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論文的理論框架范文（17篇）篇一
構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的問(wèn)題，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，必須以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和開(kāi)放的精神進(jìn)行積極創(chuàng)新。
3.1必須更新理念。
與傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的只是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代工程建設(shè)必須依靠科學(xué)管理。我國(guó)要由建筑業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖI(yè)強(qiáng)國(guó)必須實(shí)現(xiàn)管理方式的轉(zhuǎn)變。要充分認(rèn)識(shí)到管理和科學(xué)技術(shù)是推進(jìn)建設(shè)項(xiàng)目前進(jìn)的兩個(gè)輪子，缺一不可。認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的管理可以彌補(bǔ)落后的技術(shù)，但是先進(jìn)的技術(shù)不能彌補(bǔ)落后的管理。認(rèn)識(shí)到建設(shè)項(xiàng)目管理可以飛躍，但不能簡(jiǎn)單跨越。中國(guó)建筑業(yè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)管理階段，要想發(fā)展，必須補(bǔ)上科學(xué)管理這一課。
3.2必須堅(jiān)持開(kāi)放的思路。
任何一門學(xué)科都具有開(kāi)放性，都善于借鑒別的學(xué)科研究成果，都堅(jiān)持不斷發(fā)展。建設(shè)項(xiàng)目管理作為一門綜合學(xué)科，必須善于吸收別的學(xué)科先進(jìn)成果，借鑒別的行業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，結(jié)合學(xué)科研究對(duì)象的特點(diǎn)，拓展思路，大膽創(chuàng)新，才能形成具有先進(jìn)性的理論體系。
3.3必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。
管理是科學(xué)，表現(xiàn)在管理有規(guī)律，有一套科學(xué)的理論方法和工具。構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系關(guān)鍵是要有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度，注重研究、分析，掌握建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)律性，實(shí)現(xiàn)從定性的經(jīng)驗(yàn)型的管理向科學(xué)管理轉(zhuǎn)變。要有科學(xué)的工具和方法，充分運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成果建立模型，形成一整套完整的方法和工具體系，實(shí)現(xiàn)管理向數(shù)據(jù)化、定量化方向發(fā)展，真正使“軟”科學(xué)成為“硬，，技術(shù)。
4.結(jié)語(yǔ)。
沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐基礎(chǔ)的理論也是蒼白的理論。當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行規(guī)模空前的工程建設(shè)，許多重大工程建設(shè)實(shí)踐迫切需要正確的管理理論來(lái)指導(dǎo)，同時(shí)實(shí)踐中也產(chǎn)生了許多新思路和新方法，迫切需要上升至理論層面。發(fā)展現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論正逢其時(shí)。現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論必須運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究成果，從管理技術(shù)和方法、制度設(shè)計(jì)等方面構(gòu)建先進(jìn)完整的項(xiàng)目管理理論，實(shí)現(xiàn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，豐富發(fā)展建設(shè)項(xiàng)目管理理論。
論文的理論框架范文（17篇）篇二
西方企業(yè)預(yù)算管理已有近百年的歷史，而我國(guó)的企業(yè)預(yù)算管理從新中國(guó)成立算起才有50多年的時(shí)間，在未來(lái)十幾年中完善企業(yè)預(yù)算管理理論與實(shí)踐，并發(fā)展至與國(guó)外企業(yè)預(yù)算管理相當(dāng)?shù)乃剑俏覈?guó)企業(yè)預(yù)算理論工作者與實(shí)踐工作者的艱巨任務(wù)。
對(duì)于企業(yè)預(yù)算的對(duì)象研究，要追溯到財(cái)務(wù)的本質(zhì)。財(cái)務(wù)本質(zhì)的主要觀點(diǎn)有資金運(yùn)動(dòng)論、資金關(guān)系論、價(jià)值運(yùn)動(dòng)論、貨幣關(guān)系論等，這些觀點(diǎn)對(duì)財(cái)務(wù)本質(zhì)的描述都停留在“價(jià)值流”的層面上。然而，在現(xiàn)代企業(yè)制度下，支配這一價(jià)值流的“權(quán)利”是隱藏在“價(jià)值”背后更為抽象、更為實(shí)在的具有支配能力的本質(zhì)力量，以“財(cái)權(quán)流”作為現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)的本質(zhì)便成為現(xiàn)代財(cái)務(wù)的主流，也是財(cái)務(wù)本質(zhì)最恰當(dāng)?shù)谋硎觥Ｗ鳛樨?cái)務(wù)活動(dòng)的企業(yè)預(yù)算對(duì)象就是“財(cái)權(quán)流”的預(yù)算，是“價(jià)值流”與“權(quán)力流”的預(yù)算。
對(duì)企業(yè)預(yù)算編制的起點(diǎn)存在很多觀點(diǎn)，主要有銷售預(yù)算起點(diǎn)、資本預(yù)算起點(diǎn)、現(xiàn)金流量起點(diǎn)、利潤(rùn)預(yù)算起點(diǎn)等。有學(xué)者認(rèn)為，根據(jù)產(chǎn)品生命周期理論，可將企業(yè)預(yù)算管理分為四大模式：企業(yè)初創(chuàng)期的預(yù)算管理模式是以資本預(yù)算為起點(diǎn)的;增長(zhǎng)期的預(yù)算管理是以銷售為起點(diǎn)的;市場(chǎng)成熟期的預(yù)算管理是以成本控制為起點(diǎn)的(即利潤(rùn)預(yù)算起點(diǎn));衰退期的預(yù)算管理是以現(xiàn)金流量為起點(diǎn)的。由于回避了對(duì)企業(yè)預(yù)算編制對(duì)象的研究，企業(yè)預(yù)算沒(méi)有編制劃分細(xì)致的權(quán)力預(yù)算，關(guān)于企業(yè)資產(chǎn)重組、合并、兼并、拍賣等重要的價(jià)值預(yù)算，有些企業(yè)并沒(méi)有納入預(yù)算的范圍。企業(yè)預(yù)算不僅要進(jìn)行價(jià)值預(yù)算與權(quán)力預(yù)算，更重要的是要進(jìn)行價(jià)值與權(quán)力的配比預(yù)算，才能設(shè)計(jì)出以預(yù)算為基礎(chǔ)的價(jià)值與權(quán)力配比的企業(yè)內(nèi)部激勵(lì)與約束制度，以規(guī)避企業(yè)預(yù)算控制中的逆向選擇與道德風(fēng)險(xiǎn)。
按照西蒙的觀點(diǎn)，任何一項(xiàng)決策都包含著價(jià)值要素與事實(shí)要素。把這一要素劃分理念引入財(cái)務(wù)目標(biāo)領(lǐng)域，那么前者是一個(gè)理想的價(jià)值目標(biāo)問(wèn)題;后者是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的效率目標(biāo)問(wèn)題。企業(yè)預(yù)算長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)應(yīng)以企業(yè)戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，短期目標(biāo)應(yīng)以作業(yè)為基礎(chǔ)，以作業(yè)優(yōu)化為企業(yè)預(yù)算的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。
只有讓企業(yè)預(yù)算符合企業(yè)戰(zhàn)略的要求，才能使企業(yè)財(cái)權(quán)管理符合企業(yè)產(chǎn)權(quán)管理的要求。企業(yè)預(yù)算管理是企業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的基石。企業(yè)一旦選擇了戰(zhàn)略重點(diǎn)，也就決定了企業(yè)預(yù)算具體目標(biāo)的基本取向。企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略不僅要考慮財(cái)務(wù)因素，還要將非財(cái)務(wù)因素考慮在內(nèi)，許多企業(yè)為使企業(yè)預(yù)算符合企業(yè)戰(zhàn)略要求，在預(yù)算管理中采用平衡記分卡技術(shù)來(lái)解決戰(zhàn)略執(zhí)行力考核的計(jì)量難題。
(二)作業(yè)優(yōu)化是企業(yè)預(yù)算的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。作業(yè)預(yù)算不僅為企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且使作業(yè)核算的標(biāo)準(zhǔn)化管理有了可靠的依據(jù)。作業(yè)基礎(chǔ)預(yù)算(abb)本身既包含了資源的預(yù)算，也包含了作業(yè)的預(yù)算，故可為企業(yè)戰(zhàn)略價(jià)值鏈優(yōu)化提供必要信息。由于abb以作業(yè)為編制基礎(chǔ)，使得企業(yè)的作業(yè)活動(dòng)可以清晰地反映企業(yè)的戰(zhàn)略方向，將戰(zhàn)略與作業(yè)緊密結(jié)合，從而有效地實(shí)現(xiàn)公司戰(zhàn)略目標(biāo)。abb關(guān)注企業(yè)預(yù)算的靜態(tài)作業(yè)流程，更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)作業(yè)優(yōu)化。如果戰(zhàn)略預(yù)算是企業(yè)預(yù)算的第一層次，那么，明確某項(xiàng)成本(或費(fèi)用)是否與戰(zhàn)略相關(guān)，是否可以避免就是預(yù)算管理戰(zhàn)略層次下的預(yù)算第二層次――預(yù)算避免。如果某項(xiàng)成本(或費(fèi)用)不能避免，接下來(lái)的問(wèn)題才是控制其發(fā)生數(shù)額。這是預(yù)算管理的預(yù)算避免下的預(yù)算第三層次――預(yù)算控制。只有在企業(yè)戰(zhàn)略上避免成本發(fā)生，才能從源頭上杜絕或消除浪費(fèi)。
中外現(xiàn)行財(cái)務(wù)管理原則總體上是以利益為取向的。但我們不能因企業(yè)財(cái)務(wù)管理以講求效率為原則而否認(rèn)其公平性。企業(yè)預(yù)算管理不能把人當(dāng)作是“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”，不能采用非人性化的“物本管理”方式，而應(yīng)把人看作是“社會(huì)人”，以“人本管理”為企業(yè)預(yù)算管理模式。力求在企業(yè)預(yù)算管理中從員工對(duì)自己行為的自主性和人際關(guān)系的和諧性出發(fā)，來(lái)充分調(diào)動(dòng)廣大員工個(gè)人和各種組織群體的積極性和創(chuàng)造性。“公平與效率”是人類永恒的主題，企業(yè)預(yù)算管理中“人文思維”更強(qiáng)調(diào)“公平”，如完善企業(yè)項(xiàng)目投資中項(xiàng)目分配的預(yù)算管理制度、完善企業(yè)預(yù)算編制中參與預(yù)算制度、完善企業(yè)預(yù)算管理中柔性預(yù)算管理等等。企業(yè)預(yù)算的原則應(yīng)在“效率”基礎(chǔ)上講求“公平”。
很多人把平衡作為原則。本文認(rèn)為平衡應(yīng)屬于預(yù)算編制方法的范疇。傳統(tǒng)財(cái)務(wù)觀念要求財(cái)務(wù)資金在每個(gè)時(shí)期(年或半年)內(nèi)達(dá)到收支平衡，是以一年時(shí)間為預(yù)算周期平衡的標(biāo)準(zhǔn)。年度平衡理念與戰(zhàn)略預(yù)算平衡理念(一般為三至五年)相去甚遠(yuǎn)，短期效用目標(biāo)突現(xiàn)。為克服此缺點(diǎn)，國(guó)外正盛行平衡記分卡戰(zhàn)略地圖這種以周期性平衡為理念的預(yù)算編制模式。允許和鼓勵(lì)企業(yè)更多地利用負(fù)債來(lái)取得財(cái)務(wù)杠桿收益，只要求企業(yè)在一定經(jīng)營(yíng)周期內(nèi)或一定的還債周期內(nèi)做到資金流入和流出的大致平衡，即以周期性平衡預(yù)算編制方法取代年度平衡預(yù)算編制方法，從而有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)預(yù)算的戰(zhàn)略目標(biāo)。
論文的理論框架范文（17篇）篇三
論文摘要：運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知是體育技能學(xué)習(xí)主要的認(rèn)知形式，由此決定了體育學(xué)習(xí)方式具有體驗(yàn)性、自主性、探究性和合作性特征，而這些特征也是與體育與健康課程的目標(biāo)高度一致的。體育學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，既要改變認(rèn)知至上的偏頗，又要避免脫離體育認(rèn)知特點(diǎn)空談?dòng)四繕?biāo)的極端傾向，對(duì)多樣化體育學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，并賦予體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性特征。
abstract:movementcoecialcognitiveformdecidethatlearningapproachtophysicaleducationischaracterizedofbeingexperiencing,self-independent,secharacteristicsarealsohighloflearningapproachtophysicaleducationistovarybiasofcognitionsupremacyaswellasavoidextremetenivecharacteristic,tointegratediversifiedlearningapproachandendueitcharacteristics,namelyexperience,self-independence,explorationandco-operation.
