讀后感是我們在讀書的過程中對于作者所傳達的思想和觀點的理解和思考的產(chǎn)物。以下是一些經(jīng)典作品的讀后感，相信對大家進行寫作時會有所啟發(fā)和幫助。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一
在她所寫的《瑕》中是這樣寫到：“完美是難以冀求的，那么，在現(xiàn)實的人生里，請給我有瑕的真玉，不是無瑕的偽玉。”我們的生活也是如此，正因為有了這么多的困難、挫折、磨難，生命才會逐步的完善，人生的價值才得以提高。有斑點的東西不能說成是不好的東西，凡是可以坦然相見的缺點都不該算缺點。瑕疵斑點面目各不相同，有特色，有個性，而這種缺憾依附于完美，更襯出完美的和諧一致。所以寧可要有瑕疵的真玉，也不要無瑕的假玉，生命也是如此。我要真實崎嶇的過程，也不要虛假的完美。這大概就是她想告訴我們的真正意義所在吧。
“人有悲歡離合、月有陰晴圓缺、此事古難全。”在蘇軾的水調(diào)歌頭中曾經(jīng)有過這樣一句，他不僅寫出了人間的悲歡離合，月的或盈或缺，還表達了詩人在靜穆、凄冷的夜晚里對家人的無盡思念。但在張曉風的《月，闕也》她卻不以為然，她說：“或見或不見，花總在那里。或盈或缺，月總在那里”。不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不完美圓滿?哪一剎那不該頂禮膜拜感激歡欣呢?細細想來，張曉風把月與人生連在了一起，我就是我，我不會因為我的成功而愛上我，也不會因為我的失敗而否認我，因為我的成功和失敗都是同一個我。當我再次沉浸于感慨古人千年的月缺花殘里，不再只感動那動人心魄的詩經(jīng)詞賦，更感動那平凡的我們?nèi)绾呜S富著或圓或缺的人生。
在她的眼中，人生是什么?這也是無意間自己會思考的事情。而在她的《人生的什么和什么》中，她曾這樣寫道：“四十歲的人了，還要知道人生最重要的事是“什么和什么“”嗎?她伸手關(guān)掉了收音機，雨大了，她按下了雨刷。”是啊，人生只有你一步步探索，一步步的努力去嘗試，你才能知道最終的答案，而在文章中的“她”也已四十是多歲了，自己明明也快要總結(jié)出來了，又何苦為了別人的一個現(xiàn)成的答案而苦苦糾結(jié)呢?我想，是這樣的。很多人可能都會去猜測，人生最重要的是“物質(zhì)”與“精神”?是“身”與“心”?是“愛情”與“面包“”?是“生”與“死”嗎?或“愛”與“被愛”?而對于每個人，答案總會有所不同，而這些答案的背后又是付出了多少的汗水、淚水。每個人的人生都是生活的藝術(shù)品，人天生就是一件泥坯，人生百態(tài)勾勒出姿態(tài)萬千的形體，那不同人生感悟便賦予了其神韻。
在余光中的《鄉(xiāng)愁》中，曾寫到他對母親和對家鄉(xiāng)的思念，對兒時的回憶，而其中包含更多的是對祖國兩岸統(tǒng)一的渴望。而張曉風的《愁鄉(xiāng)石》中，它曾說道：“可是，我愛它們。我獨自走開去，把那七顆小石壓在胸口上，直到壓到我疼痛的淌出眼淚來。在流浪的歲月里我們一無所有，而今，我卻有了它們。我們的命運多少有些類似，我們都生活在島上，都曾經(jīng)日夜凝望著一個方向。”那是家的方向，那是對親朋好友的思念。或許，它也是對往事的回憶，更是對美好未來的憧憬。而那個方向離我們又近，又遠。這七塊小灰石把張曉風的思鄉(xiāng)之情與愁鄉(xiāng)石緊密聯(lián)系，不禁讓我聯(lián)系到此時的我們。是啊，我們都在一無所有的黑暗里苦苦奮斗，既使父母的壓力有時會讓倔強的我們流下眼淚，但有一天的我們終會懂得親人愛里的深沉。
在我讀這本書之前，起先我被這本書中的一些奇怪的題目所吸引，但讀完后，它卻教我體會到許多。人生的苦難、失敗、成功……,總是想象我即是她，有著同樣的思想和看法，同一樣的苦難和經(jīng)歷，同一樣的期盼和渴望。
