家不但沒有撈到半點好處,弄不好還要付出隱瞞真相,造人為神的假冒偽劣宗教史的代價。這是宗教在今天的危機,是先進的人類對歷史的考證的研究所無法回避的成果。從科學的角度來說,人需要通過性行為來繁衍后代,也因此在很多遠古文明中都存在著對于生殖器的崇拜,這就說明了繁衍增加人口是很重要的,是神圣而嚴肅的。也因此作者并不認為在耶穌布道的時候會不做相關的考慮來拉攏人心,如果他當真沒有配偶,那么他將無法以非常道德的方法來繁衍生命,而無法繁衍生命的信仰在人口數很重要的古代,是很難站得住腳很難讓人信服的。所以作者也是相信耶穌是有配偶的,也許她正是抹大拉的瑪利亞,也許她另有其人,并不曾出現在歷史的記載中,這些已經無法得知了。在看電影之前,看到過很多有關電影的反面言論,但是作者卻認為這部電影恰巧彌補了書的一些不足,比如書中那堆復雜的外國人名,對于一個中國讀者來說要弄清他們誰是誰是需要一定的精力的。

    并且因為全書都是在闡述西方的歷史,對與中國人來說那些是比較遙遠的,也是了解不多的,所以如果光看書,我們無法得知作者所說的究竟是什么,然而電影卻可以將那些呈現出來。在這里就不得不說導演所采用的一種手法了,在影片中大量的使用了一種將歷史與現實融合的手法,用以表示蘭登教授的思考,也幫助我們了解那些東西究竟是什么,而這樣的表現手法在作者看過的其他電影中是不存在的,然而它卻非常完美的表現了作者在書中所想表達的,甚至它還給人一種歷史如煙的感覺,這個可一說是該部影片的一個亮點。說回電影的好處,它可以通過配樂以及影象來烘托一些很有意味的話,比如最后蘭登教授對索非亞所說的話,現在你知道了事實,你可以選擇是向錯誤的歷史教會挑戰,還是繼續默默的延續這個秘密,而最重要的是你愿意相信什么?這話到像是要對看書看電影的我們所講的,在知道了這個論點后,不管我們想怎么做,重要的是我們愿意相信哪一邊,畢竟現如今耶穌究竟是人還是神對我們來說已經并不重要了,在我們需要他是神的時候他就是神,在我們不需要的時候他就是人。

    這些是書中無法明確表現出來的,至少作者并沒有注意到,只是從電影中才注意到這個問題,這個發人深思超脫于這部書而適用于任何宗教信仰的問題,信仰不就是相信我們愿意相信的么?當然了電影也有它的不足,比如,密碼箱所存放的銀行就不夠宏偉堅固,至少它沒有給作者這樣的感覺,感覺它配不上那悠久的歷史以及重要的秘密。還有就是那把鑰匙不夠華麗,那場神秘的祭祀交代的并不充分,沒有表現出對陰陽交合的崇拜以及它的神圣,原著中所描述的參加祭祀的人手捧的金色球體也沒有出現,作者不知道是因為刪節而不存在還是因為它原本就不存在,但是這確是一個很重要的細節,不能不說如此的表現有些不夠充分。并且電影有些場面的沖擊效果奪去了很多重點,例如瑟雷斯的幾次出現,那些太過的突然和震撼加上電影院的音效足可以將你從對迷團的關注中拉出來,就好象夢境被打破一樣的遺憾,作者個人并不喜歡這種安排。

    這部影片給我的感覺還是不錯的,他給我們介紹了關于西方宗教的歷史,尤其是他不在把神描寫得神圣不可侵犯,而是描寫成有血有肉的一個真正的人,這也是一種突破吧,也是我喜歡這部影片的重要原因,尤其在影片結尾,主人公沒有去將這個謎公諸于眾,也歸諸于這種人性的美和對逝者的尊重。

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    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇六

    很慶幸,在這個充滿躁動充滿汗水的六月,看了這樣一部殘酷真實的青春電影,能夠將我的思緒拉回到中學時代。是的,它不如《致青春》那么懷舊傷感,也比不上《那些年》的青春浪漫。殘酷是因為它真實,真實的東西往往是殘酷的,但是它的殘酷又不像《我們都是壞孩子》那種導演自我式意淫,也不像王小帥,帶有對時代對歷史的反思和批判。所以,無論是何風,陶陶還是老包,我們都可以從身邊尋得其影子。

    何風,陶陶,老包是故事的三個核心人物,都屬于“不正常那一類”,這里的不正常不是指身體或者精神上的缺憾,而是不同于大多數的異類。何風特立獨行,是個十足的假小子,她愛陶陶時全世界只有他,誰跟陶陶唱反調就是對她的挑釁,陶陶要是接觸其他女孩子,她定容忍不了。直到現在,我都還能回憶起何風在泡桐樹下等陶陶,那股眸子里的澄澈懵懂。都說一山不能容二虎,老包的出現就打破了高二一班原有的格局。老包個性張揚,小小的一個自我介紹就將性格暴露無遺。這讓同樣張揚跋扈的陶陶一下子頓感地位的喪失。尤其是在鞭炮事件后,二人走向對立。何風因看不慣陶陶敢做不敢承認的事跡,兩人逐漸疏遠,相互不理。這讓老包一下子有了可乘之機。終于,在那個同樣散發著燥熱的午后,老包強行初嘗禁果。此外,片中還有嬌艷美麗的班長朱朱,她是這群人中最正常的一個,學習優秀,深得老師同學的喜歡。但是她也是最不正常的一個,面對收到的情書舉手無措,但卻對何風“情有獨鐘”,這股若隱若現的同性元素,在那個年代可謂是大逆不道的禁忌。還有富二代阿利,一個膽小怕事的富家子弟。他來泡桐中學的目的很簡單,接受鍛煉,鍛煉如何用錢解決一切。還有天性樂觀的伊娃,博學多識,永遠靜靜的用眼睛觀察著一切記錄到自己的筆記本里。還有與老包一起來到這個班上的山里小伙,他有著大山人的淳厚,所以當老包劫持阿利,義無反顧的扔掉書包,追出租車而去。當然,發生在學校的故事自然少不了老師。宋老師作為班主任,古板呆滯,表面上說著不追究鞭炮事件,卻暗地里同老包叫著勁兒。還有一位人前嚴肅,人后暗自同陶陶幽會的女老師宋小豆,她的出現為這個原本就充滿燥熱的青春更添上一股汗漬。