1問(wèn)題的提出。
深刻把握體育與健康課程教學(xué)的特點(diǎn)，把體育認(rèn)知形式的特殊性作為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，探討新的。
體育學(xué)習(xí)方式的特征，以此進(jìn)一步提高對(duì)體育教學(xué)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的意義的認(rèn)識(shí)。
2體育認(rèn)知形式的特點(diǎn)。
一般認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)校的各門課程的學(xué)習(xí)中主要包括的認(rèn)知形式有三種[1]：其一是概念性認(rèn)知，也就是借助言語(yǔ)、符號(hào)對(duì)世界的認(rèn)知，這是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等主要學(xué)科中廣泛采用的認(rèn)知形式。其二是形象性認(rèn)知，這是借助一定的形象或?qū)σ欢ㄐ蜗蟮南胂髮?duì)世界的認(rèn)知，書法、繪畫、音樂(lè)等的學(xué)習(xí)主要采用這種認(rèn)知形式；其三是運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知，它是借助身體與外界發(fā)生直接的運(yùn)動(dòng)關(guān)系時(shí)的認(rèn)知形式，它主要運(yùn)用于體育以及其它的以掌握操作技能為主的課程學(xué)習(xí)中。
體育學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要通過(guò)言語(yǔ)和文字了解所學(xué)動(dòng)作的要領(lǐng)，通過(guò)對(duì)示范和相關(guān)媒體的觀察了解動(dòng)作的形象與過(guò)程。但通過(guò)概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知，學(xué)生只知道了所學(xué)的動(dòng)作技能的“應(yīng)然狀態(tài)”，而這遠(yuǎn)不是體育學(xué)習(xí)的主要目的，更重要的是能夠用自己的身體把這種“應(yīng)然狀態(tài)”表現(xiàn)出來(lái)。這就要借助于“身體”這一特殊的認(rèn)知工具，沒(méi)有反復(fù)的身體體驗(yàn)與練習(xí)，即使是對(duì)體能沒(méi)有很高要求的簡(jiǎn)單動(dòng)作，比如徒手操，學(xué)生在身體姿態(tài)、節(jié)奏等方面也會(huì)與觀察到的動(dòng)作形象和所描述的動(dòng)作要領(lǐng)大相徑庭。因此，體育學(xué)習(xí)雖然包括多種認(rèn)知形式，但運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知是體育學(xué)習(xí)的最主要的和必不可少的特殊認(rèn)知形式。
3體育認(rèn)知過(guò)程中學(xué)習(xí)方式的特征。
3.1體育學(xué)習(xí)方式的體驗(yàn)性特征。
體育教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)活動(dòng)往往都是從學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)對(duì)動(dòng)作的形象和要領(lǐng)的感知開(kāi)始的。而事實(shí)上，教師無(wú)論多么規(guī)范的示范動(dòng)作和多么有效的講解，都不能真正把所學(xué)動(dòng)作的有關(guān)要領(lǐng)的信息完全表達(dá)出來(lái)。教師（包括體育教材）可能傳遞給學(xué)生的，只是諸如“兩臂上舉”、“抬頭挺胸”之類的反映動(dòng)作形象的外部信息，真正在動(dòng)作過(guò)程中所獲得的有關(guān)身體感受的內(nèi)部信息，則是“只可意會(huì)不可言傳”的，有時(shí)甚至連活動(dòng)主體也“意會(huì)”不到。換句話說(shuō)，完成動(dòng)作的關(guān)鍵是動(dòng)作者的內(nèi)部感覺(jué)，而不是語(yǔ)言文字信息。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們所需要的正是這種完成動(dòng)作過(guò)程中有關(guān)身體感受性的內(nèi)部信息。
很顯然，學(xué)生體育技能的學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)際也就是把概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知的結(jié)果轉(zhuǎn)化為自己身體的直接感受，從而直接體驗(yàn)到所學(xué)動(dòng)作技能練習(xí)過(guò)程中的內(nèi)部信息。如何才能實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化自然成為我們分析問(wèn)題的焦點(diǎn)。
學(xué)生之所以能夠?qū)?nèi)部信息的內(nèi)在感覺(jué)掌握，是學(xué)生將自己的主體“移入”到示范動(dòng)作之中，潛勢(shì)地使自己的運(yùn)動(dòng)得以成立，并隨著客體（示范動(dòng)作）虛擬運(yùn)動(dòng)的同時(shí)形成“運(yùn)動(dòng)共感”[3]。在這時(shí)，教師所體驗(yàn)的內(nèi)在感覺(jué)或多或少地就被移入到學(xué)生方面。盡管這時(shí)學(xué)生還不能很好地完成所學(xué)動(dòng)作，但他或多或少地具備了那種雖然還模糊、還不太清晰，但過(guò)去未曾有過(guò)的那種體驗(yàn)。而這種體驗(yàn)才正是教師所要教、學(xué)生所要學(xué)的內(nèi)容。
可見(jiàn)，學(xué)生動(dòng)作技能的獲得，是學(xué)生所獲得的外部信息與身體感受相互作用的結(jié)果。沒(méi)有身體的直接感受，所有的關(guān)于動(dòng)作技能的外部信息都是抽象的，沒(méi)有意義性的。而隨著身體感受的進(jìn)一步加深，表現(xiàn)在外部形態(tài)上是學(xué)生的動(dòng)作與教師提供的外部信息的吻合程度的提高，而對(duì)學(xué)生深層的意義上看，一方面加深對(duì)通過(guò)概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知所獲得的外部信息的理解，更重要的是，在練習(xí)中所獲得的關(guān)于過(guò)程、方法的體驗(yàn)，將會(huì)遷移到新的動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)中。
因此，體驗(yàn)本身既是獲得技能的手段和過(guò)程，同時(shí)也和動(dòng)作技能一起，成為運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知所追求的目標(biāo)與結(jié)果，體驗(yàn)性也就成為體育學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征之一。
3.2體育學(xué)習(xí)方式的自主性特征。
人在嬰幼兒時(shí)期，某些初級(jí)動(dòng)作技能的形成會(huì)帶有相當(dāng)?shù)闹黧w不自覺(jué)的成分，但這些初級(jí)動(dòng)作技能對(duì)此后的動(dòng)作技能的形成是有積極意義的，在新的動(dòng)作技能學(xué)習(xí)“把自己虛擬地投入到該動(dòng)作者之中”時(shí)，學(xué)習(xí)者總是自覺(jué)或不自覺(jué)地聯(lián)系自身已知或已會(huì)的動(dòng)作技能去理解、揣摩和體驗(yàn)新動(dòng)作。同樣的在體育教學(xué)中，任何新動(dòng)作的學(xué)習(xí)，都是在已經(jīng)掌握該動(dòng)作的“下位動(dòng)作”之后，或者說(shuō)學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備一定程度的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知之后。任何新授動(dòng)作本身都會(huì)包含著相當(dāng)程度的已會(huì)動(dòng)作的認(rèn)知成分、環(huán)節(jié)或要素，所謂的新動(dòng)作實(shí)際上是原有已會(huì)動(dòng)作某些要素、成分的增減與組合。因此，能否形成新的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知，不在于各種輔助練習(xí)手段之間在理論上的邏輯關(guān)系正確與否，而在于有形的輔助練習(xí)是不是與學(xué)生原有的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知之間具有現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)性，更確切地說(shuō)，是學(xué)生自己能否感受到或體驗(yàn)到這種關(guān)聯(lián)性[4]。這時(shí)決定的因素不是教師傳遞過(guò)來(lái)的外部信息的多少，而在于學(xué)生自身以“心”去領(lǐng)悟和親身體驗(yàn)新舊動(dòng)作之間的聯(lián)系，并自主地思考和探究如何以合適的方式以獲得更有效運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知的結(jié)果。任何他主的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，如“手把手”地幫助或機(jī)械地重復(fù)模仿，即使能夠或多或少地在動(dòng)作的外部表現(xiàn)上有所改變，但并不能獲得適合學(xué)生自身的身體感受和體驗(yàn)，在動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)效果上必然是低效的。
因此，在運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形式中，身體運(yùn)動(dòng)只是這種認(rèn)知形式的一種外部表現(xiàn)，而真正的動(dòng)作技能的形成機(jī)制還在于學(xué)習(xí)主體的內(nèi)部心理活動(dòng)與外部身體運(yùn)動(dòng)的協(xié)同一致。而自主性不僅是運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形成過(guò)程中的本質(zhì)要求，也是對(duì)體驗(yàn)性特征的進(jìn)一步解讀，體驗(yàn)本身就是自主性基礎(chǔ)上身、心協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程。
3.3體育學(xué)習(xí)方式的探究性特征。
運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知與其它認(rèn)知形式具有的共同特征，從心理活動(dòng)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生在學(xué)習(xí)任何一個(gè)新動(dòng)作前都帶著他過(guò)去動(dòng)作學(xué)習(xí)或生活所留下的意識(shí)痕跡，以此來(lái)同化或順應(yīng)相關(guān)的新動(dòng)作。同化是當(dāng)新的動(dòng)作技能與原來(lái)所體驗(yàn)到的在性質(zhì)上一致時(shí)，原有的`體育技能認(rèn)知結(jié)構(gòu)的數(shù)量獲得擴(kuò)充，而順應(yīng)則是指學(xué)習(xí)者原有體育技能認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新的內(nèi)部或外部信息時(shí)而引起原認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造，生成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。從能動(dòng)的反映論來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)總是以自己現(xiàn)有的需要、價(jià)值取向以及原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，能動(dòng)地對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行篩選、加工和改造，最終以自身的方式將的知識(shí)和技能吸納到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。
這表明學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作技能不是被動(dòng)接受，不能靠機(jī)械重復(fù)來(lái)掌握，而是帶著個(gè)人的“自傳性經(jīng)驗(yàn)”獨(dú)立分析、判斷與創(chuàng)造的活動(dòng)，分析是對(duì)新舊動(dòng)作技能之間聯(lián)系的更為深刻的把握，是對(duì)內(nèi)、外部信息關(guān)系的自主的理解；判斷是基于主體需要和社會(huì)需要的價(jià)值判斷；創(chuàng)造是既在分析判斷基礎(chǔ)上對(duì)適合自己學(xué)習(xí)方式的自主性抉擇，也是在個(gè)體獨(dú)特性基礎(chǔ)上對(duì)新的動(dòng)作技能價(jià)值意義的更深層的構(gòu)建和探求，是一種積極主動(dòng)的探究過(guò)程。因此，體育學(xué)習(xí)方式的探索性特征體現(xiàn)了體育學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知與其它認(rèn)知方式的共同特征。
3.4體育學(xué)習(xí)方式的合作性特征。
體育認(rèn)知形式的特點(diǎn)，也在一定意義上決定了體育學(xué)習(xí)在組織形式上與其它學(xué)科本質(zhì)上的不同。
雖然運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知在內(nèi)部體驗(yàn)性上表現(xiàn)為個(gè)體性，但在外部表現(xiàn)上則主要表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)性。這在一方面反映了運(yùn)動(dòng)過(guò)程群體性的特點(diǎn)，小組與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)成為體育教學(xué)區(qū)別于其它學(xué)科教學(xué)的最基本的組織形式；另一方面也為互助學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，相互之間可以在群體活動(dòng)中真實(shí)地檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，判斷存在的內(nèi)部原因，為個(gè)體改進(jìn)學(xué)習(xí)提供更有針對(duì)性的外部參考信息。另外，有些體育技能本身就是通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)和掌握的，在游戲中每個(gè)學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性和分享性，從而形成“先天”的合作性學(xué)習(xí)。
4體育與健康課程改革中體育學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的意義。
從動(dòng)作技能學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形式的特點(diǎn)來(lái)看，體育學(xué)習(xí)具有體驗(yàn)性、自主性、探究性與合作性的特征。誠(chéng)然，從學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)看，體育學(xué)習(xí)并不僅僅是為了掌握動(dòng)作技能的，正如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中所提出的“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”[5]，突出學(xué)科教學(xué)的育人目標(biāo)。但是，無(wú)論如何，離開(kāi)體育與健康課程的特點(diǎn)來(lái)談?dòng)四繕?biāo)，則是空洞的，沒(méi)有意義的。事實(shí)上，在體育學(xué)科教學(xué)中，把握住了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式的特征，也就從根本上把握住了體育與健康課程育人的特點(diǎn)和機(jī)遇。有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)就能夠從認(rèn)知領(lǐng)域擴(kuò)展到過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅僅是知識(shí)技能增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)還是身心和人格健全發(fā)展的過(guò)程；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的自主性，就能夠突出學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、獨(dú)立性和自控性，形成高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，有利于弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和自主精神；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)中的探究性，就能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)中的合作性，就有利于形成合作交往、民主平等、和諧融洽、積極參與、共同提高的學(xué)習(xí)氛圍和相互信任、互助合作的社會(huì)心理品質(zhì)。
體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性不僅體現(xiàn)了體育學(xué)科認(rèn)知形式的特點(diǎn)，是反映體育學(xué)科認(rèn)知目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式的特征，同時(shí)也是與課程改革全面育人的目標(biāo)完全一致的，更體現(xiàn)了體育技能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中的媒介作用。體育學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就是要改變認(rèn)知至上、體育技能惟一的偏頗，進(jìn)行知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)和情感態(tài)度、人格精神的全方位的培養(yǎng)，意味著多樣化的體育學(xué)習(xí)方式的整合，在繼承和利用前人發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的一切有效的體育學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，緊緊把握住體育學(xué)科的育人特點(diǎn)和目標(biāo)，賦予練習(xí)、游戲、比賽、體驗(yàn)、感悟等多種體育學(xué)習(xí)方式以體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性特征，任何脫離學(xué)科的認(rèn)知目標(biāo)來(lái)談學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的傾向最終只會(huì)弱化學(xué)科的全面育人功能，是違背課程改革主旨的。
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論文的理論框架范文（17篇）篇四
當(dāng)前，在體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的推廣與實(shí)施的大氣候里，可以說(shuō)我們的體育課程改革是以很積極的面貌向前推進(jìn)的，通過(guò)實(shí)踐也取得了一定的成果。但在課改的具體實(shí)施過(guò)程中，也存在一些誤區(qū)。因此，在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)積極采取有效措施，避免踏入誤區(qū)，進(jìn)一步推進(jìn)課程改革,使新課程標(biāo)準(zhǔn)更好地指導(dǎo)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、教學(xué)計(jì)劃分階段，缺乏系統(tǒng)性。
課程改革后，取消了原體育教學(xué)大綱，推出了新課程標(biāo)準(zhǔn)，又把同一水平兩個(gè)年級(jí)的教材合并。這一舉措，極大地拓寬了體育教學(xué)的空間，體育教師可以根據(jù)各地不同情況和學(xué)生的特點(diǎn)靈活制定教學(xué)計(jì)劃，確定教學(xué)內(nèi)容。但體育教師如果忽略了教研組的統(tǒng)一管理和互相的協(xié)調(diào)，“各自為戰(zhàn)”，就可能破壞小學(xué)體育教學(xué)的系統(tǒng)性。例如，某校6位專職體育教師分別擔(dān)任各年級(jí)的體育教學(xué)工作，分別根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、興趣、特長(zhǎng)及場(chǎng)地器材制訂計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)這些學(xué)生到了高一年級(jí)時(shí)，往往會(huì)調(diào)換體育教師，再由后來(lái)的體育教師制訂計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)。而兩位教師的理念有差異、能力有強(qiáng)弱、設(shè)想有區(qū)別，制訂的計(jì)劃也各有特色。那么，對(duì)于學(xué)生整個(gè)小學(xué)階段體育教學(xué)體系就有可能出現(xiàn)“斷裂”或“重疊”現(xiàn)象。