或許，這就是他;或許，這就是你;或許，這就是我吧······。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二
1、組織各班搞好清費和防輟工作。九月份高三年級將清費和防輟工作作為工作重點，班主任多次召開專項會議，及時匯總工作進展，在全體班主任的不懈努力下，工作成效顯著。目前交費工作已接近尾聲，流失學生也控制在正常范圍之內(nèi)。
2、召開高三年級開學典禮大會。會上劉校長從自己的求學經(jīng)歷入題，暗示全體高三學生要樹立遠大目標，讓學生認識到?jīng)]有高考沖刺和大學生活經(jīng)歷的人生是不完整的、殘缺的。
3、完成美術(shù)生到武漢培訓的一切事宜，組織召開體育特長生的安全會議，提出了階段訓練目標和高考總目標。
4、召開高三年級教師工作會議。會議主要包括三方面內(nèi)容：一是分析歷次襄樊統(tǒng)考和高三8月月考成績，通過縱向和橫向比較，看進步、找差距。二是制定本學年高三年級工作計劃，分析高考備考中的利弊因素，給各班下達高考指標，制定高三年級管理條例。三是與會領(lǐng)導為高三年級高考備考出謀劃策，傳經(jīng)送寶。
5、制定了高三年級午休值日、夜間查寢、自習坐班、班主任日常管理制度，提出明確的工作要求和職責。
6、組織召開備課組長和重點班科任教師會。提出和制定各學科復習備考計劃，特別加強重點班的復習備考和學生管理。在9月底年級組進行了一次重點班學生問卷調(diào)查，了解培優(yōu)工作落實情況，并將問題及時與相關(guān)教師交流。
7、加大教學常規(guī)檢查力度。改變以往教學常規(guī)檢查方式，直接進入班級隨機抽查，并及時召開相關(guān)備課組會議，指出存在的問題，共同商討整改措施。
8、認真部署甲流感防控工作。堅持每日三檢和每日上報制度，密切關(guān)注各班有感冒癥狀的同學，為教室、寢室以及其他生活區(qū)定期消毒，統(tǒng)一召開“預防甲流感”主題班會。
二、問題與措施。
1、部分學生學習不主動，對高考已經(jīng)失去信心，部分班級學習氛圍不濃，兩級分化日漸突出。因此，班主任和科任教師要共同做好學生的思想工作，加強學生心理疏導和教育，要真正做到不放棄、不拋棄任何一個學生，使每一個學生都有所獲。
2、個別教師備考經(jīng)驗不足，課堂效率低、課堂紀律差，對違紀學生和違紀現(xiàn)象不聞不問，影響所在班級和學科成績的提高。為了克服“木桶短板效應”，及時弄清原因，進一步加強對課堂的管理和監(jiān)督，多與相關(guān)教師交流，使之全心投入到高考備考中。
3、常規(guī)工作漏洞較多，比如寢室衛(wèi)生不及以前，就寢紀律不穩(wěn)定，班主任查寢力度亟待加強，對學生行為習慣的培養(yǎng)有所放松，課間打鬧現(xiàn)象較為嚴重；還有教學常規(guī)檢查不及時，培優(yōu)效果不明顯，年級組制定的各項措施落實不到位等等。因此，今后必須加大年級組常規(guī)工作的管理力度，嚴格兌現(xiàn)考核獎懲制度。
20xx年9月30日。
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高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三
每每讀起張曉風的散文，我都有一種溫暖的感覺，就好像是一位平易近人的老奶奶在向我訴說著她的故事。她的字語間透露著一種寧靜，她似乎能看破一切，這正是文章中散發(fā)出的獨特魅力，讓我一發(fā)不可收拾地愛上了這位可愛而又安靜的老奶奶。
之所以認為她可愛，是因為她的性格。在她的心里，不管是什么，一座普普通通的山，一個普普通通的人，一件普普通通的裙子，甚至是她用得破爛的幾次修補卻舍不得扔了的小背包，她總是愿意寄予深厚的感情，總是忍不住要去發(fā)現(xiàn)隱藏的人生道理。就像一個還沒長大的孩子，讓人覺得可愛的緊。