    攝影師出身的導演呂平頭不小,雖說是初次執導,但他的作品《畫魂》《有話好好說》《活著》等早已得到國內國際的認可。就攝影來說,《十三棵泡桐》沒有《畫魂》對光線處理及用光上的嚴格要求,也沒有《有話好好說》里的導演個人風格化。它甚至沒有刻意調色,給人一種昏黃的暖色調感悟青春的無限美好。鏡頭的作用不僅是給我們展現畫面內的人和事,還要做以引申,帶我們去感悟鏡頭背后深層次所要表達的東西。故事發生在90年代末四川的一個小鎮上,以女主角何風的口吻娓娓道來。何風有兩把刀子,第一把是是父親的戰友送給她的生日禮物,最后母親跟這個戰友走了,父親中庸無為,脾氣暴躁,兩次出現都帶有家暴,唯有最后一次,父女兩在同一張飯桌上,有了溝通,我們也體會到這個可憐可悲的不幸男人。這里帶出來一個社會問題,單親孩子及家暴問題。全片中“母親”這個角色是嚴重缺失的,唯有一個母性代表的英語老師,也干著與職業與年齡相悖之事。都說萬物皆根本,有因則有果,何風假小子的性格跟家庭有著莫大的干系。片中還有一位一直只聞其聲不見其人的校長,這個角色的設定如同《大火燈籠高高掛》中的老爺一樣(猜想是受了張藝謀的影響)位高權勢,出現幾次都是通過廣播宣布教規處罰,條條框框,冰冷生硬。印象中最震撼的一幕,老包穿著何風送給他的紅色衣服,一個大俯拍學生做操的場景。校長宣布了何風開除的消息,當人群攢動起來時,只有老包一個人楞楞的站在原地。鮮明的色調對比,動靜對比,將人的情緒也推向高潮,帶出來的是社會和學校的漠視。

    何風雖說是個假小子,卻也是這里面最真實的一個。她總是會看見一個英俊的阿拉伯男子騎著駱駝從她旁邊經過,他就是勇士費拉斯。這個從連環畫里走出來的神秘男子一直充當著何風精神導師的角色,也是她童真的一個表現。無論是在生日宴會上,還是被父親家暴過后,又或是同老包躺在一起時的無助失落,費拉斯總是會出現在她的精神幻想中。當幻想和現實愈加遠離時,我們的內心會急切渴望到內心所盼,從而形成精神支柱給以鼓勵。這不是阿q那套聊以自慰的精神勝利法,而是試想著暫時的逃避現實,或者找個繼續下去的理由。影片的最后,陶陶和伊娃上了大學,朱朱在新疆一個小鎮當武警護士,阿利接過父親的般經商下海……一切都已經變得陌生,而又熟悉。何風坐在前往新疆的巴士上,窗外黃沙滿地,有駱駝群經過,只是再也看不見那個帥氣的阿拉伯勇士費拉斯了。是的,該長大了。

    《十三棵泡桐》根據何大草的小說改編,原名為《刀子和刀子》,因考慮到過審問題,遂決定將其名改為十三棵泡桐。我們都知道,刀子鋒利,一是暗指片中的人物個性。朱朱曾問何風,“你為什么會喜歡陶陶”,何風回答:“因為他像一把刀子”。陶陶也好,老包也罷,他們的桀驁不馴,叛逆不羈都如刀子般鋒利。二是指殘酷的青春和社會,殘酷的青春如同刀子,鋒利,有時還帶有血肉。影片最后,何風扔掉了她最喜歡的刀子,跟從前,跟青春做了一個永久的道別?;蛟S她記不起刀子碰刀子那清脆的響聲,或許再也看不見那個帥氣的阿拉伯人齊駱駝路過,或許那些曾經跟她青春有關的人最后都天各一方,但是她不會忘記那一段青春,那一段記憶,和那時的自己。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇七

    由國臺辦和中央電視臺聯合出品,九洲文化傳播中心和央視中文國際頻道共同制作的四集大型歷史文獻紀錄片《臺灣光復》今年4月26日,《臺灣光復》劇組在威海劉公島海峽兩岸交流基地,先后實地拍攝了東泓炮臺、中國甲午戰爭博物院、丁汝昌故居、陳列館等中日甲午戰爭有關歷史遺跡。去其在央視中文國際頻道播出以來,山東威海市組織動員社會各界,特別是臺辦系統、廣大臺屬以及常住臺胞、臺商觀看,在各界引起了很大的反響。

    大家一致認為,該片再現了臺灣被迫割讓、臺灣同胞英勇反抗日本殖民統治、全民族抗戰勝利終獲臺灣光復回歸祖國的歷史變遷,展示了臺灣光復后的建設、發展狀況以及近十年來兩岸關系和平發展獲得的豐碩成果,揭示了臺灣是中國的一部分,反映了兩岸同胞命運與共,團結御侮,共同弘揚愛國主義精神,促進中華民族偉大復興的歷史必然。

    期待兩岸早日真正的統一!