二、體育技術(shù)教學(xué)的盲然，缺乏指導(dǎo)性。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，體育課程應(yīng)把“競(jìng)技體育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖】刁w育”，淡化技術(shù)教學(xué)，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。但技術(shù)淡化并不是徹底拋棄技術(shù)。這就給我們的教師提出了一個(gè)新的課題：怎樣把握技術(shù)淡化的度。例如，在水平一（二年級(jí)）立定跳遠(yuǎn)的教學(xué)中，過(guò)分淡化技術(shù)，不講技術(shù)，讓學(xué)生自由“創(chuàng)造”，愛(ài)怎樣跳就怎樣跳，跳成什么樣就什么樣。忽略跳前的準(zhǔn)備姿勢(shì)，跳時(shí)的蹬地、擺臂技術(shù)，跳后的落地緩沖。不僅對(duì)學(xué)生正確掌握動(dòng)作具有負(fù)面作用，而且也不利于學(xué)生的身心健康。有的學(xué)生落地動(dòng)作不正確，不能正確緩沖，容易扭傷腳，產(chǎn)生過(guò)大的震動(dòng)，又會(huì)對(duì)以后的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生害怕心理。相反，如不淡化技術(shù)，按部就班地進(jìn)行教學(xué)，就不能擺脫原來(lái)常規(guī)教學(xué)的影子，不能體現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的要求。
三、教學(xué)內(nèi)容的片面，缺乏全面性。
《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。這對(duì)教師選擇教學(xué)內(nèi)容也留下了一道難題。例如，中長(zhǎng)跑練習(xí)既是學(xué)生必須的一項(xiàng)基本素質(zhì)，也是鍛煉品質(zhì)、磨練意志的好方法。但這卻是許多學(xué)生最頭疼的練習(xí)內(nèi)容，即使教師通過(guò)思想教育，使他們勉強(qiáng)接受，大多的學(xué)生還是帶著不滿的情緒，應(yīng)付教師的任務(wù)。此外，現(xiàn)在學(xué)生的體質(zhì)和承受能力值得擔(dān)憂。曾有報(bào)道稱：某校開(kāi)學(xué)典禮十五分鐘，就有十多個(gè)學(xué)生暈倒，有心臟不好的，有低血糖的，有抵抗力差的。隨著安全教學(xué)的理念進(jìn)入課堂，這也使教師在選擇這些教學(xué)內(nèi)容時(shí)慎之又慎。部分教師在思想上也產(chǎn)生了最好避免這些教學(xué)內(nèi)容的想法。
學(xué)生在練習(xí)內(nèi)容的選擇性上具有較大的主觀傾向性。因此，單從學(xué)生的喜好出發(fā)，要滿足學(xué)生的需要，就會(huì)對(duì)某些項(xiàng)目開(kāi)展較多，而一些項(xiàng)目開(kāi)展必定會(huì)減少，教學(xué)內(nèi)容也就缺乏全面性了。
四、教學(xué)方法的.多樣，缺乏實(shí)效性。
《標(biāo)準(zhǔn)》要求重視對(duì)教學(xué)方法的研究和探索，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，在課改的新形勢(shì)下也創(chuàng)新了多種教學(xué)方法。如合作學(xué)習(xí)法、自主探索法、課件演示法。也創(chuàng)造了多種教學(xué)方式：如主題教學(xué)、情景教學(xué)、復(fù)式教學(xué)等。但這些新型的教學(xué)方法并非運(yùn)用得越多越好，越新越好。一堂課熱熱鬧鬧，花樣繁多，其教學(xué)效果并非以教學(xué)方法的“新舊”與“多少”成正比。同一內(nèi)容可以選擇多種方法進(jìn)行教學(xué)，而怎樣選擇、選擇什么方法才是有效的、合理的教學(xué)，這又是新課程理念下體育教師所面臨的一個(gè)課題。
五、教學(xué)時(shí)空的局限，缺乏延展性。
學(xué)生并不是工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品，到下班就停產(chǎn)，做到哪算哪，做成什么樣就算什么樣。學(xué)生是不斷發(fā)展的個(gè)體，教育應(yīng)有一定的延展性，體育教學(xué)也應(yīng)遵循這個(gè)規(guī)律，教師應(yīng)對(duì)他們的整個(gè)發(fā)展過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo)，課內(nèi)和課外只是指導(dǎo)形式、方法的不同。只有這樣，才能使學(xué)生用有限的課內(nèi)時(shí)間學(xué)到的知識(shí)、方法去指導(dǎo)課外的自主鍛煉。而現(xiàn)在，很多學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量”意識(shí)，而這個(gè)“質(zhì)量”又是極其偏面的，只關(guān)注語(yǔ)、數(shù)、外的分?jǐn)?shù)，而忽略了一個(gè)最基本、最關(guān)鍵的質(zhì)量――學(xué)生身體的質(zhì)量。
許多父母對(duì)孩子過(guò)分地要求，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以學(xué)生的排名來(lái)衡量教師的教學(xué)水平，教師之間以學(xué)生的成績(jī)互相“比拼”的現(xiàn)象，都促使大家關(guān)注的焦點(diǎn)集中到每位學(xué)生的分?jǐn)?shù)上。每年考，每學(xué)期考，每單元考，甚至畢業(yè)班每月考或沒(méi)周考的現(xiàn)象也見(jiàn)多不怪了。
繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)、課后補(bǔ)習(xí)，擠占了學(xué)生大部分的課余時(shí)間，本應(yīng)鍛煉、參加實(shí)踐活動(dòng)、休息的時(shí)間被占據(jù)了，父母、教師、乃至學(xué)生本人都無(wú)暇顧及身體的質(zhì)量，體育教學(xué)時(shí)空的延展性就這樣被扼殺了。
對(duì)策與建議：
1、各年級(jí)教學(xué)計(jì)劃的制訂要有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性。
課程改革后，小學(xué)體育總課時(shí)數(shù)增加了，體育教師數(shù)也相應(yīng)增加了（包括兼職），在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)往往都是根據(jù)體育教師各自對(duì)新課程的理解和設(shè)想，各人訂各人的，各年級(jí)歸各年級(jí)訂。這樣，在上下兩年級(jí)的銜接上往往會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，教學(xué)內(nèi)容或出現(xiàn)重復(fù)，或出現(xiàn)斷層。因此，建議在學(xué)期、單元教學(xué)計(jì)劃的制訂時(shí)，改變各人各訂，各年級(jí)各訂的現(xiàn)象。全體體育教師集中與分散相結(jié)合，先根據(jù)各地各校各年級(jí)的情況，集中研究、共同討論，制訂相對(duì)系統(tǒng)、完整、一體的各年級(jí)教學(xué)計(jì)劃和單元教學(xué)計(jì)劃，然后由教師個(gè)人研究制訂課時(shí)教學(xué)計(jì)劃。這樣，由共同討論“教什么”，由個(gè)人研究“怎樣教”的教學(xué)計(jì)劃才能縮小年級(jí)間的“階段性”，保持“系統(tǒng)性”。另外，所制訂的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)保持一定的“穩(wěn)定性”，避免一年一變，隨心所欲，當(dāng)實(shí)踐證實(shí)有缺陷或不可行時(shí)再進(jìn)行必要的修改和調(diào)整。這樣，才能使整個(gè)小學(xué)階段的體育教育在保持系統(tǒng)性的同時(shí)，又給師生創(chuàng)造性的發(fā)揮留下相對(duì)充足的時(shí)空。
2、應(yīng)對(duì)不同水平階段動(dòng)作技術(shù)作出總體要求或指導(dǎo)性建議。
課改提倡淡化技術(shù)是相對(duì)而言的。對(duì)不同階段、不同地域、不同基礎(chǔ)的學(xué)生，所淡化的度也有所不同。筆者認(rèn)為，隨著年級(jí)的升高，學(xué)生對(duì)體育技術(shù)的需求也隨之增加，對(duì)技術(shù)學(xué)習(xí)的要求也應(yīng)隨之提高。低年級(jí)（水平一）階段，應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)參加體育活動(dòng)的樂(lè)趣，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣及積極參加鍛煉的意識(shí)為主，初步接觸簡(jiǎn)單動(dòng)作的技術(shù)；中年級(jí)（水平二）階段，以動(dòng)作的雛形為要求，不過(guò)分追求動(dòng)作技術(shù)的系統(tǒng)和完整，不苛求技術(shù)的細(xì)節(jié)部分；高年級(jí)（水平三）階段，開(kāi)始補(bǔ)充細(xì)節(jié)，相對(duì)完善動(dòng)作。因此，本人建議各個(gè)地區(qū)應(yīng)根據(jù)各地的實(shí)際情況，對(duì)一些動(dòng)作作出總體的要求，避免兩個(gè)極端化。
3、教學(xué)內(nèi)容全面化，避免單一化。
《標(biāo)準(zhǔn)》提出滿足學(xué)生的需要與教學(xué)內(nèi)容的全面化并不矛盾的。從培養(yǎng)興趣入手，采用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，使學(xué)生產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)欲望，再組織學(xué)生練習(xí)，就是滿足學(xué)生的需要了。例如：耐力跑一直是師生最頭疼的內(nèi)容，教師可首先讓學(xué)生了解耐力跑的意義及對(duì)身體的作用，然后設(shè)創(chuàng)情景，利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，激起學(xué)生練習(xí)的興趣和欲望，再組織多種形式的練習(xí)，如定時(shí)跑、定距跑、追逐跑、接力跑、越野跑、障礙跑等。最后輕點(diǎn)成績(jī)重評(píng)過(guò)程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生體會(huì)努力練習(xí)后的愉悅感和滿足感。
4、教學(xué)方法追求實(shí)效性，避免花哨性。
《體育與健康》課程是以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)學(xué)生身心健康為主要目的的必修課程，它是在“健康第一”指導(dǎo)思想下，對(duì)原有體育課程進(jìn)行深化改革，突出健康目標(biāo)的一門基礎(chǔ)課程。因此，所有的教學(xué)都應(yīng)圍繞“健康第一”的大目標(biāo)進(jìn)行。教學(xué)方法也應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)選取，不計(jì)新舊、不求花樣。只要能更好地服務(wù)教學(xué)目標(biāo)，更好地完成教學(xué)任務(wù)，就是好的教學(xué)方法。例如，在水平一（二年級(jí)）前滾翻的教學(xué)中，教師可直接通過(guò)自身的講解、示范進(jìn)行教學(xué)。如果用課件演示動(dòng)作，一方面沒(méi)有教師直接示范清楚、逼真；其次也拉遠(yuǎn)了學(xué)生與動(dòng)作間的距離，使學(xué)生與動(dòng)作間產(chǎn)生隔閡。因此，教學(xué)方法的取舍要追求實(shí)效性。
5、改變觀念、開(kāi)發(fā)資源，還體育教學(xué)時(shí)空的延展性。
要達(dá)成增強(qiáng)學(xué)生身心健康、提高社會(huì)適應(yīng)能力的目標(biāo)，僅靠每周的三至四節(jié)體育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，首先要改變觀念。領(lǐng)導(dǎo)、教師要重視增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，把素質(zhì)教育落到實(shí)處，家長(zhǎng)要關(guān)心孩子的身心健康，促使學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行鍛煉，切不可用孩子的健康去換取學(xué)習(xí)成績(jī)。其次要善于開(kāi)發(fā)社會(huì)資源，挖掘自身潛力，依靠自身的改革和創(chuàng)新，爭(zhēng)空間、擠時(shí)間，給學(xué)生提供各種實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、健康地成長(zhǎng)。例如，節(jié)假日學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)地、器材受到限制，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造條件，開(kāi)放部分場(chǎng)地、器材。再如，因?yàn)轶w育活動(dòng)需要較大經(jīng)費(fèi)的支持，因此，學(xué)校可為學(xué)生以“小俱樂(lè)部”的形式爭(zhēng)取企業(yè)的贊助，開(kāi)發(fā)社會(huì)資源，為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造條件。
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論文的理論框架范文（17篇）篇五
[摘要]：翻譯批評(píng)的發(fā)展對(duì)推動(dòng)翻譯研究發(fā)展有重要作用，它經(jīng)歷了從作者中心到文本中心，再到讀者中心的闡釋模式，卻無(wú)法擺脫獨(dú)白的色彩。文章以巴赫金的對(duì)話理論為基礎(chǔ)，從翻譯批評(píng)的本質(zhì)、功能、原則、規(guī)范嘗試構(gòu)建翻譯批評(píng)的理論框架，以期在認(rèn)識(shí)論上為翻譯批評(píng)帶來(lái)啟示。
一、國(guó)內(nèi)翻譯批評(píng)現(xiàn)狀。
翻譯批評(píng)，作為翻譯理論與實(shí)踐的橋梁，與翻譯事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。各種翻譯理論的出現(xiàn)，都會(huì)為翻譯批評(píng)帶來(lái)新的理念和變化，如對(duì)等理論，讀者反應(yīng)，闡釋學(xué)和解構(gòu)主義均為翻譯批評(píng)的發(fā)展拓寬了研究的視野。翻譯批評(píng)隨著翻譯研究范式的演進(jìn)而演變，亦出現(xiàn)了幾種翻譯批評(píng)研究模式。
作者中心論以忠實(shí)于作者的原意為標(biāo)準(zhǔn)，文本不過(guò)是獨(dú)特個(gè)體的表現(xiàn)形式。文本中心論將“忠實(shí)于原作”作為首要責(zé)任。讀者中心論將讀者的反應(yīng)被視為譯作的標(biāo)準(zhǔn)。盡管他們更新了自身的研究視角，卻切斷了翻譯活動(dòng)過(guò)程的鏈條作者——文本——讀者（譯者），進(jìn)行的是獨(dú)白式的研究，滿足不了翻譯批評(píng)發(fā)展的進(jìn)一步要求。前蘇聯(lián)哲學(xué)家巴赫金米哈伊爾的對(duì)話理論提倡參與者之間對(duì)話，因此文章以其為理論基礎(chǔ)，以期促進(jìn)翻譯批評(píng)的進(jìn)一步發(fā)展。
二、對(duì)話理論概述。
巴赫金的對(duì)話理論，從19的《審美活動(dòng)中的作者與主人公》，1935年的《小說(shuō)話語(yǔ)》，到1961年的《論陀斯妥耶夫斯基一書的改寫》，經(jīng)過(guò)逐步的補(bǔ)充、深化和拓展，最終構(gòu)成比較完整的理論體系。文章將集中探討對(duì)話理論的幾個(gè)核心問(wèn)題：
1、對(duì)話與對(duì)話性。
對(duì)話性指“具有同等價(jià)值的不同意識(shí)之間相互作用的特殊形式”。[2]基于對(duì)陀斯妥耶夫斯基的小說(shuō)分析，巴赫金得出結(jié)論：“陀斯妥耶夫斯基小說(shuō)一切莫不都?xì)w結(jié)于對(duì)話,歸結(jié)于對(duì)話式的對(duì)立,這是一切的中心。一切都是手段,對(duì)話才是目的。”[3]對(duì)話滲透到人們最深層的精神領(lǐng)域。
2、對(duì)話生存的時(shí)空。
對(duì)話生存的時(shí)空包括共時(shí)性和狂歡化。[4]。
同時(shí)存在和相互作用即共時(shí)性。對(duì)話語(yǔ)言在共時(shí)性的作用下，在一句話中表現(xiàn)兩種不同的聲音——雙聲語(yǔ)，而且，各種聲音、各種意識(shí)，在對(duì)話中同時(shí)出現(xiàn)，必然產(chǎn)生爭(zhēng)論、交鋒。狂歡化是個(gè)體之間的相互關(guān)聯(lián)。在狂歡化的時(shí)空里，每個(gè)參與者都積極參與和交流。
3、對(duì)話關(guān)系：自我與他者。
針對(duì)自我與他者的關(guān)系，巴赫金認(rèn)為，我之存在是一個(gè)“我之自我”，我以外，皆為他者“于我之他”。自我意識(shí)的加強(qiáng)只有建立在與他者意識(shí)的對(duì)話關(guān)系上才能成為可能。沒(méi)有他者，自我就不能生存和掌控自己。只有建立在互相反映，互相接受，互相認(rèn)可的基礎(chǔ)上，自我才能獲得本身的完整性。
文章作者采用對(duì)話理論進(jìn)一步對(duì)翻譯批評(píng)理論的內(nèi)部框架嘗試進(jìn)行重新透視與構(gòu)建，包括本質(zhì)，功能，原則和規(guī)范，以期獲得一些對(duì)翻譯批評(píng)理論框架的新認(rèn)識(shí)。
1、翻譯批評(píng)的本質(zhì)。
1.1翻譯的本質(zhì)。
鑒于翻譯批評(píng)是在翻譯活動(dòng)之后進(jìn)行，作者將從對(duì)話理論角度審視翻譯活動(dòng)的本質(zhì)。
文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，與讀者相遇，在其能動(dòng)參與下，作品就被不斷地詮釋并經(jīng)歷著多重考驗(yàn)。作為原文本的第一讀者，譯者發(fā)揮他的主動(dòng)性創(chuàng)造性地完成譯作。在這其中，他不止是與原文本或者原作者相遇，還與心中假想的讀者相遇。譯者與目的語(yǔ)讀者對(duì)話不可避免。譯本在進(jìn)入目的語(yǔ)文化的過(guò)程中，經(jīng)受各種質(zhì)疑與考驗(yàn)，使得譯作與讀者之間的對(duì)話不斷循環(huán)。
由以上可看出，翻譯是一場(chǎng)主體間對(duì)話的綜合體，它不是單純發(fā)生在原文本產(chǎn)生的空間或目的語(yǔ)文化的空間，而是譯者在發(fā)揮主動(dòng)性的同時(shí)，游走在原作（作者）和讀者之間，來(lái)回調(diào)解，平衡，以期奏出和諧的樂(lè)章。
1.2翻譯批評(píng)的本質(zhì)。
基于對(duì)翻譯過(guò)程中對(duì)話層次的認(rèn)識(shí)，翻譯批評(píng)對(duì)翻譯中包含的對(duì)話也應(yīng)投以關(guān)注。
基于對(duì)話理論的思想，翻譯批評(píng)不再只具有對(duì)譯作本身的糾錯(cuò)功能而是對(duì)這場(chǎng)對(duì)話的言說(shuō)。批評(píng)者揭示這場(chǎng)對(duì)話的過(guò)程及背后隱含的因素，并歡迎各類聲音與其對(duì)話和爭(zhēng)論。他使用話語(yǔ)權(quán)開(kāi)拓話語(yǔ)的空間，并參與構(gòu)建文本的意義。
2、翻譯批評(píng)的功能。
翻譯批評(píng)以對(duì)話的方式實(shí)現(xiàn)其功能。一方面，譯者通過(guò)譯作言說(shuō)自己對(duì)原作的理解。在批評(píng)者的隊(duì)伍中大眾讀者沒(méi)有權(quán)力言說(shuō)，偶爾扮演批評(píng)者的譯者處于言說(shuō)和被抨擊的尷尬，于是只剩下了比例很小的專家的聲音。為了構(gòu)成可對(duì)話的雙方，批評(píng)家的聲音不可或缺。譯者與批評(píng)家之間的交流促使翻譯批評(píng)能更好地指導(dǎo)與規(guī)范翻譯活動(dòng)，提高譯作質(zhì)量。
批評(píng)家對(duì)譯作的回饋，同時(shí)可為目的語(yǔ)讀者構(gòu)建文本的意義作參考。目的語(yǔ)讀者可選擇批評(píng)家的批評(píng)話語(yǔ)獲得對(duì)譯作新的認(rèn)識(shí)與理解。目的語(yǔ)讀者與批評(píng)家的對(duì)話促進(jìn)了對(duì)譯作的理解也提高了譯作在目的語(yǔ)中的影響力。
在進(jìn)行翻譯批評(píng)時(shí)，批評(píng)家們可以借助他們的批評(píng)話語(yǔ)為沉默的他者聲辯，使主流文化與邊緣文化，強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)之間交流渠道暢通，增強(qiáng)交流與對(duì)話，以保證互不相融的.意識(shí)能成為一個(gè)實(shí)體。
3、翻譯批評(píng)的原則。
如上所說(shuō)，以往的翻譯批評(píng)都帶有獨(dú)白的色彩。巴赫金指出，“單一的聲音什么也解決不了。兩種聲音是生活的最低條件，也是生存的最低要求。”[6]對(duì)話是生活的基本條件。翻譯批評(píng)也以傾聽(tīng)他者的聲音為準(zhǔn)則。
從對(duì)話理論的角度來(lái)看，多重的聲音促進(jìn)文化及文化批評(píng)更多元化。后殖民主義為東方人的話語(yǔ)拓展空間；女性主義批評(píng)為女性話語(yǔ)而努力；新馬克思主義批評(píng)為工人階級(jí)的話語(yǔ)而爭(zhēng)辯。全球化的進(jìn)程要求我們關(guān)注傾聽(tīng)他者，講求多樣性，同時(shí)在自我與他者的對(duì)話中尋求和諧。
對(duì)話的復(fù)雜性又要求參與對(duì)話的各個(gè)元素保持獨(dú)立的立場(chǎng)。只有當(dāng)每種意識(shí)或聲音扎根于共時(shí)性和狂歡化的時(shí)空，他者才能被引入交流，批評(píng)的多樣性也才能得到發(fā)展。
批評(píng)者同時(shí)要尊重他者，培養(yǎng)他者意識(shí)。翻譯批評(píng)中的參與者包括批評(píng)者需確保對(duì)他者的意識(shí)形態(tài)認(rèn)可。
4、翻譯批評(píng)的規(guī)范。
翻譯批評(píng)的規(guī)范準(zhǔn)如同翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，被認(rèn)為是翻譯批評(píng)的尺度或基礎(chǔ)。