而之所以認為她安靜，則是因為她淡漠的筆風。她的文章并沒有多大的起伏，與我以往愛看的武俠玄幻大不相同，不是長篇大論，亦不是愛恨情仇，讀起她的文章，就好像漫步在寧靜的鄉(xiāng)間小道上，令人神清氣爽。又好似品味著一杯清醇的香茶，叫人回味無窮。仿佛讀了她的文章，就能忘卻煩惱，進入到閑靜的世界中。
然而，她是一位好作家，好詩人，更是一位好母親，好家長。在《初雪》一文中，她以母親的身份表達自我對孩子詩詩的愧疚與擔憂，又以家長的身份表達了對孩子的期望與要求。這個時候，我只覺得她是一位平凡的母親，與任何一位母親一樣，無時無刻不在為孩子擔憂著，期望給予孩子最完美，最幸福的一生。從字里行間讀出的濃濃母愛，讓我不禁感動。
張曉風就是這么一個有著耀眼光芒的作家，她讓我感受到人世間的各種完美，洗滌了我的心靈，更讓我學會了用心去看透每件事物隱藏著的人生真諦。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四
《駱駝祥子》是老舍的經(jīng)典作品。小說的主人公祥子是北京的一個人力車夫，整本小說描繪了祥子的悲慘命運。
個人覺得，小說的主題就是祥子的“三起三落”：
一起：來到北平當人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。
一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。
二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。
二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。
三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。
祥子善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，在生活上，他不大愿意接受別人的施舍，不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣。他認為，有了車就有了一切。
祥子勤奮刻苦，不怕勞累。開始時他也兢兢業(yè)業(yè)的工作，為了攢錢，為了自己的車。虎妞是車廠廠主劉四爺?shù)呐畠海瓷狭讼樽印Ｏ樽邮莻€老實巴交的人，虎妞騙他說自己有了他的孩子，要祥子娶她，而此時的祥子也是被惡勢力騙光了所有的積蓄，萬般無奈之下，只有和虎妞結(jié)婚。結(jié)婚后的虎妞好吃懶做，整個家都由祥子擔著。虎妞真的懷孕了，祥子把她和他們的孩子當成自己的全部動力去努力工作。但是悲劇的結(jié)果，虎妞難產(chǎn)死了，祥子從此一蹶不振。
曾今的祥子不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習。可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉。可就像作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。
祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五
一直久仰阿q大名，據(jù)說他的“精神勝利法”十分“利害”，可就是沒看過原著。恰好最近又學了魯迅先生的一篇課文，再次被他犀利的筆風征服，于是欣然前往圖書館，搜羅他的書，翻開《狂人。
日記。
粗略讀了一邊，算是和阿q打了個招呼，仿佛那個穿著破夾襖，面帶輕蔑走向王胡的阿q正迎面走來;又仿佛對面鏡子里，自己的腦袋下長出了阿q的身子。
在我眼里阿q是可悲、可恨、可氣又可笑的人，但他始終不值得人可憐，即使是多于的同情，恐怕失去自尊的他也無法承擔吧。