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇八

    上周末,有幸參加了杜琪峰最新作品《盲探》的首映禮并觀看了此片。就影片簡單來看,就是把銀河映像眾所周知的兩條腿走路的方式雜糅在了一起。把以《神探》為代表的香港奇案罪案的心理分析,血腥變態的cult趣味和之前《孤男寡女》《瘦身男女》為代表的時尚時裝的都市情感劇相融合,使影片類型復雜度觀賞度倍增,感情劇與血腥重口的雙重交織,讓觀眾很難以單一觀影態度來衡量它,從而產生了奇妙的復雜的觀影感受。

    雖然在類型片固有模式上有所突破,但在懸念的鋪陳及血腥表現和想反差的情感橋段之間的彌合仍有空間提升,最后兩起案件的邏輯設計有些過于刻意和牽強,即使略有失真但對于大陸觀眾也是耳目一新的。這也體現出這兩年杜琪峰為首的銀河映像團隊對于陸港觀眾口味的預設和策略產生了較大的變化。

    《孤男寡女》《瘦身男女》以及之后的《龍鳳斗》都是杜琪峰走偶像明星時尚情感商業片組合,陸港通吃的不二之選。而劉德華和鄭秀文的聯袂出演也是杜琪峰作品中最具偶像號召和票房號召的黃金組合。這也是銀河映像對于大陸市場最安全的策略,而大陸觀眾也能完整的看到影片,這就是銀河映像最具陸港雙贏商業考量的一條腿。

    而今年早些時候,杜琪峰以合拍片身份推出的國內警匪題材影片《毒戰》也是今年杜琪峰及銀河團隊對于大陸市場態度轉變的一大動作。杜琪峰最為大陸影迷津津樂道的就是從《槍火》到《放·逐》再到《黑社會1&2》等江湖涉黑類題材作品。其中冷峻的硬派風格,慢速詩意化的槍戰場面,錯綜復雜的地下江湖關系以及捕風捉影般的政治影射都吸引著眾多的大陸年輕觀眾。這也是杜琪峰個人獨特的風格的魅力所在,但是由于題材敏感以及尺度問題還有陸港之間的無法捉摸的政治因素,這一部分影片一直很難能完整的呈現在大陸觀眾面前,只能另覓渠道來欣賞,所以其在大陸的反響和效果也是大打折扣的,但這寫并不阻礙成為大陸影迷心中的經典。

    但這次《毒戰》杜琪峰大概往常之策略帶領銀河團隊初次嘗試合拍片,而且是大陸的警匪緝毒題材。影片整體風格仍是一貫的杜氏硬派風格,他把常年拍攝香港警匪題材的經驗完整的移植到了大陸,大陸觀眾當然明白,大陸警方的辦案方式并不會像片中所描寫的那么具有技術性和觀賞性,相反最為精彩的還是集中在孫紅雷和古天樂所飾演的警匪之間相互對立又相互利用的復雜關系上,從兩者之間把控的戲劇張力還是頗具看頭的,而結局以警匪全滅也是在合拍片格局下取得的杜琪峰個人風格最大化同時也達到了與國內片方以及審查上某種程度的平衡。其中的“香港七人幫”設定,可以說是從《槍火》《放·逐》《文雀》《復仇》以來的行成的經典團隊化設定的內地移植版,雖然都算是戲骨,但人物眾多和戲份的原因,人物性格揮發揮的空間極為有限,在片尾槍戰戲中雖奉獻了大量的子彈和鮮血,但還是略有雞肋之感,甚為遺憾。片中所呈現的兇狠程度和暴力尺度在國產片絕屬罕見,使大陸影迷大呼過癮,同時也刺激了國內警匪題材影片羸弱的現狀,對日后國內此類題材有著積極地意義。

    就今年的《毒戰》和《盲探》兩部影片和深刻剖析香港人在金融浪潮的夾裹之中所產生的人性異化的《奪命金》對比來看,前兩者并沒有在影片深度上有多大的訴求。而《毒戰》的杜氏警匪風格的大陸化移植,《盲探》的商業偶像與銀河品牌個性題材的糅合,無非也是在之前《奪命金》一片兩版之后,杜琪峰以及銀河團隊對于當下陸港變化的積極反應,而且可能還處于初級探索階段,相信在《盲探》上映后,一定會像《毒戰》一樣在大陸取得極大的成功。杜琪峰的大陸票房紀錄還會被新的數字所取代。

    從大陸無法上映的《黑社會》到殘缺不全的《黑社會2》再到一片兩版的《奪命金》,再到今年的《毒戰》直至最新的《盲探》,能看到杜琪峰及銀河團隊在保持獨立品牌風格的前提下,在大陸觀眾口味國內片商以及審查制度與香港本土特色和香港觀眾之間尋找著其中的共鳴和共贏的平衡點。對于團隊制作和個人風格發展的這種變化時非常理性明智的,初次嘗試已經卓有成效,如何在保持個性品牌風格的前提下,深化內地移植以及提升審查完全系數,反差類型間的深度融合,邏輯上的合理性,是日后杜琪峰及銀河團隊面對的關鍵問題。

    當然,我們希望以后再大陸能看到擁有《奪命金》一樣的深度剖析,《毒戰》般的火爆程度,比《盲探》更高的類型彌合程度的銀河映像佳作。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇九

    這是一部同人電影,銀河映像的核心班底玩得很開心,可以看作是銀河映像成立十八周年送給自己的成人禮物。《盲探》由杜琪峰導演,韋家輝領銜編劇團隊,鄭保瑞擔任第二組導演,劉德華、鄭秀文作為銀河印象制作電影歷史上最賣座的明星組合第七次演出情侶。表面來看,《盲探》當然是警匪片,然而又兼有神經喜劇和黑色推理成分,雜糅各種類型花招,且隨時向過往自家電影致敬,橋段隨手拿來又順手揮去,每個人都玩得開心是本片制作的重要任務。