文章對(duì)翻譯批評(píng)規(guī)范的詮釋不是力求尋找譯作的終極衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是力圖為翻譯批評(píng)提供發(fā)展方向，對(duì)翻譯批評(píng)規(guī)范進(jìn)行描述。在各種文化參與的眾聲喧嘩的和聲中，譯者不必喪失自己的話語(yǔ)權(quán)。譯者在翻譯過(guò)程中所遇到的原作，原作者，讀者之間的利益沖突，有自己的處理策略，也會(huì)作出必要的犧牲，但同時(shí)也應(yīng)警覺(jué)文化的缺失甚至崩潰。
從對(duì)話理論角度闡釋翻譯批評(píng)的規(guī)范，能使譯作能承載更多的對(duì)話主體，譯者和批評(píng)家們能傾聽(tīng)更多的聲音，百家爭(zhēng)鳴，實(shí)現(xiàn)文化的共融。在每一次歷史情境的參與之下，對(duì)于譯作，形成新的言說(shuō)與應(yīng)答，而這也使得譯作能生生不息。
四、結(jié)語(yǔ)。
單維的翻譯批評(píng)模式，原作者中心，文本中心和讀者中心逃脫不了發(fā)展的窘境，文章作者借助巴赫金的對(duì)話理論，期待為翻譯批評(píng)理論發(fā)展開(kāi)拓新的視野。翻譯被視為主體間對(duì)話的綜合體。因此，翻譯批評(píng)即對(duì)翻譯中對(duì)話的評(píng)說(shuō)。本著傾聽(tīng)他者聲音的原則，翻譯批評(píng)通過(guò)對(duì)話實(shí)踐提升譯作價(jià)值，建立話語(yǔ)空間的目的。翻譯批評(píng)應(yīng)揭露和解釋對(duì)話過(guò)程中的現(xiàn)象，以激起與讀者的對(duì)話。作者從對(duì)話理論角度建構(gòu)翻譯批評(píng)的理論框架，以期人們更多關(guān)注翻譯批評(píng)事業(yè)的發(fā)展，也是對(duì)翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向作出努力。
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論文的理論框架范文（17篇）篇六
準(zhǔn)備活動(dòng)的主要作用是預(yù)先動(dòng)員心肺、肌肉等器官系統(tǒng)的機(jī)能潛力，以盡快適應(yīng)即將開(kāi)始的各種運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，以獲得最佳運(yùn)動(dòng)健身效果。準(zhǔn)備活動(dòng)方式主要為兩方面：一，進(jìn)行適量的有氧運(yùn)動(dòng)，使身體各器官系統(tǒng)預(yù)熱，提前進(jìn)入工作狀態(tài)，提高肌肉組織與神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，直接影響人體代謝能力，并快速使人體進(jìn)入工作狀態(tài)，使運(yùn)動(dòng)損傷的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)降低。大學(xué)體育課的準(zhǔn)備活動(dòng)的首要任務(wù)是使學(xué)生身心做好準(zhǔn)備，并接受課程安排的訓(xùn)練負(fù)荷；二，進(jìn)行各種牽拉練習(xí)，身體核心溫度增高后，肌肉、肌腱的延伸性，呼吸深度與頻率，心率次數(shù)，血氧供給能力都得到較大提高，并且神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)因身體核心溫度的提高而得到敏感度、傳導(dǎo)速度的改善。
準(zhǔn)備活動(dòng)可分為一般準(zhǔn)備活動(dòng)與專項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)，一般性準(zhǔn)備活動(dòng)主要作用是提高學(xué)生身體核心溫度和整體的代謝水平與大腦皮層神經(jīng)系統(tǒng)的興奮狀態(tài)，使學(xué)生提前進(jìn)入體育課程教學(xué)狀態(tài)中，提高學(xué)習(xí)興趣，減少運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生。專項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的運(yùn)動(dòng)技能練習(xí)，例如：進(jìn)行羽毛球教學(xué)前，先練習(xí)腳步與高遠(yuǎn)球等；速滑教學(xué)的陸地模仿等。而恰恰是如此重要的.準(zhǔn)備活動(dòng)，許多大學(xué)的體育教師不置可否，怕麻煩，沒(méi)創(chuàng)新，使得體育課程教學(xué)越來(lái)越走向枯燥乏味，學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷時(shí)常發(fā)生。而這些弊端完全可以通過(guò)正確的熱身運(yùn)動(dòng)而避免，根據(jù)生理學(xué)機(jī)制描述，準(zhǔn)備活動(dòng)可以提高機(jī)體肌肉溫度，克服人體肌肉組織的粘滯性，提高肌肉與韌帶的延伸性和彈性，減少肌肉劇烈收縮而導(dǎo)致的運(yùn)動(dòng)損傷，使學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)發(fā)生機(jī)率降至最低。在積極安排和引領(lǐng)學(xué)生做好準(zhǔn)備活動(dòng)的同時(shí)，要向?qū)W生講述準(zhǔn)備活動(dòng)對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的重要性，并根據(jù)準(zhǔn)備活動(dòng)的生理學(xué)機(jī)制引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生充分了解準(zhǔn)備活動(dòng)能起到的運(yùn)動(dòng)功能，使學(xué)生享受體育課所帶來(lái)的樂(lè)趣，確保學(xué)生在日后的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中也保持良好的熱身習(xí)慣。
二、準(zhǔn)備活動(dòng)的心理學(xué)機(jī)制。
學(xué)校體育的首要任務(wù)是，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)體育在體育課程授課方面，只強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的，而學(xué)生的心理素質(zhì)并沒(méi)有給予足夠重視。縱觀大學(xué)學(xué)科教學(xué)中，公共體育課時(shí)促進(jìn)學(xué)生身心健康，解決心里矛盾的最主要學(xué)科。由于大學(xué)體育課教學(xué)手法枯燥無(wú)味且手法單一，學(xué)生不會(huì)主動(dòng)去選擇體育，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生厭煩體育課程教學(xué)，這使得促進(jìn)學(xué)生心理健康，提高學(xué)生體育興趣的目標(biāo)，逐步成為現(xiàn)今大學(xué)體育改革的重中之重。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的時(shí)候，有一種潛在的焦慮心態(tài)，這種焦慮心態(tài)是運(yùn)動(dòng)技術(shù)掌握不夠到位、害怕在同學(xué)面前出丑、害怕老師的批評(píng)等情況而產(chǎn)生的。這種焦慮心態(tài)的產(chǎn)生，是導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)作技術(shù)變形，無(wú)法完成教師預(yù)定完成的動(dòng)作的根本因素。然后，有些學(xué)生在心理產(chǎn)生這種焦慮心態(tài)的同時(shí)，會(huì)因其良好的心理健康水平，將焦慮心態(tài)轉(zhuǎn)換為一種對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的催化劑并強(qiáng)化自身情緒，發(fā)揮平時(shí)動(dòng)作技術(shù)練習(xí)時(shí)無(wú)法達(dá)不到的要求。而消除這種焦慮心態(tài)的方法之一就是準(zhǔn)備活動(dòng)，隨著音樂(lè)的節(jié)拍，學(xué)生根據(jù)教師的指令，根據(jù)仿生學(xué)原理做出各種各樣的動(dòng)作，教師的引導(dǎo)會(huì)使得課堂氣氛活躍，并增進(jìn)教師與學(xué)生之間的距離，也會(huì)相應(yīng)提高學(xué)生心理素質(zhì)及心理健康水平。在這一階段，機(jī)體的活躍程度完全可以達(dá)到熱身效果，并會(huì)使學(xué)生盡量排除互相之間人際關(guān)系敏感、自尊心過(guò)強(qiáng)、情緒抑郁等一系列不良的心理狀態(tài)。在經(jīng)過(guò)上述準(zhǔn)備活動(dòng)，學(xué)生由于自尊心等心理狀態(tài)產(chǎn)生的焦慮心態(tài)，會(huì)降至最低，從而達(dá)到良好的教學(xué)狀態(tài)。
三、準(zhǔn)備活動(dòng)的教育學(xué)機(jī)制。
準(zhǔn)備活動(dòng)是體育課組成的要素之一，其之間存在本質(zhì)上的必然聯(lián)系或關(guān)系，是遵循人體活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的。體育教育中有很多各種各樣的矛盾、規(guī)律，從根本上談，貫穿體育課教學(xué)的基本矛盾、基本規(guī)律就是：體育教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系；體育教育與學(xué)生身心發(fā)展之g的矛盾或關(guān)系，體育教師與學(xué)生之間的矛盾或關(guān)系。體育教學(xué)中矛盾或關(guān)系都是由此而產(chǎn)生的。
四、結(jié)論與建議。
通過(guò)對(duì)體育課前準(zhǔn)備活動(dòng)的梳理研究，對(duì)準(zhǔn)備活動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，進(jìn)而對(duì)準(zhǔn)備活動(dòng)和體育課之間的關(guān)系有了嶄新的認(rèn)識(shí)。在體育課程教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真實(shí)施課前準(zhǔn)備活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的技能掌握，心理健康，運(yùn)動(dòng)損傷風(fēng)險(xiǎn)，都起到明顯改善。通過(guò)形式多種多樣的課前準(zhǔn)備活動(dòng)，使學(xué)生從根本上改變不良體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，從心理上接受體育課，促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，從根本出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，進(jìn)一步完善大學(xué)體育課程教學(xué)模式。
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論文的理論框架范文（17篇）篇八
構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的問(wèn)題，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，必須以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和開(kāi)放的精神進(jìn)行積極創(chuàng)新。
3.1必須更新理念。
與傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的只是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代工程建設(shè)必須依靠科學(xué)管理。我國(guó)要由建筑業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖI(yè)強(qiáng)國(guó)必須實(shí)現(xiàn)管理方式的轉(zhuǎn)變。要充分認(rèn)識(shí)到管理和科學(xué)技術(shù)是推進(jìn)建設(shè)項(xiàng)目前進(jìn)的兩個(gè)輪子，缺一不可。認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的管理可以彌補(bǔ)落后的技術(shù)，但是先進(jìn)的技術(shù)不能彌補(bǔ)落后的管理。認(rèn)識(shí)到建設(shè)項(xiàng)目管理可以飛躍，但不能簡(jiǎn)單跨越。中國(guó)建筑業(yè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)管理階段，要想發(fā)展，必須補(bǔ)上科學(xué)管理這一課。
3.2必須堅(jiān)持開(kāi)放的思路。
任何一門學(xué)科都具有開(kāi)放性，都善于借鑒別的學(xué)科研究成果，都堅(jiān)持不斷發(fā)展。建設(shè)項(xiàng)目管理作為一門綜合學(xué)科，必須善于吸收別的學(xué)科先進(jìn)成果，借鑒別的行業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，結(jié)合學(xué)科研究對(duì)象的特點(diǎn)，拓展思路，大膽創(chuàng)新，才能形成具有先進(jìn)性的理論體系。
3.3必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。
管理是科學(xué)，表現(xiàn)在管理有規(guī)律，有一套科學(xué)的理論方法和工具。構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系關(guān)鍵是要有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度，注重研究、分析，掌握建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)律性，實(shí)現(xiàn)從定性的經(jīng)驗(yàn)型的管理向科學(xué)管理轉(zhuǎn)變。要有科學(xué)的工具和方法，充分運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成果建立模型，形成一整套完整的方法和工具體系，實(shí)現(xiàn)管理向數(shù)據(jù)化、定量化方向發(fā)展，真正使“軟”科學(xué)成為“硬，，技術(shù)。
4.結(jié)語(yǔ)。
沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐基礎(chǔ)的理論也是蒼白的理論。當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行規(guī)模空前的工程建設(shè)，許多重大工程建設(shè)實(shí)踐迫切需要正確的管理理論來(lái)指導(dǎo)，同時(shí)實(shí)踐中也產(chǎn)生了許多新思路和新方法，迫切需要上升至理論層面。發(fā)展現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論正逢其時(shí)。現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論必須運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究成果，從管理技術(shù)和方法、制度設(shè)計(jì)等方面構(gòu)建先進(jìn)完整的項(xiàng)目管理理論，實(shí)現(xiàn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，豐富發(fā)展建設(shè)項(xiàng)目管理理論。
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論文的理論框架范文（17篇）篇九
引言：隨著大學(xué)教育的普及，越來(lái)越多的學(xué)生將會(huì)面臨寫作論文的挑戰(zhàn)。而一個(gè)優(yōu)秀的論文框架對(duì)于寫作質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。在我撰寫論文的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一個(gè)合理的論文框架對(duì)于論文的連貫性和邏輯性的重要性。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，以五段式的文章框架來(lái)闡述對(duì)于論文框架的心得體會(huì)。
第一段：重要性和目的。
一個(gè)論文框架是一篇論文的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，它是一個(gè)藍(lán)圖，指導(dǎo)著我們?cè)趯懽鬟^(guò)程中要關(guān)注哪些方面，起到對(duì)論文內(nèi)容的組織和規(guī)劃作用。一個(gè)合理的論文框架可以讓讀者更容易理解我們的觀點(diǎn)和論證流程。因此，在撰寫論文之前，我發(fā)現(xiàn)制定一個(gè)詳細(xì)的論文框架是非常重要的。一個(gè)明確的論文框架有助于我們更好地組織思路，避免在寫作過(guò)程中跑題或者重復(fù)論證。
第二段：框架的構(gòu)成。
一個(gè)完善的論文框架應(yīng)該包括引言、論述、論點(diǎn)和結(jié)論等幾個(gè)基本部分。引言部分需要引起讀者的興趣并提出研究問(wèn)題，論述部分是對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)分析和討論，論點(diǎn)部分是對(duì)這一問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)和論證，結(jié)論部分則是總結(jié)全文并對(duì)所得到的結(jié)論進(jìn)行概括。在這些部分之間，還應(yīng)有過(guò)渡段落來(lái)連接各個(gè)部分，以確保論文整體的連貫性和流暢性。
第三段：明確的論文目標(biāo)和重點(diǎn)。
在制定論文框架的過(guò)程中，我們應(yīng)該要明確論文的目標(biāo)和重點(diǎn)。這樣有助于我們?cè)谡撟C過(guò)程中避免陷入過(guò)于瑣碎的細(xì)節(jié)或者迷失在論文主題之外的內(nèi)容里。我們可以通過(guò)對(duì)研究問(wèn)題的分析和論點(diǎn)的提出，來(lái)明確我們論文的目標(biāo)。然后，在每一部分中，我們需要突出重點(diǎn)，有選擇地對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行深入分析，以提高論文的針對(duì)性和深度。
第四段：靈活應(yīng)用論文框架。
我們制定的論文框架應(yīng)該是有一定的靈活性的，即在具體寫作過(guò)程中可以根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整。在實(shí)際撰寫過(guò)程中，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的觀點(diǎn)或者證據(jù)，這時(shí)就需要對(duì)框架進(jìn)行微調(diào)，以保證整個(gè)論文的一致性和條理性。此外，如果我們的論文長(zhǎng)度有限，則需要在論文框架中做適當(dāng)?shù)膭h減和精簡(jiǎn)，以確保論文的緊湊性和清晰性。
結(jié)論：通過(guò)對(duì)論文框架的充分了解和靈活應(yīng)用，我深刻認(rèn)識(shí)到在寫作過(guò)程中，一個(gè)清晰、連貫的論文框架對(duì)于提高論文質(zhì)量和效率是至關(guān)重要的。合理的論文框架可以幫助我們組織好思路，明確論文的重點(diǎn)和目標(biāo)，并使整篇論文更加連貫和有條理。因此，我將在以后的寫作過(guò)程中更加注重論文框架的構(gòu)建和應(yīng)用，以提高自己的寫作水平和論文的質(zhì)量。
論文的理論框架范文（17篇）篇十
治理***，首先要完善立法，強(qiáng)化監(jiān)管，加大懲處力度。要嚴(yán)格立法，進(jìn)一步細(xì)化現(xiàn)有相關(guān)法律法規(guī)，建議在監(jiān)管和懲罰力度等方面進(jìn)一步完善立法，避免出現(xiàn)*****監(jiān)管法律上的真空。在現(xiàn)有監(jiān)管體系下，相關(guān)部門要加強(qiáng)協(xié)調(diào)和配合，切實(shí)負(fù)起責(zé)任，提高監(jiān)管水平，將*****審批、發(fā)布、監(jiān)控整個(gè)鏈條一管到底，使******沒(méi)有空子可鉆。要加大懲罰力度，不僅使******違法收益小于違法成本，還要考慮對(duì)進(jìn)行虛假宣傳的媒體處以欺詐罪，改變目前以罰代刑的狀況。
其次，要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，提高行業(yè)自律水平。要加強(qiáng)對(duì)廣大****機(jī)構(gòu)的誠(chéng)信教育，使他們從*****的噩夢(mèng)中覺(jué)醒，自覺(jué)認(rèn)識(shí)到人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，不斷加強(qiáng)行業(yè)自律。要充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)的作用，通過(guò)教育和培訓(xùn)，使廣大（新聞媒體）嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定審查（醫(yī)療廣告）內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)違法內(nèi)容及時(shí)向衛(wèi)生、工商和藥監(jiān)部門舉報(bào)。廣告制作部門也要嚴(yán)格按照審批內(nèi)容設(shè)計(jì)制作廣告，自覺(jué)抵制制作虛假?gòu)V告的請(qǐng)求。
要引進(jìn)“引咎辭職”制度。這不是對(duì)“一把手”的苛刻，而是當(dāng)代政治文明的慣例。從國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐看，引咎辭職通常就是位居高層的官員，當(dāng)自己所負(fù)責(zé)的機(jī)構(gòu)發(fā)生了問(wèn)題，雖然自己沒(méi)有直接責(zé)任，但還是要提出辭職以示負(fù)責(zé)的一種慣例。當(dāng)然，如果有證據(jù)表明“一把手”直接卷入了****問(wèn)題，那就不是引咎辭職的問(wèn)題了，而是要撤職查辦直至追究刑事責(zé)任了。
經(jīng)驗(yàn)證明，我們從來(lái)都不缺少類似追究“把手責(zé)一任”這樣嚴(yán)厲的規(guī)定，缺少的往往是把這些規(guī)定落到實(shí)在處的具體措施。這就使得這些規(guī)定往往成為花拳繡腿，實(shí)際作用大打折扣。