我一直很喜歡用白居易的“文章合為時而著，詩歌合為事而作”來形容魯迅先生的文章，但在這里我暫且拋開他的針砭時弊，也拋開阿q所有的政治、歷史、社會等背景，單從阿q這個藝術(shù)形象看，他最大的“光環(huán)”便是他的“精神勝利法”了，而他的可悲、可恨、可氣、可笑的唯一資本也注定是他的“精神勝利法”。
阿q是那個時代的產(chǎn)物，那個時代縮影和“結(jié)晶”，可謂是“時勢造就阿q”可是一旦阿q脫離了那個時代，他還是那個阿q么?拋開了阿q所有的政治、歷史、社會等背景，他的“精神勝利法”還有什么意義可言么?也許有人會發(fā)出這樣的疑問。但是作為一部有著鮮明時代烙印的經(jīng)典小說，它能跨越那個是帶仍以經(jīng)典的名義走向今天，這徰說明了他的經(jīng)典不僅僅停留在他的那個時代，而且還能穿越時空與今人產(chǎn)生新的共鳴，那我們也理所應當給經(jīng)典鍍上新的金邊，讓“阿q精神”在今天添上新的一筆。
有時讀著阿q，恍然間卻仿佛看到了自己的影子，即陌生又熟悉。小時候，考試一考不好便傷心落淚，每每此時，身為“前輩”的表姐便主動扮演了心理咨詢師的角色來向我傳授“阿q精神”：“一次小測驗而已嘛，有什么大不了?犯不著傷心、傷身，又不是大考。再說了，考都考完了，你傷心也沒用，白白浪費時間而已，還不如下定心去好好復習，找出錯誤與不足為以后的學習打下基礎(chǔ)。你要實在過意不去就想想那些比你考得還差的人，他們不也好好的嗎?也沒像你一樣傷心啊……”聽了表姐的話，再想想考得比自己還差的人，心里竟也真的平衡些了，也能定下心，平靜地訂正試卷了。
后來長大了些，遇到挫折，我便也將“阿q精神”活學活用了，心里再難受也要學會自己安慰自己，學會自己解開心結(jié)。難受有何用?傷心又有何用?即使整天愁眉苦臉，日子也一樣要過下去，明天一樣還會來，困難也一樣要面對，用一個好心情面對困難總比垂頭喪氣面對要強，微笑總比滿臉愁容有魅力。于是，勇敢地爬起來，拍拍身上的土，我能笑著站在這塊崎嶇不平的土地上已經(jīng)很不錯了，我并不比別人缺少什么，接下來我只要充滿自信地努力去邁開自己的第一步就可以了，這樣一切便柳暗花明變得簡單起來了，于是乎一個樂觀自信的青春少年重新人間。
當然，如果一輩子都像阿q一樣渾渾噩噩固然不可取，但以適時、適度、適量的“阿q精神”面對苦難也未嘗不可。現(xiàn)實生活中，有些人愛鉆牛角尖，心眼兒真，一直想不通便很可能走上不歸路。這時候，如果能適度、適量、適當?shù)匕l(fā)揮一下“阿q精神”難得糊涂一把，也許有些悲劇將會改寫結(jié)局。尤其是在今天這個競爭激烈的高壓社會下，也許我們需要的正是這種與時俱進的“阿q精神”吧。
作文。
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高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六
《愛的教育》是一本傳播愛的小說，書中的每一個故事都充滿了愛，細細品讀之后，我深深地感受到了愛是無處不在的。在我們的生活中，處處有愛，只要我們用心體會。
愛是謙讓。在馬路上，一輛輛汽車總是爭先恐后地搶道，結(jié)果，交通越來越堵塞。這時，只要人人謙讓一小步，交通方便一大步。
愛是幫助。在青海玉樹的災區(qū)，卻有全國各地的人民在抗震救災，這就強烈體現(xiàn)了“一方有難，八方支援”的精神。在別人急需幫助時伸出的援助之手，對別人來說，也許是最溫暖，最感動的。
愛是關(guān)心。在家人忙碌的身影背后，藏著的都是為我們默默付出的愛。在上學的路上，在廚房的鍋上，在陽臺的洗衣機上……都載滿了家人對我們付出的無私的愛。
愛是愛護。在擁擠的公交車上，站著一位老婆婆，車的顛簸差點讓她摔倒在地。一個年輕人站了起來，扶這位老婆婆坐在他的座位上，而他自己拉著扶手，站在座位旁。這不正是愛護老人的舉動嗎?書中的卡隆能愛護弱小的耐利，并且還成了他的保鏢了呢!