    《盲探》以《神探》打底,可以說是喜劇版的《神探》,劉德華飾演的莊士敦隨時進入案發現場,又指揮鄭秀文飾演的何佳彤帶入受害者的身心,彼此的配合鬼馬癲狂,何佳彤在莊士敦的整蠱又默契的點撥下,事業和感情都進步神速,觀眾自然會記憶起他們最初合作的佳作《孤男寡女》。劉德華這次即便盲,但是貪財又好吃,簡直是饕餮鬼投胎,而對美味佳肴毫無抵抗力其實正是杜琪峰本人。而鄭秀文依舊神經大條,傻兮兮又可愛的港女,與前幾年的消沉心境大有不同。劉德華與鄭秀文的感情戲,消除掉《孤男寡女》的專業人的端莊,拿捏到《瘦身男女》的粗糲,恰到好處的登對。鄭秀文文在身上的“iloveyou”,是對上世紀末劉德華舉起的紙牌上“needyou”的回應。在各色配角里,秦煌、黃文慧、林雪、姜皓文、盧海鵬、高圓圓、郭濤等新老陣容全力配合作秀,頭兩位與杜琪峰的緣分要追溯到1983年版《射雕英雄傳》(王天林監制,杜琪峰出任聯合導演,黃日華、翁美玲主演)里,當年秦煌飾演老頑童、黃文慧則是梅超風。郭濤飾演的警官司徒法寶,每次出場都要大喊一聲,毫無疑問是向《暗戰》里許紹雄的角色致敬。而劉德華在與郭濤的比帥過程中完敗,高圓圓心目中的男神是郭濤,令她怦然心動的并非劉德華,郭濤那股瀟灑勁是別一種小馬哥的英雄本色。在鄭秀文與林雪在澳門賭場胡搞大鬧一場時,有兩個觀眾非常眼熟但基本叫不出名字的丑女:魯芬和馬蹄露。

    《盲探》的主線敘事,其實還是一環套一環的偵破故事,莊士敦失明之前是神探,何佳彤請他幫她找到少女時期的摯友失蹤之謎的真相。韋家輝以《再生號》和《恐怖雞》的橋段和氛圍來處理這個梗概,失蹤少女小敏的母親和外婆都做小三或者被小三,三代女人對于男人都是變態殺害,這里面的宿命論帶著《大只佬》等電影的命題而來,命理追問是韋家輝的拿手好戲,而《神探》中的重口味殺戮戲份顯然是導演過《狗咬狗》、《軍雞》等b級片的鄭保瑞的心頭好。

    因為向香港本地市場的萎靡,杜琪峰作為香港影壇最后留守的大佬,也已經全面向內地市場傾斜,《毒戰》、《盲探》包括之前的《單身男女》、《高海拔之戀2》,都不同程度的減弱了銀河映像濃郁的黑色系,正所謂失之東隅收失桑隅,杜琪峰已經越來越適應內地觀眾的口味,難得的是,杜琪峰在取悅觀眾的同時,并沒有降低銀河映像的水準或藝術含量,這一部《盲探》正是在經典的搭檔、經典的題材基礎上,拍出了好玩有趣新意思,而且毫無疑問將創造杜琪峰導演在內地最高的票房紀錄。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十

    剛剛看完《達芬奇密碼》,實話說,這部電影并不完美,不過這只是整體的感覺。因為如果一個對此故事一無所知的人,在看電影之前既沒看過原著又沒看過影評,那么我想恐怕看起這部電影一定會陷入一團迷霧。

    剛才說,這部電影并非完美,個人認為原因來自以下幾個方面:

    6.男女主人公羅伯特蘭登和索菲奈芙在最后相愛了,而在電影中,二人只是簡單的分手,讓人不禁有些遺憾。其實,我總覺得蘭登與索尼埃有相似之處:都是相關領域的專家、大師,都肩負了守護耶穌后人的使命,如果最后蘭登能與索菲結合,那么就更完美了,正如索尼埃與索菲的祖母一般。其實,我更愿意讓蘭登成為郇山隱修會的下一代大師,繼續守護這個使命。

    即便這電影存在不足,既然它也曾風靡全球,那其中當然還是有很多亮點,我就不一一列舉了,只說說我個人感覺最好的地方:

    3.原著中,探長法希貝祖在后期突然變成了一個“好人”,由于轉變太突然,我始終認為這是一個圈套。而在電影中則對其轉變過程有了很好的交代。

    總結,一句話:電影值得一看,不過事先要看原著哦。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十一

    一個長著棕色頭發,鼻梁上帶著一副寬邊眼鏡,額頭上有一道形如閃電的疤痕的男孩。擁有一根神奇的魔法棒,和一把能在空中飛行的魔法掃帚。他是誰?他就是鼎鼎大名的哈里。波特。

    哈利·波特是這個故事的主角,他是個善良、富有正義感和同情心的男孩。當他遇到解決不了的難題時,他一定會想辦法解決。當他遇到危險的時候,他不退縮,還機智斗惡。我最佩服的是哈利。波特和他的朋友們面對黑暗勢力的那種勇敢。

    這本書告訴了我們,在生活中也要像哈利·波特一樣。遇到解決不開的問題時,不管想什么辦法,一定要把問題給解決。遇到危險和困難時,不能慌張,要勇敢的去面對。只要堅持不放棄,就一定能成功。

    我是一個小哈利波特迷,暑假里最開心的一件事就是到電影院看了《哈利波特與混血王子》這部電影,它里面講的是哈利和他的伙伴們與邪惡的黑魔法進行頑強的斗爭,殺死了被伏地魔控制的斯內普——混血王子,但是德高望重的鄧不利多校長卻被斯內普用魔杖殺死了,我好難過,因為他是一個非常好的人,不但魔法高,而且對哈利又好,相信他會上天堂的。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十二

    看過《達芬奇密碼》后,給我您想最深刻的是,在真個影片中穿插很多關于宗教和歐洲中世紀歷史的介紹,像達芬奇名畫《最后的晚餐》,以及與郇山隱修會有重要關系的圣殿騎士等相關的歷史資料,里面也不缺乏兇殺、懸疑的劇情。讓我們在觀看影片的同時也對宗教歷史有了一定的理解。