人們常說(shuō)，社會(huì)在轉(zhuǎn)型，政府需再造。現(xiàn)代意義上的政府應(yīng)該是有限政府、有效政府、服務(wù)政府、透明政府、責(zé)任政府等等。不管對(duì)政府的要求和目標(biāo)如何定位，我們都可以看出，政府及其工作人員應(yīng)該講效率，應(yīng)該有責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該為人民服務(wù)。在政府具體行為的落實(shí)過(guò)程中，只有進(jìn)一步細(xì)化和完善一項(xiàng)制度有效執(zhí)行的參照標(biāo)桿，民意與政情才可能通過(guò)一些小小的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。從這個(gè)意義上講，細(xì)節(jié)造就現(xiàn)代政府。正如交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)大師奧利弗?威廉姆森所言：“行動(dòng)在于細(xì)節(jié)”。
現(xiàn)代化需要現(xiàn)代政府，現(xiàn)代政府推進(jìn)現(xiàn)代化。中國(guó)告別了“短缺經(jīng)濟(jì)”，但并不意味著告別了“短缺社會(huì)”，與現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)相比，我們?cè)谠S多供給上過(guò)剩的同時(shí)，卻面臨著許多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市場(chǎng)秩序等等。可對(duì)于轉(zhuǎn)型時(shí)期的政府而言，緩解乃至消除社會(huì)“短缺”服務(wù)，為政府機(jī)關(guān)提速應(yīng)該是其努力的最明確方向；而要實(shí)現(xiàn)這一切，就應(yīng)該從******開(kāi)始。
提高政府公信力提高政府公信力就是要求政府部門認(rèn)真接受群眾、輿論和監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督，嚴(yán)格履行其對(duì)社會(huì)的承諾，做到執(zhí)法公正、廉明。各級(jí)政府和公務(wù)員應(yīng)當(dāng)帶頭嚴(yán)格遵諾守信，廉潔公正和依法行政。
行政問(wèn)責(zé)制國(guó)務(wù)院印發(fā)的《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》明確規(guī)定：“行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任，實(shí)現(xiàn)權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。依法做到執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)要賠償。”非典危機(jī)過(guò)后，從中央到地方開(kāi)始加快推進(jìn)問(wèn)責(zé)的制度化。《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》以及2004年頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部辭職暫行規(guī)定》等，都成為目前問(wèn)責(zé)處分的主要依據(jù)。這標(biāo)志著官員問(wèn)責(zé)制正向制度化、法制化方向深入發(fā)展。
建設(shè)服務(wù)型政府建設(shè)人民滿意的政府，是提高執(zhí)政能力的根本目的。建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立人民利益高于一切的思想，把服務(wù)理念落實(shí)到政府工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)；堅(jiān)持以人為本，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，使廣大人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠；依法管理和規(guī)范社會(huì)組織、社會(huì)事務(wù)，化解社會(huì)矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公正、社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐表明，一個(gè)國(guó)家在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)客觀上承擔(dān)了為工業(yè)化、城市化提供積累的任務(wù)；當(dāng)工業(yè)化、城市化達(dá)到相當(dāng)程度后，自身積累和發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，具備了反哺農(nóng)業(yè)、支持農(nóng)村的能力，這是加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的成功之道。中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化中期階段，應(yīng)當(dāng)采取工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的相應(yīng)措施，以實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。
資源開(kāi)發(fā)利用補(bǔ)償機(jī)制和生態(tài)環(huán)境恢復(fù)補(bǔ)償機(jī)制首先，企業(yè)應(yīng)依法履行環(huán)境保護(hù)、土地復(fù)墾等義務(wù)。對(duì)不符合法律、法規(guī)和政策規(guī)定，造成生態(tài)破壞和環(huán)境污染的，將依法查處，責(zé)令限期整改、達(dá)標(biāo)，并要求企業(yè)按國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予補(bǔ)償；逾期不能達(dá)標(biāo)的，限產(chǎn)或關(guān)閉。其次，政府將監(jiān)督、引導(dǎo)、鼓勵(lì)資源開(kāi)發(fā)利用企業(yè)在環(huán)境保護(hù)和污染防治方面加大研發(fā)、技改投入，采用先進(jìn)適用的工藝、技術(shù)和設(shè)備，并改進(jìn)管理措施。此外，政府將調(diào)整資源性產(chǎn)品與最終產(chǎn)品的比價(jià)關(guān)系，完善自然資源價(jià)格形成機(jī)制，更好地發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用。
投資責(zé)任制主要針對(duì)政府投資而言。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于投資體制改革的決定》，國(guó)家將合理界定政府投資職能，提高投資決策的科學(xué)化、民主化水平，建立政府投資責(zé)任追究制度。在政府投資中，工程咨詢、投資項(xiàng)目決策、設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理等部門和單位，都應(yīng)有相應(yīng)的責(zé)任約束，對(duì)不遵守法律法規(guī)給國(guó)家造成重大損失的，要依法追究有關(guān)責(zé)任人的行政和法律責(zé)任。
為政必修德，這是古今中外成功的為政者都普遍強(qiáng)調(diào)并身體力行的必修之課、必用之功、必行之道。這是由為政者的身份與責(zé)任決定的，由道德在“為政”活動(dòng)中的地位與作用決定的。“群眾利益無(wú)小事”，“凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事，再小也要竭盡全力去辦”，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這些樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ)，是我們黨和政府強(qiáng)調(diào)為政之德的核心。
“和諧”是當(dāng)前最熱門的詞匯之一。和諧是一種關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要?jiǎng)?chuàng)造和諧的人際關(guān)系。人際間的聯(lián)系，有物質(zhì)利益的，有精神文化的，千姿百態(tài)，彼此交織，要使其和諧，道德建設(shè)是一條必經(jīng)之路，為政之德無(wú)疑又是道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一枝一葉總關(guān)情，勿以善小而不為。
誠(chéng)信形象。政府是社會(huì)最具公信力的組織，它對(duì)社會(huì)誠(chéng)信系統(tǒng)建設(shè)具有根本的引導(dǎo)與示范作用。樹(shù)立誠(chéng)信的政府形象，首先要使政務(wù)公開(kāi)，只有實(shí)行政務(wù)公開(kāi)，才能使政府提高信息的透明度;只有實(shí)行政務(wù)公開(kāi)，才能使政府在管理公共事物過(guò)程中保持中立和公正、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的秩序。并以此來(lái)營(yíng)造一種“守信為榮，失信為恥，無(wú)信為憂”的社會(huì)環(huán)境。
服務(wù)形象。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立和完善，隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，改革政府管理方式，構(gòu)建服務(wù)型政府已成為實(shí)現(xiàn)行政現(xiàn)代化的必然選擇。服務(wù)型政府借助市場(chǎng)、社會(huì)的力量管理國(guó)家。既節(jié)省了政府開(kāi)支，又使政府真正實(shí)現(xiàn)由“劃槳人”向“掌舵人”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從部門利益向公共利益的轉(zhuǎn)變，謀求公共利益的最大化是政府行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。同時(shí)，要徹底根除官本位思想，樹(shù)立以民為本的意識(shí)，由“為民做主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝擅褡鲋鳌保癁楣偎枷耄瑥?qiáng)化職業(yè)意識(shí)，做人民公仆。
責(zé)任形象。所謂責(zé)任政府，是指一種政治原則，以及建立在這種政治原則基礎(chǔ)上的政府責(zé)任制度。政府把老百姓的利益看成是最高點(diǎn)，真正從公共利益出發(fā)，善于傾聽(tīng)民眾的呼聲，了解百姓的疾苦，及時(shí)解決公眾的實(shí)際問(wèn)題，最大限度地滿足他們對(duì)政府的信任感，增強(qiáng)政府的責(zé)任心，從而有效的推進(jìn)政府工作，真正樹(shù)立起“創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、廉潔、高效”的新形象。
高效的法律制度，必須具備“熱爐法則”的原則。這樣的制度就像燒紅的“熱爐”，具有警告性———不能摸；必懲性———摸即傷人；即時(shí)性———摸著立時(shí)被燙傷；公平性———誰(shuí)摸都一樣。反觀我們現(xiàn)在一些法律制度的制定和執(zhí)行，則很難體現(xiàn)出法律制度應(yīng)有的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。企業(yè)的犯規(guī)或違法行為得不到必然、及時(shí)和相當(dāng)?shù)膽土P，不僅不會(huì)使他們收斂所作所為，而且這還將成為一個(gè)樣板，讓更多的企業(yè)模仿，使犯規(guī)和違法行為越來(lái)越多。
立黨為公，執(zhí)政為民。作為一名黨員干部，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻心憂人民、心裝人民、情系人民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，殫精竭慮地為群眾謀利益，這既是黨性要求，也是責(zé)任所在，更是群眾所需。“一枝一葉總關(guān)情”。
這些fb分子違反黨性，疏于自律，世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，走上了腐化墮落的不歸之路，可謂罪有應(yīng)得，咎由自取。但我們也不得不承認(rèn)，由于制度建設(shè)尚未充分到位，對(duì)黨政官員特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力缺乏過(guò)硬的監(jiān)督制約機(jī)制，客觀上使得某些掌握一定權(quán)力的官員同時(shí)也享有了較多的“職務(wù)便利”，使得他們有可能、有時(shí)甚至輕而易舉就能夠?yàn)樗酥\取非法利益。這樣說(shuō)并非要為fb分子開(kāi)脫，但一些明顯屬于權(quán)力濫用、權(quán)力異化的所謂“職務(wù)便利”，又的確為他們提供了某種fb的“條件”，這恐怕是我們始料未及的，更是我們必須痛加反思的。中央領(lǐng)導(dǎo)同志最近一再?gòu)?qiáng)調(diào)，黨的十五大以來(lái)反fb斗爭(zhēng)的實(shí)踐也證明，通過(guò)從改革體制、機(jī)制、制度入手，從源頭上防止權(quán)力的不正當(dāng)運(yùn)用，是預(yù)防和治理fb的治本措施。只有加強(qiáng)制度建設(shè)，加大從源頭上預(yù)防和治理fb的力度，我們才能從根本上制約官員的“職務(wù)便利”，克服少數(shù)人權(quán)力過(guò)分集中又缺乏內(nèi)部監(jiān)督，因而得以大搞暗箱*作的弊病，最大限度地杜絕他們個(gè)人違規(guī)批土地、批貨款、批建設(shè)工程項(xiàng)目等以權(quán)謀私的“機(jī)會(huì)”。這是當(dāng)前反腐倡廉工作的一個(gè)新方向，也是我們通過(guò)加快社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐，在改革開(kāi)放過(guò)程中解決fb問(wèn)題的希望所在。
節(jié)約型社會(huì)的建設(shè)過(guò)程，其實(shí)也是一個(gè)培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)的過(guò)程，反過(guò)來(lái)說(shuō)，良好的公民意識(shí)，意味著公民對(duì)個(gè)人與社會(huì)和國(guó)家關(guān)系的準(zhǔn)確定位，更意味著公民對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)自覺(jué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人口眾多、資源相對(duì)不足、環(huán)境承載能力較弱，是中國(guó)的基本國(guó)情。因此，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，是中國(guó)發(fā)展模式的理性選擇。在不降低生活質(zhì)量的前提下，積極參與節(jié)約型社會(huì)建設(shè)，是我們每一個(gè)公民的義務(wù)。
當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的急劇變遷發(fā)展，帶來(lái)了社會(huì)主流道德體系的相對(duì)滯后和規(guī)約失范，是產(chǎn)生社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)的歷史原因。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：每當(dāng)社會(huì)發(fā)生大的變革、轉(zhuǎn)型的時(shí)期，就會(huì)產(chǎn)生一定的思想混亂和淪理迷失，導(dǎo)致行為秩序混亂。當(dāng)前的社會(huì)信用缺失現(xiàn)象是我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)的伴生物。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的新生道德體系還沒(méi)有能夠馬上建立起來(lái)，社會(huì)的變遷發(fā)展與道德規(guī)約之間產(chǎn)生了巨大的歷史反差，形成了某種意義上的“道德歷史真空”，造成人們的社會(huì)行為失范，從而產(chǎn)生了社會(huì)道德危機(jī)，誠(chéng)信危機(jī)就是其中一個(gè)最基本的表現(xiàn)。所以說(shuō)，誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題具有深厚的歷史原因，是轉(zhuǎn)型期社會(huì)道德問(wèn)題的歷史積淀程度必然爆發(fā)的結(jié)果之一。
公司社會(huì)責(zé)任指公司在謀取自身及其股東最大經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，從促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，為其他利害關(guān)系人履行某方面的社會(huì)義務(wù)。公司把對(duì)股東利益最大化作為自己的首要目標(biāo)是無(wú)可厚非的。在實(shí)現(xiàn)股東利益最大化的進(jìn)程中，公司應(yīng)對(duì)其他利害關(guān)系人承擔(dān)適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)義務(wù)，這是公司社會(huì)責(zé)任的本質(zhì)所在。公司為其他利害關(guān)系人應(yīng)履行的社會(huì)義務(wù)主要包括:為消費(fèi)者提供豐富、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)以滿足廣大消費(fèi)者不同的需求，并維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益;重視對(duì)公司雇員勞動(dòng)權(quán)的保護(hù)；同其他競(jìng)爭(zhēng)者公平競(jìng)爭(zhēng)并維護(hù)市場(chǎng)秩序;保護(hù)生態(tài)環(huán)境;改善社區(qū)關(guān)系，促進(jìn)社區(qū)發(fā)展；關(guān)心和贊助慈善事業(yè);促進(jìn)市場(chǎng)文化和精神文明建設(shè)。
就具體而言，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任可分為兩大類：第一類是企業(yè)對(duì)社會(huì)所造成影響的責(zé)任。企業(yè)在為社會(huì)生產(chǎn)某種產(chǎn)品或提供某項(xiàng)服務(wù)的同時(shí)，也在生產(chǎn)或提供一些社會(huì)所不需要的副產(chǎn)品，如噪音、高溫、垃圾、有毒氣體等。盡管這些副產(chǎn)品是不可避免的，甚至是無(wú)意出現(xiàn)的，但它們的確對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了影響，污染了環(huán)境，惡化了人們的生活質(zhì)量，因此，企業(yè)理所當(dāng)然地對(duì)此承擔(dān)責(zé)任。第二類是企業(yè)對(duì)社會(huì)自身問(wèn)題的責(zé)任。就當(dāng)前而論，貧困和失業(yè)，社會(huì)的不公平，失控的人口增長(zhǎng)，吸毒和犯罪等正困擾著越來(lái)越多的國(guó)家，成為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的主要制約因素。從理論上講，這些社會(huì)問(wèn)題的解決應(yīng)屬于政府的主要任務(wù)，但單靠政府的力量是無(wú)法解決這些為數(shù)眾多、紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題的。企業(yè)作為社會(huì)的一個(gè)主要器官，不僅要?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)價(jià)值，應(yīng)同社會(huì)的其他組織一起設(shè)法解決共同面臨的社會(huì)問(wèn)題。反過(guò)來(lái)看，社會(huì)存在問(wèn)題也必然會(huì)威脅到企業(yè)自身的發(fā)展。因而，努力解決社會(huì)問(wèn)題就自然而然地成為企業(yè)的另一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任。
構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既要建章立制，彌補(bǔ)體制、機(jī)制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)每一個(gè)成員切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一份資源。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持資源開(kāi)發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的原則，大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，減少資源消耗，全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭減少污染物的產(chǎn)生。通過(guò)不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)，使用清潔能源，采用先進(jìn)工藝、技術(shù)和設(shè)備，改善管理、提高質(zhì)量、延長(zhǎng)產(chǎn)品生命周期，減少、避免廢物的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)由末端治理向污染預(yù)防的轉(zhuǎn)變。