愛是真誠的，愛是溫暖的，愛是甜蜜的……愛就像空氣漂浮在你身邊，只要你有一顆善良的心，愛就棲息在你身上。
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高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七
正所謂“書讀百遍，其意自見”，這幾個月我讀了《飄》，心里不禁泛起漣漪。這樣一本著名的小說，是多么細膩，多么迷人啊!簡直美得像。
散文。
一樣。
曾今有多少讀者折服于斯佳麗，謳歌斯佳麗。的確，今天的我們?nèi)鄙偎膱匀滩话危幨虏惑@，俏皮機智。可誰能否認她的驕傲、貪婪和虛榮呢?從一定角度來看，若不是她的虛榮，也許就不會有她悲慘的感情生活了吧。
我還是個十幾歲的不成熟的人，對生活的經(jīng)歷、對命運的看法尚很幼稚，但我依舊相信，就像斯佳麗自己說的，如果她現(xiàn)在還在上層社會中有生活的保障，她也會像她母親那樣對苦難的人伸出美麗的雙手去幫助他們。
這是我認為最體現(xiàn)斯佳麗“性本善”的理由。當我快對她的冷酷作為感到氣憤時，這句話成了黑暗里的星光，心中久久緊扣的弦終于奏出了優(yōu)美的琴聲，看來我們的女主角不是完全麻木了的。這給我以全新的感覺，好像自己飄蕩在白云之間，飛旋與叢林之中。因為我充分了解到，僅僅一絲善意也會在現(xiàn)實中扭轉(zhuǎn)一個人的性格，也會讓世界多一些溫暖。
不過說到善良，我倒想起一個讓我不得不說的南方善良婦女——玖蘭妮。如此一個堅強的女性，卻又是如此的溫柔、善解人意。她堅定地相信著斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也相信著。她明知道自己的身體不能承受生育的痛楚，卻堅持為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真是太偉大了，看著玖蘭妮，使我想起許許多多中國古代女性，她們也是如此善良，相夫教子，然后默默死去。與斯佳麗的性格形成鮮明對比，更讓我確定了，在一個黑色的、青色的、白色的世界中，女性一定要堅強!
笛杜將各個角色都寫活了，人生不如人們想的絢麗美妙，我們要面對的是人，是勇敢無畏的去征服命運，挑戰(zhàn)災難的有思想的人。
看來笛杜掌握了人生，也掌握了描寫這一幅人生之畫的技術(shù)。這本小說發(fā)展有層次，意境深遠。但我讀時不免有一分擔心，讀者會怎樣評價我們的主角?如何評價斯佳麗“飄”的命運?不能否定，很多讀者都希望作者把主角寫的善良些，不是個唯利是圖的人。但希望歸希望，如果主角真的變成像玖蘭妮一樣，那么，恐怕也不具有戰(zhàn)亂的特色了吧!可能今天，我們不再找得到配得上“亂世佳人”這個。
成語。
的小說人物了吧。更有甚者，也許《飄》也就沒有創(chuàng)作的意義了!
《飄》還意味著什么?意味著復雜的大千世界，意味著生活，硝煙彌漫的戰(zhàn)亂中的生活。一個女人，一個弱者，一縷柔情，如果不堅強，不到外面的世界闖闖，不與一切災難、一切阻礙幸福生活的駭浪搏一搏，而是貪生怕死，是不能自力更生的，是一輩子也不會對自己滿意的一笑的!
《飄》盡管寫的是美國南北戰(zhàn)爭時一個女子的命運，但它發(fā)人深思，并且給人勇氣和力量，也讓讀者對人生有了新的思量。
很慶幸自己在高中時代讀了這本小說，它讓我懂得了人生要勇于挑戰(zhàn)千難萬險，也讓我懂得遠離虛榮和自私。你看，現(xiàn)在我正大步邁向未來呢!