    電影圍繞尋找圣物“圣杯”展開,代表著正義和黑暗的雙方展開了激烈交手,最后以蘭登博士的勝利告終。這部電影是根據美國暢銷作家丹.布朗連續兩年排名紐約時報最暢銷書排行榜冠軍位置的小說《達?芬奇的密碼》所改編的同名電影,整場電影除了個別細節改動外,是非常忠實于原著的,電影其實挑不出什么大錯,但我估計是因為片長所限,所以書中很多情節被刪減和改動了,想要在短短兩、三個小時來解釋一個本來需要長篇大論的復雜理論。為了時間,只好犧牲故事的細節;而沒了細節沒了環環相扣的解密與推導,故事本身的可信性就大大下降了。影片的結局忠實于原著,少了說明介紹,但是想大多數人也能明白其中原委??醋詈蟮囊荒唬俾犚淮巫詈蟮拿艽a,心里不由得一陣慷慨,這偉大的.人類杰作阿!不知多少秘密也像那石館被永久的埋藏了,一切都讓它湮滅吧?生活還是會這樣繼續。

    甚至有生命危險,主要原因是天主教對此事的反對態度。如果他們知道了耶穌有后代的話,如果這件事公開了的話,那么宗教的權利和教義是否面臨著信任危機和巨變。所以,秘密追殺耶穌的后人和秘密保護耶穌的后人,這兩股巨大的勢力就在秘密中較勁兒,從來沒有停止過。而達芬奇也參加了這一龐大的秘密活動。

    《達芬奇密碼》就遭到了宗教界強烈的批評,有人甚至還曾揚言要與作者對簿公堂。聽說作者滿不在乎,而且有理有力地贏了。這種強烈的抨擊是宗教在神、人之間的定位出現了“攪局者”這一現象的必然結果。梵提岡政府不能就這么看著一直隱瞞了多少世紀的歷史秘密被這種不學無術的小人在玩笑中隨隨便便地揭開。大家不但沒有撈到半點好處,弄不好還要付出隱瞞真相,造人為神的假冒偽劣宗教史的代價。這是宗教在今天的危機,是先進的人類對歷史的考證的研究所無法回避的成果。從科學的角度來說,人需要通過性行為來繁衍后代,也因此在很多遠古文明中都存在著對于生殖器的崇拜,這就說明了繁衍增加人口是很重要的,是神圣而嚴肅的。也因此作者并不認為在耶穌布道的時候會不做相關的考慮來拉攏人心,如果他當真沒有配偶,那么他將無法以非常道德的方法來繁衍生命,而無法繁衍生命的信仰在人口數很重要的古代,是很難站得住腳很難讓人信服的。所以作者也是相信耶穌是有配偶的,也許她正是抹大拉的瑪利亞,也許她另有其人,并不曾出現在歷史的記載中,這些已經無法得知了。在看電影之前,看到過很多有關電影的反面言論,但是作者卻認為這部電影恰巧彌補了書的一些不足,比如書中那堆復雜的外國人名,對于一個中國讀者來說要弄清他們誰是誰是需要一定的精力的。

    并且因為全書都是在闡述西方的歷史,對與中國人來說那些是比較遙遠的,也是了解不多的,所以如果光看書,我們無法得知作者所說的究竟是什么,然而電影卻可以將那些呈現出來。在這里就不得不說導演所采用的一種手法了,在影片中大量的使用了一種將歷史與現實融合的手法,用以表示蘭登教授的思考,也幫助我們了解那些東西究竟是什么,而這樣的表現手法在作者看過的其他電影中是不存在的,然而它卻非常完美的表現了作者在書中所想表達的,甚至它還給人一種歷史如煙的感覺,這個可一說是該部影片的一個亮點。說回電影的好處,它可以通過配樂以及影象來烘托一些很有意味的話,比如最后蘭登教授對索非亞所說的話,現在你知道了事實,你可以選擇是向錯誤的歷史教會挑戰,還是繼續默默的延續這個秘密,而最重要的是你愿意相信什么?這話到像是要對看書看電影的我們所講的,在知道了這個論點后,不管我們想怎么做,重要的是我們愿意相信哪一邊,畢竟現如今耶穌究竟是人還是神對我們來說已經并不重要了,在我們需要他是神的時候他就是神,在我們不需要的時候他就是人。

    這些是書中無法明確表現出來的,至少作者并沒有注意到,只是從電影中才注意到這個問題,這個發人深思超脫于這部書而適用于任何宗教信仰的問題,信仰不就是相信我們愿意相信的么?當然了電影也有它的不足,比如,密碼箱所存放的銀行就不夠宏偉堅固,至少它沒有給作者這樣的感覺,感覺它配不上那悠久的歷史以及重要的秘密。還有就是那把鑰匙不夠華麗,那場神秘的祭祀交代的并不充分,沒有表現出對陰陽交合的崇拜以及它的神圣,原著中所描述的參加祭祀的人手捧的金色球體也沒有出現,作者不知道是因為刪節而不存在還是因為它原本就不存在,但是這確是一個很重要的細節,不能不說如此的表現有些不夠充分。并且電影有些場面的沖擊效果奪去了很多重點,例如瑟雷斯的幾次出現,那些太過的突然和震撼加上電影院的音效足可以將你從對迷團的關注中拉出來,就好象夢境被打破一樣的遺憾,作者個人并不喜歡這種安排。

    這部影片給我的感覺還是不錯的,他給我們介紹了關于西方宗教的歷史,尤其是他不在把神描寫得神圣不可侵犯,而是描寫成有血有肉的一個真正的人,這也是一種突破吧,也是我喜歡這部影片的重要原因,尤其在影片結尾,主人公沒有去將這個謎公諸于眾,也歸諸于這種人性的美和對逝者的尊重。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十三