我國(guó)企業(yè)也要把目光放得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走生態(tài)型企業(yè)發(fā)展之路。這是因?yàn)椋瑥奶岣咂髽I(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的角度看，企業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，能夠贏得進(jìn)一步發(fā)展的先機(jī)，贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的綜合優(yōu)勢(shì)。從防范經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的角度看，有利于企業(yè)少走彎路、減少損失。特別是在環(huán)保方面，企業(yè)一旦造成污染，不但會(huì)面臨越來(lái)越嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)和法律制裁，而且必將極大地?fù)p害企業(yè)的聲譽(yù)。從克服國(guó)際貿(mào)易中“綠色壁壘”的角度看，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以在資源和能耗相對(duì)減少的基礎(chǔ)上提高我國(guó)企業(yè)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。由此可見(jiàn)，消除上述制約，把企業(yè)變成生態(tài)企業(yè)，按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“自然資源—精細(xì)化生產(chǎn)模式—綠色產(chǎn)品—再生資源深加工—綠色產(chǎn)品”的循環(huán)，使整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程基本上不產(chǎn)生或只產(chǎn)生很少的廢棄物，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
現(xiàn)在，雖然我們好不容易跳出了唯gdp論的時(shí)代，開(kāi)始追求健康、綠色，但慣性思維，使我們還是愿意把資源優(yōu)先劃撥給那些高樓林立、車水馬龍的大城市。由于經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療資源高度集中于大城市，大城市和小城市吸引力之間的差距越拉越大，形成了大都市人口負(fù)擔(dān)過(guò)重，環(huán)境日趨惡化，小城市因?yàn)榻逃⑿l(wèi)生、文娛資源匱乏而越來(lái)越冷清的怪圈。
隨著城市化浪潮，大量農(nóng)民從逐漸被城市吞噬的農(nóng)村中“掙脫”出來(lái)，流入城市成為勞動(dòng)力。遺憾的是，盡管強(qiáng)勁的都市擴(kuò)展足以轉(zhuǎn)瞬間吞沒(méi)農(nóng)田與村莊，卻未能讓城鄉(xiāng)落差消融于這種變遷之中。闖進(jìn)都市的“鄉(xiāng)下人”由于戶籍、城市管理、從業(yè)制度等因素，依然處于從屬地位，他們受到歧視和權(quán)利被侵犯的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮。
為什么中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但一部分人卻不能或者很少分享到中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革之成果？為什么會(huì)出現(xiàn)財(cái)富分配嚴(yán)重不公現(xiàn)象？問(wèn)題的關(guān)鍵在于我們社會(huì)在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，制度與規(guī)則徘徊在計(jì)劃與市場(chǎng)之間時(shí)，相關(guān)利益者借助于這種徘徊把計(jì)劃與市場(chǎng)缺陷揉合在一起，并將此推向極端。也就是說(shuō)，我們現(xiàn)有的不少制度規(guī)則不僅暗含著或依賴著傳統(tǒng)計(jì)劃的陰影，同時(shí)又不是社會(huì)利益博弈之結(jié)果，這就使得以往不少制度規(guī)則的利益傾向性十分明顯，甚至于只向少數(shù)人利益的傾斜。比如，近十年，先是銀行業(yè)工作人員收益好、工資高，接下來(lái)是證券、電信、房地產(chǎn)、電力及煤炭等壟斷行業(yè)，為什么會(huì)這樣？政策的偏頗使然。
管理科學(xué)中有一個(gè)“木桶理論”，要增大木桶的容量，最有效的辦法是加高桶壁上的短板。要實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針。一方面要加快推進(jìn)城市化，轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力和農(nóng)村人口，提高農(nóng)業(yè)的集約化水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率；另一方面要規(guī)劃建設(shè)好農(nóng)村的水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施和教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)，加快改善農(nóng)村面貌，促進(jìn)城鄉(xiāng)同步發(fā)展。
中國(guó)的改革史，可謂一部中央與地方博弈分權(quán)的歷史。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是中央集權(quán)，改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，當(dāng)然要分權(quán)，可正如一些專家所言，我們分權(quán)實(shí)際上走的是“行政性分權(quán)”而非“經(jīng)濟(jì)性分權(quán)”或“市場(chǎng)取向的分權(quán)”，即分權(quán)是在中央與地方政府而非社會(huì)間進(jìn)行的。這種行政性分權(quán)在短時(shí)期中的確有調(diào)動(dòng)下級(jí)政府積極性的作用，但很快暴露出既損害計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所要求的政令統(tǒng)一，又促成“諸侯經(jīng)濟(jì)”和地方保護(hù)主義.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)_______實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越式發(fā)展。(教育事業(yè)、醫(yī)療事業(yè)等)_______得到切實(shí)鞏固和提高，_______深刻變化;_______發(fā)展步伐加快;_______又快又好發(fā)展。目前我國(guó)已_______，成為_(kāi)______。
但是我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，_______的發(fā)展仍不能滿足廣大人民群眾對(duì)于_______的強(qiáng)烈需求，還不能適應(yīng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。_______發(fā)展不平衡的問(wèn)題突出，實(shí)施_______尚未取得根本性突破，_______改革需要深化，_______需要提高，_______尚未得到很好解決。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，_______面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國(guó)務(wù)院的部署和要求，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，扎實(shí)工作，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義_______服務(wù)，為擴(kuò)大_______。
(2)用于環(huán)境問(wèn)題、科技問(wèn)題、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題、能源問(wèn)題等。
根據(jù)_______表明，要想_______，就必須_______。黨和國(guó)家歷來(lái)高度_______，新中國(guó)成立_______，同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不高，人均資源相對(duì)不足，進(jìn)一步發(fā)展還面臨著一些突出的問(wèn)題和矛盾。從我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略全局看，走_(dá)______道路，調(diào)整_______結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變_______方式，緩解_______瓶頸制約，加快_______升級(jí)，促進(jìn)_______，維護(hù)_______利益。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，_______面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國(guó)務(wù)院的部署和要求，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，扎實(shí)工作，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義_______服務(wù)，為擴(kuò)大_______。
貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展，維護(hù)國(guó)家安全，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，需要大力_______。
參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》。
近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，綠樹(shù)掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。曾幾何時(shí)，“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶。時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏————怒江，又面臨水電開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論。開(kāi)發(fā)還是不開(kāi)發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧，建設(shè)生態(tài)文明。
參考例文《如何打造“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展》。
奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑是棵巨大的搖錢樹(shù)，將給東道主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的促進(jìn)。與此同時(shí)，一定要充分考慮“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運(yùn)泡沫”的出現(xiàn)。奧運(yùn)志愿者活動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的重要組成部分，它不僅關(guān)系到奧運(yùn)會(huì)的成敗，而且對(duì)改變中國(guó)傳統(tǒng)的志愿者組織機(jī)制和社會(huì)觀念的意義更為重大。從現(xiàn)在開(kāi)始，有關(guān)志愿者的宣傳、招募、培訓(xùn)、組織工作也要立即實(shí)施。
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》。
是某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應(yīng)從各個(gè)環(huán)節(jié)共同努力，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)綠色游戲》。
作為一柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的用戶，并且已成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)缺乏規(guī)范引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)游戲在取得令人矚目的成績(jī)的同時(shí)，也存在許多不容忽視的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢、色情、賭博、暴力、迷信、非法交易斂財(cái)以及危害國(guó)家安全等違法和不健康內(nèi)容。二是經(jīng)營(yíng)模式雷同，產(chǎn)品類型單調(diào)，以打斗和練級(jí)為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場(chǎng)份額。三是誘發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康。這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)游戲被許多家長(zhǎng)指責(zé)為“電子罌粟”。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面，凈化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個(gè)部門或是某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應(yīng)從各個(gè)環(huán)節(jié)共同努力，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
參考例文《藍(lán)圖》。
浙江在新的起點(diǎn)上，怎樣發(fā)展、如何謀求更高水平的發(fā)展？答案就在黨的十七大報(bào)告中。它提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，科學(xué)解答了新世紀(jì)、新時(shí)期“如何謀求發(fā)展”的課題，是我們今后一個(gè)時(shí)期必須遵循的發(fā)展藍(lán)圖，浙江要進(jìn)一步發(fā)展，在新的形勢(shì)下的國(guó)內(nèi)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持已經(jīng)取得的先進(jìn)地位，就要按照十七大藍(lán)圖中關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的要求，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面、協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)。
參考例文：《政府如何促進(jìn)社會(huì)公平》。
政府應(yīng)該如何促進(jìn)社會(huì)公平？改革開(kāi)放以來(lái)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略已初現(xiàn)成效。我國(guó)gdp總量目前位居世界前列，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速。但隨之也產(chǎn)生了許多社會(huì)問(wèn)題，因貧富分化引發(fā)的自愿及財(cái)富分配不均、資源享用機(jī)會(huì)不公平等等矛盾日益突出，這些“不公平”的問(wèn)題應(yīng)如何解決？社會(huì)呼吁一個(gè)公平、和諧的社會(huì)。社會(huì)的不公比不富更能破壞人們的幸福。不公，人心就不穩(wěn)，人心不穩(wěn)則易亂，能否妥善解決社會(huì)的“不公平”問(wèn)題，直接關(guān)系著每個(gè)人的切身利益。政府作為公共權(quán)力的管理者，完善并實(shí)施促進(jìn)社會(huì)公平方面的政府行為是非常重要的。
論文的理論框架范文（17篇）篇十一
[7]鄒輝霞：供應(yīng)鏈管理[m].北京：清華大學(xué)出版社..6。
[9]馬士華、林勇：供應(yīng)鏈管理[m].南昌：江西高等教育出版社.2006.8。
[10]萬(wàn)玲：淺談物流成本的管理[j].財(cái)會(huì)月刊.2004.10。
[11]王美麗：改進(jìn)物流成本管理[j].商業(yè)時(shí)代.2005.5。
[12]企業(yè)物流成本計(jì)算和物流成本管理[j].中國(guó)物流與采購(gòu).2005.7。
[13]王有遠(yuǎn)、羅麗萍：企業(yè)物流成本管理與控制[j].時(shí)代商業(yè).2006.5。
論文的理論框架范文（17篇）篇十二
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天，教育問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展國(guó)民素質(zhì)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要支柱，特別是學(xué)前教育是否能夠健康安全發(fā)展現(xiàn)已成為重中之重了。研究我國(guó)學(xué)前教育存在的問(wèn)題，對(duì)奠定我國(guó)學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校后的學(xué)習(xí)是十分重要的，這也可以使我國(guó)擁有越來(lái)越多的人才。在近些年不少地方不斷改革學(xué)前教育的模式，分析學(xué)前教育存在的問(wèn)題，加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但是在過(guò)程中仍然存在一些需要進(jìn)一步解決的問(wèn)題。
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論文的理論框架范文（17篇）篇十三
長(zhǎng)期以來(lái)，理論界對(duì)于建設(shè)項(xiàng)目管理學(xué)科設(shè)置和理論框架體系進(jìn)行了許多研究，但從總體上看還存在著定位、研究思路、研究方法等不清晰的問(wèn)題，制約了建設(shè)項(xiàng)目管理作為一門學(xué)科的提高，影響了建設(shè)項(xiàng)目理論的發(fā)展。當(dāng)前建設(shè)項(xiàng)目管理理論研究正處于關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)以開(kāi)放的思路，充分借鑒管理科學(xué)與相關(guān)學(xué)科發(fā)展理論和項(xiàng)目管理實(shí)踐，構(gòu)建完整的建設(shè)項(xiàng)目管理理論框架體系，推進(jìn)建設(shè)項(xiàng)目管理理論的深入研究。
1.構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系的意義。
建筑業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，大型工程建設(shè)是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的重要?jiǎng)恿蜆?biāo)志。當(dāng)前我國(guó)正處于一個(gè)持久的快速發(fā)展期，中國(guó)建筑業(yè)也活躍在國(guó)際建筑領(lǐng)域，成為推動(dòng)國(guó)際建筑業(yè)發(fā)展的一支重要力量。加快我國(guó)建筑業(yè)發(fā)展，提高工程建設(shè)管理水平，必須加快建設(shè)項(xiàng)目管理理論研究，依靠先進(jìn)的項(xiàng)目管理理論支撐，引導(dǎo)建筑業(yè)發(fā)展和建設(shè)項(xiàng)目管理水平的提高。當(dāng)前建設(shè)項(xiàng)目管理理論研究必須從傳統(tǒng)的、狹義的項(xiàng)目管理向現(xiàn)代項(xiàng)目管理理論轉(zhuǎn)變。
1.1建設(shè)項(xiàng)目管理必須借鑒相關(guān)學(xué)科發(fā)展成果。
建設(shè)項(xiàng)目管理是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的綜合。從管理技術(shù)方面來(lái)講，是管理科學(xué)的一個(gè)分支。從經(jīng)濟(jì)分析方面來(lái)看,建設(shè)項(xiàng)目管理各主體之間存在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇。建設(shè)項(xiàng)目管理涉及面廣，不同于其他學(xué)科的研究?jī)?nèi)容，具有很強(qiáng)的專業(yè)特點(diǎn)。任何一門學(xué)科和一種理論的存在必然有其完整的理論體系。現(xiàn)代管理科學(xué)和新經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展已經(jīng)取得了很大成果，有力地指導(dǎo)和推動(dòng)了工業(yè)化大生產(chǎn)和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和完善。建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系的建立應(yīng)該充分借鑒現(xiàn)代管理科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和研究方法，結(jié)合建設(shè)項(xiàng)目特點(diǎn)，運(yùn)用各學(xué)科成熟的理論成果，分析研究建設(shè)項(xiàng)目管理中的突出問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律，從管理技術(shù)和制度設(shè)計(jì)等方面豐富發(fā)展建設(shè)項(xiàng)目管理理論。
1.2建設(shè)項(xiàng)目管理必須放在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下研究。