作文。
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高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八
這本小小書中包含了上萬個文字，近百篇文章，從字字句句中我仿佛都能看到作者坐進熟杏般燈光下伏案起筆的身影，還有那臉頰上生動的表情。與其說這是一本散文選，不如說這是記錄作者生活的相冊，她把生命中發(fā)生的或大或小的事情，或重要或擦肩而過的人用文字記錄下來，一張又一張充滿回憶的照片就被沖洗了出來。
這本書中有許多令人心靈撼動的文章，但給我印象最深刻的是如抹茶冰激凌般的《第一幅畫》——“我”年少時住在一個驕陽似火的小城，陽光燦爛，色彩豐富，那里的鳳凰樹烈紅如火：“年年要上演一回‘暴君焚城錄’，烈焰騰騰，延燒十里”。在這個絢麗如油畫的小城，“我”卻有幾分憂郁，擠在擁擠的九口之家，“我”為自己的小天地命名“桃源居”。后來“我”在日歷上發(fā)現(xiàn)了一幅著幽柔浮動的光的畫，并把它鑲在鏡框里，掛在“桃源居”墻上。從此以后的很長一段時間，“我”都被這幅畫所震憾著。“當年那個小女孩，只擁有四分之一寢室的灰姑娘，竟因一幅復制的畫，忽焉擁有了百年前黎明或正午的淵穆光華，擁有遠方的蓮池和池中的芬芳，她因荏了一幅畫而發(fā)展出一片屬于美的勢力范圍，她的世界從此變成了一個無阻無礙的世界。”
年少的“我”因為一幅復制的畫忽然有了美的感觸，她的世界多了些許色彩與美感。那不僅僅是一幅畫，更是當年小女孩打開自己心靈世界的金鑰匙，它是“我”人生中第一個啟蒙教師。少時，總會有一些東西激發(fā)我們心靈的色彩，激活發(fā)現(xiàn)美好的能力。而這種能力會讓我們發(fā)覺，其實一朵花中有一個世界，一片落葉是一個秋天的痕跡。而我的啟蒙教師是如流水般動聽的琴音。
那是一種怎樣美妙的琴音啊!古樸，典雅，彈指間，高山流水，漁歌唱晚。這動聽的旋律使我不假思索就決定選它，此后，我日復一日地彈著曲子，手指不知疲倦地撥動著琴弦。在這美妙的樂音中，我仿佛看到了陽光的酒調(diào)得很淡，淺淺地斟在每一個杯形的小野花中;梔子花開得極其璀璨，閃爍著清淺的眼波;山風刺繡著樵夫的布衣，野花穿綴著他的草鞋。我眼中的世界變得明亮起來，一切的一切都有了生命，都變得如此美好。
也許長大后，我們會忘記那個金鑰匙，但我們依然會時常想起最初對這個世界美好的情感，這便是不忘初心。我們漸漸長大，兒時的記憶就會被我們埋藏在記憶的河床中，但我仍會記得那些燦爛瞬間，因為我的心靈世界在那時盛開出了燦爛的花。
愿我們都能回憶起打開自己心靈世界的金鑰匙，在未來未知的時光里溫暖心田，綻開絢麗的花。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九
____月________日_______時。我一定注意往返途中安全，準時返校。
此致
敬禮
班主任簽字：
_____月________日_______時。我一定注意往返途中安全，準時返校。
此致
敬禮
班主任簽字：
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十
在讀了張曉風的散文后，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇了。
“有一天，我將年老，無法看花拆，則我愿從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，明白每一夜花拆的音樂”。我努力過，便不再后悔。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一
《開學第一天》出自于《愛的教育》這本書，在這本書中留給我最深記憶的也許就是這一則。
日記。
了。
這則日記主要講了主人公安利柯跟隨母親入學報名的事。
看完這則日記，我似乎感覺到安利柯對見到久別重逢的同學們的期盼，媽媽對安利柯的叮囑。老師花白的頭發(fā)和額上的皺紋都是安利柯仔細去觀察的結(jié)果。
安利柯天真，勇敢的去面對新的生活，他負起了比以前更重的責任，準備邁向他的未來。
他的那些優(yōu)秀品質(zhì)是我獲益匪淺，一個四年級的小學生竟有那么強的責任心，那么作為七年級學生的我更應做好充分的準備去迎接新生的朝陽!
小編為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的名人傳讀后感-讀后感-高三，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄X，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三
今天，我讀了狼王夢這本書。記憶深刻，使我有很多種感想。
惡雕同歸于盡了。
母狼紫嵐為了孩子們浪費了自己寶貴的青春，變成了一只衰老而又丑陋的老狼，付出了巨大的精力和心血，“眉眼間凝結(jié)成一團陰云”“幾顆門牙在營救藍魂兒時被捕獸夾時夾崩斷了”“嘴角邊褶皺縱橫”“一條受傷的前肢吊在胸前”“左肩胛歪仄成不規(guī)則的萎形”“殘缺的唇鄂間滴漏著倕液”。紫嵐在水面看到了自己的丑陋。
紫嵐讓我想起了母親們，她們?yōu)榱宋覀冞@些未來國家的棟梁辛苦努力的撫養(yǎng)我們，雖然紫嵐最后并沒有完成大公狼黑桑的遺愿，但是卻讓我們深深的感受到偉大的母愛。不僅如此，這本書中還有很多很多的好詞好句等著我去學習去體會.