    《筑夢中國》是一部歷史文獻紀錄片,共分風雨如磐中流擊水正道滄桑偉大轉折世紀跨越發展新境圓夢有時7集,每集時長30分鐘,回顧1840年鴉片戰爭以來中國人民在屈辱苦難中奮起抗爭,為實現民族復興進行的種.種探索,個性是中國共產黨領導全國各族人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的光輝歷程,充分展示了中華民族的復興之路,生動闡釋了中國夢的深刻內涵。

    《筑夢中國》是cctv-發現之旅頻道推出的一檔弘揚中國精神、凝聚中國力量、展現中國風采全新勵志專題節目。欄目將以實用、紀實、靈活的視角解讀在新時代、新背景下各地方、各行業、各領域在推進現代經濟結構轉型升級進程中所展現出來的新思路、新亮點、新方法,用發現的眼光和視角傳遞中國夢的正能量。用鏡頭去記錄不一樣群體用實際行動所鑄就的夢想并發揚光大,一個個夢想的匯集筑建了中國夢的實現,并不斷傳遞著主動的正能量!

    中國夢最早是在20_年年底,在中國共產黨第十八屆全國代表大會后,新一屆政治局常委群眾參觀國家博物館《復興之路》圖片展覽時,由習總書記提出的。

    中國夢核心是實現中華民族的偉大復興。

    中國夢分為三個層次,與黨在十八大提出的兩個奮斗目標緊密相連。

    第一階段是在建黨一百年,20__年實現全年小康。所謂全面,就是中等收入人群由此刻的23%增加至將來的40%,人數到達6億以上,社會結構由此刻的三角形變為兩頭小中間大的橄欖形。

    目前中國人口13億多,減去2億以退休金為主的人群,再減除三分之一的孩子,剩余近8億人,也就是說到20__年中國人8億人有6億是中等收入以上的人群,占比近80%。

    保爾??虏旖鹨郧霸谒臅袑懙剑喝俗顚氋F的是生命,人的生命只有一次,人的一生就應這樣度過,在他臨死的時候,不應碌碌無為而羞愧,不應虛度年華而后悔。

    我們處在的國家、的時代,全球的眼光都在聚焦中國,全球的財富都在向中國這塊價值洼地涌入,我們唯有緊跟政策,努力提升自我的道德水準、思想境界,抱著國之所需我之所向的思想,把個人夢與國家夢統一,國家夢實現了,我們的夢也必須能實現。目前國家大力發展資本市場,鼓勵私募股權投資,我們唯有聽黨的話,跟著政策走,才不致做出后悔的事。

    歷史對我們如此厚愛,機遇對我們如此眷顧,20_年們抓住了私募股權的機會,把我們的夢與公司夢、國家夢緊緊相連,三五年后我們少的能夠脫貧致富,多的將更上一個臺階,實現千萬。感恩黨和國家給我們的好政策,感恩您的引領和不求回報的奉獻,感恩我們自我抓住了機遇,做出了正確的選取。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十四

    這是一部在觀影后仍引人思考的影片!

    血與火交織的朝鮮戰爭,是這部影片聚焦的主題。影片改編自巴金的小說《團圓》,講述了一群平凡又非凡的年輕軍人為保衛共和國毅然決然奔赴戰場,在殘酷的血雨中所經歷的那些關于愛情、友情、親情的故事。

    觀看完這樣一部“標準”構思的戰爭影片,感觸最深的首先還是戰爭暴力的血腥與殘酷。作為“裝飾死亡的藝術”,戰爭的殘酷從來就是古今中外影視或文學作品呈現的焦點,朝鮮戰爭尤其如此。戰火后的瘡痍不時敲擊著觀影者的心靈。其實,在影片之外,有關這場戰爭的殘酷還是超出了一般人的理解,當然,這種殘酷部分源于敵我雙方懸殊的力量對比。

    根據金一南《軍人生來為戰勝》一書記載,朝鮮戰場上美軍一個軍就擁有坦克430輛,而我志愿軍入朝的6個軍,一輛坦克也沒有。這一裝備差距的代價,在影片中得以呈現。再比如,美軍運輸全部機械化,一個軍就擁有汽車約7000輛,而我志愿軍入朝之初,主力三十八軍只有汽車100輛,二十七軍則只有45輛??罩辛α康膽沂饩透罅?。我志愿軍當時不但沒有飛機,連防空武器也極度缺乏。面對美軍1100架作戰飛機,志愿軍當時只有一個高炮團,36門75毫米高炮,還要留12門在鴨綠江邊保衛渡口。最初帶入朝鮮的,竟然只有舊式的日制高炮24門。至于雷達則一部也沒有,搜索空中目標全憑耳聽和目視。對此,侵朝美軍總司令李奇微后來也回憶道:“我們在北朝鮮戰場上空幾乎未遭抵抗。除地面火力外,我們可以不受阻礙地攻擊敵補給線。在頭一年,對方甚至連防空火力還擊也沒有?!?/p>

    對于這場戰爭的殘酷,當年的影片《上甘嶺》也曾有過經典的刻畫。影片以“戰壕真實”為鮮明特征。在尚不具備鴻篇巨制條件下,當時的影片編導選擇了上甘嶺戰役這個局部,“以小見大”式地反映抗美援朝戰爭,將鏡頭聚焦于戰役中志愿軍某師某部八連和八連駐守的坑道特定環境,集中塑造八連連長張忠發等基層官兵形象,讓觀眾從他們身上感受到志愿軍作為整體堅不可摧的意志和力量。影片中那個生動的細節感染了幾代人。志愿軍官兵在坑道里堅守多日,沒有喝上一滴水,口渴難耐,排長講望梅止渴的故事,連長帶頭干咽餅干。師長派人給坑道官兵送來兩個蘋果,大家拿在手里輪流聞一聞,誰也舍不得吃一口。影片之所以被譽為戰爭的詩篇,應該講,其詩情中滲透著志愿軍戰士對祖國的無比深情,這是重要的原因所在。