建設(shè)項(xiàng)目管理研究的終極目的是提高資源配置效率。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制自從產(chǎn)生以來(lái)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，從國(guó)際范圍看市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷發(fā)展，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已基本建立，特別是建筑業(yè)作為最早走向市場(chǎng)的行業(yè)，市場(chǎng)化發(fā)育較成熟。可以說(shuō)支撐我國(guó)當(dāng)前建筑業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要前提是市場(chǎng)化程度得到了很大提高。現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論必須在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置資源的背景下進(jìn)行，研究通過(guò)利用市場(chǎng)的手段提高資源配置水平。
理論，按照大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)的理論和流水線生產(chǎn)的模式改造傳統(tǒng)的建筑業(yè)，這是從根本上提高建筑業(yè)水平的唯一途徑。按照工業(yè)化、物流管理等理論，豐富和完善建設(shè)項(xiàng)目管理是構(gòu)建現(xiàn)代項(xiàng)目管理理論的重要內(nèi)容。
2.現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論框架體系的主要內(nèi)容。
2.1建設(shè)項(xiàng)目管理制度設(shè)計(jì)和治理結(jié)構(gòu)理論。
建設(shè)項(xiàng)目管理活動(dòng)貫穿于建筑產(chǎn)品生產(chǎn)、交易的全過(guò)程。在建設(shè)項(xiàng)目管理過(guò)程中，各方主體都要通過(guò)一定的交易方式形成以經(jīng)濟(jì)合同為紐帶的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。傳統(tǒng)的建設(shè)項(xiàng)目管理只重視建設(shè)管理技術(shù)和方法的研究，很少研究作為建設(shè)活動(dòng)主體經(jīng)濟(jì)人之間的關(guān)系及制度設(shè)計(jì)。制度作為一種重要的社會(huì)資源，直接影響經(jīng)濟(jì)效益和效率。建設(shè)項(xiàng)目管理研究應(yīng)充分運(yùn)用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等新經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論，研究改造傳統(tǒng)的建設(shè)項(xiàng)目管理制度，建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的新型建設(shè)項(xiàng)目管理制度和項(xiàng)目治理結(jié)構(gòu)。
(1)建設(shè)項(xiàng)目管理制度設(shè)計(jì)。
制度是一系列運(yùn)動(dòng)約束和非運(yùn)動(dòng)約束組成的規(guī)則網(wǎng)絡(luò)。它約束著人們的行為，減少專業(yè)化和分工帶來(lái)的交易成本的增加，解決人類所面臨的合作問(wèn)題，創(chuàng)造有效組織運(yùn)行的條件。現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目規(guī)模大，技術(shù)含量高，具有典型的社會(huì)化大生產(chǎn)的特點(diǎn)。特別是作為建設(shè)項(xiàng)目管理基礎(chǔ)的投資體制和方式，已經(jīng)呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目管理制度設(shè)計(jì)也帶來(lái)很大影響。建設(shè)項(xiàng)目制度設(shè)計(jì)關(guān)鍵是要充分利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，結(jié)合建設(shè)項(xiàng)目特點(diǎn)，進(jìn)行制度分析和制度設(shè)計(jì)，構(gòu)建適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的符合建設(shè)項(xiàng)目管理規(guī)律的建設(shè)項(xiàng)目管理制度。
(2)建設(shè)項(xiàng)目治理結(jié)構(gòu)。
建設(shè)項(xiàng)目治理結(jié)構(gòu)是指建設(shè)項(xiàng)目財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和控制權(quán)分離后，規(guī)范委托一代理各方之間關(guān)系的制度，以及由此形成的建設(shè)項(xiàng)目組織機(jī)構(gòu)體制的制度。建設(shè)項(xiàng)目管理是由投資人、業(yè)主和承包商之間組成的復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。投資人、業(yè)主和承包商之間在產(chǎn)權(quán)關(guān)系上存在著嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的委托代理關(guān)系。建設(shè)項(xiàng)目管理治理結(jié)構(gòu)研究要借鑒現(xiàn)代企業(yè)制度的理論，分析投資人、業(yè)主和承包商之間存在的投資所有權(quán)、控制權(quán)分離和信息不對(duì)稱的特點(diǎn)，研究建設(shè)激勵(lì)約束機(jī)制和防止出現(xiàn)“代理人”問(wèn)題。
(3)建設(shè)項(xiàng)目組織方式和行為。
建設(shè)項(xiàng)目的單件性、一次性等特點(diǎn)決定了項(xiàng)目管理的特點(diǎn)，在組織上普遍采用項(xiàng)目部的組織機(jī)構(gòu)形式進(jìn)行施工。從經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上分析，項(xiàng)目部實(shí)際是一種資源配置方式。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，項(xiàng)目部的資源配置主要依靠集團(tuán)公司。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資源配置主要依靠市場(chǎng)，特別是當(dāng)前建設(shè)項(xiàng)目重要資源的市場(chǎng)化程度已很高，項(xiàng)目部與集團(tuán)公司的關(guān)系發(fā)生了很大變化。另外，我國(guó)企業(yè)資質(zhì)制度、項(xiàng)目建設(shè)模式也不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，表現(xiàn)出不經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。研究規(guī)范項(xiàng)目組織方式和行為，對(duì)于提高建設(shè)項(xiàng)目管理水平具有重要意義。
2.2建設(shè)項(xiàng)目科學(xué)管理理論。
現(xiàn)代工程建設(shè)項(xiàng)目規(guī)模越來(lái)越大，技術(shù)含量組成越來(lái)越高。建設(shè)項(xiàng)目管理研究的一個(gè)重要方向就是適應(yīng)建設(shè)項(xiàng)目發(fā)展的特點(diǎn)，充分利用管理科學(xué)和項(xiàng)目管理理論和方法，建立適應(yīng)建設(shè)項(xiàng)目特點(diǎn)的建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系，努力使建設(shè)項(xiàng)目管理從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理向科學(xué)管理轉(zhuǎn)變，從單一管理向系統(tǒng)管理轉(zhuǎn)變。
(1)充分運(yùn)用管理科學(xué)理論。
自從20世紀(jì)初泰勒提出科學(xué)管理理論以后，管理科學(xué)理論得到了很大的發(fā)展，經(jīng)歷了古典管理理論、行為科學(xué)管理理論、現(xiàn)代管理理論和當(dāng)代管理理論四個(gè)發(fā)展階段。科學(xué)管理是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，支撐了西方現(xiàn)代工業(yè)體系的建立和完善。從本質(zhì)上講，泰勒的科學(xué)管理是將人們從小農(nóng)意識(shí)、小生產(chǎn)的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的思維方式的一場(chǎng)革命。沒(méi)有這場(chǎng)革命，就不可能進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)。管理科學(xué)理論的核心是精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)量化、專業(yè)化、信息化。建設(shè)項(xiàng)目管理必須利用管理科學(xué)理論成果結(jié)合建設(shè)項(xiàng)目特點(diǎn)，構(gòu)建適應(yīng)建設(shè)項(xiàng)目管理需要的`科學(xué)管理理論體系和相應(yīng)的項(xiàng)目管理文化。
(2)充分運(yùn)用工業(yè)化理論。
建設(shè)工程工業(yè)化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，堅(jiān)持采用大工業(yè)的方式進(jìn)行工程建設(shè)，是將建設(shè)工程從分散、落后的手工業(yè)生產(chǎn)方式逐步轉(zhuǎn)變過(guò)渡到以現(xiàn)代技術(shù)為基礎(chǔ)的大工業(yè)生產(chǎn)方式的全過(guò)程，是建設(shè)工程生產(chǎn)方式的重大變革。構(gòu)建建設(shè)項(xiàng)目管理理論的一個(gè)重要內(nèi)容就是要運(yùn)用工業(yè)化和現(xiàn)代物流等理論，豐富和發(fā)展項(xiàng)目管理理論，用標(biāo)準(zhǔn)化、工廠化、機(jī)械化、科學(xué)化、專業(yè)化等技術(shù)和手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)的建筑工業(yè)生產(chǎn)方式，將其轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn)的軌道上來(lái)。
(3)充分利用項(xiàng)目管理理論。
現(xiàn)代項(xiàng)目管理是在上世紀(jì)50年代以后發(fā)展起來(lái)的。主要是運(yùn)用系統(tǒng)論、信息論、控制論等理論研究項(xiàng)目管理的方法和手段。隨著項(xiàng)目管理理論在大型、特大型工程項(xiàng)目的應(yīng)用，項(xiàng)目管理理論取得了很大發(fā)展，已經(jīng)形成項(xiàng)目管理知識(shí)模塊化、項(xiàng)目建設(shè)合同管理、項(xiàng)目管理組織、項(xiàng)目管理能力原理等理論流派。項(xiàng)目管理理論是管理學(xué)的一個(gè)分支。當(dāng)前我國(guó)建設(shè)項(xiàng)目管理理論研究要系統(tǒng)研究國(guó)際上相關(guān)項(xiàng)目管理理論，充分借鑒其合理成分，努力與我國(guó)建設(shè)項(xiàng)目管理體制和管理文化相結(jié)合，構(gòu)建適應(yīng)我國(guó)建設(shè)特點(diǎn)的建設(shè)項(xiàng)目管理理論。
2.3建設(shè)項(xiàng)目管理方法和技術(shù)。
管理科學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué)、定量的方法去分析和解決管理決策問(wèn)題的技術(shù)科學(xué)，其目的是幫助管理者在有限資源條件下最優(yōu)地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，并為決策提供依據(jù)。當(dāng)然建設(shè)項(xiàng)目決策不僅依靠科學(xué)的分析，同時(shí)也要憑借經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)，但是隨著項(xiàng)目決策難度和復(fù)雜程度加大，建設(shè)項(xiàng)目決策必須建立在基于科學(xué)方法的信息處理和可行性研究上。當(dāng)前管理科學(xué)的方法和技術(shù)已取得了很大的發(fā)展，但是建設(shè)項(xiàng)目管理大多還停留在定性分析和經(jīng)驗(yàn)決策階段。建設(shè)項(xiàng)目管理方法和技術(shù)研究重點(diǎn)應(yīng)放在以下方面。
(1)相關(guān)問(wèn)題概念化。
錢學(xué)森曾經(jīng)指出，按照系統(tǒng)工程的方法，總是把與系統(tǒng)有關(guān)的數(shù)量關(guān)系歸納為系統(tǒng)機(jī)制和性能的數(shù)學(xué)方程組，即數(shù)學(xué)模型建立后在約束條件下求得這個(gè)數(shù)學(xué)方程組，找出答案。運(yùn)用管理科學(xué)方法去解決管理實(shí)際問(wèn)題關(guān)鍵是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題進(jìn)行歸納，并正確地定義問(wèn)題。建設(shè)項(xiàng)目由于對(duì)象不同、約束條件不同，存在許多不確定性，但是拋開(kāi)具體項(xiàng)目對(duì)象的不同，就管理特點(diǎn)而言，具有同質(zhì)性。相關(guān)問(wèn)題概念化就是要運(yùn)用管理科學(xué)的方法，將工程項(xiàng)目管理中許多復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行分解，并進(jìn)行相應(yīng)歸納，便于運(yùn)用相關(guān)管理科學(xué)的方法進(jìn)行定量計(jì)算和分析。建立現(xiàn)代項(xiàng)目管理技術(shù)和方法的關(guān)鍵是對(duì)復(fù)雜的管理問(wèn)題進(jìn)行抽象概括并進(jìn)行概念化。
(2)建立數(shù)學(xué)模型。
管理科學(xué)是一門以定量分析為主，以各種數(shù)學(xué)模型為主要工具的學(xué)科。數(shù)學(xué)模型是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的一種簡(jiǎn)明映像，以數(shù)學(xué)模型為主要工具的定量分析不僅能夠使人們對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)更加深刻，而且便于使用計(jì)算機(jī)。現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理發(fā)展的關(guān)鍵就是要根據(jù)管理科學(xué)的相關(guān)技術(shù)和方法，結(jié)合建設(shè)項(xiàng)目的特點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展覆蓋建設(shè)項(xiàng)目管理全過(guò)程全方位的完善網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃、決策、規(guī)劃等模型，形成能支撐建設(shè)項(xiàng)目管理的模型庫(kù)。
(3)推進(jìn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
信息技術(shù)的普遍運(yùn)用是管理水平提高的重要標(biāo)志，也是衡量項(xiàng)目管理成熟度的一個(gè)重要指標(biāo)。信息技術(shù)除運(yùn)用于相關(guān)決策分析和數(shù)學(xué)模型求解外，要廣泛運(yùn)用于建設(shè)項(xiàng)目過(guò)程控制和持續(xù)改進(jìn)。重點(diǎn)是在開(kāi)發(fā)綜合管理軟件的同時(shí)，在統(tǒng)一工作分解和編碼的前提下針對(duì)工序、工藝和專項(xiàng)管理工作開(kāi)發(fā)適用軟件，實(shí)現(xiàn)資源共享和管理水平的提高。
論文的理論框架范文（17篇）篇十四
眾所周知，在考研政治復(fù)習(xí)過(guò)程中，廣大考研學(xué)子最頭疼、最無(wú)奈、最害怕的就是馬哲部分，因?yàn)檫@部分內(nèi)容理論性很強(qiáng)，在試卷中考查的方式又很靈活。馬哲的學(xué)習(xí)必須著眼于理解，不能只靠死記硬背。而在理解馬哲的過(guò)程中，其邏輯框架就顯得格外重要。為此，在這里給大家詳解考研政治馬哲的邏輯框架。
第一部分辯證唯物主義，它研究的是世界的本原是什么，世界的本質(zhì)是什么，世界是否具有統(tǒng)一性的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，辯證唯物主義包括物質(zhì)觀、實(shí)踐觀、意識(shí)觀三觀，物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性兩原理，即“三觀兩原理”。這部分的重點(diǎn)在于物質(zhì)觀和實(shí)踐觀，難點(diǎn)在于實(shí)踐觀和意識(shí)觀。
第二部分唯物辯證法，它研究的是，既然我們承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)，那么世界上的物質(zhì)是什么樣的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和相互關(guān)系、相互作用的問(wèn)題。唯物辯證法的具體內(nèi)容包括世界普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展兩個(gè)總特征，具體來(lái)說(shuō)，包括對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定三大規(guī)律，原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實(shí)性、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式等五對(duì)唯物辯證法的基本范疇，即“二個(gè)總特征、三大規(guī)律、五個(gè)基本范疇”。這部分的重點(diǎn)在于聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)，難點(diǎn)在于對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。
第三部分辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論，它研究的'是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，人們是怎么得到認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律以及認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系，尤其是要理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的關(guān)系。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論包括認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律（兩次飛躍）、真理與價(jià)值、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系四個(gè)方面。這部分的重點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、真理與價(jià)值，難點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律（兩次飛躍）、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系。
第四部分歷史唯物主義即唯物史觀，它研究的是人類社會(huì)的基本問(wèn)題、基本結(jié)構(gòu)及其本質(zhì)，同時(shí)總結(jié)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。歷史唯物主義具體包括歷史觀的基本問(wèn)題、兩對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律、社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力和規(guī)律以及人民群眾是歷史的創(chuàng)造者四個(gè)方面。這部分的重點(diǎn)是兩對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
總之，提醒廣大考研學(xué)子，考研政治必須在自己的腦海中形成以上的邏輯框架體系，這樣就能夠全面、聯(lián)系、發(fā)展地學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中提綱挈領(lǐng)，完整把握知識(shí)要點(diǎn)。
論文的理論框架范文（17篇）篇十五
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論文的理論框架范文（17篇）篇十六
1(一)基本情況：中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)名稱、法定地址、宗旨、經(jīng)營(yíng)范圍和規(guī)模；合營(yíng)各方名稱、注冊(cè)國(guó)家、法定地址和法定代表人姓名、職務(wù)、國(guó)籍；企業(yè)總投資、注冊(cè)資本股本額(自有資金額、合營(yíng)各方出資比例、出資方式、股本交納期限);合營(yíng)期限、合營(yíng)方利潤(rùn)分配及虧損分擔(dān)比例；項(xiàng)目建議書的審批文件；可行性研究報(bào)告的負(fù)責(zé)人名單；可行性研究報(bào)告的概況、結(jié)論、問(wèn)題和建議。
2(二)產(chǎn)品生產(chǎn)安排及其依據(jù)。
要說(shuō)明國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求情況和市場(chǎng)預(yù)測(cè)的情況，以及國(guó)內(nèi)外目前已有的和在建的生產(chǎn)裝備能力。
(三)物料供應(yīng)安排(包括能源和交通運(yùn)輸)及其依據(jù)。
(四)項(xiàng)目地址選擇及其依據(jù)。
(五)技術(shù)裝備和工藝過(guò)程的選擇及其依據(jù)(包括國(guó)內(nèi)外設(shè)備分批交貨的安排)。