假如還想了解更多內(nèi)容。請買一本回家看看吧。不說了，不說了，我還要去書的世界學習，在書的海洋里暢游了。拜拜！！
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一首優(yōu)美的輕音樂。1928年秋，作者訪問了英國，回到了老地方，充滿了詩意。他把自己的生活經(jīng)歷變成了不斷的情感，融入了康橋的美麗風景，也馳騁在詩人的想象中。整首詩用虛實相間的手法描繪了流動的畫面，構(gòu)成了美妙的意境。詩人對康橋的愛是真誠而豐富的。
“我輕輕地走了，就像我輕輕地來了，揮了揮袖子，沒有帶走一片云。”匆匆忙忙的人們沒有抬頭仰望西方美麗的云朵，沒有看到一只輕盈的銀燕在五彩繽紛的云層下飛翔，沒有一絲骯臟的噪音。那就是他，一個灑脫、溫柔的浪漫天才，一個充滿活力的著名詩人詮釋了他的.生活。
漫長的飛翔，飄過大海，飄進倫敦，飄進久別的康橋。“在一個浪漫的國家，接受詩歌的洗禮，放縱對美的追求，跪在膝蓋上崇拜夕陽的最后榮耀和悲劇；整夜躺在大自然的懷抱里，擁抱夜晚，擁抱夜晚所有美麗的東西，睡在地球柔軟的懷抱里”，追求浪漫的生活，釋放浪漫的激情，變成連續(xù)的詩歌雨，在黑暗恐懼的夜晚給行人清新的希望和溫柔。
詩意，深情，渴望愛上帝的憐憫。美麗的愛伴隨著風、花、鳥、草的低唱，伴隨著貝多芬的《第九交響曲》，伴隨著舒曼的《夢》在美麗的詩歌中上演。在矛盾、追求、斗爭、迷戀、折磨、逃避和斗爭中寫下自己的愛情狂想曲。
一切都像他期待的那樣...
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五
在這個寒假里，我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的.三部自傳體小說之一《童年》。
這部小說描寫了作家童年時代的生活經(jīng)歷，反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
首先我覺得小主人公是一個非常可憐的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他只好走上社會，獨立謀生。
其次，我覺得阿廖沙是一個對外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那么有吸引力了，可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了。可見，阿廖沙也是一個比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個例子。在本書的最后，作者寫道：從開學的第一天起，學校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，后來神甫讓他退學，不過這并不使他傷心，他離開了學校，一直到放學之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個知錯就改、善于聽取別人意見的人。后來學校來了一個叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動，所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn)，比小草還要順從。
從這個被真實記述下來的歷程中，我們可以看出少年時代的高爾基對自由的熱烈追求。
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高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六
后來又不知過了幾世幾劫因有個空空訪道求仙忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過忽見一大塊石上字跡分明編述歷歷．空空乃從頭一看原來就是無材補天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事．后面又有一偈云：
無材可去補枉入若許年．。
紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道而展開的一場封建道與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和了封建種種和,進一步指出了封建已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的,并的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,賦,音樂等各類文學藝術(shù)的.一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,的情趣,瀟灑的文采??這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七
今年寒假我讀了一本令我收獲頗豐的書——《傅雷家書》。
它不只讓大家了解如何做一個好小孩，更要緊的是讓大家了解如何做人;如何對待生活，也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。同時也應該是作子女的認知爸爸媽媽的一本好書。子女可以通過這本書知道我們的爸爸媽媽，爸爸媽媽可以通過這本書知道我們的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己需要比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年媽媽的嚴厲家教。在細則上修煉我們的品德，雖然家書中是很多教嬰幼兒教育子的話。
但實質(zhì)傅雷自己都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所遭到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的同意唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為爸爸，對子女的情感是十分豐富的。其實，大家身邊的`爸爸媽媽也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計，為了大家的學習，為了大家能上一個好的學校，為了大家能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真的的偉大，這才是真的的爸爸!