    在《我的戰爭》影片中,也有類似的細節刻畫。比如,在影片的末尾,戰場硝煙的火車回來了,跟片頭幾年前的熱鬧一樣,鑼鼓喧天、載歌載舞、夾道歡迎,只是車頭上少了孫北川以及千千萬萬個和孫北川一樣的英雄兒女,畫面上其他跟孫北川一樣的戰士抱著家人痛哭,當張洛東跑向孟三夏的時候,孫北川的笑容定格了。站臺上,孟三夏下意識地捂著斷臂,勝利的列車駛來,姑娘卻沒有等來自己的愛情。戰爭就是戰爭,它在不經意之間猝然來臨,又在不經意之間分隔生死。敵機呼嘯的轟炸、漫山遍野的槍炮,幾乎讓觀眾聞不到一絲生機的味道。曾經,列車駛出國境的第一站就是空前慘烈的傷亡,而今,列車歸來更是承載著太多痛失親人的噩耗。原著巴金小說題為《團圓》,或許想表達的就是這種殘缺后的團圓。

    猶記得,韓靜霆在小說《戰爭讓女人走開》中,對女人在戰爭中的犧牲與承受贊譽有加。在充滿雄性荷爾蒙單一的世界里,應該說,影片中孟三夏的出現平添了一絲柔和的溫度和色彩。戰爭將男人練就錚錚鐵骨,亦讓女性多了份颯爽英姿。在《我的戰爭》影片中,王珞丹演的應該說很出色,通過江面大橋遭遇戰、五里亭攻堅戰、小鎮突圍戰和537高地爭奪戰,在腥風血雨中描摹出了共和國女軍人的作風和情懷。

    意大利左派導演貝爾納多·貝托魯奇曾經說過,個人是歷史的人質。60多年過去了,有關這場戰爭的定位有些討論也不足為怪。但有一點卻是無法遺忘與虛無的,那就是與這場戰爭關聯的所有個體表現出的那些英勇、犧牲、無私與大愛。這一點,無論是普通的戰士,抑或共和國元帥,情感是相通的,也是共鳴的。比如,有關這場戰爭的出兵,志愿軍司令員彭德懷元帥在《彭德懷自述》一書中如此追憶道:

    “1950年10月1日國慶后,4日午,北京突然派來飛機,令我立即上飛機去北京開會,一分鐘也不準停留?!?,中央管理科的同志把我送到北京飯店。當晚怎么也睡不著,我以為是沙發床,此福受不了,搬在地毯上,也睡不著。想著美國占領朝鮮與我隔江相望,威脅我東北;又控制我臺灣,威脅我上海、華東。它要發動侵華戰爭,隨時都可以找到借口。老虎是要吃人的,什么時候吃,決定于它的腸胃,向它讓步是不行的。它既要來侵略,我就要反侵略。不同美帝國主義見過高低,我們要建設社會主義是困難的。”

    美國人約翰·托蘭在《漫長的戰斗:美國人眼中的朝鮮戰爭》一書的后記中,也超越政治層面對這場戰爭進行評述說:“這場戰爭中大量具有人性的事例——戰場上的英雄主義、自我犧牲精神、對敵人個人的仁慈和同情——使有關這場戰爭的討論經久不衰。”影片中有一句臺詞令人深思——“你說,我們現在做的這些事,以后會不會有人記得?”

    這是一個值得所有人永遠深思的叩問!

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十五

    為實現民族復興進行的種種探索,特別是中國共產黨領導全國各族人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的光輝歷程,充分展示了中華民族的復興之路,生動闡釋了中國夢的深刻內涵。

    實現中國夢是我們新時期的偉大任務,是我們每一個炎黃子孫的夢想,如何為實現中國夢做出自己的個人精彩貢獻,如何做一個美麗筑夢人?《筑夢中國》告訴你,觀看《筑夢中國》學做“筑夢公民”。

    我們應該用眼睛去觀看《筑夢中國》,對中國夢更科學的了解。這部片子有“風雨如磐”“中流擊水”“正道滄?!薄皞ゴ筠D折”“世紀跨越”“發展新境”“圓夢有時”7集,這7級告訴了我們中國從昨天走到今天,百年尋夢的過程,國人漸已醒,東方睡獅已昂首,通過這些形象生動的故事,我們加深對中國夢的深刻了解,讓中國夢在我們眼前更加熠熠生輝。

    國家擔當,通過用心去觀看,讓自己的個人與國家的心脈一起跳動,孕育出家國情懷,形成強大的夢想力量。

    我們應該用行動去觀看《筑夢中國》,為實現中國夢拼搏奮斗。中組部、中宣部近日聯合發出通知,要求基層黨組織結合主題黨日活動、組織生活會等組織集中學習觀看并進行討論交流,黨員領導干部要帶頭學習觀看,確保學習取得實實在在成效。黨員領導干部要帶頭觀看,我們一般群眾要緊緊跟上,我們要把對中國夢的的觀看學習感悟體會運用到具體的行動工作實踐中,用行動的光輝照耀中國夢。

    切時間觀看好《筑夢中國》,觀看、學習、思考、討論,行動,聚合起我們實現中國夢的時代精神精神力量。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十六