(六)生產(chǎn)組織安排(包括職工總數(shù)、構(gòu)成、來(lái)源和經(jīng)營(yíng)管理)及其依據(jù)。
(七)環(huán)境污染治理和勞動(dòng)安全保護(hù)、衛(wèi)生設(shè)施及其依據(jù)。
(八)建設(shè)方式、建設(shè)進(jìn)度安排及其依據(jù)。
(九)資金籌措及其依據(jù)(包括廠房、設(shè)備入股計(jì)算的依據(jù))。
(十)外匯收支安排及其依據(jù)。
(十一)綜合分析(包括經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、財(cái)務(wù)和法律方面的分析)。
要采用動(dòng)態(tài)法和風(fēng)險(xiǎn)法(或敏感度分析法)等方法分析項(xiàng)目效益和外匯收支等情況。
(十二)必要的附件。
如合營(yíng)各方的營(yíng)業(yè)執(zhí)照副本；法定代表人證明書；合營(yíng)各方的資產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)情況資料；上級(jí)主管部門的意見(jiàn)。
葡萄種植可行性分析報(bào)告范文【2】。
葡萄鮮果，果色艷麗、汁多味美、營(yíng)養(yǎng)豐富，深受廣大消費(fèi)者的青睞。
葡萄是見(jiàn)效最快的果樹(shù)之一，具有高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)等優(yōu)勢(shì)，一般當(dāng)年種，第二年即可量產(chǎn)，3年大豐收，在正常管理?xiàng)l件下，一般無(wú)大小年現(xiàn)象，產(chǎn)量相當(dāng)穩(wěn)定。
(一)氣候及土壤要求。
葡萄抗抗逆性強(qiáng)，生長(zhǎng)旺盛，到目前為止，幅員遼闊的中國(guó)大地上遍地可見(jiàn)葡萄的影子，無(wú)論東北三省，還是西北高原，黃河流域或是多雨江南。
葡萄之抗性，適應(yīng)廣普性是其它任何—種果樹(shù)不可相比的。
葡萄對(duì)土壤的要求極低，除嚴(yán)重沙化，重鹽堿地等極端土質(zhì)不適合種植葡萄外，其他的諸如黑土、黃土、紅土、沖積平原、河灘淤地整改土地都可以種植葡萄，尤其是土壤肥沃的平原地段，更適宜種植葡萄。
葡萄的適應(yīng)性強(qiáng)，具有廣闊的發(fā)展前景。
其經(jīng)濟(jì)壽命一般20～30年，若管理精細(xì)，可長(zhǎng)達(dá)30～40年。
鮮果供應(yīng)期長(zhǎng)，自5月上旬鮮果陸續(xù)上市，直至10月。
定植后，第二年開(kāi)始結(jié)果，一般二年生葡萄畝產(chǎn)就達(dá)1000千克，三年生的畝產(chǎn)可達(dá)xx千克，四年生的畝產(chǎn)可達(dá)3000千克。
在管理好的條件下，每畝可獲得近兩萬(wàn)元的收益。
近年來(lái)引入歐亞種葡萄，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值更可觀，每畝收益可高達(dá)2萬(wàn)元以上。
葡萄除鮮食外，還可用來(lái)釀制葡萄酒，制成葡萄汁，具有防暑、止渴、降血脂、血壓的功效。
另外，還可晾成葡萄干、制成糖水葡萄罐頭和果漿、果凍等。
(三)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。
葡萄的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，是一種普遍受人喜愛(ài)的果品，其色香味俱佳，既能滿足人們的感官享受，又具有很高的營(yíng)養(yǎng)及保健價(jià)值。
據(jù)測(cè)定，葡萄含有65%~85%水分，15%~25%糖類，主要是葡萄糖和果糖，0.5%~1.5%有機(jī)酸，主要是蘋果酸和酒石酸，0.3%~0.5%礦物質(zhì)，含有多種維生素和蛋白質(zhì)、氨基酸，紅葡萄中含有較多的色素與單寧。
每千克鮮葡萄可產(chǎn)生2928.8~4184焦耳的熱量，經(jīng)自然風(fēng)干活人工烘制的葡萄干，含糖量達(dá)60%以上，每千克可產(chǎn)生13974.6焦耳的熱量。
葡萄汁發(fā)酵釀成的普通酒是一種營(yíng)養(yǎng)保健型飲料，含有大量的氨基酸和維生素，含有24種微量元素及其他營(yíng)養(yǎng)成分。
李時(shí)珍在《本草綱目》中就曾記載葡萄酒有“暖腰腎、耐寒、駐顏色”的功能。
美國(guó)著名雜志《科學(xué)》1月發(fā)表的最新研究報(bào)告稱，在葡萄及其產(chǎn)品中在發(fā)現(xiàn)一種抗癌物質(zhì)叫“resveratrol”，該物質(zhì)的大量存在能夠阻止癌變發(fā)生。
在此之前，大量的研究報(bào)告指出，適量飲用葡萄酒尤其是紅葡萄酒，能夠減少脂肪在血管里的沉積，減少心血管疾病發(fā)生的危險(xiǎn)。
(四)社會(huì)和生態(tài)效益。
1、改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境：
如生豬規(guī)模生產(chǎn)，生豬存欄數(shù)200～300頭，每日排豬糞約3～4噸，如任其向四周流淌，將嚴(yán)重污染周圍土壤、河流及空氣。
葡萄需要大肥大水，含有豐富有機(jī)質(zhì)的豬糞水，對(duì)葡萄的生長(zhǎng)結(jié)果有良好作用。
在農(nóng)村除大面積連片種植外，還可在畜禽、水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)及房前屋后、田邊隙地栽培葡萄，能起到遮陰、降溫、凈化空氣的生態(tài)效應(yīng)。
2、美化環(huán)境：
葡萄又是綠化樹(shù)種，花朵開(kāi)放時(shí)，其香氣濃郁，人入園中，頓覺(jué)清香撲鼻，流連忘返。
它的果粒，千姿百態(tài)，不但顏色各異，形態(tài)也不相同。
其枝葉茂盛，也極有觀賞價(jià)值。
近年來(lái)我國(guó)很多城市以葡萄棚來(lái)點(diǎn)綴市容。
沈陽(yáng)、上海等地的盆栽葡萄已進(jìn)入千家萬(wàn)戶，用以美化陽(yáng)臺(tái)、走廊、天井等。
3、旅游添加景色：
近年來(lái)興辦了一些觀光果園，為城市居民郊游時(shí)增添情趣。
這是一項(xiàng)既有社會(huì)效益又有經(jīng)濟(jì)效益的新興農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式。
(五)市場(chǎng)前景分析。
加入世界貿(mào)易組織后，對(duì)我國(guó)葡萄生產(chǎn)既有機(jī)遇也有壓力。
來(lái)自國(guó)外的壓力主要是歐洲，近年由于歐洲市場(chǎng)上葡萄酒供大于求，迫使一些葡萄和葡萄酒生產(chǎn)大國(guó)如法國(guó)、意大利等大力向其他地區(qū)包括我國(guó)推銷其產(chǎn)品，這勢(shì)必與我國(guó)同類產(chǎn)品形成激烈競(jìng)爭(zhēng)。
來(lái)自國(guó)內(nèi)的壓力一方面是葡萄深加工滯后，如葡萄酒生產(chǎn)不論是資金、技術(shù)還是質(zhì)量均難與歐洲國(guó)家相抗?fàn)帲硪环矫媸强萍己枯^低，多為一家一戶種植，形不成批量生產(chǎn)，“入世”后難以與進(jìn)口的大批量葡萄打贏價(jià)格戰(zhàn)，也因質(zhì)量問(wèn)題而難以打入國(guó)際市場(chǎng)。
然而，在帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)，也贏得了不少機(jī)遇。
首先，未來(lái)十年，我國(guó)葡萄及葡萄酒人均消費(fèi)量有可能達(dá)到世界平均水平，年產(chǎn)量將達(dá)到1200萬(wàn)噸，種植面積要擴(kuò)大到1500萬(wàn)畝，也就是說(shuō)，國(guó)內(nèi)葡萄發(fā)展空間較大，只要我們不斷加大科技投入，利用國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力成本較低的優(yōu)勢(shì)使生產(chǎn)成本低于國(guó)外葡萄，屆時(shí)既可占領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，還可望出口占領(lǐng)部分國(guó)際市場(chǎng)。
其次，批量發(fā)展名優(yōu)鮮食品種，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效。
預(yù)計(jì)近十年，國(guó)內(nèi)葡萄酒與國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不大。
在普通的低端葡萄供應(yīng)日趨飽和度情況下，發(fā)展的重點(diǎn)應(yīng)定位在名優(yōu)鮮食品種，如藤稔、夏黑、紅地球、金手指，醉金香等品種。
從質(zhì)量上看，國(guó)產(chǎn)與進(jìn)口不相上下，而價(jià)格上相差3～6倍，當(dāng)前的主要問(wèn)題是國(guó)產(chǎn)貨尚未形成批量生產(chǎn)。
最近幾年，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，消費(fèi)者對(duì)葡萄的色香味要求越來(lái)越高，發(fā)展?jié)M足高收入消費(fèi)者需求的中高檔葡萄前景廣闊，種植中高檔葡萄正成為越來(lái)越多的老白姓的選擇。
我國(guó)的鮮食葡萄市場(chǎng)，整體上而言處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，未來(lái)數(shù)十年隨著老百姓生活水平的不斷提高，對(duì)高檔葡萄的需求量越來(lái)越大，而我國(guó)葡萄產(chǎn)區(qū)又相對(duì)集中，廣大的中部及西南地區(qū)種植葡萄種植規(guī)模很小，市場(chǎng)前景相當(dāng)廣闊。
(六)葡萄品種選擇。
品種的選擇十分關(guān)鍵，為延長(zhǎng)市場(chǎng)供應(yīng)期，避免葡萄集中成熟造成的勞力緊張，盡量提倡早、中、晚熟搭配，可結(jié)合栽培目的、供應(yīng)方向、消費(fèi)習(xí)慣、市場(chǎng)趨勢(shì)來(lái)確定。
近幾年早熟中熟葡萄銷量大，早熟晚熟葡萄價(jià)格高，中熟葡萄產(chǎn)量高。
東方黑珍珠——夏黑(早熟品種)歐美種，華北地區(qū)6月中下旬成熟上市，果穗大多為圓錐形，部分為雙歧肩圓錐形，無(wú)副穗。
果穗大，平均粒重7.5g，最大粒重12g，平均穗重600g，最大穗重950g。
果粒著生緊密或極緊密，果穗大小整齊。
果粒近圓形，紫黑色到藍(lán)黑色。
在夜溫高的地方也非常容易著色，著色一致，成熟一致。
果皮厚而脆，無(wú)澀味。
果粉厚。
果肉硬脆，無(wú)肉囊，果汁紫紅色。
味濃甜，有濃郁的草莓味。
無(wú)種子。
無(wú)小青粒。
可溶性固形物含量為20%～22%。
鮮食品質(zhì)上等。
該品種濃甜爽口，有濃郁草莓香味，不裂果，不落粒，不回味，是適于大面積發(fā)展的優(yōu)質(zhì)早熟鮮食品種。
經(jīng)赤霉素處理后，果粒增大1倍以上，產(chǎn)量增加。
盛果期畝產(chǎn)4500斤左右，樹(shù)勢(shì)強(qiáng)健，抗病力強(qiáng)，果粒著生牢固，是一個(gè)集極早熟、大粒、優(yōu)質(zhì)、抗病、易著色、耐運(yùn)輸于一體的優(yōu)良無(wú)核品種，適合全國(guó)各地露天種植。
顆粒最大、效益最高的葡萄——藤稔(中熟品種)歐亞種，又名乒乓球葡萄。
果穗大，果粒特大。
華北地區(qū)7月下旬至8月初成熟，大棚栽植7月初成熟上市。
色紫黑，短橢圓形，含糖量可達(dá)20%，有香味，品質(zhì)、風(fēng)味極佳，肉質(zhì)稍硬，深受消費(fèi)者的喜愛(ài)，且極耐貯運(yùn)，有著極強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
藤稔作為一種特大粒鮮食品種，不僅具有早果、豐產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、抗病等優(yōu)良特性，而且落花落果輕，小果粒少，盛果期畝產(chǎn)6500斤左右，且與其他葡萄品種相比，管理叫簡(jiǎn)易，是初次種植葡萄的果農(nóng)的最佳選擇。
藤稔葡萄以其優(yōu)良的性狀，在龐大的普通家族中獨(dú)樹(shù)一幟，是目前我國(guó)鮮食葡萄栽培的首選品種。
二、晚熟葡萄之王——美國(guó)紅提(晚熟品種)歐亞種，又名紅地球，華北地區(qū)九月中旬成熟上市。
原產(chǎn)于美國(guó)加州，果穗大，長(zhǎng)圓錐形，平均穗重650克，最大穗重可達(dá)2500克。
果粒圓形或卵圓形，平均粒重11-14克，最大可達(dá)23克，果粒著生松緊適度，整齊均勻；果皮中厚，果實(shí)呈深紅色；果肉硬脆，能削成薄片，味甜可口，風(fēng)味純正，可溶性固形物大于16.5%，刀切無(wú)汁，品質(zhì)極上。
果柄長(zhǎng)，與果實(shí)結(jié)合緊密，不易裂口；果刷粗大，著生極牢固，耐拉力極強(qiáng)，不脫粒；盛果期畝產(chǎn)6000斤左右，果實(shí)可遠(yuǎn)途運(yùn)輸和長(zhǎng)期貯藏，可貯藏到翌年3月份。
自我國(guó)1987年引入該品種以來(lái)，北方地區(qū)除黑龍江、吉林兩省外，其余各省都進(jìn)行了引種及栽培，尤其是在華南地區(qū)，華北及西北大部分地區(qū)栽培表現(xiàn)極好，果實(shí)品質(zhì)優(yōu)，晚熟，耐貯運(yùn)，豐產(chǎn)，是發(fā)展葡萄的優(yōu)質(zhì)高效品種。
(七)啟動(dòng)資金及未來(lái)收益預(yù)算。
按照華北地區(qū)栽培管理模式，結(jié)合最近3年的物價(jià)水品進(jìn)行計(jì)算。
以一畝藤稔葡萄為例，今年秋后10月份定植，明年xx年為第一年，葡萄需要長(zhǎng)一整年，完成根系和枝條的生長(zhǎng)發(fā)育，第二年即xx年春天掛果，實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，第三年即2.進(jìn)入豐產(chǎn)期，產(chǎn)量達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)。
投資預(yù)算：
土地承包費(fèi)用按每年800元計(jì)算，一年一結(jié)。
苗木為550株，每株3.8元。
即基礎(chǔ)設(shè)施包括搭建葡萄架所用水泥柱及鐵絲。
臨時(shí)雇工人員按每天60元計(jì)算，長(zhǎng)期雇工按每月1600元計(jì)算。
第一年葡萄園工作量小，用工少，將葡萄栽種計(jì)入第一年的管理。
第二年葡萄量產(chǎn)，第三年進(jìn)入豐產(chǎn)期，由于葡萄管理集中在每年的開(kāi)花時(shí)的4月到葡萄采收完后的8月，第二年每三畝地需長(zhǎng)期雇工一人，第三年之后，這段時(shí)間每?jī)僧€地需長(zhǎng)期雇人一人。
葡萄開(kāi)花季節(jié)和采收季節(jié)每?jī)僧€地需增加雇傭臨時(shí)工人1人，合計(jì)20天。
收益預(yù)算：
第二年畝產(chǎn)2900斤商品葡萄，第三年及之后畝產(chǎn)6000斤商品葡萄，每斤葡萄按照最近3年市場(chǎng)收購(gòu)均價(jià)3.2元計(jì)算。
得最近五年收支明細(xì)表如下。
收支明細(xì)表：?jiǎn)挝?元。
論文的理論框架范文（17篇）篇十七
“自我感發(fā)類”的議論性散文，指的是以作者鮮明的情感變化、思考感悟?yàn)閷懽骶€索的散文。在考場(chǎng)中，該種文章因文風(fēng)獨(dú)特、思路清晰、情感豐富、思考深刻而備受閱卷者推崇。
一、“自我感發(fā)類”作文的基本特征。
“自我感發(fā)類”作文的最大特征就是“我”的感發(fā)貫穿全文，并且感發(fā)的過(guò)程是循序漸進(jìn)、水到渠成的。這些感發(fā)主要由寫作者的情感和哲思構(gòu)成，形式多樣，內(nèi)容豐富。1.感發(fā)所涉及的情感應(yīng)豐富曲折，波瀾不斷寫作者在表達(dá)自己對(duì)某件事件、某種言論的看法時(shí)，常常借助“震撼、訝然、欽佩、明了、釋然”等情感類詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。這些情感需要精心安排才能呈現(xiàn)出來(lái)。這些情感跌宕起伏，是自然的，往往隨著感發(fā)的推進(jìn)而合理變換。情感熾熱真誠(chéng)的，唯有熾熱，方顯情感的波濤洶涌；唯有真誠(chéng)，方能激發(fā)寫作者最質(zhì)樸本真的寫作意識(shí)，在寥寥百字中喚起讀者的共鳴。2.感發(fā)所涉及的思考須由表及里，由淺入深寫作者在進(jìn)行思考時(shí)，常借助“不解、思緒萬(wàn)千、漸漸明白、思及今日、豁然懂得”等思考類的詞語(yǔ)來(lái)引出哲思。同樣這些思考應(yīng)緊緊圍繞中心話題有序展開(kāi)，或思考現(xiàn)象、意義、原因、策略，或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、反面思考、辯證思考。在思考中，寫作者進(jìn)行著咀嚼、回味、沉淀、提煉，實(shí)現(xiàn)抽象的深化；在思考中，寫作者分享個(gè)人的生活感受與人生體悟，串成一篇具有生命張力的'，有理性、有分量、有深度的好文章，給予讀者以無(wú)窮的回味與啟迪。3.感發(fā)的具體過(guò)程應(yīng)當(dāng)是張弛有度，巧妙布設(shè)感發(fā)要在快慢節(jié)奏上應(yīng)時(shí)調(diào)整。比如，開(kāi)頭的感發(fā)應(yīng)該立即吸引閱讀者，讓他忍不住想一覽全貌。中間部分的感發(fā)要精心剪裁，充分延緩感發(fā)的過(guò)程，讓感發(fā)以一種清晰而舒緩的形式呈現(xiàn)出來(lái)。關(guān)鍵時(shí)刻，感發(fā)要慢慢地推進(jìn)，讓讀者看到感發(fā)的具體狀態(tài)和豐富內(nèi)容。當(dāng)然，有些地方的感發(fā)也需要快起來(lái)，用一種快進(jìn)快出的方式調(diào)動(dòng)人的閱讀情緒，影響讀者的思維。文章快要結(jié)束的時(shí)候，感發(fā)要趕緊有力收束。
二、“自我感發(fā)類”作文的寫作借鑒。
初學(xué)者在學(xué)習(xí)自我感發(fā)類作文之始，可通過(guò)“名家引領(lǐng)、佳作借鑒”的過(guò)程，逐步接觸、感知、訓(xùn)練、修改，體悟該種寫法的精妙，感受該種寫法的神韻。1.“名家引領(lǐng)”時(shí)，學(xué)習(xí)者可閱讀當(dāng)代名家的散文，借此來(lái)感受這種文體的基本形式。如閱讀張麗鈞的《執(zhí)虛如盈》，品悟作家對(duì)“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”一句的人生感悟過(guò)程的曲折變化；閱讀王開(kāi)嶺的《精神明亮的人》，順著作家對(duì)“福樓拜按時(shí)看日出”一事的感發(fā)而思潮澎湃；閱讀王宏哲的《草像是村莊的主人》，思考作家對(duì)村莊的草是如何由起初感性的排斥，到后來(lái)理性的接納，再到最后對(duì)生命本質(zhì)的反思。初學(xué)者在鑒賞閱讀時(shí)，可畫出體現(xiàn)作家感發(fā)的標(biāo)志性詞句，梳理成連貫的線索，并借此劃分層次，明晰寫作內(nèi)容，從而提高寫作的認(rèn)知素養(yǎng)和審美能力。2.“佳作借鑒”時(shí)，可挑選一些優(yōu)秀的考場(chǎng)作文來(lái)模仿學(xué)習(xí)。如2015年南通三模作文劉奕軒的《歸宿》，作者以站在魯迅先生的雕像前懷想開(kāi)頭，引出五次感發(fā)。第一次感發(fā)由“常常在先生的雕像前默默懷想”引出“歸宿”的話題；第二次感發(fā)由“心中不由一陣戰(zhàn)栗”，引發(fā)對(duì)“永恒歸宿”的思考；第三次感發(fā)由“不由思緒萬(wàn)千”引出對(duì)草嬰、勃拉姆斯的正面舉例；第四次感發(fā)思考“對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，歸宿，有不同的意義”；第五次感發(fā)收尾，以“心中已是一片了然”和“我讀懂了他的目光”兩句，完美收尾。這些考場(chǎng)作文大多結(jié)構(gòu)緊湊，感發(fā)精致，思路清晰，容易模仿，值得借鑒。
三、“自我感發(fā)類”作文的寫作訓(xùn)練。
寫作訓(xùn)練主要立足于“片段訓(xùn)練”的環(huán)節(jié)來(lái)操作。“片段訓(xùn)練”階段時(shí)，要重點(diǎn)致力于作文的開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分訓(xùn)練。每一部分的訓(xùn)練都要精心謀劃，既能文脈暢通，又要精彩紛呈，如此方能成就佳作。1.開(kāi)頭要布局出彩感發(fā)應(yīng)有一個(gè)巧妙的由頭：可以是一次讀書經(jīng)歷，如：接觸一句名言，閱讀一篇史傳，欣賞一篇美文、看一則時(shí)鮮新聞。也可以是一次參觀游覽。如參觀歷史名勝古跡，參觀一次畫展，路遇一家餐館，與友人結(jié)伴登山等。還可以是聽(tīng)一次講座、看一場(chǎng)電影。總之，生活萬(wàn)象皆可以成為感發(fā)的觸點(diǎn)。開(kāi)頭的感發(fā)應(yīng)給人留下深刻印象。一般而言，開(kāi)頭須如爆竹，形成激蕩洶涌的氣勢(shì)。2.主體要處理大氣感發(fā)的主體部分是文章血肉、精氣聚集的地方。一般而言，主體的感發(fā)是多元的，可就事論事，可關(guān)聯(lián)自然、人生、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域，可闡發(fā)自我體悟。主體感發(fā)的過(guò)程應(yīng)該是曲折，每一次的感發(fā)都須前掛后連，可以是對(duì)上一次感發(fā)的承接、遞進(jìn)，如由“欣喜”到“滿足”，由“惶惑不解”到“愈發(fā)地痛苦糾結(jié)”；還可以是轉(zhuǎn)折，由“沮喪”到“振奮”，由“驕傲”到“羞赧”。主體部分的感發(fā)可以呈“波浪式”前進(jìn)，也可以是“螺旋式”深入，亦可以是“樹(shù)椏式”生長(zhǎng)。3.結(jié)尾要力壓全篇結(jié)尾的感發(fā)在結(jié)構(gòu)上要水到渠成，和開(kāi)頭的感發(fā)、主體的感發(fā)渾然一體，圓融相通；感發(fā)的形式可采用直抒胸臆式結(jié)尾，抒發(fā)飽滿真摯的情感，亦可采取典型場(chǎng)景式的結(jié)尾，借助具體畫面的定格，以景結(jié)情蘊(yùn)藉含蓄；感發(fā)的效果要給人以思考，把閱讀者的思緒引向遠(yuǎn)方，產(chǎn)生一種余味無(wú)窮的韻味。結(jié)尾的感發(fā)在思想內(nèi)容上要拓展深化、升華飛翔，要有鮮明的獨(dú)立思考，能夠“點(diǎn)石成金”，讓人有“更上層樓”的閱讀感受。感發(fā)要有縱深挖掘，在脫胎換骨中顯現(xiàn)出寫作者的自我脫變，或情感上的更加成熟，或思考上的更加理性，呈現(xiàn)出一個(gè)歷經(jīng)了痛苦糾結(jié)、反復(fù)震蕩后的嶄新自我。總之，作文片段訓(xùn)練時(shí)要牢記三句話：開(kāi)頭訓(xùn)練要凸顯真我性情，過(guò)程訓(xùn)練要表現(xiàn)大我境界，結(jié)尾訓(xùn)練要完成新我蛻變。能夠在開(kāi)頭、主體、結(jié)尾訓(xùn)練時(shí)分別圍繞“真我、大我、新我”的要旨展開(kāi)訓(xùn)練，就一定能夠收到事半功倍的效果。