傅雷可以說是千千萬萬個爸爸中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………。”
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想。
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天——一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九
《我與父輩》是閻連科先生的一本散文集。閻先生的小說大家都知道，也有很多人都讀過，被很多人所喜愛。但先生散文的知名度卻似乎沒有小說那么高。但是我覺得，這本散文集，比許多小說寫的還要好。
這本書里主要介紹了閻連科先生的幾個男性長輩，包括他的父親、大爺、四叔等。他們都不是十全十美的人，也沒有什么偉大的事跡，甚至還有一些非常大的缺點，比如好賭。但是他們身上都有一種，傳統(tǒng)意義上的中國男性形象身上的那種吃苦耐勞，可以為了家庭跟子女付出無限努力、汗水、辛勞甚至生命的精神。
他的父親，為了自己的兒女能在嶄新的瓦房里成家，在隆冬時節(jié)里，趟過冰涼的河水，去山上采石。最終積勞成疾，在五十多歲的年紀上就離開了他們。這也成為了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工廠辛勤工作了一生，農(nóng)忙時節(jié)還要回來收割糧食。作者本人也有著非常艱辛的成長經(jīng)歷，輟學、務(wù)農(nóng)、打工，一步一步走出了山村，走出了那種艱難的生活境地。他們都不是偉大的人，沒有波瀾壯闊，沒有驚心動魄，更沒有我們今天所謂詩和遠方。
他們生活在河南一個普通的山村里，靠自己的雙手度過了自己普通的一生。如果沒有閻連科先生這位作家后人，我們甚至永遠也不會知道他們?nèi)松娜魏我粋€細節(jié)。而在中國大地上的每一個角落里，還有著無數(shù)這樣平凡的身影，在日復一日地循著這些永久的足跡前進著。這才是生活，艱難，痛苦，沒有運轉(zhuǎn)時來一夜暴富，也沒有厚積薄發(fā)大器晚成。
前進的每一步都需要咬緊牙關(guān)拼盡全力，步步血淚，也不過是乏善可陳的一生。但他們端端正正，腰背筆直地走完了這一生，不向誰低頭也不靠誰照看，在自己的能力范圍內(nèi)，為自己與家人爭取最好的條件，使自己的后輩，能踩在自己的肩膀上，看的更遠，走的更遠。向每一位這樣認真生活的人致敬。
高三年級讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十
是誰和丈夫不顧有毒氣體刺鼻的熏嗆，用力攪動裝滿礦渣的大鍋，整整四年的酷暑嚴寒，堅持不懈，終于在數(shù)噸礦渣中提煉出了釙和鐳！她就是聞名遐耳的居里夫人。
《釙和鐳的母親》主要講述了：居里夫人出生在波蘭華沙，后去法國求學，與物理學家居里結(jié)為夫婦，他們先后發(fā)現(xiàn)了釙和鐳，并獲得了諾貝爾獎。在居里不幸去世后，她鍥爾不舍地又深入研究，再次獲得了諾貝爾獎。
當我讀到釙和鐳的發(fā)現(xiàn)時，腦海里立刻浮現(xiàn)出居里夫人廢寢忘食，充分利用每天可以去實驗室的`機會，做了大量的實驗，當出現(xiàn)一組組不同的數(shù)據(jù)和結(jié)時，她又堅持不懈的重新做，直至結(jié)果相同為止。正因為她經(jīng)歷了一次次的失敗，并不氣餒，堅持不懈，終于發(fā)現(xiàn)了釙和鐳。
當我讀到居里夫人緩慢地死去時，心里不經(jīng)悲痛萬分。她勇敢地與病魔作斗爭，不顧病痛寫出了兩卷書《放射性》，最終因白血病逝世，再次感動了我。
居里夫人的高尚品德，堅強意志，鍥爾不舍的精神，深深地打動了我。無論是在生活上還是學習上我都要向居里夫人學習，以她為榜樣居里夫人緩慢地死去時，心里不經(jīng)悲痛萬分。她勇敢地與病魔作斗爭，不顧病痛寫出了兩卷書《放射性》，最終因白血病逝世，再次感動了我。