    不要懦弱,堅守當初的承諾,我要乘帆漂泊,只愿與旭日相守。

    “愛,不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地”這是舒婷對愛情的向往;。

    “縱然腳下有一千名挑戰者,也把我算作第一千零一名吧”這是北島對事業的追求。

    追求、憧憬、向往給最初的夢想于最簡短的詮釋,但在現實的洪流中誰又能輕松地將她中流砥柱。最初的夢想給予我們的永遠是美妙的邂逅和不曾言傳只能意會的想象。

    托起夢想,激揚青春。我承認,對于青春,對于夢想到如今我也沒有真正找到他們的平衡點。有人可能會問我,青春就是夢想最好的根基,為什么青春還需要夢想來平衡?是的,開始我也是這樣認為的。記得小學時,班主任這樣問我:給你一次旅行的機會你會去哪?我不假思索的回答:有海的地方。嗬,一個從小就在心中萌生的地方。升初中時一分半之差使我與縣里重點中學失之交臂;升高中十分之隔,使我再次失去一次去北京交流學習的機會。因為家里的一些事,使我分了心,我不斷這樣安慰自己:還年輕等上大學再奮斗也不遲!偏偏命運對我又開了一個玩笑,高考的失落讓我對夢想陷入沉思,進大學意味著我不能去到大海之濱。選擇補習意味家里還要為我多負擔一年。面對當時的家庭環境,只能妥協?,F在,在大學里有更多的路可以去選擇,考研、找工作、考公務員,目前看來,找一份工作也許是我最好的選擇。因為現實問題不再是僅憑:我年輕,我就可以解決。雖然我從來沒有當面責怪過父母,但在心里也時不時埋怨自己的家境,自己為家庭背負了太多的包袱。直到進入大學以來,每次回家看到父母勞苦的身影和粗糙的雙手時,心中充滿的只是感激。哥,去年結婚了,現在是一個農民工,每次聽到他打電話問我關于侄子的一些近況時,心中總有幾分心酸。因為家里經濟的影響,他很早就輟學,如今為了我上學還要忍著想家之苦去外地打工,他為我犧牲得太多。母親常對我說:你以后有出息了,一定要多照顧著你哥些!我時常默而不語。

    如今回頭想想,最初的夢想是那么誘人的一個字符。為之奮斗若干年,卻還沒有參透她的十分之一。當面臨許多意料之外的事時,不得不暫時放棄最初的夢想,最初的夢想不再那么簡單,她需要用青春來開拓,用承擔去守候。對于哥來說,在外打工遠不是他想要的,但為了未來的生活,只能委屈一下現在。是的,沒有青春的夢想是空想,沒有夢想的青春將是荒蕪的。我感激我的親人,是他們的支持才有我的今天,自己思想上的負擔比起他們為我所付出的承擔遠輕巧得許多。最初的夢想因為付出更顯厚重。

    若不是對托起夢想,激揚青春這個話題情有獨鐘,也許不會觸及心靈深處的柔軟地帶,我想每個人都有屬于自己內心深處的那份感動。青春的血液本該就是最鮮活的,熱血澎湃、血氣方剛這才是青春特有的律動和節奏??v然—時光如流水在傷感的思緒中變遷,不怕!最初的夢想在平淡的日子里消磨,不怕!只要我們擁有繁華落盡見真純的感動,相信有夢不絕人生航,為夢想去拼去闖,夢想的旭日必將在青春的地平線上冉冉升起!

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十七

    剛剛看完《達芬奇密碼》,實話說,這部電影并不完美,不過這只是整體的感覺。因為如果一個對此故事一無所知的人,在看電影之前既沒看過原著又沒看過影評,那么我想恐怕看起這部電影一定會陷入一團迷霧。

    剛才說,這部電影并非完美,個人認為原因來自以下幾個方面:

    6.男女主人公羅伯特蘭登和索菲奈芙在最后相愛了,而在電影中,二人只是簡單的分手,讓人不禁有些遺憾。其實,我總覺得蘭登與索尼埃有相似之處:都是相關領域的專家、大師,都肩負了守護耶穌后人的使命,如果最后蘭登能與索菲結合,那么就更完美了,正如索尼埃與索菲的祖母一般。其實,我更愿意讓蘭登成為郇山隱修會的下一代大師,繼續守護這個使命。

    即便這電影存在不足,既然它也曾風靡全球,那其中當然還是有很多亮點,我就不一一列舉了,只說說我個人感覺最好的地方:

    3.原著中,探長法希貝祖在后期突然變成了一個“好人”,由于轉變太突然,我始終認為這是一個圈套。而在電影中則對其轉變過程有了很好的交代。

    一句話:電影值得一看不過事先要看原著哦。

    棵泡桐觀后有感心得體會(匯總18篇)篇十八

    在電影《達芬奇密碼》上映的第二天,我就和朋友去電影院看了,無論說上這部電影的制作陣容,還是演員陣容都很讓人嘆為觀止,就連電影插曲都是由超級強大陣容所制作,說到這里,我突然想到另一部電影:《哈利波特》。感覺上來講,這兩個電影還蠻像的,都是根據小說改編,而前者是懸疑的,后者是無邊無際的魔法幻想,朋友告訴我《達芬奇密碼》是一本相當不錯的小說了,而且他還勸告我最好是看完書后再看電影,這樣比較好懂一點,當他跟我講到這里的時候,我愣了一下,想到如果我看書的話,我是看原版,還是看中文翻譯之后的呢?然而,我哪個也沒有看,直接去看的電影,果然讓他給說中了,劇情繞來繞去的,再加上是英文版,能看懂的也只是一小部分。至于之前我提到的這位朋友,你別看他一偉大哲學家的樣子,還告訴我最好先看書,最后他自己都沒來得及看書就被我們給拖電影院去了,電影大概三個小時,前兩個小時倒挺好的,在我旁邊還問我能不能懂什么的,最后一個小時的時候就別提了,我看他都坐不住,一會兒喝水一會兒吃巧克力的,最后干脆睡著了!我不得不對他豎起大拇指啊!大哥,你真猛!

    事實上,達芬奇密碼并沒有讓我們失望。

    不過總體電影在講什么我倒是能懂啦,最精彩的部分也總是結局,有太多的天才在電影里出現過,不對,應該講在這部電影出現過的人物全是天才,那位虔誠的天使為了維護他的天使身份,由于守護主人的欲望過于強烈,最終還是變成魔鬼,而那位老天才最后也是廢在這密碼上,呵,有意思。人啊,那么天才干嘛呢?最后還是栽在自己的小聰明上,還是做個凡人吧,也許不會太精彩,但是有精彩就好了。

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